检察院严以律己发言稿实用汇总8篇

检察院应加强自律，树立良好形象，以身作则，严守法律法规，公正执法，维护社会正义，增强公众信任，推动法治建设。以下是阿拉网友为您整理的检察院严以律己发言稿实用汇总8篇优秀范例，供您学习参考，希望对您有帮助。

检察院严以律己发言稿【第一篇】

本文目录。

大家好，今天跟朋友们讨论一下“三严三实”中“严以律己”的问题。根据中央要求，在领导干部中开展“三严三实”专题教育这一举措是继群众路线教育实践活动之后，加强党的政治思想建设、道德建设的一个非常重要的举措。“三严三实”中有一项重要要求就是严以律己，今天我和大家讨论三个问题。第一，严以律己的要求是什么?为什么要严以律己?第二，对严以律己应持怎样的态度。第三，领导干部如何才能做到严以律己。

那么首先，什么是严以律己?严以律己就是要做到慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。“严以律己”这简单的四个不是平常意义上所说的严格要求自己，它是有特定内容的，至少要包括三个方面。

第一，严以律己要求严格自我要求、自我约束，达到慎独慎微的境界。什么叫慎独慎微?古人云，“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”这就是说有高尚的品德操守的人独自一人，没有人监督时，在细小的地方也能够保持高尚的操守。“慎独慎微”是我们传统文化关于修养的一个概念，在这里借用说要对自己的要求非常严格。同时，要严格就要经常反思，做到“三省吾身”的地步。

第二，严以律己要求有自己的准绳、标准。什么准绳标准?就是党的建设理论，党章、党规、党法、国家法律。

第三，严以律己要求对自身“标准高、要求严”。不能逾越这个要求，特别是要做到廉洁从政，不能以权谋私。

其次，为什么要严以律己?要做到严以律己，就要问一下严以律己为什么这么重要?我觉得有这样几个方面。

“三严”是严以修身、严以用权、严以律己，那么什么是修身?所谓“修身”就是要加强党性修养，提高道德境界。要提高道德境界，摆脱低级趣味就要有高度的自律，通过自律才能达到修身。如果一个人整天把要修身养性挂在嘴边，却不严格要求自己，甚至放纵，那么这种修身就是坐而论道、纸上谈兵，没有律已修身就无从谈起。

“严以用权”是坚持用权为民，按照规则、制度行使权力，把权力关进制度的笼子里。严以用权要求公职人员为权力的行使制定一个边界，绝不能超越这个边界去滥用权力，所以严以用权也要求要严以律己。因为公共权力具有两重性。一方面，公权可以成为为人民服务的很好的手段和工具，但同时公权也有可能被滥用，成为谋私的手段和工具。另外，公共权力有很大的腐蚀性，权力的腐蚀作用和权力可能给自己带来的利益呈正比。如果权力和个人私欲相结合，是非常可怕的腐蚀。干部掌握权力可以用来为人民服务，但也可能异化为谋私的手段。因此，要抵制权力的腐蚀作用就必须做到严以律己，这样才能做到严以用权，坚决杜绝以权谋私，保持高度警惕。

通过上面的分析可以得出结论，严以修身、严以用权、严以律己三者相互联系，缺一不可。缺少了任何一项，就会像物理学中的“木桶原理”一样，出现一个致命的短板，水就会从那个缺口流出来。这就是强调严以律己的极端重要性，严以律己在“三严”中是一个不可缺少的要素。

在党的建设问题上，全党面临着非常艰巨的任务，中央已经明确指出必须从严治党，要按照党建理论、党规、党法全面加强党的建设，标准高、要求严，从严治党。从严治党首先要从干部，尤其是领导干部做起。因为从严治党是个系统工程，思想、组织、作风、反腐倡廉、制度建设这是“五位一体”的系统工程。它的核心是什么?核心就是思想建党与制度治党相结合，通过思想建党、思想教育提高觉悟，调动党员干部内在的自觉性，严格要求自己。同时坚持制度治党，发挥制度根本性、全局性、稳定性、长期性的作用，思想建党、制度治党相辅相成、缺一不可。如果只讲思想建党不讲制度治党是不行的，但是反过来说制度也不是万能的。有句俗话叫做“针尖大的窟窿，斗大的风”。如果一心搞不正之风，搞歪门邪道，总有可能钻制度的漏洞，何况制度是要由人来制定，人来执行，人来保证监督的，所以一方面要强调外在的制度约束，另一方面也要解决内在自觉性的问题，把思想建党和制度治党结合起来。严以律己就是强调通过严格要求自己，解决内在自觉性的问题，达到高度自觉地执行制度，这样就能够做到事半功倍。所以严以律己是落实从严治党要求，经受四大考验的重要举措。

第三，严以律己是造就宏大坚强的干部队伍，领导具有新时期历史特点伟大斗争的需要。我们现在正在进行全面建成小康社会的实践是一个具有新的历史特点的伟大斗争，在斗争过程中需要我们克服一系列困难。反复强调“打铁需要自身硬”，这句话非常形象生动地说明了一个道理，四个“关键在党”。而“关键在党”又可以说“关键在干部”，尤其关键在领导干部。毛主席有一句。

名言。

叫做“政治路线确定之后，干部就是决定的因素”，有了正确的大政方针、路线以后要怎么贯彻?要靠干部，干部是决定因素。毛主席非常详细地论述了造就干部，特别是在如何从思想道德品德方面造就干部，提高干部对中国革命的重要。毛主席说“要造就一大批人，这批人是革命的先锋队，他们具有政治远见，充满牺牲精神，胸怀坦白、忠诚、积极、正直，这些人不是狂妄分子，不是风头主义者，是脚踏实地、富有实际精神的人们”，“中国革命要有一大群这样的先锋分子，中国革命的任务就能够顺利地解决”。这是毛主席在《为陕北公学成立题词》中讲的一段话，说明了中国革命的胜利要靠共产党员，尤其是党的干部这种勇敢、自我牺牲、艰苦奋斗、脚踏实地的精神，这种高尚的道德品质、高尚的情操对革命胜利是至关重要的，有了这种高尚的品质，有助于赢得人民的支持。

中国古代有一句话说得也很深，如果进行斗争打仗的话，“小胜靠术;中胜靠智;大胜靠德”。所以中国古代政治文化也特别强调“德才兼备”，而且把“德”放在第一位。宋朝政治家司马光说过“才者德之资也，德者才之帅也。”什么意思?就是一个人的“德”要靠“才”去发挥，一个人的“才”要靠“德”来统帅，德才缺一不可，而且首先是“德”。清朝的康熙皇帝也说过，“联观人先心术后才学，若心术不善，才学何用?”皇帝看人首先看心眼、品德，如果心眼品德不正，即便有才也会搞歪门邪道。所以历代都强调德才统一，而且把德放在第一位。

共产党要完成艰巨的历史使命，在干部队伍建设上同样要求德才兼备，特别要强调以德为先。那么在今天的形势下如何造就宏大坚强的干部队伍?要做好组织工作，选好人，选拔培养人，其中有一条要强调，就是调动干部内在的自觉性，让干部在自己的岗位上严格要求自己，自我锻炼，自我净化，自我提高，这样才能造就干部。

第四，严以律己有助于干部在党性修养和党的作风方面，为全党全国人民树立榜样。中国的传统文化非常强调“上行下效”。当权者的言行对下面民众的教化作用、榜样作用特别重要。“三严三实”专题教育第二专题“严以律己”专题研讨。

