孙子兵法读书笔记实用汇聚【实用10篇】

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孙子兵法读书笔记实用【第一篇】

寒假闲暇之时,细读国防大学教授马骏所写的《马骏说孙子兵法》,感受颇多,受益匪浅,谈谈心得,与大家共勉。

《孙子兵法》乃"百代谈兵之祖",其中精妙,不言而喻。孙子说:"夫将者,国之辅也。辅周则国必强,辅隙则国必弱",我们作为武警部队的后备警官,肩负着强军兴军重任,练好打仗本领是我们的责任和义务。我们将来都要到基层任职,如何率先垂范,以身作则,如何管好部队带好兵,如何做到召之即来、来之能战、战之必胜……,这都是我们迫切需要提升的能力和素质。对此,军子曰:"将者,智、信、仁、勇、严也。"。

"智"便是智慧,智谋。西方有人说:心智决定视野,视野决定格局,格局决定命运,命运决定未来。部队依托地方高校培养国防生,目的便在于利用地方高校优质教学资源培养高科技人才。我们既然拥有了良好的学习环境与师资力量,那就应该好好珍惜和利用在校时光,努力学习专业知识,学以增智,学以增才,努力提高自己的软实力,成为指技合一、军政兼通的新型军事人才。

"信"指"赏罚有信",要想带好士兵就必须树立威信,而这威信就是凭借自己的一言一行树立的,常言道"君子一言,驷马难追"。这就要求我们从点滴小事做起,言而有信,言出必行;处事公平公正,不厚此薄彼;承诺践诺,诚实守信,不信口开河。

"仁"便是指儒家的仁爱之心,俗话说仁者无敌。仁对于一名将领来说就是指关爱部下,体恤下属,带出仁爱之师。记得下基层当兵锻炼实习时选培办领导在出征前教导我们,作为一名排长必须要关爱士兵,融入到兵的生活中去,体悟"兵"味、"汗"味、"苦"味,只有融入其中才能发现问题并解决问题。我们的第一任职都是排长,仁的重要性可见一斑了。

"勇"指的就是勇敢无畏,即"勇者不惧",也是"有血性"。"血性"是一支部队精气神的充分体现。拿破仑说:一头狮子带领的一群羊可以打败一只羊带领的一群狮子。作为一名指挥员,如果软弱无能,瞻前顾后,何以带出能打仗、打胜仗的队伍。因此,我们时时刻刻都要做士兵的榜样,只有自己不畏强敌,敢于亮剑,士兵们才能舍生忘死,奋勇杀敌。

"严"就是纪律严明。一支队伍的战斗力主要体现在作风是否过硬,军纪是否严明上。事实证明,铁一般的纪律铸就铁一般的队伍。对于目前在校的我们来说能做的便是服从上级的管理,严格遵守校规校纪和国防生各项规章制度,严于律己,严于修身,培养良好的作风纪律。

以上五点是孙子当年所提的"为将五需",也适用于现代军事人才素质要求。当前,作为国防生的我们各方面都还有很大差距,但差距就是动力,在校的我们要做的便是按照强军目标、新一代革命军人"四有"要求和好干部"五条标准",努力打牢各项素质基础,为将来成为一名优秀的"将才"铺下基石。

孙子兵法读书笔记实用【第二篇】

《孙子兵法》是春秋时期孙子所著,是一本军事著作,是中国文化遗产的一部分。该书强调了战争的重要性,提出了许多有价值的军事策略,包括战争的准备、战略的制定、军队的管理等方面。

在阅读《孙子兵法》的过程中,我深深地感受到了孙子所提出的“兵者,诡道也”的观念。战争是一种诡诈、机巧的行为,不是单纯的武力比拼,而是需要运用智慧和谋略来获得胜利。孙子认为,战争不是简单的胜负,而是需要综合考虑各种因素,包括地形、气候、交通、军事力量、民众支持等等。

此外,孙子还提出了“知己知彼,百战不殆”的观念。在战争中,只有了解敌人和自己,才能制定正确的战略和战术,避免陷入敌人的陷阱。孙子认为,了解敌人和自己需要做好充分的情报收集和分析,同时也需要考虑到各种可能出现的情况。

