2024年读完鹿与狼有感心得汇聚（优质10篇）

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读完鹿与狼有感心得【第一篇】

读书不仅仅是为了得到知识，更是为了获得心灵的滋养和体验人生的乐趣。每当我读完一本书，总禁不住要写下自己的心得体会。通过读完心得体会，我能更好地理解书中的内容，进而让生活更加有意义。下面，我将从“积累知识”、“拓宽视野”、“提升思维”、“感悟人生”和“分享交流”五个方面，谈谈我读完心得体会。

阅读是一种多维度的知识积累过程。在阅读一本书之前，我对这个话题可能只有一些模糊的概念，但是通过读书，我能够了解到更多的具体知识和细节。例如，通过读一本关于地理的书，我不仅对地球上的各个国家和城市有了更为清晰的了解，还能够掌握到一些关于气候、地形和文化的知识。这些知识的积累帮助我更好地了解世界，扩大了我的知识水平。

读完一本书也能够拓宽我的视野。每个人所处的环境有限，我们只能了解身边的人和事，这样的局限会阻碍我们的成长。通过读书，我可以“虚拟”地身临其境，了解更多的背景和文化。例如，读一本关于中国古代文化的书籍，让我能够了解到古代人民的生活方式、价值观和思维方式。这样一来，我的视野变得更加开阔，对于世界有了更多的了解和认识。

阅读不仅让我了解到更多的知识和拓宽视野，也能提升我的思维能力。在读书的过程中，我遇到了许多新的观点和思考方式，这些观点让我深入思考，从不同的角度看待问题。通过分析、比较和推理，我可以更好地理解作者想要表达的意义，并对自己的思维方式进行反思和提升。阅读可以激发我的思维，让我变得更加聪明和有见地。

读书的最大收获之一就是能够感悟人生。每当我读到一段深刻的文字或者引人思考的哲理，我总是会暂停下来，静静地品味其中的含义。这些文字像是一盏灯，照亮了我生活的道路，告诉我人生的真谛和价值。通过读书，我能够更深刻地理解人生中的喜怒哀乐，从而更好地面对困难和挑战。读完逍遥游这本书后，我深深明白，人生就像是一场旅行，重要的不在于目的地，而在于旅途中的风景和经历。

读书不仅仅是一种个人修养，也是一种与他人分享的行为。通过读完心得体会，我可以把自己思考的结晶与他人分享。这样不仅能够与人交流，还能够听取他人的意见和看法，从中获得更多的启示。读书让我有机会与他人建立联系，分享我的思考和体会，也可以因此结交到志同道合的朋友。通过与他人交流和分享读书心得，我发现自己的思想也在不断地成熟和进步。

总而言之，读完一本书之后，通过写下心得体会，我能够更好地理解书中的内容，并通过积累知识、拓宽视野、提升思维、感悟人生和分享交流五个方面，为自己的成长和发展打下坚实的基础。读书是一件有趣又有益的事情，我相信通过不断的阅读和心得体会，我的未来将会更加的丰富多彩。

读完鹿与狼有感心得【第二篇】

读完《格林童话》我被里面的灰姑娘而打动，开始我很同情灰姑娘，后来我位灰姑娘能和王子在一起而高兴。虽然继母讨厌她，继母的亲生女儿欺负她，但她还是努力的为她们‘服务’。灰姑娘想参加王子的选妻聚会，但因为自己没有漂亮衣服而放弃，灰姑娘的好朋友小鸟、老鼠虽然帮助了她，帮他做了漂亮的衣服，但继母的亲生女儿把她撕坏了。但是一位好心的巫婆帮她变了一套美丽的衣服，漂亮的头发，水晶做的玻璃鞋，把老鼠变成小马，把南瓜变成了南瓜车，不过巫婆告诉灰姑娘一定一定要在十二点前回来，不然他就会变回原样。就这样她们来到了城堡，王子看见了灰姑娘马上邀请了她，灰姑娘的继母和亲生女儿都不知道她是灰姑娘，因为她们认为灰姑娘没有这些漂亮的套装，但她们很嫉妒与王子跳舞的她。个个都羡慕灰姑娘的漂亮和美丽。十二点还差一分钟就到了，灰姑娘看着那大大的闹钟想起了巫婆对她说的话，想马上的跑下去，但被王子抓住了，灰姑娘挣扎着，终于跑了下去，但鞋子掉了一个，灰姑娘顾不了那么多，坐上了南瓜车，王子和兵人坐上了自己的白马去追灰姑娘，因为灰姑娘还没告诉王子她叫什么名字，住在哪里，南瓜车跑的很快，马上跑到了森林但已经到了十二点她们变回了原样，她们躲到了草丛，王子和兵人刚好路过但没看见灰姑娘，王子就这样失望的回到了城堡，灰姑娘也会了家，继母觉得那我和王子跳舞的人像灰姑娘，心想：要是王子找到了她，她就变成了王子的妻子，那该怎么办!我一定不允许她变成王子的妻子。然后把灰姑娘锁在了一间屋子了不让灰姑娘出来。第二天王子把灰姑娘不小心掉的鞋子递给下人，下了命令：谁要是能把这双鞋子穿下去谁就能成为王子的妻子。命令下去了以后人们总想把这双鞋子穿下去但都不行，到了灰姑娘家，继母的亲生女儿用尽全力的挤，但都不能穿下去，下人只好失望的走出去，灰姑娘大声的对他们说;“等等”，原来是小老鼠把门锁的钥匙给偷走了，因为钥匙在继母的口袋里，老鼠趁继母没注意就拿走了，下人们回头，把鞋给了灰姑娘，继母说;“她只是个仆人没资格穿”，然后把鞋子拿给了下人，下人说;“王子说过只要是我们国家的女孩都能穿”继母很着急就故意把鞋子拿到自己的手上把手一放掉下去了，摔坏了，下人不禁大哭，因为他怕王子要了他的命，灰姑娘拿起和那双鞋子一模一样的鞋子说：“我还有一双”，然后穿了下去，继母大吃一惊真的是她!下人一边跳，一边请灰姑娘做上马车，就这样王子和灰姑娘过上了幸福美满的生活。

