高中生围城的读书心得【精编30篇】

《围城》揭示了人际关系的复杂与矛盾，反映了理想与现实的冲突，启发人们思考人生选择与价值观。下面是阿拉网友整理编辑的高中生围城的读书心得相关范文，供大家学习参考，喜欢就分享给朋友吧！

高中生围城的读书心得 篇1

在这个炎热的暑假里，爸爸妈妈带着我去了云南的昆明、大理、丽江和楚雄，那里四季如春，风景秀丽。

云南一天就能体会四个季节。清晨，天气有点凉凉的，那是春天;上午，爬上山顶，寒风袭来，那是冬天;下午炎热的太阳炙烤着大地，那是夏天;傍晚，“秋风”吹来，十分凉爽，那是秋天。

我最喜欢丽江的玉龙雪山。大家乘上了去往冰川的索道，一路上，我们通过索道上的小窗口，尽情地呼吸着山上的新鲜空气，。不一会儿，我们就被团团的云雾包围了，树木隐隐约约，时而清晰，时而模糊，好像置身于人间仙境一般。当云雾散开时，我发现树上有很多很多又大又绿的松果，往下看是望不到底的悬崖，真让人胆战心惊。

乘坐了十五分钟的索道，来到了海拔4506米的山上，天空突然下起了雨，它落在我的脸上，凉凉的，落在嘴里甜甜的，滑进了水里，叮咚叮咚，像在弹琴似的。我们继续向上攀登，挑战极限。我觉得呼吸变得十分困难，上气不接下气，而且气温越来越低，十分寒冷，鼻子好像要变成冰柱似的。从上往下看，许多人都拿着个氧气瓶，穿着厚厚的大衣，棉袄，可是我们一家人，只穿了几件薄薄的外套和长裤，很厉害哦!当攀爬到一半时，我和妈妈开始出现了高原反应，妈妈更差劲，双手扶着一旁的栏杆，急促地喘着气，我快速送上氧气瓶，妈妈一手抓过氧气瓶大口大口地吸着，终于缓过气来。我们继续攀登，可找不到爸爸的踪影，因为他太厉害了，已经爬上了山顶，我和妈妈经过努力，终于也来到了海拔4636米的山顶上。来到了山顶，我们看到了难得一见的景象：云雾散开，雪山出现，雾雪滚滚，气势蓬勃……

蓝月湖也很美。那湖水竟然是蓝的，下着蒙蒙细雨，清澈水白花花地从山上流下来，水流有时急，有时缓，有时洒在了我的脸上……

石林也很好玩，那里的石头都是自然形成的，而不是人造的。原来这儿是一片汪洋大海，巨石是大海里的生物，因为大陆在移动，几千万年以后，这里就变成了陆地，海里的生物也变成了一块块巨石。有块巨石架在两块巨石中间，叫“排山倒海”;大家发现的一块岩石上有只蜗牛印，非常像，这应该是化石吧!在一块石头上，有一只巨大无比的“手”，这就是“一手遮天”。还有“猫和老鼠”、“兔子与乌龟”、“老雕”、“贝壳”、“海螺”……

还有很多很多好玩的景点：昆明的滇池，大理的苍山洱海，丽江的四方街等很多景点，在回家的路上，我的脑海里总浮现出游玩时的情景。

高中生围城的读书心得 篇2

先哲们曾说过："外在的敌人纵然强大，但最大的敌人莫过于自己。要征服世界，首先就必须征服自己。"

的确，面对生活，有的人因为曾有过失败，便不敢主动去接触;有的人因为平凡，便以为无能而不想去接触;有的人则因为已经取得过成绩，怕弄不好有损自己的荣誉而不愿去接触。……他们总是生活在自己心灵的阴影中，受到心灵的束缚而不愿去尝试，不愿去拼搏，最终也只能在心灵的围城中越困越深。因而，只有不看自己才能有所突破，才能有所超越。

"大雪压青松，青松挺且直。"面对困境与束缚，只有战胜自己，才能取得成功。爱迪生作为美国的发明大王，在他的发明中，经历了无数次的失败。就如发明灯丝而言，他就历经了1000多次的失败，但他并没有放弃，并没有因此止步不前，而是在困境中振作，从失败中奋起，坦然地面对挫折，最终，他取得了成功，成为大名鼎鼎的发明大王。

弥尔顿曾说："人是有意志的动物。"意大利小提琴家帕格尼尼就是这么一个人，一个真正的人。他很平凡，甚至比平凡人还要平凡。因为他先天残疾。但他并没有就此而放弃自己。他坚信"瀑布是江河走投无路时创造的奇迹。"因此，他努力克服着自己的自卑心理，战胜自己并不断尝试，不断奋斗，最终成为意大利首屈一指的小提琴家。被人称为是："在琴弦上展现了火一样的灵魂。"

"失败是成功之母"，这是新一代哲学家们的提法。在世界各国的印象里，中国女排是一个神话。她们曾经创造了奥运会的五连冠，她们创造了骄人的战绩，她们取得了巨大的成功。但她们并没有在成绩面前沾沾自喜，更没有怕有损自己的荣誉而不愿拼搏，她们没有像克拉克那样束缚在心灵的围城里。她们不断地奋斗拼搏，因此她们成功了。她们再次取得了奥运冠军。

的确，"心有多大，舞台就有多大。"在失败面前，我们不应当气馁;在平凡面前，我们更应当执着;在成功面前，我们更应当拼搏。人生最大的对手莫过于自己，只有走出心灵的围城，才能取得成功。

高中生围城的读书心得 篇3

看完《死亡诗社》心里有种说不出的味道。当看完结局时眼泪已从眼框中流出来。心里有种莫名的痛，莫名的想大哭一场。为尼尔的死感到可惜，感到心酸，感到迷茫。尼龙的死到底是谁的错，是基廷老师，是他父亲还是谁呢?

当我们回头看时，我们可以看到的不仅是社会，学校的问题，还有家庭教育的问题所在。里面讲述了尼尔本来是一个热爱演戏的孩子，由于家里的关系，他父亲只想他成为医生和律师，所以在学校的一倾活动也不能参加，明显他的父亲是专制型的父亲，我们可以去责怪他的父亲，但他父亲只是想他的梦理在他的儿子可以实现，而且认为那才是对他最好的，进入这所学校也是花了他很大的牺牲才进去的，他只希望他的儿子在这所学校里面学习，然后上大学，对于儿子的兴趣，却一无所知，每一次尼尔想知诉父亲自己的心里的想法，当看到父亲的冷漠的眼神，他把自己想说的话又吐下去，因为他自己讲了也白不讲，他还是演绎他的孝顺儿子，正如这样，才导致后面的悲剧的发生。从中我们可以看出家人和自己孩子的沟通显得尤其重要，尊重孩子的爱好，了解孩子，并且发展孩子的爱好，让其他们健康的成长。这方面我们要进行反思，不然下一个尼尔随时都有可能发生在我们孩子的身上。重视家庭教育，呵护你的孩子健康成长，让你的孩子在自己的爱好上发展。这样他才会活得快乐，活得有意义。

另一方面，基廷老师是一位好老师，“及时行乐”是他的教学，他的教学让学生有自己的思想，有自己的主见。教学方法与众不同，同学们在他的课堂上不仅轻松而且学到很多的东西。让学生仿佛重生，但在那种环境下，也许很多时候都是无奈的，因为社会是这样，是无法解决的，也是一时无法改变的，这不是基廷先生的错，他是一个改革者，一个创新者，只是有时有些事也是很无奈的，他也不想这样，他只是想自己的学生能有与众不同的想法，但却想不到他的观点对学生产生这么大的影响。讽刺了当时的社会的黑暗，让人活在一个被安排的生活中，根本就一点自由也没有，也许尼尔的自杀让他得到了解脱，得到了自由。

高中生围城的读书心得 篇4

在读完这本书后，我感到意犹未尽，好久没有读到这么棒的书了!正如高尔基称赞它是“一部令人精神换发的书。”

说真的，刚开始我觉的这本书枯燥乏味，但读了一部分后，我发现剧情波澜起伏，一波三折，耐人寻味。主角本性善良乐观，但遭人陷害，进入了那不见天日的地牢里，走上了复仇之路，最后终于复仇成功，这也应了中国的老话：君子报仇，十年不晚。

基督山伯爵在这本书中是一个近乎完美的人，他在仇恨面前没有丧失理智，也没有泯灭良知，他从始至终，都保持着有一颗高贵善良的心。帮助莫雷尔一家脱离困境，救出来了一个善良的女孩，答应了美茜蒂斯不杀他的儿子。报了仇之后。将自己的财富给了瓦朗蒂娜和马西米兰这对有情人，自己隐姓埋名，远走他乡。

在这本书中最引起我注意的就是“金钱”。基督山伯爵为什么可以复仇成功和法利亚神甫的财富密不可分，否则他怎么会在社会上有举足轻重的地位?他又怎么会让当年陷害他的人一疯，一自杀，一个一夜白头，从此一蹶不振。

这揭露了的社会以金钱至上的消极的黑暗的一面。但是也写出了大仲马有强烈的“拜金主义”，所以在文章中不时的吐露出金钱无所不能的思想，这也可能是他本人不能在文学史上跟进一步的原因吧。

但是这本书的剧情井然有序，充满了让人回味无穷的韵味。也是写出了不变的道理：善有善报，恶有恶报。而文中让我印象最深的是主角留下的信中的一句话：“等待”和“希望”四个字包含了人类的一切智慧。

是啊，如果不是主角一顽强的意志在牢中煎熬了四五年后，遇到了法利亚神甫，最后他的帮助下才掏出牢房，还给他一大笔财富，让主角复仇成功。这这是因为主角的对待才有了希望，而正是心存希望，他才能等待这么久，这难道不是真理吗?

