实用的世界环境日演讲稿范文【精选5篇】

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蒹葭原文【第一篇】

2、jiān jiā cāng cāng ，bái lù wéi shuāng 。suǒ wèi yī rén ，zài shuǐ yī fāng 。

3、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

4、sù huí cóng zhī ，dào zǔ qiě cháng 。sù yóu cóng zhī ，wǎn zài shuǐ zhōng yāng 。

5、溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

6、jiān jiā qī qī ，bái lù wèi xī 。suǒ wèi yī rén ，zài shuǐ zhī méi 。

7、蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。

8、sù huí cóng zhī ，dào zǔ qiě jī 。sù yóu cóng zhī ，wǎn zài shuǐ zhōng chí 。

9、溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

10、jiān jiā cǎi cǎi ，bái lù wèi yǐ 。suǒ wèi yī rén ，zài shuǐ zhī sì 。

11、蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。

12、sù huí cóng zhī ，dào zǔ qiě yòu 。sù yóu cóng zhī ，wǎn zài shuǐ zhōng zhǐ 。

蒹葭原文【第二篇】

所以宋朝的诗人开始讲“理”，发表议论，也是不得已的套路，情趣上不能和前辈一较高下，就在“理趣”上下功夫，殊不知讲理并不是诗歌的强项，所以宋朝的诗歌就显得羸弱了。不过也有一些诗人能够写出具有唐代风格的诗歌，但是甘做人后，不成气候。关键还是被唐人框住了手脚。最近读到张咏的一首诗《访人不遇》，觉得很有说一说的念头。

旧径莓苔合，儿童独闭门。

踏霜归远店，凉月照空尊。

雁响蒹葭浦，风惊橘柚村。

知音在何处，凝寂欲销魂。

张咏是个很了不起的人，因为他是中国历史上“钞票”（宋代称为“交子”）的发明者。英格兰银行的院子里至今种着一棵桑树，据说就是为了纪念中国人发明纸币这件事的。这首诗有晚唐时候那种萧索落寞的气质，顺便说一下，这种萧索落寞的气质，被后人定义为“文艺”了，似乎文艺就应该是这样落拓的样子，其实这是后人将文艺看得狭隘的结果。

这首诗写的是访友人不遇之后回旅馆一路上的感受，很多细节都写得有意味。比如第一句，一句话就把“访人不遇”的意思都写完了。首先是“旧径”，隐含了“访”的意思，隐含了“友人”的意思，也暗示了“不遇”的意思。这就是汉语美妙的地方了。旧，就是曾经来过，也有敝旧荒芜的意思，既提供了信息，也表达了情感。而“莓苔合”也就是久无人迹，则更增添了这种荒凉感。“儿童独闭门”，一个“独”字，将友人不在、自己怅然而回的意思申述完毕了。既破题入扣，又富有意境，而且起笔就有一种情调在，实在难得。――但是如果允许我细思的话，我觉得似乎有不合情理的地方：旧径长时间没有人踩过了，说明主人不在，而且也很久没有访客了；但是主人既然久不在家，那个独居的童子是怎么回事呢？如果童子在家，自然还是要进进出出，那么“莓苔合”又没有落脚处了，这就很费猜详了。而我以为这就是宋人讲究诗歌的章法，急欲在首联破题造成的问题，为“意”造“境”，已经不是圆融自然，而是刻意营造，这就是唐人和宋人的差别了。――一样艺术有了套路之后，技巧再高明也会沦落为技艺或者手艺的。

但是这首诗的颔联和颈联都是写得比较有味道的。店是“远”的，月是“凉”的，踏霜，说明诗人一大早就来到友人家，其急切心情，我们自然可以想见，但是却没有能够遇上，然后又踏霜而回，一个“远”字把其中的失落之情表达殆尽。而凉月，既表明时间，又暗示时令――几乎一整天都因为访人不遇而怏怏不乐，更何况是在那样一个月凉如水的深秋时节。那个“空”字，既是酒樽实景，也是诗人内心的写照。而更具有情绪性的是“雁响蒹葭浦，风惊橘柚村”，如果说从“踏霜”到“凉月”，还体现了一定的纪实性的话，这一联就纯粹是用画面来抒情了。

