古诗培训总结实用【推荐8篇】

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古诗培训总结【第一篇】

把整数1平均分成10份、100份、1000份……得到的十分之几、百分之几、千分之几……可以用小数表示。

一位小数表示十分之几，两位小数表示百分之几，三位小数表示千分之几……。

一个小数由整数部分、小数部分和小数点部分组成。数中的圆点叫做小数点，小数点左边的数叫做整数部分，小数点左边的数叫做整数部分，小数点右边的数叫做小数部分。

在小数里，每相邻两个计数单位之间的进率都是10。小数部分的最高分数单位“十分之一”和整数部分的最低单位“一”之间的进率也是10。

2.小数的分类。

纯小数：整数部分是零的小数，叫做纯小数。例如：、都是纯小数。

带小数：整数部分不是零的小数，叫做带小数。例如：、都是带小数。

有限小数：小数部分的数位是有限的小数，叫做有限小数。例如：、、都是有限小数。

无限不循环小数：一个数的小数部分，数字排列无规律且位数无限，这样的小数叫做无限不循环小数。

一个循环小数的小数部分，依次不断重复出现的数字叫做这个循环小数的循环节。例如：……的循环节是“9”，……的循环节是“54”。

混循环小数：循环节不是从小数部分第一位开始的，叫做混循环小数。

古诗培训总结【第二篇】

古诗吟唱是中华文化瑰宝之一，通过对古代诗词进行吟唱，不仅可以了解历代文人的情感和智慧，还可以提升自身的艺术修养。为了传承和弘扬这一传统艺术形式，我参加了一期古诗吟唱培训班。本文将从培训的内容、效果和个人的心得体会三个方面，分享我的古诗吟唱培训心得体会。

古诗吟唱培训班的内容十分丰富多样。我们首先学习了一些经典的古诗词，了解了作者和作品的背景，同时熟悉了这些古诗词的韵律和押韵规律。然后，我们开始学习吟唱技巧，包括声音的控制、节奏的把握以及吟唱时的表情和动作。最后，我们还进行了实践演练，通过在课堂上互相演唱和给予反馈，进一步提升了自己的吟唱水平。

在学习的过程中，我深刻地体会到了古诗吟唱的魅力和难度。古诗中的意境和情感是深邃而复杂的，需要我们用心去体会和表达。而吟唱的过程中，要保持声音的柔和、表情的准确和动作的协调，需要不断地进行练习和调整。通过不断地学习和实践，我逐渐体会到了古诗吟唱所蕴含的艺术之美。

经过一段时间的学习和练习，我发现自己在古诗吟唱方面的表现得到了明显的提高。我能够更加准确地掌握诗词的韵律和押韵，也能够更加自如地运用各种吟唱技巧。同时，在吟唱过程中，我能够更加深入地理解诗词中的意境和情感，通过声音、表情和动作的综合表达，使整个吟唱更加生动、真实和震撼。

除了在技巧上的提高之外，古诗吟唱培训还给我带来了更多的人文关怀和情感沟通。在培训班中，我结识了来自各行各业的志同道合的朋友。我们在学习过程中相互倾听和帮助，共同成长。通过共同练习和演唱，我们互相鼓励和激励，形成了一种深厚的情谊。这种培训班所带来的人文关怀和情感沟通，让我在学习中充满了激情和动力。

第四段：个人心得体会和未来计划。

对于我个人而言，古诗吟唱培训让我深刻领悟到了中华文化的博大精深。通过学习古诗吟唱，我不仅能够更好地理解和欣赏古代文人的情感和智慧，也能够更好地弘扬和传承这一传统文化。我希望能够将所学所知传授给更多的人，让更多的人能够感受到古诗吟唱艺术的魅力。

未来，我还计划参加更高水平的古诗吟唱培训班，进一步提升自己在古诗吟唱领域的造诣。我会不断地学习和实践，不断地提高自己的吟唱水平和艺术修养。同时，我也希望能够通过各种形式的演出和分享，将古诗吟唱带给更多的观众，让更多的人能够感受到这一传统艺术形式的美丽和力量。

