“严以修身”学习心得【热选10篇】

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“严以修身”学习心得【第一篇】

修身是改造提升自我，律己是约束管理自我。我认为，对于领导干部而言，要践行“三严三实”，修身是前提，律己是保证，只有持之以恒地改造约束自己，才能严以用权。如何约束自己?《邹忌讽齐王纳谏》故事，邹忌虽“修八尺有余”“形貌昳丽”，窥镜后知不及城北徐公之美，自知之明至极：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。”这是镜子照出的自知之明，唐郑谷《闲题》曰“举世何人肯自知，须逢精鉴定妍媸。”也说明用好好镜子才能对照自己是美的还是丑的。强调，严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。作为“班长”，坚决按照要求和好干部20字标准，以忠诚、担当、干净、宗旨、团结为镜，直面“四大”考验、化解“四大”危险，严格修身律己，炼就个人“金刚不坏之身”，争做“五种人”。

一、以忠诚为镜，做政治的明白人

“人之忠也，犹鱼之有渊。”坚守忠诚是政治生命线。党员干部做得怎么样，可以讲千条万条，但归根到底要先看忠诚，任何时候也不能含糊。孔子说，每天都要问问自己“为人谋而不忠乎”?说的就是这个道理。其要义在于绝对忠诚，忠心耿耿、始终如一，必须是唯一的、彻底的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水分的忠诚。这种忠诚坚定需要有理论上的清醒自觉作保证，用党性原则约束自己，做政治的明白人。

一是忠诚党的信仰。进一步坚定马克思主义信仰，拉直“马克思主义还灵不灵，共产主义还要不要，社会主义还通不通，党的领导还行不行”的心中问号，增强运用马克思主义这一看家本领，善于运用马克思主义基本原理看待、分析、解决各种复杂问题，敢于同拜金论、过时论等光怪陆离的现象做斗争，在学习、工作、生活中矫正价值观、人生观和世界观坐标。进一步深入学习贯彻系列重要讲话精神作为重大政治任务，补足精神之“钙”，培育思想之“元”，固守为政之本，坚定道路自信、理论自信、制度自信。

二是忠诚党的组织。我是入党多年的干部，总有一颗感恩的心、一股感激的情，可以说没有党的培育和教育，就没有我的今天。经常重温入党誓词，践行诺言，在党言党、在党忧党、在党为党。时刻用“五个必须”对照自己，坚决维护中央权威，任何时候任何情况下做到思想行动与上级保持高度一致;坚决维护党的团结统一，做老实人、说老实话、办老实事，不搞任何形式的派别活动;遵循组织程序，不越权办事，不先斩后奏，该报告的报告，该请示的请示;服从组织决定，不跟组织讨价还价，不蒙骗组织，以实际行动赢得组织信任和群众信赖。

三是忠诚党的纪律。带头尊法学法守法用法，切实做到办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法，做社会主义法治的忠实崇尚者、自觉遵守者和坚定捍卫者。坚持高尚的精神追求，保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气，永远保持共产党人的政治本色，实现“大我”与“小我”的统一，诺言与践行的统一，严人与律己的统一。

二、以担当为镜，做发展的开路人

面对新常态，担当是一面镜子，考验我们是否牢记底线思维，在推动发展上敢不敢正视“最坏处”，会不会解决“最难处”，能不能争取“最好处”。绝对不能让在党不言党、在党不忧党、在党不为党成为习惯做法，绝对不能让精力不集中、精神不振奋成为工作常态，绝对不能让作风浮漂、工作浮夸、心理浮躁成为家常便饭，绝对不能让不求有功、但求无过、只求安逸成为处世哲学，绝对不能让避事怠责、不敢担当、为官不为成为唯一选择。

一是带头抓发展。党的xx届三中全会以来，理论界“市场决定一切”甚至党政应当让位的苗头已经露头，从政治上看则是一种无视中国国情的极端新自由主义经济思潮;从律己上看，是不思进取、不作为的表现。要防止以“权力清单”为由一“放”了之、一“推”了之，或者以反腐为由不关心企业发展、不过问项目进度的懒政、庸政、怠政等不作为的倾向，争做工业经济发展的推进者、保护者。

二是带头转方式。以更加宽广的视野，把孝感工业转型升级置于更大范围来推动，既要重视总量的扩张，又要兼顾结构优化和升级提质，坚持在扩大经济总量中进行调整，在转型中提高发展的质量和水平，做到“六个并重”：传统产业提升与战略性新兴产业发展并重;实体经济发展与信息产业、生产性服务业发展并重;促进军民融合与做强市本级工业并重;坚持绿色发展与淘汰落后产能并重;“三大工程”推进与产业集聚区壮大并重;六是市场主体培育与企业家队伍培养并重。

三是带头破难题。立足经信委的职能，主动化解企业发展过程中的市场、资金、技术、管理难题：收集744家企业反映的问题1230个，绝大多数问题已帮助解决，少数问题通过企业自身努力得以解决;创新“政银企集合贷”“增信贷”“助保贷”等方式，缓解融资难问题，其中，“政银企集合贷”共计12亿元，贷款余额亿元，共128家企业受益，“政银增信贷”为21家小微型企业发放贷款7390万元;牵线搭桥借外脑，利用政产学研用相结合创新体系、发挥工信部电子五所的技术优势、在25个产业集聚区建立18个院士专家工作站，诊断企业146家、解决企业技术难题240个。下半年，着力打好“五大战役”，即稳增长，打好经济下行阻击战;调结构，打好转型升级持久战;促消费，打好信息惠民立体战;转机制，打好军民融合攻坚战;培后劲，打好三大工程主体战。

三、以干净为镜，做清廉的老实人

律己除了他律外，关键是自律、慎独，在提高思想境界上下功夫，以正面典型正衣冠，以反面典型触灵魂，“择其善者而从之,其不善者而改之”，特别注意这样几点。

一是知微见著，警惕“一念之差”。贪腐绝不能有第一次，有了第一次，就会有第二次、第三次、无数次。大贪是从小贪开始的。针尖大的窟窿斗大的风，千万不拿小贪不当回事，小贪收不住，就会成大贪。南京大学专家曾调查了150名服刑贪官，结果显示，贪官心理防线往往被“三句话”攻破：“小意思，不会有事的”“看某某领导收的更多，这点钱算什么”“我并不需要你做什么违法或者超越职权的事，只是想请你多照顾一下”。纷繁复杂的现代社会，名利情欲诱惑常在。律己不严，“一念之差”就会成“一生之痛”。对自己的思想来一次大进修，全面铺开“党性体检”，绝不让“四风”问题在自己身上披上“隐身衣”，钻进“青纱帐”。

