酒泉旅游景点的导游词介绍精编8篇

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酒泉旅游景点的导游词介绍【第一篇】

游客朋友们，大家好，非常高兴和大家相约在美丽的“江城”武汉！我是您此次东湖之行的地陪导游xx，来自湖北xx旅行社。在接下来的行程中，大家可以叫我x导或者小x，我将尽我最大的努力为大家提供优质的服务，在这里，我代表武汉人民以及我们湖北xx对大家的远道而来表示最热烈的欢迎，并预祝大家在武汉玩的舒心，游的尽兴。

在大家的家乡杭州，有大名鼎鼎的西湖，而在我们武汉呢，则有美丽的东湖。东湖虽然比不上西湖那样有名，却也是国家首批命名的重点风景名胜区之一，它的湖面大约有33平方公里，是杭州西湖的六倍，湖岸蜿蜒曲折，所以又素有99湾之称。那么大家看着车窗外东湖的广阔湖面，优美的风景，大家一定想知道东湖是怎么形成的吧？东湖濒临长江，在青山港这个地方和长江相通，在这一片江湖之间，发育着一片冲积平原，在堤内形成相对低下的凹地。大家可以闭上眼睛发挥一下想象力，想象一下每当汛期的时候，长江水位上涨，水流就流入这片凹地，等到汛期结束，枯水季节来临的时候呢，水又无法外泻。于是，久而久之，在洼地内的积水就形成了现在的东湖。事实上，在1949年以前的东湖是没有现在这么漂亮的，那个时候基本上还是个荒湖，从五十年代开始政府就对它进行了规模的建设和改造，正如大家现在所看到的一样，现在的东湖啊，已经是人们休闲度假，回归大自然的好去处了！

按照它的自然环境，东湖可被分为听涛、落雁、白马、磨山、吹笛、珞洪六个景区，但是现在对外开放的主要是磨山及落雁以及我们今天要游览的听涛三大景区。朱德总司令在视察完东湖以后，曾这样说过：“东湖暂让西湖好，今后将比西湖强！”那么到底是不是这样呢？所以啊，大家在这次的游览过程中，我建议大家不妨过一把评委瘾，睁大眼睛瞧一瞧，集中精力比一比，看大自然造就的这两个姊妹湖，各有什么特色，究竟哪个更强。好了，说着说着我们就来到了听涛景区的大门外了，看大家都迫不及待了吧？现在就让我们一起下车，前往风景优美的听涛风景区吧！

进入了东湖的大门后，我们也就进入了听涛风景区。大家注意到了这边的这些树木了吗？这就是被称为“活化石”的古老植物水杉了，在三百万年以前它们曾广泛分布于北半球的各个地区，可是后来却一度消失了。所以它一度被世界各地的植物学家认为：水杉和恐龙一样，已经在地球上灭绝了。可是幸运的是，1945年我国的森林工作者却在湖北省利川市发现了水杉林区，并成为了轰动一时的世界新闻。为了纪念这一古老树种在湖北省首次被发现，武汉市决定将水杉定为市树，用它刚毅坚强、刚直不阿来象征热情奔放的武汉人民。水杉的叶子在每年的深秋时节都会变红，在阳光下泛出金红的光泽，十分的耀眼。

继续往东，我们就到了听涛轩，听涛轩的周围种有苍翠的竹子和松树，大家看到前面石砌的护坡了吗？护坡上面有“松坡”二字，大家可以猜一猜是谁写的呢？其实这个人和杭州西湖还有一定的渊源呢！对了，那就是苏东坡了！所以大家可以在石刻旁边拍照留念，这样就可以把东坡居士的真迹免费带回家了哦！大家再看石板上面有几株苍翠的松树，挺立在陡峭的岩石岸边，也为这里的景色增添了一些神韵。在听涛轩的斜对面就是水云乡。水云乡临湖并与磨山隔湖相望，是一座二层楼的琉璃瓦建筑物，登上二楼远眺湖面，非常的心旷神怡。那大家要是有时间，想放松一下心情的话呢，可以登上水云乡，在上面喝一杯咖啡，看看杂志，听一听音乐，您就会感觉仿佛置身于水云之中，特别的舒服。

走过荷风桥，我们现在看到的这座三层绿瓦圆柱的楼阁，这就是听涛游览区的中心——行吟阁。它是为了纪念战国时期著名的爱国诗人屈原而建的，说到屈原，我想大家一定会是非常熟悉的，他是世界四大文化名人之一，大家所熟知的，民族特色十分浓郁的端午节，也是为了纪念他而来的。战国时期楚国人，他开始十分得到楚怀王的信任，因此他也常向楚怀王提出一些治国方针，对内实行“举贤授能”的政策，对外实行“联齐抗秦”的战略，由于实施他这一套正确的方针，使得楚国一度强盛。但是不是忠臣都会奸诈的小人陷害呢？后来的屈原正是受到了小人的排挤，而被放逐到了江北。