第五段：总结和展望。

通过古诗吟唱培训，我对中华文化的瑰宝古诗吟唱有了更深的理解和感悟。我从中学到了如何用心去体会和表达诗词的情感和意境，也学到了如何运用声音、表情和动作进行艺术表达。通过不断地学习和实践，我对古诗吟唱的能力和热爱得到了提升。

以后，我将继续深入学习和研究古诗吟唱，不断提高自己的艺术水平。同时，我也会积极参与各类演出和活动，通过展示古诗吟唱的魅力和表达能力，为传统文化的传承和弘扬做出自己的贡献。

古诗培训总结【第三篇】

东方拂晓，太阳冉冉升起，放射出红色、橙色、金色的光芒。这就是我们风华正茂的青少年本色。

红色。

“请刚才我所念道的十位同学陆续上台朗诵自己的文章。”班主任的话音一落，班里朗诵比赛开始了。同学们有条不絮地上台表演，好不容易轮到我，我惴惴不安地走上讲台，手里紧攥着讲稿，脸上红彤彤的，像初升的太阳。我努力让自己冷静下来，开始做深呼吸，从容不迫地朗诵，将一个女孩儿的热情奔放展现给了全班师生。走下讲台，台下响起了雷鸣般的掌声。

我们把热情奔放化作红色，画在人生的白纸上。

橙色。

橙色的阳光迎面洒在我们荡漾着笑容的脸上。我们站在操场上，紧握拳头，用响亮的声音庄严宣誓：“我们是初升的太阳，朝气蓬勃；我们是一中的未来，肩负责任。我要用自己的行动，去实现自己的人生梦想-----”我们肃立着，炯炯的目光中满是自信与骄傲。

我们将骄傲、自信化作橙色，画在人生的白纸上。

金色。

一个同学在食堂打饭的时候，不小心摔倒了。于是，我和好友把她扶到宿舍，并悉心照料。她十分感动，微笑又略带哭腔地对我们说：“谢谢！”

她的笑容和话语如一阵清风掠过我的心弦，激励着我们金子般的心。

我们将友爱、真诚化作金色，画在人生的白纸上。

我们是初升的太阳，向世界发出灿烂夺目的光彩。

古诗培训总结【第四篇】

《数学新课程标准》中指出：“动手实践、自主探索与合作交流是学生学习数学的重要方式，是不是所有的数学知识都要引导学生主动探索、自主发现呢？为了改变课程实施“过于强调接受学习、死记硬背、机械训练”的状况,新的《课程改革纲要》提出要倡导“主动、探索、合作”的学习方式。这种学习方式似乎已经深入人心,而与之相对的“接受式”学习方式却倍受冷遇,不少教师将“接受式”等同于“满堂灌”和“注入式”。然而,《数学课程标准》指出“有效的数学学习活动不能单纯地依赖模仿与记忆,动手实践、自主探索与合作交流是学生学习数学的重要方式”。显然,“主动、探索、合作”的学习方式只是学生学习数学的一种重要方式,而不是学生学习的唯一方式。作为中学生而言,根据教学的内容和学生基础的不同，我们也不能排除“接受式”的学习方式.

（1）．“先学后教”的具体做法：“先学后教”的教学模式一般有三个基本环节：先学环节、后教环节、精练环节。即每节课学生都先依据“导学提纲”进行自学，然后教师依据学生的自学情况进行精讲，最后引导学生根据所学知识点进行精练。先学环节的具体过程是：每节课一上课，教师就把这堂课要掌握的知识用语言的形式告诉学生，同时提出3～5 个问题让学生解决。接着学生用6～15 分钟的时间看课本。这种看课本，是原原本本地阅读教材，有人称之为“裸读”。“先学后教”的教不是系统地讲授，而是点拨。这种教要做到“三讲三不讲”：讲易混、易错、易漏点，讲学生想不到、想不深、想不透的，讲学生解决不了的；学生已会的不讲，学生自己能学会的不讲，讲了学生也不会的不讲。但不管怎样，后教的教仍是教师讲解。

（2）．优点：

1、“先学后教，当堂训练”教学法是对传统教学的一场革命，体现学生主体原则。“先学后教，当堂训练”教学法的实质是课堂教学的全过程都让学生学，从而改变了传统的教学模式，真正建立了学生的主体地位。

