赤壁赋说课稿优质10篇
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赤壁赋说课稿【第一篇】
赤壁赋是苏轼写的，后人称之为《前赤壁赋》和《后赤壁赋》，都是中国古代文学史上的千古名篇。下面是网友为大家分享的“赤壁赋说课稿优质10篇”，仅供参考，欢迎大家阅读。
各位评委、各位老师：
大家下午好！
我今天说课的题目是《赤壁赋》，下面我就从说教材、说教法、说学法、说教学过程、说教学效果和说板书设计六个方面来说明一下。
鉴于以上的教材分析，确立如下的三个教学目标：
（1）“以文为赋”——学习骈散结合的语言特点。
（2）“以意逆志”——感知作品言外的情感理趣。
（3）“知人论世”——了解诗人儒道兼济的思想。
根据教学目标，确定以下教学重点：
（1）欣赏分析文中的“水月”意象。
（2）体悟主客问答中的哲理内涵。
这篇课文教学课时设计为两课时。
现代教育对受教育者的要求，不仅是学到了什么，更主要的是学会怎样学习基于这一点并根据这1篇文章的特点，设计以下学习方法：
1、通过反复诵读培养韵律感；
2、小组合作，理解文章内容；
3、学生自主探究鉴赏，提高审美情趣。
一、关于作者：
之后请四位学生分别朗读，其余同学予以纠正，教师予以点评。
三、根据注解分小组讨论疏通文意之后，学生质疑答疑，教师引导总结，提示重要知识点，举例：
词类活用——。
使动用法：舞幽壑之潜蛟。
意动用法：侣鱼虾而友麋鹿。
名词作动词：况吾与子渔樵于江渚之上。
特殊句式——。
定语后置：客有吹洞箫者。
宾语前置：何为其然也。
四、理清文章的思路，学生默读后思考回答。
教师点拨：
第一节——月夜泛舟的陶醉。
第二节——悲凉箫声的伤感。
第三节——人生失意的悲情。
第四节——随缘而安的态度。
第五节——忘情尘世的洒脱。
五、通过以上的分析，再让学生齐读课文，仔细体会文章的语言，探讨景、情、理的关系。
教师板书：以景动人——以情感人——以理警人。
六、作业：安排下节课的讨论话题。
（1）欣赏文中的“水月”的意象，并谈谈古人的山水意识。
（2）分析主客的形象，体悟主客问答中的理性思想。
一、评析文中的“水月”意象。
教师点拨：
现实中的“水月”——柔和之美——欣赏风月（实）。
历史中的“水月”——苍凉之意——凭吊古人（虚）。
哲理中的“水月”——人生须臾——体悟人生（虚）。
二、引申苏轼的山水意识。
通过学生讨论回答，明确：
三、主客是否为两个人？体悟主客问答中的哲理思想。
答：主和客其实是苏轼人生的两个层面，
通过学生讨论回答，明确：
主——作为道者的苏轼——（态度）达观——因缘自适，随遇而安。
客——作为儒者的苏轼——（态度）悲观——人生短暂，生命渺小。
四、如何正确评价苏轼随遇而安，及时行乐的人生态度？
五、结语。
六、布置作业。
（1）将文中的第一节改写成一段散文化的抒情文字。
（2）比较《前赤壁赋》和《后赤壁赋》的异同。
五、说教学效果。
七、说板书设计（略）。
赤壁赋说课稿【第二篇】
1、教材分析：
大凡在写景叙事中注入作家浓郁的主观情思的文章，语言才能神情飞动，意趣横生，倘若在情和景交融之外，更能从物我之间抒发哲理意蕴的则更是达到化境的上乘之作。苏轼的《赤壁赋》就是这样1篇独具特色的“以文为赋“的上乘之作，它兼具南北朝骈赋和唐宋古文的双重特点，文质兼美，情理并茂。将纯理念的对社会人生的抽象认识通过欣赏风月，凭吊古人的方式来完成，在主客观的契合间发出哲理的意蕴。文章“如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于不可不止，文理自然，姿态横生”。它是高中语文新教材第三册第六单元中唯一的1篇宋文，其他3篇则是唐文——李密的《陈情表》、韩愈的《祭十二郎文》、柳宗元的《愚溪诗序》。唐代散文重在意境和情感，而宋代散文则重在情感和理趣。但无论是意境、情感或是理趣，都应该注重对文章语言的鉴赏，即揣摩意境，感悟情感，探讨理趣。这也就是本单元教学的一个重点。因此，在对《赤壁赋》教学过程 中应紧紧抓住“鉴赏”二字，致力于培养学生的欣赏水平，这也体现了新大纲中要求的“要致力于学生语文素养和整体能力的提高，重视积累、感悟和熏陶，重视语文运用能力和语感的培养。”
鉴于以上的教材分析，确立如下的三个教学目标 ：
2、教学目标 ：
（1）“以文为赋”——学习骈散结合的语言特点。
（2）“以意逆志”——感知作品言外的情感理趣。
（3）“知人论世”——了解诗人儒道兼济的思想。
3、教学重点：
（1）欣赏分析文中的“水月”意象。
（2）体悟主客问答中的哲理内涵。
4、教学原则：
从诵读——研读、从整体感知——深层评价、从感性——理性的原则。
二、说教法：
1、根据新大纲的要求，中学生应诵读一定量的浅显的文言文，《赤壁赋》是骈散结合的文赋，声韵和美，节奏富于变化，第一课时应运用多媒体的形式让学生多听、多看，同时让学生有感情的反复诵读，重在整体感知，在此基础上理清文章的思路；第二课时重在研究性的讨论学习，方法是教师设计问题，学生课外搜集资料，写好发言稿，课堂上以交流、讨论的形式将学生对课文的理解引向更深的层面。
2、教学课时：两课时。
三、教学过程 ：
第一课时。
一、作者和解题：
1、黄州的苏轼：苏轼人生中最无用世机会的三处贬所：黄州、惠州、儋州。赤壁赋的写作正是苏轼遭受人生第一次挫折时。简单的介绍苏轼躬耕东坡、黄州夜醉及两赋一词。有助于学生对欣赏作品时恰当的运用“知人论世”的方法。
2、解题：
（1）赤壁的有关话题：三国时的赤壁和黄州的赤壁。
（2）赋的特点的演变：骚赋—大赋—小赋—骈赋—律赋—文赋。
二、第一环节：听录音或看多媒体课件，提醒学生注意字音的准确，语句节奏的缓急和节奏的变化。
教师点明五段文字的五次换韵。
词类活用——使动用法：舞幽壑之潜蛟。
意动用法：侣鱼虾而友麋鹿。
名词作动词：况吾与子渔樵于江渚之上。
句式——定语后置：客有吹洞箫者。
宾语前置：何为其然也。
四、第三环节：理清文章的思路，（学生默读）。
教师点拨：第一节——月夜泛舟的陶醉。
