[1500字]严以修身学习心得体会范文8篇

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严以修身学习心得体会1500字【第一篇】

严以修身是党员干部做人为官的基本要求。广大党员干部特别是作为“关键少数”的领导干部，要深刻领会、牢牢把握严以修身的精髓要义和实践要求，自觉修好信念、情怀、品德、作为“四课”，以修心修为的实际行动践行“三严三实”要求。

坚持修好“信念”课，心中有党不忘恩。理想信念就是人的信仰，是思想和行动的“总开关”。信念的本色在于忠诚，在党为党、在党言党、在党忧党，首要的是坚定理想信念。一要补足精神之“钙”。要端正认识常学、问题导向引学、触及灵魂深学。采取专题党课、集中教育、学习研讨等多种形式，坚持不懈地学习系列重要讲话精神，从理想信念、宗旨意识、党性修养、道德品质入手，通过学习，深化思想认识，坚定对社会主义和共产主义的信念，对实现“中国梦”的信心。二要锤炼党性之“魂”。要将党章、党纪、国家法律以及党的优良传统和工作惯例列为党员教育必修内容，切实抓好“三会一课”、组织生活会、党员活动日、民主评议党员、警示教育，强化党员意识、宗旨意识、服务意识和纪律意识，引导党员始终自觉维护中央权威，始终在思想和行动上与中央保持高度一致。三要筑牢道德之“根”。要运用喜闻乐见的形式、生动具体的实例，积极培育和践行社会主义核心价值观，提高党员干部的道德境界和高尚情操。要以“五和”郧阳建设为引领，教育引导党员干部自觉把道德修养转化成自发行动、内化为正确价值取向。

坚持修好“情怀”课，心中有民不忘本。心无百姓莫为官，亲人民如鱼得水，远群众犹船无帆。情怀的本源在于为民，身为“人民公仆”，既要有家国情怀、忧乐情怀，更要有民本情怀。一要心系群众。党员领导干部要大力弘扬焦裕禄精神，亲民爱民、一心为民，群众期望的事，就要认真去干;群众反对的事、不满意的事，就要真心去改。对组织部门而言，心系群众最重要的就是打牢基层基础，在人才配置上，要向基层一线聚集;在经费保障上，要加大往基层投入;在工作运转上，要注重完善政策举措。二要深入群众。要改变过去“热在上面、冷在下面”的状况，放下“架子”，带着感情、带着工作、带着责任，出机关、下基层、进社区、接“地气”，经常到困难多、矛盾大、情况复杂的地方，真心实意地串百家门、知百家事、认百家亲，通过与群众直接对话、直接接触，了解群众的生活状况、所思所想，体验群众的喜怒哀乐。三要服务群众。要大力推进基层服务型党组织建设，深入广泛开展“双认双扶”、“精准扶贫”、“三万”、“三在”、“周末住村”、“下乡十问”、“党群连心卡”、便民服务代办系列惠民活动，积极争创“十星级党组织”和“十星级共产党员”，心贴心为群众排忧解难、点对点为基层化解矛盾，实现党员干部直接联系服务群众制度化、常态化。

坚持修好“品德”课，心中有戒不妄为。做官先做人，做人先修德。品德是做人的根本，是领导干部为官的“命门”。品德的本质在于高尚，领导干部要对照严以修身要求，着力抓好“修德”这个关键，心知敬畏，手持戒尺。一要以学厚德。自强不息，厚德载物。学习可以开阔眼界、丰富知识、陶冶情操、增长才干，也可以启思维、明心智、知荣辱、修德行。要坚持不懈推进学习型党组织和学习型领导班子建设，引导党员干部争当学习型干部的表率。要以政治纪律和政治规矩集中教育培训为契机，让守纪律、讲规矩成为广大党员干部的思想自觉和行动自觉。二是以俭养德。静以修身，俭以养德。要大力弘扬“两个务必”的优良作风，领导干部带头反对铺张浪费和大手大脚，带头抵制拜金主义、享乐主义和奢靡之风。要深入开展公款送礼、公款吃喝、奢侈浪费，超标配备公车，多占办公用房、滥建楼堂馆所，“三公”经费规范支出，“形象工程”和“政绩工程”等各种专项整治，突出刚性、强化约束，源头治理、标本兼治。三要以廉守德。廉者，政之本也。要以加强干部作风建设为突破口，坚持落实中央八项规定精神，引导干部坚守廉洁干净的从政底线，“每日三省吾身”“常若有过、旁若有人”，保持清醒头脑，自觉自重自警自醒，时刻慎独慎微慎初，真正做到自身正、自身净、自身硬。

