演讲稿范文的文体知识（最新4篇）

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记叙文的文体知识【第一篇】

记叙文的文体知识

1. 记叙文的特点

记叙文是一种以叙述和描写为主要表达方式，以写人、记事、状物、绘景为主要内容的文体。

2. 记叙文的分类

根据描述的内容，可以分为写人的、叙事的、写景的和状物的记叙文。它们都具有记叙文的共性，但在构思、立意、布局谋篇，遣词造句上往往又有相应的各自特点。

写人类记叙文：通过描述人的外貌、行动、语言、心理，通过特定的环境描写刻画人物性格，塑造人物形象，反映生活，表现文章主题。

叙事类记叙文：通过叙述事件，写出事情的起因、经过和结果来表现主题。

写景类记叙文：通过描绘景物，寄托作者的思想感情。

状物类记叙文：通过写物来表达作者的思想感情。

3. 记叙文的六要素

记叙文的六要素包括时间、地点、人物、事件的起因，经过和结果。掌握记叙文的要素，可以较好地把握全文，分析和理解文中的主题思想，更好地把握其结构层次。

4. 记叙的顺序

阅读记叙文，要了解作者的写作思路，就要明确写作的顺序。常见的记叙顺序有顺叙、倒叙和插叙。

(1)顺叙：按照事件发生、发展和结局的顺序来写，也就是叙述的顺序与事件发生、发展的顺序是一致的。

(2)倒叙：先写结局，然后再叙述事情的发生、发展；或者先写后来的'情况，再叙述产生这种情况的经过。

(3)插叙：在记叙的过程中，有时要插入在时间地点上不一致的情节，然后再按照原来的事情接叙，这插入的有关部分叫插叙。

5. 记叙文的线索

记叙文的线索是指自始至终贯穿全文的一条主线，由于题材的多样性和作者思路上的差异，致使文章线索呈现出多种形式。

有的以时空转移为线索；有的以人物活动、时间、发展、景物变化为线索；有的以一人、一事、一物的线索把全篇各部分内容紧紧联结起来。有的记叙文存在着两条或两条以上的线索。

6. 记叙的人称

记叙文的人称有三种：第一人称(我，我们)，以当事人的口吻和身份叙述，写起来亲切自然。而有的文章中运用了第二人称代词(你，你们)，一般多是出现在用第一人称或第三人称的叙述里，实际上仍然是站在第一人称或第三人称的角度写的。

7. 记叙文的表达方式

记叙：交代事件，把人物和事件介绍给读者，写出人物的活动，事件的发展情况。

描写：在叙述的过程中，用生动形象的语言，用一些修辞方法对人物和事件加以具体形象地描绘，给人以鲜明、生动的印象，避免了单纯记叙的平淡和枯燥。

说明：补充交代记叙文中需要交代的事物。

议论：记叙文中的议论是作者直接发表评论，点明记叙的意图，揭示所叙事物的本质，起到画龙点睛的作用。

抒情：作者在记叙的基础上，采用直抒胸臆的办法，抒发作者强烈的感情。抒情方法：有的直接抒情，有的在记叙描写中抒情。

8. 记叙文中的景物描写

记叙文中的景物描写包括社会环境描写和自然环境描写。作用是交代背景，渲染气氛，表现人物性格，烘托人物心情，推动情节的发展等，都是为表现主题服务的。

演讲稿的文体知识【第二篇】

演讲稿的文体知识

一、演讲稿的性质及其应用

演讲稿也叫演说词，它是在群众集会上或会议中发表讲话的文稿。

演讲稿是进行宣传和工作中经常使用的一种文体。

由于演讲是面对面进行的一种宣传教育和交流形式，它能使演讲者和听众在时间、空间上紧密地结合在一起，所以是很富有说服性与感染力的。从近一个时期李燕杰、张海迪、曲啸等同志启迪人们心灵的演讲，使广大青少年在树立共产主义的人生观、世界观上发挥了巨大的作用中，就可以看到这种宣传教育方式在我们的物质文明和精神文明的建设中具有多么重要的作用。

演讲，不是随便说说，要有所准备，写出好的演讲稿是获得成功演讲的基本保证。了解演讲稿的写法，能写出好的演讲稿，并善于演讲，这是在各个岗位上工作的同志都应该具有的一种能力。