“先学后教，当堂训练”教学法改变了“教”与“学”的顺序。

“先学后教，当堂训练”教学法改变了“教”与“学”的主次。

“先学后教，当堂训练”教学法摆正了“学”与“教”的关系。

“先学后教，当堂训练”教学法摆正了教师与学生的关系。

2、“先学后教，当堂训练”就是自主、合作、探究性学习

3、“先学后教，当堂训练”科学的处理好了自主、合作、探究性学习三者之间的关系

4、“先学后教，当堂训练”科学地处理好了知识与能力的关系

5、“先学后教，当堂训练”能很好地把国家课程转为校本课程

（3）．缺点：由于数学知识固有的性质，采用阅读课本和听讲的方法，儿童是不可能学会的。 不是所有知识都适合用“先学后教”这种模式，比如难度系数相对大的知识点，让学生自学实在是困难，更不利于学生板演，而指望“兵教会兵”更不是一件容易的事情。所以我们更应该根据所学内容的不同选取合适的教学方法。

具备教育技术能力是教师专业化发展的一个重要组成部分。作为一名教师，要具有现代的教育观念，掌握基本的信息技术知识，能有效的利用、获取、筛选、创新、评价信息，要具备数字化信息开发利用的能力，具备信息和教学设计能力，具备课程整合的备课能力。

（2）通过校本研修来促进教师的专业成长

校本研修是在新的教师专业发展形势下产生的新的教师培养形式，是为使教师尽快适应新课程改革而产生的促进教师专业发展的新理念、新思想、新方法和新技术。

（3）通过教学反思来促进教师的专业成长

善于反思，是教师自我教育的重要方式之一。教师的反思是教师上完一个课题之后，及时分析总结这一课的成败，重新认识和作出评价，肯定成绩，找出存在的问题，分析具体原因，及时提出改进教学的措施。

（4）通过课题研究来促进教师的专业成长

基于校本的课题研究应以教学改革过程中遇到的问题为研究对象，通过“发现问题——查阅资料——编成研究方案——根据方案去行动——反思总结”的基本流程，围绕同一专题多次多人反复研究，探寻教学对策，逐步解决，从而提高教师实施新课程的能力。

（5）通过创新课堂教学，开展听课、评课、公开课等教研活动来促进教师的专业成长

（6）通过加强教师的继续教育培训来促进教师的专业成长

一、激发学生潜能，鼓励探索创新

要让学生在自主探索和合作交流过程中获得基本数学知识和技能，使他们觉得每项知识都是他们实践创造出来的，而不是教师强加给他们的。

二、联系生活实际，培养学习兴趣

某些学生不想学习或讨厌学习，是因为他们觉得学习枯燥无味，认为学习数学就是把那些公式、定理、法则和解题规律记熟，然后反反复复地做题。新教材的内容编排切实体现了数学来源于生活又服务于生活的思想，通过生活中的数学问题或我们身边的数学事例来阐明数学知识的形成与发展过程。在教学过程中，教师要利用好教材列举的与我们生活息息相关的数学素材和形象的图表来培养学生的学习兴趣。教师要尊重学生，热爱学生，关心学生，经常给予学生鼓励和帮助。学习上要及时总结表彰，使学生充分感受到成功的喜悦，感受到学习是一件愉快的事情。要通过自己的教学，使学生乐学、愿学、想学，感受到学习是一件很有趣的事情，值得为学习而勤奋，不会有一点苦的感觉。

三、关注个体差异，促使人人发展

《数学课程标准》指出：数学教育要面向全体学生，实现：人人学有价值的数学，人人都能获得必需的数学，不同的人在数学上得到不同的发展。数学教育要促进每一个学生的发展，即要为所有学生打好共同基础，也要注意发展学生的个性和特长。由于各种不同的因素，学生在数学知识、技能、能力方面和志趣上存在差异，教师在教学中要承认这种差异，因材施教，因势利导。要从学生实际出发，兼顾学习有困难和学有余力的学生，通过多种途径和方法，满足他们的学习需求，发展他们的数学才能。设计如“思考”、“探索”、“讨论”、“观察”、“试一试”、“做一做”等问题，教师可根据实际情况组织学生小组合作学习，在小组成员的安排上优、中、差各级知识水平学生要合理搭配，以优等生的思维方式来启迪差生，以优等生的学习热情来感染差生。在让学生独立思考时，要尽量多留一些时间，不能让优等生的回答剥夺差生的思考。对于数学成绩较好的学生，教师也可另外选择一些较灵活的问题让他们思考、探究，以扩大学生的知识面，提高数学成绩。

