教学研究总结汇总5篇

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教学研究总结【第一篇】

关键词：数学教学；探究式教学；问题；策略

探究式学习是美国芝加哥大学教授施瓦布在《作为探究的科学教学》的演讲时提出的。在我国，早在2003年左右结合国家课程改革实验期间，就有不少人研究过探究式教学这一教学模式，并也取得了一定的研究成果。为了更好地落实课改新理念，本校也把“初中数学探究式教学的研究与实践”作为课题向广西教育学会申报，并于2008年底获准立为广西教育学会第二批教育科学“十一五”规划课题。经过两年的实践与研究，笔者发现，由于大部分教师长期受传统教学模式的影响，对“探究式教学”这种模式的认识和研究还不够，从而在实施“探究式教学”时出现了不少的问题并有待改善。

一、存在的问题

1.部分教师对探究式教学持“敌视”态度，他们认为在课堂上搞“探究”是在浪费时间，会使“双基”得不到落实，个别教师态度极其顽固，坚决不愿参与实验。

2.“眉毛胡子一把抓”，什么内容都拿来探究。

3.课前准备工作做得不够充分，创设的问题质量不高。

4.没有给学生充足的时间与空间进行探究，教师介入时机把握不当。

5.重探究轻展示。探究时有声有色，展示成果时却因怕生事端，又要赶时间，于是草草收场。

6.忽视学困生，使懒于思考的学生成了课堂的旁观者。

二、解决问题的策略

(一)学校要做的

1.学校要加大对教师的培训力度，全面提高教师的自身理论水平和实践能力。培训的形式应多样化，可结合组织理论学习、学术讲座、观看优秀教师的课堂实录、课堂教学实践、外出观摩学习等多种形式。通过培训学习，让教师掌握包括探究式教学在内的各项教学技能，提高个人的科研能力，为在探究式教学中成功设计高质量问题打下基础。同时，也可以让“敌视”探究式教学的教师们认识到：探究式教学在短期内对学生分数的提高确实没有做题的作用大，但它在培养学生创新素质上具有不可替代性，而国家的发展需要创新型人才。必须帮助这部分教师转变观念，共同参与到我们的“探究式教学”的课题研究中来。

2.学校要尽快建立一套与探究式教学相适应的体系。一堂探究课是否成功，最重要的前提是教师的课前准备，它需要教师在课前花大量的时间做精心的准备，设计出高质量的问题，这就需要教师有足够的时间。所以，学校应考虑适当减轻教师的工作负担，并建立相关的新的教学评价体系以及一些奖励机制，来保证和促使教师能够并愿意花大量的时间来为学生的探究学习做复杂费时的准备工作。

(二)教师需要做的

1.确定合适的探究内容并做精心准备

探究式教学的有效使用，可促使学生掌握数学发现的方法，形成迁移能力，并最终养成勇于创造的态度。但是，探究式教学要求教师对所教内容做出较好的加工和组织，要花费课前大量的时间来准备，否则难以取得好的效果。并且，也不是任何内容都能有效地运用探究式教学，有些知识内容，由于种种原因，难以通过探究式的学习活动去获取，有些也没必要做探究。例如，在探究出一些运算法则后，有一些课时专门是运用法则进行计算，像这样的内容就没必要再探究；再者，学生学习的知识大多是人类经几千年探索的结晶，要求学生在短时间内学习完这些知识，同时全部经历历史上的探究过程是不现实的。

教师应该把握好时间与教材，精选出一些富有挑战性、能激发学生探究兴趣，且可使学生在探究后能获得成就感的数学教材来组织探究式的课堂教学。要立足教材，并对教材进行剖析和重组，用联系、运动、变化的观点去研究各知识点之间的转化，展示给学生一个动态的“知识生长”的过程。

2.保证探究时间，把握介入时机

苏霍姆林斯基曾说过：自由支配的时间是学生个性发展的必要条件。这里所说的支配时间其实就是学生自主学习的时间，探究式教学让学生主动去探求知识，发挥学生的创造性，就必须有充分的自主学习的时间做后盾，否则就是一句空话。可我们的教师在进行探究式教学时却总担心完成不了教学任务，于是常常过早地介入甚至草草收场。有时是看到学生讨论许久也不进入正轨，就急，然后提示一下；有时则是没过多久就有个别学生得出方案，教师一高兴立即请该团队的学生展示方案。这样一来，还有大部分学生的自主探究、自主学习的机会就这样被剥夺了；同时，它还剥夺了学生尝试错误和从教训中学习的机会，有时指导又不充分，以致学生感到手足无措。这都是传统教学模式在作祟，注重结果，不注重学生得到的过程。这就违背了探究式教学的初衷。

所以，在学生做自主探究时，教师应该给予学生充分的自主探究和交流的时间，并在教室四处走动，采取以听、看为主的交流方式，把注意力集中在对学情的了解上，再迅速地加以思考：该不该介入、什么时候介入、下一步的教学应该做何调整、哪些问题需要教师讲解等等。对此，教师需要把握时机，及时做出最恰当的选择，确保探究课能够取得预期的目的。

3.组织好自我展示环节

学生通过自主探究与合作交流，终于得出了方案，他们不仅可以体会到成功的喜悦，而且也需要展示自己的研究成果，让同学来分享并得到教师的肯定与表扬。自我展示，是探究课的华彩所在，探究课的高潮正是在这个时候来临的。它在学生展示异彩纷呈的成果的同时，也可以训练学生的语言表述能力。这时，教师要鼓励学生畅所欲言，并对学生的每一种方案，不论正确与否，不论繁琐与否，都要给予热情的、积极的正面评价，以保护学生的进取心，营造宽松的课堂氛围。教师还应对探究结果进行提炼本质，适当总结。让学生获得充分肯定的同时，能得到更加深入的思考。

