呼兰河传的心得汇聚(最新10篇)
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呼兰河传的心得【第一篇】
看完了《呼兰河传》这本书给我留下了无限的思考。这本书的语言并不华丽,但朴素的语言,平凡的人和事同样动人。
呼兰河,多美的名字!却是一个“人吃人”的小城。整部小说的思想内容围绕着小城的风土人情,真实而生动地再现了当地老百姓平凡落后的生活和平庸愚昧无知的精神状态。
其中,在这本书里,令我印象最深的是胡家的童养媳——小团圆媳妇。她是一个绝对悲剧的人物,我对她的印象就是一个天真的无辜少女,她对于婆婆的种种虐待有过反抗,但反抗的结果是更加粗暴的虐待,所以她无能为力,接着被庸医、“云游真人”、跳大神的等不断折磨、摧残,最终死去了。我想,在这样一个封建迷信的小城里,死也是一种解脱吧。
令我印象最深的是小团圆媳妇被滚烫的热水洗澡的片段。都说是小团圆媳妇有病,用热水洗澡是为了洗掉她身上的鬼神。小团圆媳妇被婆婆当众脱衣服扔进热水缸里,又在她昏迷时,说她不知羞。再说村里人,小团圆媳妇像逃命似的想从热水缸里逃出来,不但没有一个人上前去帮忙,反而从缸里搅起热水往她头上浇,等她昏迷过去了,一些人偏要去救她,多么的虚伪和讽刺啊!冷漠,麻木,把别人的痛苦当作自己寻求快乐的源泉。
小团圆媳妇的悲惨遭遇,只是一个偶然,还有许多和她同样命苦的女孩儿,她们深受封建社会的残害,可见当时的社会是有多么的愚味,无知,落后。
呼兰河城里的故事,三天三夜也说不完。
呼兰河传的心得【第二篇】
《呼兰河传》是作家萧红的一部长篇回忆性记录小说,呼兰河传作文。在我读起来看,文字娓娓道来,朴实清新,淡淡的感伤在人们的心头弥漫而开。所以,这部作品有许多声望很高的艺术家来赞美这部书的精妙和价值。因此,我为自己买到了一本好书所高兴。我也推荐同学们来阅读一下这本书。
自从读过这本书之后,我知道了:人最关键的是要继续生存下去,还要有一种自由。就像故事中的“我”一样,快乐的生活,每天天亮就早早地起床,天黑就香香地睡觉,从小无拘无束,就像小猴在森林里蹦跳,就像蝴蝶在花丛中翩翩起舞。这就是自由,也是一种快乐。在这个村里,并不是一切都安详宁静,并不是所有人都淳朴向上,还有一些品质恶劣的人在影响着质朴的农民,让他们也变得自私自利,久而久之——村里有一个大坑,别人都不肯去填平,生怕花掉自己一点点钱财;而这个坑,害死了多少人?就连鸡、鸭、牛、羊它都不肯放过,都要结束他们的生命。
这使我想到了一个故事:有两个兄弟,住在一间房子里,墙经过风吹雨打,而破了个洞,兄弟两人推推搡搡,都不想修破洞。哥哥对弟弟说:“弟弟,你去修吧,哥哥太累了。“弟弟又回答哥哥:“哥哥,你去修吧,我还小。”事情过去了一个多月,他们两兄弟谁也不肯去墙上补洞。终于有一天,房子撑不住了,刹那间,房屋轰轰地倒塌了。哥哥和弟弟没了住处,这才都后悔万分。你想想,仅仅是一个洞就会带来这么严重的结果。可是他们后悔也晚了,其实,他们只要齐心协力,一会儿工夫就可以让房子焕然一新。当然,故事中的人有好的人、不好的.人,故事中的事也有好的事、不好的事,他们事后的结果,又分好的结果、坏的结果......读了这本书,我又悟出了许多道理,例如:不能“明日复明日,明日何其多”这样做事。做事要有一定的规则和计划。自由,是一个人除了生存之外,最大的需求和需要。从小,父母就应该有限度的将一些孩子能够明辨是非的决定恰当的交给孩子做主。正如沈雁冰先生所说:要点不在《呼兰河传》不像是一部严格意义的小说,而在于它于这“不像”之外,还有些别的东西——一些比“像”一部小说更为“诱人”些的东西:它是1篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。
呼兰河传的心得【第三篇】