二是近墨者黑，增强“两个自觉”。领导干部要亲商、爱商、敬商，对民营企业要支持，对老板反映的问题要解决，但不能勾肩搭背，搞权钱交易。要增强“两个自觉”，即思想上要自觉抵制“庸俗处事学”，行为上要净化“三圈”，净化“工作圈”，构建同志间纯洁的工作友谊关系;净化“朋友圈”，构建真诚和谐健康的生活友谊关系;净化“家族圈”，构建俭朴和睦向善的家族亲情关系。

三是接受监督，把权力关进“笼子”。“观于明镜，则瑕疵不滞于躯;听于直言，则过行不累于身”。权力不见阳光就会滋生细菌，就会变质。作为一把手，要以一心为公的勇气、广纳百川的胸怀接受党内监督、社会监督和群众监督，以他律促进自律，杜绝“决策一言堂、用人一句话、花钱一支笔”的独断专行。以“言者无罪，闻者足戒”“有则改之，无则加勉”的态度对待监督，不断完善自己，使自己在任何时候任何情况下，不越制度“红线”，不碰纪律“底线”，不触法律“高压线”。

四、以宗旨为镜，做企业的贴心人

6月30日，习要求广大县委书记要做群众的贴心人，坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，自觉贯彻党的群众路线，心系群众、为民造福，心中始终装着老百姓，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，真正做到心系群众、热爱群众、服务群众。我们经信部门要以公平服务为原则、企业满意为标准，把对上和对下负责统一于推动企业发展之中，做企业的贴心人。

一是坚持“一线工作法”。坚持8个工作专班联系企业常态化，领导干部以上率下，带头深入基层、企业、项目，沉下去调查、钻进去研究、跳出来思考，做到问题在一线发现，措施在一线落实，成效在一线体现。

二是坚持“五带工作法”。近几年，我们经信委围绕履行经信委规划引领、要素调度、主体培育、项目培植、结构调整、创新驱动、园区建设、两化融合、环境服务9个大职能工作，总结提炼了服务企业的“五带工作法”。带政策，助企业发展壮大;带问题，帮助企业排忧解难;带感情，深入企业“把脉问诊”;带问卷，汇集企业发展呼声;带信息，激发企业投资热情。实践证明符合中央精神，富有孝感特色，受到市领导肯定和企业的好评，也是经信部门进一步服务企业的重要遵循，必将取得更大成效!

五、以团结为镜，做班子的带头人

作为单位的一把手，伸缩之中，收放之际，动静之间，有学问，有节操，有规矩，有约束，最重要的是在统一意志、统一行动和统一纪律下团结带领班子不负重托，忠实履职。

一要带头增强组织纪律性。《廉颇蔺相如列传》中文武大将团结一致保家御国的思想，蔺相如“先国家”的思想堪称讲团结顾大局的典范。作为一个拥有8700多万党员、400万个基层组织的世界最大的执政党而言，不讲团结，就是一盘散沙。作为承担繁重任务的经信部门，班子团结尤为重要，只有团结才能产生凝聚力，又激发向心力。俗话说：“上梁不正下梁歪”。领导班子有凝聚力，群众就有向心力，这也是团结的规律。我将带头增强组织纪律性，把维护党的团结作为一号政治任务，严格按照“四个服从”、民主集中制等原则办事，用铁的纪律营造风清气正的干事创业政治生态，为想干事的人建平台，为会干事的人设舞台，为干成事的人搭擂台。

二是带头转变作风。以专题教育为契机，以查找问题为导向，以转变作风为抓手，以身作则，严以律已，率先垂范，以自已的实际行动，传导压力，增添动力，凡是要求班子成员做到的，自己必须先做到;要求党员干部做到的，自己必须先示范。在专题调研和讨论中，先学一步、吃透政策、把握原则、掌握节奏。目前，我自己主导的专题调研形成了3件调查报告，分别刊登国家、省、市级刊物，下一步抓应用转化。班子其他成员结合各自的岗位职责，专题调研将陆续完成。在执行中央“八项规定”方面，无论是学风，文风都有明显好转，上半年，以例子、数字、点子“三子(字)”支撑要点式、提纲式、表格式“三点式”材料60多件，报送信息177条，被两办(含省)采用150条，保持了全市的领先地位。最近对工作作风开展的7项明察暗访表明，全体党员干部和群众看到了我们委党组是真搞、不是假搞，是实搞、不是虚搞，上行下效见行动。

三是带头落实上级的决策部署。雷厉风行落实工作，“三分决策，七分执行”。上半年，我带领党组一班人团结一致，心往一处想、劲往一处使，确保中央、省、市“稳调改惠”政策在经信部门不折不扣的全面落实。我自己始终站在排头、走在前列，热爱岗位，奋发有为，精益求精，把“实干”作为本分、把“苦干”作为习惯、把“真干”作为责任，以“舍我其谁”的气概，敢抓敢管、敢担重任，作出了应有的努力。

四是带头全面落实“主体责任”。主体责任是政治之责，作为党组书记始终挺在前面，主动担责、积极作为。今年以来先后7次召开专题会议，传达学习系列重要讲话和中纪委、省、市纪委五次全会精神，将党风廉政建设主体责任细化、硬化、具体化，构建了党组负总责、一把手承担第一责任、班子成员分工负责，横向到边、纵向到底的不留空隙的主体责任体系。在实际工作中，推行“五零工作标准”，即“服务企业零距离、落实工作零失误、完善制度零空白、廉洁自律零违纪、监督查处零容忍”，着力解决“不严不实”的问题，着力打造服务好、作风优的机关。

“严以修身”学习心得【第二篇】

古时候，有一个智者把同样的汤勺和美味的肉汤分别送给两个村子后去探访。看到其中一个村的房子中间熊熊燃烧着火堆，上面吊着煮肉汤的大锅，锅里的汤沸腾着，散发着令人垂涎的香味。汤锅的周围却挤着一个个面黄肌瘦的人，他们每个人手上都拿着一个好几尺长的大汤勺，汤勺是铁的，汤勺的柄也是铁的，只有手握的一段是木制的。每个人都贪婪又拼命地舀着锅里的汤，可是谁也喝不到嘴里。有的人不得要领，不是汤伤了自己的手和脸，就是伤了身边人的手和脸，他们互相指责并相互谩骂。在另一个村里，智者看到房子的中间也吊着一个热汤锅，也有许多人围着汤锅。每个人手中也拿着同样长柄的汤勺，但是这里没有叫嚷和吵骂的声音，只有满意的喝汤声。他们每个人都红光满面，他们静静地坐在锅边喝汤，因为他们每个人都把盛上来的肉汤喂给对面的人喝，于是每个人都喝到了肉汤。这个故事告诉我们，生活在集体里，离不开团结协作与互相帮助。