第二节——悲凉箫声的伤感。
第三节——人生失意的悲情。
第四节——随缘而安的态度。
第五节——忘情尘世的洒脱。
五、第四环节：通过以上的分析，再让学生齐读课文，仔细体会文章的语言，探讨景、情、理的关系。
教师板书：游景乐（以景动人）。
“水月”歌情悲（以情感人）。
问理喜（以理警人）。
六、第五环节：安排下节课的讨论话题：
（1）欣赏文中的“水月”的意象，并谈谈古人的山水意识。
（2）分析主客的形象，体悟主客问答中的理性思想。
第二课时。
本课时围绕上一节课的两个问题展开，以学生发言——讨论——总结的形式，教师适时的引导。
一、评析文中的“水月”意象。
教师点拨：现实中的“水月”——柔和之美——欣赏风月（实）。
历史中的“水月”——苍凉之意——凭吊古人（虚）。
哲理中的“水月”——人生须臾——体悟人生（虚）。
二、引申苏轼的山水意识。
苏轼采取的是一种政治性的退避，“宁固穷以济意，不委屈而累己”，他找到了生活的快乐和心灵安慰的较为现实的途径。无论人生的感叹或政治的忧伤，都在对自然和对山水的爱恋中得到了安息。于是他的山水意识提到了一个远远超出同时代人的高度。从而，自然山水在他的笔下，不再是象魏晋诗人那样只是作为哲理思辩或徒供观赏的客体，而融入苏轼的生活、兴趣、情感中。秋风秋月、平畴旷野，极其普通的景色在这里都充满了生命和情意。而且一种浑化无际、物我两忘的风格在苏轼的笔下流淌出来，这是平凡而不可起企及的美。
三、主客是否为两个人？体悟主客问答中的哲理思想。
答：主和客其实是苏轼人生的两个层面，
主——作为道者的苏轼——达观——因缘自适，随遇而安。
客——作为儒者的苏轼——悲观——人生短暂，生命渺小。
四、结合诗歌单元《归园田居》、《梦游天姥吟留别》，谈谈苏轼、陶渊明、李白对传统人格超越。
陶渊明——羁鸟恋旧林，池鱼思故渊——是带性使气的。
李白——安能摧眉要事权贵，使我不开心颜——是深感痛苦的。
苏轼——水逝去而常流，月盈亏而永生——是洒脱旷达的。
五、如何正确评价苏轼随遇而安，及时行乐的人生态度？
缘于诗人痛苦的人生际遇，畅达地看待人生的起起浮浮，是一种豁达的情怀。
六、结语：
（1）文章有赋的情韵，散文的笔调，打破了赋在句式、声律和对偶上的束缚，用比较自由的句式构成带韵的散文，兼具诗的情韵和散文的理意，体现了韵文的优美、绵长的特色。
（2）《赤壁赋》清风和明月交织，露珠和水色辉映的幽美景致，都给政治上失意的苏轼带去了莫大的慰藉，于是他用那传神的妙笔，为我们展现了一个诗情画意的境界，他描写了秋夜泛舟大江的情景，抒发宇宙无穷、人生短促的感慨，并以水月为喻，畅达宇宙万事万物变与不变的辨证关系，使惆怅的心情在享受清风明月的快意中得到诗意的消解，表现了一种豁达乐观的襟怀。
七、布置作业 ：
（1）将文中的第一节改写成一段散文化的抒情文字。
赤壁赋说课稿【第三篇】
赤壁赋是指北宋文学家苏轼写过两篇《赤壁赋》中的《前赤壁赋》，是中国古代文学史上的名篇，表现了作者的心灵由矛盾、悲伤转而获得超越、升华的复杂过程。
一、说教材地位和作用。
《赤壁赋》是必修二第一单元中的1篇，和《听听那冷雨》《再别康桥》共同构成了“山水神韵”这一模块。
《赤壁赋》是1篇独具特色的“以文为赋”的上乘之作，它兼具南北朝骈赋和唐宋古文的双重特点，文质兼美，情理并茂。正如余秋雨先生在《苏东坡突围》中说，《赤壁赋》乃中国文人的通用电码，是1篇难得、有味的经典美文。
而处于这个阶段的学生都渴望长大，但在人生道路中总会有挫败感，难以释怀，心中充满了迷茫。学习苏轼面对挫折的那种坦然、达观的态度，将对学生起到了良好的教育和启发意义。以《赤壁赋》为载体，可培养学生的乐观、豁达的生活态度，帮助他们快速成长为品性之人。因此其作用与地位十分重要的。
根据新课标的要求，结合学生的实际，我制定了以下“三维”教学目标。
二、说教学目标。
(1)积累文言实词、虚词及文言句式，整体把握文本内容以及了解赋的相关知识。
(2)反复体味文中优美的语言，学习骈散结合的语言特点;知人论世，深入理解文中包含的复杂感情和深刻内涵。
(3)了解苏轼的思想，学习古人豁达乐观的精神，提高自己的人生境界。
三、说重点难点。
《赤壁赋》是意境、情感和理趣完美结合的典范，在准确把握文言现象，疏通文意的基础上，还应该注重对文章的鉴赏，即揣摩意境，感悟情感，是本课教学的一个重点。探讨如何将景、情、理紧密结合是教学难点。
四、说教法。
五、说学法。
我设计了朗读法、欣赏法、讨论法、总结法等学习方法，指导学生品析作品的语言，体会优美意境，探究作者的思想情感，从而达到鉴赏抒情的散文的目标。依据是新课标在必修课“阅读与鉴赏”方面，建议“发展独立阅读的能力”，“注重个性化阅读”。
1.导入。
散文家余秋雨说：“中国文化的真实步履落在了这山重水复、莽莽苍苍的大地上……”，因为文人墨客往往会在跋涉千山万水时，感慨历史人生。大文豪苏轼似乎对赤壁情有独钟，在贬谪黄州期间两次登临便写下了“两赋一词”。“创作就是倾诉，阅读就是倾听”，让我们通过美读和感悟来聆听苏轼在《前赤壁赋》中所寄托的心声。
设计此环节的目的：好的导入，能营造良好课堂氛围，集中学生的注意力，激发他们浓厚的兴趣，吸引学生的审美注意，使之不由自主地进入课文情境。
2.基础落实(10分钟)。
结合上节预习学案，展示成果。教师作评。由于是文言，基础知识不可忽视。
3.自读课文，理清思路。学生用关键词概括，展示。(重点)(15分钟)。
月夜泛舟——呜咽箫声——客诉悲情——水月做比——醉卧舟中。
然后，在此基础上，继续读课文，揣摩词人情感变化。方法点拨：抓关键词，关键句。
如：第一段写景，感受“浩浩……”。二段关键词“乐甚”写出夜晚泛舟之乐。第三段“愀然”写出听萧之悲。
4.深入思考：作者如何将景、情、理紧密结合?(难点)(20分钟)。
小组合作讨论，代表发言。点拨：由景而生乐情，乐极而生悲，由悲而生理。最后豁达胸襟的展示，正是苏轼在厄运中努力坚持人生理想和生活信念的艰苦思想斗争的缩影。周国平说：“在人生中还有比成功和幸福更重要的东西，那就是凌驾于一切祸福之上的豁达胸怀!”