这本书中作者萧红细腻的描写了旧时代的呼兰河。在她的表述下,我渐渐的走进了80年前东北的一个村庄,村庄里只有灰色街道,灰色人生,灰色的社会……整个村落就像暴风雨前天空一样,乌云蔽日,没有一点色彩。
灰色的色彩,平静的叙述,将我们带入20世纪初的呼兰河。它并不繁华,春夏秋冬,一年四季。这个在这个小村庄里,到处都是那么萧条。
在这里,到处可见人们的无知,愚昧而引发的一场一场的灾难。人们只是为了活着而活着,为了死去而死去,一个又一个的画面,一个又一个的悲剧在这里出现。
在东二道街道上有个大泥坑,六七尺深,人们和家畜,无论在晴天还是在下雨,都会遭受到灾难。淹死过小猪,用泥浆闷死过狗,鸡和鸭也常常死在里边。人们说拆墙的也有,说种树的也有。却从来没有任何一个人想过把泥坑填平。在他们的脑海里,就是要顺应社会,顺应天意,人是不能违抗天命的。
同样文中的团圆,媳妇是一个美丽可爱的姑娘。从小被卖给别人家做童养媳,刚来时是那样的活泼健康,但由于婆婆的封建固执,经常会遭受到婆婆的打骂,最终被摧残。
《呼兰河传》是1篇叙述诗,一副风景画,一首凄婉歌谣。尽管作者她的童年无知,愚昧,悲凉,甚至绝望。但还是以平和的语气描述了一切,以一颗包容的心将一些不美好的东西收包容。我们应好好珍惜现在拥有的幸福的生活。
呼兰河传的心得【第四篇】
“呼兰河就是这样的小城,这小城并不怎么繁华。”就是这样的小城里,有着旧时光特有的气息,心酸的同时伴随着快乐。
在那个特定的年代下,人们时时刻刻都在忙碌着,唯一的精神寄托与迷信挂钩。例如小孩在学堂里越念越坏,家长认为是吓掉了小孩的魂。如今的我们实在难以如此认为。但让我感触最多的是“小团圆媳妇”这一节。她是从小就被婆家给买下来的童养媳,等到年纪差不多(即可以干活时)就来到婆家生活。小团圆媳妇虽然个子很大,但年龄与其身高不符。小团圆媳妇因为想要回家而茶不思,饭不想,婆婆为此发怒,更有“一天打八顿,骂三场……我只打了她一个多月,虽然说我打得狠了一点,可是不狠那能规矩出一个好人来。”试想一个人一天挨八顿打,甚至用沸水从头上浇下来,人昏死之后又用冷水浇醒,这样的折磨之下,原来天真烂漫的小团圆媳妇过早地体验了人无知、愚昧下的苦难。
读到这儿,我情不自禁地庆幸自己没有出生在那个年代,也为小团圆媳妇的悲惨命运叹惋,更为那时人们思想观念的腐朽而悲愤。尽管在那个年代很心酸,但仍有欢乐的`一面。
“花开了,就像花睡醒了似的。鸟飞了,就像鸟上了天似的。虫子叫了,就像虫子在说话似的。要怎么样,都是自由的。”充满了童趣的话语,便是文中“我”的乐园——后园。在后园里有着“我”和祖父最欢乐的时光,那样无忧无虑的生活,是“我”最深的记忆。祖父时常被顽皮的“我”捉弄,总有断断续续的笑声从后园里传出来。
我与文中小主人公做过同一件事,那便是念诗。因为我外公是名教师,小时候就和他去学校。晚上总会缠着外公教我念诗,虽然不懂是什么意思,还是乐此不疲的重复念。只觉得好听,重复多次后便记下了。和文中的祖父常给小主人公美味的零食一样,外公有好吃的东西自己舍不得吃,总会拿给我,看着我吃得津津有味。写到这里,已有一个多月未回家的我,想念起自己的家,想念外公,便和外公通了电话,聊了很长时间。过后,那份想念才逐渐退却。
呼兰河传的心得【第五篇】
呼兰河常年都被冰覆盖着,它在黑龙江,天气似乎只有冬天和夏天,而夏天也很短。尽管大半年被大雪封锁着,但是呼兰河依然是萧红的故乡,她非常热爱呼兰河。萧红读完小学后就离开了呼兰河,一直到她三十二岁离世的时候都没有再回到故乡了。所以她把她对呼兰河的热爱和怀念都寄托在这本书里,也把当时的世态炎凉写进了里面。
萧红的祖上是张岱,她的母亲很早就死了,而她的父亲也对待她很冷淡,所以萧红一直都是和祖父生活的,她写的《呼兰河传》就是写和祖父生活的时候。萧红在呼兰县第二小学女生部读书,她的作文成绩十分突出,大概这就是萧红后来成为作家的原因之一吧!