4.面向全体，因材施教

在探究式教学中，基本上都是思维活跃的学生在思维较慢的学生尚未充分思考前就提出了自己的观点，这不仅打断了思维较慢的这部分学生的自主思考，剥夺了他们探究的权利，久而久之，还会使这部分学生产生惰性，最终沦为课堂的旁观者。这势必不利于学生的均衡发展。所以，教师要在每一节课都要着力注重对这部分学生的引导和鞭策。一方面，在分组时就要特别关照小组长要带着这类学生一起讨论，用集体的力量把他们拉入正题；另一方面也要求教师在深入小组时特别关注这部分学生，鞭策他们一起参与讨论，可考虑在展示时随机抽取组内成员展示成果，使得他们不得不动脑，不得不一起探究和交流。

到今年，本校承担的这一课题研究已到了结题阶段，但这并不代表我们的探究式教学也将随之结束。目前仍存在的种种问题正说明了我们应该在理论上加大研究力度， 在实践中积极而又稳妥地继续试验，以使研究不断深入，使探究式教学不断完善。

一条世界文明古训说：“我听说了，然后又忘记了；我看到了，于是我记住了；我动手做了，我才明白了其中的道理。”古人亦云：“授人以鱼，不如授人以渔”，这正是探究式教学的意义所在。我们作为一线教师，有责任、有义务把探究式教学带进课堂，给学生营造自主探究、快乐学习的课堂氛围，为国家培养创新型人才。

参考文献

[1]任长松。新课程学习方式的变革[M].北京：人民教育出版社，2003.

[2]徐学福。科学探究与探究教学[J].课程·教材·教法，2002(12).

教学研究【第二篇】

成玄英的死亡思想初探张志建(13)

论老庄养生哲学游建西(17)

最长词调始于全真道王嚞考左洪涛(22)

《碧霞元君护世弘济妙经》考辨范恩君(26)

关公崇拜在越南谭志词(29)

“道物无际”——道教生态哲学纲要陈霞(36)

我所五位教授赴香港参加“道教文化研究中心”成立典礼午火(35)

卿希泰、郭武教授赴广州参加“全真道的环保观”学术会议午火(130)

稿约(F0003)

《开宝藏》和《辽藏》的传承渊源考徐时仪(45)

敦煌佛教文献部分写卷的著录及定名问题蒋宗福(51)

禅籍词语考释雷汉卿 孙艳(58)

明末高僧蕅益智旭生平事实考辨谢金良(63)

论原始及部派佛教的“六识”说陆沉(68)

维特根斯坦与宗教张桂权(74)

基督教信仰“信与行”解析刘春晓(80)

华西圣教书会的文字事工及其影响（1899-1919）龙伟 陈建明(85)

论马克思主义宗教观中国化的基本经验何虎生(90)

关于儒教的几个问题詹石窗 于国庆(96)

刍议儒释道之“和”叶小文(101)

韩国甑山教思想解析李浩栽[韩](106)

四川凉山彝族的“尼”与我国北方萨满的传承比较研究蔡富莲(111)

从女神崇拜到观音信仰——广州世居满族文化重建过程中的信仰变迁关溪莹(117)

麻姑考辨曹红亮(121)

论瘟神赵公明是怎样成为财神的张富春(126)

略论白玉蟾雷法在丹道修炼中的作用郑庆云(131)

《化书》的“社会和谐”思想刍议汪志斌(136)

生态学研究的道教视角——兼评乐爱国的《道教生态学》谢清果(139)

道教戒律与儒家礼制唐怡(142)

道家的“两行”和禅宗的“一行”——论冯友兰先生对“两行”的错误理解周晓露 张松辉(145)

九座禅师杂考李静(147)

论《维摩诘经》之不二法门王建三(152)

从原始佛教窥探大乘菩萨道思想的萌芽程若凡(157)

狂便谈禅，悲还说梦——龚自珍佛教思想管窥黄阳兴(160)

方东美华严宗义理探析——兼谈和谐社会建设俞成义(167)

佛教“疑伪经”与弥勒信仰——以佛教经录为中心的考察张淼(171)

注重“心灵环保”的当代人间佛教——圣严法师人间佛教思想之探析缪方明(175)

试析藏传佛教朝圣者的圣地情结陈国典(182)

从佛教缘起的角度看“经济人”假说之不足谭苑芳(187)

《六度集经》词语训释三则彭小琴(191)

苍南基督教对其教徒企业经济行为的影响赖小科(194)

君主与基督教——关于《君主论》与《论基督君主的教育》的比较研究余玥(198)

当代西方天主教自然法学派的良心观张秋梅(202)

清季四川教案中的官绅教关系诸谈邓常春(206)

试论三星堆神仙体系苏宁(210)

宗教信徒之视野丁强(217)

唐前道教仪式史纲（一）吕鹏志(1)

葛洪卒年考丁宏武(24)

西夏全真教佚词十一首考释汤君(29)

宋元明清时期江西全真道发展述论陈金凤(38)

《太平经》道论解析杜洪义(47)

浅析道教“仙话”《续仙传》的伦理美学思想李裴(52)

对明清小说中神仙形象复杂性问题的研究苟波(56)

《指空和尚禅要录》研究段玉明(61)

试论《牟子理惑论》之真伪吴勇(68)

失译《杂譬喻经》之《六牙象王本生》考证陈开勇(74)

《南海寄归内法传》校注拾补谭代龙(79)

谢灵运与“黑衣宰相”慧琳姜剑云(83)

杨亿佛门交游考冯国栋 车轩(88)