再此基础，顺水推舟。设计问题：如何评价苏轼随遇而安，及时行乐的人生态度?依据：让学生更深刻理解全文，帮助学生树立积极乐观的人生态度。让学生结合生活实际，畅所欲言，此环节鼓励学生大胆发言，但须言之成理，有据可依，节尽量避免消极、积极的无谓争论，教师作结。
七.结束。
板书设计：
赤壁赋。
苏轼。
月夜泛舟泛舟之乐。
呜咽箫声箫声之悲。
客诉悲情失意之苦。
水月做比随缘而安。
醉卧舟中归于旷达。
赤壁赋说课稿【第四篇】
那么在上节课呢，我们说道，苏轼是北宋时期的大文豪，但他在晚年的时候，写过这样一首诗：心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。这是什么意思呢？是说我现在心如死灰、随波逐流、身不由己。当别人问我这一生建立了什么功业？我怎样回答？在四十多岁的时候被贬到黄州，在五十多岁的时候被贬到惠州，在六十多岁的时候被贬到儋州。也就是说，在寻常官员到了中晚年，走上事业巅峰的时候，他却被一贬再贬，被贬到越来越南、越来越偏僻的地方。所以说，苏轼在当时可谓是坎坷潦倒、壮志难酬，那他是如何面对这一切呢？是就此沉沦，还是奋起，还是有自己独特的排解方式呢？今天我们继续学习《赤壁赋》，感受诗人苏轼在当时的心境。
首先呢，请同学们齐声朗读一遍这篇文章。好，老师想问问同学们，在文中出现最多的一个意象是什么？同学们说是“月”。那请同学们找一找，文中几次提到了月？把相关语句画下来。
这位同学来回答一下。你找到了第一段，“诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”那除了第一段，还有哪里提到了月？请这位同学来补充。“月明星稀，乌鹊南飞”“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”“客亦知夫水与月乎？”“惟江上之清风，与山间之明月”，他找到了三、四段中，一共有四处写到了月。非常好，那请同学们再看看第二段，有写到月的吗？有同学注意到了文中对“击空明兮溯流光”的注释，浆划破月下的清波，船在月光浮动的水面上逆流而上。
所以文中一共有七处提到了月，可以分为哪些类型？首先有诗词歌赋中的月，如“诵明月之诗，歌窈窕之章”“月明星稀，乌鹊南飞”。还有什么类型？这位同学说当晚的月亮，“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”，当晚的月亮，也就是，现实中的月亮。还有补充吗？非常好，我们刚刚说了现实之月，他立马就联想到了想象之月，想象之月在哪？“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”，找的非常正确。也有同学说，谈话中的月我们一起找一找。“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也”“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，这些谈话中的月，就是哲理思辨中的月。
归类完之后，请同学们选择其中一处谈谈你的感受和看法。
好请你来说，你想分析“诵明月之诗，歌窈窕之章”。“明月之诗”“窈窕之章”。她说，这一句通过注释可以看到出自《诗经》，“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮”。描写的是诗人看到明亮月光下美人娇好的容貌和幽闲的体态，引起感情上的爱慕向往和烦闷不安。而苏轼吟唱这样的诗，除了引出下文，还有召唤月亮飞临的用意。因为结合后文我们可以看到，这个时候月亮出来了没有？没有。虽然现实中的月亮还未出来，但苏轼心中的月亮已经升起，未见月出之形，先有月出之歌。
还有哪位同学想谈谈自己的见解？你来回答。她分析的是“击空明兮溯流光”这一句，她抓住了关键词来分析。“溯”在文中是什么意思？逆流而上。她认为“溯”字呢，是照应了苏轼本身的行为追求——不愿意随波逐流，并且她联系到我们之前了解的文章的写作背景，苏轼遭遇乌台诗案被贬黄州，这个时候的苏轼是郁郁不得志的。那这句诗仅仅抒发了这样一种情怀吗？我们可以联系下一句，“渺渺兮予怀，望美人兮天一方”，这句中的关键字是什么？对了，是“望”，“望”除了体现思慕之情，还表达了诗人望而不得、求而不得的幽怨。这份怨呢，与下文“如怨如慕，如泣如诉”就很好地联系起来了，苏轼在扣舷而歌时的内心情感，被客精准地捕捉到了。
老师带同学们再来分析一下“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”这句，“挟”本来是什么意思？夹着走，这里可以理解为紧紧地拉着。那抱呢？用手臂紧紧搂着，可以看出，客非常希望长久地与明月相知相伴。那最后再让我们一起读读哲理思辨中的月，哪位同学有想法？很好，这位同学说，苏轼醉心于自然美景，想与明月清风为伴，有了这样一种和大自然融合在一起的超然自得的.情怀，那么心中的烦恼忧愁就可以放下了。还有吗？请同学们为他鼓掌，这位同学联系到了庄子的齐物论，当人生与自然万物融在一起的时候，就能达到齐物论中的境界，“天地与我并生，而万物与我为一”。
所以这一部分呢，苏轼借助主客问答的形式，对月的进行思辨，实现了对心灵的救赎和价值观念的重构，所以余秋雨才会有这样的评价：“苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华。”这就是古代一位鉴赏家提到苏轼《前赤壁赋》时所说的，“以风月立骨”。
现在我们一起来回顾一下，苏轼在这一部分，歌月、赏月、忆月、辨月，主要运用了哪些手法呢？有写景、抒情、说理。好，在学习完这一部分后，同学们注意到，文中除了苏轼，还有“客”这样一位人物，可是他无名无姓，诗人对“客”并没有进行具体交代，由此产生疑问，“客”究竟是真实的？还是虚构的呢？这个问题留作课堂作业，请大家课后进行思考，我们下节课请同学来回答。
赤壁赋说课稿【第五篇】
《赤壁赋》是人民教育版高中语文必修二、三单元的第2篇课文。这个单元的课文都是古代山水游记散文。这个单元的课文不仅描绘了美丽的山川风光，还融入了风景，将作者的个人情感和兴趣融入到写作中。《赤壁赋》是1篇抒情推理的文章。本文描述了月夜的美景和划船、喝酒、写诗的舒适心情。然后，通过极度悲伤的萧声，主客之间引起了一个问答。他们讨论了变化与永恒的辩证哲学，体现了作者豁达乐观的精神。
学生是汉语学习的主人。学生现有的知识结构和认知水平是教师教学的基础和起点。一年级学生的汉语知识有一定的积累，但本文的学习对他们来说仍然很困难。特别是，很难理解文章中对变化与永恒辩证哲学的理解。在这个阶段，学生在文言文词汇方面有一定的积累，但单独处理文章仍然很困难，需要在教师的指导下学习文章。