坚持修好“作为”课，心中有责不懈怠。为官避事平生耻，在其位就要谋其政。作为的本质在于担当，领导干部只有牢记使命、崇尚实干、主动担当，才能勇立潮头、有所作为。一要选准敢担当、有作为的干部。坚持提出的好干部“五条标准”，树立注重基层、注重实绩的选人用人导向，不断改进和完善干部考察考核方式方法，注重在重大事件、重要工作、重点项目建设等关键时刻识别干部，建立形成激励干部履责担当的有效机制。二要用好敢担当、有作为的干部。坚持把那些认真负责、敢闯敢干、敢抓敢管的干部选拔到重要岗位和关键领域，不搞论资排辈、平衡照顾。要积极选树先进典型，旗帜鲜明地支持保护担当者、鼓励褒奖有为者，使敢于担当、有所作为成为党员领导干部的自觉追求。三要惩戒不担当、不作为的干部。坚持“治庸”“治昏”“治懒”，深入开展“为官不为”“不在状态”现象整治，不断加大工作绩效考核力度，定期开展百姓问政、行风评议等群众监督活动，推动岗位责任制、服务承诺制、限时办结制、责任追究制等制度的落实，对不作为、不担当的干部，依法依规严肃处理，努力形成“清廉为官、事业有为”的良好政治生态环境。

严以修身学习心得体会1500字【第二篇】

作为一名普通中共党员的我，在平凡的岗位上干着极其平凡的工作，常常自以为是，总认为有错是他人的，与己无关。可曾经发生的一件事情深深触动了我的心灵。电大开放教育本专科注册工作已经结束后，对照这一工作进行自查，感觉的有点复杂，也是一种前所未有的五味心态。

也许在每个人在心灵里存在的“我对你错”的潜意识，促使人人把别人的过失如同用放大镜观察一样，看得大而又大,在把别人看得一无是处的时候，在把别人评价得一文不值的时候，我们自己身上有没有过失呢?是否反思过?境由心转啊，在把别人看成佛的时候内心是什么?在把别人看成粪土的时候自己的内心又是什么?在指责别人是一团漆黑的时候，先想想自己的内心是不是冰清玉洁呢!

大多数人在遇到问题时总会把责任推到别人身上，而不是反省自己、考虑自己是否有错。我也是大多数人中的一员，但我反省过自己，同时也换位思考过别人，总觉得各自都有自己的理由。退缩也不是最终的办法，忍让也只能缓解一时，什么才是真正的办法?我觉得“修德思己过责人先责己”是个好方法，所以，在遇到问题时，要有一副好德行保持镇静，不要过早下定论;而是应该首先考虑一下自己有没有错。

本来，在这之前我的个人办公用计算机系统有故障，不能使用，重装后的系统Microsoft Office很不好使用,做课程注册表时不知何故鼠标反应太慢，很是令人头痛! 后来请来专家才知未装鼠标硬件驱动程序,加之自己马虎疏忽大意，没有发现删除多余信息时电子表格会错位，以及复制粘贴课程代码敲错数字键,另外，还自以为是，以为节约纸张,故意别出心裁地取消了纸质件每页的表头,终于造成教务老师无法及时录机的后果。

当初，教务老师提出我的注册表有问题，心里还不以为然，我就去查看，逐一对原表中数据进行复核，反复看，都没有看出什么问题，暗自以为是她在给我找茬呢!当她把我交的原件拿出来核对，才看真的有误啊!事实胜过雄辩!我无言以对!只好立马修正重新打印一套交给了她!心中的自责之感和对同事的歉意无以言表。

这件事让我想起了小时候聆听过的一个哲理故事：《老太婆的悲哀》。听说有一个老太太坐在马路边望着不远处的一堵高墙，总觉得它马上就会倒塌，见有人向那里走过去，她就善意地提醒道:“那堵墙就要倒塌了，远着点走吧。”被提醒的人不解地看着她，大模大样地顺着墙根走了过去，那堵高墙没有倒。老太太很生气:“怎么不听我的话呢?!”又有人走来，老太太又予以劝告。三天过去了，许多的人在墙边走过去，并没有遇上危险。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到墙根下仔细观看，然而就在此时，墙终于倒了，老太太被掩埋在灰尘砖石中，气绝身亡。

