观看你好李焕英心得体会范文【推荐5篇】
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观看你好李焕英心得体会【第一篇】
以前在香港“层出不穷”的涉毒警匪剧情，因为杜琪峰转投内地，也开始发生在津海(天津、珠海)地带。作为香港影坛生产力旺盛别具一格的战神级人物，杜琪峰这个外地人拍内地，比内地人拍内地拍得更加通透刺骨。尽管我们每天看的社会新闻，比目前电影审查底线底出无数条歌舞伎町，但电影审查一直在情绪不稳的尽职尽责。《毒战》中所有人都死光(最大剧透)，与其说是超强推理的犀利收尾，不如说是审查机构携手杜琪峰为观众提供的巨大惊喜。
第二，杜导，植入广告要不要那么显眼，内地一线执法车都已经好到全是别克君威了，难道我们大部分的执法勤务车辆不都是破破旧旧，超期服役的10万级别的车吗？
第三，再来说说毒贩的智商，一辆红色君威在运毒车后跟了几天几夜，如此显眼的颜色，跟了几个省，紧紧跟着，毒贩都不知道，这毒贩是有多傻。
第四，内地的警察已经牛逼到什么技术工具都有了吗？不需要多部门配合，缉毒警什么都会，跟踪、定位、视频采集，连服装都应有尽有。好吧，大概是我太孤陋寡闻，不知道公安机关已经牛逼到这种地步。一个大队长可以随便调警，不需要开个什么专案会之类的研究一下，然后就展开侦破，实在不是内地警方的作风啊。
第五，校车上的小朋友太淡定了吧。小孩子就在车上的时候，警察就和毒贩开始枪战，毒贩如此人性，不搞绑架什么的，就那么让小孩子待着，自己冲出去枪战？以为保一人不惜全死的古天乐饰演的毒贩性格说不通。在双方如此激烈枪战的时候，没有一个小孩子受伤，这些小孩子在学校莫非都接受了训练，知道如何躲避子弹，如何自救，然后在特警出现，得以营救时，淡定的没有一个哭的，天朝的教育是有多伟大呢。
观看你好李焕英心得体会【第二篇】
上周五，我们学校全体师生一起观看了《为了我们的明天》。精彩而又生动的讲解和大量的事故照片让我深深地感到生命的脆弱并领悟到关注安全、关爱生命的重要意义。
宣传画册上，那些铁路线上惨不忍睹的出事现场，那被列车碾碎的头颅和断为两截的尸体的照片，至今仍然像噩梦一般在我脑海里挥之不去！我的心在不由自主地颤抖，止不住地叹息，但更多的是在呼唤：“生命对于每个人只有一次，请注意安全，珍爱生命！”
安全意识的淡薄，总是能让我们看到和听到历历惨痛的教训。前不久，我们酉阳境内龙潭-泔溪段一位15岁的少年穿越铁路时，被迎面而来的列车当场压死；另外，某家在铁路上玩耍的一对三岁的双胞胎儿子时也死于列车铁轨之下：多么美好的生命啊！只因铁路交通安全知识的淡薄，而使得幼小的生命一瞬间就从这个世界永远地消失了。假如我们的父母能早点教给一些安全常识，假如我们少年儿童能多学到一点安全知识，早一点懂得珍爱生命的道理，这样的悲剧还会发生吗？假如人人都有安全意识，悲剧还会发生吗？但是这些都已经是假如了，人们往往是在经历了血淋淋地教训之后，才会引起对安全的重视。
同学们是否还记得，当我们还是怀中熟睡的婴儿时，年迈的爷爷奶奶用脆弱的脊背为我们构成了最伟大的避风港……我们有什么理由不去为人们营造一个安全的生存环境呢？那赋予个人的只有一次的极其脆弱的一旦消逝就永不再来的生命多么需要我们用心呵护啊！为了美好的生命，我们应该不屈不挠；为了美好的生命，我们定要一如既往。
生命是宝贵的，失去了生命，我们将变得一无所有。
观看你好李焕英心得体会【第三篇】
《爱在前方》是一部感恩励志的影片，影视中主要描述了孤儿小杉和他的爷爷寻找小杉妈妈的感人故事。这部影片向我们介绍了许多感人动心的时刻。它处处体现出人间的真善美。表现了人与人互帮互助，无私奉献的高尚人格品质精神。
“人间处处是真情。”这是我在观看完这部影片后最大的感受了。影片中的主人公——小杉和他的爷爷给了我深刻的印象。小杉是一个孤儿，而他的爷爷是一位善良的人。小杉和他的爷爷在孤苦的环境中生活着。可爷爷却突发冠心病，所剩时日寥寥无几，无奈之下爷爷只好带上小杉去寻找他的妈妈。一路上他们虽经历了千辛万苦，但却在一路上遇到许多真诚善良的好人。在好人的帮助下，小杉，找到了母亲。可爷爷却听他的妈妈说小杉的亲生母亲并不是他，小杉是被拐卖的儿童，爷爷当当机立断，打算带小杉寻找亲生母亲。祖孙俩一老一少的步伐逐渐消失在前方……
