实用的世界环境日演讲稿范文【精彩4篇】
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学习《榜样6》专题节目心得体会【第一篇】
张桂梅创办女子高中的初衷是为了解决众多适龄失学女孩的。上学问题,帮助她们走出闭塞的村落,去追寻属于自己的青春和梦想。可当无法保障学生安全的时候,何谈追逐梦想?
对此,为保障新招收100名学生的安全,张桂梅便带着全校的女老师和学生一起走进了教室,利用桌椅晚上搭成简易“宿舍”,白天教学,晚上休息。同时,又安排学校里的男老师在教学楼的楼梯间搭起“木板床”,轮流值守校园安全工作,全体教师为学生筑起了安全保障第一关。
当张桂梅决心要创办女子高中之时,便知其一路坎坷,在这样的环境里,全校仅有的17名教职员工中有9名相继辞职离开,100名学生有6名提出转学,这些情况让创办女子高中初期本就步履维艰的张桂梅更是雪上加霜。
只招收贫困家庭女孩?**学杂费的办学**?女子高中能否办得下去?面对社会上的质疑声,张桂梅鼓励大家:“留下的8名老师中有6名*员,只要*员在阵地就在,女子高中这块教育扶贫阵地一定守得住。”
张桂梅说过这样一句话:“如果我有追求,那就是我的事业;如果我有期盼,那就是我的学生;如果我有动力,那就是*和人民。”
所以,即使遇到再多的挫折,她也没有放弃建立女子中学的决心。
2008年9月,在张桂梅老师的不懈努力下,在各级*委、*和社会各界的**与帮助下,全国惟一一所全免费的女子高中——华坪女子中学终于顺利成立。
世界环境日演讲稿【第二篇】
亲爱的同学们,谁不希望自己的家园绿树成荫,天空晴朗,小鸟飞翔:谁不希望在自己美丽清洁的家园快乐成长。
我们经常看到一些同学在校园里的各个方面捡果皮纸屑,用自己的双手去保护校园环境的优美,但是,我们仍然存在着很多不足:仍然有人往清洁区里乱丢纸屑,食品袋,废弃物仍然有人在草坪上肆意践踏:仍然有人在雪白的墙壁上乱涂乱画,在课桌上乱刻乱画:在学校的绿化带中,不时发现有深深的脚印,有的地方甚至走成了小道。看到这些行为一个受到高等教育的你的感受是怎样的?在这样的校园环境里学习能使你身心快乐吗?每当看到这样的情景,我们的心情总是非常的沉重。悄悄地拾起垃圾,但是,一个人拾,十个人丢,我们拾得起吗?
当你见到废纸,食品袋,废弃物,你弯弯腰就可以做件好事了,当你要丢垃圾的时候,你应该想到,你这么随意的一丢,是不是符合一个中学生应有的素质呢?
我们既然是校园的主人,就应该树立起我们的责任,坚守我们的岗位,着眼身边,立足校园,从我做起,从小事做起,从现在做起,从爱护我们的校园环境做起,一片纸,我们拾起;一滴水,我们节约;一堆垃圾,我们打扫;一朵花,我们珍惜;一棵草,我们爱护。我们要用自己的实际行动保护环境,培养绿色校园意识,让绿色生命激发我们热爱生活,热爱学习。
我们生活在同一片土地,我们拥有共同的家园,积土成山,滴水成川,爱护校园,人人有责。
蒹葭原文【第三篇】
关键词:《蒹葭》 问题 教学设计
一。课前引导
教师:有一首诗歌大家可能都知道:关关雎鸠,在河之洲。
学生:窈窕淑女,君子好逑……
教师:三千年前,在这片辽阔的大地上,传来了先民的低吟,优美的音符跳跃在广袤的大地上。三千年来,历经了历史的沧桑,接受着岁月的洗礼,如今这优美的音符仍然响彻中华大地,只是,我们已无法听见这乐,只能吟诵这词,在内心深处去谱一首优美的曲。刚刚大家一起吟诵的《雎鸠》就出自于这部作品集。说到这里,我想大家都应该知道这部作品了,它有一个响亮的名字——
学生:《诗经》。
教师:今天就让我们翻开《诗经》,学习名篇《蒹葭》,走进苍苍蒹葭营造的蓬莱之境!