在书中,我还学到了“胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜”的道理。胜利的军队不是靠一次胜利来赢得战争,而是先在战争中获得胜利,然后再出战。失败的军队则是相反,他们先出战,然后希望能够通过胜利来获得胜利。这需要我们思考如何才能在战争中先获得胜利。

总的来说,阅读《孙子兵法》让我对战争和军事策略有了更深刻的认识和理解。我认为,孙子所提出的“兵者,诡道也”、“知己知彼,百战不殆”和“胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜”等观念,不仅适用于战争,也适用于我们的日常生活和工作中。我们应该学会运用智慧和谋略,去解决问题和面对挑战。

孙子兵法读书笔记实用【第三篇】

知己知彼,百战不殆。

这里面关键在知己,

人们念着这句话,就总想去知彼,以为知己不是问题,

觉得我自己我还不知道吗?知己知彼,关键在于知己,因为。

“不可胜在己”。

我们来看看著名的“纸上谈兵”

赵括既代廉颇,悉更约束,易置军吏。秦将白起闻之,纵奇兵,详败走,而绝其粮道,分断其军为二,士卒离心。四十馀日,军饿,赵括出锐卒自博战,秦军射杀赵括。括军败,数十万之众遂降秦,秦悉阬之。

赵括军断粮四十余日,军队仍然没有哗变,

主将还与士兵一同搏杀突围,这怎么也不是一个智障将军所能做到的。

而赵括对自己判断的最大失误是错误的估计了自己的实战经验,

假如他有规模从小到大的战争实战经验,是很有可能成为名将的`。

自己强大了不失误,别人就无奈你何。你如果千方百计地去知彼,可能还着了别人的诡道。

在最有把握的时候动手,先胜后战,一战而定。

如果自己不强,那就不要逞强,

正所谓“韬光养晦、善于守拙、决不当头、有所作为”

孙子兵法读书笔记实用【第四篇】

《孙子兵法》在现代社会中被利用之处也是很多的。在现代的商业范畴里,“商战如兵”。但是,我们利用《孙子兵法》中所蕴育的不变的真理内核,往往可以立于难败之地。只要一个组织,无论公司、甚或班级,就有斗争,就有竞争,就有管理,《孙子兵法》就有用武之地。如“知己知彼,百战不贻”,难道不是么?无论我们在商业竞争里,无论我们在教育学生的过程中,这都是必须的。不了解情况,就像缘木求鱼一样,难。中国最伟大的老人家孔夫子曾经说过:“有教无类”“因材施教”是每一个老师对于学生的教育的基本要求。做到了解学生的特点,掌握学生的爱好,引导学生的需求,孔子说:“学之者不如好之者,好之者不如乐之者。”我认为,这才是教育的最高境界。也就是“知己知彼,百战不贻”的最好阐释。

九地篇是《孙子兵法》13篇中文字最多的1篇,它同地形篇1样,探究的重心也是军事地形,但两篇有所不同的是,前者是从战场作战的角度划分出六种地形,本篇则依据对“人情之理”的深入揣摩从军队进入敌国的“为客之道”出发而划分出“九地”。

用间篇作为孙子兵法全书的最后1篇,它在内容上与第1篇计篇遥相呼应。如果说计篇强调先计后战,要求从“五事”,“七计”的角度,一一比较敌我双方的优劣强弱,做到“知彼知己”。用间篇的论述重心在于“知彼”,从探知敌情最重要的手段之一——使用间谍的角度,说明“知彼”对于军事斗争的重大意义。

其实《孙子兵法》的理论在当今中国已被很好地运用于商界,《孙子兵法》是商战中的“圣经”,特别是在今天中国从计划经济向市场经济飞速过度的时代,也就是在各个行业的商战中从一统“周天子”天下的局面向“春秋”再飞速向“战国”发展的时代,《孙子兵法》对我们的企业家们更具有深渊的指导意义和实际的使用意义。

《孙子兵法》真的是一本好书,它涉及到政治,经济,军事,教育等诸多方面。他教会了我如何打好做事前的基础,如何在做事时保持高效的状态,他教会了我为人处事最基本的原则和道理。这本书我将一直读下去,我相信在这读书的过程中,我一定会学到越来越深刻的道理,更深入的了解到人生的真谛。

读一本好书,然我受益匪浅!