二、演讲稿的写作要求

1、要了解对象：

射箭要看靶子，弹琴要看听众。我们写的演讲稿是讲给什么人听的，要讲些什么，必须首先明确原则。不看对象，无的放矢，演讲的效果是不会好的。写演讲稿首先要了解对象，这里有两个问题。一个是要了解听众是哪些人，他们的思想状况、文化程度、职业状况等，这是一般的了解。另一个是要了解听众的心理、愿望和要求，特别是他们所关心和迫切需要解决的问题是什么。这是更为深入的了解。只有掌握了这一些，才能确定讲什么和怎么讲，才能写出有针对性的演讲稿。这样的演讲稿，是解决实际问题的，听众愿意听的，能够达到宣传教育的目的。李燕杰在谈他的演讲的体会时说：“石涛说‘搜尽奇峰打草稿’，我想，如果我们能摸到青年人的脉搏，在帮助他们的时候，就可以做到‘良药不苦口，忠言不逆耳’。”他是成了青年人的知心朋友，对青年人的心理是透彻了解了的，所以难怪他的演讲会受到青年人那么热烈的欢迎。有许多青年朋友听过他的演讲被激发起强烈的革命热情，积极投身到四化建设中去。

2、主题要鲜明：

写演讲稿同写文章一样，1篇演讲稿也要有个主题，而且这个主题要鲜明。1篇演讲稿要有个主题是指演讲的内容要有一个中心，一个明确的观点，主张什么，讲什么道理要清清楚楚。主题的鲜明是指演讲稿的全篇必须紧紧围绕着这个中心展开说理，努力使这个中心鲜明突出，这样才能使听众得到深刻的印象。如周恩来的《在上海鲁迅逝世十周年纪念会上的演说》是针对鲁迅逝世十年后的中国政治局势而发的。鲁迅逝世前，中国打了十年内战，然后由内战进入抗日战争。当时抗战胜利了，鲁迅逝世“整整十年了”，而内战仍在进行。人民希望中国和平、民主、独立、统一，而国党民反动派却仍然要打内战。全国人民都对中国的严重现实担心和忧虑。面对这样一个现实，周恩来同志在这篇讲话中明确地从鲁迅对内战和抗战的态度说起。他指出，反对内战，反对侵略战争，不能坐视和乞求，而必须起来进行斗争。鲁迅生前所希望的抗战，“在人民努力之下实现了”，而今天，鲁迅“所诅咒的内战仍然还存在”，“但人民团结起来，就一定能够解决中国的和平民主统一的问题。”这篇演讲针对性是很强的，而且主题明确，全篇紧紧围绕着这个主题展开议论、说理，所以这个主题又表达得十分鲜明突出。

3、例证要动人：

上面谈到了，1篇演讲稿只有主题是不够的，主题还必须鲜明。主题的鲜明不是经过作者对主题的反复申说，一再强调可以达到的，而是要紧紧围绕这个主题，以动人的事例来展开说理，这才能使我们要讲的主题在群众的头脑里鲜明起来，留下深刻的印象。

李燕杰在《有关演讲问题答青年朋友问》一文中深有体会地讲了这个道理。他说：“1篇演讲稿，如果只有几条抽象的道理，是永远也不会生动的；不生动的演讲怎能吸引听众呢？因此，我们一定要注意搜集、选取生动的例证，包括正面的、反面的例子。我选用的例子时，曾对自己提出过一个标准：选用古代仁人志士的例子，一定要感动自己，如果没有使我受感动的，我绝不讲；选用当代先进人物事迹的例子，我没有接触过的，基本上不说，尽量做到在有了自己直接感受的基础上，才能把它写到演讲稿之中。这样，演讲时才可能生动感人。”这是很宝贵的经验之谈。的确是这样，我们听讲，都不喜欢听干干巴巴的说教，空讲大道理的演讲是收不到好效果的。

“优秀共青团员”张海迪，是我们祖国社会主义一代新人的代表，她的事迹是激动人心、无比感人的。但是我们之所以受到深刻的教育与感染，主要还是由于听到她那极其动人的报告《是颗流星，就要把光留给人间》。许多报导她的文章在这感人的报告前都显得黯然失色，这不是说那许多作者没有写作才能，而是张海迪特别善于从她所经历的极其不平凡的生活中选取最为感人的事例来说明如何理解人生的意义和顽强奋斗、锐意进取，实现为祖国作出贡献的伟大理想。从演讲稿写作的角度来研究她的报告，也会深受启发的。

