庙会活动报告【实用8篇】
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庙会活动报告【第一篇】
一、活动主题。
二、宣传语。
三、活动目标。
四、活动简介。
六、平遥古城文化庙会经费预算。
一、活动主题。
二、宣传语。
三、活动目标。
近年来旅游市场竞争激烈,各地旅游展示自己的优势,吸引游客,同时就平遥古城现状来说,相比同期列入世界文化遗产的丽江古城,存在很大差距。此次大型庙会是平遥县具有地方代表性的最大型民俗文化庙会(以往主要是小型庙会),使其成为全国品牌庙会之一,当然追求更高的品质和更好的社会效益是我们努力奋进的目标。
在2015年平遥古城庙会策划中,我们根据晋中市安全生产新形势,严禁小吃类商户使用煤气罐和明火烧烤,要求改用安全卫生的电力炊具。演艺类项目力求推陈出新,突出异域风情演艺和传统天桥绝活,民间杂耍,另策划招揽一些群众参与性强的游艺项目,为烘托羊年喜庆氛围。
四、活动简介。
春节庙会,包含行业更多,内容更丰富,民俗文化表演,平遥特色文化展示,特色纪念品等旅游产品以及当地代表性美食小吃等多方领域,层次、看点分明,热点不断,高潮迭起,再现当年胜景,突出了平遥古城特有的文化风格特征。
抬阁:将铁杆固定在抬杆上端,抬杆周围用莲花、彩云等各种道具装饰起来,再将三四个扮演各种戏剧人物和神话故事的男女小孩固定在铁杆上,由成年男子抬着,在行进中表演。
龙灯:用竹、木、布等材料制作精制的龙头,再以竹圈制成若干节龙身,用布围起连接成长达20米以上的龙身、龙尾,上画龙麟、龙爪图案。表演时一人用木杆举龙头,十数人用木杆分节举龙身、龙尾,前面有一人持彩珠火球戏龙引路。在吹打乐伴奏下,舞动龙头,龙身随龙头走向翻滚起伏,蜿蜒摆动龙首龙身内置有蜡烛,昼夜兼可表演。夜间表演时,龙体内灯火通明,气势颇为壮观。
竹马:用竹皮或竹篾扎成,外面以绫纱裱糊,再经彩绘而成。竹马分为前后两截,固定在十二三岁男童的前胸、后腰。身系若干小铜铃。竹马队一般由14名儿童扮演,12匹马表现十二生肖,前面一个引导的叫马头,用戏剧表演中的佛尘指挥,后面一个是马尾。其余表演者手持马鞭,象骑着马奔跑一般,伴之连连作响的铃当声声,犹如万马奔腾。夜间,竹马身上置放灯烛,表演起来尤为好看。表演的形式有《蛇退皮》、《翻身身》、《双八调》《单八调》、《剪子股》、《八调调》、《对竹马》、《没头头》、《三环套耳》等。
节节高:其表面看和背棍相似,实际表演难度更大。表演者多为7岁左右的男女孩童,化妆打扮成各种戏剧人物,站立在成人表演者的双肩上面,无须任何绑系,全凭孩童双腿膝部靠在成人后脑部,用劲站立,类似杂技表演。成年人随着音乐节奏,在行进中表演,肩上的孩童在上面相应舞出各种动作,煞是好看。扮演的剧目以《西游记》、《八仙过海》等居多,深受群众喜爱。
平遥碗托:由清光绪年间城南堡厨师董宣首创,距今已有100多年历史。慈禧西行途径平遥,品尝这种食品后赞不绝口,当场赐予重赏。平遥碗托可以冷吃,也可以热炒,味道都很好。
平遥长山药:其茎是一种营养丰富的食品,经加工后是健身、护脾、养胃的上等滋补药品。尤以岳北村种植的历史悠久,质地优良,以条长、茎粗、皮薄、质细著称而远近闻名,远销南洋群岛、日本、美国等。长山药既是一味健身、护脾、养胃上等滋补药品,又是待宾宴席上的名贵食品,在国外称其为“中国小人参”。
