九一八演讲稿范文 九一八事变爱国演讲稿范文【优质4篇】

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九一八演讲稿【第一篇】

老师们、同学们：

今天是九一八事变纪念日，我很荣幸站在这里为大家演讲。我将要演讲的题目是《牢记历史，努力实现“中国梦”》!

犹记得那是一个全国人民都不安定的时候，军阀混战，人心不稳，_是当时国内的最大势力。然而，1931年，那个秋天更加令人心碎！

日本做着占领满洲进而吞并中国的白日梦，张扬舞爪地想要寻个名头发动武装侵略。为此，9月18日的那天晚上他们怀揣着霍心来到南满铁路柳条湖路段，将其炸毁，并且在事后反过来污蔑是中国军队所为。中国军队自然不肯承认，可惜，在反抗的时候，军队接到上层“不抵抗”命令，使得日军在第二天早上便占领了沈阳城！事件并未就此而结束，反而愈演愈烈。随后，日军从沈阳向外扩散，短短四月就将整个东北变成了他们的殖民地！

我们不想追究到底是什么让他们不抵抗，同学们，让我们看看那些在抵抗中逝去的鲜活生命吧！让我们多一些敬畏，给他们多一些尊重吧！他们大多数人没有留下一个赫赫有名的名字，然而，就是他们的默默奉献和勇敢无畏的行为，唤醒了越来越多的国人，让抗日成为了全国主旋律。

九一八事变的发生是令人悲伤、难过的，但现在不是哭泣的时候。中国想要实现“中国梦”必然会让不少国家蠢蠢欲动，频生小动作。这个时候作为青年一代，我们要在小心谨慎的同时大胆向前迈进，努力学习，积极实践，向全世界的人们展示属于我们90后的力量！

如何做来不忘国耻、实现中国梦呢？

首先，认真学习学校知识：

条条大路通罗马，话虽如此，但想要走完那条大道必须要有一定的知识作为保障。不管从事哪一行哪一业，我们都应该沉下心思投入其中，只有这样才能让我们将来有更广阔的的天地。

其次，实践能力要加强：

很多人提起我们中国学生和外国学生时一个明显的观点就是：外国学生的动手能力更强一些。其实，学生生涯中的很多知识在我们毕业后会被遗忘，但如果能够在学习的同时动手锻炼或者开展一些与实践相关的活动，那么，知识的记忆点就会更牢固。

同学们，中国梦的实现需要你我的共同努力，请树立远大的目标，为着自己的梦想前行吧！

谢谢！

九一八演讲稿【第二篇】

尊敬的各位老师、同学们：

大家好，我是xxx班的xxx，我很荣幸今天可以做为高三年级的月考进步学生在这里发言，请允许我代表在第二次月考中进步的同学，对为我们的成长进步辛勤付的老师和家长说声谢谢。

在这次月考中，我取得了一定的进步，摆脱了成绩低迷的状态，当有同学问我进步的原因时，我认为，我的进步，虽然有一定的偶然成分，但更多是因为，我比一个月之前更加勤奋了，有更多的付出。我没有再整天想着放假，课堂也比以前更加专注了，不再走神，课间更多的时间是与同学们在讨论问题。这一个月，我真心体验到勤能生智，勤奋可以使人进步。

那么，什么是勤奋呢？勤奋就是为达到某一远大目标，孜孜不倦的追求，坚持不懈，付出行动。早上我到校的时候，勤奋者早已背了一个单元的单词。中午，当我还在想多睡五分钟的时候勤奋者早已坐在教室，正在预习下午将要学习的知识。课间，当我们正在成群结队上厕所或是去小卖部的时候，勤奋者已经将当天的功课完成。当我正在优哉游哉写着当天功课的时候，勤奋者早已有条不紊的做着他们学习计划中的事。我们与他们的差别就在于：他们有强烈的进取心，有明确的目标，详细的计划，有时间的紧迫感。因为有强烈的进取心，他们可以抗拒外界的诱惑，因为他们有明确的目标，详细的计划，他们会自主学习，因为他们有时不我待的紧迫感，所以他们一直勤奋着。

时间对于每一个人都是公平的，它给勤奋的人留下智慧和力量，给懒惰的人留下的是悔恨和惆怅。珍惜时间的人必将为时间所珍惜，抛弃时间的人必将被时间所抛弃。对于我们中学生来说，勤奋就是每一天都要有目的有计划的去学习，不怕困难，持之以恒。我们心里都明白，世界上没有一条成功之路是平坦的，只有勤奋，才能达到终点。

