观看建党伟业的心得体会范文大全精彩8篇
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观看建党伟业的心得体会大全【第一篇】
昨天，我们xx团队组织看电影《建党伟业》。
说道看电影，我觉得自己还是有的话说的。一直以来就很喜欢看电影，当然很少看国产的所谓“大片”。原因复杂，总的来说就是觉得国产电影不管是在剧情、表现手法、演员演技、特技等方面我都不是很赞同。国产电影不管是导演、编剧在拍摄电影过程中的视角，还是表达目地的方式都没有西方导演那么的创新，更重要的是整部电影要连贯，一层扣一层。有些国产电影有时候你看半天要不就是不知道在看什么，要不就是早猜到电影的结局了，看后完全没有引导我们去思考一些更深层次的问题，诸如：战争、革命、疾病、爱情、和平等等。
《建党伟业》这部电影在开机前后都抄的异常火热，但是直到x月x日公映也没去看过。但是这次看完后还是给了我些许欣慰，也有许多的感想。
整部电影《建党伟业》围绕1921年前后展开，展现了从1911年的辛亥革命后到1921年中国共产党成立这段时间内的历史故事与风云人物，它以毛泽东、李大钊、陈独秀、蔡和生、张国焘、周恩来等第一批中国共产党为中心，讲述了他们在风雨飘摇的时代为国家赴汤蹈火的精彩故事。
这次观影，也让我更加深刻的明白了我们党实在何种环境建立起来并承担起拯救被西方凌辱、压迫的处于危亡边缘的中国的责任。1911年到1921年这十年，或许在中国几千年的历史长河当中显得微不足道，但是，就是这短短的十年，我们伟大的党终于诞生了！当时的中国，军阀混战、民不聊生，“十月革命一声炮响，为中国送来了马克思主义”；创建中国共产党！“全世界无产者联合起来！”成为拯救中华民族的唯一出路！因为中国长期被西方列强瓜分和欺辱的惨痛教训，警醒了国人，“靠洋人是永远没有出路的”！“五四爱国运动”的全面爆发，激发了无数爱国人士的勇气和热情！“声讨国贼”、“救我中华”的呐喊声，令人热血沸腾、激情难抑。整部影片让我感受到在那动荡的年代，我们共产党人为国家民族的存亡抛洒热血的炽热情怀和不屈不挠的抗争精神！那是的中国，无数的仁人志士都在寻找一条拯救处于危亡边缘的中国道路，无数次的失败最终证明：只有中国共产党才能救中国，只有马克思主义才能救中国。正式在这个时候，我们党走在了时代的前面，承担起这份历史赋予的使命！
没有共产党就没有新中国！共产党给中国带来的是x年的和平发展环境，是中华民族五千年历史上从所未有的教育推广和文化普及，是一个属于中国自己的工业文明时代。而这一切，都发源于x年前，发源于1921年的那个7月，发源于那些已经在中国历史上留下不可磨灭的足迹的人们。xx年来，中国共产党自始至终都代表着中国大多数人的愿景和诉求。从1921年到1949年，甚至有超过xxx万中共党员为了国家和民族的独立自由献出了自己的生命。
所以，作为当代的大学生，作为xx团队的一员，我们更应该铭记那段峥嵘岁月，牢记我们的党史，时刻怀抱理想，努力地成为一名优秀的共产党员，为中国的现代化建设而奋斗，努力实现中华民族的伟大复兴！
观看建党伟业的心得体会大全【第二篇】