数学教学，本质上是师生共同进行数学活动的教学，所以学生获得相关的活动经验当然应该

是数学课程的一个目标。特别是，其中有些精神“只能意会，难以言传”，必须要学生自己在亲身经历的过程中获得经验；有些内容虽能言传，但是如果没有学生在数学活动中亲身体会，理解也难以深刻。但是，《课标》并没有展开阐述“数学的基本活动经验”，这也给我们留下了讨论的空间。我在这里也谈谈自己不成熟的观点，与大家交流。

什么是数学活动经验？我以为，“活动经验”与“活动”密不可分，所说的“活动”，当然要有“动”，手动、口动和脑动。它们既包括学生在课堂上学习数学时的探究性学习活动，也包括与数学课程相联系的学生实践活动；既包括生活、生产中实际进行的数学活动，也包括数学课程教学中特意设计的活动。“活动”是一个过程，因此也体现出，不但学习结果是课程目标，而且学习过程也是课程目标。其次，“活动经验”还与“经验”密不可分，当然就与“人”密不可分。学生本人要把在活动中的经历、体会总结上升为“经验”。这既可以是活动当时的经验，也可以是延时反思的经验；既可以是学生自己摸索出的经验，也可以是受别人启发得出的经验；既可以是从一次活动中得到的经验，也可以是从多次活动中互相比较得到的经验。特别关键的是，这些“经验”必须转化和建构为属于学生本人的东西，才可以认为学生获得了“活动经验”。应该注意的是，所说的“活动”都必须有明确的数学内涵和数学目的，体现数学的本质，才能称得上是“数学活动”，它们是数学教学的有机组成部分。教师的课堂讲授、学生的课堂学习，是最主要的“数学活动”，这种讲授和学习，应该是渐进式的、启发式的、探究式的、互动式的。此外，还有其他形式的“数学活动”，例如学生的自主学习，调查研究，独立思考，合作交流，小组讨论，探讨分析、参观实践，以及作业练习和操作计算工具，等等。

一、一堂好课英整体体现三个方面：真实的学习过程，科学的学习方式，高超的教学艺术。

1、“真实的学习过程”

“真实”体现在学生从不懂到懂、不会到会、模糊到清晰、错误到正确、失败到成功的过程当中；体现在教师的循循善诱、真诚帮助、严格要求和规范训练；体现在学生不同方法、不同过程的交流，不同思想、不同观点的碰撞。。。真实的，才是最精彩的！

2、“科学的学习方式

课堂教学中，“科学性”主要体现为实事求是、讲求实效。从班容量、教学时间、学生基础的实际出发，深入思考各种学习方式的可行性和产生的效应—基础知识的有效获取、认知结构的有效构建，分析和解决问题能力的有效提升等。

3、“高超的教学艺术”

教师高超的教学艺术，能使学生学得扎实又灵活、轻松又愉快，是学生沉醉于一种艺术享受而对课堂教学留下难以磨灭的美好回忆。高超教学艺术来源于教师基本素养、刻苦的磨练和不懈的追求，具体体现在：组织艺术、引导艺术、合作艺术、激励艺术、语言艺术等。

二、一堂好课应该凸显学习的主体—学生

1、学生参与状态；学生在课堂上主体地位的确立，是以一定的参与度作保证的。既要看参与“广度”，又要看“深度”。从这点上讲，表面热闹实际没有引发学生多数认知冲突的课不是好课。

2、学习目标的.达成状态；一堂好课，需要有丰富知识的获得，更要有真挚的情感与探索体验，检验的标准就是学生的接受程度与效果，同时还要了解获得知识的过程，看学生是否积极主动的跟进，每个学生是否在原有基础上得到尽可能大的进步与发展。