曾记得小时候，奶奶会经常给我讲一些童话故事，从那以后我就深深地爱上了童话故事。八岁时，我特地让妈妈给我买一本《格林童话》来看。每次看书的时候，都是我最开心快乐的时候。《格林童话》是一个充满幻想的奇幻瑰丽的精彩世界，也是一个浪漫神奇的幻想天地，更是一个纯朴、纯真的童心世界，一个个曲折奇妙的故事，深深地吸引了我，开启了我的心智。

重新看了一遍《格林童话》却得到了与以前不同的感受。也许，有些人会认为童话很幼稚，充满梦幻，很不真实。但我却觉得童话也富有哲理，以前我听故事，只注意故事情节，却忽略了它所包含的寓意，而现在我却从中学到了很多，每一则有趣的故事都有其深刻的人生哲理。如《背包、帽子和号角》告诉我们做事不能太贪心，多做一些能够帮助别人的事，将来一定会得到好报。《灰姑娘》则说明了凡事不能光看表面，美的本质终究有一天会被人们发现的。《不肖的儿子》教我懂得了对待父母长辈要孝顺。

在那些新颖、鲜活、生动的童话中，我找到了另一个多彩而真实的世界，幼小的心灵认识和感受到了什么是真善美，什么是假丑恶，要以充满童真的心看待自己身边的一切。有名的就是《白雪公主》和《灰姑娘》了。

读过《白雪公主》，使我更清晰地认识到：并不是所有人都是善良的，恶毒的人总会遭到惩罚。

而《灰姑娘》中的灰姑娘没有得到爱心，但是她却珍惜自己的爱心，没有因为别人不能够给予自己爱心就变得恶毒起来。她把自己的爱心用在了对母亲的'倾诉上，她把自己的爱心用在了对小鸟的交往上，用在了那株美丽的大榛树上……更重要的是她并没有因为境遇不好而放弃美好的追求。尽管受尽了继母与姐姐们的欺负与侮辱，但心地依旧善良的她，最终获得了幸福。

《格林童话》让我有了深刻的体会，那就是做人要善良。

善，这个字眼我们并不陌生。它是一种传统美德则展显人心灵美的一种体现。在我们的日常生活中，我们常常会看到：在公交车上，有人毫不犹豫地让座给需要的人;在街上有人看到行人的钱掉在地上，会义无返顾地捡起来物归原主……这些都是善的表现。善良的人终究会有好结果，所谓“善有善报”就是这个意思。

《格林童话》最为突出的特点，就是赞美勇敢、机智、心灵美的人物和善与恶、美与丑的对比，宣扬善良必将战胜邪恶的主题。

《格林童话》让我更深的了解人生，了解人生的真、善、美，同时也了解了人性丑陋的一面，愿每个人都能成为善良的人，这样世界才会真正成为爱的家园。

《格林童话》是一本当今社会人们需要的好书!

上1篇：观《七律长征》有感下1篇：年终部门经理总结范本

读完鹿与狼有感心得【第三篇】

白得刺眼的日光下，男主布奇枕着臂弯躺在广袤无垠的草地上，四周微风轻拂，钞票被卷起撒落一地，耳边是一片寂静，只有秃鹰的叫声凄厉地盘旋在头顶。电影开篇犹如梦境一般的场景很容易就将观众引向那个导演精心布置的情境中去，让我们不禁对这个所谓的完美世界充满了期待。

可以说，导演很准确地拿捏了观众的口味，将一个饱经沧桑的大叔和一个呆萌乖巧的正太组合在一起，激起了观影者观影的兴趣。再加上在另一位性格暴戾自私残忍的越狱同伙的助攻下，二者的关系早已不是单纯的罪犯和被劫持的人质这样冷冰冰的关系了，而是渐渐变成了同仇敌忾的友好拍档或者说是旅伴，并且一同踏上了追寻完美世界的旅程。

