《行者无疆》阅读体会【通用10篇】
作品展现了对人生旅途的深刻思考,强调探索与追求自由的重要性,激励人们勇敢面对未知,追寻内心的真实与梦想。以下是小编为大家整理分享的《行者无疆》阅读体会相关内容,供您学习参考!
《行者无疆》阅读体会【第一篇】
相信大家都听过牧羊犬,也都见过牧羊犬,牧羊豹对于大家和我都很陌生,抱着好奇与探索的态度我阅读了这本书。
本书的作者是沈石溪,他写的动物小说别具一格,在海内外赢得广泛声誉被誉为“中国动物小说大王”。我非常喜欢他写的故事。
书里面讲述了一只野生的黑豹,被饲养在家,发生的一系列感人的故事。
主人用他的新胶鞋换来了一只“小黑猫”,小的时候,因为没人照顾,所以就让他的狗老梵娌来喂养。谁知道“小黑猫”越长越大,慢慢地竟然长成了一只黑豹。由于它的耳朵和尾巴上有黄色的毛,所以主人给它起名叫三点金。久而久之,三点金和老梵娌之间产生了深厚的母子情。老梵娌是一只牧羊犬,不知不觉中,三点金已经从老梵娌那儿学到怎么样看管好一群羊。后来老梵娌死了,主人打算用三点金去换一只牧羊犬来代替老梵娌的位置,但是三点金把牧羊犬给打跑了,它认为这个羊圈是它的,谁都不能来侵犯。为了保护羊群,它勇战蟒蛇,大战红豺,非常尽职尽责。从此,三点金就代替了老梵娌的位置来放牧羊。
后来,三点金和一只母花豹有了孩子。为了有足够的食物,三点金只好从羊群里偷羊给孩子们吃。它的主人知道了后,就把它赶了出去。不久后,三点金的主人去打猎时,连着三次捡到了很珍贵的赤羚羊。第四次的时候,它的主人跑过去看见了三点金,终于明白了三点金吃了他的四只羊,又还了主人四只羊。因此,它的主人觉得这是一只活得有自尊的豹子。
这个故事让我感受到:动物是有灵性的,而且是有感情的。它们有爱的天性,而且懂得知恩图报。其实,只要我们友好地对待动物,它们也会懂得感恩,与我们和平相处的。
《行者无疆》阅读体会【第二篇】
高尔基曾说过:“书籍是人类进步的阶梯”。最近,我利用课余休息时间,阅读完一本世界名著—《基督山伯爵》。
《基督山伯爵》是19世纪法国著名作家大仲马的代表作。主要讲述了主人公“法老号”大福埃德蒙?唐代斯受到两个卑鄙小人的陷害,入牢长达14年。在地牢里,他遇到了法利亚神甫,神甫向他传授各种知识,并且在临终前把基督山藏有价值千万宝藏的秘密告诉了他。埃德蒙费尽心思越狱后找到了宝藏。经过精心策划,他惩恶扬善,报答了恩人,惩罚了坏人。
在这部书里,给我留下印象深刻的是埃德蒙在地牢里度过的日子。14年中,他经历了一般犯人都会有的三个阶段:一开始,他坚信自己是无罪的,马上就会有人放他出去;一段时间后,他开始怀疑自己是否有罪;最后他极度绝望、差点发疯。但也就是在这时,他遇到了法利亚神甫,终于“柳暗花明又一村”。他找到了宝藏,并且当上了富可敌国的基督山伯爵。
作者笔下的主人公埃德蒙是一个善恶分明、知恩图报的人。当他逃出暗无天日的地牢,摇身一变成为一个神秘而富有的基督山伯爵后,对曾经陷害他的人,他报复起来毫不手软,终于让仇人一个破产、一个自杀。
但对于亲人朋友以及帮助过他的人,他是那么宽容大度、友好善良,甚至把自己全部财产送给了恩人的儿子。
这本书的结尾有这样一句话:“人類的全部智慧,就是等待和希望。”其实我们在现实生活中也应如此:胸有丘壑、目有山川。身处逆境时,对人要宽容大度、友好善良;身处逆境时,对人生充满憧憬,对明天满怀希望。
《行者无疆》阅读体会【第三篇】
今天我读完了《爱丽丝漫游奇境》这本书,这本书讲的是一个稀奇古怪、有趣的故事。这本书的主人公是:爱丽丝,爱丽丝很善良,很有爱心,有不懂的问题就问,总之要知道每个不懂的问题的答案。这本书是爱丽丝做的一个梦,这个梦里有:有怀表的兔子先生、身子能变大变小的爱丽丝、爱丽丝哭成的大池塘(也就是眼泪的池塘)、会游泳的老鼠、弄干身子的赛跑、扑克牌组成的王国、不停止的茶会、奇怪的冰球比赛(和红心王后打冰球)、会讲故事的老甲鱼、老甲鱼和鹰师跳的龙虾四组舞、扑克牌王国里的小偷(偷馅饼的贼)、使人忘记名字的小树林、镜子里的世界。