呼兰河和南方城市,比如深圳、广州、海南都有很多相似的地方。每年的庙会和拜神会,就是一个典型了。萧红的《呼兰河传》把它描写得十分真切,仿佛亲身体会到那里的寒冷。
萧红有一位亲戚,名叫有二伯,他似乎是没有名字的,而名字,就叫有二伯。有二伯总是把“这个”说出“介个”。有二伯的性格有些古怪,很多地方都会体现他是古怪的:他和老厨子吵架时会莫名其妙的哭起来;老厨子明明看见他要跳井,结果他安安稳稳得在井边坐着;别人在吃东西,他就骂:怎么不给我?给了他,他又说:你有二伯不吃介个。这不是古怪的体现么?有二伯就是那么奇怪的。
小小的磨房里住着冯歪嘴子,呼兰河长年都是寒冷的,而磨房又四壁透风,所以冯歪嘴子总是住得不是很舒服。尽管住在窄小的磨房里子依然结了婚、生了孩子。结了婚以后,她的'妻子有一天死了,别人都替他难过,而他自己也很难过,但是在这个孤单的世界里,冯歪嘴子依然做着他的切糕,我行我素。
萧红的童年是快乐的,她的祖父教给她许多东西,使她得到良好的教育;萧红的童年是有趣的,大花园里的花依然开得鲜艳,一直开到天边。
呼兰河传的心得【第六篇】
参观书店,在书架推荐的书目中,我看到了一本我熟悉的书,那是萧红的《呼兰河传》。书的封面是土黄色的,有很多精美的画面。我家藏的书封面是黑色的,只有一张作者的小照片,忧郁的眼睛看着前方。
当我第一次读这本书的时候,我还年轻,没有理解书中表达的深层悲伤。我只觉得作者描述的童年生涯特别生动有趣。慢慢长大,再读萧红的时候,却从她的字里行间读出了淡然的悲伤。《呼河兰传》由几个故事组成。这些故事似乎是零散的,不能形成完整的线索,但文章总是带有细腻的抒情。她用一种非常轻松的语言来描述荒凉,“我的家人很荒凉。我的院子很荒凉。”这种风格就像有人给她写的传记里说的:这个人手臂内伤,骨头受伤。骨头是给扁鹊看的,已经变色了。但她背着双手。她走到门外,说天凉,说风大,说橡树的红叶落在地上。
萧红的一生很不幸。虽然她被鲁迅视为“当今中国最有前途的女作家”,但她虚弱多病的'身体几乎承受着动荡时代的所有屈辱和痛苦:社会、民族和性别;精神和身体。她临终时留言:“我一生中最大的痛苦和不幸,都是因为我是个女人。“让人心酸。肖红总是在路上漂泊,在战争中从中国最北方的城市到中国最南方的城市,她总是在走路,在走路上,过去,留下,是最孤独的风景。
《呼兰河传》的写作时间跨度很大,在“七”七、抗日战争爆发时开始酝酿,上海抗日战争失败后开始写作,直到1940年12月才在香港完成。而这一时期几乎是萧红一生不幸的缩影,她在疾病中也因战争而流离失所;感情是深沉的泥潭。虽然她被开除为“祖籍”,她的家乡早已成为敌人,但人们总是有一种回归的心理,尤其是当他们对未来的道路感到困惑时,这种想法变得越来越强烈。
从《呼兰河传》的字里行间,我们可以深深地感受到萧红当时是孤独的。她曾对老朋友白朗说:“未来的愿景已经摆在我面前了。我将永远孤独和忧郁!”她渴望从现实的负担中解脱出来,这正是很难做到的。因此,她想留住一片美丽的童年土地,幻想远离喧嚣的宁静。
然而,作者小时候对荒凉的记忆就像是一个深深的烙印,存在于她的思想中。因此,整部小说的基调是深沉而悲伤的。印象最深的部分是她写的跳神:“到了夜静的时候,又是送神回山。送神回山的鼓,都打得很漂亮。如果你赶上一个下雨的夜晚,那就特别荒凉了。寡妇可以哭,寡妇可以起床犹豫。鼓声就像故意激怒那些不幸的人,打得又急又慢,好像一个迷失的人在晚上说他的困惑,好像一个不幸的老人在回忆他快乐的短暂童年。又好像慈爱的母亲把儿子送走了。又仿佛在生离死别,极其难舍。人生为什么,才有如此凄凉的夜晚。“世界上,再多的花景,最终也难以逃脱最后的凄凉。一些很平淡的句子,却有一种难以形容的悲伤。