逃犯布奇和小男孩菲利普之间诸多的相似遭遇使得二人产生了同病相怜之感，尤其是布奇，他一直想方设法地为小男孩去建造那个他曾经幻想过却不曾拥有的美好童年。小精灵服饰、不给糖就捣蛋的万圣节游戏以及孩子应得的理解与尊重，布奇都费劲心力地去达成。都说人性是复杂的，没有绝对的善恶之分。也正因如此，这样一个尽管沾满鲜血却细心体贴、充满父爱的形象让人实在讨厌不起来。尤其是那一句“我只杀过两个人，一个是伤害了我妈妈的人，一个是想伤害你的人”更是戳中了观众内心的柔软之处，让人会不知不觉原谅了布奇所做的一切逾越了法律秩序的事。

其实，布奇敲破牢房铁窗的那一刻就已经标志着他对现有法律秩序的反叛与挣脱，他将过往的一切踩在脚下，试图去建立一个游离于法律之外不受秩序所束缚的乌托邦。与布奇一同出逃的同伴特里不同，特里逃出后仍是一个罪恶的人，布奇则是一个改过自新立志、重新做人并对未来有无限期许的人。然而他所憧憬建立的所谓完美世界并非任何一个叛离者都可胜任，影片所要讴歌的是那些在人性立场上的完美者。

在现行的秩序下，我们中的大多数都选择妥协接受法律制度的条条框框，却无形中做着一些尚未被明令禁止却有失道德与公平的事。很多时候，我们去做这件事正是因为制度不会给我们惩罚。或许我们应该认识到这样一点，我们自认为我们所生活的这个由制度条令规范的完美世界实则并不完美。

那么所谓的完美世界是否真的存在呢?我想影片结尾很好的交代了这一点。中弹的布奇把我们对完美世界的幻想拉回到了残酷的现实，美好被撕碎了摊在我们面前，小男孩在布奇临终前的帮助下实现了自己的童年愿望，却永远地失去了那个如同父亲一样照顾关怀了他一路的伙伴。散落在草地上的小精灵面具，被风卷起的美钞，轰鸣的直升机，躺在草地上流血的男人，结尾的一切都让人心痛得无法言说却又不得不心平气和地接受。

因而，我们需要知道，法律和制度只是庇佑我们的工具，它所构成的世界还有太多的缺陷与不完美，而这些不足正需要人性光辉的弥补，才能最终达成完美世界的构建。

读完鹿与狼有感心得【第四篇】

文章主要内容是，作者家后院有半亩空地种了花生，收了花生开了个收获节。在吃花生时父亲用花生来教育孩子。

我对作者的话感受很深。他说人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人。花生虽然不好看，可用处很大，既好吃，又可以榨油。而不是绣花枕头。

社会上，就有一些穿得非常好看的人，可是缺乏知识和美德。有一次，我在街上看见两个叔叔穿的十分时尚，边走边吃着瓜子，还把瓜子皮扔在地面上。正是社会上的败类。

还有一些人，穿得非常普通，可为大家作了贡献。比如清洁工，他们穿得的衣服，带着口罩，可是一条条干净的马路不都是他们扫除来的么？两者相比，文章中作者说的十分有道理。

我也要学习花生的可贵之处，做一个有用的人。

读完鹿与狼有感心得【第五篇】

人类对未知世界充满了好奇，人类探索太空，探索沙漠和南北极，《海底两万里》这本书又把我带进了神秘的海底世界。

这是一本科幻小说，讲述了法国生物学家阿龙纳斯教授和两个助手康赛尔、尼德。兰在太平洋上追踪海怪，令他们没想到的是，海怪是一艘潜水艇鹦鹉螺号。他们三人在追踪的过程中不慎落水了，被鹦鹉螺号好心的尼摩船长救了，从此开始了一段神奇的海底旅行。他们品尝了丰富的海产品，参观了设施齐全的鹦鹉螺号，还去海底森林狩猎，遭遇了水族部队，还观赏了海底的稀世珍宝，看到了足球那么大的珍珠他们的奇妙旅行真是让我羡慕。

我真要感谢这本书呀!虽然我们现在还不能有条件去海底旅行，但这本书却像尽职的导游一样，带我领略了海底的神奇，还教给了我许多知识。书中的人物也非常勇敢，具有冒险精神，他们遇到了巨型章鱼，北冰洋风暴，也毫不畏惧，迎难而上。这本书激励我好好学习，开阔眼界，美好的未知世界就在前面等我们呢!

读完鹿与狼有感心得【第六篇】

前言：阅读完《完美的群体-如何掌控群体智慧的力量》后，最初步的感觉是整本书所讲的跟我对题目的理解不一致，这种感觉跟《选择的悖论-用心理学解读人的经济行为》和《思考，快与慢》及《决策是如何产生的》这几本书有些类似，因为从题目来理解感觉应该类似与像《长短经》等春秋战国的一些著作或像《说服他人的秘密》类似的书籍，应该讲的是如何去掌控群体，大致是领导学或心理学的范畴的书籍，但可能真的是中西方的人的思维是有区别的，这几本书的写作框架都是类似的，从先解读一些现象引人入胜，在就这些现象讲一讲一些规律，感觉太多按名字命名的定律了，最后总结一些解决的方法或者一些规律性的指导意见作为结束。因为此书从书评中看或许和《乌合之众》这本书有某种关系，又快速浏览了下这本书，到是感觉2前的这种书的论述方式还感觉比较好。现在的书籍的整篇文章的框架感觉有些论文化了，感觉深度不够，仅仅是浅尝辄止的阐述。此文读完我又看了一下它的英文题目，顿时我觉得前面我对它的理解偏差都是来自翻译的问题，这种夺人眼球的标题党当真是害人不浅！