发言稿。

“三严三实”专题教育第二专题“严以律己”专题研讨发言稿。儒家思想中提到，“君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”什么意思呢?简单来说就是上层人士怎么做，老百姓就跟着学。明清之际的思想家顾炎武说过“勾践栖山中,国人能致死。上能同甘苦，下能共安危。”越王勾践卧薪尝胆住在山里，把越国的老百姓调动起来跟吴国打仗，并取得了胜利。上边跟下边同甘苦，下边就跟上边共安危，所以领导者对民众的榜样、教化作用特别重要。其实今天也应当如此，干部有什么样的作风确实影响着全国人民，因为榜样的力量是无穷的。要建设社会主义法治国家，要完善市场秩序，要按照社会主义核心价值观的要求进行建设，发挥领导干部言传身教的作用特别重要。所以严以律己就应该像鲁迅先生说的“时时解剖别人，但更多的是无情面地解剖自己”。首先把自己做好，严格要求自己才能带动别人。如果责人严，对别人要求严;责己宽，对自己要求松，甚至放纵，那么干部不能成为群众的表率。

第五，从党内的思想状况看，强调严以律己非常重要。拿反腐倡廉建设来说，尽管一些腐败分子的堕落有客观原因，但归根结底会从自身找到病灶，苍蝇不盯无缝的鸡蛋，如果严格要求自己，在思想道德境界上不断攀升，就可能筑起一个拒腐防变的思想堤坝。反过来，如果对自己要求松懈、思想道德滑坡，放纵自己，在理想宗旨方面动摇，就不可能抵制拜金主义，金钱万能，糖衣炮弹，就很可能堕落为腐败分子。当然，放松对自己的要求也有一个过程。有人概括了这么几句话，有些人开始还是能够有些警惕的，叫做“常在河边站，就是不湿鞋”;但时间一长，守不住了，看见别人都捞，那自己捞点也没关系，就说“常在河边站，哪能不湿鞋”，这样一捞就一发不可收拾;第三句话，“既然湿了鞋，何不洗洗脚”，鞋都湿了，我洗洗脚再多捞一点，没关系;最后一句话不可收拾，“既然洗了脚，何不洗洗澡”，意思是彻底掉进腐败的深渊了。所以反腐败要做到防微杜渐，首先要严格要求自己。

第二个问题，对严以律己应持怎样的态度。态度决定一切，简单说，要把严以律己看成是一种约束，更要看作是一种解放，一种激励。它是一种防腐剂，但它更是一种正能量，是对我们的一种解放，一种激励，要自觉主动的严以律己，而不是被迫勉强地执行命令。不是一时一事要做，而是要终身做到严以律己。古人说“朝闻道，夕死可矣”，早上得到真理，晚上死不足为憾。这对于严以律己非常重要，要做到“活到老，学到老，改造到老”，无论青年还是老年都应当这样做。抱着这样的态度，我们要克服一些消极心理。比如攀比。别人做不到，为什么要求我做?我们要倡导严以律己，克服心理失衡，自我感觉良好，忽视主观因素、强调客观原因等消极心理。

一是要正确对待自己和环境的关系。不能以环境不太好为借口，放松对自己的要求。有人说现在社会风气、党风还存在一些问题，甚至还有所谓的潜规则，要严以律己是不是会吃亏?是不是会遭受逆淘汰?人和环境是相互影响的，我们的行为也构成环境的一部分，或者说我们也在影响环境。马克思是唯物主义思想家，他遇到了一个难以解决的悖论，什么悖论?就是说我们要改变环境，首先要把人教育好才能改变环境;但是反过来说，教育也是由人来进行的，人是环境的产物，环境的改变也需要人，但人又是环境和教育的产物，那么从何着手?就陷入了一个悖论。但是马克思用实践唯物主义的观点把这个问题解决了。马克思有一句名言，“环境的改变和人的活动的一致，只能被看作并合理地理解为革命的实践”。环境的改变和人的活动的一致是什么呢?就是革命的实践。这就是说，人要在实践中改变环境，在实践中提高自己完善自己，人的改变和环境的改变是一致的，因此就是要坚持实践。

这个道理要如何运用到严以律己上?也就是说要怎样对待人和环境?要从我做起，用自己的行动去改变。戊戌变法时，有一个人叫谭嗣同，他面对当时那种险恶的环境，表现出了大无畏的牺牲精神。他说“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌。有之，请自嗣同始!”如果变法需要流血的话，首先从我谭嗣同开始，后来他果然英勇牺牲，把自己的生命献到了变法的祭坛上。作为一个资产阶级改良派的改革家都有这种风格品德，那么共产党员更应当这样做。带头从我做起，用自己的行动去改变环境。环境有没有不理想的地方?当然有。但是正如有人说的，一个人不能因为大街上有垃圾就像苍蝇一样活着，要坚持原则。

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“严以律己，就是心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。”严以律己是严以修身实际成效的具体检验、是严以用权实际行为的思想保障，直接关乎作风建设的成效、关乎人心向背、关乎政治生态和发展大局，是全面从严治党新常态下每一位党员干部特别是各级领导干部必须做好的功课。

思想是行动的先导、意识是行动的总闸，一名党员干部要做到严以律己，首先要有坚定的理想信念和纯洁的党性意识，做科学思想与精神接力的“坚守者”。始终坚定马克思主义信仰、共产主义理想和有中国特色的社会主义信念，是我们共产党人先进性和纯洁性的集中体现。党的历代领导人，都对坚定理想信念和加强理想信念教育作过深刻的论述。曾形象地指出：“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’。”信仰是内化于灵魂的东西，没有信仰，自然不会自律。对于一个党员干部来说，“理论富才能思想强，思想强既表现在信仰上，也表现在行动上。”党员干部要严以律己，首要前提和根本保证就是心中有党、对党忠诚，坚定地信仰党的理论、不断创新党的理论，模范践行党的创新理论;坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信;践行党的宗旨，执行党的决定，维护党的形象，严守党的纪律。信仰坚定不坚定、党性意识强不强，决定着一名党员干部的政治生命，党员干部一旦丧失了理想信念，就会失去精神支柱，失去灵魂，最终走向人民群众的对立面、滑向违法犯罪的深渊。

“君子之心、常存敬畏”。敬畏，是一种人生态度，是一种优秀品德，也是一种严正态度，更是一种为官智慧。曾提出：“领导干部工作上要大胆开拓，用权上则要谨慎而行，常怀敬畏之心、戒惧之意，自觉接受纪律和法律的约束。”在同中央党校第一期县委书记研修班学员进行座谈时他进一步强调，在全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党进程中，党员领导干部要做焦裕禄式的优秀共产党员和优秀干部，“始终做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”。

“心中有党、心中有民”，就是要强化宗旨、敬畏人民。历史经验告诉我们，只有对群众心怀敬畏，才能获得群众的支持，站得牢、立得往。“我们党的最大政治优势是密切联系群众，执政后最大的危险是脱离群众。”指出，“人心向背关系党的生死存亡。党只有始终与人民心连心、同呼吸、共命运，始终依靠人民推动历史前进，才能做到坚如磐石。”敬畏群众不应对群众保持距离、避而不见、敬而远之，而应当离群众更近些、深入到群众中去。近年来，少数领导干部只敬畏高官、敬畏风水、敬畏鬼神，唯独不敬畏群众，甚至将群众放到自己的对立面，视群众为“假想敌”，动辄把有利益诉求的群众视为“刁民”等，严重损害了干群关系，最终也将自己推向万丈深渊。作为党员干部，只有时刻铭记党的宗旨，常怀敬畏群众之心，才能真正对人民负责、为群众干事、为群众造福。同时，也只有真心敬畏群众、依靠群众，将自己的工作置于群众的监督之下，才能保障权力的正确行使，更是对自己政治生命的最好保护。