“长升源”黄酒:和老城一样的醇厚,这是一家货真价实的百年老店。黄酒用糯米酿成,酒呈深黄褐色,香味浓郁醇厚,酒性温和,有点发粘,气味不冲,略甜,醇厚的味道一如这座老城。当年慈禧太后离京西逃途中经过平遥,品尝了这里黄酒和点心,大加赞赏,当场赐一“长”字,明代创立的“聚生源”遂改名为“长升源”。历经三百多年的岁月风尘洗礼,黄酒越沉越醇厚。
(3)旅游产品:推光漆器(三宝之一),平遥火柴,剪纸,手工布鞋,鞋垫,泥塑等。
手工布鞋“人老脚先衰,养生先养足”。手工布鞋最显著特点是透气、吸汗性强,并增强足部对周围环境的伸展性和适应性,进而实现对人体从足部到身体的保养。猫头鞋又名虎头鞋,最能体现中国传统的女红水平。鞋体模猫状虎,憨态可掬,寓意避邪消灾、吉祥富贵。柔软的胎体对小儿的足部起到很好的保养作用。
(一)民俗文化庙会开幕仪式。
1、时间:农历正月初三(第一天)。
2、地点:平遥古城点将台。
3、演艺活动流程:
(1)开幕剪彩。
(2)舞龙舞狮擂台争霸赛。
(3)民俗娱乐演艺(内容:秦腔、曲艺、民间自乐班等)。
(二)迎春书画展。
1.时间:农历正月初四(第二天)2.地点:华北第一镖局博物馆3.活动亮点:
(3)春节前(1月。
16、17日)由书法家现场为市民免费写春联。(活动前期预热阶段)。
(三)破五敬财神,万家祈福活动1.时间:农历正月初五(第三天)2.地点:镇国寺双林寺清虚观3.活动亮点:大型财神祭祀表演具体流程如下:
(1)前期准备物品:
大香炉(1个)、贡香、贡蜡、蒲团(3个)、废蜡、五谷、五果、鲜花、供具盘、坛(各5个)。
(3)祭祀流程:
八、平遥古城民俗文化庙会经费预算。
经费预算主要是根据演员演出的费用、设备租用和祭祀用品三者进行决定的,不同演员的费用不相同,设备的租用价格在时间变化的情况下价格是不同的,这个需要根据时令来决定。
具体费用大致如下:(单位:万元)。
庙会活动报告【第二篇】
元旦是中华民族的传统节日,是新一年的开端,为了让辖区儿童更加了解传统文化佳节,增加节日氛围,观音阁街道联合后营社区幼儿园举办了“庆元旦,逛庙会”活动。
12月31日,志愿者和幼儿园工作人员早早的装饰好社区广场,设置好庙会摊位,做好防疫准备,等待孩子和家长的到来。伴随着铿锵有力的.鼓声,活灵活现的舞龙节目拉开了整个活动的序幕,精彩的演出让现场的小朋友们目不转睛,人群中不时爆发出热烈的掌声和欢笑声。
庙会摊位装饰精美,引人入胜,画糖画、甩陀螺、等传统节目将民俗融入游戏,让儿童在游戏中感受过年的氛围。活动结束后,小朋友们依然恋恋不舍,沉浸在传统民俗带来的快乐之中。
本次活动将中华传统文化根植于儿童的心灵当中,同时也让居民回忆起儿时快乐时光,增加亲子之间的交流与陪伴,相信这将成为他们未来人生道路中的一场珍贵回忆。
庙会活动报告【第三篇】
为了让幼儿更好的感受传统文化的魅力,领略家乡民俗的风格,增进亲子关系,12月31日,澧澹新渡中心幼儿园举行了“迎元旦逛庙会共成长”迎新年的亲子活动。
本次活动分为班级主题教学活动和逛庙会两个环节。首先活动在喜庆的氛围和欢快的音乐中拉开了序幕,该园还特别邀请了两位家长身穿玩偶服迎接孩子们的到来。接着,该园教师引导幼儿了解元旦节的'由来及意义和庆祝方式并讲解逛庙会的规则及注意事项。
最后进行逛庙会,琳琅满目的美食让大家目不暇接,孩子们在风味美食摊位之间穿梭,品尝美食。同时还有套圈、画画,猜灯谜等民间游戏,让孩子们在逛一逛,玩一玩中重温了民间传统游戏的快乐。