4、感情要深厚：

演讲稿有深厚的感情，才能打动人、感染人，才能有鼓动性和教育作用。克鲁普斯卡娅在回忆列宁时指出：“伊里奇曾教导我们说，一个鼓动家就应善于对群众讲话，善于用自己的热情之火激动群众。”列宁着重强调了以无比深厚的感情，激动群众的重要。当然深厚的感情来自于演讲者爱憎分明的情感。没有强烈的热爱祖国、热爱人民、热爱党的感情，在演讲中是表达不出这种感情的。但是，有了这种感情，在写演讲稿时还必须在表达上注意感情色彩，把说理和抒情结合起来。对整篇演讲稿来说，往往是既有冷静的分析、富有哲理的概括，又有热情的鼓动、感人的抒情。是既有所怒，又有所喜；既有所憎，又有所爱，在演讲中抒发出来，使听众与演讲感情交流，思想沟通，激励人们努力前进。

5、结构要清晰、完整、迭宕、灵活：

演讲稿的结构，是指怎样把要讲的内容有机地组织起来的问题。1篇演讲稿，短则几百字，长则几千字，甚至上万字，要讲好多道理，使用好多例证材料来展开主题，怎样把它组织得既清晰又完整；既迭宕又灵活这是个很需要动脑筋思考的问题。

⑴清晰：

所谓清晰就是层次条理要清楚。听演讲不比读书，没看明白的地方可以翻回来再仔细统味一下。特别是读文章是靠视觉接受信息。作者写文章可以用大小序码、标题、分段、分节把层次条理显示清楚，使读者一目了然。1篇演讲稿要用嘴讲出去，若不注意层次条理，就会使听众难于把握，理解不了你要表达的意思，甚至困惑不解，也就不听了。

富有层次条理的清晰表达，不但能使听众容易理解，而且往往能把他们带入到积极思考中去，使他们能和你一起，同步地将思考深化。可见，清晰地组织观点材料是多么的重要。

⑵完整：

所谓完整就是演讲稿也要写得有头有尾，也有中间的铺陈展开部分，这才合乎格局。

①开头：

演讲稿的开头同文章的开头一样，它的写作是个重要问题。演讲稿的开头，要讲出全部讲话的要领，使听众能先有所了解。还要注意到造成一种气氛，控制住听众的情绪。有的同志讲要力求“镇场”，使听众全神贯注于演讲者。

一般说来，演讲稿的开头，除了对不同的听众要加上各种不同的称呼之外，开头一句就要开门见山，接触讲题，概括提出全文的主要内容，说明演讲的意图，以便于听众能抓住要领。例如张海迪的自述演讲《是颗流星，就要把光留给人间》的开头：

我今年二十八岁，在山东省莘县广播局工作。几年来，不少人问我：“海迪，你是怎样对待人生的，是什么力量支持你开拓生活道路的呢？”生活的实践使我体会到：人的一生是短暂的，要使自己的一生有意义，就要把自己仅有的一点光和热奉献给人民。

这是个自述报告，开头一句作者先作自我介绍。接着，就提出讲题。作者提出讲题是很巧妙的，她是以一问一答形式提出的。这样提出讲题比“直陈”好得多，能造成一种引人的气氛，唤起人们的思索，有助于控制听众的情绪。

②中间：

这是演讲稿的主体部分。这个部分要展开主题，或者层层深入来讲，或者从几个方面来谈。无论怎样讲法，都要注意到必须集中于一个中心，这样能使听众得到的印象深刻。把话讲散了，零零碎碎，会使听众印象模糊。

张海迪的《是颗流星，就要把光留给人间》，阐述人生意义的讲题是从这四个方面来讲的：“虽然我不能像健康的青年一样，可我一定要用双手为祖国描绘美好的图画。”“我的腿虽然失去了功能，也要在人生的道路上勇敢地走下去。”“只有在为他人服务时，我才真正懂得了生命的意义，发现了人生的价值。”“对知识和生命渴求的热望，使我不甘于落伍。”作者从这四个方面展开议论，而集中回答了人生的意义应该是：刻苦自励、顽强地学习，百折不挠为祖国、为人民作出贡献。这篇演讲稿的`结构从大的方面来看，各个部分是紧紧围绕着主题展开的。