孙子兵法读书笔记实用【第五篇】

初到大学,生活比较轻松,空闲时间比较多,所以翻阅起《孙子兵法》。但很快就被这本有“天下第一奇书”的《孙子兵法》迷住了,其中超人的智慧让我震撼。

法国拿破仑曾经这样高度评价《孙子兵法》,他说:“倘若我早日见到《孙子兵法》这本书,我是不会失败的。”可见,《孙子兵法》无论是在古代还是在今天的军事战略中都有举足轻重的作用!其中,谋略篇中的“”知己知彼,百战不殆;不知彼不知己,每战必殆。”这是众所周知的战略,在三国时期,诸葛亮之所以妙算周瑜,最终将周瑜气死。因为诸葛亮了解周瑜的秉性,抓住对方的弱点,最终战胜周瑜;另外,在大摆空城计时,孔明也成功地抓住司马懿的弱点。因为司马懿知孔明生性谨慎,认为城内一定有伏兵,孔明才敢大开城门。因为这点,诸葛亮的空城计才取得成功。

《孙子兵法》的谋略篇,在当今的各国军事较量中也是必不可少的。同时,在经济飞速发展的时代,也被成功地用于商业竞争之中。日本的松下幸之助说:“商场就是战场,买卖就是用兵。中国古代先哲孙子是天下第一神灵,我公司职员必须顶礼膜拜,认真背诵,灵活运用,公司才能兴旺发达。”由此可见,《孙子兵法》中的智慧与谋略是世人所公认、所推崇的。

另外,《孙子兵法》的虚实篇、火攻篇、用计篇等中的谋略也常常被人采用来达到自己的目的,如隋文帝的次子杨广对哥哥杨勇被封为太子十分妒忌,时刻想取而代之。于是他使用离间计使站在太子那边的人都往自己这边站。最终达到目的,并在三年之后害死隋文帝,夺取了皇位,成了隋炀帝。

总而言之,《孙子兵法》中的奇谋战略在古今中外都被广泛应用。无论是在军事领域、政治领域还是经济领域,都起着一定不可代替的作用。其中的智慧也值得我们去学习、研究。

孙子兵法读书笔记实用【第六篇】

《孙子兵法》是春秋末期我国古代大军事家孙武所著的一部军事经典著作。孙武的生卒年月现已不可考。他本是齐国人,后移居吴国,因擅长兵法,被吴国大臣伍子胥推荐给吴王阖庐。孙武将其所撰兵法13篇献给吴王,阖庐遂以孙武为将,出兵西破强楚,北威齐晋,扬名诸侯之间。孙武最后终老于吴国,葬在吴都巫门外。

孙子在开篇即提出了作战取胜的五个重要因素。“一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。”“道”指的是好的出兵理由,使民心倾向你这边。道是为了得民心,做到上下同欲。“天”、“地”强调作战的天时、地利条件。“将”说的是领导者的策略、领导能力。“法”强调法规纪律。

“凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知者不胜”。在古代,将领只要熟知上面五点作战的时候就可以取得胜利。

在计篇中孙子提到“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”说明孙子战争保持一种谨慎的态度。“上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法为不得已”这表明孙子对于是否进行战争相当审慎;“兵贵胜,不贵久”、“以迂为直,以患为利”则表明孙子对如何进行战争相当谨慎。

孙子认为战争胜败的五项基本因素是:一是政治,二是天时,三是地利,四是将帅,五是法制。政治,是讲要使民众和君主的愿望一致。天时,是讲昼夜、阴晴、寒冬等季节变化。地利,是讲远途、近路、险要等地形条件。将帅,是讲才智、诚信、仁慈等条件。法制,是讲部队的编制、将帅的职责等部队基本情况。