天台智顗丑学流程解构赵平 罗时进 项敏(94)

佛教故事“延州妇人”在宋元佛教史著述中的书写刘方(99)

言语道断，回头是岸——片论佛教禅宗与拉康派精神分析的实践风格尹立 申荷永(105)

藏传佛教造像量度经康·格桑益希(108)

论加尔文对律法功用的阐述孙毅(114)

内地会传教士与反鸦片运动——以《中国亿兆》一文为中心卢在轼[韩国](121)

论信、信念、信仰、的特征及意义罗中枢(128)

论政教关系的层次与类型张践(132)

论儒学对民间神明信仰的影响——以闽台民间神明信仰为例徐朝旭(145)

中国北方民族萨满文化所体现的生态伦理价值观念陈旭(150)

韩愈与道教——兼论其对现代道教发展的意义成守勇(156)

道、佛二教思想对中国古代科学影响的思考周波(161)

峨眉山蒲公传说及其相关问题张妙(166)

三生石故事考辨严春华(171)

试谈藏族成文习惯法规的历史渊源与藏传佛教戒律之间的内在关系索南才让(175)

铜币上佛教纹饰研究金普军 凌雪(189)

西部早期佛教绘画中的波罗艺术风格考论张长虹(195)

藏族传统聚落形态与藏传佛教的世界观张雪梅 陈昌文(201)

基督教关于成圣的思想及方法吴瑞龙(207)

从近代福州基督教会看女信徒的教会地位徐炳三(210)

自我控制——中国宗教的情感修行模式江峰(216)

《宗教学研究》学术委员会(F0002)

稿约(F0003)

ABSTRACTS IN ENGLISH(I0001)

道教马伯乐[法]（著） 胡锐（译）(1)

试从考古材料看《女青鬼律》的成书年代和流行地域白彬 代丽鹃(6)

《老君戒经》及《老君音诵诫经》中的道乐史料研究蒲亨强 关孟华(18)

试析清代的《西游记》道教评点本胡淳艳(22)

明代贵州道教简论邢飞(27)

杜光庭《道德真经广圣义》“身国同治”的生命政治学李刚(30)

论道家思想的曲折发展及其现代意义——以儒佛道三教关系为视角洪修平(37)

论中古文学创作论对道教卫生学的融摄万德凯(43)

身即腾腾处世间，心即逍遥出天外——唐代道教山水悟道诗的审美之乐田晓膺(48)

重返社会舞台的努力——“道教文化国际论坛”综述李小光(54)

《四库全书总目》释家类、道家类补正周录祥 胡露(57)

宋末诗僧道璨与士大夫交游考略黄锦君(61)

对朱国祯《达观始末》一文的辨正——兼驳利玛窦对紫柏的有关评述戴继诚(67)

论唯识宗佛性思想的特征——识体理体与生佛两界杨维中(72)

论唯识学的第八识及其种子陆沉(79)

马祖道一禅学思想探析黄德昌(87)

论汤用彤佛学研究的特色张淼(93)

藏传佛教宁玛派传承见地略论——兼论土观大师对藏传佛教宁玛派传承见地之评介孙悟湖(97)

佛教与道教人学观之比较杨玉辉(105)

保罗神学中的恩典与律法查常平(109)

晚清新教传教士的中国佛教观李新德(115)

维吾尔族的灶崇拜海热提江·乌斯曼(122)

云南梁河阿昌族原始宗教中的巫蛊信仰朱和双(125)

中国化马克思主义宗教价值观研究何虎生(134)

亚洲社会文化背景下的宗教变迁与对话包蕾萍(141)

论神仙思想的起源地李晟(150)

正一道天师传承制度初探肖云忠(154)

岭南黄大仙考辨——以罗浮山野人传说为中心阎江(159)

六朝蒋子文信仰探微陈圣宇(165)

张三丰的道与身思想梁巧英(170)

试论道教哲理对太极拳的影响张俊(175)

《达摩宝传》与清末民初民间宗教派别——以其对“祖师西来意”的理解为中心侯冲 杨净麟(180)

南传佛教禅法中的观呼吸法乌多拉[斯里兰卡](187)

从“南无阿弥陀佛”的字音说起孟万春(190)

白居易从法凝所学为南宗禅法考论肖伟韬(193)

试述《大乘起信论》与大乘佛法之修行陈勇(198)

原始佛教的心理思想高颖(201)

从生理的角度看宗教需求的产生马骁(206)

《希伯来圣经》中的神人约——仪式、性质及团体意识王宏选(209)

“全球伦理”与“文明的冲突”罗孙可(213)

《宗教学研究》2006年总目录(216)

稿约(F0003)

ABSTRACTS IN ENGLISH(I0001)

精神永在，道业长存——沉痛悼念赖宗贤先生卿希泰(1)

道教戒律书考要丁培仁(4)

《金锁流珠引》年代考[英]巴雷特著 吕鹏志（译）(24)

试论陆修静对道教目录学的贡献及其历史地位杨光文(26)

天台玉霄宫叶尊师道迹考叶贵良(32)

唐代女真人谢自然考何海燕(37)

论陈景元对《老子》思想的诠释与发挥刘固盛(41)

太岁大将军的生命意义李刚(47)

从明清文学作品看道教仙境观念世俗化苟波(52)

初探道教思想对我国古代书院文化的影响许吟雪(59)

晋江草庵肇建于宋代新证李天锡(64)

马祖道一传法活动考论王荣国(68)

楚山绍琦生平事迹研究董群(75)

禅宗的元语言哲学思想及其意义周昌乐(81)

略说《阿含经》之心意识哈磊(86)

身份的重构：儒生天主教徒对“十诫”的诠释田海华(90)