生活中不可能一帆风顺，有各种挫折、困难出现在任何时间、地点，但是只要对希望的等待和对生命的希望，任何人的挫折都会被我们所打败。

高中生围城的读书心得 篇5

影片没有悲怆，没有凄惶，就仿佛大幅的内心世界一般，只有纯净和美好，即便是父亲最无助的时候，这纯净也依然以难以忽视的姿态充斥着整个感官。

这是部难得的影片，以祥和的镜头讲述着生命即将结束的父亲为自闭症的孩子谋一个将来生存的空间。一开始悲观过，悲观到带着孩子去跳海，期许一了百了，但“这孩子连阎王爷都不收”，能怎么办呢?人便是这样的，最悲观的结局想过了，试过了，剩下的只能是积极的面对了，尤其是对这样一个父亲来说。

我看着两鬓斑白的父亲在等下为儿子的衣服一件件的缝上他的基本信息，眼泪止不住的落下。他眼见着自己的生命一天天地流逝却找不到一家机构可以安置自己的孩子，那份焦急与无奈，是否也缝在了那衣服上?纵然无奈，却依然默默地努力，这是一个平凡的父亲，没有太多的语言，只说“我是他爸，赶上了，没办法”。做为一个平凡的父亲，他能给儿子的实在不多，除了二十年如一日的爱，便是在生命的尽头替他安顿好以后的生活。

即便是这样一个孩子，父亲依然以他为骄傲，这就是血浓于水的骨肉亲情吧?是凭着对孩子的骄傲，所以他坚持教他一个人生活，从买东西付钱，到拿钥匙开门，认钱，煮鸡蛋、炒鸡蛋，坐公车，拖地，自己脱衣服，这些看似简单的生活琐事，侵注着一个父亲渴望孩子正常生活的期望，看到父亲搂着儿子一起坐公交车我哭了;看到父亲在家一遍遍地教演习公交报站，我哭了;看见父亲无奈地教孩子认钱，我哭了;看见父亲抱着焦躁的儿子轻轻地拍他的背，我哭了;看见父亲冲着怎么也学不会拖地的儿子发脾气，然后又安慰他说“慢慢来”，我哭了。很长一段时间，我没有因为一部电影这样哭过了。原来我还会这样的感动啊!

父亲不希望自己走后儿子寂寞，拖着病体，装扮成海龟，教儿子说，海龟就是爸爸。这是怎样的爱啊，不仅要顾着孩子的生活，连他的精神寄托也照顾的周到，他努力为儿子创造一个温馨祥和的世界，那世界没有失去，没有分离，只有海洋般的纯净、自由。

父亲走后，看见儿子自己穿衣起床、学着父亲的样子把毛绒狗放在沙发上、煮蛋、坐公车、去海洋馆、拖地、游泳，我由衷的感动，那是一个父亲最大的欣慰了。他的孩子可以这样正常的生活了。影片最后儿子抱着海龟一起游泳，很温馨唯美的画面，我却彻骨的悲伤起来，儿子终究还是孤独寂寞的，即便生活有靠，可是再没有父亲了啊。如果父亲还在，如果可以抱着父亲这样一起游泳，生活该是多么的美好!眼泪纵横，模糊了画面。

这部电影可贵并不全在这父爱，而是从平凡而细微的细节处处展现着人间的真情，这真情在你我的生活中都不陌生。父亲与儿子“旅游”归来，杂货店老板娘送来一碗菜;父亲在工作时带着儿子几年如一日;父亲的同事对儿子的寒暄关爱;那个影片中只闻其名未见其人的周大夫给父亲送来的药;不能帮助他们的冯校长替他们找来能帮忙的老校长;听说他们情况的周校长帮他们联系福利机构;在父亲开口请求时推辞的海洋馆老板在父亲走后主动要求做儿子监护人之一……这点点滴滴的都是人间真情。平常生活中，我们总是把这世间的丑恶无限放大，用以抨击人心不古、道德沦丧，并以此论证自己的爱心与良心未泯。若我们能用这抨击的时间去发现一点类似这样的真情，是否我们会觉得我们生活的世界并不如我们想象的那般糟糕?也许，丑恶不放大不足以引起人们的重视，但若能以更多的篇幅与精力去宣扬这细微之处的爱，我们的生活会更温馨，不是吗?

影片对男女之爱的解读也独到人心。杂货店老板娘对父亲说，若真有那么一天我替你看着他，这是一个女人对一个男人最朴实真挚的情感;父亲对老板娘说，若是在一起，儿子便成了她的拖累，他作为父亲被“拖累”是没有办法，赶上了，一个还有青春的女人有何必，这是一个男人对一个女人最真挚的真心。我们活到一定的年纪，都明白了生活最朴实本真的面目，就是这般的实在与平凡啊!甜言蜜语有尽时，柴米油盐无尽头。

我不知道该不该把玲玲和大福的感情归为男女之爱，这感情太文艺了，是人与人交往中最纯真的部分。玲玲让大福看到世界中另一片美好，也许这美好不该出现在他的世界里;大福让玲玲感知这世界最纯真与美好的角落。也许，玲玲在影片中出现只是想告诉我们，无论生活在怎样的世界中，都可以有这样一份美好吧!

最后，关于电影与演员

看惯了李连杰的动作片，看他的文艺片一点也不觉得突兀，反而觉得他就应该是那样一个父亲，就应是那样一个平凡的中年人，这归功于演员的演技，隐去他功夫片中凌厉的眼神与肢体的敏捷，隐去他的潇洒帅气与风流倜傥，他将一个有些腼腆平凡而老实，甚至有些卑微的中年人演绎到传神，有些不敢相信他就是印象中帅到不行的中南海保镖。

对于文章，我没有太多的好感，他饰演的的莫小贝，让我莫名的觉得太小男人，到后来的雪豹总觉得奶油气太重，远没有想表达的那么撼动人心。但这部影片中我看到了他出色的表演，把一个自闭症孩子的至纯演绎的传神。

这是近几年来我看过的最好的电影，无论大制作还是小制作，不在乎画面的唯美，场面的恢弘，时装的精致，场景的考究，而是影片对于人间真爱的挖掘与宣扬。今日之中国，温暖人心比任何感官的刺激、科技的运用都来得实际与不可或缺。看过宣传的铺天盖地的《唐山大地震》，也震撼也感动，但比起那样特殊的事件与背景刻画出的人间之情，这样的挖掘与宣扬更有意义。

推荐一看，这部能打动人心，让人温暖与深思的电影——《海洋天堂》，愿那样的天堂在你我心中传递。

高中生围城的读书心得 篇6

写在前面的：自大的曹操，心中有主的张辽，勇武足智多谋的黄盖，等等。这篇论文给我印象最深的是燃烧赤壁的场景，火乘风，风助火，船如箭，烟焰升上天空。

曹操本以为自己成功了，却不知道这是一个精心策划的阴谋。曹寨一时精疲力尽，无处可逃。张辽把曹操救上岸，却被黄盖追赶。张辽射出一箭，正中黄盖肩窝。但是黄盖能够活下来，是因为他对水很了解。

《三国演义》，罗贯中的代表作。三国全录。让后人受益匪浅，实在是值得尊敬！昨天刚学了1篇课文《赤壁之战》，周瑜用火攻烧了曹军，但是曹操太大意了，他的人就被烧死淹死了。这是曹操后来没有一统天下的重要因素之一。虽然曹操曾经是奸诈凶残的化身。但我认为曹曹参在这场战争中取得了胜利。他失败最重要的问题是他准备得匆忙。不说别的，曹操当时的`士兵都是北方人。他为什么不在自己的地盘上练水仗？在那种情况下，他的士兵可以练习水上战斗，所以他们更像鸭子下水。而且他直接去赤壁也没想到这个。他的士兵在赤壁练水的时候，其实是给了周瑜计划的时间。同时也给诸葛亮留出了邀东南风的时间。他渴望人才，所以凤雏庞统给他一个想法连接军舰。这样，他必然会输。然后，战争开始了。曹操八十万大军全军覆没。《赤壁之战》

>话说曹操率大军攻打吴国，于是吴蜀联合抗曹。由于曹军不善水战，孔明周瑜决定使用火攻。先是“凤雏”庞统假意投奔曹操，建议曹军用铁索把船只连在一起抵御风浪;再是周瑜假打黄盖，后者假装降曹;最后孔明推测出东南风将至。风起时，黄盖带数十条船降魏，船里装满柴草。快到魏军时，黄盖点燃柴草，火借风势向魏军烧去。魏军本不熟水性，船又连在了一起，死伤无数。魏军逃跑。孔明在岸上设连环计，杀得曹操四处逃窜，最后只剩数十人。在华容道上，关羽念及旧情，放曹操一马，曹操逃走了。

高中生围城的读书心得 篇7

“阳春始于冬至，闲时多食杏仁、核桃、榛子、花生等坚果，少糖类、脂肪和盐”。听着车上广播中那富有磁性的`声音，我感觉自己被带到了那个温暖冬天的晚上。

“12月22日，冬至就要来了。”我想，看窗外的行人紧裹着外衣，风吹得地上的叶子起起落落，我想：“冬天真的要来了。”

记忆回到几年前的一个傍晚。我和妈妈在放学的路上，穿过一个又一个小巷，风灌满了所有的巷子，呼呼作响。我裹着一件厚棉袄，笨拙地跟在妈妈后面，看着妈妈手里提着一袋汤圆和一袋饺子，我不禁问道：“妈妈，买饺子和汤圆干什么呀?”妈妈搓搓手说：“听说冬至要吃汤圆饺子，我就买了点。”那如果妈妈没听别人说，可能今天就是普通的一天。确实，冬至对于我老家来说，没有把它当节过的，只把它当作是一个节气——冬季的中间。可以说冬至在我们心中是没有概念的。

“汤圆!”我兴奋地看着妈妈，欢欣雀跃。抬头看树，我看到树叶已微黄但仍旧茂密，它摆弄着它的双手，在冬日的风里摇摆起舞。

从此，我的记忆里多了一对词语——“汤圆、冬至。”

回到家里，妈妈把汤圆和饺子用凉水冲洗，然后放到一旁解冻，又催我给爸爸打电话叫他回来。她自己也没停下来，从口袋里拿出手机给远在广州的哥哥发了个信息“冬至快乐。多穿衣服，别着凉了。”接着，妈妈又去煮东西了。

她很忙，但她看上去很满足。为什么?我也不知道。

汤圆煮好了，饺子熟了，爸爸也回家了。我们拉开椅子，坐下，在暖暖的汤圆热气中吃饭，它包围着我们，很幸福也很满足。这时，妈妈的手机屏幕亮了：哥哥的回信。屏幕上浮动着几个字：“冬至快乐，妈!”我咬下一口汤圆，里面的糖心流了出来，流到我的心田。我，好像明白了冬至的含义。

我往阳台上一看，一轮蛋黄似的明亮的月亮半隐于云朵之中，那是团圆。

思绪又重新回来，今年冬至我们吃什么汤圆呢?