二。背景导入,辅助诗歌解读
教师:《诗经》这样一部充满魅力的作品,历经三千年,它究竟包括了哪些内容这样引人入胜,孔子也作出“思无邪”的评价。而在形式和表现方法上它与后世的诗歌是否不同,或者说有其独特性。作为名篇的《蒹葭》是否也体现了《诗经》的特点呢。为了更好的解读《蒹葭》,走进苍苍蒹葭营造的优美意境,先让我们一起导读背景知识。
学生阅读预习提示中的背景知识,了解《诗经》内容,总结归纳《诗经》形式及表现手法上的特点。
教师总结:《诗经》是我国第一部的诗歌总集,共收录自西周初年至春秋中期约五百年间的诗歌305篇, 最初称《诗》或《诗三百》,汉代儒者奉为经典,称为《诗经》。是中国诗歌,乃至整个中国文学光辉的起点,以其清醒的现实性区别于其他民族的早期诗歌,开创了中国诗歌的独特道路。《诗经》内容分三部分:风、雅、颂。形式上,以四言为主,重章叠唱,反复咏叹。表现手法包括赋、比、兴。赋,即“铺陈其事”;比,即“以此物比彼物”;兴,即“先言他物以引起所咏之词”。
三。感性阅读,交流感情
教师:下面我们一起品读《蒹葭》,走进苍苍蒹葭构筑的艺术之河。
1、播放配乐朗读带《蒹葭》,指导学生一边仔细聆听读准字音,一边掌握诗歌朗读的节奏和韵律。
2、学生齐读《蒹葭》,教师校正读音。
教师:文学作品是审美的、非功利的,需要感性地去阅读。通过感性阅读,不同的人有不同的感受,大家读了这首诗后,有什么样的感受呢。请同学们分小组交流自己的感受。
经过充分交流讨论后,随机听取学生的感受。
教师:这首诗歌是我喜欢的一首诗,虽然这不是我第一次阅读它,但是每次阅读它都觉得很美,是一种享受。全诗首先引人注目不是多么曲折动人的故事情节,而是从头到尾流露着一种淡淡的感伤,在苍凉凄迷的氛围中,感受着一种迷离朦胧之美。这种美到底源于何处?
四。问题引导,深入挖掘
教师:感性阅读之后,让我们一起来试着分析,诗歌用来营造氛围的有哪些景物?
学生对照注释、阅读提示等进行文字疏通,教师加以点拨。学生分组讨论诗歌营造氛围的景物后,教师随机听取学生答案。
教师理解:主要景物有蒹葭即芦苇、霜露、水。(教师播放课件,展示蒹葭、霜露、水等景物图片,形象直接的进行展示)通过深入研读,我想大家每个人的脑海里都会有一副以上景物勾勒出来的场景,是一种怎样的意境呢?
教师点拨:蒹葭指什么,有霜露的时候应该是什么样的季节,两者联系起来能感受到怎样的情感,再加上这个季节的流水。
分组交流讨论,教师随机听取答案。
教师:“蒹葭”就是芦苇,在中国古典文学当中有许多基本定型的意象,芦苇就是其中之一,它与秋水结合,往往能营造出凄凉萧瑟、迷离朦胧的意境。全诗通过蒹葭、霜露及秋水等景物的描写,情景交融,营造就是这种朦胧迷离的氛围。
教师:单独的景物能否达到这种艺术效果?
学生:不能。
教师:为什么将这些景物放在一起才能勾勒出这样的场景或表达出这样的意境呢?
学生能自圆其说,言之成理即可。
教师理解:蒹葭、霜露、秋水等景物是融入了主观情感的客观物象,即意象;而大家能感受到的那种情感氛围是以上景物所营造出来的一种艺术境界,即意境。二者在本质上有一定的联系,都是主观与客观统一的产物,是情与物的产物,二者又有区别,从形式上,意象与词句有关,意境与全篇对应。一般来说,有无诗味,主要看意象;有无意蕴,主要看意境。离开了意象,就无以谈意境。因此,在诗词中,起点是意象,终点是意境。
教师:既然诗中的蒹葭、霜露、秋水等景物是融入了主观情感的客观物象,那么,这些景物是融入了谁的主观感情,诗歌中除了这些景物外,还有没有其他意象?
学生:诗人的主观感情;还有“伊人”。
教师:景物融入了诗人的主观感情;除了景物,还有诗人所追求的“伊人”。这种凄凉迷离的秋景与诗人追求伊人时的如痴如醉以及追求不获的失望惆怅是和谐统一的。
教师:通过诗歌的意境,我们能否感受到诗人的主观情绪?