业精于勤，荒于嬉。学业的精深造诣来源于勤奋好学，只有勤奋的人，才能在无边的知识海洋里猎得真才实学，也只有真正勤奋的人才能克服困难，持之以恒，不断开拓知识的新领域，武装自己的头脑，成为自己的主宰。

同学们，距离高考只有240天左右的时间，没有比人更高的山，没有比腿更长的路，让我们勤奋学习，成就自己的人生，让自己的青春写满无悔！

谢谢大家！

九一八演讲稿【第三篇】

老师、同学们：

大家下午好，今天窗外阳光明媚、微风轻拂，可是作为一个炎黄子孙我无法轻松的欣赏这样的美景，感受大自然这优美的风光。那是因为83年前的那一个晚上发生在沈阳的“九·一八”事变。

83年前，日本帝国主义为了实现他猖狂的梦想，悍然发动了“九·一八”事变，出兵攻占我国的东三省，蒋委员命令东北军“不许抵抗”，致使东三省这个有着丰富矿产资源、物产资源，面积是日本三个大的美丽而富饶地方沦为了日本帝国主义的殖民地，3000万同胞沦为了亡国奴。翻开历史的这一页，当年蒋委员长的那句“绝对不许抵抗，缴械则任其缴械，入营房则听其侵入”的话重重的击打着我们中华儿女的心，这是怎样的民族耻辱啊！29万中国军队，1万日本军队，本应该是多么悬殊的兵力对比，可是只有三天，日军竟没有废什么枪弹便一举占领了东三省，3000万同胞就这么糊里糊涂的成为了亡国奴。这是怎样的悲哀、怎样的耻辱啊！83年后的今天，阳光依然明媚，微风依旧吹拂着我们的脸庞，可是这莫大的民族耻辱，莫大的冤屈如何去平复，这血汗深仇如何去偿还？古人说：忘记过去的苦难可能导致未来的灾祸，作为一名当代中学生\\，我们一定要牢记历史，不忘国耻，以振兴中华为己任。

我不是一个极端的民族主义者，国家的长治久安和发展永远是第一位的。我只是想告诉大家，以史为镜，可以知兴替。请记住日本人对我们做的一切，振兴我们的祖国，让我们的祖国不再受任何的欺凌！

九一八的演讲稿【第四篇】

今年，景德镇、临沂、十堰、成都等上百城市都鸣警报，其中，天津、拉萨、昆明、杭州、郑州等多个城市是首次在9月18日鸣警报，浙江全省均鸣响防空警报。

九月，与许多重大事件联系在一起，在近代中国历让国人刻骨铭心！

1842/8/29，《南京条约》签订

1856/9/2，天京变乱，韦昌辉突袭东王府

1926/9/6，英国制造“万县惨案”

1901/9/7，《辛丑条约》签订

1894/9/15，平壤战役，左宝贵牺牲

1894/9/17，黄海战役，邓世昌、林永升殉国

1931/9/18，“九一八事变”

1898/9/21，戊戌政变，变法失败

还有与第二次战争有关的……

历史有时相似的让人心碎，如果没有真实的镜头、详尽的文字、残破的遗迹，我们简直难以相信过去中国近代的一幕幕。历史终归是历史，虽然历史已经过去，但不会消逝得无影无踪，历史流下的不仅仅是一堆资料、几块碑刻，数处遗址。留住历史，可以温故而知新。人类社会日新月异，没有记载，任何伟大的东西，就会从地平线上消失。但人们总是习惯于牢记胜利、成功和辉煌，但往往把失败、伤痕和屈辱遗忘。历史总是不断沉淀的，历史是民族和人类的集体记忆，如果一个民族不知道“从哪里来”，就不知道“到哪里去”。

以往的历史与其说是句号，不如说是感叹号，甚至是更多的问号，并应该少用些省略号。一百多年中沉重而痛苦的记忆，给予了人们太多的忧伤、悲愤和思索。中国人不应该、不可能更不可以忘记，刻写在中国近代的镜头、侧面或片段，虽然斑斑点点但历历在目：从战争、第二次战争、中法战争、甲午中日战争到八国联军侵华战争直至日本全面侵华战争；从旅顺大屠杀到南京大屠杀；从、掠卖华工到火烧圆明园；从“猪仔”、“东亚病夫”到“华人与狗不得入内！可谓惨不忍睹、闻所未闻！正义与邪恶、文明与野蛮、爱与恨、和平与被定格在这段屈辱的历，痛定思痛总是民族复兴的开始，时刻警示着我们每一位中华儿女当勿忘国耻，要振兴中华。