一个人提醒别人时往往很容易，很清醒，但能做到时刻清醒地提醒自己却很难。这就如责备别人轻而易举，责备自己难以开口一样。所以说，许多危险来源于自身。

“照镜子、日三省”。 每一个共产党员及干部若能做到平常坚持修德思过，敬业做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，责人先责己，就可防患于未然，就会少许多的失误，少犯许多错误，少许多的埋怨、猜疑与争执。人总是能看到别人的短处而忽略自己的短处，因此责人之时多，责己之时少。其实人应当像看别人的短处一样找自己的短处，并加以改进，才可以使自己有所进步，从而提高自己的修养。

古人云：“不知其非，安能去非?不知其过，安能改过?”，假如我们每一个党员同志尤其是党员干部，无论在什么岗位上，也无论地位高低，都要经常思考自己的过错，以修正人生轨迹。户枢不蠹，流水不腐。只有常思己过、警钟长鸣，自重、自省、自警、自励，才能始终保持蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气，不为金钱所动，不为美色所诱，真正做到稳得住神、管得住身、抗得住诱惑、经得住考验，牢牢守住党性原则、思想道德和法纪法规的防线。

以上是我学习的心得，在今后的日子里，我决心不断学习新的教育理论，积极进取，锐意创新。

严以修身学习心得体会1500字【第三篇】

党中央决定在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育，我认为十分必要和及时。“三严三实”教育是群众路线教育活动的拓展和深化，是加强党的思想政治建设和作风建设的重要举措，每个领导干部不仅要认真参加这项教育，更要在教育中有所思、有所悟、有所得。

提出的“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”，是对领导干部做人做事的基本要求。其中第一位的是“严以修身”，正所谓“修身齐家治国平天下”。俗话说：身正不怕影子斜。身正的源泉在于心存定力，定力就是有信仰、有目标，就是不论身处何时何地，遇到多少大风大浪，都能坚守底线，始终抱定一个信念。作为一个党员领导干部要经受住严酷的考验，关键还在于加强自身修养，从根本上筑牢拒变防腐的防线，团结和带领广大群众为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”而努力奋斗。

第一，修身重在做人。百姓评价一个人，会说这个人是“好人”，或说那个人“不咋地”，这些说法是对一个人品质的评说。

做好人就要从学习开始，用学习来丰富自己的头脑，用学习来培养自己的信念，用学习来塑造高尚的品格。首先要“想学”，要树立终生学习的意识。学习如逆水行舟不进则退，我们处在知识爆炸的时代，社会在飞速发展，新鲜事物层出不穷，放松学习就会被时代抛弃。一个党员领导干部接受党的培养和教育，从一个普通学生一步一步成长起来，政治理论的积累是十分必要的，只有具备了深厚的理论功底，思想上才能筑牢根基，信仰才会坚定，不会因时局、形势的变化而摇摆。如果放松对马克思主义、邓小平理论、“三个代表”等政治理论的学习，就会对党的政治理论理解得不深不透，就容易受各种思潮冲击，理想信念一旦松动，世界观、人生观、价值观就发生变化，从而影响政治方向、思维方式和行为习惯，精神上就会“缺钙”。这必须引起警醒并及时加以纠正。其次是“会学”。作为党员领导干部，一要认真学习马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观。当前，要重点学好系列重要讲话精神，把党的科学理论化为坚定的政治信仰和正确的价值追求，坚持信念不动摇、宗旨不淡漠、道德不滑坡，永葆共产党人的政治本色;二要认真学习法治理论。作为人大领导干部，要突出学好宪法、法律，培养依宪治国、依法治国的理念，突出学好人民代表大会制度，学好相关的法规、规定，做遵法、学法、守法、用法的模范，以法治思维来指导人大工作;三要认真学习人大业务知识。不论分管人大哪项工作，都要不断学习，把自己锻炼成为熟练掌握人大工作技能的领导干部。再次是“常学”。“学而时习之，温故而知新”，要强化学习，避免三天打鱼两天晒网，形成有时间就学习、有不懂问题就学习的好习惯，久久为功，一定会有所积累，有所收获，指导工作时才能有的放矢。

第二，修身重在信仰。信仰是人的精神家园，是支柱，人没有信仰就会迷失方向和目标，失去前进的动力，做任何事都萎靡不振、没有精气神。领导干部是特殊的群体，肩负着党的使命和人民群众的重托，要把维护党和群众的利益作为自己的工作目标，把共产主义当作至高无上的追求，时时刻刻坚定这个信仰。否则，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。现实生活中，一些党员干部出现这样那样的问题，说到底是信仰迷茫、精神迷失，最终丧失了理想信念，违法乱纪，成为罪人。对此，我们每个人都要高度重视。强调：“严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。”理想信念是核心，有了理想信念就有了支柱、有了力量，才能带领人民群众保持昂扬向上的精神状态，凝聚起建设社会主义的强大正能量。

