教师的教育理论知识总结【精选5篇】
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教师的教育理论知识总结【第一篇】
第一条为了提高教师素质,加强教师队伍建设,依据《中华人民共和国教师法》(以下简称教师法),制定本条例。
第二条中国公民在各级各类学校和其他教育机构中专门从事教育教学工作,应当依法取得教师资格。
第三条国务院教育行政部门主管全国教师资格工作。
教师的教育理论知识总结【第二篇】
为了使新教师们能尽快适应教学工作,安海镇教委办于9月27日为我们这些今年刚入职的教师安排了培训。作为一名刚刚走上工作岗位的年轻教师,尽管我们已经具备了一定的专业知识技能,但在如何组织教学,如何最大程度地提高教学效果上,还感到缺乏正确的理论指导。6位老师的报告让我受益良多,更为重要的是,我深深体会到,教育确是一门艺术,一门大学问,值得我用一生的精力去钻研。通过培训,我得到了很大的收获:
1.首先,教师应当富有爱心。
正如培训会上,桥头小学的许金莲老师所提出“爱与责任”的观点。作为一名教师,我们对学生的关爱应当是无私的、平等的,就像父母对待孩子。孩子的心思并不像大人所想的那样简单,甚至可以说孩子的心思有时是敏感的,老师的一言一行常常给孩子的内心带来不同的影响。因此,身为老师,我们不能总是声色厉荏的呵斥孩子,而是用心与他们交流,只有让学生感受到我们对他们的关爱,他才容易接受老师的教诲,老师也才可能培养学生健康的心理品质。
2.其次,多读书,加强本学科的业务知识。
养正中心小学的陈宏瑜老师说的好“读书是老师最好的名片——内化是修身,外显是一道亮丽的风景线。”桥头小学的许金莲老师也说“眼界决定思想境界”。有人说“给人一瓢水,自己必须先有一桶水”,身为老师,我们必须要有充足的文化积淀,才有资格为学生“传道、授业、解惑”。只有不断学习,全面普及知识,不断提高自身的业务素质,才能承担起教育学生的重任。
3.最后,积极参加各种培训。
“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”作为一名刚刚走上工作岗位的年轻教师,尽管我们已经具备了一定的专业知识技能,但是书本上的知识与现实是有一定差距的,如何有效的将学到的知识高效的运用到实际的教学工作中去,不仅需要我们新教师自己慢慢摸索,还需要有上级领导以及老教师的协助。这次的培训就是一次很好的机会,通过参加培训,不仅丰富了自己的教育理论知识,而且增强了政治思想觉悟,提高了投身于教育教学工作的责任感和事业心。
总之,通过参加这次短期培训,让我开了眼界,学到了很多东西。使我进一步认识到教师这一职业的特殊性、自己的任务及肩负的使命,更加坚定了我搞好教学、科研工作的信心。并利用此次培训所学理论和方法,不断丰富和提高自身素质,处理好与同事以及学生们的关系,兢兢业业,刻苦钻研,为教育事业发展贡献自己的一份力量。授课教师的精彩讲解、闪光的个人魅力,使我受益匪浅。
教师的教育理论知识总结【第三篇】
顺序性是指身心发展由低级到高级,由简单到复杂,由量变到质变;即强调一定的方向性。故给我们的教学启示是要循序渐进,做到盈科而后进,不能拔苗助长、凌节而施。
阶段性指不同年龄阶段有不同的特征和不同的发展任务,故启示我们在进行教学时不能一刀切一锅煮。如在小学阶段学生的思维主要是具体形象思维,故书本上有很多的插图帮助理解;而到了中学时期,学生思维主要是抽象逻辑思维占据主导地位,故书本内容大多以大篇幅文字出现。
不平衡性主要表现在同一方面和不同方面在不同时期发展速度不平衡,时快时慢。所以把发展比较快的时期称作关键期,因此启示我们在进行教学的时候要抓住关键期,适时而教;如狼孩就是因为错过了语言发展的关键期,所以回到人群中之后难以融入。
