社会实践心得体会范文【热选5篇】
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关于社会实践心得体会【第一篇】
校园的时光是美好的,犹如在和煦的春风里下静静的回味阳光的味道。校园的安宁让我轻轻的翻阅着手中的书卷,让思绪遨游在知识的海洋。校园犹如宁静的温室,为我们的成长提供了充裕的`保障,但要想感受最真实的风景,还需要我们到社会上去闯荡闯荡。
“读万卷书,行万里路”,有了知识的储备还需要我们有经验的积累。“纸上得来终觉浅”,只有经历过才具有发言权。为了能看到最真实的风景,为了能积累更多的社会经验,为了给自己一个历练的机会让自己更具发言权,我们组建了“知行求索调研团队”开启了我们的暑期社会实践。
曾几何时还以大学生的身份自居,却从没有意料到自己原来真的一文不名。作为一名食品专业大二的学生,对于检测中心的一些检测农药残留的仪器都不知如何使用;原以为大学生是那么的了不起,询问之后才知道检测中心的员工大都拥有硕士学历;自认为自己平时彬彬有礼,走出校门后才发现原来自己在交往礼节上还做得远远不够。这次的社会实践让我们体验到了真切的社会的生活,也让我找到了自己在社会上的真正位置不再好高骛远,同时也深刻的感受到自己需要学习提高的地方还有很多很多。现在才明白古代先贤提出的“知行合一”为什么能指导人类生产实践几千年!
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,虽然社会实践让我们产生了很大的心理落差,对我们心理打击很大,但我们却没有灰心丧气。我们都知道实践调研长路漫漫,前面还会有更多的艰难坎坷,但作为新时代的大学生,我们依然信念坚定的践行、求索。因为我们是做“农副产品残留量调研”所以很多人都躲避相应问题,我们在一次次尝试摸索中学会了旁敲侧击,降低问题的针对性,通过侧面询问掌握了农产品农药的使用情况。前途是光明的,道路是曲折的。通过实践,我们学会了将书本上学到的辩证法思想,应用于解决调研过程中出现的实际问题上。
知行求索,将知识应用于实践,在实践的道路上不畏困难上下求索,这就是我们团队的出发点和指导思想。“知行合一”,将知识应用于实践,知识才会发挥它应有的作用;“上下求索”,在实践的道路上越挫越勇,实践才会磨砺我们的品格。正是因为明白其中的道理,我们才会将本次的实践活动进行的如此成功。
关于社会实践心得体会【第二篇】
天气火热的七八月,也是充满激情的七八月,XX年年7月12日,带着火一样的激情,我们踏上了“寻源皖南古筑”暑期社会实践的旅途。
皖南古村落是指安徽长江以南山区地域范围内,具有共同地域文化背景的历史传流村落。她具有强烈的徽州文化特色。皖南山区历史悠久,文化积淀深厚,保存了大量的形态相近特色鲜明的传流建筑及其村落。皖南古村落不仅与地形、地貌、山水巧妙结合,而且加上明清时期徽商的雄厚经济实力对家乡的支持,文化教育日益兴旺发达,怀乡后以雅、文、清高、超脱的心态构思和营建住宅,使得古村落的文化环境更为丰富,村落景观更为突出。皖南古村落与其他村落形态最大的的不同之处是,皖南古村落建设和发展在相当程度上脱离了对农业的依赖。古村落居民的意识、生活方式及情趣方面,大大超越了农民思想意识和一般市民阶层而是保留和追求与文人、宦官阶层相一致,因此具有浓郁的文化气息。
皖南古筑在基本定式的基础上,采用不同的装饰手法,建小庭院,开凿水池,安置漏窗,巧设盆景,雕梁画栋,提兰名匾额,创造优雅的生活环境,均体现了当地居民极高的文化素质和艺术修养。皖南古村落选址、建设遵循的是有着XX多年历史的周易风水理论,强调天人合一的理想境界和对自然环境的充分尊重,注重物质和精神是双重需求,有科学的基础和很高的审美观念。皖南古筑——徽派民居的建筑特色是随着明清时期徽商的兴盛而发展起来的,能够在有限的建筑空间内最大程度地体现其构思的精巧以及工艺的高超,实为别具匠心的建筑形式。后来徽商逐渐衰败没落,而这种徽派建筑的特色却依附在古筑里保留下来,因此具有重要的历史价值和建筑价值。
我们的调研活动以安徽泾县的古筑为主。泾县位于皖南这块好山好水的腹地,发源于黄山的青弋江穿境而过,又被两山(黄山、九华山)一湖(太平湖)襟抱。古老的泾县文风素盛,唐朝以来的年代里,这里成为文人墨客流连忘返的佳境。李白、欧阳修、梅尧臣、袁枚等一大批历代文人名士都在此咏叹唱和。泾县享有“汉家旧县,江左名区”之称,这里的古建筑远自唐初近到元明清,有风景秀丽的赤滩古筑,有素称风水宝地的黄田古村,有华东规模最大的“永不倒镇”漳度,有千年古筑査济村,也有桃花潭的“文昌阁”和“中华第一祠”,我们这次实践转于县政府、旅游局与当地各个古镇之间,期间,我们感受到了许多介于居民和古筑之间的问题。