在楚襄王继位后，他又被放逐到更远的江南。后来，秦国攻破楚国都城，在江南过了二十年流亡生活的屈原目睹了国家的灭亡，悲痛不已，就在汨罗江投江自尽了。而现在的武汉人民为了纪念这位伟大的诗人，特意为他修建了这座行吟阁。眼前的这座行吟阁跟我们昨天参观的黄鹤楼一样，是钢筋混凝土的仿木结构，如果大家从高空俯视就会发现它的平面其实是一个正方形，非常的有特色。在行吟阁里有屈原的画像以及生平简介，还展示了他的.一些着作，那有朋友想要深入地研究屈原这位伟人的话，里面的这些珍贵的资料可千万不要错过了，我相信它对您的研究会有非常大的帮助的。大家想要拍照留念的话呢，可不要错过了眼前的这尊塑像，它是行吟阁的一个标志，通高达6。8米，塑像表现了屈原昂首视天、举步欲行，吟《天问》的神态，流露出诗人被放逐后悲愤郁结的心情，而“行吟阁”这个名字则是出自《楚辞·渔父》中的“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔。”

我们游览完以行吟阁为中心的行吟泽畔后，顺路往前，就是东湖的二十四景之一的“水天一色”。这里主要是以长天楼为中心的景区，首先我们看到的就是碧潭观鱼，这是一组具有民族特色的建筑，而这里的小桥号称九曲十八弯。东湖以盛产淡水鱼而着称，而说到鱼啊，其中又以武昌鱼最为名贵。别看这只是一条小小的鱼，其实在它身上的典故还真不少：三国时期，吴王孙皓想从建业迁都武昌，也就是现在的鄂州，但是一个叫陆凯的人不同意，于是就上书以“宁饮建业水，不食武昌鱼”来加以劝阻。后来元朝的一个叫马祖常的人也有“南游莫忘武昌鱼”的诗句。

而到解放后，由于毛主席经常到武汉来视察，大都住在东湖风景区内，他曾在当时的听涛酒家吃过武昌鱼，赞赏有加，1956年，他的《水调歌头。游泳》中也留下了“才饮长沙水，又食武昌鱼”的名句。由此可见武昌鱼的名声可是在很久以前就已经传开了。那我们今天中午呢，也会去尝一尝这传说中的武昌鱼，一起去体验它的美味。不过*导我啊，在此要提醒大家在吃鱼的时候不妨数一数一条鱼有多少根刺，因为听说正宗的武昌鱼是有13根刺的，所以大家不妨来做一回鉴定师，看一看我们吃的究竟是不是正宗的武昌鱼。

请大家再跟随我往前走，前面的那一座保留着中国民族特色的宫殿式建筑叫做“长天楼”，毛主席、周恩来等老一辈革命家曾多次在这里休息，接待国际友人。所以啊，这里布满了伟人的足迹，大家一定要好好沾沾灵气。站在长天楼上，会有一种“落霞与孤鹜起飞，秋水共长天一色”的意境！其实啊，长天楼的名称正是来自于王勃的这句诗词。

在长天楼右侧是鲁迅广场，那里有鲁迅的半身塑像，在苍松翠柏的掩映下显得格外的庄严肃穆，令人油然而生一种敬意。大家过会儿自由活动的时候可以去那里看一看，走一走，去感受一下鲁迅大师的正义之气！

好了，各位来宾！关于东湖的听涛风景区，我就为各位介绍到这儿，相信在各位的心中，对东湖有了一定印象了吧？那究竟东湖好还是西湖好呢？相信在各位的心中也有了答案，总之，大家公说公有理，婆说婆有理，只希望您在东湖玩的舒心，畅意！当然，如果您还没有答案，觉得还没有看够的话呢也不要紧，*导现在留给大家半个小时的自由活动时间，让大家好好的再感受一下咱们武汉东湖的美，半小时后我们在鲁迅广场集合，再一起前往下一个景区磨山，去那里感受一下楚文化的独特魅力！谢谢！

酒泉旅游景点的导游词介绍【第二篇】

乌镇古名乌墩、乌戍。乌镇处于河流冲积平原，沼多淤积土，故地脉隆起高于四旷，色深而肥沃，遂有乌墩之名。距乌镇9公里处有一村叫红墩，其镇志上说：“红墩在镇西，地脉坟起，厥土赤壤，村以是名。”又旁有一村名紫墩，就是因为多紫色石土的缘故。

乌镇乌镇历史渊源流长，根据镇东“谭家湾古文化遗址”出土的陶器、石器、骨器、兽骨等的鉴定，该处属于马家浜文化类型，处于新石器时代。可见，六千多年前，乌镇的祖先繁衍、生息在这里。

春秋时期，乌镇是吴越边境，吴国在此驻兵以防备越国，“乌戍”就由此而来。唐之后，乌镇没有再称“乌戍”的史实。

秦时，乌镇属会稽郡，以车溪为界，西为乌墩，属乌程县，东为青墩，属由拳县，乌镇分而治之的局面由此开始。

唐时，乌镇隶属苏州府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王庙碑》首次出现“乌镇”的称呼，这一时期的另一块碑《光福教寺碑》中则有“乌青镇”的称呼。

元丰初年(1078)，已有分乌墩镇、青墩镇的记载，后为避光宗讳，改称乌镇、青镇。(南宋宋光宗登基，他的名字是个怪僻字，“”，念“敦”，于是天下念“”的字全不能用，自此之后乌墩就定称为乌镇。)1950年5月，乌、青两镇合并，称乌镇，属桐乡县，隶嘉兴，直到今天。

酒泉旅游景点的导游词介绍【第三篇】

朋友们：

位于三亚市西南端鹿回头半岛上，是三亚市的标志性景区。这里三面环海，一面毗邻三亚市区，是登高望海和观赏日出日落的理想之地，也是俯视三亚市区全景的制高点，海拔达285米。站在公园高处俯瞰，三亚市区可尽收眼底。公园夜间仍向游人开放。盛夏的夜晚游人到此，面对海上渔火，乘风纳凉，观赏三亚夜景，自有一番快意在心头。