互补性主要表现在两方面,一方面是生理和生理的互补,如盲人的听力比较好;另一方面是生理和心理的互补,如身残志坚;故给我们的启示是要扬长避短、长善救失。
差异性主要表现在两方面,一方面是群体和群体的.差异,如男女老少的区别;另一方面是个体和个体的差异,如人心不同各如其面;故启示我们在教学中要做到因材施教,有的放矢地进行教育。
这一部分知识点的考察主要是三个方面:
第一:古语俗语推原则
第二:举例反选原则
第三:教学启示反选原则
这部分知识点听起来容易做起来却更易出错,下面来看这样几个题:
1、阳明4岁还不会说话,但却能默背祖父家众多藏书,表明身心发展具有( )
a.阶段性 b.差异性 c.不平衡性 d.互补性
教师的教育理论知识总结【第四篇】
本学期,我园的保教工作在妇保所的指导下,在幼教中心的正确领导下,以《托幼机构园长及保健、保育、炊事人员工作实用手册》为契机,我园认真执行期初制定的“保育员培训计划和保育员工作计划”,配合教学任务,全面完成各项保教工作。
一、重视理论学习,提升保教理念。
理念是先导,学习是保证。为进一步完善保育员的保教观念,提升工作实效。开学初,我们十分重视加强保育员的理论学习和业务学习,采用会议学习与自学相结合的办法,提倡学后反思,让先进的保教观念牢牢扎根于每位保育员心中,从而更有的放矢地指导自己的工作,更好地为教育教学服务。首先加强对《保育员工作职责》的学习,使保育员对保教理念有了新认识;其次,要求重视对《保育员一日工作安排》的安排,要求按时间按要求做好保教工作。本学期,我们每月都对保育员进行培训、学习充电,坚持不懈,持之以恒。
二、强化管理,创新方式,推进保教发展。
保育员在一个班级中起着至关重要的作用。通过对保育员的培训,能够使保育员系统地掌握现代儿童保健科学及儿童教育理论知识。具备一定的道德、业务、身心素养。并能根据婴幼儿生理、心理发展的特点及保教工作的目标、原则、方法与要求,独立地开展婴幼儿的各项保教工作。
(一)研专业知识,促技能提升。
春季是传染病的高发期,为了进一步增强保育员对传染病预防的意识和防控能力,时思幼儿园于20xx年3月14日下午4:30分,组织全体保育员进行了《发生传染病时的卫生消毒》知识的培训。
培训中,保健老师和保育员一起学习了发生传染病时的各种消毒方法,包括:常规消毒;地面消毒;墙面消毒;桌子、椅子、凳子、水龙头等用品表面的消毒;玩具的消毒。最后还对保育员进行了所学内容的知识测试。
相信通过培训,保育员在今后的工作中会更加细致、更加规范。扎扎实实地做好保育工作。
(二)号召绿色,展保教风采。
“绿色环保”已经成为这几年来最为热切的呼声。时思幼儿园各位教职工积极响应号召,一起动手,搜集废旧材料,以班级为单位,根据环境装饰、游戏活动、教学主题等进行了实用、实效的环保制作秀活动。本次活动,保育员也参与其中,通过与教师的合作,不仅让她们感受到了建设节约型社会重要性,同时也给保育员们一次很好的锻炼和实践的机会,让她们更深入的了解了教育事业的艰辛,提高了她们的动手能力,在此后的工作中,会与老师更好的密切配合。
(三)抓业务学习,重保教提升。
为了更好地提高保教质量,为幼儿的健康成长提供有利的保障,我园历来重视对保育员岗位技能技巧等方面的培训。20xx年5月22日,时思幼儿园举行了五月份保育员培训活动,此次培训主要针对“儿童常见意外事故及常见症状的鉴别处理”开展本次活动。保健老师通过讲解的方法,和保育员们一起学习了“常见意外事故的分类”、“常见意外事故的类型”、“意外事故的预防”、“意外事故的原因和处理”、“儿童常见症状的'鉴别和处理”。
通过本次学习,让保育员们更清楚、更细致、更深入地了解了在幼儿园教育教学活动中,应该如何保护我们的孩子们不受到伤害,使孩子们健康、快乐地度过在幼儿园的每一天。
