[500字]2023年狼图腾读书心得10篇实用
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狼图腾读书心得500字【第一篇】
《狼图腾》,一本描述蒙古草原狼、蒙古游牧民族的旷世奇书。
书中描述,汉人从来都是怕狼、恨狼的。常用狼心狗肺、白眼狼、狼子野心等词语形容最恶最毒的人,大人吓唬孩子也会说“狼来了”。
然而,神出鬼没的草原狼与草原人一直保持着一种神秘的关系。
草原人学狼,护狼,拜狼又杀狼。草原人把狼看作是是草原人的祖先,是草原人的恩人和老师,狼是草原的保护神,狼会把草原人的灵魂带上腾格里。 拜读狼图腾,仿佛可以看见狼钢锥一样的眼睛、听见狼悠远深沉的狼嚎,感受狼的狡黠与智慧、狼的军事才能、狼的团结坚毅、狼的视死如归、狼对蒙古铁骑的训导、狼在游牧民族心中亘古不变的神圣地位······
狼是军事奇才,它的每一次侦查、排兵、布阵、突袭、撤退都体现了高超的智慧和勇气。
狼是极有耐性的。草原上的野黄羊是赛跑冠军,连狼都追不上它们。但是,狼抓黄羊有绝招。在白天,一条狼盯上一只黄羊,先不动它。一到天黑,黄羊就会找一个背风草厚的地方卧下睡觉,这会儿,狼也抓不住它,黄羊身子睡了,可它的鼻子耳朵不睡,稍有动静,黄羊蹦起来就跑,狼也追不上。一晚上狼就是不动手,趴在不远的地方死等,守一夜,等到天白了,黄羊憋了一夜尿,尿泡憋胀了,狼瞅准机会就会冲上去猛追。黄羊跑起来撒不出尿,跑不了多远尿泡就颠破,后腿抽筋跑不动了。狼知道,黄羊跑再快也有跑不动的时候。蒙古勇士的智慧、耐性、组织性、纪律性都是跟狼学的。狼群总是能在艰苦卓绝的环境中按耐住暂时的饥饿和贪欲,耐心地等到多年不遇的最佳战机,获得最后的胜利。正是这样一群卓越的军事教官,培养出了伟大的文盲军事家成吉思汗,以及犬戎、突厥、女真、鲜卑、蒙古的那么一大批军事统领,并且竟然把写过《孙子兵法》的华夏大国打得山河破碎、改朝换代。
不得不承认,狼是极其凶残的。对敌人残忍,对自己更残忍。被打伤咬伤的狼为了减少障碍,甚至会自己把自己的伤腿咬断。吃饱的狼跑不快,一旦遇上追击,它会逼自己弓腰收腹,大口呕出刚吃下的食物,轻装上阵。最勇猛的狼往往
伤的最多,长的最丑的狼。它们身上满是勇者的勋章。那是一种特立独行,桀骜不驯的精神。不是狼不珍惜生命,相反,它们最是珍爱生命,珍视自由。狼被捕后,不会寻死觅活,不会绝食,反而会敞开肚皮地吃,吃到恢复了体力,充足了精神,就会伺机越狱逃跑。
人可以灭绝狼,但永远灭绝不了狼的倔强坚毅的个性和意志。
狼是极会利用地形的猎手。古有背水一战的奇谋妙计,黄羊也会用,但显然,在狼眼里这最多只能说是聪明反被聪明误。精明的狼喜欢在前天晚上就埋伏在河边的草丛里守株待兔,等黄羊群来河边喝水的时候,猛地封住河湾的出口,就把圈里的羊全堵里面了。又一次省事省力,以少胜多的打围就这样以狼的完胜结束。
草原獭子美味,但很难抓。因为一有风吹草动,它随便找个近点的洞钻进去,狼就没辙了。但狼也不是四肢发达头脑简单的莽夫。狼会安静的趴在獭洞下面的草窝里头,凭听觉判断獭子的方位和动静。等獭子放松了警惕,狼也不会直接去扑獭子,而是猛扒碎石,大獭子听见动静后吓得钻进自己的独洞。这时等待已久的大狼才会像闪电一样窜向洞口,咬断獭子后颈。从出击到捕获猎物,前后只有半分钟。
草原狼擅长突袭战、游击战、奔袭战、分散侦查、集中袭击,更是团队作战的典范,为了扩大捕猎范围,就要配备最为先进的联络讯号——狼嚎。狼嚎悠远绵长,呜呜嗷嗷,似悲鸣,却可以穿破长空传遍草原。狼的眼睛特别亮,一到夜里就是狼的天下了。当他盯着你的时候,眼睛就像钢锥,刺得人直发颤。狼鼻和狼耳也尤其灵敏,瞎了眼的狼靠敏锐的嗅觉和听觉也能称霸一方。
可惜······这样一群充满野性、智慧、顽强不屈的性格的草原英雄,我们几乎是见不到了。
在狼图腾一书的最后作者这样写道:此后,草原狼群再也没有回到过额仑草原。
有了现代的枪炮,自以为是的人类避开了与狼的公平决斗,开始滥捕滥杀滥放牧,白狼王只得带领着仅剩不多的狼群逃出内蒙古草原。固定的砖瓦房代替了流动的蒙古包,草皮很快被越发猖狂的羊群破坏了,蒙古草原的狗和马缺乏了死敌——狼而变得越发懒散而缺乏锻炼,个头也越发的缩水了。