我们中的不少人似乎选择了沉默。不知道沉默的理由是什么，但愿不是因为麻木，也不是因为健忘，依某些国人的观念，对于过去，尤其是痛苦，就会采取“过去了就过去了，再提它有什么用”轻率态度，这些年来，一些亲痛仇快的现实，还是“商女不知亡国恨”常常让我们深感“遗忘文化”在一些国人头脑中颇有市场。一些商家不顾历史的伤疤，以“南京大屠杀”作为电脑游戏；把日本军刀、军服作为卖点；一些艺人竟然把军旗装穿在身上招摇过市等等。如果“集体健忘症”过于严重，人们将容易越来越浅薄、轻浮、狂躁、极端和急功近利。

我们的同胞中，对战败之耻和对割地赔款之痛了解的不是太多，而是太少。一个民族，若忘记了自己的历史，实际上也就等于失去了民族的记忆功能；失去记忆的民族是可怕的，它会在今天的纷纭变幻的世界大潮中，失去方向，随波逐流，更会不断地重复自己的[“文秘港”还有更多精彩文章等着您！]错误。不是从沉没中爆发就在沉没中死亡。据说，冰心老人晚年曾构思写作一部反映甲午战争的纪实大作，但是每每提笔，“竟然一个字都没有留下”，“因为哭，因为大哭，因为一握起笔就禁不住老泪纵横地痛哭！哭得完全不能下笔，纸上惟有落下的热泪。”(贾国荣：《冰心的遗憾》)。

“历史的灾难无不以历史的巨大进步来补偿”。只有我们一起来揭露侵略者的罪恶、叩问冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心灵。绝不允许无耻者别有用心地扭曲历史，绝不允许屈辱的旧梦再现，绝不允许重蹈践踏人权、亵渎文明和破坏正义的覆辙。历史教育的重要任务是培育和教化每一个公民对其国家、其历史、其祖先、其民族具有认同感、自尊感、尊严感、耻辱感，亦即形成“国民意识”。历史意识构成国民意识和民族精神的核心内容，事关走向世界的新世纪公民培育的大计。历史认知关系到国家利益和民族利益。学习历史的意义主要有丰富自我、发展个性、减少失误、加速成长、承担使命、自觉人生。在这个意义上，历史学乃是一门塑造民族整体人格，表述民族自我意识、自我评价和自我认知的重要学术，应当将“真”、“情”、“思”、“行”统—为一个整体，这些都历久弥新地给人们以感染、启示、鞭策和思考。

然而，以往的宠儿如今却失落了，史学危机的话题并非危言耸听，历史教育的延误、式微和堕落的困境令人揪心，我愿与大家一样为之关注、探索和分享。我试图让历史教育不再尴尬，不再窘迫，不再令人藐视，于是从彷徨到呐喊、困惑到醒悟；从疑惑到求索。我力求让历史能够成为滋养学生成长的补品，让学生在成长中通过历史的学习而唤醒自己，认识自己，张扬自己，营造一个有血有肉、情理交融特别是有独立人格的“人”。由此，我有了执着的信念要从四十岁重新开始，克服松懈、安逸或畏难心理，力争做个“有思想”的历史教师，立志要把课上出味道来，教出历史的深沉、宽厚与博大，尽情展现其宽阔、生动和精彩，发掘真善美的……

“生于忧患，死于安乐”。人人都是从昨天走到今天，又从今天走向明天。任千古风流人物，无一例外都成为匆匆的世间过客。对历史不断触摸和反思的过程，就是文化沉淀的过程。历史是永不间断的时间长流，人们在现实中感知的只是这一发展长河中的一段，多少兴亡盛衰，唤起人们对星转斗移、物似人非的感叹，从那些已经消失的人和事中，正是司马迁所说的“述往事，思来者”。历史，将会给你一个制高点。历史有两种历史，一种是客观的历史，一种是记忆中的历史。客观历史早已看不见了，但记忆中的历史还在，我们可以随时摄取，随时揣摩，可以感悟，可以反刍，这对人类现在、未来的发展，未尝不无益处。叩问历史，掩卷太息！这种情结不仅仅是简单的怀旧。历史消失的只是时间，永不消失的却是后人对千秋人事的缅怀。

时光的流逝也许会磨灭人们心头的许多记忆，但充满着“血与火”的往事历历在目，警示人们永远引以为戒。《论语》曾告诫：“人无远虑，必有近忧。”古希腊哲人说“人不能两次踏进同一条河里”，不就是从昔日的经验教训中时刻照看着这后视镜缓缓向前跋涉？描述与记录，回忆与解读，是人类永远不会放弃的权利。“以史为鉴，面向未来”，可以说历史是人类前进的行囊，虽可能沉重但旅程必不可少。