对基督徒聚会处若干问题的考证和考察李少明(96)

近代山西传统文人对基督教的排拒与皈依——以刘大鹏、席胜魔为例王守恩 刘安荣(103)

论儒家的“忠恕”与基督教的“宽恕”高予远(108)

简论羌族宗教文化中的生态保护思想申秀清(113)

本教糌粑面塑文化略论同美(117)

简讯章宏(116)

ABSTRACTS IN ENGLISH(I0001)

从党的宗教政策看和谐社会的构建王小蓉(120)

从科学发展的维度看问题曹小荣(124)

自然宗教的特质和文化意义——以西南少数民族为例陆群(128)

从一则中国佛教故事看的影口向、传播与变异刘方(133)

葛洪卒年再考证武锋(138)

论王玄览的修道观李道文(142)

论谭峭《化书》的治国思想冯永刚(149)

试论早期道教天命思想张立敏(153)

蒙文通道学思想研究罗映光(157)

清代临济宗三大丛林法脉略梳萧淑玲(166)

从“禅净合一”看楚山绍琦的念佛禅张慧敏(173)

玄沙对“昭昭灵灵”的批判再考[日]土屋太韦占(177)

早期佛教僧团管理的经济制度——利和同均李佳静(183)

佛教释经家对儒道思想的简别聂士全(188)

二十世纪《四十二章经》研究述评古骐瑛(192)

“社会福音”与边地社会改良——中华基督教会边疆服务运动中的妇女事工邓杰(196)

浅谈尼布尔思想中人的自由、罪与爱的关系朱丽晓(203)

天主教视野中的胚胎生命浅析程新宇(208)

从宗教史看和谐社会的构建孙向中(213)

论汉晋之际道教地理学的成就李远国(1)

罗隐《太平两同书》的社会政治思想郭武(10)

刘一明的精气神思想初探刘宁(17)

《龙门心法》佛学思想探微袁经文(21)

论道教善书的当代价值段玉明(26)

归时猿鹤烦传语，记取前回白玉蟾——海琼真人与武夷道友交游析略黄永锋(33)

早期全真教传教方式、方法的教育学分析白娴棠(37)

唐代《八仙传》考罗宁(43)

第七届卿氏学术基金会奖学金颁奖典礼成功举行云鹤(47)

试论菩提达摩的禅法精神伍先林(48)

简讯宗(52)

龙树与智顗实相思想异同之辨析张刚(53)

晚明佛教：短暂的辉煌与深远的影响戴继诚 赫丽莎(57)

“韩卢逐块”辨正高列过(62)

回鹘文《兔王本生》及相关问题研究杨富学(64)

东晋南朝士人与佛教之关系浅析高文强(72)

晋宋之际形神之辩与先秦道家吴勇(78)

冲突与调适：南京国民政府与佛教界互动关系探微陈金龙(82)

苏辙与佛教张煜(87)

基督教研究林庆华 张秋梅(92)

保罗神学的语言观与时间观查常平(98)

华南循道会的本色化之路——以二十世纪前期为中心的考察吴义雄(105)

近代中国基督教运动中的差会与教会关系概论刘家峰(111)

中国西南的傈僳族及其张泽洪(118)

哈尼族村社祭司——咪谷黄绍文(126)

云龙山地白族宗教文化探析——与盐井相关的宗教民俗文化金少萍(131)

彝族原始宗教与道教的比较研究杨甫旺 李世康(135)

如果没有宗教，道德是否可能？——对现当代社会宗教与道德关系的一种探索曾广乐(142)

统一·行动·未来——马丁·布伯对犹太教现代性的思考顾红亮(147)

女性、污秽与象征：宗教人类学视野中的月经禁忌李金莲(152)

咒语的本源、演变、基本特征以及与祷词、神谕的区别黄涛(160)

唐五代文言小说虎故事的巫术文化解读刘正平(166)

东晋南朝谢氏家族病史与道教信仰丁红旗(172)

洛阳汉代墓葬壁画中所表现的儒、道思想许宜兰(177)

儒道语言观与释门文字禅刍议李建军(182)

荐福弘辩的洪州禅思想宁艳红(185)

略论清代前期的五台山藏传佛教赵改萍 侯会明(190)

论杨歧、黄龙两宗绮语与禅思高慎涛(196)

佛教文献中的假设连词“若也”解植永(201)

佛教类书《释氏六帖》考论钱汝平(205)

新疆克孜尔中心柱石窟与小乘佛教李瑞哲(209)

民间信仰对中国宗教发展的影响王燕琴(215)

净明道研究的新创获——《〈净明忠孝全书〉研究》评介黄永锋(219)

教学研究【第三篇】

一、审计教学内容的研究

（一）审计课程建设 李艳辉等（2006）对审计学本科专业课程体系建设进行了研究，指出应分别设置理论课程体系和实践环节的教学课程。理论课程体系应包括公共基础课程、专业基础课程、专业主干课程、专业选修课程和公共选修课程。还应注意加强专业能力和计算机应用能力的教育。而对于实践环节教学课程应包括专业问题的社会调查实践、基础课程的实习教育、专业课程的实践教学、计算机在审计专业应用的实践教学和走进审计实务界的专题实习。

马琳英（2007）认为审计学科的课程建设原则应该是厚基础，厚相关专业，有主有次，要注意满足社会的要求和突出特色的需求。指出审计学科专业的核心课程应包括《基础审计》、《中级财务会计》、《政府审计》、《内部审计》、《注册会计师审计》等。同时指出审计学科的教材建设目标应定位于：注重理论教学与实践的结合，重视学生创新及实践能力的培养，培育复合型人才。