鹿回头岭是海南最具浪漫色彩的地方。海南的山岭有叫牛岭、马岭、狗岭的，为什么这里叫鹿回头呢?这里面有一段美丽的神话故事。

很久以前，在五指山区有一位勤劳勇敢、热心助人的黎族青年猎手。一天上山打猎，发现一只色彩斑斓的坡鹿。于是他紧迫不舍，翻过九十九座山，涉过九十九条河，追了九天九夜，一直追到这座公园所在的海边山崖上。山巅之下便是茫茫大海，再无去路。正当青年猎手张弓搭箭之际，只见眼前火光一闪，烟雾腾空，坡鹿回头化为美丽温柔的黎家少女。原来，天上的仙女看中了这位青年猎手的好人品，在三亚海边寻找到一个好去处，有意将青年猎手引来。仙女与青年猎手结成夫妻，在此繁衍生息，形成一个村寨。此后，因为这个美丽动人的传说，人们将这里的半岛、山岭和村寨都名之以"鹿回头"，公园也以此命名。三亚由此而获得"鹿城"的别称。

现在让我们走上公园的最高处，观赏富有艺术魅力的鹿回头雕塑，它是三亚市的城雕。这座反映仙女与青年猎手爱情故事的雕塑，连底座高15米，由广东著名的"五羊城"雕塑作者、雕塑家林毓豪先生花了四年心血精心完成。在一头回眸凝望的坡鹿两侧，分立着仙女与青年猎手。仙女窈窕俊俏，含羞带喜，已经完全是黎家姑娘的美丽妆扮。猎手结实健壮，憨厚质朴。别看他们背对着背，其实早已经心连着心呢。据说同仙女、猎手合影的人们，都能得到他们的祝福，同他们分享美好爱情的幸福。再请乌贼岭下，猜一猜掩映在密密椰林中的鹿回头村，仙女与猎手的后代，又在延续怎样的爱情故事。

据说中国有三太少数民族爱情传说，一是阿诗玛，一是刘三姐，再一就是鹿回头。鹿回头的故事意蕴深厚，它道出了对生命的渴望和留恋，表达了对美好爱情的热烈追求。

酒泉旅游景点的导游词介绍【第四篇】

保国寺是我国江南保存完好的北宋木结构建筑，是国务院公布的批全国重点文保单位。

保国寺位于宁波市江北区费市灵山山腰幽谷中，相传东汉光武帝时骠骑将军张意的儿子中书郎张齐芳弃官隐居于此。东汉时山上原有寺叫“灵山寺”，也叫“骠骑将军庙”，唐会昌五年寺宇被毁，广明元年(880年)重建，僖宗李儇赐“保国寺”匾额，此后改名为保国寺。

大雄宝殿建筑风格特异，巧夺天工，是保国寺建筑之精华。大雄宝殿是寺内主建筑，重檐歇山式，是江南现存古老的木构建筑，其面阔三间(米)，进深三间(米)，成纵向长方形。大雄宝殿气势雄伟，全部结构皆用斗拱裼巧妙衔接和的榫卯技术，不用一钉而将建筑物的各个构件牢固地结合在一起，承托起整个殿堂屋顶的重量。

保国寺作为浙东名刹，具有重大的历史和科学艺术价值，也是欣赏自然胜景之地。

交通：保国寺离市区仅15公里，乘332路公交车可直达。

详细资料：

保国寺历史悠久，据传东汉建武年间，有骠骑将军张意与其子中书郎张齐芳爱这里山清水佳，隐居于此。佛教传入，舍宅为寺。因在灵山上，初名灵山寺。唐会昌五年(845)灭佛，寺毁。唐广明元年(880)重建，改名保国寺。保国寺并不是以其宗教寺庙闻名于世，而是因为我们的祖先在一千年前就以精湛绝伦的建筑工艺令人叹为观止。保国寺的精华——大雄宝殿或称无梁殿，它重建于北宋大中祥符六年(1013)是长江以南古老、保存完整的木结构建筑之一。清康熙二十三年增建了四周重檐，成为重檐歇山顶形式。考试大编辑整理来源:。

酒泉旅游景点的导游词介绍【第五篇】

大家都知道，我国有四大石刻艺术宝库。它们分别为甘肃敦煌得莫高窟，山西大同得云冈石窟，甘肃天水得麦积山石窟，而另一个呢，就是我们今天要去参观得龙门石窟了。龙门石窟位于洛阳市南13公里处，行车约40分钟，那里不仅是著名得历史名胜，而且是自然风光很迷人得地方。整个龙门石窟由两山组成，一山为香山，因古代得时候，山上长有一种含香味得植物而得名。唐代著名大诗人白居易就长眠与此，白居易晚年在洛阳居住了之久，名号为香山居士，逝世之后就葬在这座山得山脚下。另一座为西山，也是我们今天参观得主要景点。大多得造像，洞窟，刻碑，都是建在西山上得。相传两山本为一座山，大禹治水时，嫌其阻水淹田，就用一把大斧子把它劈成了两半，于是就成了两座山，两座山远远望去，就好像一个天然得门阙，中间又有一条伊河自南向北流过，故称伊阙。可谓两山对峙，伊水中流。龙门山色，自古就被喻为洛阳八大景之首，是洛阳地区最好得风景区。自唐代以来，皇帝被喻为真龙天子，凡是与皇帝有关得东西统统用龙来命名。比如皇帝穿得衣服叫龙袍，皇帝住得地方叫龙庭等等。那么，位于皇宫龙庭南面得门，就得名龙门。我们常常说一句话：“外行看热闹，内行看门道”。看景点也是如此，不管多著名得景点，如果你不了解它，不懂得它得背景，历史，意义，你就看不出个所以然来。甚至没什么好看得，仅仅只是到此一游而已。但是如果你掌握这些情况以后，你就会觉得你所看得东西是非常有价值得，是值得一看得，所以，在看龙门前，我给大家详细介绍一个龙门石窟。

