等待与希望实用（优质10篇）

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等待与希望【第一篇】

有时候就觉到，茫茫宇宙大音希声的苍茫中，冥冥暗中连接的的确有两颗相同的心，在苦苦等待和寻找。上苍的无形精神会为苍穹下相近有情的心安排苦难后的相逢。

因为有你，从迷失中好像找到了我自己。因为有你，开始重新认识我自己。因为遇见你，空灵的性情如地底灵泉井喷。其实这是上苍的一种恩惠，万物有情，它总会为善良唯美的遇见给予无私的馈赠。

喜欢，像这样，细细地听着音乐，遵循着自己的意志。喜欢，像这样，静静地坐下，恪守着自己的性情，就像这样，在自己之中，生活。

其实，我们只是沧海中的一粟，原本在各自不同的轨道运行。突然有一天，有一颗心走进了自己，照亮了自己，原来才发现，那是生命中最重要的阳光雨露。既然遇见就要珍惜，因为多年后我们会觉得，人生的意义和价值就是在精神的世界中有有一种无形的气场维系着最本真的爱。

自由，理想和美虽然是徐氏毕生的追求，他也遇到了生命中最珍贵的爱恋，即使他的爱也遭后人诟病，可是他一生也是无悔活在传奇的世界中。如果不是飞机失事，徐志摩会在陆小曼的影响下写出更不朽的诗篇。

一个具有相当惰性和散漫的自由性情的人，如果没有一个激励自己灵感的人相伴，自己也仅仅是孤独终老无所事事。这就是一个活得有价值的男人会在一种怎样的命运和生活状态中度过一生。如果遇到改变，生命因此也会神奇展现他的才华，如果失去，一生只有接受悲哀的命运。

在现实中累了，喜欢蜷缩在自己的空间听听音乐，然后祛掉辛酸，继续起程。就这样调节自己，才没有被世俗的恶浪淹没。乡间的幽静和安宁是我独守净土而不再归入浊流的主要理由。

是的，总是被一点点感动，然后想想她的不染尘世的清纯脱俗。总是把一个对我稍好一点的女子当成可以歇息的依靠。这就是我为什么总喜欢用幻想来填充她们的唯美和凄凉。然而当我一梦醒来，世俗的恶果吞噬了我的美梦，为什么我的文字中总有凄风苦雨。总问自己，为什么厌倦世俗的喧闹，为什么看不惯被金钱腐蚀的人们，为什么我的心总会涌起悲凉。

我总是想，我会用一生的时间去寻找我短暂生命中波澜起伏的一生，有壮美，也有哀怨。在流浪的路途中，我会看风景，会欣赏一些绝美的事物。然而，我今生总会有一种使命潜存在灵魂最深处，那就是寻求灵与肉相互交游织绵的灵魂伴侣。即使终生都不会找到，一生坎坷无助孤苦无依，我依然沿着自己的心路走下去，直到生命的终结。

因为人世间，完美的东西总是残缺的。稀有的珍贵不会为你轻易寻到。有很多唯美总是在坟前芳草萋萋的的掩映下，才会有人抛掷失却芬芳的花朵。所以我从不后悔自己的孤独，藏不掩饰自己的忧伤和辛酸。我愿意用一生的时间去体验人世的凄凉和一点点快乐。

过去许多年后，也许你会为你的错过流下一滴泪。也许你会为自己的孱弱有一点后悔。也许你会遥遥对着我的方向说，今生因为你的出现，我也曾经快乐活在世界中。现在就让我静静地为你祝福，请你等等我，我会赶来，到下面陪你。

我无为而活，也仅仅是为了追寻人类最简单一种情感。可是在物质绑架精神，心灵被囚禁的十字架上，灵魂早就在金钱和欲望的汹涌中被埋葬。我们的追寻，在丧失了最基本的真挚之后，还有多少可以期待，那本来属于我们良善的纯纯爱恋，只有被悄然的世俗洪水淹没，看不见它美丽的灿烂开放。

你相信自己还可以找到一份纯粹，那么它就存在，如果没有，那它真的从这个世界绝迹了。我也在寻求那一份灵魂的倚靠来停泊自己漂泊的心灵。

我是你寻求的那一点尘世稀有的灵魂吗，五百年前的相爱，在今生可以重逢吗。即使被世俗染上了一点无奈，也是今生短暂生命中神话演绎的传奇。如果我生命中有幸遇到，你恰好可以认出我们曾是前尘走散的爱人，今生，就让我用灵魂重叠你的灵魂。