我觉得爱丽丝就和我们一样,充满好奇心,把自己当成别的人,幻想到自己变成了别的人会怎么样。喜欢把自己当成两个人,一会当这个人,一会当那个人。有一次,我也做了一个梦,我梦见我成了魔法师,我有一只小兔子,这只小兔子也会魔法,和我一样都会变东西。我经常用魔法帮助人们,小兔子就用魔法帮助动物。但每一次我们施魔法帮助别人时,都是隐身的。人们就不会知道我们有魔法。
通过读这一本书我知道了,儿童的心是纯洁的,是充满好奇心的,幻想出很多有趣的事,我们要学习爱丽丝一有不会的问题就问,又不会,不懂的问题就问别人。
《行者无疆》阅读体会【第四篇】
艾青,浙江金华人,曾在乡下的保姆家中寄养所以对土地和民众产生了依恋的感情。他的求学之路比较坎坷因与父亲的意愿相违背而被中断学费。在他早期的作品中大多流露出一种沮丧愤懑的情绪,在他一段习画的经历中他所构成的色彩感和立体感的思维方式对他之后的诗歌创作产生了比较大的影响。
这本诗选在资料中介绍并阐述了他们的观点。他们认为1937---1941年是艾青创作的高潮期,也是他最高艺术成就的集中体现,而早期和后期作品则是铺垫,过渡和结束。诗选基于客观评价高潮期作品选用较多,早期和后期更像是扮演着一种陪衬的主角。虽然这种取舍让本书看起来有点失衡但作者的艺术成就也会更加突出。诗选也着重挑选作者抗战时期的短诗,短诗的地位在作者的一生当中不容忽视。
在导读中了解到二十世纪四十年代末因为各种复杂的原因,艾青的诗歌进入了一个较长的停滞期,沉闷期虽然这期间也创作了不少作品但大多价值不高。进入新时期之后艾青重新复出创作出了很多影响很大的诗篇。而与他高潮期创作的作品相比进入晚年期的这些诗篇感情比较沉郁,内敛,深沉手法更为朴素自然,缺点就是艺术感染力没有以前那样强烈了。
读完这本诗选我发现艾青的诗擅长用色彩感强烈,立体感鲜明的画家眼睛和艺术手法,与大地,太阳北方广袤的泥土,民众痛苦的脸色等意象结合。艾青与大多数早期现代派诗人不一样也有益于某些乡土派诗人。艾青创作的题材,紧贴民族和民众情感,具有史诗眼光和视野,他也善于捕捉重大历史事件和时代情绪,借以概括中国某一特殊时期的整体感受和思想感情,传达出中华民族最强烈的内心境绪。
艾青是一个一向在文学道路上奋斗的人有过沉淀但他又重新绽放光彩我们在学习上也要学习他的这股冲劲。
《行者无疆》阅读体会【第五篇】
之前谈到孔子,我的脑海中浮现的是一个一本正经不苟言笑的老先生,而现在我又在孔子的正直中感受到了一点可爱。
一个例子是孔子向子路发誓。《庸也》中,“子见南子,子路不说。孔子矢之曰:“予所否者,天厌之!天厌之!”“所……者”,相当于现在的“假如……的话”,据说是先秦人发誓常用的格式。可见孔子发誓不只慎重,而且懂行,或者说在和学生拉近关系。再如“天厌之”,相当于现在的“天打五雷劈”“不得好死”之类,好多人张口就来,慎重归慎重,又再普遍不过。而一旦连续反复,孔子那发誓赌愿的倔劲也就够吓人,而且唯其越倔则越吓人,越倔则越平易,越吓人则越可爱,越平易则越亲切。
《行者无疆》阅读体会【第六篇】
今天下午第一节课,学校举行了“班班图书角阅读心得”比赛。四到六年级的学生每班五人参加。我就是参赛者中的一员。
比赛开始了。我看了看比赛的试卷格式,先是写出指定书本的主要内容,再写出自己的阅读心得。这次六年级考的是《城南旧事》。这本书我看过,印象深刻。我想了想,思考了片刻打好腹稿,就开始动起笔。考场一片寂静,连一根针掉在地上也都能清楚地听见。在这安静的环境中,只能听见笔在纸上写字的沙沙声。有的同学文思如泉涌,下笔如有神;有的同学则是写一个字,停下来想一会儿,再继续写。我的前桌写得十分流畅,笔杆快速地挥动着。