“心中有责”，就是要为民谋利、敬畏权力。曾指出，“各级党员干部要在对待党和国家的事业上始终保持进取之心，在对待人民赋予的权力上始终保持敬畏之心，在对待个人名利地位上始终保持平常之心，在改革发展稳定中充分发挥先锋模范作用。”“权为民赋、权为民用”，权力是党和人民赋予的“公器”，是用来为人民谋福祉的，绝不是个人能够终身拥有的“私器”。对此党员干部必须始终保持清醒的政治头脑。

心中有戒”，就是要行有所止、敬畏法纪。“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”敬畏法纪是党员干部的压舱石，只有心中有敬畏，才能不偏离人生的航线，不走上触礁的歪路，也才能行得稳走得远。“举头三尺有纲纪”，党员干部敬畏法纪，就是要带头增强党的纪律观念、树立法治思维，做尊法学法守法用法的模范，经常戒备和提醒自己，做人不“妄为”、有权不“任性”，自觉把党纪国法的要求转化为自身的追求，转化为为民服务的自觉行动，转化为执政实践中的办好事，干实事。“党纪严于国法”，在推进全面从严治党的进程中，敬畏，是警醒更是鞭策，党员干部特别是各级领导干部要把党的政治纪律和政治规矩学习好、领会好、执行好，在任何时候任何情况下在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致。

在河南兰考县调研时指出，要对一切腐蚀诱惑保持高度警惕，慎独慎微做到防微杜渐。党员干部真正做到严以律己，能否慎独慎微是个大关口。“慎独则心安”，慎独是修身律己的理想境界，是道德评判的重要标准，是中华民族的传统美德之一，也是党员干部党性修养的基本要求。

慎独慎微，应择善而从。纵观一些领导干部的腐化变质，往往都有一个由小变大、由量变质的过程。党员干部应时时警惕掉进“小意思”、“小圈子”、“小爱好”、“小兄弟”等“小陷阱”不能自拔，谨防“一念之差”铸成“一生之痛”。在群众眼里，党员干部的一言一行，都代表着党和政府的形象，因此，党员干部尤其是领导干部当经得起诱惑、耐得住寂寞，彻底消除侥幸心理，时刻不忘自警自律，始终保持共产党人的政治本色。在做群众工作时，更要时刻注意自己的言行，努力做到谨言慎行，小处不随便，坚持从小事做起，管得住“小”、勤为善“小”，努力为民办好事、办实事。

慎独慎微，应勤于自省。勤于自省是严以律己的基础，慎独慎微离不开自省。多次引用的“吾日三省吾身”、“见贤思齐，见不贤而内自省”等都是先人为我们留下的宝贵的思想遗产，也是指引新时期党员干部勤于自省、勇于修正自身不足的重要指引。谆谆告诫全党，要不断拧紧螺丝、上紧发条，要经常想、反复想、深入想自己在“四风”方面存在的问题，通过反思，看看有哪些作风之弊、行为之垢需要清扫。党员干部只有经常反观自己，“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，才能不断修正自己，保持清醒头脑。

慎独慎微，应勤于自我教育。党员干部还要勤于自我教育，自觉把学习作为一种政治责任、作为一种精神追求、作为一种生活方式去对待，时刻用党章、用共产党员标准要求自己，常常算算政治账、经济账、自由账、健康账、亲情账，汲取前人的经验和教训，自警自励、戒骄戒躁，真正做到“立身不忘做人之本，为政不移公仆之心，用权不谋一己之私”，精益求精做好每一项工作，永葆共产党人的先进性。

党员干部遵纪守法要“严”当先。指出，“广大党员干部不仅要模范遵守国家法律,而且要按照党规党纪以更高标准严格要求自己,坚定理想信念,践行党的宗旨,坚决同违法乱纪行为作斗争。”这为党员干部加强自身建设指明了方向,提出了新的更高的要求。众所周知，法律是治国安邦的利器，依法治国党员干部是关键，只有领导干部带头遵守法律,群众才能自觉守法,才能早日实现依法治国的战略目标。党的纪律是规章、制度法规和规范,它是党的高度组织性和革命权威的体现，坚决维护党的纪律,是党对每个组织和党员的要求,党的纪律是铁的纪律,也是自觉的纪律。组织纪律观念和法治意识直接影响着党员干部的行为,并最终决定着党员干部的命运，也影响着党的命运。因此，“党纪国法不能成为‘橡皮泥’、‘稻草人’，违纪违法都要受到追究”。

党员干部遵纪守法重在知行合一。党员干部特别是领导干部既要加强法纪观念,弄明白党纪国法“规定我们怎么用权，什么事能干、什么事不能干，心中高悬党纪国法的明镜，手中紧握法律的戒尺，知晓为官做事的尺度”;更要将党纪国法内化于心，外化于行，大小决策部署要严格遵守党的纪律,坚决贯彻民主集中制原则,坚决反对本位主义、分散主义、自由主义,自觉与党中央在思想上、政治上保持高度一致，“谋划工作要运用法治思维，处理问题要运用法治方式，说话做事要先考虑一下是不是合法。”

党员干部要做廉洁奉公的表率。当前，党风廉政建设和反腐败工作对官员自律提出了更高要求。党员干部要做到清正廉洁、作风正派需要加强“心律”，常思贪欲之害、常弃非分之想;需要做到公权不私用、公权不家用、公权不他用，用自己的实际行动影响、管好身边人，防止“贤内助”成为“贪内助”、防止亲朋好友“扯虎皮拉大旗”，遏制“递延权力”。历史和事实证明，坚持原则会得罪人，但不坚持原则会得罪更多干部群众，所谓“吏不畏我严，而畏我廉;民不服我能，而服我公;公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。公则明，廉则威。”群众满意是最好标尺，广大党员干部只有从严要求自己、把“为民、务实、清廉”的价值追求根植于思想和行动中，滋养浩然正气，做党和人民信得过的”老实人“，才能以优秀的党风促政风、带民风，把最广大人民智慧和力量凝聚到改革上来，同人民一道把改革推向前进。

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治国必先治党，治党务必从严。指出，党要管党，首先要管好干部;从严治党，关键是从严治吏。党员领导干部是党的事业的组织者、推动者和落实者，是“关键少数”，必须认真贯彻关于全面从严治党的要求，充分发挥示范引领作用，更好担起管党治党责任。

风成于上，俗化于下。指出：“打铁还需自身硬。”我们党作为马克思主义执政党，不但要有强大的真理力量，而且要有强大的人格力量。党员领导干部只有带头走正路、干正事、扬正气，才能一级做给一级看、一级带着一级干，起到上行下效的正向带动效应。

首先，要以忠诚的信仰激励人。“志正则众邪不生”。中国共产党人是“用特殊材料制成的”，这个“特殊材料”只有在改造主观世界和客观世界过程中不断砥砺信念才能炼成。理想信念坚定，是好干部第一位的标准。党员领导干部要始终保持对共产主义、对中国特色社会主义的坚定信念，带头坚守信仰、自觉捍卫信仰、模范践行信仰，以自己的忠诚和信念激励广大党员牢固树立马克思主义远大理想，进一步坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信。用信仰的力量锻造“金刚不坏之身”，拧紧思想“总开关”，真正做到在大足大非面前旗帜鲜明、在风浪考验面前无所畏惧、在各种诱惑面前立场坚定。