龙门石窟，在北魏太和年间(447-499)北魏孝文帝迁都洛阳前后就在此营建，它不是一个朝代某一个时期兴建而成得，而是陆续开凿，经历了众多得朝代，相继大规模营建得。开凿时间长达400多年之久，距今已有1500多年得历史了，我们以前可能也看到很多景点，但那些大多都是明清或者后来重建得，而龙门石窟确实从15前遗留下来得。现有佛像十万余尊，佛窟，佛龛2100多个，碑刻题记3600多块，洞内造像多为唐代河北魏时期开凿得、其中唐代占三分之二，北魏占三分之一，大家可能会问，朝代不同，我们要怎么区分哪个朝代得呢?洞窟中虽然都是佛或菩萨，但它都有一个特点，就是跟当时得世俗相结合得，唐代呢，有一个众所周知得审美观点，就是以肥为美，当时人们认为胖才是美，像唐代得武则天啊，杨贵妃杨玉环啊，她们都是除了漂亮以为，都有一个共同得特征，就是丰满。所以，唐代得造像都有圆润丰满这样一个特点。等一下到龙门石窟以后，大家可以找一下，脸庞，肩膀，身材浑厚，圆润得那种就是唐代典型得造像，而北魏，则以瘦为美，北魏造像得特别是：瘦骨清风。所以高高瘦瘦得，很清秀得那种就是北魏得造像。在这里，我已经清楚得讲过了，所以到了龙门以后呢，我要考一考大家，看看你们能否分得出唐代和北魏得造像。

龙门石窟是我国古代莫北人民智慧得结晶，艺术实践得结果，堪称我国雕刻艺术宝库，为研究我国古代历史，文化，佛教，雕刻，服饰提供了极为丰富得资料，它是佛教流传到我国后，与中国文化相结合得典范。

酒泉旅游景点的导游词介绍【第六篇】

尊敬的各位来宾：

我们面前的这座高大宏伟的楼阁就是著名的光岳楼。

光岳楼是国家历史文化名城-----聊城的象征。它建于明洪武七年(即公元1374年)，距今已经有631年的历史了。光岳楼据于聊城古城的正中心，在当时建造这个楼阁的主要作用是：“严更漏，窥敌望远，报时报警”的军事作用。楼阁体现了宋元建筑到明清建筑的一种过渡，在中国建筑史上具有很高的地位，所以在1988年的时候就被评为国家重点文物保护单位。

光岳楼占地面积1236平方米，外观为四重檐歇山十字脊过街式楼阁，有东、西、南、北四个拱门，四门相通，券上方砌门额，南曰“文明”，北曰“武定”，西曰“兴礼”，东曰“太平”。从建筑结构上说它与同时修建的西安的钟鼓楼相同，都是由墩台和主楼两部分组成，我们看到的用砖石砌成的高9米的(准确的说是米)就是墩台，主楼位于墩台之上，高度为24米，整个楼阁的通高和底边长都是33米，也就是古代的九丈九尺，在中国古代九为阳数之极，寓意着它的高度是不可超越的。631年来，光岳楼一直是聊城古城区最高大最雄伟的建筑。

接下来就请大家随我等楼参观。

(登楼伊始)。

因为这个楼阁在当时建造它是军事作用，所以上下通道只有这一个，楼梯比较陡滑，大家在登楼的时候都注意脚下。

在敞轩内檐下我们可以看到一块木制的匾额“共登青云梯”，它是原书法协会主席启功先生所题。

(乾隆御碑前)。

在我们面前的这块石碑就是乾隆的御制诗章碑。乾隆皇帝曾经九过东昌(5次东巡，6次南巡，9次通过京杭大运河路过这里)，六次登楼，在楼上即兴做诗13首，这块碑上就完整的镌刻了5首。碑面两首，碑阴两首，碑侧还有一首。

细心的可能已经发现，这块碑的中间有断接的痕迹，_期间曾被拉倒毁坏过，史料记载，这里有两块乾隆的御制石碑，在_后只恢复起一块，另一块已经对不起来了。

我们这块石碑有它独特的文物价值。这主要体现在两点上，我们着重来看一下碑侧这首诗。首先我们看它的字体，乾隆皇帝是中国历史上一位非常有才华的皇帝，在他一生当中写诗就达到了一万多首，他在各个景点留下来的字也是相当的多，但乾隆皇帝在其他地方留下来的字多为行草或者是小楷字体，您看这首诗，它是行楷字体，这种字体是不多见的，所以比较珍贵，这是其一。第二点，这首诗是乾隆55年皇帝80高龄的时候最后一次登楼所题，乾隆皇帝80岁写的诗相当少，所以，这首诗就相当的有意义了，我们看他的字写的刚劲有力，圆润流畅，由此可见我们这位皇帝的书法功底是非常浑厚的。如果大家对书法感兴趣的话，一会可以仔细的揣摩一下。