爱和体验是最好的教育!孩子们通过这种特殊的形式在幼儿园提前庆祝新年,以庙会活动为载体,孩子们感受到了浓浓的年味和热闹愉快的节日气氛。本次活动不但锻炼了孩子的社会交际与沟通分享的能力,也能切身体会中国传统佳节独有的趣味和内在魅力。
庙会活动报告【第四篇】
为营造元宵欢乐祥和的'传统节日气氛,丰富社区居民文化体育活动,增进物业公司、辖区共建单位同居民的联系,共同创建文明、健康、和谐、美好的新社区,特制定xx年元宵节活动方案。
幸福新xx・春暖新社区
主办单位:xx街道xx社区
协办单位:xx农村商业银行xx支行
xxxx物业服务有限公司
为了使社区元宵节活动健康、有序地开展,特成立活动领导小组,由xx任组长、xx任副组长、成员为xx。
1、社区文体工作年度经费支出;
2、街道补助;
3、共建单位赞助
各小区悬挂灯笼,横幅,营造浓厚的元宵节节日气氛。
(一)元宵灯笼展
居民亲手制作灯笼,活动当天拿到社区参展。
(二)做汤圆、品汤圆
社区干部、共建单位代表和居民一起包汤圆、煮汤圆、品汤圆
(三)游园活动
1、团结就是力量(拔河比赛):以居民组为单位,每组出6个代表(3男3女)进行拔河比赛。奖项设置:一等奖、二等奖、三等奖、参与奖。
2、声声报福(踩气球):工作人员事先在气球内放好“祝福券”或“有奖券”,每人可踩2个气球,踩到“有奖券”即可得到纪念品。
3、团团圆圆(欢乐夹元宵):盆里放20个乒乓球,游戏者各自从盆里夹乒乓球,在20秒内夹满10个以上者胜利。胜利者可得到精美奖品,其余得纪念品。
4、金球辘辘(吹球入碗):在桌面上并排放置两个碗,在其中一个碗中放2个乒乓球,在规定的时间内将2个乒乓球吹入另一个碗中即成功。成功者可得精美奖品,其余得纪念品。
1、时间:2月13日(正月十四)下午13:00。
2、地点:社区旁圆形广场。
庙会活动报告【第五篇】
促进社会主义新农村建设有着积极进步的意义。
一、**镇庙会文化活动的现状。
改革开放以来,随着社会经济快速发展,农民生活水平提高,传统民俗文化活动得以迅速恢复和弘扬,特别是农村庙会文化活动。据调查统计,目前该镇建有庙宇48座、祠堂26座,遍及全镇21个村社,其中在活动中有抬菩萨出巡的45处、搭台演社戏的45处。活动时间大多在农历八月至来年正月,也有在农历五月。
传统的庙会文化活动主要表现为拜神祭祀(给村社所供养菩萨过生日)、抬菩萨出巡等活动,带有部分宗族和封建迷信色彩;广大群众热衷于拜神祭祀,肆意操办酒席,宴请亲朋好友,造成铺张浪费,影响社会治安。近年来,在镇党委和政府的重视和管理引导下,庙会文化活动有了新的变化,在拜神祭祀过程中进行移风易俗,逐步改革封建礼仪,举行舞龙弄狮、大鼓凉伞、手持火灯(耍社火)等民间艺术表演,举办芗剧、木偶、电影等演出,组织文化、科技、卫生、法律等咨询服务,使之形成一种文明科学、健康向上的民俗文化活动,丰富了群众文化生活,增进了人们情感交流,促进了当地经济发展。
二、以往农村庙会文化活动存在的问题。
虽然农村庙会文化活动在人们的社会生活中有着重要的作用,但它必竞带有一定的宗族和封建迷信色彩,如果不加强管理与引导,势必给社会带来不安定因素,影响到社会主义新农村建设。我们经过全面调查,发现该镇以往的庙会文化活动存在着如下问题:
1、领导意识不强,认识不足。基层领导对庙会文化活动缺乏理性认识,认为庙会只是农村一种群众性自娱自乐的活动,没有认识到它的历史价值、文化价值和经济价值,没有意识到政府在民俗文化的传承和发展中至关重要的作用,没有把它纳入当地社会主义新农村建设规划,任其自发、自由活动。