我的脸上怎么飞上了红晕，是因为你幽兰的暗香熏醉了我多情的心灵，还是你无与伦比的良善拾起了我的软弱。以至于，我在短暂的与你的时间中被你醉了，再醉了，脸上起了多情的云朵。今夜，就让我带着你的微笑，带着你的多情浅浅睡去。

因为你，我的心才得以安静祥和，像一个熟睡的婴儿，犹如一个流落凡尘的天使。今生，就让我占你灵魂一隅，给你一点人世间还存在的真情吧。

等待与希望【第二篇】

戴望舒在雨巷里等待那个丁香一样的女孩，那是一种美丽；翠翠在渡口等待着点亮她生命的男子，那是一种美丽；陆游在沈园等待伉俪情深的唐婉，那也是一种美丽。历史长河中，无数的等待在河中泛起波光，灿烂夺目，向我们讲述着一个个娓娓动听的故事，“交织”成无与伦比的美丽。

等待是充满希望的美丽。越王勾践是一位懂得等待的人，二十载的等待，终于获得三千越甲终吞吴的胜利。等待充满了希望，因为等待是失败时对成功的执着；是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的坚信；是“十年寒窗无人问，一举成名天下知”的追求，等待意味着转机，意味着重生，意味着希望。

等待是满怀信心的美丽。诸葛亮躬耕于南阳，等待着“伯乐”刘备的到来，如此平静，如此安闲，都源与他的成竹在胸。八年抗战，中国共产党等待了八年，才得以力歼敌人，他们丝毫未被“亡国论”动摇，从某种程度上说，八年，是共产党充满信心的等待。而如今，社会主义经济蓬勃发展，科学技术突飞猛进，相信等待中国达到中等发达国家水平的日子已不再漫长。

等待是沉着冷静的美丽。德国总理默克尔曾经在上一届竞选中惨输给施罗德。但这位女政治家耐住性子，几年的等待，终于换来了现在成功。正像她的政敌所说：“谁忽视了这个女人，谁将会惨痛的失败。”默克尔身上的那种沉着冷静、经受得助长久等待的品格，正是我们这些年轻人所缺乏的。心浮气躁，急功近利是我们许多人的通病。学会等待，就是让我们更加懂得经营人生。

等待是充满寂寞的美丽。我们总是在不断的寻找能发挥自我才能的天空，太过于苛求环境，而很少对自己要求什么。其实，要想成功，必须耐得住等待的寂寞。等待，是“十年寒窗无人问”的寂寞，是“十年磨一剑”的孤寂，是“衣带渐宽终不悔”的落寞。这里没有灯红酒绿，没有莺歌燕舞，没有锣鼓喧天。

等待是种子企盼着生根发芽，是蓓蕾等待着迎风怒放，是水滴等待着穿透磐石，更是我们年青一代等待着插上理想的翅膀，飞向理想的天堂。

等待与希望【第三篇】

几年前，休斯敦机场的高管们碰到一个棘手的客户关系问题：乘客不断投诉，抱怨取行李的等待时间太长。高管们为此增加人手处理这一问题。这个办法不错：平均等候的时间降至8分钟，远低于行业标准，但仍接到投诉。

高管们不知该怎么办，于是进行了细致的现场分析。他们发现，乘客从门口走到取行李处只需1分钟，而要等7分钟才能取到行李。也就是说，乘客们约88%的时间是在站着等行李。

所以，机场方面决定采取一种新方法。他们不是采取措施减少旅客等待的时间，而是把站门换到了离行李传输带较远的地方。尽管这样一来，乘客们现在要走比过去多出6倍的距离拿行李，但投诉率降至零。

麻省理工学院行动研究员理查德・拉尔森说：“等待时的心理，经常比实际等待时间更重要。”乘客们觉得，被占用的时间（走到取行李处）比没被占用的时间（站在传送带旁）短。对排队的研究显示，通常情况下，人们估计的排队等候时间比实际高出约36%。