建党伟业，是一部讲述中国共产党从成立到解放全中国的历程的电影。这部影片通过真实的历史事件和人物塑造，生动地再现了中国共产党艰苦卓越的奋斗过程，展现了中国共产党人的坚定信念和无私奉献精神。观看这部电影，我深受触动，也有了许多的感悟和体会。
第一段：影片所展现的艰辛历程。
建党伟业的主线是中国共产党从成立到抗日战争胜利的历程。影片生动地描绘了中国共产党人在遭受国民党迫害和内战压力下的艰辛奋斗。从北伐战争的失败到四渡赤水的艰难，再到遵义会议的胜利，中国共产党人凭借智慧和勇气战胜了千难万险。影片中的那些历史事件让我深深地感受到了中国共产党人的高尚品质和坚强意志。
第二段：中国共产党人的信念和奉献。
影片中，中国共产党人以自己的信仰和革命理想为指引，毫无保留地投入到革命事业中。他们坚信只有革命才能拯救中国，只有革命才能给人民带来幸福。正是这种坚定的信念，让他们在极其艰苦的条件下始终不屈不挠地向前。同时，影片还揭示了中国共产党人的无私奉献精神，他们放弃了个人的享受和幸福，把一切都奉献给了革命事业。在影片中，中国共产党人以身作则，用自己的行动践行了无私奉献的精神。
第三段：中国共产党人的智慧和勇气。
在整个电影中，中国共产党人展现出了非凡的智慧和勇气。他们善于制定战略计划，善于抓住时机，善于与敌人斗智斗勇。在四渡赤水时，他们利用天时地利人和的优势，成功突破了国民党军队的封锁，实现了全军覆灭的决定性胜利。他们在遵义会议上的聪明举措，使中国共产党摆脱了被扑灭的危险。中国共产党人在艰难险恶的斗争中展现出了非凡的智慧和勇气，这也是他们在革命中取得胜利的重要原因之一。
第四段：中国共产党人谱写的辉煌篇章。
通过观看建党伟业，我对中国共产党的伟大历程有了更深一层的认识。中国共产党人不畏艰险，继承前人的使命，奋力推进革命事业。他们带领中国人民走上了革命的道路，最终取得了抗日战争的胜利。中国共产党人建立了中国人民政权，实现了土地改革和社会主义新中国的诞生。我由衷地敬佩中国共产党人的崇高精神，他们为实现中国的伟大复兴做出了巨大贡献。
第五段：对中国共产党的思考和反思。
观看建党伟业，我不禁对中国共产党的成功作出了一些思考和反思。中国共产党之所以能在压力重重的环境下坚持下来，成功地如此壮丽，其中一个重要原因就是他们深入人民群众。他们始终把人民利益放在第一位，牢记自己的初心和使命。这让我深刻地感受到了共产党人的服务意识和全心全意为人民服务的精神。同时，我也想到了自己的身上，是否也能像共产党人那样，把个人的利益置于人民和国家的利益之下。
在观看建党伟业后，我深受触动。中国共产党的伟大历程让我深刻地认识到了他们的不屈不挠的精神和无私奉献的精神。我相信，只有坚持初心和使命，把人民利益放在第一位，我们才能努力奋斗，实现我们的理想和目标。正如影片中所呈现的那样，只要我们坚定信念，勇往直前，就一定能够战胜一切困难，迈向成功的道路。
观看建党伟业的心得体会大全【第三篇】
抛开政治层面不说，从观赏性角度上讲，被处于风口浪尖的《建党伟业》，尽管有着不同角度的质疑，但却是一部还原了当时历史背景，客观描述当时风云人物且用心制作的电影。在各地轰轰烈烈大张旗鼓的庆祝建党活动之际，能看到这么一部充满理性的献礼电影实属可贵啊!