在我们的生活中也应该像影片中的众多爱心人士学习。学习他们那种大公无私，乐于助人，真诚友善的高贵品质。我们也要感激自己的父母。
在影片中，小杉的爷爷为了小杉而付出许多心血。他为了让小杉能有个寄托，而不惜花费所有的时间去寻找他的妈妈，这种无私的爱和亲情，又怎能不让人为之感动呢？
观看了这部影片，使我明白了许多蕴含着人生哲理的做人之本。做一个懂得感恩的人，懂得乐于帮助，无私贡献的人吧！让我们伸出双手，去迎接更好的明天，让爱洒满人间！
观看你好李焕英心得体会【第四篇】
20__年9月17日晚，20__年北京冬奥会和冬残奥会吉祥物在北京市石景山区首钢园区国家冬季运动训练中心冰球馆揭开神秘面纱。北京冬奥会吉祥物名为“冰墩墩”，形象来源于国宝大熊猫。冬残奥会吉祥物“雪容融”，形象来源于中国传统文化符号大红灯笼。
熊猫是世界公认的中国国宝，形象友好可爱、憨态可掬，深受各国人民尤其是青少年的喜爱。
北京冬奥会吉祥物“冰墩墩”以熊猫为原型进行设计创作。将熊猫形象与富有超能量的冰晶外壳相结合，体现了冬季冰雪运动和现代科技特点。头部外壳造型取自冰雪运动头盔，装饰彩色光环，其灵感源自于北京冬奥会的国家速滑馆——“冰丝带”，流动的明亮色彩线条象征着冰雪运动的赛道和5G高科技；左手掌心的心形图案，代表着主办国对全世界朋友的热情欢迎。整体形象酷似航天员，寓意创造非凡、探索未来，体现了追求卓越、引领时代，以及面向未来的无限可能。
灯笼，具有鲜明的中国文化特色，有着20__多年的悠久历史，是世界公认的“中国符号”。它是欢乐喜庆节日气氛和“瑞雪兆丰年”美好寓意的完美结合，表达了共同参与、共同努力、共同享有的办奥理念。
北京冬残奥会吉祥物“雪容融”以灯笼为原型进行设计创作。灯笼代表着收获、喜庆、温暖和光明。顶部的如意造型象征吉祥幸福；和平鸽和天坛构成的连续图案，寓意着和平友谊，突出了举办地的特色；装饰图案融入了中国传统剪纸艺术；面部的雪块既代表“瑞雪兆丰年”的寓意，又体现了拟人化的设计，凸显吉祥物的可爱。灯笼以“中国红”为主色调，渲染了20__年中国春节的节日气氛，身体发出光芒，寓意着点亮梦想，温暖世界，代表着友爱、勇气和坚强，体现了冬残奥运动员的拼搏精神和激励世界的冬残奥会理念。
观看你好李焕英心得体会【第五篇】
《封神演义》是中国文学史上一部名气很大的神魔小说。小说成书于明朝，作者一说是许仲琳，一说是陆西星，但是更多的说法赞成这部书其实不是一个人写出来的，而是总结了以往大量的传说、评话综合而成的，是人类众多共同意识的结晶。
这部小说的主要内容是，商末周初时期，姜子牙如何领导各界力量，在神魔的帮助下，帮助周武王灭商建周的故事。本书属于非现实的神魔小说，里面有人、神、仙、魔、鬼等各界人物与力量。
全书共100回，将近74万字，人物众多，包括神仙界人间界魔鬼界，故事情节多，细节多，场面多，把这么多的内容、线索、空间场面描写得有条不紊，前后呼应，而且很精彩，很了不起。
《封神演义》中有正义与邪恶两方，姜子牙代表的周武王一方是正义方，而商纣王则是邪恶方。这是人界的两派。各自都想要生长、存在下去，一方要消灭另外一方。所以，两派之间必然存在着战争。
我的理解，所谓正义和邪恶，其实是进步与落后。进步的一方，它符合了当时的社会发展情况，可以带社会和当时的人们一起进步，所以它就要萌芽。而另外一方——商末纣王时期，它已经到了衰败没落时期，阻碍了社会历史发展、伤害了人们的存在与幸福发展，所以，它必然会被新的进步力量所替代。它们各自处在不同的发展阶段。只是落败的那一方不甘心退出历史舞台，所以就给新萌芽的这一方造成了一些阻力，因此战争是难免的。所以，客观上有正义和邪恶两派，但其实是进步与落后之分。
与此相应的，神魔界也分为两派，一派是支持姜子牙的阐教，另一派则是支持商纣王的截教。这两派各自也没什么教义或教旨。阐的意思大概是阐明正义的意思，截则大概是要截住、阻挡的意思。两派都有很多有神通的人物，在人间战争里出现，帮助各自支持的一方。