孙子认为用兵作战不单是军事力量的对比,它主要是政治、经济、文化等多因素的决斗。战争是以有生力量为主的物质基础上进行的智力斗争,使用诈术是它的特征。用兵作战以欺诈为原则,要领在于诡诈(欺骗)。其诡道思想在“诡道十二法”中得到了充分体现。“诡道十二法”:1、能而示之不能2、用而示之不用3、近而示之远4、远而示之近5、利而诱之6、乱而取之7、实而备之8、强而避之9、怒而挠之10、卑而骄之11、佚而劳之12、亲而离之。诡道“前四条”是以相反的形象迷惑对方,使对方不辨真假。“后八条”是因势利导造成不利于对方而利于我方的假象。

孙子探讨了与战争有关的一系列矛盾的对立和转化,如敌我、主客、众寡、强弱、攻守、胜败、利患等。《孙子兵法》正是在研究这种种矛盾及其转化条件的基础上,提出其战争的战略和战术的。《孙子》认为,要取得战争的胜利,关键在于正确地认识战争情况。它提出一些正确认识战争情况的原则和方法。1、“知彼知己,百战不殆”。强调在敌对双方激烈对抗的战争中要取得胜利,作战指导必须建立在对彼己双方情况的全面了解之上2、“践墨随敌,以决战事”。即善于根据战场敌情的变化,去运用适宜的战法。为此,作战必须要预有准备,“先为不可胜”,但决不能墨守成规,一切都要以敌情的变化为转移。3、“智者之虑,必杂于利害”。《孙子》认为:“军争为利,军争为危。”两军相争,双方都存在有利的一面,也存在危险的一面。聪明的'战争指导者应该把利弊俩方面都考虑到,而不能只看到有利的一面或有害的一面。4、要善于观察敌人并了解敌人行为的本质内容。《孙子》认识到既要了解战争中的现象也要了解现象背后的本质。但是要了解本质通常要费一番功夫。“见日月不为明目,闻雷霆不为聪耳”。它强调认识战争情况必须把一切不易注意到的细微现象都收集到,全面了解敌情,并且要对收集到的情报“微妙”一番,即经过认真的思索,以抓住本质,抓住敌人的真实意图。

《孙子兵法》开篇就强调战争是国之大事,必须慎重对待。其后,它又不断强调难关,“无恃其不来,恃吾有以待之;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也”,告诫君主和将帅,对待战争要“非利不动,非得不用,非危不战”,兵凶战危,“主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战”。

不战而屈人之兵的全胜思想,是一种人道主义的军事思想。它强调不需要战争,就使敌人俯首称臣,这是战争的一种不战而胜的思想。这样就不用伤害百姓人民、下属甚至自己。其实这是一种人文主义精神。

《孙子兵法》是现存中国和世界军事理论史上最早形成战略体系的一部兵学专著,寥寥千余字,但内容包罗万象、博大精深,涉及到战争规律、哲理、谋略、政治、经济、外交、天文、地理、等方面内容,堪称古代兵学理论的宝库和集大成者,在世界广为传播。《孙子兵法》有极大的历史和现实意义,我们从中能够得到很大的启发。

《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》《孙武兵书》等,是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,被誉为“兵学圣典”。处处表现了道家与兵家的哲学。共有六千字左右,一共13篇。

《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝,优秀传统文化的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是古代军事思想精华的集中体现。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。

《孙子兵法》被奉为兵家经典。诞生至今已有2500年历史,历代都有研究。李世民说“观诸兵书,无出孙武”。兵法是谋略,谋略不是小花招,而是大战略、大智慧。如今,孙子兵法已经走向世界。它也被翻译成多种语言,在世界军事史上也具有重要的地位。《孙子兵法》竹简出土在临沂。