教师点拨:学生仔细阅读《蒹葭》,找出每节诗歌文字的不同之处,看能否通过变化的文字找寻到一些“蛛丝马迹”。诗歌每节相同位置的哪些词语有了变化,分别指出。
学生指出,教师进行课件展示:
苍苍 为霜 一方 且长 水中央
凄凄 未睎 之湄 且跻 水中坻
采采 未已 之涘 且右 水中沚
不同形态 不同时间 不同地点 路途艰难 伊人所在地
通过景物的变化,把握时间的变化,再结合诗歌中伊人所处位置的变化、追寻之路的变化以和最终的结果,换位思考,体会诗人的主观感情。
教师:诗人这样锲而不舍进行追寻的伊人,他到底指什么?
学生:心爱的姑娘。
教师:只能是女性吗?
学生:也可以是男性。
教师:除了人,还能否可以指其他的。
学生:可以。理想。
教师:再想想,除了这些,还能否指代其他。
学生各抒己见,言之成理即可。
教师理解:“伊人”是一个具体而缥缈的目标,他(她)或许是诗人思念追寻的爱人,或是千载难逢的知音,或是明君寻觅的贤臣,或是一种崇高的理想……。除了明确的一个指代,我们的日常生活中也有很多种可望而不可及,那么,对伊人的追求也可以看出是一种人生哲理的凝练。闻一多曾说:“我们很难确定它究竟是招隐还是怀春,只觉得它百读不厌。”可以说,这里可以说有一千个读者,就有一千个“伊人”。
五。跟随问题,分析特点
教师:这么优美的诗篇,是百读不厌的,让我们再朗读一回吧。
教师:再次朗读后,大家发现这首诗是否押韵?
学生:有些地方不押韵。
教师:为什么不押韵?
教师:经过三千年时光的洗礼,我们的语音发生了很大的变化,因此,今天读来《蒹葭》似乎并不押韵,可是我们相信在古老的三千年前,这首诗歌是押韵的。
教师:大家能否找出诗歌的韵脚?在形式上表现《诗经》哪些特点?
学生:这首诗的韵脚有苍、霜、方、长、央;萋、晞、湄、跻、坻;采、已、涘、右、沚。(课件展示)
学生说明诗歌的特点。
教师:本诗以四言为主,用苍苍,萋萋,采采等叠词,体现《诗经》形式上以四言为主,重章叠唱的特点,强烈地表达诗人殷切焦急惆怅的心情,强化了诗歌的抒情性和音乐的美感享受。
播放音乐《在水一方》,充分感受诗歌的音乐美。
教师:聆听音乐,我们再一次沉迷在《蒹葭》带给我们的艺术享受中。全诗首先吸引我们的不是曲折动人的故事情节,而是那种迷离朦胧的意境。这种意境美的构造与诗人高超的艺术表现手法分不开,那么《蒹葭》集中体现了《诗经》哪些艺术表现手法?
学生回顾《诗经》赋比兴的艺术手法,并对本诗进行分析解读。
学生:诗人用的是起兴的艺术手法。
教师:本诗每节的开头“蒹葭苍苍,白露为霜”、“蒹葭萋萋,白露未晞”、“蒹葭采采,白露未已”都是在写景,用环境描写来渲染气氛,烘托情感,因此,这里作者运用的是起兴手法。
六。延伸拓展
能否举例说说《蒹葭》表现主题对后世的影响?