不可否认有极少数的群众质疑这与一些地方所搞的活动一样，是一部形式主义感极强的“马屁片”，但事实并非如此，至少我个人认为不是，一个富豪，长得十分丑陋，而你说他长得怎么怎么好看，这个叫拍马屁，但是倘若一个富豪，曾经长得十分好看，后来长残了，你说，哎呀你以前真好看。这个就不能叫做拍马屁了。当然，这部分群众的质疑，主要还来自于对地方掌权机关的失望(在这里我要讲的是，尽管某些不妥当政策是个人利用职务之便造成的，但老百姓根据宪法及党章依然有权利问责政党或者机关，所以不要介意!!!)本片在很多细节上，有闪光点，虽然对于很多可以作文章的点都是浅尝辄止点到为止，建党应该没有修改多少历史……因为那个年代我党还没有做那些需要被修改的事情。所以综上所述，《建党伟业》不是一部“马屁片”。
胡适先生上课的时候，同学提问，听说您对陈独秀和李大钊先生提出了批评?胡适先生淡淡一笑：怎么?他们批判不得吗?共产主义，不过是一种理想……学术界曾经这样自由过，曾经可以批评的学说，如今还可以吗?恐怕我只能用一句陈述句来表达了，那就是如今“原则上”我们可以批评。。。
综上，我个人认为，《建党伟业》不是一部马屁片，正如有人所说，这部片子让我们看到，在那个时代“共产党”这个词语，虽然是敏感词，但是不是贬义词。此片内涵丰富，值得同志深思。
观看建党伟业的心得体会大全【第四篇】
历史课上，老师为我们播放了电影《建党伟业》，虽然电影只有短短的140分钟，但却给我留下了极为深刻的印象。该片从19辛亥革命爆发开始一直叙述到19中国共产党第一次全国代表大会召开为止，共10年间发生的重大历史事件，大体上由民初**，五四运动，及中共建党三部分剧情组成。
当历史的车轮滚滚向前时，那些历史的见证品早已被世人慢慢淡忘，唯一让我们铭记的是敢于为革命事业牺牲、敢于抗争列强的欺凌、敢于为了人民，为了共产党抛头颅洒热血的英雄人物!透过电影屏幕，我放佛可以感受到他们心中怀揣振兴中华理想的那份壮志豪情!让我们一起回到那战火硝烟的时代，去感受，去体会那斗志昂扬的爱国激情吧!
二十世纪初期的中国，正处于命运的艰难时刻，帝国主义列强虎视眈眈，妄图灭我中华、分我领土。因此一些有识之士纷纷行动起来，寻求救国之路。其中伟大的革命先行者孙中山先生领导了辛亥革命，推翻了中国二千多年的封建帝制。以陈独秀、李大钊为首的先进知识分子对马克思主义的学习和探索，以及因此而和以胡适、辜鸿铭等国学大师为首的保守思想的辩论和冲突，这些人都为救国做出了自己的贡献。然而这一革命的果实却又被袁世凯窃取。紧接而来的军阀混战，更进一步的加剧了人民的苦难。
更让人不能忍受的是，作为第一次世界大战战胜国的中国，却不能堂而皇之的拿回自己的领土，那些强权国家，根本不顾中国人民的强烈要求，硬是将德国在中国的权利转让给日本。“弱国无外交”，演员陈道明在剧中沉痛的话，告诉了人民在这个弱肉强食的世界，想自救就必须自强。中国共产党就是在这个时候诞生的。它应允了历史的要求，应允了民族的要求。它的诞生，给中国带来了希望，给人民带来了光明，为中国革命开辟了一条前所未有的道路。从此，在中国共产党领导下的中国人民，开始了艰苦的斗争，最终终于实现了人民当家作主的愿望，劳动人民翻身做了主人。
《建党伟业》从辛亥革命开始，一直演到中国共产当成立，这之间的十年时间，是中国历史上非常重要的十年。十年里发生了许多值得大书特书、使国人永远铭记的事情，涌现了许多名留青史的风云人物，武昌起义、清帝退位、二次革命、新文化运动、袁世凯称帝、护国运动、张勋复辟、护法运动、巴黎和会、五四运动、中国共产当文字成立……这些国人耳熟能详、如数家珍的历史事件，曾使我们愤怒过，哀痛过，无奈过，彷徨过，兴奋过，期待过……而今仍在我们的脑海里历历在目，记忆犹新。而这部影片的成功之处，便是真实再现了那段风云变幻、令人可歌可泣、中华民族在苦难中抗争奋斗并逐渐进步的历史。
当影片慢慢的走向尾声时，我意犹未尽地叹了口气。心中一直涌荡些东西不吐不快，于是就写下了这些文字，虽然说得不一定就对，可确实是我的心里话。尽管这部电影并不是完美无缺，但是也比目前和以前的许多革命样板戏之类的影片强的太多了。它带领我们走进那段历史，告诉我们如何用心去温润那片土地，用热血去温暖那片土地，用智慧去拯救那片土地，用所有的一切去捍卫我们这片土地，过去是，现在是，将来也是。我们决不能让历史重演，也不要寄希望于别人发慈悲不来侵犯我们，而关键是要扎好自家的篱笆，人不犯我我不犯人，人若犯我，我们也绝不会任由人欺凌，过去如此，现在仍应如此。因为我们的伟大祖国早已经今非昔比，国家正在强盛，民族正在复兴!