我深吸一口气,让自己平静下来,便马不停蹄地继续往下写。随着时间一分一秒地流逝,我已经写了快满满的一张了。我想,这样字数应该够了吧,要不要数一数呢?突然,我瞥见后桌的同学已经写满了一张纸,那挥动的笔还没有停下来。我马上再次动笔,刷刷刷地写了起来。
豁,终于写完了,我伸了一个懒腰,重重地呼出一口气。一直担心时间不够用,此时,我这颗悬着的心终于落了下来。
叮咚,叮咚!随着悦耳的下课铃声响起。这场比赛也要结束了。老师来收试卷,我们也拿走了自己的东西,回到教室。继续上课。
这场比赛结束没多久,我们就吃到了比赛结果。我得了第四名是二等奖的第二个。对这个结果我十分满意。成功,也许是偶然,但是谁又敢说那不是一种必然?我相信,付出必有回报,成功一定是属于辛勤的耕耘者!
《行者无疆》阅读体会【第七篇】
这本书我本是没有的,因为九年级的需要,我便买了它。刚拿到《艾青诗选》这本书时,我迫不及地翻开,被书里面优美而丰富的内容所吸引。
蓝色的封皮使夏天多了一丝清凉,我读了1篇篇小诗,我从“当黎明穿上了白衣”读到“浪”,从“黎明”读到了“街”,又从“我们的田地”读到“古松”……我从30年代起步,经过了40年代,路过了50年代,又到了70年代。
我透过铁窗看见熔铁般红热的奔流着的朝霞,看过月明的夜是无比温柔与宽阔的,穿过那些十字铺的小巷,一切都如此协调。
《艾青诗选》,是近代诗人艾青的诗歌选集,他的诗歌通常都是富“五四”战斗精神和饱满的进取精神的。从诗歌的风格上,可以看出艾青是一个奔放、进取、激昂的热血青年。艾青作为五四之后的著名诗人,在那个年代苍茫的北方,写着彭拜激昂的诗歌,描述着复活的土地与战斗的血液。
艾青在写诗的字里行间透露着对旧社会的黑暗,与恐怖的痛恨以及对黎明,光明,希望的向往与追求,Thankyou,它紧密结合现实的赋予战斗精神的特点,继承了“五四”新闻学的优良传统。而在新中国成立后艾青的诗歌仍在歌颂劳动人民的事迹更为广泛,思想更为浑厚,情感更为深沉,手法更为多样,内容更为丰富。又以精美创新的艺术风格成为新式发展的重要收获。
我喜爱艾青的诗歌,源于艾青胸怀宽广,热情奔放,诗的内容充满了语言的张力,平铺直叙或彭拜激昂,每首诗到最后都会达到高潮。因其自然天成,而有着特殊的手法,深深地吸引着每一位读者。
《行者无疆》阅读体会【第八篇】
最近我读了《听见颜色的女孩》这本书,主人公坚强、乐观、积极向上的精神深深地打动了我。
这不禁让我回忆起了五年级上学期的一件事情。那天下雪了,可是我并没有带伞。于是,我跟一个同学约好一起回家,我想拼她的伞,因为她就住在我家附近。放学时,我让她帮我拿一下饭盒袋,我先上个厕所。
可是当我从厕所里急匆匆地跑出来时,她已经不见了。找了一圈都没有找到,我皱着眉头望了望天空,这时的雪似乎越下越大了,这样等下去肯定不是办法。于是我乘风踏雪,一路小跑着回家了。因为路太滑,我又跑得太快,不幸摔了个大马趴,不仅全身湿透了,连书包也湿了。当我一步一滑走到家楼下时,看见那个同学正在按我们家的门铃。我抑制不住内心的怒火,一把拿过饭盒袋,头也不回的回家了。
当我冲进房间时,看到了书架上的那本蓝色封面的《听见颜色的女孩》,我想主人公美乐迪因为同学们的抛弃,没能去参加一个重要的比赛,她都原谅她们了。比起她这件事情,我被雪淋一下又算得了什么呢!我平静下来后,给那个同学打个了电话,感谢她帮我把饭盒袋拎回家。
美乐迪是让人敬佩的。她一出生就经受着种.种磨难,但她总是微笑地面对生活,乐观地对待身边发生的每一件。我们要学习她这种坚强、乐观、积极向上的精神。