从每个部分来看，夹叙夹议，在陈述动人的事例中表达了她对人生意义理解的崇高思想。观点和材料是极其和谐完美地组织在一起。

③结尾：

演讲稿的结尾也如同文章的结尾一样，要对全文有个收束。为了使听众能对全部演讲的内容有个清晰、完整、深刻的印象，在演讲的结尾，有必要把主要的内容加以概括，作个小结。

好的结尾能给听众以信心，以力量，使他们充满战斗的激情，受到巨大的鼓舞。张海迪演讲稿的结尾就具有上述特点，而且写得十分别致。

有不少青年朋友来信问我最近的生活情况。我现在生活得很充实，也很愉快。这是因为，在学习和工作的实践中，我深深地体会到马克思说的斗争就是幸福的涵义。紧张的学习和工作对我来说是最大的乐趣。如果说我现在还有什么不满足的话，那就是时间太吝啬了。

现在，我经常想，在生命的里程中，自己做得太少了，太少了。我总是想把一天当作两天用。只要心在跳动，我就要努力工作和学习，顽强地与疾病抗争，用生命的火花照亮通向美好未来的征程。

邓拓的著名散文《生命的三分之一》，从如何珍惜三分之一的“业余”时间阐述了生命的意义。张海迪不满足的也是时间的吝啬，总是想把一天当两天用。青年们就应该如此地对待生命，这个结尾的含义是多么的令人深思，多么的深刻。

⑶迭宕：

所谓迭宕，是演讲稿要写得有张有弛，有起有伏。这同写文章一样，写文章最忌平铺直叙。平铺直叙会使听众感到单调乏味。据心理学家的调查，认为人们听讲时的注意力，每隔五至七分钟时间就会有所松驰。所以，每隔这么长一段时间使演讲的内容有所变化，有张有弛，有起有伏，以唤起听众的兴趣，维持他们注意力的集中是必要的。

当然，演讲还可以凭声调的抑扬顿挫和势态语来增强上述表达的效果。不过，从内容的材料安排上注意到迭宕变化，则是根本的，是决不可忽视的。

⑷灵活：

所谓灵活，是指使用演讲稿演讲，怎样随机应用它的问题。演讲这种面对面传达信息的形式，能使演讲者随时看到听众的表情反应、心理变化，这就有利于随机调整演讲的内容。对听众感到疑惑的，要多做说明；对听众不能接受的，要加强说服；对听众已经觉得满意的，适可而止，有的同志说，会场情绪一般，可以按时结束；会场情绪良好，可以适当延长一点时间；会场气氛不好，可以提前结束。类似这些，在写演讲稿组织材料时都必须考虑到，使写出的演讲稿能缩，能伸，能随机应变，灵活调整变化。

6、语言要通俗、生动：

演讲稿虽是文稿，但它是供演讲用的。写演讲稿要用演说语体，特别是要注意通俗、生动。

⑴通俗：

演讲是给人家听的。凡是讲给人家听的，就要让人家听清楚、听明白。因此，演讲稿在语言表达上首先就要注意用群众易懂的语言，做到通俗易懂。列宁在《社会民主党和选举协议》一文中说：“应当善于用简单、明了、群众易懂的语言讲话，应当坚决抛弃晦涩难懂的术语和外来的字眼，抛弃记得烂熟的、现成的，但是群众还不懂的、还不熟悉的口号、决定和结论。”这是列宁强调了要用通俗易懂的语言讲话，这才能为群众接受，达到宣传教育的目的。我们都有过这种体验，好的演讲是通俗易懂的，它也为广大的群众所欢迎。

⑵生动：

演讲稿在表达上还要生动。能把抽象的道理具体化，把概念的东西形象化，讲得有声有色，能使听众不感到枯燥乏味，留下鲜明而深刻的印象，这要从下述几个方面努力：

①朴素：

郭沫若说：“要使文章生动，我想少用形容词是一个秘诀。”的确是这样，话要讲得生动，就得少用形容词，说得朴素一点。堆砌华丽的词藻，使用一些流行的，甚至过时的套语，是人们最讨厌的。

②形象：

使用形象的语言来表达抽象的概念和讲道理，能增加演讲的生动性，听众既乐于听而又容易理解。好的演讲总是注意到运用形象的语言来表达的。

③幽默：

幽默是一种影射、讽喻、双关的修辞手法，在引人发笑中揶揄了生活中的错误。在演讲中适当地运用幽默的语言，能增加演讲的生动性，引起听众的兴趣。

④警句：

警句是包含哲理、警策动人的语句。善于创造出警句，或运用现成的警句，能增添演讲的生动性，并发人深思，产生激动人心的效果。许多成功的演讲，在语言的表达上都是很注重运用警句来加深说理和鼓舞斗志的。