俗话说：远亲不如近邻。你和宿舍的几个同学能从五湖四海集中到一个屋檐下生活，一起度过人生中最宝贵的青春年华——大学生活，是难得的缘分，彼此需要好好珍惜。

人是社会中的个体，交往是个体的心理需求和社会需要。寝室是锻炼同学处理人际关系和培养交往能力的重要场所，也是同学之间接触最紧密，了解最深入，矛盾最集中的重要场所。构建优良的人际关系有利于我们产生安全感、归属感并分享彼此的喜悦。优良的人际交往还能及时让我们倾吐心中的烦恼，保持心情舒畅。正像培根所讲：“把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。当然，如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐。”优良的人际交往有助于我们增长才干，开启心智，获得成功。因为一个人知识的获得不外乎通过间接学习和直接学习这两条途径，而善于通过直接学习的途径获得知识的人首先必须是一个善于交往的人。古人云：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”优良的人际关系更有利于事业的成功。

另外，优良的人际关系也是大学生正确认识自我、评价自我、完善自我、发展自我的重要路径。古人云：“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。”用身边的同学作为衡量自己的尺度，用身边的同学作为镜子来折射自己的形象，这也是认识自己、评价自己的重要方法，而这个评价过程需要在交往中完成。

一般来说，大学宿舍同学间发生冲突的原因有以下几种：不良的生活习惯，如不洗澡，乱扔东西，干扰他人作息，常借用别人的物品损坏不修或不归还，未经同意翻动室友私人物品;占小便宜;喜欢讲别人的闲话;性格不合或观念差异等。据调查研究发现，生活习惯和成长背景的不同是造成宿舍矛盾的最重要因素之一。由于无法融入室友的圈子，一些同学只能选择独来独往，跟同宿舍室友的关系越来越冷淡。有的大学生反映，他们反感的原因其实根源于一些生活细节，比如：吸烟污染寝室空气;在寝室里上网听音乐影响他人休息;脏衣服、袜子长时间不洗等等，总的说来，就是不尊重他人，不善于与别人相处。

其实与人相处需要一定的技巧和方法。应该相互理解，彼此尊重。理解是人际关系和谐的基础。有了理解，人与人之间才能少去许多的磨擦和对立;有了理解，人们才有望相互接纳融洽相处。基于对理解的这种认识，人们曾经喊出口号：理解万岁。确实，人与人之间，因为有了理解，才会有心灵的沟通，才会有深厚的友谊，才会有家庭的温馨，才会有生活的美好和社会的和谐。早在春秋战国时期，大教育家孔子就提出“吾日三省吾身”的修身之道。在与人交往的过程中，以他人为镜，经常“自省”，进行换位思考，设身处地为别人考虑，对构建和谐的人际关系是至关重要的。社会心理学研究表明，那些在人际关系交往中颇受好评，很得 “人缘”的人一般具有以下特点：乐观、聪明、有个性、独立性强、坦诚、有幽默感、能为他人着想、充满活力等等，而那些在人际交往中不太受人欢迎的人也具有以下几个特点：自私、心眼小、斤斤计较、孤傲、依赖性、以自我为中心、虚伪自卑等等。有了以上的参照标准，我们就可以对照自己，扬长避短。

学会尊重、团结、包容他人的个性特点，一旦同学受人尊重的需要得到满足，就会扫除交往中的心理障碍。在人际交往中，最主要的是坦诚，每个人都是独立的个体，不能丧失自我。阿谀奉承、随声附和并不能换来优良的人际关系。消极的情绪，如不快、痛苦、愤怒、失望等，会影响人际交往的正常进行。每个人都要学会在生活中化解不良情绪，这也是个人成长的一种重要表现。现代社会主张个性独立，人际关系也日益复杂，如果说在一些场合，或和某些人的临时交往需要一些表面的客套、应酬，那么，建立和发展深入持久的人际关系，最重要的是在交往中坦诚相见、表达真实的自我。“水至清则无鱼，人至察则无友”，人们并不喜欢那些假扮的圣人。当然，如果自己身上存在着明显的缺点，理应努力克服并改正。

主动交往，助人为乐，自己也能分享快乐。在平时生活中，主动与同学打招呼，主动与同学交流，主动帮助别人，多做些公共事务。在一个大集体里生活，个人总会遇到这样那样的困难。多一些互相关心，互相帮助，就能让大家都感受到集体的温暖。一个和谐的团队，要求每个人都多献出一份爱心，人人为我，我为人人。当然总要有人主动帮助别人，多吃点亏，别人就多得点好处，久而久之也能影响到大多数人。大多数人都愿意吃点亏，把好处让给别人，这个集体就沉浸在爱心里。如果大家都不愿意吃亏，都只想得好处，这个集体就变成了利益争斗场。因此，我说“吃亏是福”。在集体中做人，首先就要愿意吃亏，发吃亏为乐。

严以律己，宽以待人。如果想处理好与同学之间的关系，要做到与人宽、对己严，以礼待人，多干少说，切忌以自我为中心。要学会正确对待与同学间的矛盾。如果与同学在利益上出现矛盾，甘愿“糊涂”;在观点上或学术上与同学出现矛盾，要“求同存异”，得理让人。

与同学相处，应坦诚相待，但在给同学提意见时，则需要讲究方法。不能当着众人的面，以免使对方难堪、丢面子。很多细节方面的问题需要自己在日常生活中加以体会。维护和谐的生活环境，也会给自己创造一个优良的心境。当与别人发生矛盾时，一定要冷静处理，如暂时避开对方一段时间，或者找亲朋好友倾诉。以后找合适的机会跟对方和解。这些都是化解矛盾不可缺少的技巧，并不是软弱无能的表现。

另外，农村同学来到城市，除了适应大学生活外，还有一个如何适应城市生活的问题，因此，要正确认识自己的长处和不足，树立信心，努力发挥自己的优势。不能因为自己的某些不足而盲目自卑。要注意确立目标，制定计划，慢慢去克服自己的不足之处。同时，也不要过分苛求自己，应该容许自己犯错误、闹笑话。越是苛求完美，不容许自己犯错误，可能越容易出差错。要注意放松心态，避免急于求成。同时，也不要用逃避和故作清高来掩饰自己的弱点和内心的自卑。要注意多交朋友，主动求助，使自己尽快融入新的群体，适应新的生活。