并不是有了预习活动，学生就可在课堂上有效获取知识，这里存在一个有效预习问题。教师可以从以下几个方面帮助学生更好地有效预习：

1、树立课堂学习与社会生活有机结合的大预习观。

大预习观不止让学生阅读材料，而是倡导让学生围绕教材内容，提前搜集相关的图文资料，制作学习用具，亲身参与社会实践，实现课堂与社会生活的有机大结合。

2、以课堂的“先行组织者”为预习内容。

“先行组织者”是先于学习任务本身呈现的一种引导性材料，它充当了课堂上新 旧知识联系的“人之桥梁”，有利于帮助学生确定学习目标，把学习任务与自身的认知结构联系起来，实现新知识的自我建构，甚至可以充当由已知通向未来的桥梁。

3、以提出有价值的问题作为预习的目标

在预习过程中，学生能提出问题是其探究的开始，但是否能提出有价值的问题则是有效预习的一把标尺。只有广泛阅读，积极思考，深入了解才能提出有价值的问题。

所谓思维障碍，是指思维联想活动量和速度方面发生异常。思维障碍包括思维形式障碍和思维内容障碍。思维形式障碍包括： (1)思维奔逸 (2)思维迟缓 (3)思维贫乏 (4)思维破裂 (5)思维散漫 (6)思维中断 (7)思维不连贯 (8)病理性赘述。思维内容障碍包括：(1)妄想 (2)强迫观念 (3)超价观念。

对于小学生而言，数学学习上的思维障碍应该属于思维形式的障碍，包括思维迟缓、思维贫乏、思维散漫、思维中断等。影响思维障碍的原因很多，有知识断层方面的，有思维能力方面。因此，我们要针对不同情况进行有效地训练。如果是知识断层，则需要找准学生的认识起点，教学设计直击学生的“最近发展区”，让学生学有所获。如果是思维能力方面则要加强思维能力训练，拓展学生思维的深度与广度。

空间概念应该包括两个方面，即空间知识和空间观念。教学中我们既要关注知识的落实，又要关注空间观念的形成。所谓空间观念主要是指根据物体特征抽象出几何图形，根据几何图形想象出所描述的实际物体；想象出物体的方位和相互之间的位置关系；描述图形的运动和变化；依据语言的描述画出图形等。因此，我们教学中要借助实物操作、课件演示等让学生建立空间观念。

关于空间知识的落实。需要教师依然借助直观教具的操作与演示，利用多种感官充分感受的基础上，小结提炼出知识，并让知识建构在学生已有知识结构中。

数学备课是否详细可以因人而异，经验丰富的老教师可能需要精约的教案，而年轻老师可能需要详细教案。

而数学备课则需要注重精细，主要体现在：一是研读教材要精细，要精心梳理出每节课的知识点、重难点和关键点；要精心挖掘出教材的育人功能，寻找需要渗透的数学思想与方法。二是设计教学时要精细，要精心设计每节课如何关注知识点，突出重点，突破难点，抓住关键点等；要精心选择教学方法与学习方法，关注数学思想与方法的渗透。三是练习设计上要精细，要精心设计针对性强、能巩固知识、形成能力、获得思想与方法的相关练习。

学生学习的积极性直接决定学习的效果，因此，作为教师时刻应该关注每一位学生的学习状态，让每位学生全身心地投入到学习中去。因此，我们要做到：

首先，我们要从教学设计下功夫，让教学设计的情境、教学活动吸引学生，在关注知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观的同时，还应该充分激发学生的学习兴趣。

其次、采用贴近学生年龄特征，且利于学生知识获取、思想与方法渗透等教学方式。 第三、教师要充分利用各种教学语言（包括口头语言、姿体语言等）吸引学生积极参与学习。

第四、充分利用评价的激励功能，引导学生去探究，体验成功，获得自信心。

数学作业按其针对训练的内容有两类，一类是巩固知识的作业，二类是综合应用知识的作业。第一类作业重对知识的巩固，能力的形成。这类作业的布置一定要精挑细选，要有针对性，要巩固哪方面的知识教师一定要心中有数。第二类作业也叫做实践作业，对知识的综合应用能力要求高，实践性强。设计与布置时要充分考虑条件因素、学生能力因素。