当看到风景秀丽而又充满神奇色彩的赤滩古建筑和素称“永不倒镇”的漳度上的百年吊栋阁时,我不禁为前者感到遗憾。这是一条古代繁华的商业街,素称“明清一条街”。XX年,这里开始被开发商开发,我们看到的仅仅是一条被修整过以后的“现代商业街”。如今,这条街上不仅仅有古筑的风格,更带了一些现在商业的味道,这里成了现代商品在古筑中贩卖的地方,我不得不感到遗憾。庆幸的是这里保留了明清民俗文化的部分残留证据。有隋末唐初的石狮,有明代的木雕、竹雕、砖雕等各样雕刻,还有叶挺将军落难时曾到过的百年老澡堂。当然,这条街的。建筑风格袭承典型的徽派建筑:马头墙、青石板和鹅卵石铺就的街道以及四面不开窗中间留天井的“肥水不流外人田”式的房屋建筑。然而与百年吊栋阁相比,吊栋阁是那么地单纯,这里多了几分商业利益的味道。百年吊栋阁建于青弋江的一个分支边,这里也是旧社会的一条繁华的商业街,现在还有古时的第二大运盐、米等的码头,有200多年历史的商业房,有“世进士第”、“大夫第”、“大方伯”、“卫公祠”、“三娘殿”、老油坊、百年堂等,历经数百年风雨,风采魅力依旧。我喜欢这样纯朴、具有古风古韵的街道,少了商业利益的污染,安静而祥和。这里的开发商尽所能购买古木来补救年代久远而毁坏的古筑,但是也可能是资金原因,这里的修补工作已经暂停了很久,听居民反映,现在他们的房子有什么需要修补的已经由自己负责了。这在一定程度上会对古筑的保护传承造成一定困扰。现在的开发商不进行修缮工作,又不肯放手给别的开发商,又不能满足当地居民的需求,势必会对古筑的保护带来影响。
几天下来,黄田这块理想中的修身养性的好地方一直扎在我脑海中。黄田古筑的保护应该说是最天然、最纯朴的。这里只有世代居住的农户和百年遗传的古风古筑。黄田古村现在还有“荣芦大夫第”、“培凤阁”(与“天一阁”齐名)、“思训堂”、“洋船屋”等古建筑。这里的建筑尤以“水磨花砖”引人。这种砖来源于道光年间,带着与灰尘一样的静电,因此它不粘灰。这里的房屋历经百年,丝尘不染,古时人们已经掌握了这种技术,虽然不知道它是什么原理,而现今仍然无法知道这种砖的做法,可见那时的技术已经相当高超。这种砖造价昂贵,因此它是主人身份和财富的象征。印象最深刻的是“洋船屋”,从上往下俯瞰,整个建筑群像一只船形,这是朱一乔和朱宗怀父子建于道光初年的古建筑,是孝子朱宗怀为圆年迈出行不便的母亲想看洋船的梦想特地和父亲一起设计建造的,它保存地很好,我们甚至可以看到这艘“船”的“船舷”。朱宗怀这种孝敬长辈的精神值得我们当代人好好学习,朱一乔这种“男女平等”的思想也值得我们好好效仿。这里的人们热情、好客、单纯、善良,过着与世无争的生活,没有来自商业利益的纷争,真希望这里永远都不要被打扰,保留人世间的一块“净土”。
个人社会实践心得体会【第三篇】
通过这段时间的工作,我认识到返家乡社会实践活动是引导我们学生,走向社会,接触社会,了解社会,投身社会的良好形式;是提升思想,修身养性,树立服务社会的思想的有效途径。
在这次工作中,我主要负责政府的疫情防控工作,排查信息,通知消息,在为人民服务中,我感觉到了国家的强大,同时也有社会的`温暖。我们以实际行动了解家乡的社会主义精神文明建设,我们志愿以实践学子的视角,倾听家乡的声音。
社会实践体会【第四篇】
大学的最后一个暑假,我有幸到江苏电信江都分公司参加暑期社会实践活动,在10天的实践期里,我初步接触到电信公司的一些运作,积累了一定的社会经验。
不得不说,电信公司的全体领导都很重视这次活动,各负责人为我们策划,组织了形式多样的实践内容。在实践活动中,我对中国电信各方面的知识都有了一定的了解,虽然只有十天实践,但却足够让我们了解了许多以外无法学到的知识。
每个部门的主任为我们讲授了其部门的知识,精心制作的PPT,生动的讲课方式,融合了现场的互动,让我们很有兴趣。
10天的实践活动,让我学到了很多东西:
首先,真诚待人,要真诚待人,虚心请教;
其次,要勤学好问;
第三,要有团队合作精神,要学会尊重别人。
感谢这段时期中所有的领导和同学!
社会实践活动心得【第五篇】
蜿蜒曲折的山路牵动着我们复杂难测的内心。实践终于浩浩荡荡的开始了。
我们的车开在这样的山路上两个多小时,终于到达了我们实践的地方---永嘉县西岙乡。以前从未听过这个地名。所以也带着些许陌生,但是更多的却是对这个山清水秀的西岙乡的好奇。实践之前就听队长说过这里堪称永嘉的西藏。因为这是在海拔700米的高山上啊!
其实这次实践的意义和目的在于关爱留守儿童。我们主要通过一对一的心理辅导,和全班的授课支教来实现和表现我们的爱心。这次实践最大的效益就是让我了解了小孩子。他们对知识的渴望和天真的玩性,都会让我们忍俊不禁。我还记得最好玩的事情就是有个调皮的学生叫我痘痘老师,害得我哭笑不得。
还有就是这里的民风民俗都很淳朴,让我们感受到并不是那么的陌生,而是有一种出外靠朋友的感觉,很开心也很舒适。
最后,我们的爱暖童心实践队在支教一个星期后向村民展现了成果展,因为我们都是第一次可能很多事情都不是很全面,但是我们却雪到了很多的事情。让我成长了很多,我想在今后的教学教育工作中都可以起到很重要的作用。很感谢我们实践队伍中的每一位朋友。是你们让我认识到了团队的精神。
这就是我实践的心得。
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