这也是电梯口会安装一面镜子的原因。这个主意产生于二战后的经济繁荣期，当时高楼大厦的增加招来了大量对电梯延迟的投诉。

电梯口的镜子与休斯敦机场做法背后的原理一样：占用乘电梯人的时间，这样他们会觉得等待时间缩短了。在镜子前，人们可以整理头发或向其他人抛媚眼。

空闲时间带给人的折磨，很大程度上可以解释“即兴消费”――每年给超市带来约55亿美元的利润（小报和口香糖用来给等待的人解闷）。

在同等条件下，那些等待时间比自己预期短的人，要比那些等待时间比自己预期长的人开心。这也是为什么迪斯尼（公认的排队应用心理学高手）故意延长预期排队时间，这样当游客发现登上“太空山”的时间比原定计划提前了时，会感到惊喜。

研究发现，人们更关心队伍的长短而非队伍进度的快慢。如果在一个走得慢但较短的队伍和一个走得快但较长的队伍中做出选择，我们通常会选择那个短的队伍，即使等待的时间一样长。这也是迪斯尼故意使排队队伍变得蜿蜒曲折的原因。

也许影响我们排队感受的最大因素，是我们的`公平感。一提到排队，公认的标准是先来先到原则：对大多数人来说，任何一点偏差都是不公平的，都有可能引发排队骚乱。

但还有一种奇怪的不平衡心理。如果自己所在队伍的速度比旁边队伍慢的话，人们就会感到绝望；但自己所在队伍的速度超过了旁边的队伍也不会感到快乐。实际上，在多支队伍排队的情况下，人们总会一直盯着速度比自己快的队伍，而很少关注更慢的队伍。

我们不能完全避免排队，但对等待心理更好的理解，可以帮助我们更好地接受那些不可避免的等待。

当所有的其他办法都没用时，带上一本书吧。

等待与希望【第四篇】

我不是圣贤，也不是生活的智者。既学不会东坡“一蓑烟雨任平生”的豁达与大气，也没有陶潜“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲与自得。于是古道边，留下我千年的喟叹：他自有他的高洁，我自有我的坚守。如果选择注定要寂寞，那么我宁可孤单一辈子。从此以后，天涯处，便只剩下西风与瘦马。

坐看云起水如天。

晨曦正好，阳光普照着虔诚祈祷的人儿，那些汗水浸泡的土地，正吐着生命的真诚与希望，地平线上一串串的脚印，是他们跋涉写就的故事：因实验“憨豆先生”而一举成名的狄金森在被无数光环笼罩的背后那些不为人知的心酸有谁能懂。来自包括父亲在内的所有人的嘲讽与不屑没有使他绝望，而是在母亲的关怀下，他学会了等待，等待那个让自己开花的季节。每一片花瓣，都是他颤抖的心。幸福、痛苦、欢乐或悲悯，人的灵魂，呵护岁月的伤疤，承受烈日的炙烤，想忘记什么，又能忘记什么。精神牵引生命，为此负累多年。我微笑着，坐看生命风起云涌，唯独不变的，是那份坚守。

彩云深处梦影蓝。

恰似指尖舞千秋。

三月花开，面朝大海，让短暂而美好的青春在我们的呵护下若莲花开落。沉思往事立残阳，当时只道是寻常，看得见开始，却猜不到结局。像一场盛世千秋的演出，在我青春的舞台上，落下完美的帷幕。

等待花开的季节，坚守心里的那份执着……。

专家点评：

等待花开的季节，文章以“烟雨古陶映流光”“坐看云起水如天”“彩云深处梦影蓝”“恰似指尖舞千秋”为小标题统辖各自的内容，三者互相关联成为有机的一体，首尾呼应，使得整篇文章结构严谨。