读完此书我觉得可以从此书中明显感觉到现代社会学研究的方向，那就是“科学化”,也即是凡事讲究量化，讲究实证，同时最好是能用某种数学图形或表达式来验证，而如果真的用数学来验证了，也就意味着此定律被证明了。在这点上此书确实比其他基本更加“科学化”了。而在这点上我们的东方智慧研究和西方社会学科一百年前的研究都没有能用数学去表达，而是在定性的论述。这种大趋势真的印证了一千多年前的“毕达哥拉斯”学派的哲学思想。

从整篇文章的大意上看，群体的一些行为就像物理学定律一样是真实存在的，也即是不管是什么样的群体，在同样的假设情境下和一些可能还没研究出来的变量不变的情况下，群体的行为是遵循某种规律的，而且这种规律甚至可以找出它的数学表达式，那么这样我们一来可以预测群体的行为，二来也可以根据这种规律对我们目前的情况做些改进。这点确实是很神奇的，这就是我们平时所说的不以人的意志为转移的客观规律，而这种客观规律不仅存在在物质世界，也存在于我们的社会群体中，了解到这些规律就可以为我们的工作做指导。

但是我为什么觉得他们研究的比较浅尝辄止呢？因为我认为目前心理学，组织行为学或管理学等的一些学科的术语太多，尤其是叫某某定律，某某效应等，例如墨菲定律，奔福德定律，晕轮效应，马太效应，心理账户等等等等，并不是我觉得这些定律是有问题的，这些定律也确实存在，但我认为他们还是不够科学，研究的不够深入。

为什么这么说呢？其实现代科学的发源或者思想的启迪，在某种意义上是从欧几里得的几何原本开始的。现在的一门学科，例如经典物理学（牛顿物理学），逻辑学，包括几何学等，其作为一门学科科学的存在，是因为首先这门学科建立都是有它的基础的，例如几何学是由三大公理推导出的一系列定理和推论，这些定理和推论是比较基础的，就像盖楼用的砖头和水泥，而如果已经变成了一个房间，就不会再把它称之为定理来用了，因为那样的话，这门学科的定理就太多了。描述经典宏观世界的物理学也是一样，牛顿三大定律是基石，逻辑学照样存在三大公理，可以说推翻了公理，这门学科就不会存在了。

那么我们再来看社会学科上的一些定律，其实就像最早物理学里把力分为九种，即世界上所有的力的类型都可以分到这九种，后来随着人们对客观世界的认知及科学的发展，大家知道其实九种力本质上是四种，到现在基本认知是两种力，而以霍金为首的一批人一直想把人对世界本质的认知更近一步，只是还未做到。例如当爱因斯坦提出相对论时，人们仍然把牛顿的经典物理学和爱因斯坦的分开看待，也就是他们在各自的世界里都是真理，后来才发现其实可以统一，牛顿世界的公式全部都可以用爱因斯坦的公式作替代。所以我认为现在我们对人的心理的本质认知还不够，所以才存在数以百计的定律和效应，其中的很多应该在未来可以合并或者说是本质上是同源的，可以有同样的解释。这样不论是人的心理效应亦或是群体的行为规律，才是真正算到了科学研究的地步，而不仅仅是浮在表面上。这才导致现在存在这么多流派，这么多一家之言。不至于像现在这样甚至对于一个名词的概念都不能统一。例如什么是管理。也难怪休谟和维特根斯坦都对社会科学有像我一样的看法。

也许前面的思考和本书关系不大，(本文来自于范-文-先-生-网)但确实是我的一些想法，希望能理解的人找到共鸣，不理解的话下面才算是正文吧。

结合平时工作中的一些问题，我觉得《完美的群体》一书中有几点是引起我思考的。

一、书的第一章提到作为群体，在某些决策或做某些工作时，群体的决策的正确率有时甚至高达100%,这包括群体中大部分人甚至都不了解问题中到底是什么。文中给出了一个逻辑斯蒂差分方程，用来解释动物种群数量的增长。笔者认为在某种意义上此方程或许稍作修改可以解释跟本书对立的《乌合之众》的一些描述，也就是群体智慧程度在很多情况下（变量未知）是智慧的，但在某种变量的`影响下，其也会经常在混乱和清醒中徘徊。在序言中的“群体智慧总体大于部分之和”中提到的问题确实在我们平时的工作中也会遇到。

例如组织行为学中会有对于组织架构和安排的研究，管理学大师西蒙也在其的《管理行为》一书中对现在我们普遍的管理学的十大原则中的一些原则进行了思考，即论证了管理中对分工的认知在实践中是有问题的，或者说对实践的指导意义不大。其实这个问题我也一直都有困扰。例如我的区域市场的管理，假设以简单的两个工作招商和市场维护来看，我应该是以区域为划分标准，让区域经理做两种工作呢？还是按招商部和销售部进行划分，让两个部门在同一个市场上自行去划分区域呢？另外如果我的人员充足且人均产出也达标的情况下，同一个区域是按办事处去运作，还是采用直线制的总部统管呢？其实从很多公司的实际情况看，什么情况都有，甚至今年用这种明年用另一种，或者不同的区域有直线制的也有办事处制的。在实际管理中存在很多的问题。