胡继荣等（2008）建议会计学专业或审计学专业增设政府绩效审计为必修课，增设计算机审计为辅修课程。并指出对于新形势下出现的环境审计、人力资源审计、经济效益审计、管理审计、战略审计等教学内容，可以开设选修课或任意选修课，并指出应当提高审计学科的地位，注重审计学课程内部知识的组合，即注重审计学基本理论、审计程序和技术以及业务循环审计实务三大方面的结合。

（二）职业判断能力在审计教学中的培养新审计准则与旧审计准则相比，对审计人员在风险审计理念、职业怀疑意识、职业判断能力等方面产生了非常重要的影响，这对高校审计人才的培养提出了新的要求。部分学者在加强高校学生的职业判断能力方面进行了一些研究，提出了一些加强职业判断能力和风险审计理念的措施。

张学军（2007）指出教师在审计教学中首先要培养学生树立职业判断意识，其次要注意培养学生掌握全面的专业知识，因为审计职业判断必须依赖于扎实全面的专业知识。同时要加强实践，提高学生的审计职业判断能力。

田钊平（2008）指出要想加强学生的职业判断能力，首先有必要补充培养学生风险审计理念、职业怀疑意识、职业判断能力的教材或训练内容。其次要推行“现场”为主的教学模式，强化职业道德规范的学习，注重思维方式的引导，提高学生职业素养。

何晓华（2009）指出在制造一个开放式的环境和引导学生批判性思维外，可以将逻辑学纳入审计专业的必修课程。建议将写作纳入审计学科考核范围之一，因为写作不仅有利于创新思维的形成，更有利于批判性思维技能的发展。

张家杰（2009）针对新企业会计准则和注册会计师职业准则的，给高校审计教学带来的一系列挑战，尤其是职业判断能力的新要求，指出应做好审计教学的衔接，更新审计理念和改革审计教学模式。

（三）职业道德教育纳入到审计课堂教学中 审计职业道德的研究，始于上世纪90年代初对于我国注册会计师职业道德的关注。学者们及实务界人士多从注册会计师职业道德规范的内容及职业道德建设展开研究，随后又将职业道德问题拓展到政府审计及内部审计层面。一些学者意识到了职业道德教育的重要性，并进行了一定的研究。

张白（2001）指出中国审计与国际上的较大差别，除了职业环境、管理体制等因素外，最重要的是审计人员的素质不高，要想加强素质教育，就应当加强职业道德教育。指出对于职业质量而言，主要问题是职业道德问题，专业技术相对而言是次要问题。

赵素琴（2005）指出检验教育质量高低的标准在于检验各类人才在工作中创造性作用的发挥。审计人才是一种智能型人才，其职业道德素质的高低，将直接影响其自身作用的发挥。

周莉（2008）指出教师在安排教学内容时，不能因课时的限制削弱甚至忽视审计职业道德教育。应当在审计入门时就加强诚信为本的教育，提高学生的思想素质和职业道德素质。

对学生进行职业道德教育，有利于增强学生对审计工作的认知感和社会责任感，培养学生的价值观和道德观。对学生的职业道德教育是一个长期的过程，应将其纳入日常的教学中。目前的职业道德教育应突出诚信的问题，让学生自觉形成以诚信为本的基本职业道德修养，为今后的职业奠定良好的基础。

二、审计教学方法的研究

（一）多种教学方法的结合研究 高岩芳（2005）指出为了使学生更适应社会的需求，可以采用讲授法、案例教学法、实验教学法和多媒体教学等多种教学方法和手段相结合的方法，提高审计的教学效果。

邵丽（2007）指出可以综合运用如目标教学法、演讲教学法、案例教学法、启发式教学法、多媒体教学法等多种教学方法，并结合自身特点开展有创造性的启发式提问，最大限度地提高审计教学的质量。

何秀英（2007）提出了一种新的审计实践教学方案――“审计教学与学生实践能力提升的三维整合模式”，以提高学生的审计实践能力。指出课程整合可以加强学生实践能力培养；审计案例分析可以使学生实践能力进行局部释放；审计模拟实验可以使学生的实践能力得到综合提升。

（二）审计案例教学 案例教学法首创于美国的哈佛大学商学院，最先在工商管理研究生中运用，其20世纪80年代开始在我国采用，相对于其他教学方法来说，案例教学法的研究已经比较成熟，学者们从案例的选编、开发、意义、内容和具体实施步骤进行了深入的研究。

王如燕（2009）指出应当由浅入深、循序渐进地选择案例，并且要重视案例的系统性与实用性，如课前举出短小、趣味性强的案例；课中举出实用性强的案例；课后留下大型的、典型的案例。再次要特别注意提高学生对案例的感性认识和关注网络资源中涉及的审计界的最新动态。

常京萍等（2007）指出可以组织力量分阶段开发系统的审计教学案例，因为系统的审计教学案例是成本最低、效果最好的提高学生实践操作能力的资源。郭桂花（2005）指出审计案例研究对审计教学具有重大的哲学意义、经济意义、发现意义和证伪存真意义。

朱锦余（2002）指出审计案例的内容应包括三个层次，即审计方法层次案例、审计业务循环层次案例、综合性审计案例。张根文（2004）指出审计学案例教材的内容应由三个部分组成：审计案例实务篇、审计案例阅读篇、附录篇，同时提出了审计学案例的选择应注意的问题。