等待与希望【第五篇】

假期中，因为我看起来无所事事，姨夫便随手从他书架的一层中抽出两本厚厚的书，“拿去看，看完以后告诉我感想！”威严的不可置疑的声音。

“天哪！”我看着手中两本沉甸甸的书，心中仰天长叹。

坐在书房的椅子上，我无奈的翻开了这本书。

当我再次合上书时，已经快一个星期了，这七天中，我从一开始的迫不得已到后来的迫不及待，我不得不承认我被这本书深深地吸引了。

这本书讲述的是19世纪一位名叫埃德蒙·唐太斯的'大副在即将当上船长时，受同船的会计丹格拉尔以及爱侣梅瑟苔丝的哥哥弗尔南多的妒忌和陷害，在与爱侣的婚礼上被抓去审判，而由于假公济私的维尔福接受了这桩案子，唐太斯被判无期徒刑。但苍天有眼，唐泰斯在狱中遇到一位囚徒神父，神父上通天文，下晓地理，唐太斯凭借他的聪慧，学的知识，逃出监狱，获得重生，于是他改名水手山巴，后又改名基督山伯爵，开始了他的复仇之路。复仇计划十分顺利，所有的罪人都受到了应有的惩罚。

基督山伯爵是我非常喜爱的一个角色，他敢爱敢恨，聪明过人，由于饱经沧桑，他对于任何时都很执着。

同时他也是单纯的，在小说第七章《审判》中表现得淋漓尽致。维尔福以他伪善的外表和内心的精明，巧言令色的使唐太斯交出了最后一封信，一封足以证明他清白的信，也是唯一能把维尔福推入地狱的信。

维尔福拿到信后，立即销毁了信，接着就是唐太斯的牢狱之灾。在整个审问和环境对白中，以及维尔福销毁信时的奇怪，都没使唐太斯感到奇怪。“但他什么也没有提只是回到椅子上用手抚了一下他那大汗淋漓的额头，第三次读了那封信。”从维尔福的神色变化中就知道维尔福是在搞鬼，单纯的唐太斯没有想到那么多，轻易地就相信了他，将身家性命给了他。

最为感动的还是小说最后一句话：在上地眷顾，为人类解开未来之前，人类的全部智慧都包含在两个词语中：这就是的带和希望。就是我在大仲马智慧的火花间学到的两个词，我也希望我能想我所崇拜的基督山伯爵一样因这两个词达到我的人生目标。

等待与希望【第六篇】

“昏昏倒地！”每当电影里的主人公从嘴里叽里呱啦的说咒语时，我的心情便又开始亢奋起来，我也多么想学魔法啊！

当我学会魔法后我要先把那些爱说胡话、撒谎以及小小年纪就开始谈恋爱的人都变矮，让世人看一看这些可耻的小孩。

然后再把全球磁场恢复，降低全球平均气温，因为如果气温上升六摄氏度地球将是一片无人之境！再把消失的天堂还给动物。让一些多余的海水在适当的地点结冰。然后穿越时空把消失的动物找回来，因为全球食物链正在崩溃！

当然，第三个魔法献给求知、探索是人们，让他（她）们拥有超能力，因为这样他（她）们就可以探索更多的秘密，并且给他（她）们一个圆满的答案与结局。

说了这么多，我想我也应该给自己一个魔法，让我有一颗钻石可以包治百病，并且把这颗钻石世代相传，让我的子孙后代永不得病！

下面这个魔法献给有杰出贡献而已经逝去了的伟人们，让他（她）们重获新生，让他（她）们看一看现在的世界是多么的繁华昌盛，我相信他们看了一定会欣慰的。

最后一个没法给人类，因为他们让世界失去的太多了，所以最后一个魔法才给他们，我要让人们不再恐惧死亡。

如果真的有魔法，我一定要亲手除掉像伏地魔这样自私的巫师，这样的巫师只配当麻瓜！

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等待与希望【第七篇】

生命中有很多时候，是在走过一段路后，心才会清澈起来。爱过的人和流过的泪，都是生命的珍贵记号。也许在生命里的某个转角处，另一个人会出其不意地悄悄来到，给你渴望的默契和温暖的问候。

生命里的很多地方，也许只是路过。重要的是，碰到的那些人和事所给予了难以忘怀的东西。那时，风轻云淡了，只是始终让心里最透明的眼泪不会融化。那些眼泪，晶莹而纯洁的，深留着一段时间的痕迹。

生活总是夹杂着单调的重复，在复杂地前行着、变化着。日子一天天的走来，又一天天的过去，一切也都似曾相识。只是有的时候，心情和以前已是大不一样。时间，宛若一条无情的河流。我们就像站在岸上的人，在看着那些曾经遇到的人，慢慢地远去，慢慢地、慢慢地在眼前消失。