第三，修身重在操守。做官先做人，做人先修德。老百姓有一句话：火车跑得快，全靠车头带。领导干部的一言一行有导向和示范功能，是好是差老百姓都有辨别。领导干部存在这样那样的问题，就是自己放松了政治理论的学习，放松了党性的锻炼，宗旨意识弱化，道德品质滑坡，没有守住领导干部应该坚守的底线，这是极其错误和危险的。

领导干部必须坚定个人操守，从小处着眼，从一言一行做起，以社会主义核心价值观为标准，以对党员干部的要求为标准，堂堂正正做人，扎扎实实做事，干干净净从政，强化政治意识、纪律意识、规矩意识，学规矩、懂规矩、守规矩，作守纪律、讲规矩的表率。在个人生活方面追求高尚情操，培养健康的生活情趣;正确选择个人爱好，自觉远离低级趣味;慎重对待朋友交往，自觉抵制小圈子、小集团的歪风邪气，慎独、慎初、慎微，防微杜渐，时刻检点自己生活的方方面面，始终保持共产党员的政治本色。

第四，修身重在实干。在兰考考察时说过，焦裕禄同志是县委书记的榜样，也是全党的榜样，他的精神同井冈山精神、延安精神、雷锋精神等革命传统和伟大精神一样，过去是、现在是、将来仍然是我们党的宝贵精神财富。

学习弘扬焦裕禄精神，除了学习他艰苦奋斗、清正廉洁的优秀品质外，更要重点学习他不畏艰难、不怕困苦、敢于牺牲，带领兰考人民与自然灾害抗争的实干精神。作为党员领导干部，修身不是沽名钓誉式的“独善其身”，也不是推卸责任式的“超然物外”，而是勇于负责、敢于担当。“为官一任，造福一方”，“空谈误国，实干兴邦”，领导干部谋事干事，归根结底是为了百姓谋福祉，党组织和人民群众给了你权力，让你坐上了“位子”，你就要对得起信任，手中有了权力，你就要担当起责任。作为人大分管常务工作的领导干部，要带头克服船到码头车到站的观念，不但要把自己的本职工作做好，还要成为执行市委决定、支持政府工作的排头兵;要带头提高自身的业务能力，丰富人大工作知识，站在全市的发展大局思考人大工作;要带头大兴调查研究之风，深入群众、深入基层、深入实际，了解和掌握第一手资料，以此作为研究问题、解决问题的依据;带头改进工作作风，密切与人民群众、与人大代表的联系，倾听他们的意见建议，为做好人大工作打好基础。

今后，自己要贯彻“三严三实”要求，不断加强自身修养，从一点一滴做起，把“三严三实”当成座右铭，内化于心，外化于行，做一身忠诚、一身干净、一身担当，让党放心、让人民满意的人大干部。

严以修身学习心得体会1500字【第四篇】

关于“三严三实”的重要论述，指明了新形势下党员干部做人之道、做事之要、做官之本，其深远意义不言而喻。特别是把严以修身提到首要位置，体现党员干部修身的极端重要性。党员干部在群众路线实践中，做到严以修身，要坚持立好“四德”。

立好信念之德。坚守理想信念、补好精神之“钙”是党员干部修身立德之本。党员干部一旦信念缺失，丢掉理想，思想就会得“软骨病”，精神就会陷入空虚，行动就会迷失方向。坚定的信念是党员干部战胜一切的精神法宝和力量源泉。正是凭着无比坚定的理想信念，焦裕禄才能站稳群众立场，经受严峻考验，拒绝各种诱惑，始终无私奉献、全心全意为人民服务。新形势下，党员干部只有用坚定理想信念武装头脑，才能保持政治上的“定力”，远离信仰上的“危机”，更加坚定道路自信、理论自信、制度自信，在任何时候任何情况下都服务群众，对党保持忠诚。

立好为民之德。要牢记为民宗旨。牢固树立和自觉实践群众观点，做到一切为了人民，一切依靠人民，全心全意为人民服务，把落实党的宗旨、维护人民利益转化为办实事的实际行动，在思想上尊重群众，感情上贴近群众，工作上依靠群众，作风上深入群众，利益上照顾群众。要常守为民之责。始终把群众的呼声作为第一信号，想群众之所想，尊重群众意愿，反对脱离实际，不顾群众意愿，拍脑袋决策，搞华而不实的“形象工程”;始终把群众的需要作为第一选择，办群众之所需，不与民争利，谋实招、办实事、求实效，把群众的需要落实好、问题解决好;始终把群众的满意作为第一追求，杜绝“门难进、脸难看、话难听、事难办”问题，主动深入基层，多接“地气”，与群众多打交道、多交朋友、多解难题，切实在服务群众实践中取信于民，赢得民心。