因此，基于教材和学习情况，我设计了以下三个维度的教学目标：
1.正确、流利、感性地阅读课文，解决生词，学习文言词汇。
2.通过独立阅读、讨论、交流等过程，体验作者和客人的情感变化。
3.体验作者乐观豁达的人生态度，感受文章所解释的变化与永恒的真理。
基于以上对教材、学情的分析和教学目标的设立，理解课文内容，从中体会主人公情感变化为我的教学重点，体会作者乐观豁达的人生态度，感受文章阐释的“变化与永恒”的真理为我本堂课的教学难点。
为了实现教学目标、突出重点、突破难点，教学中我采用多媒体辅助教学法、朗读法和小组讨论法。
那么接下来我将着重介绍我的教学过程，这也是我本次说课最为核心的环节。
(一)导入新课。
著名特级教师于漪曾说过“课的第一锤要敲在学生的心灵上，激发起他们思维的火花，或像磁石一样把学生牢牢地吸引住。”为了激发学生的积极性，更好地获取新知识。我的导入将会设置情境，播放王菲的《清风徐来》，这首歌中有一句歌词——“清风徐来，水波不兴”，问一问同学们这句话的出处，由此引入课题《赤壁赋》，带领同学们一起看看这句话背后蕴含了一个怎样的故事，并顺势板书课题。
(二)初步感知。
俗话说：“书读百遍，其义自见。”诵读是语文教学的重要方法，加强诵读习惯的培养，对领悟作者感情，品味文章语言，增强文章语感起着至关重要的作用。本课伊始，我会让同学们首先自读课文，圈点勾画出不认识的生字词和难以理解的文言词汇，然后讲解文章中的文言词汇。在解决了字词的困难后，我将从指导诵读入手引导学生初步感知课文。我会让他们结合课下注释和工具书，梳理一下文章内容，理解课文大意，进而可以提问学生：课文主要讲了一件什么事?问题的设置，完全将学生置于阅读的主体地位。学生带着问题进行听和读，理清文章脉络，消化重点词句，有助于理解本文的主旨。
(三)深入研读。
从某种意义上讲，教与学的过程就是面对问题、分析问题和解决问题的过程，这些问题可能是不被了解的现象，可能是前后认知的矛盾，还可能是需要挑战的困境。为此，在这一环节，我将用多媒体展示出这样几个层层递进、环环相扣的问题，将课堂放手给学生，同桌探讨，课文的第一段交代了哪些内容?这个问题的设置，能够培养学生把握重要词句以及归纳概括的能力，同时为后文的叙事抒情做下铺垫。
接下来是对课文更为细致地品读，主要思考这样一个问题：阅读第二自然段，找出重点字词句，小组内说一说作者描写了什么样的歌声和萧声，这样描写在文章中有什么作用?通过学生小组间探讨，得出，第二段通过“客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”这句话，描写了一幅这样的画面：有会吹箫的客人，配着节奏为歌声伴和，洞箫的声音呜呜咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像倾诉，余音在江上回荡，像细丝一样连续不断。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇为之饮泣。这句话是对萧声的详细描写，写出了萧声的呜咽，哀怨。为下文提出疑问，做出回答奠定了情感基础。
接下来针对课文的三四自然段我会提出问题，首先请同学们根据全文，说说哪些段落阐释了文章哲理?又阐述了怎样的文章哲理?学生通过阅读可以得出：三四两段阐述了文章哲理，写主客问答，第三段写了客人对人生短促无常的感叹，表现了一种虚无主义思想和消极的人生观。第四段是苏轼针对客关于“人生无常”的感慨表达自己的见解，以宽慰对方，表现了苏轼积极乐观的人生态度。基于此，我紧接着让学生体会，作者的心情在文中有着怎样的变化?学生通过对于课文的学习可以总结得出：作者最开始游玩赤壁有着月夜泛舟的的舒畅;进而由萧声怀古伤今，突现悲郁之情;最后通过与客人的对话，明白了变化与永恒的哲理，再次展现了苏轼乐观旷达的心境。到此，本堂课的教学目标已基本完成。
(四)巩固提高。
在此环节主要通过开放式的问题来深入对文章的理解以及实现对人文性的实践。通过同学们对课文主旨及作者的人生态度的理解，可以让同学们结合生活经验来谈一谈自己对文章主旨的理解，学生可以根据自己的经历、理解不同进行回答。
(五)小结作业。
课堂小结是对本堂课所学知识的巩固，我会结合学生所谈感受，再次总结本堂课的主要内容，强化本文的主旨情感。
课后作业是教与学的交汇点，是与课堂学习内容的对话。我希望通过作业的布置，强化学生对本文的理解，并能够为下节课的学习做下铺垫。
基于此，我会让同学们能够将本篇课文写成1篇小散文，再次加深对课文内容的理解。
好的板书就像一份微型教案，此板书力图全面而简明的将授课内容传递给学生，清晰直观，便于学生理解和记忆，理清文章脉络。
赤壁赋说课稿【第六篇】
《赤壁赋》是人教版高中语文必修二第三单元的第2篇课文，它上乘《兰亭集序》后接《游褒禅山记》。这3篇虽都是古代山水游记散文，但作者却都不仅仅停留于对自然风物的客观描绘上，而是在景物的描述中倾注个人感情和志趣，真正做到了“登山则情满于山，观海则溢满于海”。《赤壁赋》更是意境、情感和理趣完美结合的典范。苏轼曾写过两篇《赤壁赋》，这篇为《前赤壁赋》，写于元丰五年(1082)七月，这时苏轼谪居黄州已近四年。作者无辜遇害，长期被贬，郁愤之情，实在难免。但他又能坦然处之，以达观的胸怀寻求精神上的解脱，不被颓唐厌世的消沉情绪所压倒。他在这篇赋中自言愁，而又自解其愁，反映了这种复杂的心情，最终表现了豁达开朗的性格。学习本文，在准确把握文言现象、疏通文意的基础上，还应该注重对文章语言的鉴赏，即揣摩意境、感悟情感、探讨理趣，这也是本单元学习的一个重点。因此，在《赤壁赋》的教学过程中应紧紧抓住“鉴赏”二字，致力于培养学生的欣赏水平，这也体现了新课程标准中要求的“要致力于学生语文素养和整体能力的提高，重视积累、感悟和熏陶，重视语文运用能力和语感的培养。”
(1)知识与能力：积累文言实词、虚词及文言句式，整体把握文本内容;了解赋的相关知识写作背景。
(2)过程与方法：反复体味文中优美的语言，学习骈散结合的语言特点;知人论世，深入理解文中包含的复杂感情和深刻内涵。赏析本文“景”、“情”、“理”结合的写法。
(3)情感态度和价值观：了解苏轼的思想，学习作者历经磨难仍豁达乐观的精神，提高自己的人生境界。
(1)掌握重点词句的意义。
(2)体会景、情、理有机结合的特点。
(3)品味精炼优美的语言，体会作者“乐——悲——乐”的感情变化，理清本文的线索。