李凤荣（2003）以一个具体的审计案例讲述了案例教学法的准备阶段和实施阶段，具体讲解了其操作模式。王淅勤（2005）根据理论与实践的关系提出了以内容为线索、以案例为线索的两种教学模式，同时提出了以旨在推动实践发展或理论提升的案例研究模式，其比较适合于研究性的学习。刘淑芬（2006）对案例教学法的组织与实施进行了详细说明，并对审计案例教学提出了几点建议，如教师应积极参与实践，不断提高实施案例教学水平和能力，并且应当对典型案例进行科学开发等。阮莹（2008）对案例教学法和案例引导教学的概念进行了区别和研究，并且基于案例引导教学的概念进行讨论，提出了一些建议。侯洪涛（2010）指出案例教学的核心问题是将大型案例分析和小型引导型案例分析结合起来使用。在案例分析教学中还应注意一些单案例分析与多案例分析的结合以及国内外案例的结合等问题。

（三）实验模拟教学 审计模拟实验教学模式是改变审计教学方法，提高教学效果的一条极佳的途径。可以弥补案例教学的不足，弥补直接实践严重受限的不足。

李轶群（2005）对审计实验对象的实习内容、审计模拟实验资料的解决方案以及应该具备的硬件条件进行了详细叙述。刘蓉（2007）指出审计模拟实验教学模式未引起我国各大高校的足够重视，并且缺乏一个实现审计模拟实验教学模式的平台，提出了完善审计模拟实验教学模式的设想。顾征娣（2008）分析了手工审计模拟实验教学和计算机审计模拟实验教学的具体实施和效果评价。梁素萍（2009）通过分析审计模拟实验教学的必要性和现状，提出了一个既易于学习又便于操作的审计模拟实验教学模式和实验教学环节的设计构想。

（四）多媒体教学随着计算机技术的迅速发展和日益普及，计算机的应用已经渗透到工作和学习的各个方面，特别是近年来由于网络、多媒体等技术的发展，使得计算机在辅助教学中获得很大的成功。

陈朝晖（2001）指出多媒体网站式课件是会计审计教学改革的方向，其具有交互性、集成性、资源共享、易于维护，适合自学等特点，并提出了其具体的开发思路。刘淑芬（2007）指出由于案例内含的信息量非常丰富，采用多媒体教学手段较为合适，可以将开发的典型案例制成电子版的多媒体课件试题库，同时可以制作审计案例在线答疑校园网页。

（五）启发式教学 启发式教学指教师在教学过程中根据教学任务和学习的客观规律，从实际出发，采用多种方式，以启发学生的思维为核心，调动学生的学习主动性和积极性，促使学生愉快地学习的一种教学模式。

田岗（2005）指出大力推广启发式教学是审计教学改革的基本思路，合理运用案例教学是审计教学改革的基本方式。张雪梅（2007，2008）指出随着环境的日益变化，迫切需要改变过去的教学方式，培养学生的创新能力和自主解决问题的能力，从而提出了启发式研究性教学模式。黄胤强（2008）对启发式教学主要环节进行设计，并指出运用启发式教学的问题，特别强调开放性思维方式，将主动权交给学生，引导学生主动参与讨论。

（六）项目教学 项目教学法是师生通过共同实施一个完整的项目工作而进行的教学活动。项目教学法强调“以学生为主体，教师为主导”， 对于实践性较强的专业课程来说是一种很好的教学方法。

张优勤（2009）指出在审计课程中应用项目教学法，一方面提高了学生学习的积极性和自觉性，提高学生的实践能力，另一方面要求教师不断提高实践水平和解决问题的能力。并对项目教学法的具体运用程序进行了详细说明。

（七）直接实践教学 实践教学有直接实践和间接实践两种实践模式，直接实践即学生直接到事务所或企业进行实习。而间接实践是指学生通过校内建立的审计模拟实验场所和课堂对审计案例的讨论将所学的审计理论及方法运用到实践中去。

吴丹（2008）指出可以以会计师事务所为培训基地，不但可以提高学生的兴趣，开阔学生的视野，提高学生的理解和判断能力；而且还可以提高教师的专业业务素质和实际操作能力。

杨录强（2009）提出校企“联姻”培养应用型审计人才的实践教学研究，认为校企“联姻”可以助推审计实践教学，首先应当革新指导思想，大力推广实践教学，其次可以“走出去、请进来”锻造教师队伍，还可以实施校企优势互补，科研项目合作等方式，使学校和企业达到双赢的局面。

（八）其他教学方法 蔡才德（2005）把“讨论式教学法”引入审计案例教学中，为教学创新开启实践通道，从而使得审计案例教学成为“基于能力本位教育”的一种学习方式。

赵建平（2007）提出适应我国国情的现代教育创新模式，指出通过国际认证考试与高校审计教学相联系的方式，不仅可以促进国内外教育上的相互融合，而且可以让学生更多地了解国际审计状况，掌握先进的审计技术和技能。

郑新源（2008）从职业教育的目标出发，提出了一种新的审计教学模式――“以学生为主体，以能力为本位，以任务为驱动”。学生为主题是前提，能力为本位是目标，任务为驱动是手段。从教师为主体向学生为主体转变，从知识目标向能力目标转变，从单纯联系向任务驱动转变，有利于审计教学更快更好的发展。

陈利军（2009）提出了理论讲解、案例分析、模拟实验、业务实践相结合的四轮驱动教学方式，形成既注重理论水平，强化实务操作能力，又注重计算机与审计相结合的课程特色。

从有关审计教学方法的研究来看，对案例教学法的研究较多，案例教学法的理论已相对比较成熟。而对其他教学法的探讨比较少，如项目教学法、模拟实验教学法等。其具体实施的目标、原则、程序以及应当注意的问题等都没有进行很深入的研究，仅仅停留在理论的层面，在实际教学中没有很好的运用。在方法的应用上，学者们更多的是研究每一种方法的具体运用，而对于如何将多种教学方法结合应用，目前研究的还不深入。