观看建党伟业的心得体会大全【第五篇】
近期，我观看了电影《建党伟业》。这部电影讲述了中国共产党从成立到建国的历程，是一部充满爱国主义情怀和历史感的影片。在观影之后，我深刻地感悟到了许多东西，接下来我将从五个方面分享我的心得体会。
第一，中国共产党的早期历程是极其曲折的。在影片中可以看到，中国共产党的成立并没有一帆风顺。从开头就面临着各种困难和挑战。例如，一度出现人散席空、组织极度松散的情况，严重的经济困难，政治打击和追杀等等。但是，经历了这些苦难之后，中国共产党依然能够奋勇向前，间接反映出了中国共产党的坚定信念和毅力。
第二，党的领导具有深刻的历史意义。影片中党的领导地位得到明显的强调。无论是群众运动、游击战争，还是在全国抗日战争和解放战争中，党的中心决策都具有重要的战略意义。同时，影片也通过细致的叙述，展示了党内矛盾、辩论以及这些困难形成的考验。这使得我深感中国共产党领导的重要性。
第三，团结的力量是无穷的。代表真正意义上的团结的是在解放战争中大规模群众斗争的描写，清楚的反映出了中国共产党在胜利道路上造就的力量。在这场战争中，情感强烈、信仰坚定的力量使得红军士兵在逆境中坚持了下来，保卫了旗帜，团结了全民族人民为实现共同的目标而斗争。团结的力量极大地开拓了中国共产党建设和发展的道路，并形成了革命的精神理念。
第四，时代的感召是伟大的。中国当时几乎已经成为了被列强统治的半殖民地半封建社会，在国际关系方面处于非常困难的地位。因此，创造时代的感召以及推动时代的发展成为了中国共产党对外扩展力的核心要素。在运动中，中国共产党总是在探索、实践，推动着历史的车轮向前滚动。历史发展的潮流是极强的流动性物质，国家和民族的交响乐创作在多少伟大奋斗的人物和故事中演绎，也体现在时代感召上的表现。
第五，人民群众是国家发展的主力军。电影中的每一个角落都散发着养育众生的能量和向民众宣传动员的思维。中国共产党强调最重要的是贴近人民群众，以人民群众的利益为出发点。为了保障人民群众的权利和利益，他们不断地探索，吸收各种思想成果，并不断地为人民服务。这是推动国家和民族发展的重要力量，也是中国共产党成立的重要使命。
总之，在《建党伟业》这部影片中，中国共产党的发展成为了一个宏大的画卷。由于已经在伟大的世纪展开了它的发展和成就，这个过程中所体现出来的积极的态度，坚定的信念和不断前行的精神，是我们仍然尊重、信任和称赞的。我相信，在中国共产党的引领下，我们每一个人都能够自强不息，实现人民日益增长的对民主、社会公平和国家幸福的深刻渴望。
观看建党伟业的心得体会大全【第六篇】
晚上看了一部电影《建党伟业》，颇有些感想，本来想写篇观后感到豆瓣上，后来发现豆瓣将该电影设置为不能评论且不能打分，因此只好将这篇影评写到我的博客上了。
《建党伟业》所描写的这段历史，是我非常感兴趣的一段历史，也就是俗称的北洋政府时代，时间从1920xx年至1920xx年，在我的大学教科书《中国革命史教程》上是这样描述这段历史的：“辛亥革命后出现了一个比较迅速发展的时期，被称为民族工业的‘黄金年代’。这一时期中国的民族资本主义的发展速度是空前的，轻工业、重工业都得到了快速的发展，新式学校的兴建和发展，国外派遣留学生的增加，出现了数十万收过新式教育的知识分子和青年学生，成为中国一支重要的社会力量”