高中生围城的读书心得 篇8

高中是我学习中压力最大的三年尤其是在高三时期，可是说几乎大部分时间，都扑在了学习上，没有多少时间休息，没有多少时间玩耍，更多的是全身心的投入学习中，每天面临这各种各样的试题，需要去练习需要去提升，很多知识点自己没有学到，学好，要靠着自己努力弥补。

当这一切都结束时，突然感觉有些茫然，有些不知所措，当已经把学习当做了生活的一部分突然有一天没有了这些生活，结束了工作，这让我们感到空虚和孤独，非常的让我们感到遗憾，机会有很多但不是每一次都能够掌握好，尤其是高中，学习是全部主旋律。

当毕业是，看到身边熟悉的同学，熟悉的老师，可能在以后很少见到，或者不在见到，有些失落。毕竟他们都是我们高中生活的一部分，我们一起奋斗一起拼搏，老师指引我们前进，督促我们学习，更是给我们帮助让我们更好的工作，水煎就这样一点点的消逝。

不能说毕业不好，毕业代表这已经完成了高中的学业，这些知识已经完全掌握了，对我们而言，我们需要的是更好的.未来，一个全新的未来。当我们毕业是，有过一段心绪的起伏，但是我也知道，我不可能一直这样下去，这样的事情很多，我现在面对的知识人生分别的一次，以后会有更多。

有伤感，有回忆，这是人生路上的一段旅程，或许非常辛苦，或许非常枯燥，但是却是人生中最重要的阶段，也是我们必不可少的阶段，生活就是这样充满了压力，我们高中毕业之后将进入到大学，进入到全新的生活环境，不同的人接受不同的事物。对于这些必须要尝试接受。

毕业了有对未来的忐忑，有对未知的迷茫，更有对自我的不确定，毕竟对我们而言，这是必须接受的一部分。有中突然松了一口气的感觉，同样也有一种如轻松，毕竟一直压在自己身上的包袱突然卸下来，感觉轻松很多，当然也有些不适应，对于新生活的不适应。

这是对过去的告别，高中生活已经结束，成为了回忆，我不会浪费自己在高中学习的三年时光，会继续努力继续坚持奋斗下去，在今后的大学里，继续奋斗拼搏，继续坚持学习，学无止境，努力没有尽头，我要站在山巅之上俯瞰过往，而不是站在山脚仰望山巅。

高中生围城的读书心得 篇9

要问在你心中，谁最伟大?那么，我一定会说：祖国。是呀，祖国萦绕我心。“祖国”这两个字，对十三亿华夏子孙来说，她不仅是一个庄严的称呼，更是一种伟大力量的凝聚，是我们的根。

20xx年，我们伟大的祖国将迎来建国60周年华诞。我们祖国古老而又年轻，她有着数千年文明史，她以自己的勤劳和智慧，创造了灿烂的古代文明，对人类发展做出了重大贡献。而60年来的新征程，30年的改革开放，又让这个文明古国焕发出年轻的青春活力。我们的祖国历经磨难而又自强不息，千百年来，她一次次战胜了天灾人祸，渡过了急流险滩，昂首挺胸地走到今天。深重的灾难，铸就了她百折不挠、自强不息的品格。中国的历史证明了一个真理：一个民族在灾难中失去的，必将从民族的进步中得到补偿。从1949年到20xx年，60年的沧桑巨变让中国迅速成长，成长为一个不怕困难不怕再难的强大国家。

同学们，看着祖国翻天覆地的变化，看着祖国为世人所瞩目的成就，看着祖国以昂扬的姿态屹立于世界民族之林，我为我是祖国的儿女而自豪，我为有这样一位祖国母亲而感到光荣。作为一名中国的少先队员，身为中国的未来一代，在建国60周年之际，让我们把这份自豪与爱化为一种力量和行动，让我们从自身做起，从点点滴滴小事做起，从日常行为规范做起，更加勤奋学习，努力进取，每天进步一点点，不断完善自己，现在做一名优秀的少先队员，将来做一名合格的中国公民。

很多同学都喜欢读书，除了读名着、儿童书、科普书外，我建议同学们也读一读祖国这本书，了解伟大祖国的发展与变迁，增强自己的民族自信心和自豪感。当你了解我们伟大的祖国60年来走过的历程，了解这些祖国各个领域取得的辉煌成就，相信你一定会更深地热爱我们的祖国。

为中华之崛起而读书，而奋斗，在我们心底铭记这个信念，只有这样我们长大后才有资本有能力去建设好我们伟大的祖国，尽自己最大的努力去回报祖国给我们的恩情。

高中生围城的读书心得 篇10

去年的暑假，我阿姨带我去了北京。第一次坐飞机去首都，我一听到这个消息就一蹦三尺高。

到了那一天，我着急的上了车子，很快，我们到了宁波机场等待我们的飞机。在等的时候，我看到机场上又各种各样的飞机，飞机上还有各种漂亮的图画呢!

过了一会，我们该上飞机了，飞机起飞的时候我们感觉人要滑到后面去了一样，当飞机到达空中后，那可稳当了比坐公共汽车还平稳好玩了。飞机上还有两个空姐，我看到的那两个空姐可漂亮了，白白的皮肤、苗条的身材，真让人喜欢啊!

经过了大约1个多小时的飞行，我们到达了首都机场，我高兴地下了飞机，来到了宾馆休息。第二天一早，我们来到了_广场观看升旗。当国歌响起时，升旗手把国旗升了起来。升完的时候，蓝天上飘着国旗。观看完升旗，我们来到了毛主席纪念堂。我看到了我们伟大领袖毛主席安详的躺在水晶棺材里。

第三天，我们先来到了长城，长城蜿蜒盘长一望无际，象一条巨龙卧在山顶上，我在长城上拍了很多照片留作纪念。接下来我们去了故宫，故宫里有以前的皇帝坐过的宝座和一些古老的文物。站在宝座前，我眼前好像看见皇帝威严的坐在上面，向站立两旁的文武大臣发出一道道，治国安邦的命令。

第四天，我们先去了天坛，然后去了土特产店和全聚德烤鸭店。刚到全聚德烤鸭店门口，一股烤鸭的香气扑鼻而来把我肚子里的一条小馋虫给叫醒了，夹起一块鸭肉沾上佐料放入口中，那味道真是太美了。

最后一天，我们去了最美丽最漂亮的世界公园。到了里面，我看到了许多微缩的景物，有荷兰的风车，埃及的金字塔、教堂还有微缩长城真是太美了。在那里我还看见了活的骆驼呢!

时间过的太快了，我们要回来了，我真不想离开北京啊!但是我作业还没做好，只好回家了。

回到家里我把这件事告诉了老师和同学，他们听了都说我真幸福。

高中生围城的读书心得 篇11

相比于唐诗宋词奢华雕砌的韵律和仪仗，诗经里的句子给人更多的是未经雕琢的真实感与冲击感。就好像唐诗是精雕细琢的窗棂檐角，满是技巧，仪态万千;而诗经则是一方古朴的石阶，苍凉的站在那里上千年。从刀耕火种,坎坎伐檀的时代里走来,沧海桑田,时间的屠刀亦无法磨灭的是属于诗经的最古老的魅力。

“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方,溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。”初读诗经,便是从这首《蒹葭》开始的。主人公辗转难寐,夙夜思念追求着自己心爱的姑娘,此刻,那一方溯洄曲折的河水也好似一座可以通往意中人的石桥,什么也不能阻挡主人公的脚步了。此情此意,纯朴真挚,令人不得不为之动容,也让我们从平庸琐屑的世俗之中思考着现如今我们缺少的那份纯朴的情感,这便是诗经所带给我的最初的悸动。

孔子曰：“不学诗，无以言”。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,共计305篇,分为风、雅、颂三部分。诗之风,或泼辣,或讽刺,或含蓄,或蕴藉,纯朴真挚,生趣盎然;诗之雅,或幽怨,或铿锵,或清雅,或柔润,言尽意远,激荡心灵;诗之颂,或肃穆,或雄健,或虔诚,或谦恭,回旋跌宕,意蕴无穷。

作为中国古典文学的源头之一,《诗经》如同黄河一般,在这片华夏大地上流转延伸了上千年,不仅浇灌培育了世世代代的文人墨客,也浸润着数千年来不同阶层之人的心田,在文学史和文化史产生着深远的影响。源于歌谣,却又不止于歌谣,因此,《诗经》被认为是中国古典文学之巅。

而今,在这个社会飞速发展的时代,我们都走得太快了,以至于在步履匆匆中遗失了原本属于我们最初的那份纯净。言情小说、修仙小说各种网络文学泛滥,试问,读之又有何价值?在金钱至上的物质社会里,还有多少人如诗经里的男女般勇敢追求自己的真爱?是啊，如今我们没有了沉重的徭役和赋役，没有了统治阶级的剥削与压迫，我们甚至可以跨域空间和时间，不必如《蒹葭》里的男主人公般跨越山河险阻苦苦追寻，也不必像《卷耳》里的女主人公般隔却万水千山对远征的丈夫思念成河，我们都不用了...可是，灯红酒绿、车水马龙里，你是否还记得自己最初的信仰，它是否还被你所虔诚地信奉着?抑或是，它已经在觥筹交错间，随着碰撞的酒杯声一起遗落和破碎?