孙子兵法读书笔记实用【第七篇】

这是1篇关于《孙子兵法》的读书心得,《孙子兵法》作者是春秋时期的孙武,后又经曹操修改批注流传至今,我阅读的这本书由上海古籍出版社2006年7月1日出版。第一次接触这本书还是小学时,在家里的书堆中我翻出一本泛黄的《孙子兵法》,当时书里的文字还是从右往左。看着其中的文字,一句也看不懂,但是还是将其中的三十六计的名称背诵了下来,喜爱象棋的我经常和同学切磋棋艺,每当我走出妙招时,那些妙计的名称就在脑海中若隐若现。转眼间,我上了高中,买了这本通俗易懂的比较现代的《孙子兵法》,慢慢的了解了孙武,了解了《孙子兵法》。

《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分,从战国时期起就风靡流传的军事著作,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨。全书共13篇。《计》讲的是庙算,即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件,估算战事胜负的可能性,并制订作战规划,这是全书的纲要。《作战》主要是庙算后的战争发动。《谋攻》是以智谋攻城,即不专用武力,而是采用各种手段使守敌投降。《形》、《势》讲决定战争胜负的两种基础因素:“形”指具有客观、稳定、易见等性质的因素,如战斗力的强弱、战争的物质准备;“势”指主观、易变、带有偶然性的因素,如兵力的配置、士气的勇怯。《虚实》讲的是如何通过火散集结、包抄迂回,造成预定会战地点上的我强敌劣,最后以多胜少。《军争》讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”,夺取会战的先机之利。《九变》讲的是将军依据不同情况采取不同的战略战术。《行军》讲的是如何在行军中宿营和察看敌情。《地形》讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。《九地》讲的是依“主客”形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。《火攻》讲的是以火助攻。《用间》讲的是五种间谍的配合使用。

正所谓大道同归,在这部经典的著作中我学到了很多,总结为以下两个方面:

有每战必败的份儿了。就说两个超市打价格战为例,如果华联能及时获知苏果搞活动的货物价格,制定出更有利的价格,那么这次活动中华联便能获得极大的优势。

《计篇》中记载:“为将者,智、信、仁、勇、严也”。这表明做人不仅仅要有智慧,重要的要有信用,诚信乃为人根本;做人要有广阔的胸襟但是要有原则,该严的时候必须严格;做人还要有追求,不可惧怕困难,勇于探索。缺了其中任何一个,想做一个成功的人是不可能的。《谋攻篇》中记载:“知彼知己,百战不殆”。这是对自知之明的概括。知彼,要求你客观的分析别人;知己,更要求客观的评价自己。“知彼”是对人的基本要求。社会是一个群体集合,不是某一个人的私有物品。你和别人生活在一个社会中就必须客观地分析别人;不能因为别人和你的某个意见不合就轻易否定别人,更不能因为别人某个方面的欠缺而瞧不起别人。每个人都有自己的长处,你要做的不是指出别人的缺点而是学习别人的长处。“知己”更重要,想想一个人连自己都不了解自己又怎能奢望别人来了解自己呢!更可怕的是,当自己取得一点点成就时便忘记了深入的分析一下自己,认为自己什么都会,什么话都是对的,自我膨胀相当严重。其实究其原因,就是没有好好地了解自己。一个有自知之明的人才会做到“知己”,才可能“百战不殆”。《势篇》中记载:“乱生于治,怯生于勇,弱生于强”。《谋攻篇》中也有“不战而屈人之兵”的语句。这其中都显现出一个人要想有成就必要提高自己的能力,可以主宰自己的命运。“乱生于治,怯生于勇,弱生于强”表明别人的慌乱、害怕、示弱完全决定于你的实力,这也证明一个人要想真正有所作为,必须自己有能力,这样才可以让别人乱、怯、弱!只有加强自己的修养,提高自己的实力才可以成功。运气是必须的,但是等待运气的人绝对等不到运气,“守株待兔”是最好的例子。孙子主张“不战而屈人之兵”,要做到“不战而屈人之兵”必须是对方认识到无法战胜你,总之当你拥有强大的实力可以自己主宰命运了,你才可以做到“不战而屈人之兵”《地形篇》中记载:“进不求名,退不避罪”。意思说应以国家民族利益为重,从大局出发,不应考虑个人的功名、得失。我的理解就是,做人应该负责任,有强烈的责任感,我认为这是一个人做人的基本要求,拥有一颗负责任的心,才有可能上不负国家,下不负良心。