雷锋同志说过“一滴水只有在大海中才永不会干涸”，作为班集体的一员，我们如果在教室中主动参加各种活动，为同学服务将能更好地体现我们的价值。在社会分工越来越细的现代化时代，也需要大学生在校期间培养优良的团队合作精神。对环境适应快的大学新生，借助团队力量，很快就能成为教室中的核心人物，希望你尝试担任一定的教室工作。这样与老师、同学接触越多，掌握的信息越广，锻炼的机会也越多，能力的提高也越快。

与人和睦相处还有一些技巧供你参考。如以真诚的方法让别人感到他很重要，学会微笑，多提别人的名字，做一个耐心的听众，和别人说话要注意场合和心境，鼓励别人谈他自己，谈符合别人兴趣的话题，学会赞美别人。为了深入了解同学的思想状况和感情需要，还必须加强交流。同宿舍同学的交往具有“近邻性”的先决条件，如果能够敞开心扉，以诚相待，同学关系就会在不断的交流中调整、加深、巩固和升华。同宿舍同学沟通方式很多，或采用个别谈心的方法，谈家庭，谈学习，谈见闻;或一起参加集体活动，进行郊游、联欢、打扫卫生等。在特定情况下，例如同宿舍同学产生思想波动、患病或遇到其他困难时，要真诚关心，热度相助。与人为善是人际关系的致胜法宝，“善大莫过于诚”，真诚是人们心目中最可贵的也是最有分量的人际交往品质;在人际交往中还要学会理智地说“不”。每个人都有自己的日常事务和安排，当别人有求于己，而自己确实有重要的事情要做，可以诚恳地表示如果对方不着急的话，可以在完成手头的事情以后协助对方，以求得他人的信任和理解。

“严以修身”学习心得【第三篇】

近日重访兰考，多次动情回忆起40多年前学习焦裕禄的情景。焦裕禄精神过去是、现在是、将来仍然是我们党的宝贵精神财富，做一个焦裕禄这样的人民公仆，党员干部首先应该时刻严以修身，加强党性修养，坚定理想信念，补足精神上的“钙”。

加强党性修养是广大党员干部必须坚守的修身之本、为政之道、成事之要。强调：“严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。 ”坚定理想信念是核心，有了理想信念就有了支柱、有了力量;提升道德境界、追求高尚情操，才能集聚奋发有为、勇于担当的精气神;自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气，才能树立好形象、保持好作风。说到底，才能带领全省上下始终保持昂扬向上的精神状态，凝聚起建设美好安徽的强大正能量。

严以修身，要坚定理想信念。形象地说，理想信念就是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。现实生活中，一些党员干部出这样那样的问题，说到底是信仰迷茫、精神迷失，最终在灯红酒绿中丧失了理想信念，在纸醉金迷中丧失了道德境界。坚守共产党人精神追求，有了坚定的理想信念，站位就高了，眼界就宽了，心胸就阔了，就能坚持正确政治方向，在胜利和顺境时不骄傲不急躁，在困难和逆境时不消沉不动摇，经受住各种风险和困难的考验，自觉抵御各种腐朽思想的侵蚀，永葆共产党人政治本色。

严以修身，要当好提升道德境界的表率。“正身直行，众邪自息。”做官先做人，做人先修德。党员干部的道德价值具有导向功能。一个领导干部如果道德修养好，那么这个部门、这个单位的风气就纯正;相反，如果道德水准不高，自然正不压邪、歪风丛生。因此，必须把做人与做事统一起来，堂堂正正做人，扎扎实实做事，做人显人品，做事显水平。用实际行动打造团结共事的工作环境，营建风正气顺的内部氛围，凝聚起深化改革的强大正能量。

严以修身，要担负起“风成于上，俗形于下”的责任。从现实情况看，领导干部的蜕化变质往往是从吃喝玩乐这些小处开始的，是从生活作风不检点、生活情趣不健康这些小节开始的，久而久之就很难抵制住歪风邪气的侵袭，就很难做到清正廉洁，更谈不上对社会风气的示范引领。追求高尚情操，才能培养健康生活情趣; 正确选择个人爱好，才能自觉远离低级趣味;慎重对待朋友交往，才能自觉抵制歪风邪气。明是非，慎己行，讲操守，重品行，时刻检点自己生活的方方面面，才能始终保持共产党人的政治本色。

“严以修身”学习心得【第四篇】

严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实——在今年全国“两会”上，提出“三严三实”要求。这六条要求既有制度上的约束，也有个人修养的要求，明确了新时期党员干部必须具备的优秀品质和精神风貌，是领导干部执好政、用好权的行为规范。

我个人认为“严以修身”尤为重要，当前，国内外形势错综复杂，广大领导干部面临着各种诱惑，稍有不慎就会被糖衣炮弹击倒，唯有广大领导干部按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的群众路线教育实践活动总体要求改进作风，加强自身修养才是为官之道。

诸葛亮说：“静以修身，俭以养德。”由此可见，“严以修身”一个重要内容就是提倡生活的节俭，提高思想境界。周恩来的饮食清淡，从不浪费一粒米，一片菜叶。吃完饭，总会夹起一片菜叶把碗底一抹，把饭汤吃干净，最后才把菜叶吃掉。吃饭时，偶尔掉在桌上一颗饭粒，马上拾起来吃掉。有人对他如此节俭感到不解，说：“这比人民群众吃得好多了!”的言行就是我们的一面镜子，因此，作为党员只有把人民群众放在心里，生活中处处节俭，俭以养德，自觉抵制歪风邪气，才能更好地实践群众路线。

古人云，“修身、齐家、治国、平天下”，广大领导干部要立德为先，修身养性。坚持严以修身才能够把好世界观、人生观、价值观这个“总开关”，才能真正践行“三严三实”。

“严以修身”学习心得【第五篇】

提出“三严三实”，近期因工作原因，就“严以修身”作发言，在发言前拟了个提纲，为真实所感，对个人修养也很有益，故立文为记，观己之行，反复改进。

修身来原于曾子所著《大学》总纲的八条目之一，其次第是格物、致知、诚意、正心、修身，当然还有的则是随缘而为的齐家、治国、平天下且是自天子以至于庶人壹是皆以修身为本。可以讲修身是为人之本，成事之基、社会稳定之源。

一、修身的前提。格物、致知、诚意、正心是修身前提，其实就是要经过的历程，就是探索宇宙、社会、人生之理(格物)，明白宇宙、社会、人生之道(致知)，意念、思维流在正确的道路上运行(诚意)，正确的世界观、价值观、人生观牢固于心(正心)。没有这四点是前提，谈修身是空的，在没有精神力量作支撑时是不可能去修身的，因为修身是修自己，改自己、是革自己的命。