文体知识有哪些【第三篇】

文体知识有哪些

一、诗歌

我国最早出现的一种文学体裁，源于原始人的劳动呼声，是一种有声韵、有歌咏的文学。

古诗多四言，如《诗经》，东汉魏晋以后多五言、七言。唐代有古体和近体之分，”五四“有了新诗。

我国古代将合乐的诗歌称为歌，将不合乐的诗歌称为诗。无论合乐与否，都具有很强的音乐美。

诗歌按时代分为古体诗、近体诗和新诗；按表达方式分为叙事诗和抒情诗；按内容分为田园诗、山水诗、科学诗和咏物诗四类。

1、古体诗

又称”古诗“”古风“，指唐以前(主要是汉魏)的诗歌和模仿唐以前的诗歌创作的作品。它由民歌发展而来，不求对仗、平仄，用韵自由。中唐的白居易、元稹用乐府的形式创新题，称新乐府，仍属古体诗的范围。

2、近体诗

与古体诗相对的一种诗歌样式，又称”今体诗“”格律诗“，句数、字数、平仄、用韵都有严格的规定。分律诗和绝句两类。

3、律诗

近体诗的一种体式，分五律和七律。它在音韵、平仄、句式、对仗上都有一定规格和要求。全诗八句，分为首联、颔联、颈联和尾联。

4、绝句

近体诗的一种体式，分五绝和七绝，四句一首，一般认为是”截律诗之半“而成。

5、楚辞

诗歌的一种体式，因产生于战国时期南方楚地而得名，以屈原《离骚》为代表，又称”骚体“。

特点：熔汇大量神话故事，富于幻想和浪漫气息；除抒情外，大用铺陈的方法；句式比较散文化，大量用”兮“字。

6、新诗

又称”现代诗“，指中国”五四“运动以来产生的新体诗歌。它在形式上打破了旧体诗歌格律的限制，采用了较为自由的形式和接近口语的白话，便于反映社会生活和表达思想感情。

新诗要求做到精练、押韵，大体整齐。

7、歌行体

乐府民歌的一种体式。歌是总名，铺张本事而歌称行，与”吟“”曲“”引“”叹“”篇“”调“等均称”乐府歌行体“，其间无严格区别。

特点：①有固定的词调，而大多篇无定句，句无定字，以杂言为主，语多口语化，通俗生动；②音韵节奏上押韵比较自由，不讲平仄、对仗；③表现手法：除比兴外，多用排比铺陈，叙事曲折淋漓，长于对话和细节描写来刻划人物，塑造形象。

二、赋

本为一种文学的表现手法，为《诗经》”六义“之一，汉代形成一种特定的体制。成为一种介于诗和散文之间的讲究铺陈，重视词藻、对偶、押韵的文体。以铺叙事物为主的是”大赋“，以抒情为主的叫”小赋“，接近于散文的称”文赋“。

它有别于今天的散文标题的”赋“，已不是铺陈的字眼，而是”赞“”颂“意。

古人”辞“”赋“合称，是因二者都体形灵活，篇幅长短不限，句子以四、六言为主，且允许有错落参差；从风格上看，都讲究文采，多用铺张手法。二者的区别是？quot;辞”在句中或结尾多用“兮”以调节音节，而“赋”则较多的使用散文句式，甚至整篇韵文中夹杂完全不押韵的散文语句。

三、骈体文

是以双句(即俪偶句、偶句)为主，讲究对仗和声律，与散文相对的一种韵文。最大特点是，全文用对偶句组成，构成字数相等的上下联，句法结构对称，词性、词义相互合对。而偶句通常用四字和六字组成，互相交替(四六文)，如“腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库”。

起于汉末，形成于魏晋，盛行于南北朝。唐初仍沿习此，到韩、柳继起后，这种文体才衰落。

和韩、柳倡导的古文相比，古文讲“气势”，骈文讲“气韵”;古文讲通畅，骈文讲含蓄；古文讲古朴，骈文讲典丽。

四、词

古代适合合乐歌唱而产生的。一种新诗体，(即“倚声填词”)。又叫“曲子词”“长短句”“乐府”等。

每首词都有一个表示音乐的曲调名(曲牌)，它规定了可供演唱的词的音乐，也规定了作为歌词的“词”的字数、句数、韵数、韵位等。大部分都分为片(段)，“片”也叫“遍”或“阕”，是音乐唱完一遍的意思。