草原没有了狼图腾的守护,生态失去平衡,黄沙地代替了大草原,只盼望潜藏在中国人骨髓中的狼性、血性以及热爱草原、维护草原、崇拜草原的情感还能够永远地传承下去
狼图腾读书心得500字【第二篇】
对于狼性的优点,无论是中国的还是世界的学者已经研究了很多,如:狼性销售法则,狼性管理法则等都是借用狼的生存智慧来为人类服务。在中国已经有很多的企业家已经开始采用狼性的管理,如华为任正非,巨人集团的史玉柱等。
曾经被议论的满天风雨的床垫文化就是来自要造华为狼图腾的华为公司,但是议论归议论,华为的生存依然是值得我们去尊敬的。追究狼性的根本原因,我想应该是大自然的生存法则,优胜劣汰,使得狼进化的更加富有传奇色彩。
因为巨大的生存压力,生存竞争,使得狼的优点更加的突显出来,并一代代的传承下去。对于人类来讲,有更多的生存竞争压力就会做出更多常人不可能想象的事情。对于一个国家一个民族来说,更是如此。
越是有危机感的国家的民族,他们的骨子里面就越会有拼搏精神,更具有狼性,此刻,我们是否是想起了我们古代先人孟子的话:生于忧患,死于安乐。
而这种拼搏精神,这种狼性正是推动着社会进步的强大动力,落后就要被挨打,人类社会的发展在某种程度上同自然界其实是一样的,竞争其实对于我们来说只是弱肉强食的婉转说法,这样看来,只有具备这种狼性才能使我们中华民族在世界之林中立于不败之地。
也许你会认为可以把我所说的狼性概括为一种永往无前,不屈不挠的精神,但是单单这样认为确又太过狭隘,在这狼性的背后也隐藏着其他许多东西值得我们去借鉴。
狼图腾读书心得500字【第三篇】
狼图腾,中国梦,民族魂!——题记
这个学期,老师为我们推荐了三本书。其中一本就是《狼图腾》。当我一拿到这本书时,就被这本书的封面吸引了:一双泛着绿光的狼眼睛,左上方有一只狼在朝天嗥叫。
本书描写了那些精灵般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出:狼的每一次侦查、布阵、伏击、奇袭的高潮战术;狼对气象、地形的巧妙利用;狼的视死如归和不屈不挠;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;倔强可爱的小狼失去自由后艰难的成长过程……
《狼图腾》中的许多故事情节给我留下了印象:陈阵掏狼窝、狼群偷羊吃……可给我留下的印象最深的还有数小狼那不堪回首的成长历程:当它和兄弟姐妹们被一起掏来时,很幸运,没有被送上腾格里,在陈阵的细心呵护下,小狼慢慢长大了。
在一个月黑风高的晚上,山顶,响起了狼王的叫声,小狼羡慕极了,开始学狼嗥,学着学着,突然,一声纯正的蒙古狼嗥使陈阵有喜有忧——喜的是小狼这么聪明,不用教,就学活了;忧的是一旦小狼学会了狼嗥,就可以和狼群沟通,他们就危险了。陈阵只好冲进狼窝,去阻止小狼,小狼哪里肯停,反而用牙齿去咬陈阵,一气之下,陈阵把小狼的牙齿磨平了,可是一个失误,破坏了牙龈,导致喉咙出了问题……
看小狼生不如死,陈阵心如刀绞,自己亲手打死了小狼,亲手将它送上了腾格里。这么多年来,陈阵和小狼建立起了一份深厚的友谊,可是狼终究是狼,它不像狗,它们向往自由的大草原,而在狼群中,胜者为王,败者为寇,而它们唯一宝贵的就是狼牙,要是没了狼牙,在狼群中,就没了尊严,没了地位,因为狼牙是他们唯一的狩猎工具,没了狼牙,狼群就会抛弃它,或是直接吃了它,要是放了小狼,它还是必死无疑。
《狼图腾》是一本奇书,它直逼儒家文化民族性格深处的弱性。煌煌五十言,五十万只狼群汇合,现实了作者阅历、智慧和勇气。书中有一句话:没了狼,人们就上不了腾格里。原来是狼掌控着这片美丽的大草原,是陈阵刚来时那碧草蓝天,令人神往的大草原,而现在,狼的位置已被人类占领,大草原失去了以往的美好,漫天飘满了黄沙,到处都是工业园区,这都是人类一手造成的。
狼凶残、勇敢、团结、智慧,它们协同作战,为了胜利粉身碎骨,为了胜利在生命的最后一刻做殊死拼搏,为了胜利……
人类,醒醒吧!请让大草原恢复以前的美丽,不要让大草原的美丽加上曾经,不要让我们只能从爷爷奶奶的口中来想象、来感受大草原的辉煌历史,请你们把草原还给狼,因为狼永远是大草原真正的主宰!