二、修身的内容。修身的内容来自于两个方面，一是思想层面，儒家讲吾日三省吾身，佛家禅宗所讲的心地法门、念头功夫，皆为此。另一个方面就是行为，自己的语言、动作、行动都要属于这个方面，朱熹的白鹿洞书院的院训叫“言忠信、行笃敬、惩忿治欲、迁善改过，行有不得反求诸己。”其实就是修身的内容。

三、修身的方式。我感到修身的方式就是反复改正自己的不足，这里一个是要通过反省、觉照来知道自己的不足，另一个方面要通过反复的纠正、改过来修正自己。能反省、能觉照到自己的不足是重要的，但更为重要的是能不能马上改正，能不能遵守既定的理念、行为、规范和戒律。

四、严以修身的体现。严是对自己的严，是战胜自己的不良想法、不端欲望和不良情绪，就是敢于对自己的非份之想说不，就是孔子所讲的“内自讼”，就是和自己打官司。

五、严以修身的评判。严以修身的评判是自己评判自己，别人是不知道我们心中是如何打鼓、如何大闹天宫的，所以老子讲“知人者智、自知者明、胜人者有力、胜己者强”。

严以修身我自己做的不太好，下面提出六个方面的内容，希望自己在以后的工作生活中能不断的改进：

1、自己能不能在工作、生活中扩展公心、减少私心?

2、自己能不能在工作中不被外因所扰，提升工作的集中力和专注度?

3、自己能不能面对不良情绪升起时，平心静气、有所控制?

4、自己能不能在已经意识到自己的不足时，敢于马上改正?

5、自己能不能对自己的不良行为和不端欲望说不?

6、自己能不能在面对诱惑、产生欲望时敢于当下戒除?

“严以修身”学习心得【第六篇】

“修其心，治其身，而后可以为政于天下。”协调推进“四个全面”战略布局，广大党员干部必须把“三严三实”熔铸为自身政治品格，特别要严以修身，加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。

一、修“金刚不坏”之身

号召全体共产党员，“坚守崇高信仰，炼就金刚不坏之身”。思想上返璞归真，党性上固本培元，理想信念上坚如磐石，这是严以修身的基本保障。从这个意义上讲,严以修身，修的就是共产党员的“金刚不坏之身”。

补足精神之“钙”。理想信念是共产党人精神上的“钙”。不缺精神之“钙”，才能站位高、眼界宽、心胸开阔，才能坚持正确政治方向，站稳政治立场，抵制各种诱惑，永葆共产党人政治本色。要高度自信，通过学习、思考、分析、比较，正确认识我们近代以来艰苦卓绝的奋斗历史，正确认识新中国成立特别是改革开放以来的辉煌成就，联系现阶段我省经济社会发展取得成绩和经验、面临的机遇与挑战，进一步坚定道路自信、理论自信、制度自信和文化自信，坚定发展自信、跨越自信和小康自信。要志存高远，始终把深入学习贯彻系列重要讲话精神作为首要政治任务，把党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验、基本要求学到家，把共产主义理想和社会主义信念当作自己矢志不渝的终身追求。要心胸开阔，按照关于共产党人特别是领导干部都应该心胸开阔的要求，深刻认识我们是谱写中国梦贵州篇章、实现共产主义“接力赛”中的“重要一棒”，站在这个历史和战略高度，胸怀大局、把握大势、着眼大事，因势而谋、应势而动、顺势而为，做到胸怀大局、极端负责。

增强政治定力。政治定力是对领导干部最基本的政治要求。政治定力反映的是政治信仰、政治立场、政治态度、政治纪律，考验的是共产党人应有的信念、品质、胸襟、意志、毅力、智慧。有政治定力，才能做到“临大事而不乱”,才能做到“咬定青山不放松”。要心明眼亮，面对可能的政治风浪和复杂局面，要做马克思主义的坚定信仰者，增强政治敏锐性和政治鉴别力，自觉抵制各种错误思想影响。要站稳脚跟，确保思想政治上特别纯洁、特别过硬、特别坚定，始终在思想上政治上行动上与保持高度一致，始终不渝地沿着中国特色社会主义道路前进，在任何情况下都坚定跟党走的信念，决不松懈动摇。要敢于出手，面对意识形态领域斗争的尖锐性、复杂性、长期性，要树立当“绅士”可耻、当“战士”光荣的理念，在大是大非问题上、在政治原则问题上、在舆论风口浪尖上,要挺身而出、敢于亮剑，要过得硬、靠得住,有主见、有手段,有理有力有节地开展斗争。

强化党性修养。党性是党员干部立身、立业、立言、立德的基石，是修炼“金刚不坏”之身的不二法门。要“内练一口气”，认真学习党章、严格遵守党章、切实维护党章，让党章“内化于心，外化于行”，增强党的意识、执政意识、大局意识、责任意识。要“外练筋骨皮”，在艰苦环境中接受磨炼，在重大关头经受考验，在摸爬滚打中培养坚强意志和优秀品质。要“内外兼修”练好“硬气功”，在党内生活中增强原则性、组织性、纪律性，主动虚心接受干部群众监督，拉下脸面揭短亮丑找准问题，沉下心来毫不含糊改正缺点，老老实实做人，扎扎实实做事，硬硬实实为官，让自己在党性修养上硬气起来。

二、修赤胆忠心之身

严以修身，要修一颗对党、对国家、对人民绝对忠诚的赤胆忠心。绝对忠诚于党，就是强化党的意识，牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作，做到忠诚于组织，任何时候都与党同心同德。

把好思想“总开关”。理论是行动的先导，一个人的立场、观点和方法，基本决定着人生态度和价值取向。装牢“总开关”，深刻认识“学者非必为仕，而仕者必为学”的道理，认真学习马克思主义理论和党的路线方针政策，把自己正确的世界观、人生观，牢牢建立在科学理论基础之上。调灵“总开关”，学会运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点，提高战略思维、创新思维、辩证思维、底线思维能力，用科学理论观察、分析和思考问题，看看是不是始终保持政治上的清醒和坚定，发现“不灵敏”就赶紧调试。拧紧“总开关”，下真功夫、苦功夫、细功夫，掌握马克思主义的立场、观点、方法，做到真学、真懂、真信、真用，把“总开关”拧得严丝合缝，在公私观、是非观、义利观和世界观、人生观、价值观上，决不当作儿戏或跑冒滴漏。

坚守党的“生命线”。群众路线是我们党的生命线和根本工作路线。坚持思想上尊重群众，把群众放到很高的位置，把自己放到很低的位置，不打官腔、不摆架子、不说官话，用平等的心态联系群众。坚持感情上贴近群众，站在最广大人民的立场上，想群众之所想，急群众之所急，忧群众之所忧，自觉从群众需求出发，想问题、办事情、作决策。坚持工作上依靠群众，真正把群众当主人、当亲人、当老师，真诚倾听群众呼声，真实反映群众愿望，谋划发展思路向群众问计，查找发展问题听群众意见，改进发展措施向群众请教。