学生是学习的主体，教学对象是高一的学生，前半学期必修一文言文的学习，大部分学生已经能够阅读一定量的浅易文言文，课前可以让学生预习一下，初读全文，并结合注释和课外资料来粗知大意，我们老师只需要在感性的基础上作一些理性的分析和感悟的指导。
[说明]本文是古代散文史上的名篇，感情浓厚、意味隽永、文辞优美，教师应当努力引导学生进入课文的情境当中。由于本文的写作年代离今天较远，学生要充分把握文中的意味可能有些困难，要提示学生诵读宜慢不宜快，要认真体会景物描写所蕴含的感情和哲理，当读到作者直接抒情部分更要认真感受作者的情怀。要求学生带着感情来读，以朗读来贯穿整个教学过程，培养学生良好的语感。
[说明]在新课标理念中，课堂是个有机融合体。真正富有生机和活力的课型，课堂结构是复合型的。除了教学步骤等显性模式外，还应该考虑到教学进行中的各种因素的互动协同。通过课堂内的互动合作来形成一条完整的脉络，在有限的教学时间内确保教学的深度和实效，所以我选择师生共同研讨的教学方式，从互动角度引导学生探究作者在文中隐藏的生命情感。
宋神宗元丰三年(公元1080年)二月，一日，天刚蒙蒙亮，一群带着四川口音和北方口音的异乡人在一位气宇不凡但又稍显忧郁的中年男子的带领下，悄悄走进小城黄州，在料峭的春寒中，住进了城东南一所叫做定惠院的小院子。这位男子便是在“乌台诗案”中差点丢掉性命的苏轼。经过一个多月的风餐露宿，苏轼一行终于到达了他的贬谪地——黄州，开始了他近四年的黄州生涯。在这四年里，他创作了66首词、200多首诗、3篇赋、170多篇散文，写了280多封书信。豪放派的代表词作《念奴娇·赤壁怀古》和脍炙人口的前、后《赤壁赋》都作于此时。诗人政治上的不幸，却成了文学上的大幸。历史，便是如此令人费解。
[说明]以苏轼一行抵达黄州导入，引起学生兴趣，简单介绍写作背景，引入课文。
(教师语：“点击过后，朦胧中可见苏轼带着诗人特有的洒脱，刚食了美味的东坡肉，饮了解忧的杜康酒，胡须飘摆，向我们走来。”语言尽量形象，引起学生兴趣。)。
教师展示课件内容为：苏轼，北宋文学家，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。
1、(虽然)才高八斗。散文：与欧阳修并称为“欧苏”，诗歌：与黄庭坚并称为“苏黄”，词：与辛弃疾并称为“苏辛”，书法：列“苏黄米蔡”之首。
2、(但是)仕途坎坷。宋神宗熙宁年间。王安石实行变法，苏轼因反对新法而外调杭州通判，转任密、徐、湖州知州。元丰二年因讽刺新法的诗句，而被捕下狱，后贬为黄州团练副使，因筑室于东坡而自号东坡居士。哲宗继位，一度被召回家，等哲宗亲政，苏轼再一次遭贬到惠州，后又到琼州。徽宗即位后，遇赦北还，途中在常州病逝。
3、(却仍)豁达开朗。苏堤(工程师)、东坡肉(美食家)、荔枝(贪吃者)、竹子(心高洁)杭州西湖有“苏堤春晓”，苏东坡发明了“东坡肉”，曾自言“日啖荔枝三百颗”，但他更关注精神的需要，曾写道：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹使人俗。”。
以上可以佐证苏轼的历经磨难，达观开朗，辅助学生理解作者性情。
一读求识(识音、识字、识文赋)。
见课件(略)。
散文赋也叫文赋，是中唐以后出现的一种文体。文赋兼有诗歌和散文的一些特点，不受骈赋、律赋那些框框的限制，较多地吸收了散文的笔调和手法，形成了散文式的清新流畅的气势。《前赤壁赋》就是这种文体的典型之作。
二读求品(品词、品句、品写法)。
探究活动：让学生群答“哪些词用的精妙?为什么?”
根据回答，当即总结出若干有代表性的词，师生探究，加以分析。
(备用资料4个)。
1.从“泛”字我们好像看到了小船漂浮在江面上，自由自在的样子。
2.“徘徊”一词用的是拟人手法，不仅形象地描绘了月亮缓缓升起的动态，更重要的是，“徘徊”一词还透露出了作者对月夜美景的眷恋之情。
3.白茫茫的雾气“横”在水面上，是从近处看;月光下水光遥“接”天边，是往远处望。一“横”一“接”，就像中国画的大写意，准确、简洁而又传神地描绘出一个静谧的夜景。
4.从“纵”字我们又好像看到了小船已经放开，毫无拘束地冲向前去;“凌”字又让我们体会小船在波峰浪尖飞快掠过的动态，衬托了愉快的心情。
2、品句。
(注：前期预习已结合课下注释及《详解》，将翻译工作基本完成，在此品句，重在品语言美、意境美以及句子与诗歌主题的关系)。
探究活动：让学生找出觉得优美的句子，并分析这些句子和作者所要表达的感情以及议论的关系，各课题组找出自己的代言人，进行发言。
(备用教学资源：四组句子，老师尽力引导学生找出“美”与“蕴”兼具的句子，并最终形成一条“乐——悲——乐”的感情线索。)。
3、品写法(景、情、理的交融)。
学生预习时已借助课下注释和《详解》，初步翻译了文章，现在要琢磨一下段与段之间的关系，体会作者感情的变化，想要表达的道理。理清本文的线索。
(重点：第一、三、四段)。
(以学生的活动为主)。
第一段：景(以学生的活动为主)。
探究活动。
逐层设疑：第一段作者写的是什么内容?
是什么样的景?
看到这样的景会有什么样的心情?
景清风徐来水波不兴月出东山徘徊斗牛白露横江水光接天。
教师点拨：(略)此一乐也。
以第二段(过渡段)铺垫。
第三段：情。
1.歌声和箫声引发了悲情悲意。悲什么呢?悲的内容是什么呢?
2.学生齐读、体会·学生自己看书思考、分类/相互借鉴、争辩、质疑。
3.教师点拨、师生共同总结。
情(悲)无枝可依英雄安在人生无常。
第四段：理(在诵读中理解、品味语言)。
1.他怎样来排遣这种悲苦郁闷之情呢?
盈虚有数物我无尽。
清风明月与子共适。
重点：景、情、理的关系。
教师明确：
此处，作者的心情由乐转悲。“主”“客”实为一体，分别反映了作者内心的积极和消极的心态。表达了他解决了自己矛盾痛苦，最终乐观旷达的精神状态。
明确：主和客其实是苏轼人生的两个层面，
主——作为道者的苏轼——达观——因缘自适，随遇而安。
客——作为儒者的苏轼——悲观——人生短暂，生命渺小。
1、“小崔会客”
假如你是央视主持人小崔，面对风尘仆仆穿越千年时光，来到“小崔会客”现场的苏轼，你能针对本文对苏轼提出哪些问题?根据对本文的理解，假如你是苏轼，你将如何作答?(课题组内确定人选，合作探究后展示成果)。
2、梯级作文。
可以选择a、纯粹写景。
b、写景兼抒情。
c、写景、抒情、议论相结合。
《赤壁赋》为千古名文，自己在授课时不仅想让学生体会东坡飞扬的文采，更想让学生体会其情、其思，通过“三读三求”的环节，一读求“识”、二读求“品”、三读求“悟”，较好的得达到了这一效果。
此外，还有一点感受颇深，对于上佳的文学作品，无论是创作的过程还是阅读的过程，都需要放飞想象的翅膀，才能思接千载，文心恣肆，化万物于笔墨之间。教师在讲解时，如果能用生动形象的语言去更好的引发学生联想，整节课会更加有深度，也理应会有惊喜，效果也自会更佳。
