唐吉诃德读书心得及感悟精彩3篇

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追求理想与现实的冲突,展现人性复杂,揭示梦想与疯狂的边界,反思社会价值观,令人深思。下面是阿拉网友整理编辑的唐吉诃德读书心得及感悟相关范文,供大家学习参考,喜欢就分享给朋友吧!

唐吉诃德读书心得及感悟

唐吉诃德读书心得及感悟 篇1

天下最伟大的游侠骑士堂吉诃德早已成为举世闻名的人物,他和他最忠诚的侍从桑丘一起周游世界,为了振兴光荣的骑士道,出生入死,斩巨人,斗魔法师,始终对绝顶无双的杜尔西内亚忠贞不二。总之他吃尽了苦头,却最终抑郁而死,叫天下所有的善良人同情。可同时,他也成了无数人的笑柄。每当人们想批评一个异想天开的人,总会说:“你这个堂吉诃德……

”于是堂吉诃德在大多数心目中是一个基本被嘲笑,多少带些同情,有时还十分敬佩的认。

我看得很开心,也很轻松。第一部是去年生病时看的,医院里挂盐水要很长时间,几天就吧第一部看完了。第二部是最近看完的。两部加起来,我对伟大的骑士,傻乎乎的侍从算是知道一些了,随便挑一些说说吧。

一、疯狂与智慧。

显而易见,堂吉诃德只要一碰到与骑士道有关的东西,思维便完全失去了控制;一旦与他讨论别的,他却又见解高明,大大超过一般人。而且,无论是讨论光荣的骑士道还是其他,他的逻辑都非常严密,说话极有条理。只可惜他谈论的骑士呀、魔法师呀,别人都不知道,把他当疯子也不奇怪。

塞万提斯借堂吉诃德的口表达了文艺观点,又借他本身讽刺骑士小说。非常高明。但是,为什么堂吉诃德有这么聪明的脑子,一到骑士境界就要疯呢?这就是作者的用心所在了,他让人一边尊敬一边痛心。

二、理想和实现。

堂吉诃德是个彻底的理想主义者,他行事不凭眼睛看到的,而完全凭脑子里想的`。他的许多笑话,比如把风车当巨人,把客店当堡垒,把村妇杜尔西亚当风情完种的美女等等,都是这一类。

而桑丘是个彻底的现实主义者,他从来不担心明天,只管自己今天能否吃饱睡好。当他和主人受到热情款待时,他从不去和别人吃酒聊天,而只管自己一个人放开胃地吃,然后在临走时把食物塞满袋子。他并不笨,这从他一句接一句的成语谚语和后期管理海岛的光辉10天中能看出来。他也有理想,便是巴望着堂吉诃德功成就时封他当一个海岛总督。

这两个人,一个理想,一个现实;一个疯,一个傻,碰在一起自然有无数的笑话。另外,他们各自也在各自的理想和现实中矛盾地生存着,所以他们可以反映人类的本性和生存状态。

三、惊人的清醒。

堂吉诃德尽管在特殊的时候很疯,但他其实很清醒。除了他一套又一套海阔天空的议论,他恢复骑士道的理想也是清醒的,因为他认识到现实的不平。然而,最让我吃惊和佩服的,是桑丘离开海岛、放弃总督官衔的那一次清醒。

桑丘并不知道他的走马上任实际上是别人来耍他的一个节目,他认认真真地去当官,好好地治理海岛,并处理了很多疑案,很叫别人吃惊。如果他这样做下去只要别人不干涉,他可以当个好总督的,然而,别人只是为了耍他逗乐才给他暂时当个总督的,等他们玩腻了,他就要被赶出来,这是老实的桑丘无论如何不能接受的悲剧。这是说,桑丘不能当总督,并不是因为他不配当,而是他命中注定不能当。这是宿命!傻头傻闹的桑丘竟认识到了自己的宿命。在第10天晚上,在别人演戏演到高潮时(当然,剧终就是桑丘下台),他辞职了,头也不回,非常潇洒,非常睿智,非常体面。

这是对自我最深刻的了解,桑丘很少难过,这跟他愉快、大方地面对和接受分不开。再多说一句,这是最深刻的清醒!

四、耍和被耍。

在第二部中,作者陆续地指出,因为《堂吉诃德》的第一部出版,所有的人都爱看这本书,认识了我们这位伟大的骑士和他逗笑的侍从。所以,堂吉诃德每到一处向各位自我介绍,别人先想到的总是该如何好好耍一耍这位疯疯颠颠的骑士和他傻乎乎的侍从。从那只会说话的猴子,桌子上能预测未来的头像,直到最热闹的公爵府中,他们一次又一次被耍而自己却一直不知道,却总把自己和骑士小说中的情节相对照,以为自己是天下最幸福的骑士。

当然,一个又一个闹剧自然是越来越逗笑,堂吉诃德也是疯得可以,他太老实,太善良,又太理想,使我不得不同情他,也知道世态的炎凉。

耍和被耍之间有多少痛苦的眼泪!《弄巨》更加直接一些,另一部名气稍小的歌剧有一首叫RIDIPAGLIACCO选曲,是以主人翁自己的经历--给别人逗笑,出卖自己的爱情与灵魂来打动观众的。《堂吉诃德》是另一种,主人公自己不知道,读者却看得清清处处。要是世界上的人都是堂吉诃德,那倒也不错。

于是我想到一句话:

我们之中没有一个人不比他更可笑。

结束语:

这是本难得的好书,读起来也不费力,杨绛的翻译流畅幽默,特别是把桑丘口中不停的西班牙语和成语翻得很贴切,押韵也自然。

这本书不需要几遍几遍完整地看,自己喜欢的章节,反复看就可以了。我们只需要紧跟这位骑士和侍从,就有很多机会了解他们。

正如杨绛所希望的,让这本书经常出现在你的书桌上,而不是在书架上吃灰尘。

唐吉诃德读书心得及感悟 篇2

记得在小学的时候,读了《唐吉诃德》这本书。初看,真的不懂,但回头再细细品味这本书时,确实有不少感悟。

《唐吉诃德》这部小说的主人公原名叫阿伦锁﹒吉哈达,是一个乡坤,他读当时风靡社会的骑士小说入了迷,自己也想效仿骑士出外闯荡。他从家传的古物中,找到一副破烂不堪的盔甲,自己取名叫唐吉诃德,又物色了一位仆人桑丘和邻村的一个挤奶姑娘,取名杜尔西尼娅,作为为自己终生效劳的意中人。然后他骑上一匹瘦马,离家出走。唐吉诃德按照他脑子里的古怪念头行事,不分青红皂白,乱砍乱杀,闹出许多荒.唐可笑的事,他的行为荒诞不经,自己也经常挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起,临终才明白过来。他立下遗嘱,唯一的继承人侄女如嫁给骑士,就取消其继承权。

初看这本书时,我以为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神经质的“勇敢精神”在书中表现的淋漓尽致,让人越发看不起他。但是细细品味,又觉得书中蕴含了一种道理,人的一生就是为了自己的目标不顾一切地去实现它。在实现的过程中,那位瘦骨嶙峋像根高粱秆儿似的游侠骑士,那位奇想联翩的绅士时刻体现出他正直、善良的本性,这是人类最崇高的品质,因为太单纯了,才闹出许多笑话。

唐吉诃德的行为有时是疯狂的,但是有时候却能说出有哲理的话,看来,唐吉诃德这个人说他聪明,却很疯傻,说他疯狂,却很有见地,说起话来,他总是头头是道,理论正确,谈吐高雅,而他的行为,却又常常冒冒失失,荒谬不已。我从书中读到许多类似的疯狂与明智之间的强烈对比,他,不疯,疯的是这个世界,没有公理,只有强权。

唐吉诃德将所遇到的奇事,全部归咎为与他作对的坏魔术师,这些坏魔术师是谁?毫无疑问,那就是他谴责的对象——腐朽的封建统治阶级。唐吉诃德所效忠的情人是谁?不是那杜尔西内娅,而是他的精神支柱。但是,所有的一切全不真实,所以,唐吉诃德在临终的时候,才悔悟,虽然他最后充满喜悦地求得了上帝的宽恕,但是却为全书定下了悲剧的基调:游侠精神——除暴安良,杀富济贫,公平正义失败了,国家腐朽了。

唐吉诃德读书心得及感悟 篇3

《堂吉诃德》这本名著用堂吉诃德那幽默可笑的事迹告诉了我种.种看似美好的精神品质在不断与现实生活碰撞后发出的生存的思索,让我从笑声中读史明理,了解当时西班牙的社会背景,而此时,也让我明白了堂吉诃德也是一种精神,一种守信、正义、勇敢、坚强、正直、乐观的精神。

只是没有找到合适的土壤与环境,所以总是找不到让它们发芽的阳光与温度,所以总让人觉得悲凉与心酸……同时也让我思考:人应该怎样即保持自己真实善良的本性又能在纷繁复杂的社会中生存的更好更有价值和意义!

有人说《堂吉诃德》是一个悲剧,有人说它是一个喜剧。说它悲剧,是因为他虽然有着美好愿望、崇高理想却想借助于骑士精神来实现,并且得不到世人的认同,构成不可调的矛盾;说它喜剧,理由是他的疯癫、愚痴好、具有十足的讽刺意味,被世人所嘲笑。我觉得这部作品可能两方面都具有一点,这取决于个人立场的不同。正着看即为喜剧,反着看则是一个彻彻底底的悲剧。当然就我个人而言,倾向于把它当作一个悲剧,毕竟堂吉诃德不论是在他自己的世界还是外在的世界里都是个十足的失败者。

然而“遗憾”的是,他最后竟然意识到了自己的失败。这恐怕也不是塞万提斯的本意,了达到警醒世人的目的才不得不作此选择。在我看来,这实在不够“完美”。

一个人到底应该死在他自己的世界中还是回到众人的世界中再死去?这实在是个问题!对于此问题的探讨极容易进入到在宗教领域中。尽管处在反对神学如火如荼的文艺复兴时期,但作者仍不免受到了__世界观的影响。认为死前需要忏悔才能升天堂。堂吉诃德一切的出发点都是善的,不升入天堂似乎太不值。当然也可以从另一方面解释。堂吉诃德是为中世纪腐朽的东西所害,造就了荒.唐一生,故在死前一定要从中解脱出来。我个人认为两种解释都具有合理性,虽然从意识形态上讲,第一种更合适。

我觉得堂吉诃德还可以用很多词来描绘,比如:打抱不平、志向远大……

之前还有1篇写他看《昆虫记》,讲了几种昆虫一个比一个厉害、每个都有制服它的天敌,然后总结道:我觉得世上没有永远的强者也没有永远的弱者。

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