风致，真的是一个好词，这些东西是看不见摸不着，却又真真切切地让人感受到的，中国文学的好处，就是将这些心中有口中无的东西，变得如此真实，仿佛触手可及。比如说“雁响”，首先是一个宁静的背景，一只大雁的鸣叫破空而来。大雁这个意象本身所具有的文化意蕴，再加上宁静背景下的一声长鸣，如果你是一个敏感的人，或许会为此而流下两行清泪，更何况还有一个“蒹葭浦”。蒹葭，已经不再只是芦苇的别称（我认为它们根本就是两样事物），它具有太多诗意的象征了，而“浦”特殊的地理位置，更让人有许多对生命的感喟。而所有这一切，让那一种悲凉甚至具有了形而上的意义。而后一句的“风惊橘柚村”，最传神的莫过于那个“惊”字了，这个“惊”字几乎可以和杜审言的“独有宦游人，偏惊物候新”中的“惊”字相比肩了，都是那种忽然意识到生命消逝的刺痛感，一个在春天，一个在秋季。橘柚累枝，原本是一个美好的形象，但是在“雁响蒹葭浦”的前提下，这个橘柚累累的景象只有让秋风感到惊瞿，其实就是让诗人的内心感到惊瞿了。――这是将生命无穷的感慨化为两个具象的场景，对场景本身理解的开放性，赋予了诗句更丰富的情感内涵，让这两句诗更有韵味了。这就是所谓的“风致”。

蒹葭原文【第三篇】

《诗经》中的一些诗歌，特别是《国风》和《小雅》的诗歌，它们在结构形式上，常常采用一种复叠的手法，即诗歌的章与章的内容和结构基本相同，只是在对应的地方更换几个词而已，这种手法就是重章叠句。《诗经》的作者巧妙地利用重章叠句的手法，反复地进行吟咏歌唱，借以营造氛围，深化主题，淋漓尽致地抒发喜怒哀乐的情感，同时，也增强了诗歌的音乐性，使诗歌得以传达出无穷的魅力。

一、营造诗歌的意境

意境是中国古代一个重要的美学范畴，它是指文艺作品中所描绘的生活图景和表现的思想情感融合一致而形成的一种艺术境界，使欣赏者感到回味无穷。营造意境的手法有多种，在《诗经》中，一些诗歌正是利用重章叠句这样的形式创造了浓郁的氛围和意境，达到了绝好的效果。如《秦风・蒹葭》：

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中。

这是一首情景相生的诗歌。全诗3章24句，只更换了几个字词，作者反复吟咏，表达了对“伊人”的执着深情及不可求得的怅然情怀。“蒹葭苍苍，白露为霜”，诗歌一开头就描写了一幅苍凉幽渺的画面：深秋的清晨，茫茫的河边摇曳着茂密的芦苇，天气寒冷，露水在芦苇叶上凝结成白刷刷的浓霜。这是诗人在河边所见景物，也为主人公抒发内心的情怀提供了一个相适应的空间。紧接着诗歌指出“伊人”在水的另一方，任凭诗人如何上下求索，但“伊人”始终可望而不可即。二、三两章采用重章叠句的形式，只在章节中变换了几个词语，进一步宣泄其惆怅之情。因此，《蒹葭》所描绘的景和所抒发的情是相谐相生的，全诗通过这样复叠的手法，营造出一种朦胧凄婉，情真意切的艺术境界。

二、深化诗歌的主旨

《诗经》重章叠句的形式不仅可以渲染氛围和意境，同时可以利用这种复叠的形式，反复歌咏，突出诗歌的主题。如《魏风・硕鼠》：

硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。

硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。

硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？

这是一首控诉剥削阶级残酷剥削奴隶的诗歌，全诗共三章，诗人在每章开头就把残酷剥削劳动人民的统治阶级比作贪婪肆虐的大老鼠，并愤怒地大声申斥。诗歌采用重章叠句的结构形式，传达出劳动者对奴隶主贵族的憎恨，并热情的歌颂了他们向往的理想乐土，具有强烈的反抗精神，加深了诗歌主题思想的发挥。

三、加强诗歌的抒情性

《诗经》开创了中国诗歌抒情言志的走向，特别是《国风》和《小雅》中的作品，绝大部分都是结构短小的抒情之作，这些歌曲多表达人们日常的情感，这些情感或快乐或悲愁或愤怒，对吟唱者来说，有时往往情不能自已，于是就一而再、再而三地反复抒发自己内心的感情，由此造成一种一唱三叹的抒情艺术。如《王风・采葛》：