你，还在吗?

读《诗经》，使人在物欲横流的世界里获得宁静，让人感受着来自华夏古老大地上的无穷魅力，“最美不过诗经”，而那些泛滥的“文学”，亦不过尔尔。惟愿我中华的优秀传统文化得以传承，源远流长，故仿诗经一首，聊以记之。

《凯风》——凯风自南,吹吾棘心。琼瑰睍睆,古韵长慉。吾自黽勉,待君栖迟。

高中生围城的读书心得 篇12

我坐在灯下，读着《围城》。投射在墙上的影子影影绰绰，竟有了一种苦读寒士的意趣。那是一种简单的寂寞，这或许是钟书隔着文字传递给我的厚重。

《围城》已读过好几遍，却有一种常读常新的意味。每读一遍，心中的感触便愈深一层。那是一种痛，慢慢地，慢慢地啃噬着心脏，钝钝地疼着，不剧烈，却又如此清晰。而你，只能眼睁睁地看着伤口扩散，血流了又凝住，无穷无止，无法摆脱。正如书中那一个走不出的浮世浮城——

恕我肤浅，我对“围城”最初的认识便是爱情。

我们总说，婚姻是爱情的坟墓。其实我倒觉得，婚姻是爱情的一种救赎。爱情是一座围城，四面有高高的城垣，或许还有护城河。而城中住着一群痴男怨女，方鸿渐是，苏小姐、唐小姐是，我们亦是。围在城中，怀着对爱情的憧憬，寻寻觅觅，幻想着蓦然回首后，佳人灯火阑珊下的笑靥。

佳期如梦，如梦佳期。

有多少梦可以邂逅呢?苏文纨因着这梦，孤芳自赏了多少年，错负了年华。不是没有追求过，可最终还是败给了现实，嫁了个庸俗无聊的曹元朗。或许，方鸿渐比她幸运，他遇到了对的人——干净美好的唐小姐。但时间不对，地点不对，终是负了彼此。末了叹一句，从来情深，奈何缘浅。

或许，我们爱上的，只是爱情本身。

“有一座被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”钱钟书借苏文纨之口，道出了这洞明的世态人性。

董斜川的附庸风雅，褚慎明的欺世盗名，高松年的浅薄卖弄……《围城》就像一部舞台剧，唱戏的换了一批又一批，在台上演绎着一幕幕尴尬而又苍凉的人生，在城中苦苦挣扎。让人在台下哂笑不已的同时，顿觉人性的悲哀。

有人说，每个人都能从《围城》中找到自己的影子，这话不假。能够看穿人性、洞察世态的，通常有两种人。一种是市井之徒，一生争名夺利，结交三教九流，在俗世的大染缸中如鱼得水。另一种则是大智之人，站在精神的高峰，俯视芸芸众生，但笑不语。前者入而不出，这是一种生存的本领;后者入而能出，这才是真正的高士!

有时，我总会不自觉的将方鸿渐与魏晋名士们放在一起，不学无术的方鸿渐显然与谢安之流没有可比性。但我仍固执的这样做，原因无他，仅因为两字：乱世。名士们选择清谈自保，围城中人选择的亦是逃避。这是乱世的悲哀，亦是浮城的寂寞。

乱世出英雄，然而更多的却是懦夫!他们躲在围城中，挥霍着生命，挥霍着曾经的骄傲与不羁，终是，一无所有。而城，依然是城，浮华到寂寞。

《围城》被誉为是一部痴书，而我亦是痴了，因着这望不穿的人间世态，这走不出的浮世浮城……

夜阑，心不静。

高中生围城的读书心得 篇13

青春，多麽美丽梦幻的一个词语，它如人生一样，都是幸福的，可又充满挑战和艰辛。

青春如人生一样，道路漫长，不可能都是平平坦坦，同样有坑坑洼洼，我们可以把它当做我们要挑战的对象，不畏惧，要勇敢，同样可以做得很好。在我的生活中，有着这一位这样的阳光天使。

他，是我的一个邻居，人长得人高马大，有些帅气，处于雨季，他喜欢跳舞，梦想是能够做一名舞者。可是，生活并不能够尽他的意：在某月某日他发生了一场车祸，在车祸中夺去了他的右腿，这意味着他的天堂毁了一个失去了右腿的舞者。再也不能够跳舞了，只能在轮椅上过着残缺的生活刚开始，他的求生意志很低，脾气很暴躁，老是有种想要去死的冲动。可是有一天，一个小锡兵的故事彻底扭转了他的人生他开始丢开轮椅，开始练习站立，一次又一次的跌倒，一次又一次的失败，并没有消掉他对生活的信念终于有一天，他站立了起来，阳光照射进房间，他的脸上闪烁了胜利的笑容，张开双臂就像一个天使。有一天，我问他：你练习站立，老是跌倒，老是失败，不痛不累吗?他笑了一下，随后语气坚定地说：我当然痛，当然累，可我不会放弃，我对生活充满了希望，我才多少岁啊?处于雨季呢，怎么可以因为这一点小小的事浪费了我的青春?正是一次一次的跌倒失败才坚定了我对未来的信心，即使不可以跳舞了，可是那又怎么样?我要做阳光下的小锡兵，做命运的主人!

是啊!生活中充满了挑战和坎坷，可我们不可以轻易的放弃，摔倒了就要爬起，告诉自己不许哭，我们要相信生活，鼓励青春，即使生活丢弃了我们，但是我们还是不可以放弃一丝希望在青春前方，有更美好的事等着我们

动感的青春刺激着身体的每个细胞，汗水与笑容把青春本身塑造。缤纷的遐想举着斑斓的向往，在热望里远足。铺张宣纸，用清浅的水彩勾勒一个，奋斗的春天。用光阴划出美丽的弧线，告诉我们：抓住现在，蓄势未来。青春很美好，我们要给自己勇气，告诉自己：要努力地去坚强。

高中生围城的读书心得 篇14

为纪念长征胜利80周年，进一步推进我校“两学一做”学习教育活动的开展， 10月20日晚，学校组织了全体师生前往市电影院集中观看爱国主义教育影片《勇士》。

电影《勇士》以红军长征途中强渡大渡河，飞夺泸定桥的英雄史实为原型，展现勇士们在敌人的围追堵截中大智大勇，挑战生死关口的非凡经历，生动刻画出红军战士的勇士之魂和勇士之情，再现了老一辈革命者的艰苦历程和丰功伟绩，弘扬了艰苦朴素、不屈不挠的长征精神。观影过程中，一幕幕惊心动魄的场景深深地打动了在场的每一位老师，大家沉浸于曲折的故事情节中，随着勇士们不屈的战斗或紧张、或振奋。

《勇士》这部经典红色影片获得了师生们的一致点赞，它将激励着我们继承并发扬老一辈革命家的光荣传统和艰苦朴素的长征精神，树立正确的世界观、人生观、价值观，立足岗位、积极创新，为祖国的建设事业做出应有贡献!

高中生围城的读书心得 篇15

杜甫《小至》有言，“天时人事日相催，冬至阳生春又来”，说的便是冬至了。次日之后，白昼渐长、积雪覆盖的疆域渐远。山脚下结冰的湖面、板结的泥土、城市玻璃幕墙里腾起的雾气无一不在提醒人们：静谧的初冬时光已如约而至。

冬至节气源于周秦，盛于唐宋，相沿至今。周秦时代，以冬至为岁首，算作新年。《汉书》有云：“冬至阳气起，君道长”。古人认为自冬至起，天地阳气渐强，意味着下一个循环即将开始，是大吉之日。从这个意义上讲，最初人们过冬至节是为了庆祝新年的到来。汉朝时期又称“冬节”，这天人们祭祀天神人鬼，奏“黄钟之律”，以示庆贺。唐宋时，冬至和岁首并重，此日更易新衣，备办饮食，享祀先祖，庆祝往来，一如年节。

冬至前后的落雪是古城不可多得的美景。择放晴的冬日，随车行进在路间，远处巍峨的秦岭被阳光照亮，山脉下被积雪覆盖的麦田闪着晶莹的光。融化的雪水流进瓦砾间，坠落在古刹的钟鼎上，滴滴答答地敲打着前朝的轶事，顺着屋檐、窗棂看去，到处弥漫着长安的模样。又或是从信远楼开始漫步，深吸一口湿冷的空气，将秋日的愤懑与烦躁印在雪地间。那些长在竹园餐厅外的竹子同深秋的飞黄、初夏的嫩绿一道，静静掩盖于这大地间，保守着一个关于春日的秘密。走不多时，回头望去，大地间干干净净、白茫茫一片。当然，倒也不是全部的素白萧瑟，那些偶尔掠过的灰雀儿，低矮的冬青，衣着鲜艳的少男少女都平添了些许的活泼。

“冬至到，吃水饺。”小时候，冬至吃饺子是族里户面的大事，加上饺子本身复杂的制作工艺更道出了年幼时代对冬季最大的满足。和面，隐含着中国传统文化阴阳两级的意蕴。面粉和面盆相互碰撞，并随着水、蛋清的流入慢慢变得粘稠，趋于胶着，显得弹性十足且兼具美感。选鲜嫩的韭菜和猪前腿肉作为馅料，加些许姜末和葱末，在案板上剁好、窜成团。诱人的馅儿配上薄皮，用力篡紧后丢入锅中。管不得热烫，蘸着酸辣的酱料，一口咬下去，流进嘴里的馅儿裹着一年头的酸甜苦辣。

“少小离家老大回”已经成为现代人无法回避的事情。奔波于异乡异地，咬一口饺子，家乡那蜿蜒的小径、鸡鸣犬吠的屋舍、甚至于攀爬在桑树上的天牛，此时都随着浓郁的汤汁清晰地浮现在眼前。冬日的肃穆由此变得温情，而对来年春日的期盼也越来越浓了。