2、管理制度松散,力度不强。虽然各庙宇都有制定相关管理制度,但由于管理人员少,文化水平低,组织能力差,加上镇村两级管理机构不健全,政策宣传不到位,寺庙未批先建现象时有发生,庙会文化活动仍有不文明庸俗低趣的形式出现,宗族派系争端尚未完全消除,成为社会治安隐患。
3、审美取向含糊,品位不高。普遍村社认为,庙会如同村民逢年过节一样,拜神祭祀,操办酒席,请来剧团演戏,宴请亲朋好友。把活动传承下来的文化精华部份忽视掉,致使某些非物质文化遗产失传。如曾闻名闽南一带的古县南音唱腔消失了,明代传承至今的大鼓凉伞表演服装道具也变样了。反之,名为活跃氛围而公开放映格调低下的录相片等等。这种不良现象的产生,使庙会文化活动品位明显下降。
4、文化内涵不够,缺乏开发。庙会既是传统民间集市的一种形式,又是汇集民族文化的一种载体,每个庙会文化活动都有鲜明的地方特色,挖掘发挥其文化内涵,必将带来一定的社会效益和经济效益。如该镇的白云岩寺庙,是宋绍煦年间朱熹讲学处,具有一定的历史文化价值,在闽南一带有较大的影响,如果能把该庙会举办成集文化交流、旅游观光、经贸洽谈的大型活动,那么将吸引港、澳、台同胞和海外侨胞回乡投资建业,促进当地经济发展。由于对庙会文化活动没有很好地管理与引导,庙会文化内涵没有得到挖掘,其价值未能开发利用。
三、对农村庙会文化活动的管理与引导。
如何传承和发展农村庙会文化,使之形成一种文明科学、健康向上的民俗文化活动,以促进社会主义新农村建设,这是值得基层领导探讨的问题。对此,**镇党委、政府高度重视,提出了“加强对农村民俗文化活动的管理,正确引导民间传统文化活动;加强宗教活动的依法管理,发挥基层民间组织的积极作用”等要求,设立管理机构,完善管理制度,落实相应措施。主要体现如下:
1、广泛宣传,增强对庙会文化活动的正确认识。积极配合上级有关部门,收集提供我国宗教信仰、民族民间文化保护的政策法规以及庙宇活动管理等文字图片资料,通过镇、村召开的各种会议进行传达贯彻,利用有线广播、电视等新闻媒体加强舆论宣传,在节庆期间组织科技、文化、卫生、法律等下乡咨询服务活动。以多种形式开展广泛宣传,做到家喻户晓,使广大群众充分认识到庙会文化活动的要求规范和目的意义。
庙会活动报告【第六篇】
在“让天空永远湛蓝让绿荫拥护家园”的精神鼓舞下,我园团支部将组织全体团员开展冬季环保登山活动。此次活动旨在饱览家乡大好河山的同时培养全体成员的环保意识——保护小环境,爱护大地球。
活动口号:让天空永远湛蓝让绿荫拥护家园。
活动对象:团支部全体成员。
活动时间:12月20日(星期日)。
上午:9:00-------10:00。
活动地点:锡惠公园。
1、所有团支部成员9:00在门口集中,分成三小组后,在组长带领下集体行动。(分组情况见附录)。
2、帮助工作人员清理登山时沿途的垃圾。
3、佩戴“青年志愿者”飘带。
活动准备:环保塑料手套、塑料口袋人手一份。
“青年志愿者”飘带若干。
庙会活动报告【第七篇】
主办单位:寿光市人民政府、寿光市旅游局、寿光市文广新局、寿光市林业局。
协办单位:寿光市文化馆,寿光市民间文艺家协会,二零一四年元月。
一、活动背景。
随着寿光经济的发展,人民生活水平大大提高,但寿光文化氛围却相对单薄;对于过年,没有新年的气氛。如今现代化的城市,市民也开始也抱怨过年没气氛。
