阅读孟子心得体会范文范例【精彩5篇】
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阅读孟子心得体会范文【第一篇】
孟子荀卿列传是汉代史书《史记》中的1篇传记，记载了两位伟大的思想家：孟子和荀卿的生平、思想和贡献。他们塑造了古代中国的儒家思想传统，对中华文明产生了深远的影响。在阅读这篇传记时，我深刻地感受到他们的智慧和思想，饱学以食，饱食以宜，下面我将通过五段式来分享我的心得和体会。
一、孟子的仁义思想。
孟子是中国儒家思想的代表人物之一。他的思想基础是仁和义，他认为人性本善，是可以被教育和引导的，所以他提倡教育和道德规范。在孟子荀卿列传中，我们可以了解到孟子的言行坚定，他从不自我放纵，努力践行着自己的信念。他的道德观念蕴含在平凡的生活中，他时刻提醒自己不要让自己沉溺于安逸和享乐中，帮助他人是他乐于做的事情，他所做的一切都是为了更好地传承儒家道德，用道德来建立和谐的社会环境。
二、荀卿的理学思想。
荀卿是被誉为“资治通达”的学者，他是古代中国思想界第一个提出“物竞天择，适者生存”思想的人物。荀卿的理学思想主张以天地为切入点，在探究时代变革方向的同时，更多的是对人性的探讨。例如，他认为人的欲望是不可遏制的，必须通过其他手段来调整，通过法律和礼仪来约束人的行为。荀卿的思想虽然不同于孟子，但也体现了中国古代儒家思想精神的一面。
三、两位思想家的道德准则。
孟子和荀卿有着不同的哲学思想，但他们却都坚信仁义道德，注重礼仪教育，做到言行一致，不愧于人民的期望。孟子提出的“王道”思想，即君主必须以仁政来治国，关注人民的利益，推崇仁心、责任心、信用。荀卿则强调“中庸之道”思想，要做到顺应自然和事物之间的的关系，既不偏激，也不过度。两位思想家通过不同的途径来达到同一个目标，让社会更加和谐、理性和文明。
四、两位思想家的影响。
孟子和荀卿的思想有着深远的影响。对中华文明产生了重要的贡献。他们成为了中国古代理性文化的代表人物，创造了一种理解人与世界的新视角。同时，他们倡导的仁义道德思想为中国传统文化的形成和发展奠定了坚实基础。
五、我的思考。
两位思想家孟子和荀卿，留给我们的最宝贵的财富就是他们不断追求理性的人生，对道德、政治、文化、教育和社会中的各个方面探讨。正是因为他们精神上的追求，才能不断引领和塑造中国古代儒家思想。从他们的思想中，我们可以得到很多启示，学习到人性的真善美，感受到理性的力量。他们的思想和精神不仅在当时，而且对今天依然是有意义的，对我们这个时代有启示作用，我们可以在不断发展的进程中，继承和发扬中华文化，使其在时代变革中不懈前行。
阅读孟子心得体会范文【第二篇】
最近几周，我完成了《孟子》这本书。
其书共分为梁惠王章句上，梁惠王章句下，公孙丑章句上，公孙丑章句下，滕文公章句上，滕文公章句下，离娄章句上，离娄章句下，万章章句下，万章章句下，告子章句上，告子章句下，尽心章句上，尽心章句下。
其实，我对那些古文是一窍不通。但是后来，我发现家里实在是没有什么书了，只能读它了。它里面有原文、译文和注释，这也带个我了不少便利。一开始，我是按照原文、注释和译文来读的。原本就不懂古文的我按照这个顺序读书，自然更是“一头雾水”了。我是读着读着就不想读了。因此，我一直在想办法解决这个难题。直到几天后，我无意中先看了译文，又看了注释，最后才看了原文，这样我一下子就可以读懂了。真是太棒了！我终于成功了。
于是，在后面的阅读中，我是严格按照先译文，后原文，再注释的`顺序。我也明白了很多孟子的思想和道理，我受益无穷。
阅读孟子心得体会范文【第三篇】
景春曰：公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
孟子曰：是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
（1）下列各项中，对上面《孟子》选段的理解，不正确的一项是（）（3分）。
a、景春对公孙衍等名噪一时的纵横家崇拜不已，认为他们一怒而诸侯惧，威震八方，叱咤风云，着实让人羡慕不已，是男子汉大丈夫之所为。
b、孟子则嘲讽公孙衍等人只会摇唇鼓舌，在诸侯面前竟像妻妾顺从丈夫一样，不问是非，一味顺从，没有仁义道德的准则，只是妾妇之道，根本称不上大丈夫。
c、孟子的语言含蓄而幽默，他以礼设譬，通过对女子出嫁时母亲的训导，来说明把顺从当作正理的做法很不可取。
d、孟子认为真正的大丈夫之道是得志，与民由之；不得志，独行其道，与孔子的用之则行，舍之则藏的观点不谋而合。
（2）请结合本文，谈谈你对孟子的大丈夫的理解。（3分）。
答：
（1）（3分）d（孟子认为真正的大丈夫之道是富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，得志，与民由之；不得志，独行其道只能算是实现大丈夫之道的前提。景春曰：公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。阅读附答案景春曰：公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。阅读附答案。）。
（2）（3分）孟子认为大丈夫应该要心怀仁德，践行礼义，志在天下；得志时，与百姓一同遵循仁义道德，不得志时，独自践行自己的主张；并能不因外界因素（富贵、贫贱、强权）改变自己的追求。
景春说：公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？他们一发怒，诸侯就害怕；他们安居家中，天下就太平无事。