狼图腾读书心得500字【第四篇】
在暑假里,我读了《狼图腾》这本书。狼,被认为是最难以驯服的。人,被认为是最聪明的生物,但是大自然是我们唯一无法征服的东西;图腾,是一个民族信仰的具化形象。在阅读的过程中,我仿佛身临其境,深入了解了狼的习性和狼与人的相处,更是明白了自然的至高无上。它不仅充实了我的暑假生活,还教会了我许多道理,更改变了狼在我心中的看法。
《狼图腾》这本书讲述的是北京知青陈阵与其他几个知青来到蒙古大草原,他们从怕狼,到掏狼窝,再到养狼,最后到崇拜狼这样一个变化的过程。陈阵养狼后让他变得更懂狼、爱狼。
在我小时候的记忆中,狼算是所有动物中最凶猛最恐怖的了。有不少关于狼的贬义成语,如:狼子野心、狼狈为奸、狼狈不堪等等。还听了大人讲的许多狼的故事,故事中不是提到‘狼外婆’,就是提到‘邪恶的狼吃人’。直到我读了《狼图腾》这本书后,那《狼图腾》故事中的狼聪明、勇敢、不屈、善战的精神彻底改变了我对狼的看法,我一下子也喜欢上了狼。
狼是蒙古族心中的神,蒙古人死后都要依靠狼把自己的灵魂送上天。狼善于打近战、远战、夜袭战,‘三十六计’就是从狼身上得到启发而创作的。狼重视自由,同时也热爱生命。从狼身上,我明白了狼是“不自由,毋宁死”的动物。蒙古人也因此发现了狼的性格而崇拜狼,蒙古族成为了世界上的坚强民族。可以说,狼是人类的老师。看了这本书,让我还明白了其它许多道理:不能再让环境遭到破坏;不能过度屠杀野生动物;不能违背自然规律。
在这本书中让我印象最深刻的一些情节莫过于“狼马大战”了,在狼群与马群的斗智斗勇的过程中,表现出的聪明、协作、团队意识,让人看了都佩服的五体投地。
《狼图腾》告诉我:狼其实并没有那么可怕,给狼拴上铁链,剥夺狼的自由,等于让狼送死。狼死后,它那勇敢、自由、智慧化成了狼图腾——蒙古人崇拜的图腾。我要学习狼的那种勇敢、智慧、独立、团结的品质。还有我们人类自以为可以改变自然环境,缺不知碰触了任何一环,大自然会给你严厉的惩罚。大自然是神奇而脆弱的。
狼图腾读书心得500字【第五篇】
今天,读完了《狼图腾》,书中的精彩内容给我强大的震撼,催使着我写了这篇读后感。
《狼图腾》中的精彩内容给我留下了深刻印象:狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难成长过程――无不使我们联想到人类,进而思考一个个疑问:当年十几万蒙古骑兵为什么能够远征到欧洲进行大屠杀?中华民族今日辽阔疆土由来的原因?历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族,还是游牧民族一次又一次地为汉民族输血才使中华文明得以延续?为什么中国马背上的民族,不崇拜马图腾而信奉狼图腾?中华文明从未中断的原因,是否在于中国还存在着一个狼图腾文化?狼性到底是怎样的?我们是龙的传人还是狼的传人?于是,我们发出叩问:我们自诩是炎黄子孙,可知“龙图腾”极有可能是从“狼图腾”演变而来?华夏民族的“龙图腾崇拜”,是否只是前人对狼的一种崇尚?我们究竟是龙的传人还是狼的传人?人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天,《狼图腾》这一部以狼为叙事主体的小说,真正揭示了人性与狼性,千百年来,人们畏狼如虎、憎狼为灾,汉文化中存在着太多对狼的误解与偏见,比如说:起初我以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些小动物,苟且存活在这个世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的。
凶猛不及狮虎,速度不及猎豹。同为食肉类哺乳类动物,他们只能去欺负弱小的狐狸、豺狗。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。就好比一部电影,它永远只能做配角,来衬托其他野兽的凶猛、英勇。。然而,读《完《狼图腾》随着曲折的故事情节,我我才发现我以前的想法是多么的无知,甚至是愚昧。这本书,它会为你诠释什么才是狼,什么才是真正的野性,它会帮你揭开那层神秘面纱!