为了发展弘扬民俗文化、培育寿光人文化情节,同时增加过年气氛,此次新年庙会发掘本土文化,展示全国各地民俗风采,政府搭台,企业唱戏,举办丰富多彩、形式多样,群众喜闻乐见的文娱活动、展览展示展卖、观众互动、旅游推介活动。丰富节日生活,营造大众欢迎,使群众、游客度过快乐、祥和、特色、别致的新春佳节。
二、活动概述。
名称:2014年山东寿光(林海)庙会暨民俗文化年度游。
主题:2014~祈福年·传承经典·创梦未来。
特色:闹新春逛庙会民俗韵;祈福年展销会聚人气。
举办日期:2014年1月31日至2月15日(正月初一至十六)
举办地点:寿光林海生态博览园区。
活动内容:游艺活动类,地方文化类,群众互动类,文艺表演类,特色美食、节庆用品展卖、车展、以及其他丰富多彩的主题活动等。
三.组织机构。
主办单位:寿光市人民政府、寿光市旅游局、寿光市文广新局、寿光市林业局。
支持单位:华夏名人俱乐部,鑫通网络公司。
媒体:待定。
下设各小组:
办公室:外联、财务、综合管理、场地划分、后勤保障等工作。
环境部:活动整体环境的策划、设计、布置与美化。
文艺部:演出方案的制订、节目和演员的邀请、舞台监督和现场执行。
宣传部:活动的宣传推广,票证的设计、印制、销售、打假、赠票、海报的发放和张贴等。招商部:庙会摊位的招商及其管理工作,包括:特色美食、节庆用品展卖、车展、及赞助。安保部:活动期间安全保卫工作。
保洁部:活动期间的卫生、垃圾整理、垃圾处理。
四.运作模式。
本届庙会采取“政府支持、社会参与、市场化运作”的模式运营。邀请政府相关单位作为主办单位,在宣传、组织、安保、环卫保洁政策及渠道上希望政府给予支持。
邀请各行业协会、电视台作为联合主办单位,在政策把关和宣传推广方面给予帮助。
活动的主要投资和具体运营工作由承办单位共同负责,活动经费以企业冠名赞助广告位费用为主,不足部分由市财政列支。
群众参与庙会的主要形式是逛、赏、品、尝、购、娱,这就要求庙会的内容要杂、俗、新、奇、廉、泛,古今中外,包罗万象,兼容各方需求,既有城市达人,也有下里巴人,既有传统民俗内容,也有时尚新潮体验。具体活动内容如下:
一、开幕式安排。
1、开幕式日期:2014年正月初一
2、开幕活动时间:10:30—12:00。
3、举办地点:广场主舞台。
二、展览展演:。
1,婚纱展:联系婚纱摄影公司。
2,汽车展:联系汽车4s店。
3,联系市艺术家协会:年画、剪纸等工艺品展。
三、各地民俗艺术、民间杂耍演出。
1.山东民俗:山东琴书、泰安皮影戏、吕剧等。
2.广东风俗:舞龙,舞狮。
3.老北京民俗:双簧、相声、数来宝、快板、评书等。
4.四川民俗:变脸等。
5.东北风俗:二人转,踩高跷,空竹表演,秧歌等。
五.群众互动、参与活动。
1.看节目抽奖环节。
2.儿童喜爱的卡通人物合影留念。
3.骑马区,马上有“”合影留念。
4.元宵节灯会猜迷。
5.棋艺休闲区。
六.其他文艺节目演出。
1.具有现代特色的表演:街舞、拉丁舞、歌曲、魔术、乐器表演等等。
2.群众参与互动的健身表演:露天ktv唱歌、扭秧歌、健美操、交谊舞等等。
七.特色小吃。
酸辣粉,糯米糕,竹筒粽子,竹筒饭,牛肉干、炸灌肠、炸臭豆腐、冰糖葫芦、面茶、炒疙瘩、驴打滚、糖火烧、炸酱面、卤煮火烧。油茶面、油炸糕、粘饼、粘豆包、酸汤子、大杈粥、饺子,铁板豆腐、烤鱿鱼、羊肉串、各种特色粥,烧烤,拉面,刀削面,麻辣烫,臭豆腐等。
八.新春年货、特产展卖。
节庆用品、欢乐气氛用品、各地方特产展卖、鲜花展卖、水果展卖、服装展卖。