立好清廉之德。要掌握廉洁必修课。要勤学廉，通过学习《党章》，自觉加强党性修养，坚定理想信念不动摇，深入学习党纪法规，强化纪律意识。要多思廉，坚持“吾日三省吾身”，多照镜子，算好政治、经济、家庭等人生几笔账，树立正确的世界观、人生观、价值观，筑牢思想防线。要常行廉，正确对待和使用手中权力，自觉抵制各种形形色色的诱惑和侵蚀，提高拒腐能力。要守住从政最底线。要认真对照《廉政准则》要求，自觉设好执政为民的底线，做到任何时候都不越底线，稳得住心神，管得住身手，抵得住诱惑，经得起考验。要深入贯彻中央八项规定，主动查改“四风”问题，不触碰纪律高压线，珍爱声誉，树立人格，端正形象，自觉净化朋友圈、生活圈、娱乐圈，保持好清正为民的良好形象。

立好人品之德。“事能知足心常泰，人到无求品自高。”党员干部具备了好的人品，才能深入基层接地气，联系群众有底气，面对困难树勇气，改进作风扬正气，自然会产生无形的影响力，达到“不令而行”的效果。相反，人品不正，必然会少了人气，难以受到群众拥护，必然在群众面前威信扫地，甚至“虽令不从”。当前少数领导干部搞歪风邪气，脱离群众，沉迷低级趣味，“四风”问题突出，其根源在于其人品失准、失范、失控，思想上主动放弃了积极向上的人品修养，现实中管不住自己的嘴，说了不该说的话;管不住自己的手，拿了不该拿的东西;管不住自己的腿，去了不该去的地方，伤害了群众的感情，损害政府的公信力，败坏了党的形象，在不知不觉中，拒腐防变的能力丧失殆尽。

严以修身学习心得体会1500字【第五篇】

“严以修身”是“三严三实”的第一“严”，是严以用权、严以律己、谋事要实、创业要实、做人要实的基础和前提。没有修好身就难以用好权、谋好事;没有修好身就难以自律、难以做人;没有修好身就难以做到创业实。习“三严三实”把严以修身放在首位，具有统领、驾驭作用。因此，我仅从“严以修身”谈谈学习习讲话坚持贯彻“三严三实”的一点心得体会。

论语“君子之德风，小人之德草。草上之风偃。”这句话的意思是当官执政的道德作风是风，老百姓的道德是草，风刮到草上，草必随风卧倒。因此，这里的风当官执政者“修身”就是修德。这个德如何修?气正，则民风正;否则民风衰。习说：“作风建设永远在路上”，党员干部要“严以修身”，这里的“作风”就是党员干部在日常工作、学习和生活中道德的体现;有人说：看书学习，修身吗!当然，学习可以增长本领、增长知识，但是，古有贪官和珅学富五车，才高八斗，当代有党的高级干部胡长清学识渊博并擅长书法，还不是个贪腐犯吗?由此可见看书学习“修身”固然是需要的，但不是必须的，决定性因素。

到底如何修

古人诸葛亮有“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，还有俗语说“先做人，后做事”。这些话语里很明明白白的告诉人们一个朴实无华的道理：平平淡淡生活、平平常常做人是人的一种基本态度，只有用一个平常淡然的心态，才能溶入社会，溶入到群众中去，才能像诸葛亮所言的“明志”、“致远”。名和利是人类生活演变而来虚无飘渺的东西，它不是人们生活的本意。如果有人活着是为了名利，注定他就会偏离人的生活轨迹，脱离群众，脱离社会。普普通通的活着、存在，才是人们生活的本意。这种“活着、存在”----它不凌驾于别人之上，它也不苟延残喘，它靠勤劳和智慧的双手演绎人生，它是普遍意义上的活着、存在，甚至忘记了自己的存在，它诚实、地道，它不虚伪，它朴素无华，但又情真意切，它朴实无华的融入在人们的日常生活中。这种“活着、存在”进一步拓展开来就是社会化的“活着、存在”。