复习的目的是什么？不仅要“温故”，而且要能“知新”。这 “新”不仅仅包括学生的知识、技能的深化与熟练，还包括学生是否学会合作探索，学会复习，学会反思，学会知识的运用和创新以及思维有没有深度与广度，实际生活的经验和能力有没有提高，是否会继续学习。德国哲学家狄慈根说过：“重复是学习的母亲”。

第一、知识整理。首先，让学生回忆所学的主要内容，并让学生进行讨论、口述。回忆是复习课不可缺少的环节，教师要有意识地引导学生看课题回忆所学的知识，看课本目录回忆单元知识。回忆时，可先粗后细，并让学生进行充分讨论，在此基础上引导学生进行口述，或出示有关复习提纲，引导学生进行系统的回忆。其次，引导学生对所学的知识进行梳理、总结、归纳，帮助学生理清知识线，分清解题思路，弄清各种解题方法联系的过程，注意知识间纵横向联系和比较，构建知识网络。梳理的过程是整理、沟通的过程，是将所学知识前后贯通，把知识进行泛化的过程。是复习课的鲜明特征。最后，对单元中的重点内容和学生中的疑难作进一步的分析，帮助学生解决重点、难点和疑点，从而使学生全面、准确地掌握教材内容，加深理解。这一环节重在设疑、答疑和析疑上。

第二、及时练习。选择有针对性、典型性、启发性和系统性问题，引导学生进行练习。通过练习，提高学生运用知识解决实际问题的能力，发展学生的思维能力。练习时，可通过题组的形式呈现练习内容。内容要注意算理、规律或知识技能、知识的纵横联系，抓一题多解或一题多变，做到举一反三，使学生通过练习不断受到启发，在练习中进一步形成知识结构。在练习设计中，可通过典型多样的练习，帮助系统整理；设计对比练习，帮助沟通与辩析；设计综合发展练习，提高学生的解题能力。

古诗培训总结【第五篇】

第一段：介绍古诗培训的背景和目的（200字）。

古诗是中华文化的瑰宝，是中国传统文化的重要组成部分。然而，随着现代社会的发展，人们对古诗的理解和欣赏能力逐渐减弱。为了弘扬中华民族优秀传统文化，培养人们对古诗的鉴赏能力，越来越多的人开始参加古诗培训。在这次培训中，我有幸参与其中并获得了一些宝贵的心得体会。

第二段：受益于古诗培训的阅读技巧和思维拓展（250字）。

在古诗培训中，我学会了一些阅读技巧，使我能更好地理解古诗的内涵和美妙之处。我学会了仔细分析每个字词的意义，从而把握整首诗的主旨和情感。同时，我还学会了运用修辞手法分析古诗，比如寻找隐喻、比喻和夸张等，增强了我对古诗的领悟和理解。此外，古诗培训还拓展了我的思维方式。古诗中常常包含深刻的哲学思考，这使我学会了跳出自我，站在更高的角度来思考问题。古诗还引发了我对历史和人生的思考，使我更加明晰了自己的理想和追求。

第三段：古诗培训提升了审美情趣和情感表达能力（250字）。

古诗富含深刻的情感和精湛的艺术表达，通过学习古诗，我提升了自己的审美情趣。我学会了欣赏古诗的美丽之处，感受到其中蕴含的情感和意境。我开始更关注自然和生活中的细节，更注重感受美的事物。同时，古诗培训还提升了我的情感表达能力。古诗表达了诗人丰富的情感和深刻的体验，通过学习古诗，我也学会了更好地表达自己的情感和内心的感受。我能够通过诗歌的方式抒发自己的思想和情感，使我在沟通中更加得心应手。

第四段：古诗培训带来的人生启示（250字）。

古诗培训不仅让我更好地理解和欣赏古诗，也给了我一些宝贵的人生启示。首先，古诗表达了对自然和人生的深刻思考，让我意识到人生的宝贵和自然的伟大。古诗教会了我怎样坦然面对生活中的困难和挫折，怎样欣赏生活中的美好和感悟其中的哲理。其次，古诗培训激发了我对传统文化的热爱和探索欲望。古诗中蕴含着中华民族的智慧和情感，通过学习古诗，我更加深入地认识到中华民族传统文化的博大精深。最重要的是，古诗培训教会了我如何去感恩和珍惜。古诗中常常讲述了人与人之间的情感和关爱，通过学习古诗，我学会了感恩身边的人和事，珍惜眼前的幸福和快乐。