基于这点，通过对组织行为学的学习，可能我之前考虑太过于从组织架构和指挥链的角度来考虑问题，而像群体的一些属性和个人层面的态度或者认知这块考虑的不够，而且除了组织架构，相应的激励机制薪酬考核等也没有与之匹配，应该全面的再考虑一下才好解决实际问题。

二、其实在日常工作中，很多事的判断和决策都是在突发的情况下，需要很快的决策的。也许我的决策类型不属于快速决策的类型，不少情况下事后都会后悔。通过此书的一些阐述，在很多情况下其实是使用群体决策的。这就需要我在以后的工作中，要将可能需要决策的事情做一下分类。如果分好类后，遇到的事情不属于个人决策占优的情况，那就要用群体决策。这样应该就会减少不少决策失误，给实际工作带来好处。而且群体决策还有很多的方法，每种方法也有一些适用的条件，这些的掌握也有助于实践中的运用。

例如，公司每年会针对市场推出新品，而这种新品上市前的调研和讨论会往往流于形式，很多新品花时间和金钱，且经过多次研讨推出后，市场表现不如预期。或者新品推广的方法研讨会也没什么新的点子出来。现在大概明白了，应该是一贯的文化起到了阻碍的作用。很多好的方案没有提出来，或者由于使用方法的不对，一帮优秀的人开完会最后得出的决策却是个臭皮匠决策。这些都深刻的验证了不遵循客观的规律，群体决策连个人都不如。那么公司以后可以采用真正的头脑风暴的方法（以前没注意不能打岔）和名义小组方法来对这些会议进行有效的改进，汲取多数人的意见且激发团队中充分的创造性，让群体的决策趋于完美。

三、检查工作中的本福德定律。

本福特定律。

越大的数，以它为首几位的数出现的机率就越低。它可用于检查各种数据是否有造假。

这个确实是以前不知道的，因为平时工作中也会接触很多数字报表，例如竞品销售情况，网点的销售数据，一些市场调查记录，投入产出的效益分析等，这里面肯定会有一些水分，但水分多少不清楚。以后了解了该定律，对工作的帮助也肯定会有的。

四、群体，团队等这些概念日趋流行，组织行为学里也有专门的论述。而在实际工作中，受制于企业的规模或投入产出比，不管企业如何分工，如何有效的设置组织架构，仍然是有一些工作是无法专门请专人去做或者无法进行精确的分工的。而且《完美的群体》一书的一些描述也是太过于科普，无法指导实际工作。对于企业而言，团队的建设，从它的类型到它的构成，以及影响团队成功的一些要素等，都是作为管理者应该去不断了解和学习的。而且，完美的群体之所以很多情况下胜过个体，其中的很多因素，自变量因变量等都可能还不清楚，从领导的权变理论里，我知道这也许是一个很重要的变量，如果不了解团队成员的成熟度和个人的性格等情况，采用了不适合的领导风格，那么完美的团队可能就会变成乌合之众，或者领导的选择也会有一些特制，选错了领导对企业的伤害也不小。

那么以后在实际工作中，就明白了。不同的项目，即使是相同的人员，采用的领导风格都应该有区别，因为成熟度不同，成员的技能构成根据不同的项目也不一样了。而且试着在招聘或选拔人才的时候，采用一些人才测评的技巧，不单单通过f2f的方式，可以让选拔的效果更好一些。像文中提到的面试的37%原则，也能给我不少启发。

总之，通过对《完美的群体》的阅读以及组织行为学的学习，在以后的工作中要了解群体的一些属性，通过合适的领导的自我修炼，增强内聚力，提高生产率，同时也通过以后的实践学习发现文中未提及的一些影响变量，让群体达到完美，体现其高超的智慧，而避免成为乌合之众。

读完鹿与狼有感心得【第七篇】

我对书中印象最深的人是——崔斯坦。

首先，他是对爱情十分专一的人。虽然途中遇到了很多困难，但他都不会放弃这份情感，甚至会为了爱的人舍弃自己的生命。现在社会就缺少这种人。

其次，他也是对一件事尽心尽力完成的人。举个例子吧，要把迪伦送到天堂，沿途要经历很多困难，但他没有放弃，而是费尽自己全部的力气完成。之后，当他接到下一个把灵魂送往天堂的任务，也依旧尽心尽力去完成。

最后，我觉得他一个十分完美的人。对爱情专一，对工作专注。特别是爱情。这让我想到一句话：真爱之路，从无坦途。

作者|蒋雨航。

公众号：慢慢写作坊。

读完鹿与狼有感心得【第八篇】

第一段：引言（200字）。

读书是一种美妙的体验，一本好书可带我们进入一个全新的世界，让我们思考、感悟，帮助我们成长。读完一本书后，我们不仅获得了知识，还会有一些思考和体会。在这篇文章中，我将分享我读完一本书后的心得体会，以及对自身成长的启示。读书不仅是一种娱乐，更是一种探寻自我的过程，我希望通过这篇文章能够鼓励更多的人在阅读中发现成长的美好。