教科书总结这段历史的工业和经济发展神速的原因，一是北洋政府颁布的政策有利于经济发展，二是抵制日货运动推动了民族工商业发展，三是一战令欧美国家忙于战争，放松了对中国的控制。
然而，《建党伟业》这部电影对于当年中国的如此惊人的发展几乎没有提及，而是将重点放在抹黑北洋政府，突出袁世凯称帝等细节，将北洋政府描绘成为近代中国最坏的政府，这种描写并不太符合事实，北洋政府并不是那么糟糕的政府，恰恰相反，从客观上看，由于外部的种种原因，北洋政府反而是一个非常民主自由的政府。
北洋政府从清政府接手过来的，是一个真正的烂摊子，继承了辛丑条约的巨额欠款，以及孙中山和日本人签订的种种不平等条约，在短短十多年里，北洋政府统治下的中国，工业和经济发展神速，国力迅速恢复，民众的税收很轻，政府没钱却不多征税，而是向西方各国借钱，在领土上，通过超人的政治智慧没有丢失过一点领土，反而在1920xx年成功从俄国人手中收回了外蒙古。
那时候中国是一个贫弱的国家，之所以贫弱的原因就是内耗太大，中国南北几个帮派自己瞎折腾打仗，面对日本等列强自然处于劣势。就袁世凯那样的北洋政府来讲，在当时对日斗争中能做到那样已经不错了，弱国无外交，而当时民国的外交智慧远远超过后来的政府。
北洋政府时代，知识分子的地位属于前无古人、后无来者的高度，无论学生、教师、文人等，都具有非常的的自由和话语权，想办报就办报，想出版刊物就出版刊物，想组党就组党，想骂政府就骂政府，甚至几十个人组建一个目的是要推翻政府的政党，也没人管你，除非你真的里通外国，购买军火并实施行动，北洋政府之后，没有任何一个中国政府能达到北洋政府那种高度和智慧。
因此可以看出，北洋政府的对日政策并非外界描述的那样卖国，五四时期的学生搞的运动缺乏理性，做的是打、砸、烧这种事情，这不是救国，而是误国，辜鸿铭、胡适等人在当时已经很清楚地看到了这一点。
当然，北洋政府最具争议的就是袁世凯称帝了，从某种程度上讲，袁世凯搞的君主立宪制在当时比的议会制更符合国情，如果成功的话，引导中国走向繁荣富强也未可知，英国、日本不都是成功的君主立宪制国家典范吗?当然历史不能假设，对于普通老百姓来说，君主立宪和议会共和其实没什么区别，只是袁世凯搞的太急了，时机没有成熟就搞，结果搞砸了。
实际上，民意真的不能搞君主立宪制吗?中国的发展就必须搞成革命式的发展吗?所谓的民意支持下的革命，其实只是一句口号，具体实践过程是非常复杂的，而革命成功的原因，无非是，依靠外国政府或党派的大力援助，组建一个组织严密的政党，组件军队，通过军队暴力夺取政权，当然，也需要好的军事指挥官和军事策略。
可见，在中国近代历史上，相对来说，北洋政府是一个相对民主和自由的时代。可惜无论国民党还是共产党，都是北洋政府的死地，两党的共同特点，就是一直妖魔化北洋政府，才让大多数人并不了解那个真实的北洋政府。
总的来看，这部片子，感觉拍的很乱，时间跨度太大，根本就不是一部电影能反映出来的，越看越像ppt，真正的叙事太少，对于中国历史了解少的话，根本看不明白这部电影，加之电影对于历史的一些不客观的描述，让这部电影的史学价值大为降低。