词概括乐调长短，分为小令、中调、长调(慢词)。

词远在梁代时已有雏形，晚唐定型，盛于宋朝。

五、小说

文学作品的一大样式。通过描写完整的故事情节和具体的环境，塑造多种多样的人物形象，广泛地多方面地反映社会生活。

中国小说渊源于古代神话传说，经历了六朝志怪、唐代传奇、宋元话本、明清章回小说和“五四”现代小说的发展过程。

按篇长短可分为长篇、中篇、短篇；按内容不同分为社会小说、神话小说、历史小说、科学小说和侦探小说。

1、志怪小说

指我国汉魏六朝的谈鬼神怪异的一种旧小说。起源于古代神话和传说。如《搜神记》。

2、轶事小说

用于记叙魏晋以来崇尚清谈的知识分子的狂放传闻和轶事是一种小说。

3、传奇小说

是一种情节多奇、神异的古典小说。一般指唐、宋人创作的文言短篇小说。是元、明、清三代小说、戏剧作家吸取题材的宝库。其源出于六朝“志怪”。

4、话本小说

指宋元说话艺人所用的底本。用通俗的语言把小说、讲史的内容记录下来自己备忘或为传授别人。后成为小说的一种样式，即话本小说。它标志着我国古典小说的成熟。

5、章回小说

我国古代长篇小说的一种样式。是在讲史、话本的基础上发展起来的一种分章叙事的小说。

特点是概括故事情节的发展和矛盾冲突的段落，划分为若干回，并多用对偶句式作回目，揭示本回内容。每回开头常有诗词。最先一段重提上回内容，以便衔接本回内容；每回结尾，多在情节高潮时戛然而止留下悬念。

6、谴责小说

以揭露社会弊病，并对封建官场和社会的种种病态进行鞭笞与谴责的一类小说的总称。产生于辛亥革命前后。

7、演义小说

旧体长篇小说的一种，。概括史书、传说，用近代口语铺叙成文。是由讲史话本发展而来的。

六、散文

古代，凡不押韵，不重排偶的散体文章，包括经传史书在内，概称散文。现代散文是指与诗歌、小说、戏剧并称的文学体裁。

散文的特点是取材广泛，“形散神聚”;形式自由，写法灵活；语言不受韵律限制，表达含蓄，意味深长。

七、戏剧

综合性舞台艺术，是借助文学、音乐、舞蹈、美术、雕塑、建筑等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映社会生活的。

在中国，戏剧是戏曲、话剧、歌剧的总称。也常专指话剧。在西方指话剧。

戏剧的结构：独幕、多幕。

分类：按作品类型分有悲剧、喜剧、正剧；按题材分有历史剧、现代剧、童话剧；按结构分有独幕剧、多幕剧。

中国文体知识【第四篇】

中国文体知识大全

一、诗歌

我国最早出现的一种文学体裁，源于原始人的劳动呼声，是一种有声韵、有歌咏的文学。

古诗多四言，如《诗经》，东汉魏晋以后多五言、七言。唐代有古体和近体之分，“五四”有了新诗。

我国古代将合乐的诗歌称为歌，将不合乐的诗歌称为诗。无论合乐与否，都具有很强的音乐美。

诗歌按时代分为古体诗、近体诗和新诗；按表达方式分为叙事诗和抒情诗；按内容分为田园诗、山水诗、科学诗和咏物诗四类。

1、古体诗

又称“古诗”“古风”，指唐以前(主要是汉魏)的诗歌和模仿唐以前的诗歌创作的作品。它由民歌发展而来，不求对仗、平仄，用韵自由。中唐的白居易、元稹用乐府的形式创新题，称新乐府，仍属古体诗的范围。