孟子说：这哪能算是大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说：到了你家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫！把顺从当作最大原则，是妇人家遵循的道理（公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样！）。居住在天下最广大的住宅仁里，站立在天下最正确的位置礼上，行走在天下最宽广的道路义上；能实现理想时就与人民一起走这条正道，不能实现理想就独自行走在这条正道上，富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，强权不能屈服他的意志，这才叫作大丈夫。
阅读孟子心得体会范文【第四篇】
孟子荀卿列传是一本描述中国战国时期政治家孟子和荀卿的传记，这本传记对中国文化和哲学有着重要的影响。在阅读这本传记的过程中，我收获了很多。以下是我对这本传记的一些观点和体会。
第一段：认识孟子和荀卿。
孟子和荀卿是中国历史上最伟大的哲学家之一。孟子强调人性善良，并认为政府应该为人民服务，因为人民才是国家的最高利益。荀卿则强调人性本恶，他认为只有通过严酷的法律和积极的教育才能促进社会和个人的发展。虽然这两位哲学家在思想上存在分歧，但他们的许多思想在中国的政治和社会发展中产生了深远的影响。
第二段：人性的探讨。
孟子和荀卿的思想，都具有人性探讨的一面。孟子认为人性本善，因为人们具有关心别人，称之为“仁”的素质，同时他提出了“天命”的思想，认为这种天命是理所应当的本性特质。荀卿则认为人性本恶，他主张通过法律和教育来控制和改善人性。虽然这两种观点存在明显的差异，但这两种观点都在中国的哲学思想中产生了重大影响。
第三段：教育的重要性。
孟子和荀卿都非常重视教育的重要性。孟子认为只有通过教育才能“改造人性”和促进个人和社会的发展。荀卿也认为教育是社会和个人的重要因素，他认为通过教育可以抑制人性中恶劣的因素，从而促进社会稳定和个人幸福。这两位哲学家的观点在中国的教育思想中产生了极为深远的影响。
第四段：政府的职责。
孟子和荀卿都强调政府应该为人民服务，这是维护国家稳定和个人福利的关键。孟子认为君主应该明白“人民是水，正道是船”，这意味着国民的利益应该是国家发展的核心。荀卿则强调君主要遵循道德和法律，通过政府的力量来规范和纠正社会中的恶劣行为。虽然这两种观点在政府职责方面存在差异，但这两种思想都在中国的政治思想中起着非常重要的作用。
第五段：道德的重要性。
孟子和荀卿强调道德的重要性。孟子强调仁爱和道德，他认为只有当人们愿意代表他人做出决策时，才能达到相互合作的目的。荀卿则强调积极道德，他认为只有通过严谨的法律和道德规范，才能达到社会的和谐和个人的进步。这两种观点在中国的哲学思想和社会发展中产生了重要的影响。
总之，孟子荀卿列传展示了中国历史上两位杰出的哲学家的许多思想和观点。他们对个人和社会的发展产生了深远的影响，他们的思想在之后的数千年的发展中都有不可否认的地位。这本传记对中国文化和哲学的发展有着非常重要的作用，也使我们更深刻地理解了中国对个人、社会和政治的关注。
阅读孟子心得体会范文【第五篇】
作为传统文化的先祖，孟子于中国的影响是达数千年之长远，现在的我囿于自身的阅历和知识自然难以三言两语简单概括。短短的选修课堂中掌握的知识，很难让我说完全理解一代圣贤的思想内涵，但毕竟给了我管中窥豹的启发，通过课程的学习孟子本人的思想、精神和气魄，使我即使局限于视野和眼识，亦已感到了耀眼的光芒。他的文字已经是论点论据俱全，不像《论语》般读整书方知逻辑，也不像《道德经》玄妙牵强，《孟子》最吸引我的地方就是先从一般事物说起，再慢慢引出道理，循循善诱，循序渐进。
孟子周游列国，倡仁义之说，道性善之论，正人心，息邪说，以“舍我其谁”的胸襟和气概怒斥以权利为核心的现实功利主义，力主改变诸侯割据的局面。孟子的哲学思想实际上遭遇了“生不逢时”的悲剧，他始终盼望在统一的僵土之上，安民抚民，建庠教民，然而这种伟大的理想在当时不合实际也没有办法实现。
孟子讲“民为贵，社稷次之，君为轻”，这大概是比较早也比较成熟的对“君臣”关系，和对统治哲学的表达了。《荀子﹒王制》：“君者，舟也;庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”这在当下也具有非常的`借鉴意义。而在孟子眼中“圣人”只不过是“人伦之至也”，这也是对孔子思想的继承和概括。《孟子》一书不同于《论语》语录体的体裁，而是通过一些系统的文章和行动全方位的向我们展示了孟子的思想，而其思想整体上概括起来就是“仁政”。
《孟子》中名篇倍出。比如在《梁惠王上下》中，孟子表达：王道和仁政是立国的根本。为政者应该施行王道，反对霸道，实行仁政，反对暴政。仁义的准则应该是为政者处理国家政事的根本立脚点。仁义的思想应该贯彻在国家政治生活的各个方面。“制民之产，必使仰足以事父母，俯足以蓄妻子。;乐岁终身饱，凶年免于死亡”。这句话说的是，如果在经济上能使大家安居乐业，社会自然就安定，政权自然就巩固了。而在思想上，要树立起“不忍人之心”，要树立起仁爱的观念。在关心民众疾苦，要为解除民众的疾苦而尽心竭力，做到“老吾老以及人之老，有无幼以及人之幼”。我在这篇《梁惠王上下》中，体会到一个国家的安定繁荣和发展，需要做到优则与民同忧，乐则与民同乐。