最后，鉴于豆瓣将该电影的评论关闭，因此本博客也将此篇观后感的评论关闭。
观看建党伟业的心得体会大全【第七篇】
《建党伟业》这部影片是继建国六十年而拍摄的《建国大业》之后的又一部主旋律电影，同样是因为建党九十年，这两部电影从本质上讲属于同一个属性的，可以讲是姊妹篇；同时作为新时代下主旋律电影的创新和突波却又有着对于电影艺术本身的一种严肃，又赋予了其时代和精神的不同，带着范和种种不同的感觉，最后为了市场做出了妥协，但是这个妥协恰到好处，所以这样来讲的话，他们是没有问题的，可是不得不说的是，同样是这种体裁的电影，两部影片的票房是有差距的，那么就是产生了问题，即为什么，对于这个问题可以有很多的解释，但是真正的电影艺术和真正的好的电影是这样的吗?这样的主旋律电影创新道路是否可以继续下去呢?这些都是我们需要解决的问题。
这部影片的故事很明了，就是从1920xx年武昌起义讲起即辛亥革命的爆发到1920xx年中国共产党的成立，这十年间中国大地上的物是人非。其线索也是很明了，即一条是从政治和权力斗争上讲，这点包括宋教仁遇刺身亡、张勋复辟都是属于这点的；而另一条就是从精神和文化上的不断矛盾上讲，新文化运动、信仰与主义也都是属于这点的。其围绕这两条线索展开了故事和影片，对于20世纪初的中国有不同的人和物进行了短促而有力的展示，将中国共产党的成立归结在影片的最后也是暗示了在中国共产党的领导下中国才可以真正的富强。影片整体上节奏很快，在叙事上以时间为线索，突出了重大事件的影响力，展示了重要人物的魅力，将20xx年的历史浓缩在了两个小时的胶片上，为我们展现了一个跌宕起伏的时代和那一代人的命运。
1920xx年，美国导演大卫·沃克·格里菲斯以美国南北内战为背景，拍摄了《一个国家的诞生》。影片上映后因为浓厚的白人种族优越主义而备受争议，但电影本身长达3个小时，从此开创了全世界史诗巨片的先河。乔治·萨杜尔在《电影通史》中写道：“《一个国家的诞生》使美国电影在企业经营方面发生了巨大的变化，使好莱坞得以摄制那些比意大利影片规模更大、更豪华的故事片，由此开辟了走向超级影片和巨额片酬的道路。该片首次在美国上映的日子乃是好莱坞统治世界的开始，同时也是至少在以后几年里好莱坞艺术称霸世界的发端。”《一个国家的诞生》开创了好莱坞电影人关心政治，积极对历史和政治发言的传统，这一传统一直保存至今。
从这个角度来说《建国大业》已然可以看做是中国的《一个国家的诞生》，但是在成就的比较上当然没有后者更具有历史的意义；而紧随其后的《建党伟业》同样是在对于历史的一种展现。我们在今天的环境下以及在区别于时代的不同和精神信仰的差别下来看待那段历史和电影的叙述中，考究的最重要就是电影的本身要告诉我们的，也是历史要告诉我们的，就是在近代的历史上，在共和和帝制的交替下，在文化和理念的冲突下，出现的种种问题，诚如邹容所撰的《革命军》，将民权民族等种种观念与思考，直接演化为两个字：革命。开头即论：有起死回生，还魂返魄，出十八层地狱，升三十三天堂，郁郁勃勃，莽莽苍苍，至尊极高，独一无二，伟大绝伦之一目的，曰“革命”。巍巍哉，革命也。皇皇哉，革命也。吾于是沿万里长城，登昆仑，游扬子江上下，溯黄河，竖独立之旗，撞自由之钟，呼天吁地，破嗓裂喉，以鸣于我同胞前曰：呜呼！我中国今日不可不革命！