其次，要以高尚的情操感染人。中国共产党人的先进性不仅体现在信念信仰上，也体现在道德情操上。评判一个党员领导干部的标准，不仅有看得见的政绩，还有看不见的政德。党员领导干部应把立德作为立身之本，带头弘扬社会主义核心价值观，带头弘扬中华传统美德。“为政以德，譬如北辰”。“官德”不仅是干部素质高低的试金石，更是党风政风和社会道德风尚的风向标。党员领导干部在道德上要始终以高标准要求自己，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气，时刻注意以德修身、以德立威、以德服众，努力使自己德可为师、行可为范，带动全体党员做公平正义的维护者、诚实守信的示范者、无私奉献的先行者，充分彰显共产党人的人格力量。

以廉洁的形象信服人。古往今来，清正廉洁作为一种重要的从政品德和政治伦理，一直被视作为政之本。对于党员领导干部来说，当前面临的最大考验不是“枪弹”而是“糖弹”，能否清正为官、廉洁用权是最经常最现实的考验。党员领导干部一旦在反腐倡廉的底线上失守，不能做到清廉自持，就会失去广大党员和群众的信任、支持、拥护，就无法树立威信、带好队伍、推动工作。“吏不畏吾严而畏吾廉”，党员领导干部要时刻保持自我警醒、自我教育、自我约束，做到慎初、慎独、慎微、慎情，清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官，以“澄湖万顷深见底，清水一片光照人”的磊落胸怀，推动全党形成风清气正的政治生态。

人不以规矩则废，党不以规矩则乱。指出，治理一个国家、一个社会，关键是要立规矩、讲规矩、守规矩。党员领导干部必须以更强的党性意识、政治觉悟和组织观念要求自己，从我做起，从身边做起，将守纪律、讲规矩内化于心、外化于行。

一要做严明政治纪律政治规矩的排头兵。纪律是刚性约束，政治纪律更是一个政党在政治方向、政治立场、政治行动方面必须遵守的刚性约束。党员领导干部在遵守党规党纪上必须严上加严，受更多的约束、负更重的责任、有更大的担当。按纪律来、按规矩办，不踩雷、不越线，才能站得稳、行得远。漠视规矩、肆意妄为，唯我独尊、无视组织，眼里有权、目中无党，任由这种人肆意作为，只会涣散党心、破坏团结。“善禁者，先禁其身而后人”。党员领导干部自己首先在思想上划出红线、在行为上明确边界，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，才能引领党员对照“五个必须”要求，严格按规矩办事，不迨矩、不越线，任何时候任何情况下都与党中央思想上同心同向、行动上步调一致。

二要做尊法学法守法用法的领头羊。“奉法者强则国强”。当今时代是法治时代。衡量党员领导干部是否称职，很重要的一个方面就是看有没有法治思维、具不具备法治能力、能不能坚持依法办事。从总体上看，当前党员领导干部法治观念在不断增强，依法办事能力在不断提高，但与全面依法治国的要求相比还存在跟不上、不适应、不到位的问题。一些人法洽意识淡薄，人治惯性严重，以言代法、以权压法，凡事自己说了算，不懂法、不敬法、不守法的现象依然存在。党员领导干部的职权源于法律，必须处理好权与法的关系，做到依法用权、秉公用权、廉洁用权。只有牢牢把握“法定职权必须为、法无授权不可为”的基本要求，自觉做到用权为民不偏向、用权依法不出格、用权廉洁不出轨，才能确立法治权威，影响和带动全体党员树立践行法治的高度政治自觉和行动自觉。

三要做严守党内生活准则的带头人。一个领导班子是坚强有力还是软弱涣散，同有没有严格的党内生活密切相关。坚持党要管党、从严治党，一个重要方面就是认真贯彻执行党章和党内各项制度规定，努力提高党内生活的原则性、战斗性。现在，一些地方、一些单位党内生活质墨不高，一些党员领导干部“马列主义对人、自由主义对己”，造成“台上他说人、台下人说他”。这样的党员领导干部没有威信，这样的党组织也没有凝聚力、战斗力。实践证明，党内生活严格、严肃，用好民主集中制、批评和自我批评等重要法宝，党员领导干部就会受到严格的党性锻炼。党员领导干部不论层级高低，都必须摆正个人与组织的关系，严格坚持党内政治生活和组织生活准则，着力提高党内生活质量，进而带领广大党员在党内生活的大熔炉中不断增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力。

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严以律己就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。下面是关于检察机关严以律己专题研讨会发言稿，欢迎大家阅读借鉴。

各位同志们：

大家好!

“三严三实”专题教育活动既是群众路线教育实践活动的延伸，也是领导干部必须长期坚持的自我要求。政法机关领导干部要认真学习习总书记的重要讲话精神，贯彻落实省委从严治党《决定》和“十项规定”要求，切实增强党员干部的党性意识和政治觉悟，切实做到严于律己。

严格选人用人，正确用人导向，教育引导领导干部自觉接受监督，自觉抵制诱惑，珍惜今天的自由和幸福生活，增强自我约束和自我净化的思想自觉。

我的发言完毕，谢谢大家。

检察院严以律己发言稿【第二篇】

严以律己是个老话题，是几千年中国传统文化的教化，是对每个人最基本的要求。对党员领导干部就这一老话题提出新要求，是出于对落实从严治党要求的理性分析、对共产党长期执政和目前党员干部存在问题的深邃思考、对加强作风建设的深入考虑，为我们传授了解决历史老话题的“新思路”，教给了应对四大考验和四种危险的“金钥匙”，提出了促进规矩用权和本色做人这一新问题的“好办法”。同时，严以修身、严以律己和严以用权之间蕴含着深刻的辩证思想，严以修身是党员干部的立身之本，是修身正己的自我内化;严以律己是严以修身的外在表现，直接检验着严以修身的成效;严以律己又是严以用权的前提保证，三者之间既有机联系、融为一体，又各有侧重、互为因果，是辩证统一的内在关系，要联系地看待、辩证地分析、全面地学习、坚定地笃行。

关于严以律己的问题，在中华民族几千年的历史文化发展中，留下许多脍炙人口的名言与教范;自古以来，凡成就大业者，无不是自省自律的榜样;我们党之所以带领全国人民在革命、建设和改革中取得一个又一个新的伟大胜利，离不开严明的纪律和规矩。严以律己的内涵要求重在三个方面：

一是规矩意识、纪律意识。把律己作为一种信仰、一种美德、一种素质，着力处理好两种关系：

一要大气而不霸道，既要有为党分忧、为党担责的政治自觉，有胸怀天下、敢于担当的政治做派，有为民用权、为民谋利的政治责任，又不能一手遮天、唯我独尊，不能以权压人、以权压法;二要严格而不短见，既要对自己非常严格，坚持忠于职守、恪守规定、不越红线，又要用发展的眼光、辩证的思维看待，不能有短见薄识、囿于成见的思想，因噎废食、削足适履的意识，机械呆板、过于教条的动作，做到“律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。”

二是表率意识。“教者，效也，上为之，下效之。”一种风气的形成与领导带头有很大的关系，要按照“做政治的明白人、发展的开路人、群众的贴心人、班子的带头人”的要求，着力强化“治人者必先自治，责人者必先自责，成人者必先自成”的意识，强化“官德正，则民风淳，官德毁，则民风降”的危机，强化“打铁还需自身硬”的作为，做坚定信念、保持定力的表率，做洁身自好、管好自己的表率，做遵纪守法、遵规守纪的表率。