回顾一学期的保教工作,我园依靠全体教师的共同努力,各项工作均取得了较好的成绩,但用较高的要求衡量,我们感觉还不尽如人意,不少工作还有很大的提高和改进的空间。回首本学期,我们收获很多。展望新学年,我们满怀信心。我们将用更高的要求约束自己,扎实基础,完善保教。
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教师的教育理论知识总结【第五篇】
导语:里克森的心理社会发展理论、科尔伯格的道德发展阶段理论、皮亚杰的道德发展阶段理论相似点的分析内容你知道吗?跟着百分网网友一起来看看吧。
关于道德的发展和怎样进行德育,中外各学者纷纷开始研究和考研,而我们在教招笔试的考核中通常都会考察到三大理论:埃里克森的心理社会发展理论、科尔伯格的道德发展阶段理论、皮亚杰的道德发展阶段理论,许多人在接触的这三大理论的时候很迷糊,三者之间似乎有相似,又似乎不相同,那接下来我们就还谈谈这三者之间的相似点。
首先,埃里克森在继承和发展弗洛伊德的思想上,将儿童行为的模式、心理社会因素和力比多投放的部分这三个方面结合起来划分儿童心理发展的阶段,分为八个阶段:信任对怀疑(0—1或岁)、自主对羞怯(1或岁—3岁)、主动创造对内疚(3—5岁)、勤奋对自卑(6岁—青春期前)、同一对角色混乱(青春期—18)、亲密对孤独(成年早期)、创造对停滞(成年期)、完善对失望(成熟期)。
1.自我中心主义(2~5岁):从儿童开始模仿别人接受规则开始,但由于跟成人或同伴之间还没有相互合作关系,儿童总是按照自己的想法去接受规则的。
2.权威阶段(6~8岁):在这个阶段,儿童的.道德生活是几乎完全服从权威为特征。服从权威的力量是一种约束的道德判断和道德品质,它起源于幼儿期的道德的自我中心主义。
3.可逆性阶段(8~10岁)在这个阶段,儿童的道德判断不再是以单方面服从权威为特征,而是以相互遵从规则为特征。
4.公正阶段(11~12岁)这一阶段的儿童的公正观念是从可逆的道德观念脱胎而来的。他们开始倾向于主持公正、平等。
而科尔伯格和皮亚杰一样,主要研究的是道德判断——一个依据道德原则对什么是正确的或错误的行为的判断,即道德评价。科尔伯格认为儿童的道德成熟首先是其道德判断上的成熟,然后是与道德判断相一致的道德行为上的成熟。科尔伯格将儿童品德的发展分为三个水平和六个阶段:
第二阶段:朴素的利己主义定向。依照活动是否符合自己的利益或要求来判断。
第三阶段:好孩子定向。凡是能取悦于别人,帮助别人满足愿望的行为就是好的,否则就是坏的 。
第四阶段:维护权威阶段和社会秩序的定向。凡是尊重权威、维护社会秩序的行为就是好的行为,否则就是坏的。
第五阶段:社会契约定向。能意识到道德准则是社会契约,不合理是可以修改。
第六阶段:普遍的道德原则定向。已经具有抽象的以尊重人和人的良心为基础的道德观。
相似点一:从这三种德育理论的主体来看,都是以“儿童”作为研究对象,都强调在进行“儿童的早期”德育的重要性。虽然当前社会我们提出了教育终身化的理念,但是出于身心发展的阶段性的特点,德育应该要抓住关键期,即儿童的早期生活,在这个阶段,儿童经验、经历缺乏,对儿童进行德育,形成先入为主的效应,相对于儿童后期进行德育,必须要“拔草”后“播种”的困难,在儿童的早期进行德育更具有优势。 通过这种主次之分的方式,让我们明白德育的重要性。
相似点二:三种德育理论都是以儿童的心理发展为基础的,强调对人格的塑造,现代教育认为德育的作用就是将一定的社会道德规范内化给个人,这是强调“塑造什么样的人”。
相似点三:三种德育理论都强调外界对人的作用,埃里克森的“重要他人”更强调社会对人的影响;科尔伯格和皮亚杰认为儿童就是一个从“自我中心”向“社会”融合的过程,在此期间,外界的人、道德、法律等都对人的发展产生重要的影响。