现在大家随我这边请。

(一楼东门)。

在一楼东门的门楣之上，我们可以看到一块木制的匾额，这块匾非常的有意思，您看一下右手边第一个字，非常象我们现在所写的东西南北的“东”字，但是这块匾额是清朝时期所题，在清朝时期并没有“东”字的简写，“东”呢应该是第三个字，这个字就是我们东岳泰山的“泰”字，“泰岱东来做翠屏”，意思就是说：巍巍的泰山也不过是光岳楼东面一座翠绿的屏障。作者用非常夸张的手法，来形容这个楼阁是非常的高大和宏伟的，它的作者就是清朝著名的诗人施闰章。施闰章字尚白，号愚山，安徽宣城人，当时官居山东的学政，他有个学生非常给他露脸，就是《聊斋志异》的作者蒲松龄，施闰章就是蒲松龄的老师。施闰章在做山东学政期间曾经断过聊城一个非常有名案件——胭脂案，后被他的学生蒲松龄载入《聊斋志异》当中，就是我们的看到胭脂姑娘的故事(在我们湖心岛的望岳亭重檐就绘有胭脂姑娘的故事，故此岛也叫胭脂岛)。

(一楼室内，古城模型边)。

请大家到室内来。

在我们一楼的大厅，首先看到的就是我们聊城古城的模型图。它是根据清朝嘉庆年间《东昌府志》的《东昌府城图》制作的。从图上我们可以看出，我们聊城古城的边界是非常的方正，边长是一公里，面积就是一平方公里。据于古城正中心的这个高大的楼阁就是我们现在所站的位置光岳楼。它是四条主干道的交叉路口，这四条主干道方向是非常的方正，呈十字形，其它大街小巷垂直交叉。从整体来看我们的古聊城就象是一个大的棋盘，跟古城西安有几分相似，都是棋盘式方格网状构架。

聊城自古便被誉为：“能陷不失的凤凰之城”，就是说在当时我们聊城的防御体系是非常的完备的，现在我们就来看一下聊城的防御体系。首先我们看到就是古城墙，您看在四个角各有一个望敌楼，每隔一处有一个角楼，有东、西、南、北四个城门，城门外面的方块叫做“瓮城”，有个成语叫“瓮中捉鳖”指的就是我们的瓮城了。聊城的瓮城跟其它地方的瓮城有所不同，它的门都是扭头门，这在当时更增加了它的防御性。瓮城外高秃的部分为护城堤，中间的为吊桥，绕城一周的蓝色地带就是当时宽三丈，深两丈的护城河，防御体系是非常的完备。

这种规模便是明朝建立初年驻守在我们东昌卫的首御指挥佥使陈镛所建。聊城原为宋元所遗留的土城，陈镛认为这种土城已经不能满足当时的军事需要了，为了跟元军残余部队作战，他便上书皇帝，由原来的苏绿国，也就是现在菲律宾国家运来了一批进贡的楠木来建造聊城古老的城墙，然后他又用建造城墙所剩余的木料和砖石，在城的正中心建造了这样一座具有军事作用的楼阁就是光岳楼，所以建楼之初被人们称为“余木楼”。又名鼓楼。

现在大家再顺着我手的方向往上看，在上方有一个神龛，龛里供奉了一尊神像，他就是木匠的祖师爷鲁班。(在聊城关于这座楼阁的建造有很多传说，最流行的一个说法就是鲁班设计建造的。传说当年陈镛下令建造一座楼的时候，工匠们老是拿不出方案，这时东昌府来了一位白发飘飘的老道，他左手拿着一把没柄的斧头，右手里托着一座小楼的模型，这个小楼模型的高是九寸九。一位老木匠看到后请求老道留下了小楼模型。然后他们照此模型扩大了100倍开始造楼。

“巧夺天工”四个大字便是末代皇帝的弟弟溥杰1988年为庆贺光岳楼被列为全国重点文物保护单位时题写的。这四个字发出了对光岳楼的惊叹!

神龛两侧可以看到一副红色楹联，上联是：“泰山东峙，黄河西临，月色涛声，凭栏把酒无限好。”下联是“层台射书(鲁仲连射书喻燕将)，微乡(殷纣王时期,封其兄启于此,称微子国)明志，人杰地灵，登楼怀古有余馨。”上联写景，描绘了聊城的地理位置，下联写人，说聊城自古人杰地灵，而登上这座楼，就可以让我们想起古人创下的伟大业绩。这是一副人景合一的对联，是1933年聊城县县长孙桐峰所制，1992年10月由山东大学教授，著名书法家蒋维松先生重新书写的。

现在我们再来看一下这个楼阁的主要构件。这个楼阁全部都是卯榫搭扣的木制楼阁，在它的主框架结构中，没有用过一颗钉子。我现在手扶的这根两边有红色抱柱的木柱一共有32根，我们在屋里可以数到12根，另外有20根是砌于砖墙之内的。楼阁是框架结构的楼阁，墙倒楼不倒，砖墙只是起到了挡风避雨的作用，起主要支撑作用的就是这32根木柱，这种木柱我们现在叫金柱，因为它非常的高大，当地人也叫它通天柱，它的高度是米，从一楼一直通到三楼，它是一整根的木柱，中间没有断接的。这种木柱便是由原来的苏绿国也就是现在的菲律宾国家由海运经京杭大运河运到我们聊城来的，它是一批贡木，当时是用进贡的木料来建造聊城古老的城墙，可以看出，在当时聊城的军事地位是非常的重要的。