第三部分组织工作。
一、环境布置与气氛烘托。
整体布置紧紧围绕民俗文化进行,营造热闹喜庆的节日氛围,让游客时刻感受到红红火火、热热闹闹的“年”味。区域规划依据庙会内容规划、分类,既有节日气氛又有条理、有秩序。围绕庙会主题布置场地、舞台。
二、宣传推广。
通过政府宣传,政府牵头、政府政策支持,在电视媒体、广播、平面媒体、户外广告、网络媒体、海报张贴、报纸夹页、宣传车、庙会场地展开宣传推广工作。对外宣传采取整体包装、整体宣传方式,统一制定方案、统一协调指挥、统一制做宣传品、统一宣传口号等。
三、安全保卫。
安保工作的重点是:防偷、防抢、防火、防止拥挤踩踏、防止展蓬展位倒塌、防止风灾、预防食物中毒、预防治安事故。
四、需要政府帮助解决的问题。
1.宣传、推广、招商:调动政府资源,在政府网站、报纸、电视台、广播电台大力推广庙会活动及庙会招商。
2.安保:由于庙会系大型群众性社会活动,协调公安部门给予勤务支持。
3.环卫:环境、卫生上,协调环卫局做好场内保洁、垃圾及时清理、处理。
4.场地:摊主的场地安排等。
五、招商。
针对赞助商、参展商、摊位,制定庙会招商方案,通过网络、传真、报纸、电视台、广播电台、其他类型广告面向全市招商。
六、组织分工。
(一)主办单位、承办单位职责。
1、发文通知各有关部门、机构、团体,并组织本地区相关企业、项目参与,并给予人、财、物各方面的大力支持;邀请部分政府机构、行业协会或团体、投资商参展参会。
2、协调市内各宣传媒体(电视、报纸、广播、网站)积极宣传报道,配合活动开展。
3、对整个活动进行总体把关,协助邀请领导参加开幕式;
(二)执行单位职责:
七、预算:20万元(注:不包含广告宣传费用)。
1、现场布置:5万元。
2、邀请函、门票、招商快讯及有关资料印刷费:2万元。
3、管理费用:1万元。
4、演出:10万元。
5、其它:2万元。
庙会活动报告【第八篇】
附件1:
第六届广州民俗文化节暨黄埔“波罗诞”
(初稿)。
为进一步保护和传承、发扬“波罗诞”等非物质文化遗产,全面展示历史悠久、内容丰富的广州民俗文化、推动首善之区的建设,向2010广州亚运会献礼,拟举办第六届广州民俗文化节暨黄埔“波罗诞”千年庙会活动,特制订方案如下。
一、活动主题扶胥古港,千年庙会。
二、活动时间。
2010年3月26日至4月1日(农历二月十一至十七日)共7天。
三、活动地点南海神庙。
四、活动项目。
第一阶段:“波罗诞”庙会活动。
(一)开幕式。
1.时间:3月26日上午10:00至11:30时;2.地点:南广场;
3.参加人员:中央、省、市、区有关部门领导、广大群众;4.内容:1)迎宾曲;
表演:广州市第86中学分校管乐团。
2)领导讲话;3)文艺节目:
a.大型仿古祭海仪式表演;
b.待定。其中由广州市文化广电新闻出版局在全国挑选2至3个节目;
广州亚运会相关节目1个;d.中国古代服饰展示。
(二)第三届中国古代服饰创新设计大赛决赛暨“波罗诞”开幕晚会。
1.时间:3月26日晚7:30时;2.地点:南海神庙南广场;
3.内容:在全国范围内,征集中国古代服饰设计方案,通过专业模特展示,展现广州深厚的历史民俗文化底蕴,丰富花朝节的展演内容,同时举办成为民俗文化节开幕晚会。
(三)四乡会景。
1.时间:3月28日上午9:00时;2.地点:南广场;3.内容:五子朝王。
(四)大型文艺汇演。
1.时间:3月26日下午2:00时;2.地点:南广场。