三是底线思维。指出，要善于运用底线思维的方法。底线思维也是严以律己的有效保证和应有之意，作为党员领导干部，必须坚决守住政治底线，做到对党绝对忠诚不含糊;坚决守住法纪底线，做到心中有戒不妄为;坚决守住权力底线，做到秉公用权不任性;坚决守住做人底线，做到行为有度不出格;坚决守住清廉底线，保持廉洁操守不变质。

“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”以先进典型为标杆，可以知崇高、明差距;以反面典型为镜鉴，可以明底线、受警醒。我们必须常照“两面镜子”，把严以律己作为党员干部一辈子的事，并把它浸在骨子里、溶在血液中，真正内化于心、外化于行，成为自己的生命基因和行为方式。

一要坚定理想信念，筑牢思想之“魂”。对党忠诚是严以律己的核心根本，要始终做到心中有党，不忘对党应尽的义务和责任;始终做到心中有民，坚持心系群众、为民造福;始终做到心中有责，坚持责任在心、担当在肩;始终做到心中有戒，坚持秉公用权、廉洁用权。要保持自尊、自省、自警、自励、自爱，特别要把自爱作为自尊、自省、自警、自励的基础保证，做到在政治上把住方向、工作上把住重点、生活上把住小节、感情上把住原则、廉洁上把住底线。

二要严守党纪党规，恪守从政之“本”。党纪国法是我们律己做人、从政干事的强制力量，严明法纪是引导党员干部崇德向善的刚性举措。要牢固树立政治纪律和政治规矩意识，始终把党的事业放在心中最高位置，模范遵守党章，坚决维护纪律，从严落实“五个绝不允许”要求，在政治上讲忠诚、在组织上讲纪律、在行动上讲原则，在公正用权中创造出实实在在的业绩。

三要自觉遵法守法，不触高压之“网”。古人云：“畏法度者最快乐。”要做到严以律己，必须真正把法律规定作为手中戒尺，日量日醒、自警自励，将遵规守纪变成“红灯停、绿灯行”一样的自然反应。要坚持阳光用权、公正用权，坚持依法办事、依法决策，尤其作为组工干部，要从严落实《干部选任条例》，坚持好干部“五条标准”，确保权力运行始终不偏离法制的轨道。

四要自觉坚持“五慎”，固守廉洁之“初”。“小者大之渐，微者著之萌”，要始终坚持“五慎”，固守人生底线，一是慎独，做到人前人后一个样、八小时内外一个样、有没有监督一个样，不见异思迁、见利忘义。二是慎初，坚决把住第一次，守住第一关，绝不让第一道“防线”被突破、第一道“闸门”被打开。三是慎微，要懂得“长堤溃蚁穴、君子慎其微”的道理，不做“温水里的青蛙”。四是慎欲，保持知足常乐的心态，面对利益诱惑不乱怀、面对不义之财不伸手、面对别人腾达不攀比，做到“壁立千仞，无欲则刚”。五是慎终，即洁身自好、善始慎终，不在离任前突击、退休前放任，做一名政去人声后的好党员、好干部。

五要培育良好家风，构筑律己之“盾”。古人讲修身、齐家、治国、平天下，其中齐家也是最基本的前提之一。作为党员领导干部，家教家风连着党风政风，要把良好的家风承载于为人处世和干事创业之中，正好家风、管好家人、处好家事，同时从严管好身边人，以好的家风滋养作风，以好的作风带动党风，以好的党风引领发展，真正激发“家和万事兴”的永恒活力，增添“齐家治国平天下”的不竭动力。

检察院严以律己发言稿【第三篇】

严以律己、清正廉洁，既是共产党人应有的政治操守，也是从政为官、保持党的纯洁性的基础。领导干部作为党的路线方针政策的代言人和执行者，要从严律己，率先垂范，永远保持清正廉洁的本色。

1、筑好防线，常弃非分之想。

“不虑于微，始成大患;不防于小，终亏大德”。古往今来，许多领导干部走上腐化堕落、违法犯罪的道路，大都是非分之想太多、自我防线不牢造成的。我们常弃非分之想，就要始终保持谨慎心态，自觉做到慎初、慎微、慎独。

所谓慎初，就是把住第一次，守住第一关。世界上任何事物的发展变化，都有一个由小到大、从量变到质变的演变过程。初之不慎，是走下坡路的起点。明代王廷相，在一次接见下级官员时说：“我昨天乘轿进城遇雨，一个穿了双新鞋的轿夫，一开头很小心地循着干净的地方落脚，生怕脏了鞋，可后来一不小心踩在泥水里，从此便不复顾惜，什么地方都踩下去。”现实中，人的腐败变质也无不像那个轿夫一样，刚开始总是走干净的路，但时间长了，便放松了思想防线，有了第一次失足，便会一发而不可收，最后毁掉自己。

所谓慎微，就是平常所讲的“小处不可随便”，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，越是小事越要小心。无数事实说明，一个在小节、小事上过不了关的干部，也很难在大节上过得硬。所谓慎独，就是在个人独处时，在别人看不到的情况下，也能做到洁身自好。东汉太守杨震以“天知、地知、你知、我知”夜拒黄金十斤，是典型的慎独范例。

所谓慎独，就是在个人独处时，在别人看不到的情况下，也能做到洁身自好。东汉太守杨震以“天知、地知、你知、我知”夜拒黄金十斤，是典型的慎独范例。

2、守住底线，常怀律己之心。

底线是一个人最起码的生存基础，也是最基本的生存条件。如果把干事创业比作开车的话，守住底线就像系好安全带一样重要。领导干部只有系好了“无形的安全带”，才能做到在诱惑面前不为所动，才会在实现人生价值的路途上纵情驰骋。

要堂堂正正做人，守住道德底线。带头践行社会主义核心价值体系，培育高尚品德，在工作岗位上遵守职业道德，在社会上坚持社会公德，在家庭中保持家庭美德，做社会主义思想道德的自觉遵守者、示范引领者和坚定维护者。把重德、崇德、立德作为处世的准则，自觉用党员的高标准规范自己的言行举止，扎实工作，真正以德树人、以德感人、以德服人。

要明明白白处事，守住原则底线。坚持工作原则，严格按照政策法规办事，不超越界限搞变通;严格按照标准制度办事，不擅自扩大范围打擦边球;严格按规范程序办事，不违规操作乱办事。任何情况下都能稳得住心神、守得住清白，决不拿原则作交易，拿原则送人情，拿原则换赏识，切实做到讲党性、讲正气、干正事。

要干干净净为政，守住廉洁底线。认真贯彻落实党风廉政建设责任制，始终坚守从政为官的基本准则，为官不忘做人之本、从政不移公仆之心、用权不谋一己之利，管住自己、管好家人、管严下属，自觉做到一尘不染、一身正气。

3、不越红线，常念监督之益。

监督是干部政治生涯的“安全阀”，是阻止干部出轨的“刹车器”，是防止干部蜕变的“防腐剂”，是对党员干部的最大的关心、最好的保护、最真诚的帮助。

要主动接受组织监督。组织监督是一种警戒，是一面镜子，每一个领导干部都要正确对待党组织的监督。如果对自己的毛病讳疾忌医，发展下去，没有不出问题的。河南省巩义市建行原行长王永平因受xx被判死刑，临刑前追悔莫及地说：“假如我第一次走错路时，有人提醒我甚至给我一个处分，也不至于落到今天这个地步!”大祸临头才明白这一点事理，就很可悲了。

要积极接受群众监督。正确对待群众的批评和监督，建立健全政务公开制度，充分发挥市长信箱、民生热线功能，充分保障群众的知情权、参与权和监督权，努力营造重监督、乐监督的良好氛围;充分尊重群众的智慧，把群众的批评和监督作为一面镜子，经常照一照，省自身，明得失，不断提高自身修养，努力改进工作。