2、近体诗

与古体诗相对的一种诗歌样式，又称“今体诗”“格律诗”，句数、字数、平仄、用韵都有严格的规定。分律诗和绝句两类。

3、律诗

近体诗的一种体式，分五律和七律。它在音韵、平仄、句式、对仗上都有一定规格和要求。全诗八句，分为首联、颔联、颈联和尾联。

4、绝句

近体诗的一种体式，分五绝和七绝，四句一首，一般认为是“截律诗之半”而成。

5、楚辞

诗歌的一种体式，因产生于战国时期南方楚地而得名，以屈原《离骚》为代表，又称“骚体”。

特点：熔汇大量神话故事，富于幻想和浪漫气息；除抒情外，大用铺陈的方法；句式比较散文化，大量用“兮”字。

6、新诗

又称“现代诗”，指中国“五四”运动以来产生的新体诗歌。它在形式上打破了旧体诗歌格律的限制，采用了较为自由的形式和接近口语的白话，便于反映社会生活和表达思想感情。

新诗要求做到精练、押韵，大体整齐。

7、歌行体

乐府民歌的一种体式。歌是总名，铺张本事而歌称行，与“吟”“曲”“引”“叹”“篇”“调”等均称“乐府歌行体”，其间无严格区别。

特点：①有固定的词调，而大多篇无定句，句无定字，以杂言为主，语多口语化，通俗生动；②音韵节奏上押韵比较自由，不讲平仄、对仗；③表现手法：除比兴外，多用排比铺陈，叙事曲折淋漓，长于对话和细节描写来刻划人物，塑造形象。

二、赋

本为一种文学的表现手法，为《诗经》“六义”之一，汉代形成一种特定的体制。成为一种介于诗和散文之间的讲究铺陈，重视词藻、对偶、押韵的文体。以铺叙事物为主的是“大赋”，以抒情为主的叫“小赋”，接近于散文的称“文赋”。

它有别于今天的散文标题的“赋”，已不是铺陈的字眼，而是“赞”“颂”意。

古人“辞”“赋”合称，是因二者都体形灵活，篇幅长短不限，句子以四、六言为主，且允许有错落参差；从风格上看，都讲究文采，多用铺张手法。二者的区别是？quot;辞“在句中或结尾多用”兮“以调节音节，而”赋“则较多的使用散文句式，甚至整篇韵文中夹杂完全不押韵的散文语句。

三、骈体文

是以双句(即俪偶句、偶句)为主，讲究对仗和声律，与散文相对的一种韵文。最大特点是，全文用对偶句组成，构成字数相等的上下联，句法结构对称，词性、词义相互合对。而偶句通常用四字和六字组成，互相交替(四六文)，如”腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库“。

起于汉末，形成于魏晋，盛行于南北朝。唐初仍沿习此，到韩、柳继起后，这种文体才衰落。

和韩、柳倡导的古文相比，古文讲”气势“，骈文讲”气韵“;古文讲通畅，骈文讲含蓄；古文讲古朴，骈文讲典丽。

四、词

古代适合合乐歌唱而产生的一种新诗体，(即”倚声填词“)。又叫”曲子词“”长短句“”乐府“等。

每首词都有一个表示音乐的曲调名(曲牌)，它规定了可供演唱的词的音乐，也规定了作为歌词的”词“的字数、句数、韵数、韵位等。大部分都分为片(段)，”片“也叫”遍“或”阕“，是音乐唱完一遍的意思。

词概括乐调长短，分为小令、中调、长调(慢词)。

词远在梁代时已有雏形，晚唐定型，盛于宋朝。

五、小说

文学作品的一大样式。通过描写完整的故事情节和具体的环境，塑造多种多样的人物形象，广泛地多方面地反映社会生活。

中国小说渊源于古代神话传说，经历了六朝志怪、唐代传奇、宋元话本、明清章回小说和”五四“现代小说的发展过程。

按篇长短可分为长篇、中篇、短篇；按内容不同分为社会小说、神话小说、历史小说、科学小说和侦探小说。

1、志怪小说

指我国汉魏六朝的谈鬼神怪异的一种旧小说。起源于古代神话和传说。如《搜神记》。

2、轶事小说

用于记叙魏晋以来崇尚清谈的知识分子的狂放传闻和轶事是一种小说。

3、传奇小说

是一种情节多奇、神异的。古典小说。一般指唐、宋人创作的文言短篇小说。是元、明、清三代小说、戏剧作家吸取题材的宝库。其源出于六朝”志怪“。

4、话本小说

指宋元说话艺人所用的底本。用通俗的语言把小说、讲史的内容记录下来自己备忘或为传授别人。后成为小说的一种样式，即话本小说。它标志着我国古典小说的成熟。

(拟话本小说)

5、章回小说

我国古代长篇小说的一种样式。是在讲史、话本的基础上发展起来的一种分章叙事的小说。

特点是概括故事情节的发展和矛盾冲突的段落，划分为若干回，并多用对偶句式作回目，揭示本回内容。每回开头常有诗词。最先一段重提上回内容，以便衔接本回内容；每回结尾，多在情节高潮时戛然而止留下悬念。

