实用上下五千年读书心得【4篇】
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上下五千年读书心得【第一篇】
当我在阅读唐朝部分时,颇有感触。
著名的玄武门之变,就是发生在李世民、李元吉和李建成三位唐朝皇室后代的身上。因李世民在帮助李渊打天下时功劳卓越,因而李元吉和李建成引起嫉妒心理。想联手灭掉李世民。一次,他俩牵来一匹生性倔强的马,对李世民说:“世民,我这里有一匹绝世好马,你骑骑如何?”李世民不假思索地答应了。他刚骑上去,那马便飞奔起来,而后又故意侧身,企图将李世民摔下去。李世民这才知道这匹马经过了二位兄弟的训练,想置他于死地。他说:“二位兄弟想害我,但天命不可违啊!上天不叫我死!”
后来,兄弟二人请李世民喝酒,李世民认为他俩痛改前非,便叫上随从一同前去。但李世民的酒里被下了毒,李世民口吐鲜血,昏倒在地。幸亏随从御医抢救,这才留得性命。李世民经过众大臣的劝告,决定杀掉李建成和李元吉。
在宣武门,李世民亲自带兵与建成、元吉交战。但因寡不敌众,险些丢了性命。大将尉迟敬德策马来援,拈弓搭箭。射死了建成。李世民趁机将元吉的头颅取下。又命尉迟敬德前去博得李渊的信任。尉迟敬德便举着大砍刀守在宫前,李渊询问,其曰:“因建成、元吉多次想害秦王,如今其已被杀掉了。秦王特教我来保护陛下。”李渊大惊,但因为除世民外实在没有太子的人选,所以便把位置让给了世民。退位当了太上皇。因魏征、尉迟敬德、秦叔宝、房玄龄等臣的辅助,李世民的天下越来越富强了。
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上下五千年读书心得【第二篇】
最近,我读了一本书,名叫《中华上下五千年》。自从我读完后,许多感想不由而生。
这本书讲述了中华大地五千年的文化历史,有光辉的一面,也有耻辱的一面。光辉的让我们骄傲,耻辱的让我们奋起。中华用五千年的时间创造出了辉煌与成就,也承担了无数的磨难与耻辱。中华上下五千年显示出了千千万万的劳动人民的智慧与勇敢,他们建筑起了举世闻名的万里长城,世界上,无一不称奇这是个奇迹!这使我们国家多么地骄傲啊!然而是这些人民用他们那双勤劳的双手建造起来的,我们应该以他们为自豪!但当我看到“鸦片战争”这一段时,我又为清政府的懦弱而感到愤怒,清政府无能,害百姓白白受苦受难。这是我们国家的无能啊!鸦片使我们国家从强到弱。其他国家都笑我们中国是“东亚病夫”,这使我们国家受到其他国家多大的耻辱啊!然而,林则徐站了出来,他为我们国家灭除了许多的鸦片,但是他始终没有制止成功,但是他的举动使广大人民决然奋起,所有的人民开始站起来反抗鸦片。就这样,一场“鸦片战争”爆发了。
每当看到这些历史时,我都情不自禁地一直看下去。因为任何一个人都会为他的国家历史而骄傲!我知道中国是四大文明古国,我喜欢了解它的民族传统、文化遗产,还有国家的兴衰成败。中华大地上,哺育了千千万万的生命,生生不息的中华血脉。然而中国在世界上创造了令人称奇的历史文化,直到现在。历史舞台上回放着各种各样的纷繁战事。曹操、刘备、诸葛亮,这些历史人物将永远在历史的舞台上,闪耀着灿烂的光芒!