三.心得总结。

《孙子兵法》是一部千古奇书,不是三言两语可以感受的了得,就如同品茶,得慢慢品味,才能品出味道。高尔基说书籍是人类进步的阶梯,我们只有通过阅读书籍,无论书籍是何种方式,才能真正充实自己。一部经典是作者智慧与心血的结晶,在阅读的同时,我们不仅要学习作者的精神,更当以作者为榜样,有什么事比提高自己的能力更让人快乐呢。在今天这个物欲横流的社会,那些优美而哲理的文字却离我们越来越远。无论今天作为学生还是以后走向社会,都应抽点时间静下心来,阅读一些经典,俗话说活到老学到老,让阅读融入血液,做一个真正拥有内涵的人。时间可以负我,我却不会辜负青春,只此言语,以求自勉。

孙子兵法读书笔记实用【第八篇】

《孙子兵法》是中国古代一部著名的军事经典著作,也是世界上最早的军事著作之一。它被誉为“兵家圣典”,由春秋时期的著名军事家孙武所著,千百年来一直受到广泛关注和推崇。

《孙子兵法》强调战争的准备和实施,涉及战争的性质、目的、战略、战术、后勤、情报等方面,具有极高的理论性和实践性。它提出的“兵者,诡道也”、“知己知彼,百战不殆”等理念,对后世军事理论和实践产生了深远的影响。

《孙子兵法》不仅仅是一部军事著作,更是一部蕴含深刻哲理的人生指南。它涵盖了诸如智慧、勇气、决心、战略、战术等众多方面,为人们在生活、工作、商业、领导等方面提供了宝贵的启示和指导。

阅读《孙子兵法》让我深刻体会到中国古代文化的博大精深,以及孙子等伟大军事家们的智慧和才能。同时,它也让我认识到战争并非仅仅是暴力、血腥和毁灭,而是一种策略和智慧的体现。

孙子提出的“知己知彼,百战不殆”的理念,让我认识到在做任何事情之前都应该了解自己和对手的情况,找到自己的优势和劣势,制定合适的战略和战术,才能取得成功。

此外,孙子还强调了“兵者,诡道也”的理念,让我认识到在面对困难和挑战时,应该保持冷静、灵活,寻找合适的解决方法,而不是一味地抱怨和逃避。

总之,阅读《孙子兵法》让我受益匪浅,不仅在军事方面,而且在人生和价值观方面也得到了很好的启示。它提醒我们,在面对复杂多变的局面时,要保持冷静、聪明,运用智慧和策略去解决问题,才能取得成功。

《孙子兵法》是一部具有深刻哲理的军事著作,它不仅提供了关于战争准备和实施的宝贵建议,还为人们在生活、工作、商业、领导等方面提供了指导。阅读这本书,让我深刻认识到战争并非全是一场血腥和毁灭的游戏,而是一种智慧和策略的体现。

孙子提出的“知己知彼,百战不殆”的理念,让我认识到在做任何事情之前都应该了解自己和对手的情况,找到自己的优势和劣势,制定合适的战略和战术,才能取得成功。而“兵者,诡道也”的理念,则让我认识到在面对困难和挑战时,应该保持冷静、灵活,寻找合适的解决方法,而不是一味地抱怨和逃避。

总之,阅读《孙子兵法》让我受益匪浅,不仅在军事方面,而且在人生和价值观方面也得到了很好的启示。它提醒我们,在面对复杂多变的局面时,要保持冷静、聪明,运用智慧和策略去解决问题,才能取得成功。

孙子兵法读书笔记实用【第九篇】

在我看来估计也是孙子兵法中误解最多的一句话。

我们绝大部分人把这句话理解为平常坚持原则,关键的时候可以突破原则,正所谓“变则通”。

而实际上他阐述的是一种战术原则,分战法,

任何时候都需要分兵用来相互策应。

制定原则并不难,难的是始终如一的这么做,

正所谓“结硬寨,打呆仗。”