随着明王朝统治的巩固，此楼军事功用很快被遗忘，但光岳楼却以她雄伟高大而名扬天下。现在就请大家随我登楼参观。

因为楼阁是木制楼阁，为了防火，楼上没有电，楼梯是比较黑的，所以大家在登楼的时候都注意脚下。

(二楼，摄影展聊城俯瞰图前)。

刚才我们已经看了聊城的古城模型图，现在我们再来看一下这副图片，它是10月所航拍的聊城的俯瞰图。从这副图上我们可以看出，我们聊城古城保留的非常完整，边界非常的方正，边长一公里，面积就是一平方公里。位于古城正中心的就是光岳楼，四条主干道方向是非常的方正，东、西、南、北四座关桥就是当时东、西、南、北四座吊桥的原址部位，绕城一周的蓝色地带就是当时的那条护城河，但是现在经过几百年的开凿，已经形成了6平方公里水域面积的东昌湖，它是北方最大的人工湖，和杭州的西湖相当，它的储水量是亿立方米，主要引用就是黄河水。从这副图上我们就可以看出我们聊城这种独特的城市格局：湖中有城，城中有湖，城湖河一体。一会我们便可以在四楼非常直观的看到这种景观。只是有一点比较遗憾，您看一下，这面是西面，从图上我们可以看到西面的湖面是最窄的，这一部分水面已经让房屋给挡住了，我们看不到了，但是我们可以看到西关桥，它就是当时西吊桥的原址部位。

下面我们到乾隆行宫。

(乾隆行宫内)。

乾隆行宫是乾隆皇帝当年题诗和休息的地方。据《南巡盛典》记载，光岳楼为乾隆36行宫之一。

在行宫之内，我们可以看到墙壁之上有一副图，它就是《南巡盛典图.东昌段》，乾隆皇帝南巡之时带了随行的画师，画师用笔把沿途的景色描绘下来，集结成集后，有一部分便称为《南巡盛典图》，它就是其中的《东昌段》，再现了清朝时期聊城的部分景色.我们看一下,最高的楼阁掩藏不住的就是我们的光岳楼,往下是古老的城墙,再往下这条河就是历史上非常有名的京杭大运河.这条河是元至元26年所开凿的会通河的一段.运河给聊城带来四百多年的繁荣史,特别是明永乐十三年,海禁,这条河就成了连通南北的唯一的一条水路通道,因此在当时聊城是非常的繁华,被誉为“漕挽之襟喉,天都之肘腋”,也有“江北一都会”的美誉。旁边的塔就是聊城最古老的建筑，建于北宋年间的铁塔，据今已经有一千所年的历史了。

在乾隆行宫之内我们再抬头往上看，由二楼我们就可以直接看到三、四楼的景致，这叫做“空井”，它是宋元的一种建筑风格。空井是用来通风、采光的，而在当时建造这个楼阁的时候，这个地方实际上是一个上料口。整座楼都是用木头构建，用料很大，别的地方运很困难，所以通过这个地方用绳子把木料拉运上去，然后进行上层的建筑。

再往上看，我们就可以看到四楼的屋顶，一个非常漂亮的屋顶。是用木头依次雕刻而出的一朵硕大的莲花，周围是荷花、菏叶和莲子来衬托。它的学名叫‘藻井“，也叫“莲花井”，古人把莲花雕刻在屋顶之上有自己很深的用意，楼阁是木制楼阁，最怕的就是火，当时古人已经有了防火的意识，但是他们没有措施，因此便把水中的吉祥物雕刻在屋顶之上，起一个警示的作用，提醒自己一定要防火。你看这朵莲花，它是倒置在屋顶之上的，莲都是生长在水中的，也就是说我们的屋顶便是水座的，“天水克地火”，古人巧妙的利用这种五行相克的原理，是希望这朵莲花可以镇住这个楼阁，给这个楼阁带来一片祥和。

现在我们到三楼参观。

走到这大家可以发现，我们的楼梯是越来越陡，越来越窄，因为当时是军事功用，这样易守难攻，便于防御。

(三楼上)。

三楼是一个结构暗层，光线非常暗。它是一个过渡层，在这起到承上启下的作用。

刚才在一楼的时候我给大家讲过，我们这个楼阁是由32根高大的木柱起了主要的支撑作用，现在我们首先来看一下这32根木柱的顶端。(在梁枋下面)。这就是其中的一根，米的高度就此终结。在它的上端周围都是一些木头的梁枋，是用圈梁的形式把内外两漕圈起来，我们看到只是它最里面的一部分，外面还有一漕，中间有一定距离，在梁枋上方我们可以看到这些笨重的类似龙头一样的构件，它叫做斗拱，这些斗拱都是承重构件，它首先把下边柱子上的压力进行层层的向上传递，然后把楼上的压力进行层层分解，这样上下两个方向的力达到了一个平衡。大斗拱外面檐壁之下还有200多个小斗拱，斗拱内外两部分是连在一起的，这内外两者之间又可以把内外的力层层的分解、传递，使内外两个力达到一个平衡，由此我们可以看出古人在建造这个楼阁的时候已经把力学研究的相当的透彻了。