要大胆接受舆论监督。敢于在舆论的监督下开展工作，让权力在阳光下运行。善于借助舆论力量，把舆论监督作为群众满意的“晴雨表”，注重自我加压;把舆论监督作为工作的“放大镜”，主动查摆不足，有则改之、无则加勉，支持和鼓励舆论监督。

检察院严以律己发言稿【第四篇】

各位领导，各位同仁：

今天，很荣幸能够站在这小小的演讲台上，与大家共同分享为人师表的快乐与幸福。

“学高为师，身正为范”。从我站上三尺讲台的第一天，这句话就一直影响着我这名年轻的教师。

有人说，“教育是一项良心工程。”没错!作为教育工作者，我对这句话有着十分深刻的理解。教师的工作是繁琐的，也是艰辛的。但多年来，无数的教育工作者呕心沥血，将自己的青春年华奉献在了教育的第一线，从不叫苦，从不喊累。这是因为，在繁琐与艰辛的另一面，充满着收获的幸福和感动。

每当看到学生充满求知欲望的目光，和淳朴的笑容，我都会感到前所未有的满足，当然，也会对自己偶尔一点点偷懒的念头感到惭愧。教育社会心理学研究发现：教师自信，乐观，认真，那么这样的观念在日常工作中自然会使学生自信，乐观，认真。而教师沮丧，失落，得过且过，同样也会使学生感染到这些负面情绪。

作为一名教师，我们的工作不仅仅是站在讲台上的四十五分钟，也不仅仅是埋头写教案批改作业，我们更应该用自己的心去感知学生的精神世界，关注学生的人格发展。而想做到这一点，只有一个办法，就是用自身的人格魅力来感染学生，以身作则，言传身教。

有一位诗人这样说过：如果你种下的是葵花，秋天收获的会是一片金黄;如果你种下的是甘蔗，秋天的收获的定是甜蜜;如果你种下的是自己的一颗心，收获的一定是一轮火红的太阳。我坚定的认为，我们站定三尺讲台，用自己的言行和心灵去感染学生，就一定能够收获到为人师表的幸福和满足。

各位同仁，我们作为课堂的掌控者，作为课堂上唯一的成年人，不仅仅要对孩子们充满爱心，更要严于律己，不断提高自身素质，爱岗、爱生、敬业，才能真正把这项良心工程真正做到无愧于心。

“爱”是教育的基础，而“行”，则是教育的实践。真爱、细致、严谨、务实，是我们教育工作者获取幸福感和满足感的源泉。

一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季耕耘，严于律己，乐为人师。这是多么高尚的道德境界。“学高为师，身正为范。”这句话将会一直勉励着我，在教育事业中不断学习，探索。

我的演讲完了，谢谢大家。

检察院严以律己发言稿【第五篇】

各位同志们：

大家好!

1：什么是严于律己，宽以待人。

严于律己，就是严格要求自己，自觉做到自我批评和自我检讨。宽以待人，就是面对各种误解和委屈不要心怀怨恨;不过高要求别人，允许别人有缺点;给别人时间和机会去改正缺点;不要评论别人的缺点，不要宣传别人的缺点，更不要抓住别人的缺点不放。

2：为什么要严于律己，宽以待人。

没有规矩不成方圆国有国法，家有家规，个人也需要有个人的纪律，这就是为什么要严于律己，只有严于律己，才能心怀坦荡，俯仰与天地之间，只有严于律己才能把事情做好直至成功。只有严于律己才能身为表率，世界上，不同的事物各有长短：梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香更何况金无足赤，人无完人。我们何不多一分包涵。宽容是深藏爱心的体谅，宽容是一种智慧和力量，宽容是对生命的洞见。宽容是一种文明胸怀，一种仁爱的的光芒，更是一种人生的境界，宽容了别人就等于宽容了自己，宽容的同时，也创造生命的美丽。这就是为什么要宽以待人，古人云，勿以恶小而为之，勿以善小而不为己所不欲勿施于人见贤思齐，见不贤而內自省也是这个道理。

一位著名的it经理，在总结自己的成功经验时说：在我看来，人生其实很简单，归根结底就是八个字，严于律己，宽以待人。如果能做到这一点，许多事情就能豁然开朗!

严于律己、宽以待人的态度，是人际交往中的润滑剂，可以减少生活中许多不必要的摩擦和纷争，如果总是戴着有色眼镜看人，那么一句话，一件微不足道的小事，都可能闹得不可收拾。俗话说心底无私天地宽，人到无求品自高，一个人只要能跳出个人的圈子，才能严于律己，宽以待人。

在各个不同的阶段，在不同的领域，自律的内容是不同的，在小时候，我们自律的内容就是要乖，只要不捣乱父母就放心了，上小学了，老师让我们要好好学习天天向上，做个有理想有道德有文化有纪律的新人，现在走出社会了，我们就是要好好工作，同样，在不同的工作领域，自律的内容又不同，作为官员要执政为民、廉洁奉公，作为老师要为人师表，教书育人。

(接下来结合自己在工作中指出以前存在的不足，然后进行过严于律己宽以待人后发生的变化)。

通过这次的发言，我希望大家在今后中都能严于律己宽以待人，经常地做自我剖析，反省，努力做到最好直至成功，拥有一个辉煌的人生。

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检察院严以律己发言稿【第六篇】

“严以律己，就是心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。”严以律己是严以修身实际成效的具体检验、是严以用权实际行为的思想保障，直接关乎作风建设的成效、关乎人心向背、关乎政治生态和发展大局，是全面从严治党新常态下每一位党员干部特别是各级领导干部必须做好的功课。

坚定理想信念。

思想是行动的先导、意识是行动的总闸，一名党员干部要做到严以律己，首先要有坚定的理想信念和纯洁的党性意识，做科学思想与精神接力的“坚守者”。始终坚定马克思主义信仰、共产主义理想和有中国特色的社会主义信念，是我们共产党人先进性和纯洁性的集中体现。党的历代领导人，都对坚定理想信念和加强理想信念教育作过深刻的论述。同志曾形象地指出：“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’。”信仰是内化于灵魂的东西，没有信仰，自然不会自律。对于一个党员干部来说，“理论富才能思想强，思想强既表现在信仰上，也表现在行动上。”党员干部要严以律己，首要前提和根本保证就是心中有党、对党忠诚，坚定地信仰党的理论、不断创新党的理论，模范践行党的创新理论;坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信;践行党的宗旨，执行党的决定，维护党的形象，严守党的纪律。信仰坚定不坚定、党性意识强不强，决定着一名党员干部的政治生命，党员干部一旦丧失了理想信念，就会失去精神支柱，失去灵魂，最终走向人民群众的对立面、滑向违法犯罪的深渊。

心存敬畏，做政治上的“明白人”

“君子之心、常存敬畏”。敬畏，是一种人生态度，是一种优秀品德，也是一种严正态度，更是一种为官智慧。曾提出：“领导干部工作上要大胆开拓，用权上则要谨慎而行，常怀敬畏之心、戒惧之意，自觉接受纪律和法律的约束。”在同中央党校第一期县委书记研修班学员进行座谈时他进一步强调，在全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党进程中，党员领导干部要做焦裕禄式的优秀共产党员和优秀干部，“始终做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”。