摒弃私心与杂念。私心杂念是对党忠诚的最大敌人。时时处处检修纠偏，经常为思想拍个X光，看看有没有“短路”、“断路”、“回路”，看看世界观、人生观、价值观和公私观、是非观、义利观方面有没有偏差、扭曲，一旦发现苗头性问题，立即扑杀。时时处处秉公除私，增强内在的意志和力量，抑制头脑中因外部因素影响而产生的私心杂念，保持政治坚定和思想纯洁，做到无私无畏天地宽，把为党和人民事业鞠躬尽瘁作为终身事业。时时处处涵养正气，多些清心寡欲、少些追名逐利，多些埋头苦干、少些花里胡哨，多些浩然之气、少些歪风邪气，把对党忠诚，砥砺为廉洁奉公的政治品格，转化成锐意进取的实际行动。

三、修德行高洁之身

“重莫如国，栋莫如德”，一个明大德、守公德、严私德的人，才智方能用得其所。正因如此，提出，严以修身，要把思想道德建设放在十分突出的位置。

摆正身子。身正，才能影正，才能以道德的力量赢得人心、赢得事业成就。《礼记·大学》:“欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意。”要对照三根标杆正身。对标社会主义核心价值观。核心价值观是一种大德，党员干部是有形的正能量、鲜活的价值观。要注意把个人的价值目标与社会主义核心价值目标结合起来,从自身条件出发,立足本职工作，摆问题、找差距、明方向。积极做社会主义核心价值观的实践者、示范者和引领者，在增强自觉、持久深入、落地生根上下功夫。对标公民道德规范。就是要遵守社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德，从这些基本道德规范做起，把良好道德行为落实到日常生活和工作之中。对标内心道德戒律。孔子讲：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”实际上，这“三畏”就是一种道德敬畏感，是精神上的自律。老百姓常说，“举头三尺有神明，不畏人知畏己知”。心中有道德戒律，就会怕被人指指点点，怕被人戳着脊梁骨骂，也就会“思”出乎理智、“做”有所顾忌、“行”不忘法纪，做到心有所畏、行有所止。这种道德敬畏感，是政治上成熟、道德上自律的表现，是为官者应有的胸襟和气度。

常照镜子。加强道德修养，就要像每天照照镜、洗洗脸那样，持之以恒地抓长抓常。要以五面镜子常照自己。以古代先贤为镜，从历史中汲取智慧，采取扬善弃恶的态度，继承和弘扬中华民族传统道德文化精华，使之内化为自身的道德认知和道德自觉。以革命先辈为镜，继承和弘扬党在长期奋斗中积累的宝贵经验、形成的光荣传统和优良作风，培育高尚的道德情操，追求崇高的思想境界。以身边模范为镜，学习他们的奉献精神、英雄气概、大爱情怀和优秀品格，见贤思齐、择善而从。以党纪国法为镜，把法律当作成文的道德，把道德当作内心的法律，使道德“软约束”与法纪“硬杠杠”相互促进、相得益彰。以反面教材为镜，从中汲取“堤溃蚁穴，气泄针芒”，“巴豆虽小坏肠胃，酒杯不深淹死人”的深刻教训，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，真正做到一身正气、一尘不染。当然，人前被聚光灯照着、干部群众盯着，有监督有压力有节制，镜子里的自己可能光鲜亮丽;照镜子要照到家，使之成为自觉鉴别美丑荣辱的重要途径，真正做到慎独，加强个人品德修养，促进自己台上台下一个样，八小时内外一个样，有监督和无监督一个样，系紧风纪扣，不做“裂缝蛋”。

净化圈子。“与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。”一个“提倡正气，反对邪气”的强大正能量场，会让人在耳濡目染中自觉向上向善向美。所以，净化圈子极为必要。事实反复证明，小圈子里不只是些小事、小节、小问题，其中有政治、有方向、有形象、有人格。要想清楚“三个交往”。想清为何交往。“以势交者，势倾则绝;以利交者，利穷则散;以色交者，色衰则尽。”要抱着相互学习、见贤思齐、取长补短的动机去交朋友，不要有什么贪念私欲。想清与谁交往。交错一个朋友，就等于掉进诱人腐化堕落的一口泥潭、一口陷阱。要有一双火眼金睛，识破拉拉扯扯、搞感情投资者的诡计，远离特别想当官、特别敢花钱、特别能套近乎的人，拒绝素质低下、趣味庸俗、社会交往混杂的人，对自己了解不多、背景不清、目的不明的人，保持高度警觉。想清怎么交往。君子之交淡如水。要追求淡泊俭朴的境界，一声问候，一杯清茶，一番畅谈，简简单单、轻轻松松、清清爽爽地交流思想、推动工作。净化社会圈，只要坚持讲党性、有原则、守纪律，分清公私界线，不交不三不四的人，不收不明不白的礼，不去不干不净的场所，不做不清不楚的事，砥砺清正高洁精神品格。关键要向内下功夫，注重生活细节，提高文化素养，保持健康文明的生活方式，培养高雅向上的兴趣爱好，摆脱低级趣味，切实把高尚的精神追求，内化为自己的生活态度和生活方式。

“严以修身”学习心得【第七篇】

习提出各级领导干部要“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”。落实好“三严三实”要求，关键和首要的是要严以修身培养高尚情操。党员干部要以坚定的党性原则和正确的世界观、人生观、价值观为核心培养高尚情操，坚持做到立大志、行正道，重奉献、轻享乐。惟其如此，才能为严用权、严律己建立基础，才能为实实在在谋事、踏踏实实创业、老老实实做人提供保证。

牢固树立崇高理想信念是党员干部严以修身的根本。社会主义和共产主义理想信念是共产党人的政治灵魂和安身立命之本。坚守共产主义理想信念最根本的要求就是广大党员干部，尤其是领导干部要牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作。要经常想一想自己是共产党人，查一查党性观念强不强;要经常想一想自己是人民的勤务员，查一查为人民服务得好不好;要经常想一想自己是领导干部，查一查以身作则的示范作用发挥得好不好。要做一个信念坚定的人、思想纯粹的人、干净干事的人，永葆共产党人清正廉洁的政治本色和浩然正气。