高中生围城的读书心得 篇16

我们每个人都有一段天真烂漫的时光，充斥着美妙、幸福、快乐，这就是童年，它总是那样令人回味……

高尔基的童年却让我大为惊叹，那么恐怖、悲惨，令人不敢去回想。

可怜的高尔基3岁丧父，失去了情切父爱，和祖母一起来到了外祖父家。从此，黑暗的生活降临到高尔基头上。外祖父这人十分暴躁，经常动手打骂高尔基，这给幼小的他的心里造成了非常大的阴影。

有一个成语是：祸不单行。同样，在阿廖沙的生活里，还有两个让他充满恐惧的人——他的两个舅舅米哈伊尔和雅科夫，这两兄弟倒是很像，自私残暴，相互勾心斗角。生活在这样的环境里，阿廖沙的内心充满了压抑和恐惧，但他并没有灰心，依然渴望人间的爱与温情。

读这本书时，心中不免产生不快，同时，为阿廖沙悲惨的童年而拭泪，为那些无辜逝去的生命而忧伤。只是有句话说的还是很对的：上帝为你关一扇门时，一定会为你打开一扇窗，所以阿廖沙的生活中便有了带给阿廖沙快乐和温暖的外祖母，教他做一个正直的人的老长工，还有纯朴乐观、简单善良、富有同情心的茨冈。这就能让人明白，在黑暗长河的尽头必然有一个叫做光明的东西在闪闪发亮。

高尔基的童年除了教育和友谊，便只有阴谋和鞭打，再没有什么值得日后去回忆。在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，他的童年就这样匆匆而过。读他的童年，我发现了他的爱，寻思着他的怨，品味着冥冥之中黑暗之后的光明。

我们现在丰衣足食，哪能与高尔基的童年相提并论。

我们生活在这个时代，没有抽人的鞭子，没有殴打的拳脚，没有仇恨，没有贪婪，没有乖戾，更没有层出不穷的暴行和丑事。珍惜我们来之不易的生活吧!

阿廖沙在那样艰苦的环境中都能成为一代名家，我们更应该努力学习，实现自己的人生理想。

高中生围城的读书心得 篇17

律与勤

随着这次突然的新冠病毒大爆发，身为学生的我们也只能呆在家里使用线上上课的方法学习。在家上网课避免了与其他人的接触防止传染，同时也不会拉下功课。但是网课毕竟是老师和同学都隔着一个屏幕上课，老师也无法及时观察学生的学习情况，同学们也可以趁机偷懒，学习效率大大不如在学校。但作为高一国际班的学生，面临着IGCSE的国际大型考试是万万不可松懈的。在家里上课的诱惑太多了，可以边吃饭边上课，可以边玩手机边上课，甚至还可以躺在暖和的被窝里听课……但是我们要清楚的明白，现在所学的内容是为我们将来的考试和后期课程所打下的基础，我们必须要向在学校那样打起百倍精神。有的时候会觉得自己不学习，可能其他同学也不学习。隔着屏幕的我们怎能知道别人不在努力呢?可能本来你们之间的差距只有一小截，但别人在家里按照老师的规定认真学习上课，并且网课并不是上三五天，一个月的网课足以拉大你和别人的差距。

在这个特殊的时刻，即使我们不能相见，但在网络上的孜孜教诲，仍把我们相连。停课不停学，让我们为了心中的梦想一点点前行。新型冠状病毒感染的肺炎疫情，紧紧团结在一起，同呼吸，共命运。疫情地图上的每一个地名、每一个数字，都牵动我们的心绪。作为中学生的我们，此时更应努力学习，切不可偷懒!

高中生围城的读书心得 篇18

一盏茶，一缕香，一捧古卷细思量，如豆的灯光下，书香浸染，茶香缭绕，心香氤氲……

生活的步伐快了，零乱的不应该是大家内心的节奏，在这个浅阅读时尚的年代，大家当守住内心的深度，心灵的深度。

也曾在浅阅读的时尚里随心所欲，但面对那一幅幅装帧精美的图集时，仍不住叹息，怀念那蝉鸣蛙声里的往昔流年。浅阅读的容易轻松，实用有趣吸引着大家忙碌的心，被人们在浅浅的阅读中完成了我们的心灵之旅，再融入到快步伐的日常，而我更喜欢那散发着淡淡馨香的深阅读，更喜欢在深层次的阅读中净化我们的心灵。

深阅读似茗，需细品，需在风静人定的夏夜想起那“留得残荷听雨声”的闲情；需在金风袅袅的黄昏想起那“帘卷西风，人比黄花瘦”的婉约；需在浩浩江水边想起那“大江东去浪淘尽”的豪放，深阅读，是一种更贴近心灵的阅读。手里捧着书，在幽幽荷香中，温一壶月光下酒，在字里行间聆听，来自远古的清音，一直觉得，阅读是与作者内心的交流，不经意的行文间，可见作者的扬眉微笑；不经意的考虑间，可见我们的寂寂心声，喜欢深阅读，喜欢在字里行间感受作者的心意，喜欢看作者笔下流淌的情思，浅阅读可能是仅仅与作者有个会面，近未深交，便已走远，未免被人遗憾，阅读的深，让大家获得更多，大多数人怀念过去在书店念书，世界仿佛只剩下了书，只剩下了自己和作者的喁喁私语，只剩下了我们的会心微笑，在小小的书店里，每人却可以有一个大大的内心世界。

喜欢深阅读的人，会喜欢在春季踏青，感受风乎舞雩的惬意；会喜欢在夏夜谈心，感受蛙声一片的欣喜；会喜欢在秋季登高，感受落木萧萧的壮美；会喜欢在雪夜神游，感受万树梨花的凉意。深阅读，让大家在忙碌中拥有一份闲情，在快步伐中中止脚步，让心灵拥有纯净如水般的温暖和感动，深阅读的幽远与闲适，似水般流淌着对生命的感悟，似云般拂掠着尘世的感动。

生活有味是清欢，深阅读的清明淡雅，让大家在日常遭到心灵的净化和感悟！

高中生围城的读书心得 篇19

霍姆林斯基说过：“教育的技能全部奥秘就在于热爱每个学生。”从教育心理咨询学的角度出发，情感在学习过程中起着十分重要的作用，它是信念的催化剂，我国教育家曾说过：“教育之没有情感，没有爱，就如同池塘没有水一样。没有水就不成为池塘，没有爱，就没有教育。”因此，热爱学生，尊重学生，信任学生，严格要求学生是政治教师道德威信形成的根本保证，职业学校教师只有以良好的感情，崇高的道德去关爱学生，才会激发学生积极向上的力量，受到学生的尊敬与爱戴。如果教学中忽略了这种情感的关爱，就等于抽掉了教学的灵魂。教师在授课中的情感以及伴随而发的语言，不仅能激活学生听课的情绪，而且能增强说理性，可以收到感人至深的效果。只有用发自内心的真情实感去打动学生，感染学生。学生才会在情感上与教师产生共鸣，才会“亲其师，信其道” 。

对待学生要温和、微笑、多赞扬

微笑体现了教师对学生的热忱、关心和爱护，是“爱”的一种表现。实践也证明，教师的微笑，能取得多方面的教育效应，从教育心理咨询学的角度说，凡是教师寄予希望的学生，感爱到教师的关心，爱护和鼓励，他们就常常以积极的态度对待老师，对待学习和对待自己，但如果被教师冷淡或厌恶的学生，则势必走向反面。

要以情动心，与学生心与心的交流

俗话说：情通才能理达，情不通则理不达。如果教师不讲情，就会把课讲得干干巴巴，枯燥无味，影响教学效果。一位心理咨询学家说，青少年的心灵像一架多弦琴，其中有一根弦是和音，只要找到它弹一下，就会使其它弦一起振动，发生共鸣，协奏起来产生美妙的音乐。如果教师能用真情拨动这根弦，使它在学生心中产生共鸣，教学就会收到更好的效果，因此教师在教育学生时要讲实话、真话、要理论联系实际，这样学生就会感到亲切，不知不觉地在思想感情上产生共鸣，从而受到生动深刻的思想教育。

一切为了学生，我认为要做好学生的服务，主要是帮助学生能够有效地进行个别化自主学习，必须转变学习观念，采取一些行之有效的措施。切实转变观念，牢固树立“一切为了学生”开放教育以学生个别化自主学习为主，采用现代信息技术和教育手段为学生提供多种媒体教学资源和多种形式的教学组织活动，以学生为中心提供多种学习支持服务。只有围绕“以学为中心”，才会千方百计寻找资源，一心一意提供服务，把搞好对学生服务变为我们的自觉行动，并贯穿于教学的全过程，使学生在自主学习中的所求所需都能得到较好的满足。对学生的支持服务不只是针对某一个人、某一门课程、某一个时期，而是全方位、多层次、多功能的纵横交错的支持服务体系。

高中生围城的读书心得 篇20

今年期末考试还没结束的时候，我跟朋友约好一起去做寒假社会实践，在期末考试一结束，我就跟朋友应聘进了一家手机售卖点做手机销售员。我们这个手机售卖门店主要是售卖xx手机的，而xx手机的销售量一直是居于前列的，所以我们的工作自然就是十分的忙碌，我们销售员的业绩要求自然就有一点高。不过我跟同学凭借自己的不断的工作学习，不仅完成了一个月的业绩，话大大的超出了。

因为我之前就有过从事服务员的工作，销售员需要的自信和服务能力，我都有一定的底子，所以在刚刚进入到销售的时候，我并没有碰到不好意思向客户推销的问题，所以我比其他的兼职人员进入岗位更快。做销售员需要有很强的自信心，很多的朋友就是在接待来我们这里买手机的时候，会不好意思，原本熟悉的词汇，都变得卡壳了，面对客户问的问题，都变的不知道怎么回答了。跟我一起来做社会实践的同学就是这也，把我们门店的`各种手机型号和性能都记得滚瓜烂熟，我们自己模拟买卖手机的时候，非常的流利，可是在客人来问问问题的时候，就变得不知道怎那么回答的，客人问个问题，心里的台词全忘记了。看到同学的这种状况，我就跟她说，一定要自信，把客户当成自己的朋友就好。朋友自己也是尝试了一番，后面才有所改善。