三、审计教学效果与研究方法选用

（一）审计教学效果研究 对审计教学效果的研究具有重要的意义，可以得出审计教学的现状，为下一步的研究提供指导意义。同时对新的教学模式进行评价，起到完善新的教学模式的作用。目前少数学者对审计教学效果进行了调查和研究。

潘念萍（2006）的调查问卷显示，目前的审计教学还停留在传统模式上，审计教学环境也不容乐观。有88%的学生认为当前审计课程设置侧重于理论知识， 72%的学生感觉理论多而抽象，难以理解，58%的学生感觉理解了但不知如何运用。60%的学生希望增加案例分析，但只有16%的学生表明在审计课程中接受过案例，并且这些学生中仅有5%的人认为案例教学取得了较好的效果。同时也说明教师特别注重应试教育，教材的建设水平也比较低。80%的学生呼吁在校内建立审计模拟实验室。可以看出，审计教学中还存在很多问题，需要进一步改革和完善。

梁素萍（2009）在2006～2007年间对广西财经学院会计系4000多名在校生进行了审计教学效果的跟踪调查，调查发现62%的学生认为审计课理论多而抽象，难于理解；48%的学生认为理解了，但不知如何运用，只有%的学生认为审计课还算好理解，也有一定的兴趣。从调查可以得出审计教学效果不是很理想。

何琴（2009）基于学生和教师的不同视角进行调查问卷分析，调查了审计案例教学的现状及教学效果，得出教师和学生都已经充分认识到审计案例教学的重要性；但教师和学生对审计案例教学效果评价不一，教师普遍认为教学效果良好，而学生则感觉不是十分满意；从审计案例教学具体实施细节来看，时间安排存在问题，案例教学的组织形式和分析方式还有待进一步改进。

（二）研究方法的选用 对检索的文献采用的研究方法进行考察，发现规范研究较多，实证研究较少。规范研究是当前研究审计教学改革的主要研究方法，实证研究涉及很少，采取的实证研究也大多采用的是调查问卷的形式，而没有采用实地研究等其他研究方式。因此，应加快实证研究的步伐，使实证研究能在审计教学领域得到广泛的运用。同时可以将规范研究和实证研究结合使用，规范研究如果仅借助于抽象推理，其可靠性就可能受到质疑。其中最重要的原因是，很多研究缺乏强有力的令人信服的实际验证。实证研究正好弥补了这一缺陷。它通过搜集数据，运用精确的数学方法进行分析，以解决“为什么这样”的问题。因此，在规范研究的基础上得出结论，然后再用实证研究去证实结论，结论的可靠性将大大提高。

为了不断提高审计职业的质量，培养满足社会需求的全面发展的高素质审计人才，教育界应当拓宽研究的视野，以审计市场对于审计人才的需求为导向，加强审计教学研究，改善审计教学的质量，缩小审计教育与实践之间的差距。

［本文系山东科技大学经管学院“审计学本科教学团队建设”阶段性研究成果］

参考文献：

教学研究总结【第四篇】

一、教学工作

我们八位队员分别在四所不同中学任教，在教学工作中，我们认真钻研教学大纲和教材，深入了解学生的学习状况，虚心向各位老师学习请教，一丝不苟的对待教学，满腔热情地对待学生，保质保量的完成教学任务。

付雷和卓桂珍在海原三中承担活动课时，针对该课没有教学大纲、没有教材、没有固定教学方法的特点，精心准备，认真上课，把知识搜集整大，他们以高度的责任。感投身于工作之中；而且，他们还利用晚自习和周末时间，辅导学生的其他功课，深得学生好评。特别是在高考前夕，他们经常是一天到晚与学生在一起，除了进行学习辅导外，还开展心理辅导；高考结束后，他们又积极指导学生填报志愿。

为了保证教学质量，支教队员深入研究教学方法，通过听老教师的课、请老教师听自己的课，改进教学方法，改善教学质量。针对学生英语学习状况，我们还组织了英语学习情况问卷、英语书法比赛、周末英语沙龙等活动，提高学生学习兴趣，教给他们学习英语的方法。另外，支教队员利用晚自习和课余时间，为学生辅导各门功课，答疑解惑，受到了广大同学的好评。

二、学校管理

我们各位队员均在服务学校承担了部分学校管理工作，积极参与学校建设和发展。不论在什么岗位上，我们都坚持立足本职、尽职尽责，按照上级要求完成各项工作。同时，我们还积极向学校建言献策，为学校管理出点子、想办法，历尽所能贡献才智。付雷和卓桂珍在海原三中担任团委副书记，在校园广播站、田径运动会、文化艺术节、两基迎国检等活动中发挥了重要作用。石朝阳和黄斌在西安中学分别担任团委书记和教科室主任，积极参与了学校校园文化周、师生篮球赛、两基迎国检等活动。彭彬和李新煜在海原回中政教处工作，在校园文化艺术节中担任重要工作。方博和吴俊杰由于积极参与学校建设，特别是在两基迎国检中作用突出，被学校聘为常务副校长。支教队员的务实工作赢得了各学校领导的高度重视和积极评价。