扎实改进作风是党员干部严以修身的具体体现。尽管中央和各地多次通报了处理违反八项规定的典型案例，目前为止少数党员干部仍有违反八项规定的问题发生，表明当前在少数党员干部身上还存在着形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风等方面的问题，还存在纪律观念松弛，甚至顶风违纪的问题，这也充分证明，作风建设只有进行时、没有完成时，只有起点、没有终点。必须坚持严的标准、严的措施、严的纪律，把正风肃纪一抓到底，把作风建设抓出阶段性成效，与此同时，还要不断探索建立改进作风的常态化机制。坚持以作风建设的实际成效取信于民，真正以实际行动赢得群众的信任和支持。

密切联系群众是党员干部严以修身的必由之路。我们党是全心全意为人民服务的政党，这是共产党区别于一切政党的根本属性，也是党之所以能保持其先进性的本质特征。党员干部要做到严以修身，就必须走进基层，要在和群众密切联系、全心全意服务的过程中升华自我。要多到公司生产一线，多和普通职工群众交朋友，尽心尽力为群众办实事、办好事、办难事，进一步密切党群干群关系。

“严以修身”学习心得【第八篇】

“三严三实”是对党员干部作风建设的6个词要求，“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”。“三严三实”中，严以修身列在首位，《大学》讲“修身、齐家、治国、平天下”，修身也居首位，可见修身是生命的支点、行道的重点、立业的起点一、强化党性修养

要强化学习、心存敬畏，而不心存侥幸，不随黄叶舞秋风，不因红尘随波流，慎独、慎初、慎微，防微杜渐。还要持久用功、一以贯之，避免一曝十寒，须日三省乎己、“时时勤拂拭”，如影随形成习惯，耐得住时日消磨，经得起岁月冲刷。更要坚持“全天候”，八小时以外不放松，注重小节、不留空白，抓紧时间充电，用党性修养筑起廉洁长城，抵挡万丈狂澜。

挑起担子 坚定理想信念当官不想挑担子犹如楼宇丧失脊梁，再雄伟的大厦也会瞬间坍塌，古今多少腐败分子，堕落的形式各不相同，糜烂的起点却都是丧失信念、不敢担当。诸如绕道而行、敷衍了事、打“太极拳”之类，看似高明，实则离胡作非为、违法乱纪已不远。

抵制歪风邪气最考验基层干部的修为与定力，“见己不是，万善之门”，知羞而学才能知错而改。要学史，进而看成败、鉴得失、知兴替。也要学诗，进而情飞扬、志高昂、人灵秀。还要学伦理，进而知廉耻、懂荣辱、辨是非。更要学社会主义核心价值观和“中国梦”系列论述，在领会实质上下功夫，在入脑入心上下功夫，学而信、学而用、学而行，真正内化于心、外化于行。

做官先做人，做人先修身，这是亘古不变的道理。基层干部遍布全国各地，是联系服务群众的“排头兵”，唯有在“放下、挑起、秉持”上持久用功，才能养成浩然正气、保持高风亮节，真正被人民群众所信赖和爱戴。

“严以修身”学习心得【第九篇】

指出，严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。修身不严的具体表现和危害有哪些?根源是什么?怎样做到严以修身?本期对此进行讨论。

正视修身不严的问题

多次谆谆教诲党员干部要严以修身，要“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”。但面对席卷而来的物质浪潮，部分党员干部理想信念动摇、公仆意识缺乏、党性迷失，宗旨淡薄。他们有的信仰缺失，喜好求神拜佛，与“大师”为伍，对群众冷暖漠不关心;有的道德沦丧，莺歌燕舞，纸醉金迷，视公序良德为无物;有的大手大脚，热衷于“造盆景”“装门面”，作风“飘浮”，等等。

修身不严，党性不纯，如社会溃疡，不可小觑。修身不严不仅是对责任的亵渎，也是对自己的不负责任，损害着自身形象和政治信誉，虚度了光阴，贻误了前程，终是误己。修身不严更是一种浪费，浪费了党和政府提供的公共资源和政府资源，辜负了党和群众的期盼。修身不严，就会损害群众的切身利益，使群众失去安全感，使政府失去公信力，使社会失去凝聚力，同时影响着党群关系，透支折损着政府形象，动摇着党的执政之基，可谓危害猛于虎。

正心方能修身

“欲修其身者，先正其心。”党员干部修身不严，禁不住考验，关键是其内心发生了畸变，为私情私欲蒙蔽了心境。众多落马的官员忏悔中，无一不诉说人生是从思想蜕变、心理失范开始走向滑坡的。《大学》有言，“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”一个人心思不端正就像心不在自己身上一样：虽然在看，但却像没有看见一样;虽然在听，但却像没有听见一样;虽然在吃东西，但却一点也不知道是什么滋味。心不正必然会导致身不正，缺乏对党的拳拳赤子之心，对群众的发自内心的关爱之情，思想上就会麻痹大意，行动上也会麻木不仁，修身则会成为无根之水、无本之木。

严以修身，作为“三严三实”的首条，是由内而外的约束和要求。“心如水之源，源清则流清，心正则事正。”党员干部从严修身做人、为官从政，首先要做到“心正事正”，常修为政之德，常怀为民之心，常思贪欲之害，常怀律己之心，无论小事大事都能把得住小节。无论事前事后都能守得住规矩，无论何时何地都能挡得住诱惑，达到“竹影扫街尘不动，月穿潭底水无痕”的境界。

砌好信仰基石

信仰如山，仰之弥高，行之愈奋;信仰如河，流之弥远，饮之愈甘。严以修身，就要保持信仰的本色，砌好信仰的基石，不忘初衷、不悔初心。

信仰就在我们身边。无论是公正为民、敢涉司法改革深水的“庭前独角兽”邹碧华，还是数十年如一日、用心血防风固沙的“四有”书记谷文昌，抑或是胸怀大局、勇于担当的“移民书记”赵久富，都有着不可动摇的信仰，展现着一个共产党人不可磨灭的精神光芒。反观当下的另一些干部，有的不思进取，甘做“鸵鸟”官;有的滥用手中职权，大搞权钱交易，破坏党纪国法，肆意逾越法律高压线，究其根源，就在于信仰的缺失。信仰之峰一旦垮塌，就会陷入权钱色的深渊。近年来落马的 “大老虎”、“小苍蝇”，哪一个不曾有过“光辉岁月”，哪一个不曾有过信誓旦旦，但随着信仰泉水的干涸，他们逐渐失去了为民服务的本真。

“信仰是心中的绿洲”，更是我们践行严以修身准则的必有之义。修身己先行，党员干部应不断加强自身的学习与修养，多思革命苦、常怀为民情，牢记权力取之于民、用之于民，牢固树立共产党人坚如磐石的政治信仰，思想不跑偏，说话不跑调，及时踩住思想“刹车”，努力使自己的言行符合好干部的要求，当好领头人、做好为民事。