狼,原与狗是一家,但它可比狗少了奴性,多了野性。不会为了嗟来之食而不顾尊严的向主人摇头晃尾,因为狼知道,决不可有傲气,但不可无傲骨。那绿莹莹的闪着狡黠目光的眼,那四根令人闻风丧胆的狼牙,黑的、灰的或白的并不好看的毛色,那强而有力的四肢和尾巴,构成了——狼。
狼,最凶猛的武器就是它的上下四根狼牙,如果没有狼牙,狼所有的勇敢、强悍、智慧、狡黠、凶残、贪婪、狂妄、雄心、耐心、机敏、警觉、体力、耐力不达目的绝不罢休、等等一切的品性、个性和悟性,统统等于零。狼牙,是狼的一切,是狼的命。
狼,虽然凶残,但是母狼却是母性最强的动物之一。可以为了孩子放弃猎物,可以为了孩子饥肠辘辘,可以为了孩子不惜一切甚至是舍弃生命!
狼,它们是团结的,很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。
狼,月下长啸,无比凄凉,令人心寒。它是团结的,更是孤独的、野性的。就算一个人把它从小养大,就算给了它再多的付出和关爱,它最后还是会毫不留情地离你而去。毕竟,自由才是狼的最高宗旨。
狼,它们从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。它们是实实在在的王者,谁与争锋?
狼,懂得
知己知彼,尊重每个对手,在每次攻击前都会去了解对手,而不会轻视它,所以狼一生的攻击很少失误;狼,懂得同进同退,虽然通常独自活动,但却是最团结的动物,你不会发现有哪只狼在同伴受伤时独自逃走;狼,懂得顺势而为,知道如何用最小的代价,换取最大的回报。
狼,是世上第一大兵家,是最有智慧的军事天才。它们懂气象,懂地形,懂选择时机,懂知己知彼,懂战略战术,懂近战、夜战、游击战、运动战、奔袭战、偷袭战、闪袭战,懂集中优势兵力打歼灭战,还会有计划、有目的、有步骤地实现全歼敌群的战略意图。
狼,是草原生态平衡的守护者。说起草原,人们脑海里的第一幕肯定就是“风吹草低见牛羊”的壮丽景象。湛蓝的天空下绿草茵茵,马儿们豪情万丈的自由驰骋、无拘无束,牛羊们自由自在的大口大口的吃着新鲜、清甜的绿草。人们可以大口吃肉大碗喝酒,可以肆无忌惮的呼吸那里的新鲜空气。但又有几人知道,只是谁立下的功劳?草原上,黄羊、野兔、旱獭等动物的繁殖力极强,对草原的生态造成极大的破坏,因为狼的存在使得草原鼠,黄羊的数量得以控制,有效的保护了草原。因为草原鼠和黄羊数量过多会破坏草原,进而使土地沙化。狼也控制着旱獭的数量,旱獭厚厚的皮毛是蚊虫寄生过冬的场所。所以狼也间接的控制着蚊虫的数量。可见。狼是处在草原生物链上最重要的一个环节。如果没有狼,草原的昔日美景也就不复存在。然而,可悲的是,由于人为的原因,这一切被一些自以为是,自命不凡的人破坏了。他们开着大马力的吉普车,抗着射程极远的步枪肆意捕杀那里的草原狼,并乐此不疲。
当我看到一匹大狼被一辆吉普车狂追了20公里,费尽了最后一点力气,带着不屈的眼神轰然倒地的那一刻。我再也读不下去了,那一刻的我觉得狼就是英雄,而人,成了最卑劣的动物。而现在人类做的还不止这些,它们在草原上建起工厂,使得狼等许多以草原为家的动物我生存的地方生活在草原的牧民是非常了解这一点的。所以他们恨狼,但他们同时也爱狼,它们杀狼但同时也崇拜狼。人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年。狼也成为了那里文明的起点。那里人们的欢歌笑语,以及人性的豪放,无不和狼有着密切的关系。毫无夸张的说,那里的生机勃勃,那里悠久的历史都是拜狼所赐!如今蒙古狼已近乎绝迹,使黄羊、野兔、旱獭等动物大量繁殖,所以才导致草原不断沙化,发生沙尘暴的频率越来越高。