第二段：背景介绍（200字）。

在这次读书的旅程中，我选择了一本名为《小王子》的书。这是一本经典的童话，讲述了在星球之间漫游的小王子的故事。通过小王子的眼睛，我们不仅可以看到宇宙的奇迹，更可以看到人类的种种弱点和贪婪。这本书带给了我许多的启示和思考。

读完《小王子》后，我对人类的行为和价值观产生了深刻的思考。小王子在星球上遇到的各种人物，如执着于权力的国王、狂热地追求功利的商人以及自以为是的地理学家，都让我意识到人类在追求各种欲望和权力的过程中，往往迷失了自己的本真，忽略了真正重要的事物。我开始反思自己的行为方式，思考什么是我真正追求的。这本书也启发我重新审视人与人之间的关系，尤其是珍惜真诚和友谊的重要性。小王子和狐狸之间的友谊让我明白，只有通过真正的沟通和理解，我们才能与别人建立起真挚的关系。另外，小王子对于成年人的看法也让我深思。他认为成年人太过于拘谨和功利，丧失了童心，而童心可以让我们看到世界的美好和纯真。因此，我决定要保持一颗童心，不断发现世界的美妙和乐趣。

第四段：经验分享（300字）。

通过这次读书的经历，我明白了一些读书的方法和重要性。首先，读书要有耐心，不急于求成。有时，我们可能会遇到难懂的内容或是思考问题，这时不要放弃，要保持耐心并去探索答案。其次，要做好读书笔记。阅读过程中，我们可以记录自己的感受和思考，这不仅有助于加深记忆，也可以方便回顾。此外，要多与他人交流，分享自己的心得体会。通过与他人的交流，我们可以获得不同的观点和思考方式，从而丰富自己的阅读体验。最重要的是，要保持阅读的热情和好奇心。阅读是一种持久的行为，我们需要保持对知识和新事物的渴望，不断学习和成长。

第五段：总结（200字）。

通过读书，我们不仅仅是获得了知识，更是在成长的道路上迈出了重要的一步。读完一本书后，我们可以反思自己的行为和价值观，体会到真正重要的事物，并与他人建立真挚的关系。读书不仅是一种学习和思考，更是一种开阔视野和提升情商的途径。我相信只要我们保持阅读的热情和好奇心，就能够不断成长和进步，为我们的人生增添更多的色彩。让我们一起读书，一起成长吧！

读完鹿与狼有感心得【第九篇】

毕淑敏——侑人這样评价她：在热闹而浮躁的文坛，毕淑敏似乎自立门户，不能把她归属于任何一茖派别;她不以学问见长，也不以前卫的语言标榜;她不是江南的清山秀水，也不是草原尙的黑骏马，她似乎是从五千年的文化传统中走來，但又不全是传统文化的回归。她把日常生活中极为平常的事物作为审美客体，把人人都经历的事情写得妙趣横生。這种朴实无华的文风，很侑一点平淡而山高水深的境界。

毕淑敏《爱怕什么》以散文的形式，以诗一般的文字告诉我們“爱”是世界尙最侑记忆的金属，她是那么具侑夺目的光泽，是那么具侑多艳的色彩。“爱”是人世间最最具侑情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。毕淑敏对“爱”的深刻理解打动了我。

“爱一桩事业，就奋不顾身地投入。爱一茖人，就斩钉截铁地追求。爱一茖民族，就挫骨扬灰地献身。爱一种信仰，就至死不悔。”从毕淑敏对“爱”的诠释中，不难看出她对“爱”那种独侑释怀。阅读這篇散文，感觉毕淑敏对“爱”的解释个性具侑生活的`气息，个性具侑人性的舒漫，使“爱”更具侑人性之魂。在她的笔下，“爱”怕撒谎，“爱”怕沉默，“爱”怕犹豫，“爱”怕模棱两可，“爱”怕沙尙建塔，“爱”怕无源之水，“爱”怕假冒伪劣，“爱”怕刻意求工。毕淑敏在散文中从广泛的多视角诠释了“爱”的博大、“爱”的坚固、“爱”的力量和宏大。文中对“爱”的强调，足以保侑一份人世间的真“爱”真“情”，能使孕育万物之生活的草原生长出潜力、勇气、智慧、才干、友谊、关怀……。保侑一份真“爱”，就是照耀人生长明的温暖的灯。

近段时间，我读了《毕淑敏散文》，和她一起分享了心灵的颤动，毕淑敏以散文的形式，以诗一般的文字告诉我们“爱”是世界上最有记忆的金属，她是那么具有夺目的光泽，是那么具有多艳的色彩。“爱”是人世间最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。《爱怕什么》是毕淑敏的散文名篇，被现代人称为“心理散文”。在读的过程中，我对文章产生了特有的激动，或许是毕淑敏在字里行间对我的打动，第一次，我真真地对“爱”有那样的按捺不住的冲动，肯定地说，正是毕淑敏对“爱”的深刻理解打动了我。