那里的人们似乎过着卑微而平凡的生活:“天黑时睡觉,天亮时起床工作。一年四季,春雨冬雪,也只是随着季节,穿上棉衣,脱下单衣地过去。“老了,老了也没关系。眼花缭乱,不看;耳聋,不听;牙齿脱落,吞咽;不能走路,瘫痪。“病了,人吃五粮,谁不生病?死了,哭了一场,埋了之后,活着的还活着。该吃,该吃;该睡,该睡。“小说中描绘的日子不是现实生活的缩影。过去是怎么来的,未来是怎样的。生死是自然规律。应该发生的事情是如此平静和自然。什么是不应该发生的?人们麻木地生活着,一天又一天。
我不知道作者作品中的小日本甜瓜是否还在年复一年地开着小黄花,但我知道岁月可以流逝,人们会变老,但有些记忆永远不会消失。所以我开始渴望,渴望去黑土地,看看,感受时间和空间的流动,也许,在现在和未来的道路上,我们总是知道,风景是遥远的。
呼兰河传的心得【第七篇】
我们今天读完了呼兰河传这本书,作者写的这本书相当精彩许多片段也是我们生活中才见到的,令我感觉最深的那1篇故事,人们在看火烧云,看时激动不已,看完了,就跟平常一样回家了该吃饭吃饭该睡觉睡觉,这是一个多么家常便饭的事呀,作者写的栩栩如生,我读时机好像自己也深深的陷了进去,看见了眼前的美景。
在书中我看到了闪耀着的火光,看见了作者的用心良苦,更看见了作者和这个地方的留念在美丽的片刻就好像变了一个样,人死时我也伤心也为他伤心在书中可以找到现在人们的生活习惯。
呼兰河传作者萧红写下了自己一生的喜、怒、哀、乐。我很喜欢这本书能很真实写的自己的真情实意,孩子和老人的爱,母亲和孩子的爱,老师和学生的爱,这很平常感动了我每当读到有关与亲情的一个段落时,我的有能力总会留下一团热乎乎的泪。
六月那蓝蓝的天,七月那美丽的景,八月那动人的火烧云啊!读完了这本书我也体会到了作者这辉煌的一生,是我也想写一本书,尽管我写作水平不好但练练总会好的,作者让我明白了一个道理:“世上无难事,只怕有心人。”把景物写活得栩栩如生并不是不可能的,只要你肯去练。
这本书让我忍住了你难忘的亲情啊!萧红不想念那里吗?如果可以的话,我也想去哪里游览一下。
无痕的雨,落下来灯灭了,人也走了,小女孩小女孩真可怜,那些该死的人,把这么小的一个小女孩,也能活活被烧死,天上有了火烧云,好像在说着人们犯下的种.种罪过。
我相信萧红一定会留念那个地方吧,毕竟把那个地方写得那么美,那么美。
呼兰河传的心得【第八篇】
《呼兰河传》的作者萧红,作者萧红的笔下是一只小呼兰河。这本《呼兰河传》,是一部描述生命与感情的小说。
萧红的《呼兰河传》是以呼兰河传为背景,通过一段真实的呼兰河传奇故,唤起我们的回忆。呼兰河传里,有一个故事,这个故事讲的是一个叫呼兰河的人,一直到有一天被呼兰河传为呼兰河的人,这位小说的主人叫呼兰河。在这个故事中,我最喜欢的就是萧红。
在这段历史里,萧红是一个非常优秀的女子,她有一个女儿叫萧红,她叫一个叫梅兰芳。一天,萧红带着她来到了祖父的家里,在祖父叫的梅兰芳的家里,她一直在家里,而且是一条小狗。她不愿意和祖父去祖父家里去,就去了祖父家里。祖父把她叫回祖父家。祖父告诉她:祖父的名字是祖父叫的梅兰芳。祖父的名字叫祖父是一个很不起眼的人物,祖父是一个不起眼的人物之一。但在这个故事里,这个人物的'性格特点就是:善良,乐观。萧红在祖父的家里,很听祖父的话,在学校也是认真,不迟到。祖父和祖父都是非常喜欢她。在祖父的家里,他的父亲是个好父亲,很听话,很会帮助祖父去祖父家里,还喜欢和祖父相处。祖父和祖父都是一个不起眼的人物,他也很爱他。在家里,他是个很会和别人打交道的人,在学校,老师都是很好的朋友。