生活在今天的人们，不是自己耕、自己种、自己吃的自给自足的自然经济社会，是高度社会化的。当我们徜徉在宽敞洁净的马路上，当我们乘坐飞机翱翔在蓝天，当我们等等，所有这些都是社会化的结果。今天人与人之间结成的关系是高度社会化的，你中有我，我中有你，因此人们要互助互爱，相互关心，让社会充满爱，让社会更加和谐。这种“活着、存在”与这个社会休戚于共，共同兴衰，社会责任感就会油然而生的，这种油然而生的责任感是地道的、真实的;为了名利，他就不会有社会的责任感，谈社会责任感是扯淡。作为党员干部，就应该用一种平平常常的心态，用普普通通的活着、存在作为人生意义的出发点、归宿感，和生命的轨迹方向来演绎我们的人生，我们的人生就会绽放光彩。这就是人间正道，这就是人生的标尺和方向。坚持和贯彻习说的“严以修身”，就会达到一种高尚的境界。

严以修身学习心得体会1500字【第六篇】

古时候，有一个智者把同样的汤勺和美味的肉汤分别送给两个村子后去探访。看到其中一个村的房子中间熊熊燃烧着火堆，上面吊着煮肉汤的大锅，锅里的汤沸腾着，散发着令人垂涎的香味。汤锅的周围却挤着一个个面黄肌瘦的人，他们每个人手上都拿着一个好几尺长的大汤勺，汤勺是铁的，汤勺的柄也是铁的，只有手握的一段是木制的。每个人都贪婪又拼命地舀着锅里的汤，可是谁也喝不到嘴里。有的人不得要领，不是汤伤了自己的手和脸，就是伤了身边人的手和脸，他们互相指责并相互谩骂。在另一个村里，智者看到房子的中间也吊着一个热汤锅，也有许多人围着汤锅。每个人手中也拿着同样长柄的汤勺，但是这里没有叫嚷和吵骂的声音，只有满意的喝汤声。他们每个人都红光满面，他们静静地坐在锅边喝汤，因为他们每个人都把盛上来的肉汤喂给对面的人喝，于是每个人都喝到了肉汤。这个故事告诉我们，生活在集体里，离不开团结协作与互相帮助。

俗话说：远亲不如近邻。你和宿舍的几个同学能从五湖四海集中到一个屋檐下生活，一起度过人生中最宝贵的青春年华——大学生活，是难得的缘分，彼此需要好好珍惜。

人是社会中的个体，交往是个体的心理需求和社会需要。寝室是锻炼同学处理人际关系和培养交往能力的重要场所，也是同学之间接触最紧密，了解最深入，矛盾最集中的重要场所。构建优良的人际关系有利于我们产生安全感、归属感并分享彼此的喜悦。优良的人际交往还能及时让我们倾吐心中的烦恼，保持心情舒畅。正像培根所讲：“把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。当然，如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐。”优良的人际交往有助于我们增长才干，开启心智，获得成功。因为一个人知识的获得不外乎通过间接学习和直接学习这两条途径，而善于通过直接学习的途径获得知识的人首先必须是一个善于交往的人。古人云：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”优良的人际关系更有利于事业的`成功。

另外，优良的人际关系也是大学生正确认识自我、评价自我、完善自我、发展自我的重要路径。古人云：“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。”用身边的同学作为衡量自己的尺度，用身边的同学作为镜子来折射自己的形象，这也是认识自己、评价自己的重要方法，而这个评价过程需要在交往中完成。

一般来说，大学宿舍同学间发生冲突的原因有以下几种：不良的生活习惯，如不洗澡，乱扔东西，干扰他人作息，常借用别人的物品损坏不修或不归还，未经同意翻动室友私人物品;占小便宜;喜欢讲别人的闲话;性格不合或观念差异等。据调查研究发现，生活习惯和成长背景的不同是造成宿舍矛盾的最重要因素之一。由于无法融入室友的圈子，一些同学只能选择独来独往，跟同宿舍室友的关系越来越冷淡。有的大学生反映，他们反感的原因其实根源于一些生活细节，比如：吸烟污染寝室空气;在寝室里上网听音乐影响他人休息;脏衣服、袜子长时间不洗等等，总的说来，就是不尊重他人，不善于与别人相处。

严以修身学习心得体会1500字【第七篇】

“三严三实”中，“严以修身”居首位，如何“严以修身”?要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。古人讲“修身、齐家、治国、平天下”，修身也是排在第一位。可见，“严以修身”既是全面深化改革语境中对领导干部作风建设的现实要求，又是对中华优良传统的弘扬和继承，是价值观层面作风建设的新境界。