(五)民俗艺术精品展演。
1.时间:3月27日上午9:00时;2.地点:南广场。
(六)动漫展览活动。
1.时间:3月26日至4月1日;2.地点:庙内外;
3.内容:南海神庙动漫宣传片展示、动漫作品、动漫衍生品及动漫书刊展示。
(七)民间工艺展示。
1.时间:3月26日至4月1日;2.地点:庙内走廊;
3.内容:组织广州民间工艺师在活动期间进行民间工艺现场制作展示。
(八)“波罗诞”暨花朝节摄影作品大赛1.时间:2010年4月;2.地点:南海神庙。
(一)拜花仪式。
1.时间:3月29日上午9:30时;2.地点:南广场;
3.内容:展现黄埔地区乡民庆祝“花神诞”场景。
(二)赏花品花会。
1.时间:3月26日至4月1日;2.地点:南海神庙内外;
3.内容:在南海神庙周围摆放鲜花供游客欣赏、品味。
(三)章丘诗会。
1.时间:3月26日至4月1日;2.地点:章丘岗;
3.内容:组织仿诗词、诗歌比赛,邀请“岭南诗社”、“羊城诗社”、“黄埔诗社”精通古典诗词的诗人到章丘岗现场赋诗;邀请市、区书法家,以诗词为内容应众挥毫。
3.内容:举办服装设计、插花、美容、化妆、发型设计等现场互动表演。
3.内容:展出中国古代服饰创新设计大赛优秀设计效果图。其他活动:
(一)旅游商贸推介活动1.时间:3月26日至4月1日;2.内容:
(1)“南海神〃广州日报号”仿古船及“十里珠江日游”展销活动;
(3)“波罗”系列展品推介活动;(4)企业产品展销活动;
(5)美食广场、黄埔特产展销、民间工艺品推介活动(美食广。
(二)文化研讨活动1.时间:3月份;2.地点:待定;
3.内容:邀请省、市专家围绕南海神庙海上丝绸之路文化特征进行研讨,结合文化旅游市场的开发,推进南海神庙申报“国保”、“世遗”工作。
(三)2010年广州亚运会宣传周1.时间:3月26日至4月1日;2.内容:待定。
五、组织机构。
五乡联谊会、区业余文艺团队、驻区单位、企业。
附件:第六届广州民俗文化节暨黄埔“波罗诞”千年庙会花朝节活动工作方案。
附件:
第六届广州民俗文化节暨黄埔“波罗诞”千年庙会花朝节活动工作方案(草案)。
据载,花朝节是南海神庙“波罗诞”庙会的重要节庆之一,通常在“正诞”后举行。为进一步丰富广州民俗文化节暨黄埔“波罗诞”千年庙会展演内容,传承和弘扬中国民俗文化传统,在第六届广州民俗文化节暨黄埔“波罗诞”千年庙会中,我们将以拜花、赏花、中国古代服饰创新设计大赛等多种方式,进一步深入挖掘“花朝节”文化内涵,举办第三届南海神庙花朝节活动,特制定方案如下。
一、活动时间。
2010年3月29至4月1日。
二、活动地点南海神庙。
三、活动主题及内容。
(1)第三届中国古代服饰创新设计大赛决赛暨“波罗诞”开幕晚会。
1)时间:3月26日晚7:30时2)地点:南海神庙南广场。
3)内容:在全国范围内,征集中国古代服饰设计方案,通过专业模特展示,展现广州深厚的历史民俗文化底蕴,丰富花朝节的展演内容,同时举办成为民俗文化节闭幕晚会。
(2)拜花仪式。
1)时间:3月29日上午9:30时2)地点:南广场。
3)内容:展现黄埔地区乡民庆祝“花神诞”场景(3)赏花品花会。
1)时间:3月26日至4月1日2)地点:南海神庙内外。
1)时间:2010年3至4月2)地点:南海神庙(5)章丘诗会。
1)时间:3月26日至4月1日2)地点:章丘岗。
3)内容:展出中国古代服饰创新设计大赛优秀设计效果图。