阅读这篇散文，感觉毕淑敏对“爱”的解释特别具有生活的气息，特别具有人性的舒漫，使“爱”更具有人性之魂。在她的笔下，“爱”怕撒谎，“爱”怕沉默，“爱”怕犹豫，“爱”怕模棱两可，“爱”怕沙上建塔，“爱”怕无源之水，“爱”怕假冒伪劣，“爱”怕刻意求工。“说了爱的许多毛病，爱岂不一无是处?”其实不然，毕淑敏在散文中用了大量的“爱是什么”从广泛的多视角诠释了“爱”的博大、“爱”的`坚固、“爱”的力量和宏大。文中对“爱”的强调，足以保有一份人世间的真“爱”真“情”，能使孕育万物之生活的草原生长出能力、勇气、智慧、才干、友谊、关怀……保有一份真“爱”，就是照耀人生长明的温暖的灯。

是啊!作为教师，”爱“显得犹为重要。只有爱，我们才能为自己钟情的事业无私奉献;只有爱，我们才能让我千万幼苗更加绚烂。

毕淑敏以她敏锐的目光，宽厚的心怀和理性的文字，像是在月光下，小溪边，给我们讲述一个神秘迷人的故事。这些故事，带我们找到心灵的出口。

毕淑敏的散文不同于张晓风。她只是给我们讲述一个小巧的故事，平凡普通，像一湖波澜不惊的水。

她的特点是能够巧妙地在文章中融入一些东西，所以她的`文章带着情感。这种情感，是在你无聊时可以端起它一边喝一杯热腾腾的咖啡一边翻页，是在你心烦意乱时让你静下心来仔细品味。是在你悲伤难过时看看，找到自己的安慰。

你若能细细体会，必能发现那隐藏于故事中的一份细腻、一份温柔、一份执着，对人生的追求及一份不变的心。

在《孩子，我为什么打你》中，孩子忽然反驳作者说出的“从未打过人”：“妈妈，你经常打一个人，那就是我。”

也许我们曾受到过家长的批评责怪甚至打骂。但是我们知道吗，每一次孩子的挨打，只会在母亲心中留下痛而深刻的烙印。

她把对孩子的温柔、严厉、疼爱、生气表现得淋漓尽致。

在母亲为我们整理房间时，打扫卫生时，我们心中只记得母亲的唠叨埋怨，却忽略了她心中，对我们的在乎。

我们也可以学着像她一样，以一个医生的角度、一个母亲的角度、甚至一个路人的角度，去体会，观察这个精彩的世界。

毕淑敏，是我最喜欢的女作家，毕淑敏散文集的读后感。她的散文是澄清的，健康的，充满活力的。她的素材全部取于平常人的生活，并没有太多华丽的词藻修饰，也没有令人一读就感到新鲜的选材，但她却把最普通的平民生活，便成了如孔雀开屏一样的灿烂的生活美景。她总能抓住人在生活中发现不到的镜头，他(她)总能洞穿人的心理，写出人人心中有，笔下无的画面，令人充满遐想与佩服。读《混入北图》有感题记--“我想从北图的正门走进去”。

毕淑敏不仅是一位著名的作家，她同样是一位慈祥而又可爱的母亲。在《混入北图》这篇文章中，毕淑敏的母爱与她对儿子的教导更是体现得淋漓尽致。在那时，北京图书馆是最大的图书馆，哪里有各种各样不同种类的图书，但那里却有规定：只对成年人开放，读后感《毕淑敏散文集的读后感》。不知是不是遗传了毕淑敏，她的儿子从酷爱看书，对文学充满了好奇心与求知欲。当他长到十几岁已经是个小伙子的时候，毕淑敏在他苦苦的要求下，不得不带儿子“混入”北图，满足孩子向博览全书的愿望。本文主要讲述了毕淑敏到儿子进入北图的过程和看书的过程。其中详写的是进入的过程。在过程中，运用了心理描写和生动的动作描写，表现了母子二人害怕被识破的心情，但儿子也急切想去看书的复杂心情。在好不容易进去后，儿子恨不得把全馆的书都看一遍，所以，他直到闭馆才依依不舍的离开。所谓：心有多大，世界就有多大。在毕淑敏的这篇文章中，充分的体现了儿子对读书的渴望，甚至把博览全书为理想。的确，在我们少年时代的是官(时光)是很宝贵的，我们在学习上，不因两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，而是多多去闯闯，在丰富的经历和阅历下，就能够让你体会到世界是包罗万象的。

在青春时，何不去拓展自己的领域，为梦想努力，像毕淑敏的儿子一样，有志气：“长大一定要光明正大的从正门走进北图，因为那是贵宾的通道!”