赤壁赋说课稿【第七篇】
《赤壁赋》是高中课程标准实验教科书语文必修二第三单元的第2篇课文，它上是《兰亭集序》后接《游褒禅山记》。这3篇虽都是古代山水游记内散文，但作者却不仅仅停留于对自然风物的客观描绘上，而是在景物的描述中倾注个人感情和志趣，真正做到了“登山则情满于山，观海则溢满于海”。《赤壁赋》更是意境、情感和理趣完美结合的典范。学习本文，在准确把握文言现象、疏通文意的基础上，还应该注重对文章语言的鉴赏，即揣摩意境、感悟情感、探讨理趣，这也是本单元学习的一个重点。因此，在《赤壁赋》的教学过程中应紧紧抓住“鉴赏”二字，致力于培养学生的欣赏水平，这也体现了新课程标准中要求的“要致力于学生语文素养和整体能力的提高，重视积累、感悟和熏陶，重视语文运用能力和语感的培养。”
教学目标。
知识与能力:。
1、揣摩文中意蕴深刻的句子。
2、体会景、情、理交融的特点。
过程与方法:。
1、带着感情诵读文章，体会本文用语巧妙，极富哲理的语言特点。
2、通过讨论，理解文中对人生意义的议论，揣摩作者旷达乐观的情怀。
3、提高鉴赏文章的感悟能力和审美能力。
情感态度与价值观：
体会作者遇到挫折后体现出来的超脱的人生态度和乐观情怀。
教学重点、难点。
1．体会苏轼宇宙观和人生观。
2．学习本文融情于景，融情于事的特点。
学生是学习的主体，我的教学对象是高中一年级的学生，大部分学生已经能够阅读一定量的浅易文言文，课前我已经让学生做了充分的预习和初读，结合注释和课外资料已经能够粗知大意，但还需要在感性的基础上作一些理性的分析和感悟。
1、重视诵读感悟。
[说明]本文是古代散文史上的名篇，感情浓厚、意味隽永、文辞优美，教师应当努力引导学生进入课文的情境当中。由于本文的写作年代离今天较远，学生要充分把握文中的意味可能有些困难，要提示学生诵读宜慢不宜快，要认真体会景物描写所蕴含的感情和哲理，当读到作者直接抒情部分更要认真感受作者的情怀。要求学生带着感情来读，以朗读来贯穿整个教学过程，培养学生良好的语感。
2、采用师生互动、生生互动、学生与文本互动的做法。
[说明]在新课标理念中，课堂是个有机融合体。真正富有生机和活力的课型，课堂结构是复合型的。除了教学步骤等显性模式外，还应该考虑到教学进行中的各种因素的互动协同。通过课堂内的互动合作来形成一条完整的脉络，在有限的教学时间内确保教学的深度和实效，所以我选择师生共同研讨的教学方式，从互动角度引导学生探究作者在文中隐藏的生命情感。
（一）、导入：影视导入《三国演义》片头曲。
（二）、苏轼访谈录。
1、走进苏轼。
复习旧知：请学生简介苏轼生平事迹。
2、与苏轼面对面。
（1）.苏轼是在什么时间，地点，情境下与我们面对面？当时苏轼的心情如何？
（2）.赤壁下的景色如何？置身景致中的泛舟者的心情是怎样的？（多媒体出示美景）。
（三）、挖掘苏轼的内心世界。
解读苏轼的内心世界，主要围绕两个问题展开1.客为何而悲？2.苏子是如何解劝他的？
主要采用问题探究法和辩论赛来开展教学。
主要问题：（1）．作者的好心情是怎样发生变化的?
第二段，由乐。
到悲，营造一种主客之间箫歌互答、悲喜交集的境界。承上启下，引出主客对答。（多媒体播放客的吟唱，将学生带入1000年前的赤壁之下，带进苏子悲凉的内心）。
乐：饮酒乐甚，扣舷而歌。
悲：客的箫声。如怨如慕，如泣如诉。
主要是客的感慨，阐发了怀古伤时之情，感情色彩甚为悲伤。写曹操不是为了说明他是英雄，重心在“而今安在哉”上，为了突出像他是诗人又是英雄的人物最终同归于“空虚”。客通过几番对比，表达了人生短促无常的感慨。
3．第四段，同样面对江月，?作者是如何阐发自己的观点的?
苏子批评客的观点，阐发了自己的人生感悟，感情变为喜悦。以明月、江水作比，说明世上万物和人生，都既有变的一面，又有不变的一面。应该轻物质而重精神，执著于自己的不朽事业，保持平静超然的心态和乐观旷达的情怀。
4.开展辩论赛。把学生分成三组：正方：万事万物都是变化，反方：万事万物都是永恒的，裁判。
利用辩论赛，减少任务量，加大课堂的容量。这一部分重在提高学生研究分析能力，通过研究性学习，在搜集材料、分析材料上得以锻炼。
4．结尾段感情如何?
客心悦诚服。心情更加喜悦。“喜而笑”“相与枕藉”。
5．如何认识文中的“主”与“客”?
（1）．结合背景分析，讨论理解。“主”“客”实为一体，分别反映了作者内心的积极和消极的心态。进一步发问“本文的旨趣、作者想要表达的情怀”。这是深层次理解文章的关键。明确：阐述了自然界变与不变的哲理，苏轼思想中两种情绪的对抗表达了他矛盾痛苦而又乐观旷达的复杂心情。
（2）．进一步发问：“为什么采用这种形式?”引出赋的特点。理解本文“以文为赋”的体裁形式。写法上：“主客问答”“抑客伸主”。形式上：句式对衬整齐，声律和谐押韵。对第二点，通过指导，学生诵读体味。
6．鉴赏本文写景、抒情、议论的紧密结合。
（1）、全文创造出一种情、景、理的融合，充满诗情画意而又含着人生哲理的艺术境界。第一段重在写景，与作者超然旷达的心境相映成趣，也为下文的抒情、议论奠定了基础。第四段虽然重在说理，却借追述陈迹、感怀历史人物而显示人生与天地“变”也“不变”的哲理。
（2）、结合具体段落，找出写景、抒情、议论的句子和段落以及标志情、景、理三者转换的语句，品味感受。
3.请学生从《念奴娇赤壁怀古》中找出与课文中相应的信息点。（用多媒体出示《念奴娇赤壁怀古》）。让学生再次体会苏轼乐观、旷达的胸怀。
比较阅读，深入理解文本的内涵，培养学生比较分析的能力。师生互动，互相交流，通过理解探究走进作者的心灵。）。
（四）、评价苏轼。
你赞同苏轼这种面对不幸的态度吗？你怎样看待他的这种人生态度？
（五）、走出苏轼。
三．小结。
四.课后作业。
1、背诵全文2、补写作文第二段（附后）。
板书：苏轼访谈录。
“三悲”：悲物是人非；悲生命短促；悲理想与现实之矛盾。
“二喜”：喜“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”；
喜：可以共享江上之清风与山间之明月。
景（乐—山水之乐）理（乐—达观之乐）。
附作业。
2、根据作文命题，结合你对苏东坡的了解，补写xxxx年重庆高考满分作文《独上高楼》第二段，注意文意贯通。
赤壁赋说课稿【第八篇】
1、教材分析：