我对此的感悟是：干一番事业，有的时候，且大部分时候，是需要借助外援的。一个人再能干(如姜子牙)，一支力量再强大(如姜子牙率领的军队)，也是孤木难支，所以需要借助外援。
而且，在同一个层面解决不了的问题，往往要去到更高一个层次去寻找力量，寻找帮助，来解决调和问题。就像姜子牙一方，打不赢的时候就得去请方外的神仙。然后，问题总是很轻松地就解决了。
但是为什么不开始就让神仙介入，直接让神仙把商纣王及他的军队灭掉呢？我的理解：
第一，如果神仙一出场，只须一场战役，或轻轻吐一口气、拈一下手指头，纣王及商朝就灭了，那小说不用写了，这部小说也不会存在了。另外，如果没情节，不曲折，没转折，不新奇，小说也就不好看了。
第二，小说开始，神仙人魔几家就已知道定数，有很多魂灵要给他们封神，早有了定位和安排。故要设置情节与战事，让他们战死，等待封神。所以，很多事都是冥冥中早就安排好的，每个事情都有它的必要。
两军对垒，当商纣王的军队出来一个旁门左道的人来叫战的时候，姜子牙这方，常常先有个肉身凡胎的将领跳出去对战。结果不知道对方有神通，一下子就被杀掉了。
刚开始我常常觉得可惜，纳闷姜子牙为什么不直接派那些有神通的，像杨戬、哪咤、雷震子等，派他们直接去对阵对方的旁门左道，而让那些肉身凡胎的人白白去送死呢？
后来我注意到，第一，这些肉身凡胎的人出战打头阵，都是自己主动请缨要求的。我想，这可能就是每个人的选择了吧！因为经过那么多战争，他们也应该知道，对方的将领可能就是个旁门左道有神通之士，但他们还是选择了不计后果地出阵，所以，这是每个人的选择。
另一个原因，因为这些人界将领，他们的魂灵将来也是要封神的，所以，必须安排他们死掉，他们的魂灵将来才可以分封到相应的位置上去做神。因此，这样的安排也是丝丝入扣地，和着高层议定的情节在进行的。
这部小说以历史为主线、背景，很多人物是历史中的真实人物，如姜子牙、周武王、商纣王等，但是插入了很多虚幻的神魔人物与情节，如，女娲娘娘，太上老君等，故使这部小说充满了魔幻色彩，变得真假莫辨。
其实，历史本身就像神话一样，云遮雾罩的看不清楚。历史是由胜利者书写的，而胜利者往往会把他们所有的行为与动机美化。所以，不要试图从历史小说、神魔小说、神话传说当中去寻找历史的真实。历史没有完全的真实，也找不到。读这样的小说，只当作一种对人性的了解，或者说对过往一个时空的大致了解，或者纯粹就当作一种休闲阅读。总之，我个人觉得，历史、神话传说、小说，有一些共同的虚幻不真实的东西。人生与世界也有这样的特性。
小说中，不管是哪一方哪一派的人物，只要是封神榜上有名的，死后封神的时候，每个魂灵都有一个职位，都有他主管和司职的地方。
这让我感觉到，其实所有的人都有他的定位，有他的位置，有他存在的必要，有他相应的工作，也就是有他的使命。
我们平常说，那个人是坏人，坏人就不应该让他存在，不应该让他活着，不应该让他快乐，这些其实都是限制。因为每个人都有他存在的一个位置。
最后的封神让我觉得，世界这么大，每个地方、每个角落、每个部门都有一个主管的神，都有一个主管者、主宰者。
像这部小说当中，最后一共封了365位神，主管着世界各个地方各个方面。有主管刮风的神，有主管下雨的，有主管打雷的，有主管四季变化的，有主管早上的，有主管晚上的……
主管文才的神是比干文曲星。
主管财富的神是赵公明，他被封为金龙如意正一龙虎玄坛真君之神，因为他率领的四位神都是主管财富的，分别是招宝天尊、招财使者、纳珍天尊、利市仙官，所以赵公明在民间被俗称为财神。但在《封神演义》里，赵公明却属于反派，是支持商纣王一方的。
还有我们平常开玩笑的，像什么丧门星、吊客星、扫帚星、气死星、阴错星、阳差星，原来这些都在神话传说里都是被封了的神。真是挺有意思。
万物都是有灵性的，世界的每个角落都是有着灵性的。我的理解，所谓的神与灵性，就是让我们对万物产生一种尊重和景仰。
在文学艺术方面，《封神演义》大量地使用了排比句和骈文，文字漂亮，华丽，很有气势。另外，语言简洁，过渡自然，都是这部小说可以学习的地方。
这是我读《封神演义》的一些粗浅的心得。