好的书让人受益匪浅，有可能终生受益。读散文集，更是能让你的情操在相应的时间里得到陶冶。在众多的散文家中，我最喜欢的就是毕淑敏了。她的作品，一扫20世纪80年代末文坛琐碎平庸的文风，被人称赞为是“对当代小说的一种拯救”

毕淑敏，国家一级作家，从事医学工作20余年，拯救过无数垂危的生命，帮助过无数来访者走出生命的低谷，被誉为“文学界的白衣天使”。

故事的起伏，精湛的文笔，让我不得不读了一遍又一遍，感受了一次又一次，其中有一个片段让我感悟至深：

“为什么不读书”?夏导问。“没钱”“为什么没钱”?“因为钱在我妈妈那儿”。“你妈妈在哪儿”?“我不知道，我妈妈跟着人跑了，她不要我了，她把家里所有的钱都卷跑了。就剩下我和爸爸，爸爸说他一个人也要供我读书，他就上山挖药材，他在最陡的崖上看到了一兜贝母，人家都看到那兜贝母了，可是谁也不敢去采，只有我爸爸上去了，他就再也没回来。”这篇《源头朗》在描写火石到大城市生活、求学的同时，亦表现了苦难人物心中理想和现实压迫的种.种矛盾。

著名作家贺绍俊曾经说过“毕淑敏与其说是一位作家，不如说是一位心理学家，她的每一部作品都是针对我们的心理疾患而开的心灵处方，这源于她的善良和对人的心里隐秘的洞悉。”

读毕淑敏的书，能体会到一种特别的爱，让我沉思许久……。

读完鹿与狼有感心得【第十篇】

生活清贫，可能精神世界就比较丰富，品质也更坚韧一些。

年轻时候读不了太温情诺诺的平铺直叙，一心向往词藻丰富生动，情节曲折动人。

初读时我心为外面的世界所扰，觉得力行去远方胜过读万卷书，只有真实体会到了危险才知道平安的可贵，眼见了画卷般的美景才能接纳平凡生活的另一面，并且坚信学识可在旅途路上日渐增长。

后来呀，发现路走多了人也会偏执和变傻，还是要不时回到书本里。

书本里的许多故事，是如今的我们再也体验不到的，一个原因是每个人的世界观不同，另一个原因可能就是时代。

我喜爱蓝色，所以老家里的房间许多添置也都是蓝色。

（一）时代。

钱钟书和杨绛先生的一生，如果只简单总结为两个学识渊博的年轻人相爱于清华，共同赴洋留学共筑一段异国他乡的生活，后得一女回国半生的.工作与成名，若放于现今，便少了很多乐趣。

当时出国留洋的中国年轻人不多，而不似我们现在出国如此方便，所以凭添了几分“探险”.杨绛先生也常常在书中自诩她和钟书的各项活动，散步，游玩皆为“探险”,这也是他们对这个世界保有好奇心的一种表现吧。

放在那个时代背景下，他们的出国深造，租房学烹饪，以及和那个时代各个名字响亮的友人的留学生活，便成了真正意义上的先驱。

这是“盛世”下的我们所想象不到的，只能从杨绛先生平淡质朴的文字里略窥一二。

回国后二位先生及女儿所经历的国内一切特殊时期，更是让人津津乐道。太平盛世下很多人尚在“苟且”,又怎能在那样的年代保持品格且留有真情呢。

书中很多文字描述乍看真是轻描淡写仿佛不是当事人一般，可细细嚼来便觉其中酸苦又微甜。

（二）为人处事。

钱钟书曾引用修改桐城先辈语：一个人二十不狂没志气，三十犹狂是无识妄人。

很喜欢这句话。

年轻时狂妄自大其实是天性，是初入社会以及人生的自信和清高。

但随着年岁渐长，学识渐多，人反而会愈发谦逊，因为知道山外有山人外有人，而你只是浩瀚人海中的一叶扁舟。

里面关于钱钟书和胡乔木的交往，有一段话非常睿智：“我们读书，总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使用绳子，总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的书呆子，待人不妨像读书般读；政治家或者企业家等也许得把人当作绳子使用。钟书待乔木同志是把他当书读。”

这段话道尽了为人交友的玄妙之处。

这是早些年我看到但并没有读到心上的文字，如今再读能辨识到，只能得益于我这几年的经历了。

（三）有情自在人间。

不记得哪日早上起床陪爸妈看电视，我听到一句：管他亲情还是爱情，都是情，人活在世上，就是要有情世界。

颇觉提点。

每个人都不可能是一座孤岛。

这是《岛上书店》这个故事告诉我们的。

其实很多故事都在告诉我们相同的道理，只是叙述的方式不一样。

一开始我觉得《我们仨》和《浮生六记》颇有相似之处，都在说明一个道理：爱情迟早会在日复一日的熟悉中变得平淡，但深植于内心的认同感才是最珍贵的，并且无法被替代。

但是看到后来还是有很大差异。

虽然《浮生六记》的写作角度是从封建男性出发，显得异常难得温情，但毕竟这位“颇具慧根”的发妻和杨绛先生的学识无法比拟（虽然是时代造成的），这也就是夫妻之间认同感的差异。

所以《浮生六记》最后的结局悲情，而《我们仨》是生离后的相濡以沫，是死别后的牵肠挂肚。

这一生如果只用这一本书来总结，那自是清贫但温情，有限但又无价。可即使是在我们看来已经很美满的一段人世夫妻子女因缘，杨绛先生依然感叹：

“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”

要多深的感情，才觉得这一世都不够。

后记：

这本书是前几日在阿诚家看到，于是想着借来再看一遍。看完我和她说：“这书以前看不觉得有啥，现在读起来甚是有趣。”她说她当时看也没有觉得很有趣。

有些书可以重读，也许就有新的收获。

2017年末去看一个玻璃琉璃展览又看到了这句话。