大凡在写景叙事中注入作家浓郁的主观情思的文章，语言才能神情飞动，意趣横生，倘若在情和景交融之外，更能从物我之间抒发哲理意蕴的则更是达到化境的上乘之作。苏轼的《赤壁赋》就是这样1篇独具特色的“以文为赋“的上乘之作，它兼具南北朝骈赋和唐宋古文的双重特点，文质兼美，情理并茂。将纯理念的对社会人生的抽象认识通过欣赏风月，凭吊古人的方式来完成，在主客观的契合间发出哲理的意蕴。文章“如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于不可不止，文理自然，姿态横生”。在对《赤壁赋》教学过程中应紧紧抓住“鉴赏”二字，致力于培养学生的欣赏水平，这也体现了新大纲中要求的“要致力于学生语文素养和整体能力的提高，重视积累、感悟和熏陶，重视语文运用能力和语感的培养。”
鉴于以上的教材分析，确立如下的三个教学目标：
2、教学目标：
（1）“以文为赋”——学习骈散结合的语言特点。
（2）“以意逆志”——感知作品言外的情感理趣。
（3）“知人论世”——了解诗人儒道兼济的思想。
3、教学重点：
（1）欣赏分析文中的“水月”意象。
（2）体悟主客问答中的哲理内涵。
4、教学原则：
从诵读——研读、从整体感知——深层评价、从感性——理性的原则。
赤壁赋说课稿【第九篇】
一、说教材地位和作用。
《赤壁赋》是必修二第一单元中的1篇，和《听听那冷雨》《再别康桥》共同构成了“山水神韵”这一模块。
《赤壁赋》是1篇独具特色的“以文为赋”的上乘之作，它兼具南北朝骈赋和唐宋古文的双重特点，文质兼美，情理并茂。正如余秋雨先生在《苏东坡突围》中说，《赤壁赋》乃中国文人的通用电码，是1篇难得、有味的经典美文。
而处于这个阶段的学生都渴望长大，但在人生道路中总会有挫败感，难以释怀，心中充满了迷茫。学习苏轼面对挫折的那种坦然、达观的态度，将对学生起到了良好的教育和启发意义。以《赤壁赋》为载体，可培养学生的乐观、豁达的生活态度，帮助他们快速成长为品性之人。因此其作用与地位十分重要的。
根据新课标的要求，结合学生的实际，我制定了以下“三维”教学目标。
二、说教学目标。
（1）积累文言实词、虚词及文言句式，整体把握文本内容以及了解赋的相关知识。
（2）反复体味文中优美的语言，学习骈散结合的语言特点；知人论世，深入理解文中包含的复杂感情和深刻内涵。
（3）了解苏轼的思想，学习古人豁达乐观的精神，提高自己的人生境界。
三、说重点难点。
《赤壁赋》是意境、情感和理趣完美结合的典范，在准确把握文言现象，疏通文意的基础上，还应该注重对文章的鉴赏，即揣摩意境，感悟情感，是本课教学的一个重点。探讨如何将景、情、理紧密结合是教学难点。
四、说教法。
课程标准在“教学建议”中指出：“教师既是与学生平等的对话者之一，又是课堂阅读活动的组织者、学生阅读的促进者。”“教师的点拨是必要的，但不能以自己的分析讲解代替学生的独立阅读。”因此，这一堂课，在教法上我采用涵咏法、美读法（体验性默读、多形式朗读等）、讲解法，引导学生自主阅读课文。把课堂交给学生，让他们成为学习的主人，从而构建师生间和谐平等互动的语文课堂。
五、说学法。
我设计了朗读法、欣赏法、讨论法、总结法等学习方法，指导学生品析作品的语言，体会优美意境，探究作者的思想情感，从而达到鉴赏抒情的散文的目标。依据是新课标在必修课“阅读与鉴赏”方面，建议“发展独立阅读的能力”,“注重个性化阅读”.
1.导入。
散文家余秋雨说：“中国文化的真实步履落在了这山重水复、莽莽苍苍的大地上……”,因为文人墨客往往会在跋涉千山万水时，感慨历史人生。大文豪苏轼似乎对赤壁情有独钟，在贬谪黄州期间两次登临便写下了“两赋一词”.“创作就是倾诉，阅读就是倾听”,让我们通过美读和感悟来聆听苏轼在《前赤壁赋》中所寄托的心声。
设计此环节的目的：好的导入，能营造良好课堂氛围，集中学生的注意力，激发他们浓厚的兴趣，吸引学生的审美注意，使之不由自主地进入课文情境。
2.基础落实（10分钟）。
结合上节预习学案，展示成果。教师作评。由于是文言，基础知识不可忽视。
3.自读课文，理清思路。学生用关键词概括，展示。（重点）（15分钟）。
月夜泛舟——呜咽箫声——客诉悲情——水月做比——醉卧舟中。
然后，在此基础上，继续读课文，揣摩词人情感变化。方法点拨：抓关键词，关键句。
如：第一段写景，感受“浩浩……”.二段关键词“乐甚”写出夜晚泛舟之乐。第三段“愀然”写出听萧之悲。
4.深入思考：作者如何将景、情、理紧密结合？（难点）（20分钟）。
小组合作讨论，代表发言。点拨：由景而生乐情，乐极而生悲，由悲而生理。最后豁达胸襟的展示，正是苏轼在厄运中努力坚持人生理想和生活信念的艰苦思想斗争的缩影。周国平说：“在人生中还有比成功和幸福更重要的东西，那就是凌驾于一切祸福之上的豁达胸怀！”
再此基础，顺水推舟。设计问题：如何评价苏轼随遇而安，及时行乐的人生态度？依据：让学生更深刻理解全文，帮助学生树立积极乐观的人生态度。让学生结合生活实际，畅所欲言，此环节鼓励学生大胆发言，但须言之成理，有据可依，节尽量避免消极、积极的无谓争论，教师作结。
七。结束。
板书设计：
赤壁赋。
苏轼。
月夜泛舟泛舟之乐。
呜咽箫声箫声之悲。
客诉悲情失意之苦。
水月做比随缘而安。
醉卧舟中归于旷达。
一。说教材。
1、教材分析：
大凡在写景叙事中注入作家浓郁的主观情思的文章，语言才能神情飞动，意趣横生，倘若在情和景交融之外，更能从物我之间抒发哲理意蕴的则更是达到化境的上乘之作。苏轼的《赤壁赋》就是这样1篇独具特色的“以文为赋”的上乘之作，它兼具南北朝骈赋和唐宋古文的双重特点，文质兼美，情理并茂。将纯理念的`对社会人生的抽象认识通过欣赏风月，凭吊古人的方式来完成，在主客观的契合间发出哲理的意蕴。文章“如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于不可不止，文理自然，姿态横生”.它是高中语文新教材第三册第六单元中唯一的1篇宋文，其他3篇则是唐文——李密的《陈情表》、韩愈的《祭十二郎文》、柳宗元的《愚溪诗序》。唐代散文重在意境和情感，而宋代散文则重在情感和理趣。但无论是意境、情感或是理趣，都应该注重对文章语言的鉴赏，即揣摩意境，感悟情感，探讨理趣。这也就是本单元教学的一个重点。因此，在对《赤壁赋》教学过程中应紧紧抓住“鉴赏”二字，致力于培养学生的欣赏水平，这也体现了新大纲中要求的“要致力于学生语文素养和整体能力的提高，重视积累、感悟和熏陶，重视语文运用能力和语感的培养。”
鉴于以上的教材分析，确立如下的三个教学目标：
2、教学目标：
（1）“以文为赋”——学习骈散结合的语言特点。
（2）“以意逆志”——感知作品言外的情感理趣。
（3）“知人论世”——了解诗人儒道兼济的思想。
3、教学重点：
（1）欣赏分析文中的“水月”意象。
（2）体悟主客问答中的哲理内涵。
4、教学原则：
从诵读——研读、从整体感知——深层评价、从感性——理性的原则。
二、说教法：