爱是人世间最美的情感。因为美丽，所以不要轻易去触摸，因为灿烂，所以要用心去呵护。爱不应该轻易的说出口，更不应该轻易的承诺什么。在有缘的世界里懂得珍惜和把握就足矣！更喜欢把爱放在心里，让情感之花永远芬芳美丽。

风过了，是否能风过无痕，有些情感注定如流云，飘散了却会化为雨、化成雪，以另一种方式存在着。而我们终究是要活在现实里。无法诉说的情感索性就不再诉说，把它深深的藏在心底。无法改变的际遇，索性就不再改变，让它成为美丽的过往，成为心中的一道永恒的风景。

只有给自己一个空间，留一段距离远远的欣赏，慢慢的走进、深深的感悟，才会拥有纯美的情感。而会把这份爱放在心中，用心情文字写意生命中最美的感动！

等待与希望【第八篇】

在我成长的岁月里，最让我难以忘怀的一本书便是大仲马的《基督山伯爵》。故事的主人公爱德蒙·唐泰斯被所相信的人诬陷入狱关了十三年，在监狱中从他最亲密的狱友老神甫那得到了一张藏宝图，在神甫病死后，爱德蒙逃出监狱，根据狱友提供的宝图获得了宝藏，向尝试救他出狱的恩人报恩，向诬陷他入狱的仇人报仇。他经过精密的筹划，做了细致的安排，最终完成了复仇，其中一个仇人自杀，一个仇人发疯，一个仇人破产，而爱德蒙未动一枪一刀地惩治恶人。在复仇的过程中，他学会了宽容，获得了爱情，在给一对年轻恋人写的告别信中有一段经典的话：“我心爱的孩子们，你们要快乐幸福地生活下去，而且永远不要忘记，在上帝为我们揭示未来之前，人类的所有智慧就包含在这两个词里——等待和希望。”

从某种意义上说，人生便是一种等待。我们每天都从早到晚忙个不停，洗脸，吃饭，学习，工作，成天都要面对一大堆鸡毛蒜皮的琐事，即使到了晚上，也要继续看一本本的书来给自己充电，做一堆堆的材料报告来完善自己的工作，但是等待却丝毫没有离开过我们。上学坐车要等，排队买票要等，陪朋友逛街选购更要等，这些等待就不由自主地进入我们的生活，可是我们却讨厌等待，诅咒等待，认为这些等待是在无端浪费我们的时间和生命。当基督山在监狱里已经要绝食而死时，他留住了希望，耐心地等待。当莫雷尔坚信瓦朗蒂娜已死，决心以死殉情时，基督山劝他选择等待。他在监狱中长达13年的煎熬，终于重见天日，而后他也并未急于复仇，而是做出了详细的复仇大计，他饱受愤怒和折磨，但仍能保持理智，做最正确的选择，因为他明白，既然已经等了13年，再等待一会又有何妨，而最终他复仇成功。基督山在等待时犹如身处于深渊中般绝望，而我们生活中的等待却并未如此痛苦。当人处于山穷水尽之时，不要轻易放弃，再坚持一下，多等待一会儿，也许就会柳暗花明。“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”是等待，“月上柳梢头，人约黄昏后”是等待。《荷马史诗》中奥德修斯的妻子漫漫二十年的等待，让人钦佩不已，等待已深入她的骨髓，成为一种坚强的信念;年轻的海伦·凯特在守候着三天的光明;《老人与海》中桑提亚哥老人的那份等待，令人惊叹，即便是万分之一二的希望，也无法打消他顽强的意志……甚至，每一个人在出生之后便开始等待着那永远不会落空的生命的圆寂。