好，现在我们到四楼参观。

(四楼上)。

四楼是我们这个楼阁的最顶层。四楼有四个嘹望口，这四个嘹望口就是当年明军嘹望敌情的地方。由这四个嘹望口我们就可以看到聊城古城的全景。

(站在南嘹望口)。

现在我们所站的位置就是南嘹望口，您看到的湖面就是当时的护城河，现在的东昌湖，桥就是南关桥，是在原南吊桥的原址部位上修建起来的。在前方我们还可以看到一个古建筑群，它就是清朝四大私人藏书楼阁之一的海源阁。海源阁是由当时江南河道总督聊城本地人——杨以增创建，它是江北最大的私人藏书楼，与江苏常熟翟绍基的“铁琴铜剑楼”、浙江杭州丁申、丁丙的“八千卷楼”、浙江吴兴陆心源的“百百(bi)宋楼”并称为清代四大私人藏书楼。1972年，毛泽东主席作为国礼赠送给日本内阁总理大臣田中角荣的《楚辞集注》就是出自于海源阁藏书的影印本。

(站在西嘹望口)。

我们现在所站的位置就是西嘹望口，西面的水域是最宽阔也是最漂亮的。前面的这座桥就是西关桥，也叫东昌大桥，还有个名字叫世纪拱桥。它是二十世纪末开始建造，二十一世纪初建成，有二十一个拱洞，象征跨入二十一世纪。这座桥是目前聊城规模最大，投资最多的一座桥梁，全长322米。它的护栏非常考究，全部都是采用北京房山一级汉白玉，用浅浮雕的手法雕刻了266块《水浒》故事图案，如果我们漫步东昌大桥一个来回，就象是看完了一整部的《水浒传》。在西南方向我们可以看到一个半球形的建筑，它就是我们新城的标志性建筑——水城明珠大剧场。水城明珠大剧场是根据澳大利亚悉尼歌舞剧院，由北京清华大学设计建造而成的，全国唯一一个具有开启闭合功能的歌舞剧院，它的高度也是33米，九丈九尺，和光岳楼一样高。里面一共有3636个新型座椅，它也是目前为止国内最大的室内单体剧场。

(站在北嘹望口)。

我们现在所站的位置是北嘹望口，北面的水域是比较窄的，但是我们还是可以看得到水。前面的桥就是北关桥，是在原北吊桥的原址部位上修建起来的。由北面我们可以看到聊城独特的城市格局，“湖中有城，城中有湖，城湖一体”，东昌湖以内的这些底矮的建筑就是古城区，湖以外的高楼大厦就是新城区。早在建国初期，为了保护聊城历史文化遗产，在制定第一个城市规划时，就确定了“保护旧城，开辟新区”的建筑原则，古城区内所有的建筑物的建筑高度都不能超过12米，也就是光岳楼一楼房檐的高度，因此，较完整的保留了聊城古城原有的风貌。

近处我们可以看到一个绿色植被比较多的方正院落，这就是范筑先纪念馆。范筑先，山东馆陶南彦寺人，著名民族英雄，时(1936)任山东省第六区行政督察员，保安司令兼聊城县长。他积极拥护党的抗日主张，坚持抵制韩复榘南撤命令，并于1937年11月19日通电全国，誓死抗战到底。1938年11月14日，日军侵犯聊城，由于顽固分子破坏，范筑先等不及撤退，坚守城池15日，日军攻破城池，壮烈殉国。1987年，聊城地区行政公署和聊城市政府共同在此修建了范筑先将军殉国处纪念馆。中间黑色最大的石碑就是邓小平所题的“范筑先殉国处”，旁边有一个小的石碑，是1947年1月解放聊城时，八路军某政治机关为保护固有文化免于战争损坏，向入城部队发布的三项命令。其中第一条就是“向范筑先烈士墓地立正，敬礼”。第二条在海源阁，“保护中国四大私人藏书楼之一的海源阁图书馆”，第三条就在我们的东面了，“妥为保护傅斯年在北关街的住宅。”

(站在东嘹望口)。

过了东关桥就是北关街了，傅斯年纪念馆在北关街的东首。

傅斯年，字孟真，他是我国著名的史学家，教育家和社会活动家。曾做过北京大学代校长，台湾大学校长等职务。傅斯年的一生，做了许多深有影响的大事。他创办了历史语言研究所，主持了山东城子崖龙山文化遗址和安阳殷墟的挖掘工作等。他是我国现代知识分子中的杰出代表，是一位学贯中西的学术大师，也是我们聊城的骄傲。

站在这，我再给大家讲一下光岳楼名字的由来。光岳楼初名为余木楼，它是建造城墙剩余的木料所建，又称“鼓楼”明成化22年，光岳楼大修后，东昌知府扬能，因其地处东昌，将其更名为“东昌楼”，明弘治九年(公元14)，部考功员外郎李赞路过东昌，随东昌太守金天锡登临此楼。李赞对这个楼阁大为赞赏。他就是站在我们现在所站的位置，面向东面，隐约中就看到了泰山，据说倒退四五十年以前，在雨过天晴的时候是确实可以看到泰山的。在古时候，泰山是人们心目中的神山，因此李赞在他的《题光岳楼诗序》中这样说道：“因叹斯楼，天下所无，虽黄鹤、岳阳亦当望拜。乃今百年矣尚寞落无名称，不亦屈乎?乃与天锡评，命之曰：光岳楼，取其近鲁有光于岱岳也。”意思就是说这个楼阁靠近东岳的泰山，是受泰山神光的庇佑，所以取名光岳，一直沿用至今。