教师理解:这种借美人来表现一定主题的写法对后世影响颇深,比如曹植的《洛神赋》、戴望舒的《雨巷》等等。清代叶燮在其《原诗》中指出:“诗之至处,妙在含蓄无垠,思致微渺,其寄托在可言不可言之间,其旨归在可解不可解之会;……言在此而意在彼,所以为至也。”《蒹葭》就达到了这种境界,它的这种主题的多义性恰恰又一次体现了诗歌含蓄朦胧的特点,而这种含蓄朦胧正是全诗着力营造的意境美。
七。妙笔生花,诗歌译文
根据自己对《蒹葭》的理解,试用现代汉语对本诗进行翻译。
学生可以交流自己翻译的作品。
八。结束语
蒹葭原文【第四篇】
所以宋朝的诗人开始讲“理”,发表议论,也是不得已的套路,情趣上不能和前辈一较高下,就在“理趣”上下功夫,殊不知讲理并不是诗歌的强项,所以宋朝的诗歌就显得羸弱了。不过也有一些诗人能够写出具有唐代风格的诗歌,但是甘做人后,不成气候。关键还是被唐人框住了手脚。最近读到张咏的一首诗《访人不遇》,觉得很有说一说的念头。
旧径莓苔合,儿童独闭门。
踏霜归远店,凉月照空尊。
雁响蒹葭浦,风惊橘柚村。
知音在何处,凝寂欲销魂。
张咏是个很了不起的人,因为他是中国历史上“钞票”(宋代称为“交子”)的发明者。英格兰银行的院子里至今种着一棵桑树,据说就是为了纪念中国人发明纸币这件事的。这首诗有晚唐时候那种萧索落寞的气质,顺便说一下,这种萧索落寞的气质,被后人定义为“文艺”了,似乎文艺就应该是这样落拓的样子,其实这是后人将文艺看得狭隘的结果。
这首诗写的是访友人不遇之后回旅馆一路上的感受,很多细节都写得有意味。比如第一句,一句话就把“访人不遇”的意思都写完了。首先是“旧径”,隐含了“访”的意思,隐含了“友人”的意思,也暗示了“不遇”的意思。这就是汉语美妙的地方了。旧,就是曾经来过,也有敝旧荒芜的意思,既提供了信息,也表达了情感。而“莓苔合”也就是久无人迹,则更增添了这种荒凉感。“儿童独闭门”,一个“独”字,将友人不在、自己怅然而回的意思申述完毕了。既破题入扣,又富有意境,而且起笔就有一种情调在,实在难得。――但是如果允许我细思的话,我觉得似乎有不合情理的地方:旧径长时间没有人踩过了,说明主人不在,而且也很久没有访客了;但是主人既然久不在家,那个独居的童子是怎么回事呢?如果童子在家,自然还是要进进出出,那么“莓苔合”又没有落脚处了,这就很费猜详了。而我以为这就是宋人讲究诗歌的章法,急欲在首联破题造成的问题,为“意”造“境”,已经不是圆融自然,而是刻意营造,这就是唐人和宋人的差别了。――一样艺术有了套路之后,技巧再高明也会沦落为技艺或者手艺的。
但是这首诗的颔联和颈联都是写得比较有味道的。店是“远”的,月是“凉”的,踏霜,说明诗人一大早就来到友人家,其急切心情,我们自然可以想见,但是却没有能够遇上,然后又踏霜而回,一个“远”字把其中的失落之情表达殆尽。而凉月,既表明时间,又暗示时令――几乎一整天都因为访人不遇而怏怏不乐,更何况是在那样一个月凉如水的深秋时节。那个“空”字,既是酒樽实景,也是诗人内心的写照。而更具有情绪性的是“雁响蒹葭浦,风惊橘柚村”,如果说从“踏霜”到“凉月”,还体现了一定的纪实性的话,这一联就纯粹是用画面来抒情了。
风致,真的是一个好词,这些东西是看不见摸不着,却又真真切切地让人感受到的,中国文学的好处,就是将这些心中有口中无的东西,变得如此真实,仿佛触手可及。比如说“雁响”,首先是一个宁静的背景,一只大雁的鸣叫破空而来。大雁这个意象本身所具有的文化意蕴,再加上宁静背景下的一声长鸣,如果你是一个敏感的人,或许会为此而流下两行清泪,更何况还有一个“蒹葭浦”。蒹葭,已经不再只是芦苇的别称(我认为它们根本就是两样事物),它具有太多诗意的象征了,而“浦”特殊的地理位置,更让人有许多对生命的感喟。而所有这一切,让那一种悲凉甚至具有了形而上的意义。而后一句的“风惊橘柚村”,最传神的莫过于那个“惊”字了,这个“惊”字几乎可以和杜审言的“独有宦游人,偏惊物候新”中的“惊”字相比肩了,都是那种忽然意识到生命消逝的刺痛感,一个在春天,一个在秋季。橘柚累枝,原本是一个美好的形象,但是在“雁响蒹葭浦”的前提下,这个橘柚累累的景象只有让秋风感到惊瞿,其实就是让诗人的内心感到惊瞿了。――这是将生命无穷的感慨化为两个具象的场景,对场景本身理解的开放性,赋予了诗句更丰富的情感内涵,让这两句诗更有韵味了。这就是所谓的“风致”。
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