“心中有党、心中有民”，就是要强化宗旨、敬畏人民。历史经验告诉我们，只有对群众心怀敬畏，才能获得群众的支持，站得牢、立得往。“我们党的政治优势是密切联系群众，执政后的危险是脱离群众。”指出，“人心向背关系党的生死存亡。党只有始终与人民心连心、同呼吸、共命运，始终依靠人民推动历史前进，才能做到坚如磐石。”敬畏群众不应对群众保持距离、避而不见、敬而远之，而应当离群众更近些、深入到群众中去。近年来，少数领导干部只敬畏高官、敬畏风水、敬畏鬼神，唯独不敬畏群众，甚至将群众放到自己的对立面，视群众为“假想敌”，动辄把有利益诉求的群众视为“刁民”等，严重损害了干群关系，最终也将自己推向万丈深渊。作为党员干部，只有时刻铭记党的宗旨，常怀敬畏群众之心，才能真正对人民负责、为群众干事、为群众造福。同时，也只有真心敬畏群众、依靠群众，将自己的工作置于群众的监督之下，才能保障权力的正确行使，更是对自己政治生命的保护。

“心中有责”，就是要为民谋利、敬畏权力。曾指出，“各级党员干部要在对待党和国家的事业上始终保持进取之心，在对待人民赋予的权力上始终保持敬畏之心，在对待个人名利地位上始终保持平常之心，在改革发展稳定中充分发挥先锋模范作用。”“权为民赋、权为民用”，权力是党和人民赋予的“公器”，是用来为人民谋福祉的，绝不是个人能够终身拥有的“私器”。对此党员干部必须始终保持清醒的政治头脑。

心中有戒”，就是要行有所止、敬畏法纪。“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”敬畏法纪是党员干部的压舱石，只有心中有敬畏，才能不偏离人生的航线，不走上触礁的歪路，也才能行得稳走得远。“举头三尺有纲纪”，党员干部敬畏法纪，就是要带头增强党的纪律观念、树立法治思维，做尊法学法守法用法的模范，经常戒备和提醒自己，做人不“妄为”、有权不“任性”，自觉把党纪国法的要求转化为自身的追求，转化为为民服务的自觉行动，转化为执政实践中的办好事，干实事。“党纪严于国法”，在推进全面从严治党的进程中，敬畏，是警醒更是鞭策，党员干部特别是各级领导干部要把党的政治纪律和政治规矩学习好、领会好、执行好，在任何时候任何情况下在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致。

慎独慎微，勤于自省。

在河南兰考县调研时指出，要对一切腐蚀诱惑保持高度警惕，慎独慎微做到防微杜渐。党员干部真正做到严以律己，能否慎独慎微是个大关口。“慎独则心安”，慎独是修身律己的理想境界，是道德评判的重要标准，是中华民族的传统美德之一，也是党员干部党性修养的基本要求。

慎独慎微，应择善而从。纵观一些领导干部的腐化变质，往往都有一个由小变大、由量变质的过程。党员干部应时时警惕掉进“小意思”、“小圈子”、“小爱好”、“小兄弟”等“小陷阱”不能自拔，谨防“一念之差”铸成“一生之痛”。在群众眼里，党员干部的一言一行，都代表着党和政府的形象，因此，党员干部尤其是领导干部当经得起诱惑、耐得住寂寞，彻底消除侥幸心理，时刻不忘自警自律，始终保持共产党人的政治本色。在做群众工作时，更要时刻注意自己的言行，努力做到谨言慎行，小处不随便，坚持从小事做起，管得住“小”、勤为善“小”，努力为民办好事、办实事。

慎独慎微，应勤于自省。勤于自省是严以律己的基础，慎独慎微离不开自省。多次引用的“吾日三省吾身”、“见贤思齐，见不贤而内自省”等都是先人为我们留下的宝贵的思想遗产，也是指引新时期党员干部勤于自省、勇于修正自身不足的重要指引。谆谆告诫全党，要不断拧紧螺丝、上紧发条，要经常想、反复想、深入想自己在“四风”方面存在的问题，通过反思，看看有哪些作风之弊、行为之垢需要清扫。党员干部只有经常反观自己，“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，才能不断修正自己，保持清醒头脑。

慎独慎微，应勤于自我教育。党员干部还要勤于自我教育，自觉把学习作为一种政治责任、作为一种精神追求、作为一种生活方式去对待，时刻用党章、用共产党员标准要求自己，常常算算政治账、经济账、自由账、健康账、亲情账，汲取前人的经验和教训，自警自励、戒骄戒躁，真正做到“立身不忘做人之本，为政不移公仆之心，用权不谋一己之私”，精益求精做好每一项工作，永葆共产党人的先进性。

遵纪守法，为政清廉。

党员干部遵纪守法要“严”字当先。指出，“广大党员干部不仅要模范遵守国家法律,而且要按照党规党纪以更高标准严格要求自己,坚定理想信念,践行党的宗旨,坚决同违法乱纪行为作斗争。”这为党员干部加强自身建设指明了方向,提出了新的更高的要求。众所周知，法律是治国安邦的利器，依法治国党员干部是关键，只有领导干部带头遵守法律,群众才能自觉守法,才能早日实现依法治国的战略目标。党的纪律是规章、制度法规和规范,它是党的高度组织性和革命权威的体现，坚决维护党的纪律,是党对每个组织和党员的要求,党的纪律是铁的纪律,也是自觉的纪律。组织纪律观念和法治意识直接影响着党员干部的行为,并最终决定着党员干部的命运，也影响着党的命运。因此，“党纪国法不能成为‘橡皮泥’、‘稻草人’，违纪违法都要受到追究”。

党员干部遵纪守法重在知行合一。党员干部特别是领导干部既要加强法纪观念,弄明白党纪国法“规定我们怎么用权，什么事能干、什么事不能干，心中高悬党纪国法的明镜，手中紧握法律的戒尺，知晓为官做事的尺度”;更要将党纪国法内化于心，外化于行，大小决策部署要严格遵守党的纪律,坚决贯彻民主集中制原则,坚决反对本位主义、分散主义、自由主义,自觉与党中央在思想上、政治上保持高度一致，“谋划工作要运用法治思维，处理问题要运用法治方式，说话做事要先考虑一下是不是合法。”

党员干部要做廉洁奉公的表率。当前，党风廉政建设和反腐败工作对官员自律提出了更高要求。党员干部要做到清正廉洁、作风正派需要加强“心律”，常思贪欲之害、常弃非分之想;需要做到公权不私用、公权不家用、公权不他用，用自己的实际行动影响、管好身边人，防止“贤内助”成为“贪内助”、防止亲朋好友“扯虎皮拉大旗”，遏制“递延权力”。历史和事实证明，坚持原则会得罪人，但不坚持原则会得罪更多干部群众，所谓“吏不畏我严，而畏我廉;民不服我能，而服我公;公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。公则明，廉则威。”群众满意是标尺，广大党员干部只有从严要求自己、把“为民、务实、清廉”的价值追求根植于思想和行动中，滋养浩然正气，做党和人民信得过的”老实人“，才能以优秀的党风促政风、带民风，把最广大人民智慧和力量凝聚到改革上来，同人民一道把改革推向前进。

检察院严以律己发言稿【第七篇】

严以律己要求严格自我要求、自我约束，达到慎独慎微的境界。什么叫慎独慎微古人云，“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”这就是说有高尚的品德操守的人独自一人，没有人监督时，在细小的地方也能够保持高尚的操守。“慎独慎微”是我们传统文化关于修养的一个概念，在这里借用说要对自己的要求非常严格。同时，要严格就要经常反思，做到“三省吾身”的地步。严以律己是落实从严治党的要求，经受四大考验的重要举措。