如果说这个楼阁确实是有泰山神灵的保佑也好，或者是说是莲花井的警示作用也好，或者是聊城人们人为保护的好也好，这个楼阁631年来，大小火灾一次都没有发生过。631年了，它一直屹立于聊城古城正中心，见证着聊城的历史和沧桑，它是聊城古城的标志性建筑，也是聊城历史文化的象征。

好了，我们光岳楼的讲解就到此结束了，下面大家可以自由的参观一下，2_分钟后我们楼下集合。

酒泉旅游景点的导游词介绍【第七篇】

欢迎各位来到泰州，我是你们的导游范子洵，下面请先由我为大家介绍一下泰州及一些景点。

泰州，中国历史文化名城，地处江苏省中部，长江沿岸，为长三角经济区16座中心城市之一。秦称海阳，汉称海陵，700多年前，马可、波罗曾游历泰州，称赞“这城不很大，但各种尘世的幸福极多”。

泰州面积达5793公里，市花是梅花，市树是银杏，地域名人有胡缓、王艮、郑板桥、施耐庵、梅兰芳等。

下面就先让我来介绍一下老街。泰州的老街，年龄不长，但却是非物质文化遗产的聚集地。“老行当”在此延续，“老手艺”在此复活。泰州有一句老话：“早上皮包水，晚上水包皮。”我想聪明的人都应该猜到了，早上皮包水指早上来吃早茶，像“泰州干丝”、“靖江汤包”、“黄桥烧饼”、“鱼汤面”……这些在老街里面的早茶店都能找到，你可在那美美地品尝一番作文，而晚上水包皮，指洗澡，在老街尾就有一家，这恰好是一头一尾，而在老街中央，有座古戏台，飞檐翘角，画栋雕梁。在对面，有一条小溪绕广场而过，上面的风车不停地转动，小河中还停着一条小船。就这一条老街，便成了泰州“水城慢生活，尘世幸福多”的代表啊!

介绍完老街，再来说说泰州的佛教圣地光孝寺。光孝寺建筑中以大雄宝殿最宏伟，现存的建筑都是当年重修，具有宋代以及明清风格，一过门殿，大家看广场上有两块石碑，一块是由前中国佛教协会会长传印长老所书的《江淮名刹泰州光孝寺》，说明光孝寺在佛教界的地块。另一块是由苏州寒山寺法主和尚性空长老所书的“名僧的摇篮”，说明我们泰州出高僧，的确当今国内外的佛教界的领袖人物，多与泰州有因缘啊!

大家再往前游览，里面还有大雄宝殿、藏经楼、百祥园等。

大家参观后，定不虚此行啊!

酒泉旅游景点的导游词介绍【第八篇】

唐时，乌镇就附属姑苏府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王庙碑》首次呈现“乌镇”的称说。乌镇称“镇”的历史可能从此开端。乌镇的建镇史有1200多年了，京杭运河穿镇而过，历史上曾以河为界分为乌、青两镇。河西为乌镇隶属于湖州府乌程县，河东为青镇隶属于嘉兴府桐乡县，至直1950年铁青两镇才正式合并，统称为乌镇，属桐乡县，隶嘉兴，到今天。

乌镇景区是2001年1月1日正式开放的，虽然开发较晚，但起步较高，保留得异常完全，全部开发进程保持了“以旧修旧、整旧如故”的准则。现在景区里面仍然有老百姓居住，并不因为旅游开发而把他们全体搬走，他们本来怎么生活现在简直依然怎么生涯，乌镇也因此怡然自得原汁原味，是生活着的古镇!

现在我们看到的这条小河名为东市河，水深有3米，是活水，连通京杭运河。河对岸的古民居里现在还有老百姓居住的，所以乌镇是一个真正的活着的水乡古镇。

在这边不远处可以看到一座十分有特点的石板桥——逢源双桥。跟一个成词联合起来就是说四面楚歌的意思了，还能够看到在这座桥上面有一个廊棚，所以也称为廊桥，桥的下面还有一排水栅栏，在当时这排水栅栏相称于一座水城门的作用。

过桥当前，首先来到的是财神湾，本来这不叫财神湾，而叫转船湾，乌镇的水系比拟特别，呈“十”字型，越到栅头河道越窄，船只也不易掉头，所以当地人就在这儿开塘挖河造了一个能转船的地方，同时为了差别于其它的地方的转船湾，便借用前面的财神堂命名为财神湾。

回过火可以看到的是一家叫“香山堂”的老药店，它的范围固然小于杭州的胡庆馀堂，但也有120多年的历史了。它是由宁波药商陆庆馀创立的，并由他的孙子陆渠清将药店搬到这里，在柜台四处约有300多只药材柜。

看完药店接着往前走，接下来看到的就是方才所说的财神堂了，在乌镇从来都有接五路的风俗，所谓接五路就是接五路财神，东南西北中各有一位，而这一位财神就是东路的文财神比干，比干是商朝的一位丞相，他为官正派，对君王忠心不二，直到后来本人的心都掏给了商纣王，当时庶民为此很敬佩比干，特殊是一些商人，他们以为做生意就应当披肝沥胆，象比干一样，所以比干奉为财神。

当初咱们所走的这条街叫东大巷，全长1300米，走的都是旧石板路，两旁都是古民居，整条街上还寓居着350多户人家有将近1000的人口。望从前无比整洁清洁，由于开发时把所有的三线两管全都下地了，现在两旁人家家里都是有水也有电的，并家家户户帮他们装好了抽水马桶，污水也不排到旁边的河里了，因而游览的开发也改良了必定的栖身环境。

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