修身以养性。做“官”先“做人”，“人”要讲人格。人格是人的道德品质、气质修养、能力才干、作风素质等的综合反映，也是一个人思想境界高低的重要标志。领导干部加强人格修养，塑造高尚人格，还是要落脚在解决好世界观、人生观和价值观这个“总开关”问题上。滚滚红尘，诸多诱惑，只有牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观，始终保持崇高的精神追求，不断提高自己的人格修养，时时自我反省体察，防止价值观扭曲，始终坚守道德阵地，才能淡泊明志，宁静致远。

修己以安人。为官一任，理应造福一方，加强作风建设，归根结底是为了百姓福祉。坐上了“位子”，就要对得起信任;握住了权力，就要担得起责任。没有优秀的修养操守，就不可能有好的作风能力。一个领导干部，只有时刻约束自身言行，勤于修身，勤政廉洁，以己正立信，以无私树威，以务实兴业，为人民执好政、用好权，方能不辜负党和人民的信任，方能担当起带领群众推进全面深化改革的历史使命。同时，要把握好“修己”与“安人”的辩证关系。在作风建设上，领导干部不光是要“修己”，还要以“修己”做表率，带好一任班子，淳朴一方民风。

日省以月修。作风建设永远在路上，如果前热后冷、前紧后松，就会功亏一篑。“心如明镜台，时时勤拂拭”，“修”，意味着“信”，意味着“兴”，是一件持之以恒方能有效果的事情。对领导干部的“修身”提出了具体要求，也提出了“严”这个标准，各级领导干部要以此为镜，时常照一照自己的思想; 以此为尺，时常量一量自己的行为。看看自己做人的境界够不够，为官的境界够不够。只有具备了这种自我要求和自省意识，才能始终系紧风纪扣，走好廉政路。

现实是此岸，理想是彼岸，行动是桥梁。崇高美好的人格需要严“修”，常“修”。唯有拿出踏石留痕的狠劲、滴水穿石的韧劲，才能“修”成崇高的党性修养、理想信念和道德境界，为成都全面深化改革贡献力量。

严以修身学习心得体会1500字【第八篇】

修身不严，党性不纯，如社会溃疡，不可小觑。修身不严不仅是对责任的亵渎，也是对自己的不负责任，损害着自身形象和政治信誉，虚度了光阴，贻误了前程，终是误己。修身不严更是一种浪费，浪费了党和政府提供的公共资源和政府资源，辜负了党和群众的期盼。修身不严，就会损害群众的切身利益，使群众失去安全感，使政府失去公信力，使社会失去凝聚力，同时影响着党群关系，透支折损着政府形象，动摇着党的执政之基，可谓危害猛于虎。(解领)

正心方能修身

“欲修其身者，先正其心。”党员干部修身不严，禁不住考验，关键是其内心发生了畸变，为私情私欲蒙蔽了心境。众多落马的官员忏悔中，无一不诉说人生是从思想蜕变、心理失范开始走向滑坡的。《大学》有言，“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”一个人心思不端正就像心不在自己身上一样：虽然在看，但却像没有看见一样;虽然在听，但却像没有听见一样;虽然在吃东西，但却一点也不知道是什么滋味。心不正必然会导致身不正，缺乏对党的拳拳赤子之心，对群众的发自内心的关爱之情，思想上就会麻痹大意，行动上也会麻木不仁，修身则会成为无根之水、无本之木。

严以修身，作为“三严三实”的首条，是由内而外的约束和要求。“心如水之源，源清则流清，心正则事正。”党员干部从严修身做人、为官从政，首先要做到“心正事正”，常修为政之德，常怀为民之心，常思贪欲之害，常怀律己之心，无论小事大事都能把得住小节。无论事前事后都能守得住规矩，无论何时何地都能挡得住诱惑，达到“竹影扫街尘不动，月穿潭底水无痕”的境界。(赵云)

砌好信仰基石

信仰如山，仰之弥高，行之愈奋;信仰如河，流之弥远，饮之愈甘。严以修身，就要保持信仰的本色，砌好信仰的基石，不忘初衷、不悔初心。

信仰就在我们身边。无论是公正为民、敢涉司法改革深水的“庭前独角兽”邹碧华，还是数十年如一日、用心血防风固沙的“四有”书记谷文昌，抑或是胸怀大局、勇于担当的“移民书记”赵久富，都有着不可动摇的信仰，展现着一个共产党人不可磨灭的精神光芒。反观当下的另一些干部，有的不思进取，甘做“鸵鸟”官;有的滥用手中职权，大搞权钱交易，破坏党纪国法，肆意逾越法律高压线，究其根源，就在于信仰的缺失。信仰之峰一旦垮塌，就会陷入权钱色的深渊。近年来落马的“大老虎”、“小苍蝇”，哪一个不曾有过“光辉岁月”，哪一个不曾有过信誓旦旦，但随着信仰泉水的干涸，他们逐渐失去了为民服务的本真。