第五段：古诗培训对个人的影响和今后的发展规划（250字）。

古诗培训是我对传统文化的一次深入了解和尝试，它对我个人有着重要的影响。古诗培训提升了我对传统文化的认识和热爱，使我知道了自己的兴趣和发展方向。在今后的学习和工作中，我将继续深入研究古诗，不断提高自己的理解和创作能力。同时，我也希望能够将古诗的美妙带给更多的人，通过诗歌的方式传递内心的情感和思考。

总结：古诗培训让我受益匪浅，提升了我的阅读技巧和思维拓展，增强了我的审美情趣和情感表达能力。它还给我带来了人生的启示，让我更加珍惜和感恩。对我个人而言，古诗培训对我今后的发展方向产生了重要影响，我将继续研究和传承古诗文化。

（总计1200字）。

古诗培训总结【第六篇】

体育课，张老师带我们去功能室看广播体操录相。录相里面的姐姐们做起操来精神抖擞，动作优美，就像跳健美操。同学们看了个个跃跃欲试，都盼望老师早点教我们。

接下来的日子，张老师一个动作一个动作教，我们按部就班学。由于新广播体操动作多，节凑快，很多同学在学的过程中都有为难情绪。老师一把口令叫快点，大家就搞得手忙脚乱。要么是合不上拍，要么就动作不到位。特别是跳跃运动，11个八拍，最难做。有时候，连张老师也会做错呢！

半个学期过去了，我们才能配乐做操。但张老师总是鼓励我们说：“全校同学中，我们班同学暂时做得最好！”听了老师的话，同学们就更加刻苦地练习。常言道：皇天不负有心人。今天，我们班在校园广播体操比赛中获一等奖！

通过学“初升的太阳”这套广播体操，我明白了一个道理：不经一番寒霜苦，那有梅花扑鼻香。

古诗培训总结【第七篇】

古诗是中华文化的重要组成部分，也是中学语文教育的重点内容之一。为了提高学生对古诗的理解能力和创作能力，许多学校和教育机构提供了古诗培训课程。在我参加了一次古诗培训之后，我对古诗的认识和理解有了新的提升，同时也收获了一些宝贵的体会和经验。以下是我对古诗培训的心得总结。

首先，古诗培训拓宽了我的文化视野。古诗作为中国传统文化的优秀代表之一，其内涵丰富、形式多样，包含了深厚的哲学和艺术意味。通过古诗培训，我接触到了众多经典的古诗作品，了解了其中的情感、意境和艺术技巧。例如，在学习杜甫的《登高》这首诗时，我深刻感受到了作者对人生的思考和追求，也感受到了作者通过景物的描绘传递情感的成功手法。通过接触和学习古诗，我感受到了传统文化的魅力，了解到了古人的智慧和灵感，也更加热爱和珍视中华文化的传承。

其次，古诗培训培养了我的审美意识和语言表达能力。古诗以其独特的韵律、押韵和词藻构建出美妙的语言效果，给人以美的享受。通过学习古诗，我逐渐形成了对音韵、字句和修辞的敏感和评判能力，也更加懂得如何运用艺术手法去表达思想和情感。在创作古诗时，我学会了如何运用对仗、排比、夸张等修辞手法，去展示我的想法和感受，使我的作品更富有艺术感和表现力。古诗培训不仅丰富了我的表达方式，也提高了我的审美品味，让我从中汲取到了无穷的艺术灵感。

第三，古诗培训强化了我的思维能力和推理能力。古诗在表达情感和描述景物时，往往采用象征、对比、借代等手法，要求读者通过心理和思维的运转来理解诗意。在学习古诗的过程中，我不断思考和推理诗句背后的含义和深层次的思想，通过分析和解读古诗，我不仅提高了我的思维逻辑能力，也拓展了我的想象力和创造力。通过古诗培训，我逐渐懂得了如何去感悟诗人的情感、思考诗句的内涵，进而进行自己的构思和写作。这种思维能力的培养不仅对古诗创作有帮助，也对其他学科的学习和理解起到了积极的促进作用。