虽然我有一定的自信，不过对待工作依旧不能够算作很好，也经常受到领导的批评——因为我对待工作有一点的散漫，所以对我们手机的性能之类的没有记牢，所以跟客户销售的时候，我不能很好的答出客户的问题，再就是我迟到了好几次。因为自己工作积极性和态度的问题，所以没少挨骂。为了不再挨骂，我严格要求自己，必须要认真对待工作，用更加积极的态度对待每一件事情。所以我更加努力地去学习这些手机的名称与型号。所以后面，我的销售业机瞬间就上来了，在第三周的时候就完成了店里给我们的业绩。

这一次的实践学习，给我最大的收获不是那一个月的销售工资，而是帮助我端正了自己的态度，让我知道无论是什么事情，都需要认真去对待，千万不能抱着无所谓混日子的心态，这样不仅对自己的的形象有损伤，还让我的学习受到影响。所以我的态度得到了端正，相信我回到学习中去的时候，一定能够帮助我在学习上面有更大的收获！

高中生围城的读书心得 篇21

尊重是一个古老的话题。古今中外的哲人也好，学者也好，伟人也好，几乎个个都有说到尊重的问题。十六世纪的法国哲学家笛卡尔说：“尊重别人，才能让人尊敬”。十九世纪的俄国文学家陀思妥耶夫斯基说：“对人不尊敬的人，首先就是对自己不尊重”。中国古代思想家荀子则认为：“仁者必敬人”。《礼记》中也有“君子贵人而贱己，先人而后己。”的记载。

不论是中国的还是外国的说法，尊重的问题始终是一个处理人与人之间关系的基本准则，是社会和谐的一个重要条件。

一个人的幸福感是由许多因素和条件构成的，尊重是其中之一。尊重别人和被别人尊重，是一种双方都希望的、潜意识中期盼的一种幸福的愿望。每一次被他人尊重，被尊重的人就会有一种快感，有时甚至会产生一种莫名的激动，也由此会引起被尊重人的尊重他人的欲望。这就是一种幸福感。

追求幸福大概不会没有人不愿意的。有时候追求物质的幸福感来得很强烈，但是这种幸福感消退得也快，或是说持久性比较差的。认识到这一点，所以人们常用“刺激”一词来形容它。相对而言，被尊重的幸福感来得不是那么刺激，淡淡地来，但是却是悠然地飘荡在身边，迟迟地不肯散去，使人有一种尊严，一种正气浩然的体味。既然如此，谁又愿意拒绝尊重呢。

尊重是一种真诚，而绝不是虚伪。社会是由各阶层的人群组成的。在社会中，人从事的事业、职业有不同，但是人格却是没有高低贵贱的。一位领袖和一位清洁工，一位科学家与一位小商人，他们的本质首先是自然的人，其次都是社会的人。既然都有社会的属性，那么就会有相互的直接的或间接的关联和交流。只要存在人与人之间的这种关联和交流，从本质上来说，相互之间的尊重，作为一种意思的表达，本身就是存在的，而且不管你愿意不愿意，表达不表达，尊重或不尊重。真正的虚伪在这个问题上，是利用尊重的词汇来掩盖心中的阴暗或不恭。显然，这种“尊重”不被尊重的恰恰是他自己。当然也就谈不上幸福感了。

真诚地尊重别人，就是尊重自己，这是许多前人、名人、伟人都说过的。我想他们一定比我们更懂得什么是尊重别人和自己被尊重的幸福吧。

高中生围城的读书心得 篇22

大家好！

我是谢。下面由我来给大家分享在做事方面我的体会。

刚刚卓蓝谈到，做事是综合上述所有内容的大课题，是我们所知所学的检验。所以，学会做事非常重要。做事的关键，在于做事模式是否到位，如果自己的做事模式错误，能力再强也难以落到实处。这一点，我自己深有体会。

下面，我便以我的亲身经历“现身说法”，来谈一谈我是如何从“消费者”转变为“经营者”的。

一.消费者模式VS经营者模式

相信对于这两个学堂经常强调的代名词，大家都不会陌生。所谓消费者，就是习惯去享受和索取的。经营者也是顾名思义，便是因为他们会自己去经营自己的生活，会为周围的事情承担责任。

以前的我，便是一名消费者，为人处世上，一方面理所当然地享受他人的劳动成果，另一方面，还喜欢百般挑剔他人。比如当班长宣布严格的内务规则时，我虽然享受到了规则下良好的内务环境，但内心里也在数落班长制定的规则太细节化，浪费时间。直到闭关，我才意识到：这种消费者模式，会让我无法做成事情。

闭关时，老师给我布置了一项模拟题：让我去写1篇“能够使全校同学争先恐后地去打扫厕所”的倡议书，锻炼做事能力。我觉得这个任务很有意思，但也没把它当成很重要的去做，很快就写完了。结果交稿当天，却被老师一下找出很多漏洞：

比如我在文中告诉大家：打扫厕所可以获得成就感，因为是自己让它变得那么干净。但实际上，这种成就感不一定要从打扫厕所当中来，打扫寝室、打扫走廊同样可以获得，并且劳动环境可要比厕所要优越得多，为什么大家一定要选择打扫厕所呢？

我还写了：打扫厕所能够让别人对你刮目相看，钦佩你主动奉献的精神。可是，我如何保证他打扫了厕所真的能够收获赞扬呢？拿着一点不具备确定性的东西去忽悠人家，只能说明我自己都没有思考好。

最后老师问我：我听到倡议后会想去打扫吗？实际上，我写倡议之前早就认定自己不会去打扫，对这份潦草的倡议书当然不动心。连自己都不愿意，说明这次倡议很失败：没有抓住的大家的心。为什么结果会这样呢？

归根究底，还是消费者心态在从中作梗。从中可看出消费者的三大特征：第一，做事情不负责任。我觉得这个任务可能不太重要，所以没有很认真地思考，才导致倡议书漏洞百出，这便是不负责任；

第二，自以为是。我在思考这个问题的时候只想着“我愿意给别人什么”，比如说在列出“成就感”这一理由的时候，我的思路就是给厕所贴上各种光彩的标签，把别人忽悠过来参加。这种自我为中心只会让事情走向失败；

第三，只会享受和索取。我从一开始就打定决心：自己肯定不去打扫，然后忽悠别人去服务，自己坐享其成。消费者模式的不奉献，会让自己丧失很多做事的机会。

从这三大特征中，我也终于发现了消费者的核心问题：没有把事情当成是自己的，所以做不做的好都没关系。于是，不负责任、自我为中心、想让他人为自己完成这些问题便都出来了。那么，这种模式是我想要的吗？我愿意终其一生做一名消费者，什么事也做不成吗？

我并不希望自己成为无用之人，这就要求我必须成为经营者。所以，在修改这份倡议的时候，我将厕所、将学堂都当成是自己的，尽全力将事情做好。于是，我放下了自以为是，在多次推敲完善过后思考到了新角度：我可以从人的深层需求出发。

比如说，绝大多数人都喜欢有当家做主人的感觉，所以我可以将厕所管理权赋予志愿者，让他有权禁止那些不讲卫生的人去上厕所。这种方式还尤其适合学生，因为一般情况下，学生在学校里都是听从老师，而这次他能够拥有实际的管理权，是一种很新奇的体验；

还比如，大部分人都喜欢获得他人的认同，所以我设计了：志愿者可以因为他的奉献而给团队带来卫生得分，这样团队便肯定会感谢和认同他；

按照这样的思路，我便得出了比上次更有吸引力的倡议内容，让自己看着都跃跃欲试。从这种难得的对做事的渴望当中，我也忽然明白了做事的意义：锻炼自己，让自己更为完善。这种感受，比当只索取不付出，只评论不参与的消费者时更为充实。现在，我非常愿意主动寻求做事的机遇。也下定决心，要从消费者转变为经营者，有更多的进步。

决心是一回事，怎么做是另一回事。那么，要怎样做才能够培养自己的经营者模式呢？

二.如何成为经营者

在我的实践过程中，总结出了两种方法，可以分享给大家：

第一，多去做事。这也是最核心的方法，因为经营者都是在做事中锤炼而成。这一点，我们班当过班长的人都深有体悟：在当上班长之后，事情都成了自己的事情，所以必须想办法去解决，被迫角色转换，适应了经营者身份。当然，想要多去做事必须得自己主动争取，生活中有很多锻炼的机会，只看自己有没有这个愿望。

第二，用消费者模式和经营者模式进行对比。我们可以在日常反省中，回忆消费者自己做过的事情，再用经营者模式去模拟事件，看看两者间的思考角度的区别在哪里。这样的工作积累一定时间以后，就能够更好地把握经营者的心理和行动，在实际生活中也就能够运用出来。

当我用这两种改进方式去向经营者靠拢后，我发现自己在做事上有了很大的改进。例如在一次和爸爸妈妈的电话交流中，我便一反常态，主动和他们就着我妹妹的一些问题进行探讨，思考的效率很高，后期实行效果也比较到位。可见，靠拢经营者模式，确实令我受益无穷。

当然，做事作为综合所有内容的大课题，也绝不会做一次就成功，实际操作的过程当中，会出现很多自己在脑海中预设之外的情况。这才是真正考验自己的心态、行为和思维能力等能否运用好的时候。

那么，当调整好模式，真正去做事时，它又能给我们带来怎样的价值呢？接下来有请我的伙伴聪颖为大家继续分享，谢谢！

高中生围城的读书心得 篇23

随着“读书是人类进步的阶梯”这句封面语，我打开了《桥下一家人》这个充满温暖和爱的故事。

走进书里，我仿佛穿越了时间，来到了巴黎塞纳河畔。我欣赏了的迷人风景，认识了一群可亲可爱的人，感受了温暖的人间真情。

在巴黎生活着一个上了年纪的流浪汉，叫阿曼德。横跨塞纳河的大桥底下便是他的栖身之所。一天傍晚，当他返回住处时，发现自己的地盘居然被三个陌生的小孩和一只狗给占据了。他既吃惊又生气，要把他们赶走。