呼兰河的生活很苦,每天都要打扫卫生,每天都要做饭,每天都要拖地,祖父和祖父都有一个共同的身影,他们是在这个时候一起成长。他们不会因为一个人,一个事情去打败别人。
这本书中的一个故事告诉我们,做一件事情一定要有坚持的毅力,要有一颗善于发现美。
呼兰河传的心得【第九篇】
《呼兰河传》是一部充满诗情画意的小说,是呼兰河传奇作家萧红的代表作,是中国传奇作家呼兰河传的经典作品。
呼兰河传奇作是一部有着深深的文采,它是呼兰河传奇作的经典著作之一,也是一部有着浓厚的文学底蕴的文学名著。呼兰河传奇作的创作,在我国文学史上是一部传奇之作,是中国文学史上的瑰宝。呼兰河传奇作的创作,在我国传奇的史上也是一部有着深厚的文学底蕴的经典作品。
《呼兰河传》是以呼兰河为主线,以祖父为依托,以呼兰河为主体的一部长篇小说,通过祖父和呼兰河的一个个小故事,向我们展现出一幅幅人性化的画面,描绘出一幅幅幅令人神往的自然风光。
这篇文章的内容是我所不能想到的,它的内容是这样的,也是这样的,我觉得这本书的主人公呼兰河是个有爱心、爱祖国、爱劳动、爱科学,而且还有一个非常有爱心的小女孩,她的爱心让我受益匪浅。
呼兰河传的心得【第十篇】
放暑假了,抱着一叠从学校图书馆借的书回到了家里,喜欢泡上一杯茶走进书中与人物对话,呼兰河传读后感。记忆中脑海里仍然浮现着《我和祖父的园子》中那个名叫萧红的小女孩的调皮可爱,一直想去认真地读读她写的那本《呼兰河传》,我也把这本书放在了最后的阅读中。带着这样一种美好的印象,深切的渴望,我在一个午后翻开了这本《呼兰河传》。
一个又一个悲剧,他们中的每一个人都是主角,每个人都是被告和原告,每个人都是迫害者和受害者,小团圆媳妇的死,我不能沉下心去,像正文前那不知好歹的序文一般归结到她的婆婆一家的愚昧、封建、狠心,诸如此类,我不敢想象,当我身处那婆婆的境地,那样的家庭,那样的时代,我能做些什么。
他们家的小媳妇死了,来得时候还活蹦乱跳的,谁也没料到,会走得那样匆忙,让婆婆们心酸,他们使了多少钱,费了多大的力气,不过是想让这个媳妇“活”过来啊。那小团圆媳妇呢?她本该是一个天真可爱的孩子,才14岁而已,却以为人妻,为人媳,她该是多么不愿意啊!在新家,又要受到夫家人的打骂,就这么孤零零的一个人,还是个孩子的人,怎么承受的了?然而,在那个时代,这一切都是司空见惯,也是无人能够挽救的。试想一下,如果小团圆媳妇并没有成为文中的小团圆媳妇,那谁又能断定,她不会被另一个小团圆媳妇替代,或者依然遇到了身为小团圆媳妇的悲剧呢?悲剧笼罩着他们,因为这不是一个人,而是一群人,一大群人,一个村落的人,一个地方的人,乃至一个国家,一个世界的人。
小团圆媳妇一家的悲剧,和那些活了又死了的村民形象都静静的从高处看着我们,帝制到民主的转变,被侵略和被殖民的屈辱,他们都经历过了,80年之后的今天,他们都已经消失了吗?没有,他们还存在着,存在于我们每一个人的心中,存在于我们每一个人的骨血之中,像鲁迅先生所说的那样,这些人,我们,他们,都是“中国的脊梁”。虽然我们这些脊梁,总是那样的不争气,80年前的灰色或许少了一些,但那些低着头的匆匆步伐,怯懦的笑,和新的一种“封建”正悄悄的用它们狡黠的眼睛张望着。
只是,不要再那么无奈的活着,又无奈的死去,来去若空。
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