第四，古诗培训提升了我的审美情趣和人文素养。古诗以其深刻的思想和与生活紧密联系的情感表达，使我领略到了人性的真善美。在学习古诗过程中，我感受到了诗人关于人生、爱情和自然的思考和感悟，了解到了不同时期和不同诗人对于同一主题的不同表达方式和态度。这让我有了更深入的思考和洞察力，也提升了我对于人性和社会的理解和思考。通过古诗培训，我学会了欣赏和领悟诗歌语言的美感和寓意，也培养了我抱有同理心和宽容心的能力，使我更加热爱和崇尚人文精神。

最后，古诗培训让我重拾了对中华传统文化的自信和自豪。作为中国人，我们有着丰富而博大的传统文化，而古诗作为传统文化的瑰宝之一，使我对中华文化的传承和发扬有了更加深刻的意识。通过古诗培训，我更加理解了中华传统文化对我们的影响和意义，也更加坚信中国文化的博大精深。这让我更加自信和自豪，也激励我去继承和弘扬中华传统文化的责任和使命。

总之，古诗培训使我对古诗有了更深入的了解和认识，同时也提高了我的文化素养和语言表达能力。通过学习古诗，我不仅拓宽了我的文化视野，培养了我的审美意识和思维能力，也提升了我的人文素养和自我认同。这次古诗培训对我而言是一次宝贵的经历和历程，也让我对古诗和传统文化有了更加深刻的感悟和体会。我相信，在以后的学习和生活中，我会继续坚守中华传统文化的瑰宝，努力发扬光大古诗这一中华文化的精髓。

古诗培训总结【第八篇】

古诗成语是中国文化的瑰宝，它们承载着丰富的历史和情感。然而，在日常生活中，我们很少有机会接触和运用古诗成语。为了增加对古诗成语的了解和运用能力，我参加了一次古诗成语培训班。经过一段时间的学习和实践，我深刻体会到古诗成语的魅力与用途，也收获了一些宝贵的心得体会。

首先，古诗成语培训让我重拾了对中国文化的热爱和自豪感。在课堂上，老师生动有趣地讲授了古诗成语的起源、背景和内涵。我开始明白这些词语不仅是汉字的组合，更是历史的见证和智慧的结晶。通过学习古诗成语，我深刻感受到了中华传统文化的博大精深，倍感自豪。

其次，古诗成语培训让我领悟到古诗成语的实用性。在课堂上，老师教给我们如何正确运用古诗成语，并通过丰富的例子和练习帮助我们掌握运用技巧。在日常生活中，我逐渐发现古诗成语可以极大地丰富我的表达能力，使我的语言更加精炼、准确、生动。我能够用古诗成语来形容美景、描绘人物，甚至是沟通交流中的一些问题。这不仅让我的言辞更有深度，也让我在社交中更有底气。

古诗成语培训还帮助我提高了文学素养。通过学习古诗成语，我渐渐培养了一种细致入微的注意力和观察力。在阅读古典文学作品，特别是古诗时，我能够更深入地理解其中蕴含的意境和情感。同时，课堂上的写作练习也让我学会了怎样将古诗成语巧妙地融入自己的作文中，使其更具文采和艺术感。这些练习不仅提高了我的写作水平，也培养了我对文学的兴趣和欣赏能力。

古诗成语培训还对我的思维方式产生了积极的影响。在过去，我常常以直线思维方式分析和解决问题，而古诗成语培训让我意识到了另一种思维方式，即联想思维。通过与古诗成语的学习和运用，我开始懂得在解决问题时从多个角度思考，从而找到更多的解决方案。这种思维方式的培养不仅为我解决实际问题带来了帮助，还让我更加灵活和富有创造力。

总结起来，古诗成语培训让我重新审视和理解了中国传统文化的魅力，并在实际运用中提升了我的表达能力和文学素养。与此同时，古诗成语培训还改变了我的思维方式，培养了我的联想思维能力。通过这次培训，我了解到古诗成语不仅仅是语言工具，更是心灵的美的表达和品味。我相信，在今后的学习和生活中，我会继续运用和探索古诗成语，不断丰富自己的语言和思维，更好地传承和发扬中国传统文化。