狼,你身上那与天俱来的优秀特质,离现代文明似乎是那么遥远。在草原不断沙化,冰山不断融化,莫名的瘟疫不断蔓延的今天;在火山、海啸、泥石流、地震频发的灾难面前;在人类面对大自然的惩罚,显得如此渺小和无助的现实中,这些特质显得更为稀有和可贵。
阅读此书,将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重,因为它的不可再现。因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失,所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化,留给我们和后代的仅仅是一些道德诅咒和刻毒谩骂的文字符号。如果不是因为此书,狼——特别是蒙古的草原狼——这个中国古代图腾崇拜和自然进化的发动机,就会像某些宇宙的暗物质一样,远离我们的地球和人类,漂浮在不可知的永远里,漠视着我们的无知和愚昧。
然而狼并不是与中国传统的真善美能够联系在一起,并且与中国几千年来的传统思想相悖,也许在农耕条件下发展的华夏文明,华夏子女永远不可能将狼作为自己的信仰,唯有龙图腾才是中国炎黄子孙的代表。狼的贪婪、凶狠、狡猾,无疑我们永远不能接受。但我们欠缺的,就是狼的精神,正因为我们没有这种精神,使我们的社会发展有了局限,我们需要的是一只狼,一只现代狼。我们与西方的国家的差距、与日本的差距,无法例举了。日本跟着中国儒家学了一千多年,却在世界上默默无闻。可是跟西方海狼才学了30多年就一飞冲天。而中国呢,西方的东西一进来,整个民族就在民族性格上发生强烈排斥反应,如羊见狼,不管好坏,几乎全民族抵制,从皇帝到义和团,反洋灭洋,结果被列强抢走大片国土,沦为半殖民地……我们必须要思考一下:日本和中国,同样是东亚黄种,同样是儒家文化,同样接受佛教,然而,为什么日本的维新迅速成功,而中国的维新仅仅百日就被砍了头?不从民族存在和民族性格上找根源,中国人就永远掌握不了自己民族的命运。在民族性格上,我们要走出“现代文明狼”的道路。
必须适度地释放和高超地驾驭人性中的狼性。狼性充满凶猛强悍的活力和生命力,同时又充满疯狂的贪婪、掠夺和破坏力。人性中的狼性特别像热核反应,能量巨大,破坏性也巨大,控制得好就能造福人类,控制不好就会毁灭地球。人类整个历史和中国这段历史都深刻证明了释放和驾驭人性中狼性的高难程度:像儒家和封建专制那样全面阉割和镇压民族性格中的狼性,其结果是全民族性格羊性化,落后挨打,死路一条;像法西斯那样疯狂释放煽动狼性,则将把世界变成人间地狱,也是死路一条。只有适度释放狼性,并采用惟一能够控制和驾驭狼性的真正民主制和法治,抛弃橡皮图章式的假民主,这才是中华民族的惟一出路。真正的民主制和法治才是惟一能够释放又控制狼性“热核反应”的现代反应堆。我们渴望一统江河,同样渴望清朝的康乾盛世,希望国家强盛屹立在世界的顶端,为了这一梦想,我想我们不该拒绝,不能拒绝狼之精神,树立自己内心真正之图腾。
狼,你的形象是那么伟大,你的一切的一切都在我脑海、心中留下了永恒的痕迹,你是大自然的精灵,是造物主的杰作,你是一个唯美的神话。