在“修”上下苦工

有人说，人生就是一场修行。适应为官的不舒服、不自在，并让老百姓舒适度好一点、满意度高一点，这本身就是修身的过程，也是修行的过程。对于党员领导干部来讲，修身的诱惑干扰更多，修行的境界要求更高，不仅要严修，更要苦修，在“修”字上下苦工。

要修剪欲望。贪如火，不遏则燎原;欲如水，不遏则滔天。作为党员领导干部，如果总是埋怨工资低了、休息少了、提拔慢了，就要回过头来扪心自问，是不是想要的太多了。党员领导干部要将个人欲望控制在合理范畴，以“廉者不求非其有，智者不为非其事”为底线要求，以毫不利己、专门利人为高线标准，努力使自己成为 “一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。

要修理问题。党员领导干部对自己身上的问题，是习以为常、听之任之，还是朝乾夕惕、省之改之，考验道德情操，也考验党性修养。比如，针对自大的问题，就要时刻摆正个人与组织、与集体、与群众的关系，决不能将个人凌驾于组织、集体和群众之上;针对自由的问题，要注意区分追求合理的个人自由和搞自由主义，甘于在党和人民的需要面前放弃部分个人自由，做到个人服从集体、少数服从多数、局部服从大局。

要修炼品行。对于共产党人来讲，人性的善和党性的美应该是高度融合的。所谓仁者爱人，党员领导干部更要牢记全心全意为人民服务的宗旨，始终做到情为民所系、权为民所用、利为民所谋;所谓推己及人，党员领导干部更要带头做到“己欲立而立人，己欲达而达人”，和群众一块过、一块苦、一块干，在成就事业中成就自我;所谓反求诸己，党员领导干部更要学会从自身找原因，面对不解甚至误解，既要善于解释，也要勇于承担，以自身的良好形象和工作的实际成效取信于民。

须防止“三无”

领导干部严以修身，须防止“心中无党、胸中无墨、眼中无活”。

心中无党，公心就会被欲望替代。部分领导干部党性修养不足，信仰缺失，私心严重，一朝权在手，便将入党时的铮铮誓言和为人民服务的宗旨抛诸脑后，只关注个人得失，不关心党的发展和民生多艰。领导干部严以修身，就是要不断强化党性修养，坚定理想信念，增强服务意识和宗旨意识，自觉抵制歪风邪气，以“入则恳恳以尽忠，出则谦谦以自悔”的态度去付出，以“功成不必在我，建功必须有我”的精神去奉献，让公心充盈天地，让私心无处立足。

胸中无墨，追求就会被世俗遮蔽。读书，可以开眼界、长本领、砺情操、提境界，是领导干部修身的不二法宝。但是，总有人不愿埋首书卷，沉下心去研究党的理论、业务知识和传统文化。领导干部严以修身，就是要守住宁静、耐住寂寞，带着人生疑惑去求知，带着自我反思去求解，带着工作问题去求助，通过读书，脱离低级趣味，破解人生观、价值观和世界观的难题，找到更高的人生追求。

眼中无活，干劲就会被安稳消磨。有的领导干部习惯了“一杯茶、一根烟，一张报纸看半天”式的安逸生活，不适应新常态下的工作方式，将严以修身等同于修身养性，关起门来大搞“无为而治”，不仅不主动为群众谋发展，甚至对基层困难都听而不闻、视而不见。领导干部严以修身，就应该“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，坚持吃苦在前享受在后，时时将民生疾苦看在眼里、想在心上，并为解决这些问题而努力奋斗，以自己的“辛苦指数”换取群众的“幸福指数”。

“严以修身”学习心得【第十篇】

“严以修身”是中华民族的传统美德，是党员领导干部廉洁从政的前提基础。各级领导干部必须以党章为镜，对照党的纪律各项规定，更加注重严以修身，以更高的觉悟和境界，锻造过硬思想品格，在改革发展大业中彰显共产党人的政治本色，坚守共产党人的精神家园。

坚定理想信念是共产党人修身的灵魂。没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会得“软骨病”，就会在风雨面前东摇西摆。党员干部必须把坚定信仰作为一种生活方式、一种精神追求，融入修身养性，树立正确的世界观、人生观和价值观，形成积极向上的强大精神动力。现实中有的党员干部职务升迁了、生活变好了，却出现了信仰危机，不信马列信鬼神、信“大师”，最终步入歧途、腐败变质，令人痛心、发人深省。

锤炼党性修养是共产党人修身的基石。党性修养主要表现在政治方向、政治立场、政治原则和政治觉悟上，体现的是政治坚定和思想纯洁。站稳政治立场、加强党性修养不能停留在口头上，而要体现在行动中，特别是在市场经济条件下，面对各种考验和诱惑，各级领导干部必须坚持原则，讲大局、守规矩、敢担当、勇作为，面对大是大非敢于亮剑，面对歪风邪气敢于斗争，切实弘扬新风正气，用优良党风政风带动社会风气根本好转。

践行党的宗旨是共产党人修身的目的。心无百姓莫为官，修身就是要心有百姓情结，把群众当亲人。每个党员干部都要牢记“我是谁”“为了谁”“依靠谁”，除了广大人民群众的利益外，我们没有自己特殊的利益。为官避事平生耻。领导干部修身，就要有责任重于泰山的意识，在其位不为民尽责、不为民干事是最大的耻辱。我们要采取坚决措施，把那些不规矩、不干净、不作为、不干事的干部调整下来，把那些忠诚、干净、担当的干部，想干事、能干事、干成事的干部用起来，营造万马奔腾、风清气正的政治生态，推动黑龙江经济社会健康发展。

重德修为是共产党人修身的根本。一些领导干部腐败堕落，多数不是出在“才能”上，而是出在“德行”上。当了官不等于品行自然过关，职务提升不等于境界必然提高。道德养成不是一日之功，而要久久为功，生命不息，修为不止。各级领导干部要自觉加强道德修养，做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者，以自身高尚的道德品行影响和感染身边的干部群众，推动全社会形成良好道德风尚。

干部脚上有土，群众心中不堵。各级领导干部要把群众放在心中最高位置，站在群众立场上修身、处世、从政，心里头装着群众，感情上连着群众，真正与群众同呼吸、共命运、心连心。黑龙江历史包袱重、财政压力大，但财力再紧也不能紧民生、财政再难也不能难百姓，我们要坚持问题导向，既要有“功成不必在我”的思想境界，又要有夙夜在公、加快发展的责任担当，集中精力办好民生实事，使改革发展成果更多惠及广大人民群众。