在这个的其次便是作为电影所具备的艺术性和娱乐性，在影片的处理上的表现，演员的表演等等是一个重要的考量部分。那么《建党伟业》和《建国大业》有着明显的区别，那就是青年领袖的表现是十分的重要。我们说整部影片的高潮是五四运动，青年学生所展现的力量让中国的政客们看到了青年的希望所在，这也是影片的意义，那就是青年是国家的希望。同样共产党也是一个年轻的政党，所以，一切都是新的，年轻的，这或许就是希望。
所以在这部影片的考量下就是注重影片的本身意义和当时的历史和精神的东西，我们当然要对影片的艺术性和娱乐性进行把握，但是在这部影片中，我们更多得是通过电影来对人的影响来看待电影在其中的影响。所以注重的是影片的内涵和意义，就这点而言，《建党伟业》的作用就不止于此，同时其影响也不止于此了。
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观看建党伟业的心得体会大全【第八篇】
《建党伟业》的故事从1920xx年辛亥革命讲到1920xx年中国共产党成立，这段时期的中国历史可谓是“风雷激荡”“巨变迭起”。其间，著名历史事件之多、相关历史人物之众、人物、事件互为因果相互牵扯的关系之复杂，远远超出了一部电影的容量,即使单拿出一个事件来评述,也非只言片语可以讲清楚.整部影片胡适、陈独秀、李大钊、辜鸿铭、蔡元培在北大的一场辩论令我印象最为深刻,同时也是整部影片流水账式的叙事方式中最值得我们静下来思考的问题,这场辩论虽然不长,却很好的解释了民国时期社会动荡的根源所在.
这场辩论围绕着陈独秀关于新文化取代旧文化的演讲.陈独秀认为要想改变中国的现状就必须废除旧文化,普及新文化,将民国时期的乱象归罪于孔孟之道等一些封建时期产生的思想.辜鸿铭认为当时的乱象与所谓的旧文化无关,而是寻求变革的人曲解了孔孟之道.胡适则借助文言文和阿拉文库的比较,说明了文化总是要更新的,因为社会在不断的变化.
陈独秀的主张迎合了当时一些知识分子特别是学生求新求变的心理,而我们把辜鸿铭和胡适的观点合并起来是对文化最为理性的解读.文化的革新是社会发展的产物,从过去的马车到现在方便快捷的自行车、汽车﹔从过去相隔千里只能靠书信交流到现在即使有万里之遥也能通过电话、电子邮件等多种形式随时交换信息﹔从过去主要以下棋﹑看戏消遣到现在各式各样的娱乐方式等等.这一切文化的革新同时也在促进社会的进步.然而文化的本质是不变的,正如辜鸿铭在影片里所说“过去是三三得九,而今仍是,不会三三得八”,规律性的东西不会因为时间的推移,朝代更迭所改变.过去一日三餐，而今仍时﹔过去要通过努力奋斗获得成功,而今仍时.不是因为影响中国两千多年的所谓孔家之旧学出现了问题,而是后人对其理解出现了偏差.
辛亥革命是中国历史的一个拐点,在这特殊的历史时期,变革是历史的必然.变革不是将过去的东西全盘否定,也不是将国外的成功经验整体复制,变革必须尊重一个地区的文化,正如辜鸿铭所暗示,每一个国家的成功都是文化所孕育的.