6、谴责小说

以揭露社会弊病，并对封建官场和社会的种种病态进行鞭笞与谴责的一类小说的总称。产生于辛亥革命前后。

7、演义小说

旧体长篇小说的一种，。概括史书、传说，用近代口语铺叙成文。是由讲史话本发展而来的。

六、散文

古代，凡不押韵，不重排偶的散体文章，包括经传史书在内，概称散文。现代散文是指与诗歌、小说、戏剧并称的文学体裁。

散文的特点是取材广泛，”形散神聚“;形式自由，写法灵活；语言不受韵律限制，表达含蓄，意味深长。

按内容的差异和表达方式的不同，可分为：

记叙散文──以记人、事叙、状物、写景为主的散文。

抒情散文──通过对人物、事件或景物的记叙描写，达到托物咏志、寓情于物的目的。常用象征手法表达作者含蓄的激情，引导人们去追思和联想。

议论散文──说理往往借助于事例的简述，形象的描绘和感情的抒发来进行。不需要逻辑推理，和严密的论证。

1、古文

指以文言所写的散体文，别于骈文而言。唐韩愈反对魏晋以来骈俪的文风，提倡先秦汉代所普遍使用的散体文，并称散体文为古文，后用为散文的专称。

2、记

①碑记：古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。

②游记：是一种描写旅行见闻的散文体裁。

③杂记：是古代因事见义，杂写所见所闻不多加议论的散 文体裁。

④记……事：是古代记载人物生平事迹的文体。

⑤笔记：古代以记事为主的篇幅短小，内容丰富的文体。《梦溪笔谈》。

3、古议论文体

①原：古代探源究理的议论文体。《原君》(黄宗羲)

②辨；是古代明辨是非的议论文体。

③说：是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体。《马说》、《师说》。

④论：古代析理推论的议论文体。《六国论》

4、古代臣属进呈帝王的奏章--属议论文体

①疏：是臣下向皇帝分条陈述意见的一种文体。又称奏章、奏议。《论积贮疏》(贾谊)。

②表：陈述某种意见或事情的文体。《陈情表》(李密)。

③策：科举考试问之于策而令应举者作答被称之为策问的文体。

④讽谏：古代用比喻暗示一类的方式委婉规劝别人接受下级意见的文体。《邹忌讽齐王纳谏》。

5、序、跋

6、赠序

古代文体之一，是为赠别而写的。《送东阳马生序》。

7、史传

①本纪：传记的一种，专门记述帝王事迹。

②世家：主要叙述诸侯和特殊人物的事迹。

③列传：用于记述一般人臣和庶民的事迹，也有用来记载少数民族和其他国家历史的。

8、报告文学

散文中的一种新兴样式，是特写、文艺通讯等的总称。运用文学的表现手法，迅速及时的报道社会生活中人们关心的事物，具有新闻性、形象性和政论性的特点。被称为文艺战线上的”轻骑兵“。

中国报告文学的三部里程碑作品《包身工》、《谁是最可爱的人》、《哥德巴赫猜想》。

七、戏剧

综合性舞台艺术，是借助文学、音乐、舞蹈、美术、雕塑、建筑等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映社会生活的。

在中国，戏剧是戏曲、话剧、歌剧的总称。也常专指话剧。在西方指话剧。

戏剧的基本要素是矛盾冲突。

戏剧的语言包括对白、独白；舞台说明。

戏剧的结构：独幕、多幕。

分类：按作品类型分有悲剧、喜剧、正剧；按题材分有历史剧、现代剧、童话剧；按结构分有独幕剧、多幕剧。

元杂剧，包括散曲和杂剧。

1)散曲

元代兴起的一种新形式的韵文，是在金”俗谣俚曲“的基础上发展成长起来的。分小令、套数二种。

小令是一支单调的曲，简短精练，在格律上不像词那样严格，常用以抒情写景，如：元马致远[天净沙]《秋思》。

套数是由两支以上的曲子按照一定的规则联缀起来的组曲，又叫”散套“”套曲“。全套必须属于同一宫调。套数可用于叙述较完整的情节、事迹或夹议论，如元睢景臣[般涉调·哨遍]《高祖还乡》。

2)杂剧

是包括音乐、歌舞的综合艺术。分曲词、宾白、科迅三部分。

曲词由散曲中的套曲组成，供演员歌唱之用。每折由一人独唱，其他演员只有对白。科迅是动作、表情。

结构：”四折一楔子“，”楔子“是说明或介绍人物，联系情节的。折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落。

元杂剧的角色：”末“”旦“等。