后来，在与孩子们的接触中，他逐渐改变了自己的态度，甚至替他们白天在洗衣房工作的妈妈照顾他们，而这三个孩子也早已把他当作了自己心爱的爷爷。阿曼德重新找到了家的感觉。与此同时，他也深知孩子们最渴望最需要的就是一个真正的家。

为了实现孩子们的愿望，阿曼德决心振作起来，不再以乞讨为生。他以崭新面貌谋到了一份适合自己的工作，她将与孩子们的妈妈一起支撑起一个真正属于他们自己的家……在桥下绽放出美丽的火花！

寒冷的风，吹不散一家人温暖的爱。这个残破的、拼凑起来的特殊家庭，揭示着爱与责任！读完了这本书，我心潮澎湃若有所悟。

是啊，这样一个残缺的拼凑起来的大家庭能如此幸福快乐。我们呢？我们更要珍惜美好幸福的生活。我们也应该把我们的爱去温暖这个世界的角角落落。

高中生围城的读书心得 篇24

《围城》并不深奥，是的，它的情节并不复杂，人物也不多，篇幅在长篇小说中也不算太长。但是那数十个人物的性格却在寸土寸金的字里行间里淋漓尽致的表现了出来。例如写小人，小人物的表现无不是无耻，奸诈，虚伪，气量狭小。钱钟书笔下的小人，各自有各自的小人法。李梅亭的小人，就跟高年松的小人不一样。

初读《围城》的那一次最大的心里感受也是这篇小说跟我以前读过的小说相异。它并没有去塑造一个正面的形象或者是去赞美它。里面绝大大多数人物，尤其是首要人物钱老都不遗余力的去讥讽，嘲讽，奚落。以至于有部分人看完《围城》后会说写方鸿渐那样一个人有什么好处。或者它的好处就在于那些奚落，嘲讽，它就像一把冰冷的手术刀剖析了那个时代所谓的知识分子阶层。将他们的冷漠，自私，狭隘，封闭，软弱等等劣根性了解透彻展现时读者面前。《围城》它或许没有我们阅读传统小说是对书中伟大人物，崇高情感的崇拜和感动。但是我们对书中人物的性格，命运无相异情，叹息，鄙视，尤甚对当时国内那个时代的命运都布满了一种悲切和忧心，这里的情感也是复杂和真挚的。《围城》是一部批判的小说。钱老以他独有的幽默和讽刺手法来写《围城》并没有使批判失之厚重和严厉;反而能直指那个时代国内社会的病根，能够想象《围城》初版发行之时定让读者有心头棒喝的心里感受。

钱老学识渊博，笔力高深毋庸置疑。出色之处书中俯拾皆是。里面引经据典之贴切，简直妙到豪颠。古今中外之经典，全部信手拈来，却又挥洒自如。非凡难能可贵的是钱老写婆媳之中，妯娌之中的猜忌，彼此的鄙薄，貌合神离，搬弄是非等等这些女生作家所擅长的题材也描写得无不入木三分那些嬉笑怒骂场合，那些拌嘴弄舌的眉眼，那些惺惺作态的情致简直让人心里感受历历在目。这两年有作家长篇大论的专门出书写婆媳那些事，我草草看过甚觉的那些婆媳矛盾大有拼凑和制造之感，其写作功力和创作境地与钱老那确实是不可同日而语了。

可惜现时像那样的好作家太少。现时是个文化快餐，情感速食的年代，书中情节大起大落，情感大悲大喜，经不起咀嚼。我希望我四周的朋友或者同龄人能够看些书，能够看些像《围城》那样有部分深度和好处的好书。当你钟情于韩剧给你带来的眼泪或者港台剧制造的那些爆笑，提示大家花些时间精力在某些关于严厉题材，站在理性角度写出来的有深刻好处的书，那样你的眼泪或者欢笑会显得有价值得多。

高中生围城的读书心得 篇25

《子夜》是这样为我们展开故事的情节的:丝厂老板吴荪甫雄心勃勃，要在他已有的实业之上不断发展，再扩大自己的资本，成立大型公司。可是他生不逢时，大罢工好不容易才在手下屠维岳的帮助下平息。稳定了工厂后的吴荪甫不断努力，终于合伙成立了一个银行，低价收购了八个小厂，专营生活用品。可是由于战事不断，严重影响了销售，资金也周转困难，扼住了企业发展的喉咙。

在吴荪甫和合伙人的坚持中，赵伯韬盯上了吴荪甫的产业。他使用了不少手段，最后，在气力不支下，他使用了杀手锏:他要以“国内公债维持会”的名义，电请政府下令禁止卖空，他还直接去运动交易所理事会和经纪人会，怂恿他们发文要增加卖方的保证金，增加一倍多。正好是卖空方的吴荪甫只好请自己的姐夫杜竹斋投入强大的资金在卖空方中，或能一搏，谁知杜竹斋背叛了自己的妻弟吴荪甫，将资金投向了赵伯韬。最终，吴荪甫破产了。

在《子夜》中，作者茅盾为我们塑造了许多人物形象:最重要的当然是主人公吴荪甫，他魁梧刚毅、有财有势、有勇有谋，却在实现自己的梦想--建造一个大型工业公司时，由于复杂因素的交迫下而惨败;金融资本家赵伯韬也是一个重要人物，他不仅有政界作后台，在军界里也有很深的关系，人称“公债场上的魔王”，正是他将吴荪甫逼入绝境……

《子夜》虽是弘篇巨制的大手笔，但宏伟严密且脉络清晰。从开头和结尾就可以看出。开头，大上海的软风一阵一阵吹上人面，苏州河幻成了金绿色，轻悄悄地向西流去。黄浦江边充斥着“光、热、力”，此时的吴荪甫有财有势，气派威风;而结尾，吴荪甫的工厂、银行、公馆全都没有了，自己的梦当然也破灭了，惨败于赵伯韬的吴荪甫带着姨太太灰溜溜地到牯岭消暑。一头一尾，形成了鲜明的对比，不得不让我们惊叹于一位民族工业巨子在帝国主义和军阀政治的双重挤压下，又在工农革命的夹击中一败涂地的悲惨。

高中生围城的读书心得 篇26

《围城》在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。

“围城”取自书中才女苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里，面对的却是一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受的承受朋友的施舍，义无反顾得踏入爱情陷阱，事业低谷。整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的，指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。

除了方鸿渐，追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城，之后却仍逃不出娶妻生子的命运;方家上下逃不出封建传统思想这座围城;两任老丈人也逃不出面子的围城。总而言之，文中所有人都有自己心中的一座围城，大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子，这也是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。

自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了历史这座怀旧围城之中。钱钟书先生以这样幽默的语调，除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种.种行为，调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气，揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外，真正要阐明的就是：生活本就是一座大围城，人永远逃不出无尽的'压力和束缚，永远要在无形的四堵墙下过完一生。每一个人都逃不出这样的命运，只是在于你在这围墙下是否活得精彩，假如你始终想着去冲出围城，那你永远只能独守空城，更加失去了生命中的价值。

事实上，这座无形的围城始终是存在的，只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。当代社会，竞争激烈，高手如云，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。就那还算单纯的学生来讲，学校、家庭、社会，每一个环境都是一座围城，每一种行为都处于一个围城。同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗，从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀，始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩，让围城中的生活变的丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙，因为只要我们有生活，那我们就永远处于一座围城之中。

生活本就是一座围城，婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败，都是这座七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好，当城中的色彩都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好，但允许我心中永远存在这种美好的理想。

《围城》里，作者写的是现代中国某一部分社会、某一类人物。这类人，只是“具有无毛两足动物的基本根性”的人类。

作者把人性的虚荣讽刺得淋漓尽致。对于大学教授，他们借着兵灾来吹嘘：汪处厚得意地宣扬他南京的房子;陆子潇流露出战前有两三个女人抢着嫁他;李老师亭在上海补筑洋房;方鸿渐也把故乡老宅放大了好几倍……“日本人烧了许多空中楼阁的房子，占领了许多乌托邦的产业，破坏了许多单相思的姻缘”。对于方鸿渐的两个弟媳，则是开了自己嫁装的虚账，调查孙柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鲜明。

当我读完全文后，有一种怅然若失的感觉，感到意犹未尽，故事戛然而止了。是啊，一切就这样都“结束”了吗?对于主人公的故事，对于整个《围城》，让人去细细地思索、静静地品味、慢慢地鉴赏。全文最后一句话：“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。”这种时间上的巧合不正是反映了世事的苍凉与变迁吗?

读完《围城》，从主人公精彩而又独特的故事前后，我看到了作者所表达的人性和表现的哲理，以及作者在文中生动传神的描述。笔者认为，这些精髓需要我们去理解、去意会、去感悟……

高中生围城的读书心得 篇27

随着科技的发展，手摇扇子变成了空调，书信变成了电话，而我们的线下课也变成了线上课也就是网课。

第一次上网课是英语外教课。虽说可以挑老师，但总有看走眼的时候，而且大部分时候，你喜欢的老师都没有时间，所以总有几堂课上的既不开心也没学到什么。而且由于这个课程不会要求背单词，也不会考查，更不会有考试，所以上了一段时间后，我除了多说几句英语之外，什么用也没有。这给我妈妈造成了巨大的心理阴影。她再也不想让我上网课了——浪费时间和精力又没太大效果。

但缘分就是那么奇妙。当时我的语文直线下滑，阅读题和作文题扣分比较严重，所以西子妈就给我妈推荐了玲玲老师的阅读和作文一体化课程。这课唯一让我妈不放心的地方就是：这是网课!有外教的前车之鉴，她一直很担心——上网课我会不会让偷懒啊?我会不会在众多同学中浑水摸鱼啊?但在西子妈的劝说下，妈妈最终还是给我报了这门课。

我怀着忐忑的心情打开页面，迎面而来的是因心老师的一张大脸。我当时想：这个老师看着真接地气啊!一般这么接地气的老师应该不会是那种很凶老师吧。果然不出我所料。我们这个班从老师到学生都很合拍。你别说，每次上阅读课，很少有人迟到。每个同学都迫不及待地进入页面，吐槽老师，吐槽同学，聊聊家常，所以说，我们在课前总会有“茶话会”时间。

但闲聊归闲聊，课，还是要上的。上课的时候，因心老师按照姓名顺序，针对不同的问题那就一个同学一个问题;遇到有多种答案的题目，她就会每个人都说自己的看法——这样，不仅能让我们说出自己的观点，也能通过别人的话语丰富答案，进而训练思维和能力。我们班的最高记录是一节课讲了5篇阅读理解，中考阅读理解啊!