“信仰是心中的绿洲”，更是我们践行严以修身准则的必有之义。修身己先行，党员干部应不断加强自身的学习与修养，多思革命苦、常怀为民情，牢记权力取之于民、用之于民，牢固树立共产党人坚如磐石的政治信仰，思想不跑偏，说话不跑调，及时踩住思想“刹车”，努力使自己的言行符合好干部的要求，当好领头人、做好为民事。(孙建达)

在“修”上下苦工

有人说，人生就是一场修行。适应为官的不舒服、不自在，并让老百姓舒适度好一点、满意度高一点，这本身就是修身的过程，也是修行的过程。对于党员领导干部来讲，修身的诱惑干扰更多，修行的境界要求更高，不仅要严修，更要苦修，在“修”字上下苦工。

要修剪欲望。贪如火，不遏则燎原;欲如水，不遏则滔天。作为党员领导干部，如果总是埋怨工资低了、休息少了、提拔慢了，就要回过头来扪心自问，是不是想要的太多了。党员领导干部要将个人欲望控制在合理范畴，以“廉者不求非其有，智者不为非其事”为底线要求，以毫不利己、专门利人为高线标准，努力使自己成为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。

要修理问题。党员领导干部对自己身上的问题，是习以为常、听之任之，还是朝乾夕惕、省之改之，考验道德情操，也考验党性修养。比如，针对自大的问题，就要时刻摆正个人与组织、与集体、与群众的关系，决不能将个人凌驾于组织、集体和群众之上;针对自由的问题，要注意区分追求合理的个人自由和搞自由主义，甘于在党和人民的需要面前放弃部分个人自由，做到个人服从集体、少数服从多数、局部服从大局。

要修炼品行。对于共产党人来讲，人性的善和党性的美应该是高度融合的。所谓仁者爱人，党员领导干部更要牢记全心全意为人民服务的宗旨，始终做到情为民所系、权为民所用、利为民所谋;所谓推己及人，党员领导干部更要带头做到“己欲立而立人，己欲达而达人”，和群众一块过、一块苦、一块干，在成就事业中成就自我;所谓反求诸己，党员领导干部更要学会从自身找原因，面对不解甚至误解，既要善于解释，也要勇于承担，以自身的良好形象和工作的实际成效取信于民。(胡俊)

须防止“三无”

领导干部严以修身，须防止“心中无党、胸中无墨、眼中无活”。

心中无党，公心就会被欲望替代。部分领导干部党性修养不足，信仰缺失，私心严重，一朝权在手，便将入党时的铮铮誓言和为人民服务的宗旨抛诸脑后，只关注个人得失，不关心党的发展和民生多艰。领导干部严以修身，就是要不断强化党性修养，坚定理想信念，增强服务意识和宗旨意识，自觉抵制歪风邪气，以“入则恳恳以尽忠励志网/，出则谦谦以自悔”的态度去付出，以“功成不必在我，建功必须有我”的精神去奉献，让公心充盈天地，让私心无处立足。

胸中无墨，追求就会被世俗遮蔽。读书，可以开眼界、长本领、砺情操、提境界，是领导干部修身的不二法宝。但是，总有人不愿埋首书卷，沉下心去研究党的理论、业务知识和传统文化。领导干部严以修身，就是要守住宁静、耐住寂寞，带着人生疑惑去求知，带着自我反思去求解，带着工作问题去求助，通过读书，脱离低级趣味，破解人生观、价值观和世界观的难题，找到更高的人生追求。

眼中无活，干劲就会被安稳消磨。有的领导干部习惯了“一杯茶、一根烟，一张报纸看半天”式的安逸生活，不适应新常态下的工作方式，将严以修身等同于修身养性，关起门来大搞“无为而治”，不仅不主动为群众谋发展，甚至对基层困难都听而不闻、视而不见。领导干部严以修身，就应该“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，坚持吃苦在前享受在后，时时将民生疾苦看在眼里、想在心上，并为解决这些问题而努力奋斗，以自己的“辛苦指数”换取群众的“幸福指数”。