上下五千年读书心得【第三篇】
跟随余秋雨,我走进了清朝的历史,那破败王朝的背影,看到历代流放者那凄凉落寞的生活,感慨人生无常,谁又能抵挡的了那些事故变迁呢?苏东坡的突围,让我感慨哪个朝代对于大师的埋没,想到历代大师都经历的摧残,想到我们国人嫉妒品质的劣迹其实由来已久,其实根深蒂固,早已化为血液里一丝我们不远承认的遗传。
《愧抱山西》则描述了一代晋商的发家成名史,让我对山西有了一番新的认识,敬佩山西晋商的精名能干,敬佩他们的审时度势,敬佩他们的种种。正是这些优秀品质,使得一代晋商在异乡的土地上扎根发芽,开花结果,遍地的分号,无不诉说着这个人群的智慧。但随着时代的变迁,当一切都发生变化之后,山西晋商似乎一夜蒸发。他们的颓然落幕,是战争纷乱的影响,也是时代前进的必然。但是,他们留下的在山西的总票号,却还在向世人昭示着这里昔日的繁华,即便是见惯世面的人们,也会为这里的富贵大气所震撼。相必,若是山西晋商的风范尚存,山西晋商的经商之道尚存,我国商业文化,必然又是一番新天地。当然,当今的温、浙、广的商人已经遍布全国,支撑着经济的繁荣,但他们比起山西晋商,缺少了厚道,更缺少了长远的眼光。
余秋雨带我们到他的家乡余姚走了一番,那个不甚出名的地方,是他心疼永远的记忆,也是永远的痛。“少小离家”,却“老不能回”,即便回去,也未踏进家乡的土地,也没有迎接的亲朋好友了,回去也是一片寂然,除非顶着名人的称号,官员的接洽显得热闹些罢了。落叶归根的观念,怕是难以实现。越是难以实现,越成为心底里那柔软的痛,越是思恋。
让我感触深的,还有《十万进士》。余秋雨这个人的眼光,实在比一般人深邃,当代人们除了怒斥科举制度的残害人,却并不想它曾经为我们挑选人才时带来的好处,也不去探究在哪个环节致使这一妙策变质,成为众多书生枷锁。而余秋雨的分析,则是犀利深刻,却有委婉絮叨,这观点,怕是用在当今高考也适用吧。
我最爱的1篇是《遥远的绝响》。原因有二,其一,这主人公阮籍和嵇康,是中国历史上不可多得的美男子,大文豪,其中嵇康更是通宵音律,为人潇洒,不拘礼节,是如我般凡夫俗子所向往而又不能企及的。这些哀叹,也只能心里想想,合上书,天亮还要回到这规范的框架里生活。我注定不能做到那般潇洒,权且在这羡慕他们吧。
想不到的是,余秋雨在书的结尾,提到的却是小人。小人的确构成了生活的一部分,历史的一部分,小人做不得,小人不得不防。这是大师给予的忠告。
上下五千年读书心得【第四篇】
在《论友谊》中,培根说道:“如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色,可以为我们的生活增添色彩。
在《论求知》中,培根说道:“人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运,在我们的一生中是相当重要的。
在《论猜疑》中,培根说道:“当你产生了猜疑时,你最好还是有所警惕,但又不要表露于外。这样,当这种猜疑有道理时,你已经预先作了准备而不爱其害。当这种猜测疑无道理时,你又可避免因此而误会了好人。可见在人生中猜疑,是人的思想在做乱。”
在数10篇随笔中,给我印象深刻的,是《论美》篇。这是1篇关于“美”之作,语言简洁,内涵土独特,充满哲理性。“美”本身是个很广泛的问题,本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的人生观问题。世界上没有一个人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有内在的美才是永恒的美。
美德重于美貌,把美的形貌与美的德行结合起来,美才能真正发出光辉。文中有这样一句话:“形体之美要胜于颜色之美,优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象,体形。颜色指五官相貌,主要是脸部,是局部的。而行为之美,指举手投足的动作神态,是后天的,是内在美的折射表现,在三者中最高。
如今,有些人只注重外表的美丽,而忽略了内在,他们虽然具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。因此,把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样,每才会放射出真正的光辉。