文化是一个群体(可以是国家、也可以是民族、企业、家庭)在一定时期内形成的思想、理念、行为、风俗、习惯、代表人物，及由这个群体整体意识所辐射出来的一切活动。文化的定义中有两个关键词,一是一个群体,二是一定时期,文化的概念说明了文化是经过相对漫长时期形成的,文化具有它的多元性与复杂性.既然一种文化的形成周期较长,那么试图通过改变文化变革社会就要切忌存有”急转弯”,”一刀切”的思想.
一个群体形成一种文化,每个个体经过一定时期的学习、工作、生活同样会产生各自特有的文化.如果让一个生活了几十年的人彻底改变他的行为、理念习惯等等是一件很难完成的事情,即使强行让其变为现实,也会带来很多其他的问题.最小单位的个体文化尚且如此,一个有着两千多年封建文化的国家更是如此.强行”转弯”将给整个社会带来极大的冲击.
说到这里有一个国家的改革不得不提到,它就是菲律宾.菲律宾是美国的前殖民地,几乎完全复制了美国的一切.自由、民主、议会、宪法、民营经济等等,虽然经历了建国初期风光的十五年,但殖民时期留下的”精英阶层”和”地主阶层”早已扎根于这片土地上,加之马科斯(1965年上台,菲律宾总统)的独裁统治,让菲律宾逐渐走向衰落,时至今日,菲律宾不但没有走向美国,反而集中了发展中国家的所有病症:人口暴涨、贪污腐败泛滥、司法不公、贫富悬殊、国家债务达到极限、银行业瘫痪、投资退缩、经济长期萎靡等等,甚至菲律宾的女人要到别的国家做女佣来维持生计.为何自由、民主、议会、宪法、民营经济等这些使美国走向世界之巅的制度,在菲律宾出现”水土不服”的现象,归根结底,还是文化的差异。.
我们回过头来看民国时期的变革，孙中山提出的将中国带入共和制国家，然而他的这一理念却屡屡碰壁，他倡导的”三民主义”(民族、民权、民生)受到重重阻击。民国初期的六年，整个社会一片混乱，袁世凯称帝，张勋复辟，频繁的暗杀活动等将国内政局搅的支离破碎。这让我想起了《走向共和》这部电视剧最后一集孙中山的演讲，我们可以清楚地看到，变革不会一蹴而就，特别是有着五千年文明，两千年封建史，四亿人口(当时的人口)的大国来说变革是一个相对漫长的过程，作为一个大国，变革所需要具备的条件以及需要做的工作都要多得多。影片中毛泽东提到：把外国的革命经验搬到中国就一定会成功吗，中国的问题比哪都复杂。这句话是毛泽东对当时中国现状的理解，也揭示了变革的艰辛，同时我们也看到一个国家变革时的“急转弯”思想对社会的危害。
影片中还有一幕是学生对胡适批评陈独秀、李大钊二人学习俄国革命的做法表示质疑。我认为应一分为二的看待这个问题。我们不应盲目的学习，因为正像胡适所说，”俄国成功的经验未必适合我们，同样的做法即使在俄国取得成功，在中国也未必能实现”。然而，我们要学习的是别人的精神，是俄国革命成功的本质，那就是团结社会中的大多数。正是这种理念，帮助俄国革命获得胜利，正是这种理念，中国产生了共产党。
中国共产党并没有像民国初期一样，让整个社会强行“转型”，因为整个社会的意识形态很难在短时间内冲破两年多年封建文化的束缚。中国共产党先团结了社会中的大多数对抗腐朽的北洋政府及外来的侵略。这样的战略思想在当时顺应了民意，即便是现在来看，我认为当时的做法也是正确的。
我们回顾历史，无论是政治领域的革命，还是其他领域的变革，不管是推动社会前行的伟大革新，还是一个小小的改革，都要尊重被改变的那个群体的文化背景，只有尊重文化，变革才会掷地有声，改革才会受到预期的成效，整个社会才会稳步的良性发展，社会大众才会从中受益。