三、学生活动

按照支教队的，结合海原县及各中学实际情况，我们开展了丰富多彩的活动，丰富了学生的校园文化生活，锻炼了学生的才干，开阔了学生的视野，促进了学生的全面发展。

结合团县委工作安排，我们联合厦门大学支教队，在各中学组织了“迎奥运，讲环保，文明礼仪伴我行”主题活动，包括奥运、环保、文明礼仪的图片展、征文比赛、知识讲座和奥运知识竞赛。XX年10月24日，系列活动启动仪式在三中举行，县委县政府及团县委的领导出席了启动仪式。11月12日——11月28日，支教队员在各服务中学因地制宜，或者利用广播系统，或者利用多媒体设备，开展知识讲座，五千余名中学生参与了此次活动；10月下旬至11月中旬，“迎奥运，讲环保，文明礼仪伴我行”主题征文活动在各服务地展开，海原三中、海原回中、兴仁中学收到稿件上千篇，在与其他中学一起进行的全县评比中，我校支教队员推荐的文章获得优异成绩；从11月10日开始，我校支教队员在各中学组织了奥运知识竞赛预选赛，每个中学选出了3名选手参加了12月6日举办的海原县中学生奥运知识竞赛决赛。在决赛中，我校支教的海原三中代表队获得亚军，兴仁中学代表队、海原回中代表队、西安中学代表队均获优胜奖；12月6日下午“迎奥运，讲环保，文明伴我行”系列表彰大会在海原一中报告厅举行，我校支教队员服务的海原三中获得优秀组织奖。县委县政府的领导为在征文比赛和奥运知识竞赛中获得各种奖项的学校和学生颁了奖。

XX年3月全国学雷锋活动高潮期间，支教队员在海原三中组织了“学雷锋，树新风”主题实践活动，通过组织雷锋事迹报告会、主题班会、比赛、黑板报比赛、雷锋日记书法比赛、学雷锋标兵评选等活动，宣传雷锋精神，倡导校园新风，有力的推动了校园文化建设和良好校风的形成。

进入4月份之后，支教队员在各个学校组织了第二届风筝节。风筝节已经成为各中学的传统活动，深得学校师生的欢迎。

吴俊杰和方博在兴仁中学组织了冬季拔河比赛、英语书法比赛、手抄报比赛等；付雷在海原三中组织了英语学习情况问卷和周末英语沙龙。这些活动一方面活跃了校园文化生活，另一方面也促进了学生的学习和校风建设。

四、扶贫济困

海原县是部级贫困县，自然环境恶劣，贫困人口比例较高，我们支教的四所中学的学生大部分来自贫困的农村，亟需帮助。针对这种情况，我们开展了几项扶贫济困活动，提供各类资助达万余元。

1.一帮一启明星导航行动

这是我们的传统项目，今年是第四年在海原实施。今年我们走访了近百户学生家庭，并对以往资助的学生进行了回访。我们联系中国科技大学芳草社志愿者协会，发动科大学生力量，两学期共资助学生457人次，资助金额88000元。同时，借助一帮一活动，使受助学生与科技大学的学生建立了书信联系，是受助学生在物质和精神方面受到双重资助。

2.健康光明行配镜活动

教学中我们发现服务学校有一些近视的学生家庭贫困，不能及时配戴眼镜，影响到了他们的学习。我们联系到了安利公司的赞助，为我们服务的四所中学363名贫困的近视学生免费配送眼镜，总价值达24000元。

3.中国科学技术大学——安利优秀奖学金

教学研究总结【第五篇】

通过开展“研究性学习”这样的研究活动，不但可以发挥学生创造性，同时也能够增强学生学习的兴趣，提高他们学习的积极性，进而提高素质。

1、成立课题研究小组，明确研究思路及任务。

各班成立了课题研究小组，明确职责，具体分工，并明确了研究思路，有严密的实施计划，确定研究方案。

2、确定研究方式，指导学生选题。

根据研究内容的不同要求，研究性学习的实施主要有课题研究类和项目活动设计类。其组织形式也有小组合作、个人独立和个人与集体相结合之分。根据班级实际情况，选择课题研究，以小组合作为主要形式。

3、培养学生科研意识，鼓励学生大胆实践。

课题确定后，我们组织学生进行科研方法的培训，给他们讲如何设计调查问卷和活动方案，如何开展社会调查，鼓励学生大胆探索，勇于实践，在活动中学会合作与交流，在研究中注重亲身参与，体验过程，善于发现问题，解决问题，培养自己的创新精神和社会责任感。之后，组织学生进行了开题论证会，交流选题的经验。在实践过程中，我们还印发了“活动记录表”，学生记录每次活动的情况，便于课题分析和总结评价。

二、经验和体会

（一）经过一学期的实践与研究，取得了初步的成效：

1、学生对研究性学习有了初步的了解，探索出了“以课题研究为主要类型。以小组合作为主要形式，研究主题下选择小课题的组织方式”的研究性学习活动方式。

2、教师的教育观念有了很大转变，摒弃了陈旧落后的教育观念，改变了课堂教学“满堂灌”、“填鸭式”的教学方式。以学生为主体，重视学生全面发展，培养学生创新精神和实践能力逐渐成为了教师主动的教学行为。

3、开展研究性学习，既提高了学生思想素质，锻炼了学生意志，又增添了他们学习兴趣，增强了他们学习的信心，培养了他们创新精神和实践能力。

（二）通过开展研究性学习，我们也深深地体会到：

1、开展研究性学习，是我们实现培养人才目标的有效方法和途径。研究性学习，不仅只是开展一些学习活动、更主要的是要把它上升到课程的高度来认识，只有这样，开设研究性学习课程，才能落到实处。

2、研究性学习具有开放性、探究性、实践性等特点。教师在教学过程中，在处理好与学生平等、和谐关系的同时，也要发挥指导作用，引导学生正确实施。

3、开展研究性学习，我们教师要正确指导学生选题，因地制宜，联系生活经验，发挥优势，选择自已熟悉和喜欢的，有研究意义的课题。

三、存在的问题

1、我们在整体研究中仍存在发展不均衡的状态。有的主题开展得有声有色，丰富多彩。而有的主题却冷冷清清，无动于衷；有的课题小组热情高涨，成果不断，而有的小组却一筹莫展，不知所措。