奇就是预备队,是手里捏着还没打出去的牌,

你要留到关键的.时候打出去制胜,

这叫出奇制胜,又叫分战法,是兵法里最基本的战术原则。

韩信背水一战,他不是真的把所有部队都布阵在水边。如果那样的话,他就真被人撵到河里面去喂鱼了。韩信是先分了奇兵出去埋伏,有预备队在关键的时候杀出来,这才获胜。

而马谡将所有兵集中在山上,拒绝了王平的分兵建议,最终被司马懿断水以致军心涣散,全军覆没丢了街亭,直接导致诸葛亮战略上失败。

同样的道理,我们在投资领域要保证足够的流动资金,

比如巴菲特手中长期持有200亿美金现金资产,

这才使他在08年金融危机后有大量资金购买低价的优质资产。

人们老是相信奇袭得胜和以少胜多,这还是一个侥幸心理,总想使巧劲。孙子告诉你,兵法没有侥幸,弄巧一定成拙,打仗必须按军事规律,按兵法的套路来。

孙子兵法读书笔记实用【第十篇】

《孙子兵法》在《火攻篇》中道出了火攻与水攻的方法,介绍了各种要素。返回去看当年曹操火烧乌巢,陆逊火烧七百里连营,薛仁贵火烧兖州,朱元璋火烧陈友谅等无数经典火攻取胜战役中,各指挥官们利用的要素,无不印证了孙子兵法火攻篇里的方法。

实施火攻不是一件容易的事情。“发火有时,起火有日”,指挥官想要发动火攻,也不是随便就能发动的。首先要有胆识,其次要会观察敌军,观察天气的变化,比如:指挥官是否具有“智,信,仁,勇,严”五种素质;是否充分了解敌人内部情况;火攻前天气是否合适,月是否在“箕,壁,翼,轸”,这些要素全部齐备,火攻才能成功。火攻一旦失败,势必导致我方损兵折将,战争失败,乃至亡国,当年后梁大将王琳火攻反烧到自己战船,导致战败,就是一个典型例子。

孙子曰;“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”打仗是决定国家命运,人民生死存亡的大事,不可以不小心谨慎。不论是战略部署,亦或是战役的作战方法,都必须抱着“慎战”的思想,作战不可以对敌人有丝毫的轻视,为什么史上那么多的“骄兵必败”的例子?因为“骄”即认为自己完美无暇,没有任何漏洞,无懈可击,而忽视了自己的弱点与缺陷。殊不知要想做到真正的无懈可击,就必须认真分析自我弱点,不足,并做出各种应对突发情况的方案。不只战争,生活中也一样,如果我们轻视竞争对手,或者轻视面临的问题,想要“战胜”基本不可能。

作战不但要“慎战”,亦要随机应变,不能死搬兵书,就像生活中做事不可能有任何人或书籍告诉你可能发生的事情和对策,所以在做事前,一定先分析好自己所能想到的各种因素,并在接下来做事的过程中,遇到意想不到因素时,不慌乱,沉着冷静,将问题清晰地分析清楚,才有可能解决各种难题。

最后,孙子强调:“主不可以怒而兴兵,将不可以愠而致战。合乎于利而动,不合乎于利而止。”像当年楚怀王忍不住自己一时欲望与愤怒而招致国家受损就是一个典型例子。战争不是目的,而是一种解决问题的手段,战前定要慎之又慎,不能轻启战端,开战前必要做好万全的准备,能够控制自己的情绪,不能因一时冲动造成难以挽救的后果才是最重要的。一味比长短,争高低,在情急之下,往往会丧失理智。善于把自我优势最大化的发挥,利用,保存自我实力,不做无谓牺牲才是明智之举。只有平心静气的看待问题,才能从长远角度考虑问题。虽然控制自己的情绪并不容易,但是遇事冷静分析问题,一定能逐渐控制自己的情绪,才会有更多精力处理更重要的事情。

虽然做到沉稳冷静,机制灵活,情绪控制是极其困难的事情,但如果总能事前勤加思考,事后多加反思,不论是否修炼到这种地步,总归还是会“xxx不离十”吧。

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