1、工作漂浮，沉不下去。认为自己在乡镇时间长了，对村里了解比较深，没有深入村组进行调查研究的必要，在这种思想的主导下，对农村的情况的了解只浮于表面，掌握的也是不实的资料，对农村新的发展变化，农民的需求，群众的期盼和民生的要求了解的不深不透，用自己的经验去工作和指导发展，只能是因循守旧，无所作为。

方法解决问题;在工作中遇到繁琐、复杂的事情，有逃避的倾向，缺乏一种刻苦钻研的精神。

3、担当精神不足。在平时工作中，认为自己到年龄了，有“求稳多、求进少”倾向，忙于事务多、谋划长远少。关心热爱来访群众方面不够仔细、耐心。自己在工作中有时缺乏耐心，帮助他人，与他人谈心、交流、沟通的机会相比之下还是少了一些。

1、政治学习不够，理论功底浅薄。平时只满足于读书、看报，研究专业少，联系实际不够，使自己对理论知识的理解与实际脱节，没有发挥理论的指导作用，没有做到真正用马克思列宁主义的立场、观点和方法观察事物，研究新情况、处理新问题。思想和工作存在主观性、局限性和片面性，站的不高，想的不远。

2、为群众服务的意识有待于进一步提高。没有树立牢固为老百姓服务的宗旨观念;对于“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来到群众中去”的工作方法理解的不够深入透彻;没有坚定任何时候都要以群众满意不满意作为衡量标准，这是工作中缺乏耐心的根本原因。

把工作当成一种负担。对自身要求不严格，没有严格约束自己。

4、自我要求有所放松。常常把自己在基层的这份坚守看着是一种荣誉，一种资本，在完成工作时，就象农民在不同的季节耕种不种的庄稼，总是根据以前年份的工作套路和工作经验，按部就班，修正一下以前工作中的失误，保证面上不出问题，只求任务的完成，没有去追求工作规律性的认识和质量上的提高，放低工作标准，没有了力争上游的干劲，放松了自我要求，没有了咬定青山的韧劲。

1、切实加强政治理论学习，进一步明确自己前进的方向。只有理论上清醒和坚定，才能保持政治上的清醒和坚定。学习不只是一般知识的积累，而是世界观、人生观和价值观改造的大问题，理论水平提高了，看问题的能力也会提高，工作能力也同样会提高。只有刻苦学政治理论，才能树立正确的世界观、人生观和价值观。

2、在工作中要严于律已，以身作则，真正做到率先垂范。在今后的工作中，要注意思想的解放，观念的创新，以适应新时期工作的需求，蹲下来和群众对话，保持平和心态，做到“有耐心、有爱心，又细心”，不过于急燥，始终要保持平等、公正的态度。

3、改进工作作风,不断提升为群众为基层服务的水平。对我们基层的干部来说就是要把维护和实践人民的利益放在首位，力求思想上求实、作风上务实、工作上落实。牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识，树立为党为人民无私奉献的精神，在工作中，深入实际，深入村组，制定了进村入户的时间表和行事历，与群众交朋友，在作风上倾听群众的意见和建议，想群众所想，急群众所急，克服改善群众的生产、生活条件还不成熟的消极无为的认识，改变群众的痛痒与已无关的麻木不仁的思想，消除的群众对利益的欲望是沟壑难填的模糊不清的想法，善于从全局、长远的观点来认识事物，不断完善和提高自己的服务水平。

检察院严以律己发言稿【第八篇】

当前，我国面临的形势错综复杂，支撑发展的要素条件在发生深刻变化，我国经济正处于结构调整阵痛期、增长速度换挡期，到了爬坡过坎的紧要关口，习近平总书记对各级领导干部的“三严三实”这一新要求，是加强领导干部作风建设一系列重要论断的最新凝炼和提升。遵循“三严三实”，是每一位领导干部特别是党员领导干部实现“为民、务实、清廉”的思想路径、工作方法、做人之则，更是一条要始终坚守的为政之要，改革“险滩”等着去涉，“硬骨头”等着去啃，这就要求我们每一位党员干部要出实策、鼓实劲、办实事，不图虚名，不务虚功。

“三严”是对修己正身之道的凝练和提升，也是对我们共产党人为政之规的高度概括。修身，才能净化升华思想认识，涤荡锻造纯洁灵魂，做到身强身正。用权，旨在以法规为度，严字当头，公字在心，用之公平，杜绝滥用职权，做到心正权正。律己，旨在自律，重在自觉，常思常想，常照镜子，正正衣冠，治治小病，不该伸的手不伸，不该讲的话不讲，不该做的事不做，做到行得正、走得端。

群众路线教育实践活动中，党员、干部要狠刹四风、端正作风，就要把“三严”要求切实贯彻在从政的全过程。只有加强党性修养、坚定理想信念、提升道德境界、追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气，才能严以修身。只有坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，不搞特权、不以权谋私，才能严以用权。只有心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉，才能严以律己。

过去一年多，党的群众路线教育实践活动深入扎实开展，党员干部在“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”中得到了党性锻炼，刹住了“四风”蔓延势头，带动了社会风气整体好转。但以往的经验告诉我们，纠正不良作风，难在防止反弹。形成风气不在一朝一夕，改变风气也不可能一蹴而就，作风建设是一场没有终点的斗争，旧的问题解决了，新的变种又会冒出来，不能一阵风、刮一下就停。因此，习近平总书记告诫全党，教育实践活动有期限，但贯彻群众路线没有休止符，作风建设永远在路上，抓作风要成为我们永恒的课题。

防止不良作风反弹，思想上要设置“严以修身、严以用权、严以律己”的警戒线。作风演变有一个渐进的过程，只有牢记“三严”，才能预防及时、防范有力、早踩刹车，既防患于未然，也能从灵魂深处夯实根基。改作风的根本目的是深入实际、联系群众、解决问题，这就要求我们“谋事要实、创业要实、做人要实”，多办多数人受益的事、多办群众最急需的事、多办长远起作用的事。只有牢记“三实”，才能克服浮躁思想和短期行为，做到讲实话、干实事，敢作为、勇担当，发扬“钉钉子”精神，以抓铁有痕、踏石留印的干劲儿，奋力把改革事业推向前进。

践行“三严三实”要求，首先要深学，于思想深处领会，在灵魂深处体悟。通过深学，把“三严三实”铭记在心，须臾不敢忘记约束自身言行举止。唯其如此，方能始终管好自己、把住底线，抵挡住各种诱惑，经受住各种考验。同时，我们在对照自查时，不妨扪心自问：是否拥有“心中装着人民唯独没有自己”的公仆情怀?是否形成“吃别人嚼过的馍没味道”的求实作风?是否具备“任何时候都不搞特殊化”的道德情操?从而在参照对比中发现思想境界、素质能力和作风形象等方面存在的差距与不足，从而正冠整衣，见贤思齐，以灵魂深处的“革命”除污去垢，缩小思想差距，弥补认识不足，解决观念问题，改正作风毛病，让为民务实清廉的要求转化为具体行动。把“三严”作为内在要求，把“三实”当成行为取向，不断锤炼我们的信念和价值观。

对自身而言，我充分认识到作风建设永远在路上，时时处处从严要求自己，扎扎实实转作风，向实处谋事着力，勤勤恳恳办实事，不断增强创造力、凝聚力、战斗力，把“三严三实”内化于心、外化于行，善始善终、善做善成，适应新常态，不断取得作风建设新成效，树立新形象，为昆钢早日摆脱当前的经营困境、冲出重围作出不懈的努力。