1、根据新大纲的要求，中学生应诵读一定量的浅显的文言文，《赤壁赋》是骈散结合的文赋，声韵和美，节奏富于变化，第一课时应运用多媒体的形式让学生多听、多看，同时让学生有感情的反复诵读，重在整体感知，在此基础上理清文章的思路；第二课时重在研究性的讨论学习，方法是教师设计问题，学生课外搜集资料，写好发言稿，课堂上以交流、讨论的形式将学生对课文的理解引向更深的层面。
2、教学课时：两课时。
三、教学过程：
第一课时。
一、作者和解题：
1、黄州的苏轼：苏轼人生中最无用世机会的三处贬所：黄州、惠州、儋州。赤壁赋的写作正是苏轼遭受人生第一次挫折时。简单的介绍苏轼躬耕东坡、黄州夜醉及两赋一词。有助于学生对欣赏作品时恰当的运用“知人论世”的方法。
2、解题：
（1）赤壁的有关话题：三国时的赤壁和黄州的赤壁。
（2）赋的特点的演变：骚赋—大赋—小赋—骈赋—律赋—文赋。
二、第一环节：听录音或看多媒体课件，提醒学生注意字音的准确，语句节奏的缓急和节奏的变化。
教师点明五段文字的五次换韵。
词类活用——使动用法：舞幽壑之潜蛟。
意动用法：侣鱼虾而友麋鹿。
名词作动词：况吾与子渔樵于江渚之上。
句式——定语后置：客有吹洞箫者。
宾语前置：何为其然也。
四、第三环节：理清文章的思路，（学生默读）。
教师点拨：第一节——月夜泛舟的陶醉。
第二节——悲凉箫声的伤感。
第三节——人生失意的悲情。
第四节——随缘而安的态度。
第五节——忘情尘世的洒脱。
五、第四环节：通过以上的分析，再让学生齐读课文，仔细体会文章的语言，探讨景、情、理的关系。
教师板书：游景乐（以景动人）。
“水月”歌情悲（以情感人）。
问理喜（以理警人）。
六、第五环节：安排下节课的讨论话题：
（1）欣赏文中的“水月”的意象，并谈谈古人的山水意识。
（2）分析主客的形象，体悟主客问答中的理性思想。
第二课时。
本课时围绕上一节课的两个问题展开，以学生发言——讨论——总结的形式，教师适时的引导。
一、评析文中的“水月”意象。
教师点拨：现实中的“水月”——柔和之美——欣赏风月（实）。
历史中的“水月”——苍凉之意——凭吊古人（虚）。
哲理中的“水月”——人生须臾——体悟人生（虚）。
二、引申苏轼的山水意识。
苏轼采取的是一种政治性的退避，“宁固穷以济意，不委屈而累己”,他找到了生活的快乐和心灵安慰的较为现实的途径。无论人生的感叹或政治的忧伤，都在对自然和对山水的爱恋中得到了安息。于是他的山水意识提到了一个远远超出同时代人的高度。从而，自然山水在他的笔下，不再是象魏晋诗人那样只是作为哲理思辩或徒供观赏的客体，而融入苏轼的生活、兴趣、情感中。秋风秋月、平畴旷野，极其普通的景色在这里都充满了生命和情意。而且一种浑化无际、物我两忘的风格在苏轼的笔下流淌出来，这是平凡而不可起企及的美。
三、主客是否为两个人？体悟主客问答中的哲理思想。
答：主和客其实是苏轼人生的两个层面，
主——作为道者的苏轼——达观——因缘自适，随遇而安。
客——作为儒者的苏轼——悲观——人生短暂，生命渺小。
四、结合诗歌单元《归园田居》、《梦游天姥吟留别》，谈谈苏轼、陶渊明、李白对传统人格超越。
陶渊明——羁鸟恋旧林，池鱼思故渊——是带性使气的。
李白——安能摧眉要事权贵，使我不开心颜——是深感痛苦的。
苏轼——水逝去而常流，月盈亏而永生——是洒脱旷达的。
五、如何正确评价苏轼随遇而安，及时行乐的人生态度？
缘于诗人痛苦的人生际遇，畅达地看待人生的起起浮浮，是一种豁达的情怀。
六、结语：
（1）文章有赋的情韵，散文的笔调，打破了赋在句式、声律和对偶上的束缚，用比较自由的句式构成带韵的散文，兼具诗的情韵和散文的理意，体现了韵文的优美、绵长的特色。
（2）《赤壁赋》清风和明月交织，露珠和水色辉映的幽美景致，都给政治上失意的苏轼带去了莫大的慰藉，于是他用那传神的妙笔，为我们展现了一个诗情画意的境界，他描写了秋夜泛舟大江的情景，抒发宇宙无穷、人生短促的感慨，并以水月为喻，畅达宇宙万事万物变与不变的辨证关系，使惆怅的心情在享受清风明月的快意中得到诗意的消解，表现了一种豁达乐观的襟怀。
七、布置作业：
（1）将文中的第一节改写成一段散文化的抒情文字。
（2）比较《前赤壁赋》和《后赤壁赋》的异同。
赤壁赋说课稿【第十篇】
我今天说课的题目是《赤壁赋》，下面我就从说教材、说教法、说学法、说教学过程、说教学效果和说板书设计六个方面来说明一下。
鉴于以上的教材分析，确立如下的三个教学目标：
（1）“以文为赋”——学习骈散结合的语言特点。
（2）“以意逆志”——感知作品言外的情感理趣。
（3）“知人论世”——了解诗人儒道兼济的思想。
根据教学目标，确定以下教学重点：
（1）欣赏分析文中的“水月”意象。
（2）体悟主客问答中的哲理内涵。
这篇课文教学课时设计为两课时。
现代教育对受教育者的要求，不仅是学到了什么，更主要的是学会怎样学习基于这一点并根据这1篇文章的特点，设计以下学习方法：
1、通过反复诵读培养韵律感；
2、小组合作，理解文章内容；
3、学生自主探究鉴赏，提高审美情趣。
一、关于作者：
之后请四位学生分别朗读，其余同学予以纠正，教师予以点评。
三、根据注解分小组讨论疏通文意之后，学生质疑答疑，教师引导总结，提示重要知识点，举例：
词类活用——。
使动用法：舞幽壑之潜蛟。
意动用法：侣鱼虾而友麋鹿。
名词作动词：况吾与子渔樵于江渚之上。
特殊句式——。
定语后置：客有吹洞箫者。
宾语前置：何为其然也。
四、理清文章的思路，学生默读后思考回答。
教师点拨：
第一节——月夜泛舟的陶醉。
第二节——悲凉箫声的伤感。
第三节——人生失意的悲情。
第四节——随缘而安的态度。
第五节——忘情尘世的洒脱。
五、通过以上的分析，再让学生齐读课文，仔细体会文章的语言，探讨景、情、理的关系。
教师板书：以景动人——以情感人——以理警人。
六、作业：安排下节课的讨论话题。
（1）欣赏文中的“水月”的意象，并谈谈古人的山水意识。
（2）分析主客的形象，体悟主客问答中的理性思想。
一、评析文中的“水月”意象。
教师点拨：
现实中的“水月”——柔和之美——欣赏风月（实）。
历史中的“水月”——苍凉之意——凭吊古人（虚）。
哲理中的“水月”——人生须臾——体悟人生（虚）。
二、引申苏轼的山水意识。
通过学生讨论回答，明确：
三、主客是否为两个人？体悟主客问答中的哲理思想。
答：主和客其实是苏轼人生的两个层面，
通过学生讨论回答，明确：
主——作为道者的苏轼——（态度）达观——因缘自适，随遇而安。
客——作为儒者的苏轼——（态度）悲观——人生短暂，生命渺小。
四、如何正确评价苏轼随遇而安，及时行乐的人生态度？
五、结语。
六、布置作业。
（1）将文中的第一节改写成一段散文化的抒情文字。