彼采葛兮，一日不见，如三月兮。

彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。

彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。

全诗三章，三章诗的内容基本相同，只变换了六个字。这是一首深情的恋歌，一位男子怀念正在采葛的情人。有情人分离，哪怕是短暂的分别，也给双方带来无尽的痛苦和相思。虽然只“不见一日”，就仿佛隔了“三月”、“三秋”、“三岁”那么漫长的时间。通过诗人反复咏唱，他心中缠绵尽致的相思之情也层层加深。这种相思之情通过重章叠句的形式得到充分展现，必定也能深深打动读者。

四、增强诗歌的音乐性

《诗经》本身是一部音乐歌集，它的作品都是可以合乐演唱的。尽管它原先的乐谱已经失传，但我们依然能够从这些诗歌重章叠句的形式中体会到《诗经》的音乐特点，即韵律和节奏。如《周南・》：

采采，薄言采之。采采，薄言有之。

采采，薄言掇之。采采，薄言捋之。

采采，薄言之。采采，薄言之。

这是一首明快而优美的劳动之歌。三章诗歌采用重叠的形式，选用简洁明净的语言，特别是“采”、“有”、“掇”、“捋”、“”、“”这六个动词，传神地刻画出妇女们采集时从少到满载而归的情景，却没有雕饰的痕迹，相反这几个字自成音韵，再加上贯穿诗歌始终的两个叠字“采采”，使诗歌充满了音乐美和节奏感，成功地渲染出轻快的劳动气氛和劳动者愉悦的心情。再如《魏风・十亩之间》：

十亩之间兮，桑者闲闲兮。行与子还兮。

十亩之外兮，桑者泄泄兮。行与子逝兮。

这首诗写一群采桑女在劳动结束时呼伴同归的情景。两章间变换的八个字，但每句诗歌之后都使用了语气词“兮”，既表现出一种悠闲轻快的情调，这正和诗歌内容非常吻合，同时，“兮”字在每句诗歌相同的地方出现，又造成一种回环往复的韵律，这种袅袅的韵律正体现了《诗经》的音乐性。

学习《榜样6》专题节目心得体会【第四篇】

张桂梅创办女子高中的初衷是为了解决众多适龄失学女孩的。上学问题，帮助她们走出闭塞的村落，去追寻属于自己的青春和梦想。可当无法保障学生安全的时候，何谈追逐梦想？

对此，为保障新招收100名学生的安全，张桂梅便带着全校的女老师和学生一起走进了教室，利用桌椅晚上搭成简易“宿舍”，白天教学，晚上休息。同时，又安排学校里的男老师在教学楼的楼梯间搭起“木板床”，轮流值守校园安全工作，全体教师为学生筑起了安全保障第一关。

当张桂梅决心要创办女子高中之时，便知其一路坎坷，在这样的环境里，全校仅有的17名教职员工中有9名相继辞职离开，100名学生有6名提出转学，这些情况让创办女子高中初期本就步履维艰的张桂梅更是雪上加霜。

只招收贫困家庭女孩？**学杂费的办学**?女子高中能否办得下去？面对社会上的质疑声，张桂梅鼓励大家：“留下的8名老师中有6名*员，只要*员在阵地就在，女子高中这块教育扶贫阵地一定守得住。”

张桂梅说过这样一句话：“如果我有追求，那就是我的事业；如果我有期盼，那就是我的学生；如果我有动力，那就是*和人民。”

所以，即使遇到再多的挫折，她也没有放弃建立女子中学的决心。

2008年9月，在张桂梅老师的不懈努力下，在各级*委、*和社会各界的**与帮助下，全国惟一一所全免费的女子高中——华坪女子中学终于顺利成立。

蒹葭原文【第五篇】

1、原文：诗经·蒹葭。蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。遡洄从之，道阻且长。遡游从之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。遡洄从之，道阻且跻。遡游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。遡洄从之，道阻且右。遡游从之，宛在水中沚。

2、翻译：河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。意中之人在何处？就在河水那一方。逆着流水去找她，道路险阻又太长。顺着流水去找她，仿佛在那水中央。河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干。意中之人在何处？就在河岸那一边。逆着流水去找她，道路险阻攀登难。顺着流水去找她，仿佛就在水中滩。河边芦苇密稠稠，早晨露水未全收。意中之人在何处？就在水边那一头。逆着流水去找她，道路险阻曲难求。顺着流水去找她，仿佛就在水中洲。

（来源：文章屋网 ）