再就是让人爱恨不能的作文了。每一堂课，因心老师总是让我们必须完成1篇作文，而且像唐僧一样在群里一遍又一遍的催促，这让我妈感到很放心。刚开始，我有些不耐烦——天呐，平常就写那么多作文了，好不容易休息了，还要写作文。不过，因心老师很好说话的。因为我们的课是在周五，所以通常学校会布置作文，这样，我们也可以写自己的作文，就相当于周末少写一项作业。而且，写完作文后，她还会帮我们修改，这样，我们在学校的作文评分也能更高。总之语文学习有因心老师相伴，不再那么枯燥。

因心老师虽然脸大，但不得不说，我的网课之旅是靠她维持住的。

高中生围城的读书心得 篇28

人都有温情的一面，即便是燃烧着野火的龙应台。散淡的文章里，把浓浓的亲情深埋在字里行间;随意而写的闲适中，把中国台湾的风土人情传递了出来;即便写的只是家里的日子，还是在不经意间把一个大家的深刻隐约的显露。

貌似不着边际的表述里，安置了上下三代人的默默温情。没有浓墨重彩的去扬厉爱深爱切的感受，只是随手把捡起日子里的点滴，然后，你会在无意之间被貌不惊人的文字打动，会报以会心一笑，会默然神伤，会被柔软的孝顺所温暖。

写亲情一般都回难以自持在浓的化不开的情感里。但是，《目送》不会让你如此，即便笔者的母亲脑萎缩不认识自己的儿女，但是你也会在作者那智慧而又充满爱意的孝顺中，看到灿烂的人性，把你温暖的留下含笑的热泪。书的最后写到作者的父亲埋葬故里，族人把这个从中国台湾回来的孩子按照当地风俗荣光下葬。你会为乡里人们那打不断的骨肉相连而浩然落泪，那是自豪的泪，交织着民族大义的泪。一句，族人们就像迎接自家里十几岁走丢的孩子一样的，在几十年后接来了从中国台湾回来的骨灰。你不能不为之动容!

合上书的时候，你的思想会在那一场葬礼的轰轰烈烈中升腾，从一个人的爱，到一个家的亲，最后阔达到一个中华民族的分合。你会忍不住想，哪些走丢的优秀华夏儿女，又有多少，又会葬身何处呢?扼腕叹息里，桑梓依旧在，青山永不老。

这就是大家的文笔，不着痕迹里，就写出了大视野大境界。

有时候，甚至，你都会读的心不在焉。或许，这是两岸下笔不同的思维所决定，但是，你的思绪还是会不绝如缕的随同文字勾勒的人情去起伏。

散散的文字全然不似作者火力凶猛的杂文，文字所及，依然能抵达文化深处的基因，即便是写生活里的点滴和琐碎。你可以从另外的世界里，看到他们社会里的风情，也能清晰的对比出我们自己生活里的各种劣根，甚至你还能看到制度里的黑洞。不避讳能直言，在温情的文字里依然能真实的传递批判的力量。

刚猛而深刻犀利的龙女侠，在《目送》里回到生活的真实烟火，用随意即兴的日子，淡然的描绘出我们共同的亲情。做起了孝顺的女儿，回到了碎所里的母亲。做女儿，那般温润智慧;做母亲，一样絮叨，一样在代沟前耸肩表达深广的无奈。

这就是真实的目送，这就是我在稀稀疏疏的文字里读出的感受。

目送，我们的亲人，我们的子女，让我们共同去经历，一起去相互目送，一起相互慰藉，在这浅长而又深邃的日子里，在亲情的温暖中，在这浩茫的人生里!

高中生围城的读书心得 篇29

近来用将近一个月的时间观看了有钟汉良，吴孟达等新主演的新作《十月围城》影视剧。深刻领悟到一个道理：时事改变一个人的人生态度，改变一个人的命运，改变一个人的理想。“时事造英雄”!

晚清时期，大清王朝风雨飘摇，各地反清斗争风起云涌。同盟会组织在全国各地秘密组织“驱逐鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的推翻清王朝的革命斗争。香港和广州地区是革命斗争的前沿阵地。

生活在当时的香港的普通车夫王阿四，也是本影视剧的主人翁，和阿纯姑娘一起过着平淡而贫穷的生活。整天为着生活和治好阿纯的眼睛而努力工作着。有时候为几个铜板劳累了一天，却发现离治疗好纯姑娘的眼睛却是那么的遥远。需要500大洋。这时候的他，只为这些钱和过自己的小日子，对世事变化毫不关心。“革命”两个词在他那里就是乱党作乱。

李重光，跟阿四长相相似。再一次掩护孙中山安全离开的时候被当时正在上任途中的广州将军铁山刺杀。其父亲李玉堂悲痛之下为了保住李家，防止铁山对李家的追查，不得不以高价聘请阿四替李重光。这是的阿四，极不情愿，被逼的答应。这时候帮助李家，在他看来，就是找死。之所以留下，仅仅是因为李玉堂给了他较高的费用。这时候的他是一个为个人利益是图的`人。

在李家，他逐渐的帮助李玉堂化解了多次来自铁山的追查和挑衅。保住了李家，赢得了李家的赞赏。直到李玉堂为阿四而死那一刻，阿四真正意识到当李重光的使命---整个家族的安全，李玉堂的革命遗愿。这时候的他几乎接近革命党。虽然偶尔也会闹闹脾气。但大方向已定。他实际上已经走上革命道路。

当阿四把自己经营的广州华南机械制造总局炸掉之后，他真正走上了革命道路。有一次其岳父区肇新问他为何放着好好的日子不过要去玩命。他说，自己一点家产能够帮助自己过好的自己的小日子，但是这些钱能帮助那些劳苦大众关上好日子吗?自己会安心吗?不会……这话虽然简单，但是里面已经浓厚的包含着革命的“天下为公”理念。着实让人感动。

即使在革命党和铁山都把他当叛徒的时候，他依然坚定的为革命做事。用种.种实际行动挽救了众多革命者的姓名。保护了孙中山的安全。保护了革命的胜利果实。

这一条线走下来。一个动荡的年代，一个风雨飘摇的年代，是人民大众生活痛苦的年代，也是人才辈出的年代。一场场的挑战，斗争，抗争，逐步的把一个平庸的世俗百姓塑造一个坚定的革命者。这其中除了他本身的聪明才智外，最重要应归功于时事。英雄从时事而来!时事造英雄!

高中生围城的读书心得 篇30

我一直很想读《围城》，因为钱钟书，也因为它在文学界的地位。但是由于种.种原因，直到20__年12月27号，我才开始涉读这本向往已久的宝书。拿着这本书，心里异常高兴我终于能和大师对话了。这本满载盛誉的书能带给我怎样的体验呢。带着满腔的喜悦，我开始了读《围城》之旅。

整本书里，钱钟书先生没有华丽的辞藻;没有惊心动魄的故事;没有荡气回肠的爱情。那么，是什么使《围城》具有如此大的魅力，让一批又一批的学者们为之倾倒呢?我想这部小说的真正魅力似乎主要不在阅读过程，而在读完整本之后才产生。读完全书，再将主人公方鸿渐所有的经历简化一下，那就是，他不断地渴求冲出“围城”，然而冲出之后又总是落入另一座“围城”，就这样，出城，等于又行城，再出城，又再进城……永无止境。

回国的邮船与世隔绝，百无聊赖，自然如同“围城”，对方鸿渐来说，到了上海就应该是走出邮船这个“围城”，可是战时的上海实际上是另一座“围城”，方鸿渐到上海之后失业，爱情又碰壁，这境况更如同“围城”，因此他才不惜历尽艰辛到内地，希望走出“围城”，内地“三间大学”并不如他所设想的那样好，那里的勾心斗角的环境又使他重陷“围城”，于是他又渴求回到海，以摆脱“三间大学”这座“围城”，重回上海后生活愈是困顿，方鸿渐又打算再次冲出上海这座“围城”去重庆，……

小说结束了，读者并不知道方鸿渐后来的情形，但依其生活的逻辑可以推见，他又进入另一座“围城”，而且他可能永远也摆脱不了“城”之困。

这是为什么?为什么一个留学生归国带来的不是满腹的知识;不是新思想;不是能报效祖国的本领?而是使自己陷入一个又一个围城，不能自拔。显而易见是因为他软弱无能，因为他处处为他人左右。回国后工作是三闾大学施舍的;自己的爱情是在孙小姐千方百计的设计下，方鸿渐下圈套的;自己的婚姻是所谓好友赵辛楣一句话促成的。在每一个人生重要选择里方鸿渐都没有找到自己。所以他注定会不幸福、会被视为可有可无。

钱钟书先生笔下的方鸿渐是悲哀的。我们应该从中吸取教训。每个人的命运都应该由自己主宰;每个人都应该为自己想要的生活去拼一把。在面临选择时我们应该保持一个清醒的头脑，知道自己想要什么，然后去努力，遇到挫折，想办法解决，再努力，就这样!不要像方鸿渐一样在选择的漩涡中迷失了自己，成为社会的附庸。