我们等待着，到底是为了什么?我想，我们之所以在时间的消磨下仍能与其作斗争，仅仅是因为我们在等待黑暗中最后的光明——希望。亚历山大大帝在出发远征波斯之前，把自己所有的财产全部分给了臣下，他一无所有，但仍然自信地说：“我只带一种财宝，那就是‘希望’!”希望，是一个人一生中最为珍贵的财富，它远胜于世上任何有形的财宝。我记得电视剧“士兵突击”中曾有过这么一句台词：“不抛弃，不放弃。只要今天比昨天好，这不就是希望吗?”而基督山伯爵也正是怀着这种强烈的希望，才能一步一步实现他的愿望。当他被监狱看守扔入大海时，手脚上都铐着铁链，但他不放弃，不仅成功从裹尸袋中脱逃，还在大海中沉浮直至找到宝岛，如此艰险困苦，全因为他的心中有一份对于生命的向往。当基督山到达宝岛后，按图索骥，却接连几日没有挖出宝藏，他也曾绝望和气馁，但他还是勇往直前，最后满载而归。这一切的一切，仅仅是因为基督山伯爵有一颗充满希望的心。因此，当人处在艰苦的环境下，遇到困难与挫折时，更需要树立生活的信心和勇气，更需要对未来满怀憧憬与希望。

人的一生不可能风平浪静，不起波澜，会面对种种考验和挫折，唯有满怀希望，耐心等待，当机会接踵而至时，你把握机会，并为之奋斗不懈，相信成功就在不远处。

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等待与希望【第九篇】

假期中，因为我看起来无所事事，姨夫便随手从他书架的一层中抽出两本厚厚的书，“拿去看，看完以后告诉我感想！”威严的不可置疑的声音。

“天哪！”我看着手中两本沉甸甸的书，心中仰天长叹。

坐在书房的椅子上，我无奈的翻开了这本书。

当我再次合上书时，已经快一个星期了，这七天中，我从一开始的迫不得已到后来的迫不及待，我不得不承认我被这本书深深地吸引了。

这本书讲述的是19世纪一位名叫埃德蒙·唐太斯的大副在即将当上船长时，受同船的会计丹格拉尔以及爱侣梅瑟苔丝的哥哥弗尔南多的妒忌和陷害，在与爱侣的婚礼上被抓去审判，而由于假公济私的维尔福接受了这桩案子，唐太斯被判无期徒刑。但苍天有眼，唐泰斯在狱中遇到一位囚徒神父，神父上通天文，下晓地理，唐太斯凭借他的聪慧，学的知识，逃出监狱，获得重生，于是他改名水手山巴，后又改名基督山伯爵，开始了他的复仇之路。复仇计划十分顺利，所有的罪人都受到了应有的惩罚。

基督山伯爵是我非常喜爱的一个角色，他敢爱敢恨，聪明过人，由于饱经沧桑，他对于任何时都很执着。

同时他也是单纯的，在小说第七章《审判》中表现得淋漓尽致。维尔福以他伪善的外表和内心的精明，巧言令色的使唐太斯交出了最后一封信，一封足以证明他清白的信，也是唯一能把维尔福推入地狱的信。

维尔福拿到信后，立即销毁了信，接着就是唐太斯的牢狱之灾。在整个审问和环境对白中，以及维尔福销毁信时的奇怪，都没使唐太斯感到奇怪。“但他什么也没有提只是回到椅子上用手抚了一下他那大汗淋漓的额头，第三次读了那封信。”从维尔福的神色变化中就知道维尔福是在搞鬼，单纯的唐太斯没有想到那么多，轻易地就相信了他，将身家性命给了他。

等待与希望【第十篇】

每个人都抱着希望和等待，可是不去努力哪里来的希望，没有理想怎么会有等待。

其实我们只要去努力去做就会能实现它，哪怕没有得到，至少我们为它努力过奋斗过，没有遗憾，如果不去努力不去做只要想起就会觉得有遗憾，后悔当初没有勇气不敢尝试。谁都会有失败，每一次的失败都是下一次的经验。

不要有遗憾才回想从前因为自己不敢去做的是感到后悔莫及，假如它给了我们希望和失望我们是不是就要选择放弃呢？人这一生无非就是来还债。我们抱着很多的希望也许换来的是失望与伤心，但是我认为希望都没有的人一生是有遗憾，错过太多的东西，一次失去可能就是永远也不可能在属于自己了，珍惜每一件每一个人。这样才是对别人的负责。

可是我们总是要选择放弃它们，也许你不知道我们放弃了它们可它们却一直守护着我们。太多的过失造成自己的悲伤，总是渴望上天给我们一点点希望不要让我们努力白费，可失败了我们还可以继续站起来吸取经验再次往这个目标前进啊。希望和等待是永远不会结束的不管谁能愿意抱着希望等待活下去！