《行者无疆》阅读体会【第九篇】
《致橡树》可称得上是美文中的精品。这首诗热情而坦诚地歌唱了诗人的人格理想和爱情观。
深情相对,比肩而立的橡树和木棉,是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。这组形象的树立,不仅否定了老旧的“青藤缠树”、“夫贵妻荣”式的以人身依附为根基的爱情关系,同时,也超越了牺牲自我,只注重于相互给予的互爱原则。它完美地体现了富于人文精神的现代爱情:真诚,高尚的爱应以不舍弃各自独立的位置与人格为前提。
爱一个人是可以爱他到牺牲自己的生命,而不是借着对方的高枝往上爬,也不是为了炫耀自己而欺骗对方的感情。《致橡树》远远超越了这些,它是新时代的人格在爱情观念上对前辈的大跨越的超越。这种超越出自向来处于仰视,攀附地位的女性更为难能可贵。
诗歌对爱情理想的歌唱、高扬,树立在极有思想含量,极有力度的否定之上。诗人按照先破后立的艺术构思,在诗的开头首先否定了种种世俗的爱情观,着重强调了爱的基础——独立、平等。在作者舒婷看来,尤其是作为女性诗人看来,“她”有没有真正的独立平等意识,是不是十分珍视自己的独立人格和尊严是非常重要的,也是一个女性必须具有的。
文章的后几句话总结了爱情,总结了真正伟大的爱情就必须具备“坚贞、忠诚、互敬”等原则。真正的爱情并不是几句甜言蜜语,也不是只爱虚表,而要“爱屋及乌”,爱他的优点,同时,也包容他的缺点,就像舒婷写的“不仅爱你伟岸的身躯,也爱你坚持的位置,足下的土地。”
《行者无疆》阅读体会【第十篇】
有的时候,我也是这么想的!我不由自主的把手搭在前面同学的肩上,跳了起来,嘴里喊:“我们不能输啊,加油,加油。我迫不及待想听到爸爸夸奖我的话。春天,小金鱼躲在洞穴里,咦?"怎么——不背了。我们经常一起去打篮球,乒乓球,因为她当假小子的时间比我长,乒乓球的技术已经练得非常高明,再加上他练过跆拳道,一大股杀气,跟她一起运动练乒乓球,我跟着这个假小子自己还是个小姑娘吗。
看雨中柳枝摇曳,体会孤独,留意雨丝的缠绵,独品大漠驼铃的隽永;
看草原上空蓝天白云,感悟生命,留意自然的超俗,独品草原马嘶的超脱。
阅读自然,收获的是一种心情,一份感悟。
阅读自然,是一种直接的心情体验。只有自然的“风霜重重恶”,才能成就菊花的“性与凡草殊”、“风霜奈其何”的豪气;只有字人的“隆冬到来时”,才能成就“红梅不屈服,树树立风雪”的风格。即便是“怒发冲冠”,那也是在“潇潇雨歇”后由恨而生;纵然有“不以物喜,不以己悲”的胸襟,那也要先触景尔后方能生情。
阅读自然,就是在收获心情。不正是因为“月下飞天镜,云生结海楼”的瑰丽月夜,才有了那“仍怜故乡水,万里送行舟”的惜别之情吗?不正是因为“朝辞白帝彩云间”的绚烂美景,才哟了那“轻舟已过万重山”的憧憬吗?不正是因为那“似花还似非花”,才有了那“春色三分,二分尘土,一分流水”的伤春惜花之愁吗?
阅读自然,人与景往往融为一体,自然总是教会我们很多。比如,看着那大海,心中不禁想到“大海拥有博大的胸怀,故能积涓涓细流而形成浩瀚之势;人若能博采众长,顶能拥有无穷智慧。”仰望着天空的时候,不免想到雨果的话“望着天空久了,你便能看到上帝。”注视着花朵是坠落,又不禁叹道“花开花落,是一个生命的轮回。永恒凝结美好,逝去的一切只能留给回忆。”
古人有云:“师法自然。”的确,大自然是最好的老师。只要你真心投入地去阅读,品位,它便会用那不加雕琢的美景教会你许多。在繁杂的生活中抽出些须零碎时间时间,去欣赏,去阅读,去感悟,于灵魂,于内心,也已是莫大的享受与收获。
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