爱国影片心得体会范文3篇
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爱国主义电影观后感范文1
注会Q0841班 张思琪
死不是革命的目的，革命是要改变命运，为天下人谋取永久的幸福，是许多年轻人用生命的代价换取让活着的人更好的生活……
——孙中山
1911年，武昌城的一声枪声拉开了辛亥革命的序幕，它染着革命有志之士的血，推翻了统治中国长达267年的大清王朝，它结束了中国长达2千多年的封建君主专制制度。到如今，历史的硝烟已经散尽，中国的“1911”却永远不能忘。是它，带来了民主中国的曙光；是它，为中国揭开了崭新的一页；是它，打落了古老亚洲的第一顶皇冠。2011年是辛亥革命百年之记，其实之前我对辛亥革命这段历史只是略知一二，也说不上一个大概过程，不过《辛亥革命》这部影片却让我有了一种不一样的体会。
电影形象地表现了百年前的中国，尽管当时是任人宰割，清廷软弱无能的一种社会局面。但还是出现了一批大无畏的革命者，为实现孙中山的思想和主张奋斗，为追求革命目标与清廷激烈开战，从失败到成功，赢得了一个“全新”的国家。让人感触最深的是影片的开头，展现了秋瑾这位女英雄“抛头颅，洒热血”的黑暗历史时刻，她生死不惧的精神顿时就让人感觉辛亥革命为之不易啊！ 影片中无论是为创造出一个新中国放弃医学，用他医人的双手“医治”好中国的孙中山，还是革命军事指挥者、军事家为一场场战役拼死拼活，甚至断指盟誓的黄兴，还有看似无辜被卷进这场战争的督察黎元洪，更有革命成果的篡夺者利用革命和清廷的野心家袁世凯都让人印象深刻，无不说明革命并不是一件一帆风顺的事情。
影片最让人激动地是孙中山的每次演讲。广州起义失败，孙中山的演讲让人感慨激昂，唏嘘不已，当这些华人华侨、海外华侨听完以后并没有对革命丧失信心，反而报以热烈的掌声去响应他，支持他，甚至纷纷慷慨解囊，最让我感动的是“没有国，哪有家？”
武昌起义，孙中山更是毅然只身一人远赴欧洲，去为那些等着看中国笑话的外国大佬“演讲”。当然孙中山并没有大肆宣讲清廷奄奄一息的专制政府，也没有过多的宣扬自己的思想，而是用全中国人们的诅咒和痛恨来让清廷这个美梦化成泡影，甚至用餐刀分割肉来比喻中国任人宰割的土地，讽刺那些外国大佬，最终让四国银行做出了“暂停贷款”的决定。
孙中山在影片中说道：“死不是革命的目的，革命是要改变命运，为天下人谋取永久的幸福，是许多年轻人用生命的代价换取让活着的人更好的生活……”这番编织着美好理想和幸福生活憧憬的话最后终于实现了。而反观隆裕皇太后和宣统面对大清的百年根基被推翻，只能在御座上向群臣痛哭流泪，黯然退位。
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爱国主义电影观后感范文2
［关键词］ 《天使爱美丽》；诗意现实主义；意象表达
影片《天使爱美丽》是由著名导演皮埃尔？热内执导、影星奥黛丽？塔图出演的一部轻幽默喜剧，充满了奇异想象力。该片在全世界都取得了巨大的成功，共获得五项奥斯卡奖提名，奥黛丽？塔图本人先后在各大电影节上获得八项提名。《天使爱美丽》曾连续四星期成为法国电影票房冠军。本片正是通过爱美丽平凡的现实生活中充满诗意的浪漫现实这一素材产生了巨大影响及令人惊叹的辉煌成绩。
一、影片简介
片中奥黛丽？塔图饰演一名在巴黎蒙马区双风车餐厅做侍应的年轻少女爱美丽。爱美丽从小的经历就与同龄人甚是不同：父母都有很特别的爱好和怪癖，爸爸冷冰冰，妈妈神经紧张；爱美丽被父亲误诊为患有心脏病而留在家里由妈妈教导，就连她惟一的朋友——金鱼也被妈妈倒进了河里；爱美丽遭邻居整盅说她拍照拍出了种种灾难；母亲在圣母院前戏剧性地被跳楼女子当场砸死；父亲从此越来越孤僻……爱美丽长大后，电视里播报了戴安娜王妃的去世，她也因此而深刻意识到生命是如此短暂如此脆弱；同时，无意中她在自己住的单元房里发现了一个50年前被保存起来的童年时的铁盒，几经周折，爱美丽将其物归原主；躲在一旁偷偷看到铁盒主人见到盒子时对童年记忆的回想与激动，爱美丽更加坚定了自己要帮助别人的念头。她努力做到每时每刻都对那些需要的人给予力所能及的帮助。
影片中一个个既戏谑又让人释然而乐的过程，借助于生活中一切可以利用的、意想不到却又在情理之中的事物来形成韵律感和节奏感，在诙谐优美的气氛中让人体味人生。孩童时，她喜欢把草莓套在十个指头上迅速吃掉；成年后，她在看电影时不像别人那样专注于欣赏演员与情节，而是观察屏幕上的虫子……看似乏味无聊的这些事情很好地说明了爱美丽善于发掘自己生活中的小趣味，制造自己生活中的小情调。这种种行为展现了她对生活的热爱：喜欢发现世界上的美，更希望世界因她的存在而变得更加美好；她喜欢随时收集用来打水漂的石子放入衣兜，而仅仅是这微不足道的小石子便可以令爱美丽开心，生活中的一些细节就足以令她的激情得以释放！
二、影片中诗意现实主义运用的分析
美丽的世界，也许可以用一些词语去概括，但是所有的尝试都是一种接近。电影，是生活的一种表达方式，而看电影，则会让我们的世界更加广阔多姿。用美好、单纯描述世界并没有错；用挫折、悲伤描述世界也未尝不可。影片情节中的细节复杂而微妙，促使观众不由自主地跟着爱美丽的步伐在电影的节奏中跳跃，并一次次发掘生活的趣味、寻找生活的意义。“诗意现实主义”钟情于对艺术家自我才情与修养的显现和抒发。诗意现实主义电影中的主角大多是微不足道的小人物，而事件也不过是平凡的现实生活；一方面立足于社会的普遍现实处境，另一方面又具有感伤的浪漫主义色彩，而它的诗意本质则在于表现手法上，以得到观众群体的认可与接纳。
片中有一个不容忽视的拍摄地点，就是圣马丁运河——19世纪初期，拿破仑在塞纳河上建造的重要交通路径。虽然随着其他运输方式的普及，圣马丁运河不再作为交通要道，但她已经成为巴黎的水上灵魂。在由马赛勒？卡内执导的《北方旅店》(1938)中，圣马丁运河同样以诗意现实主义的典型意象登场，被称为艺术家灵感之源泉。
这部影片没有辞藻过于华美的对白，经过旁白讲述与人物对话而道出的故事如一股浑然天成的流动清泉，不经意间呈现了事情的面貌，不带任何煽情的虚伪，以一种独特的视角和展现方法，让观众在平淡的生活里看到了生活的真意，同时又赋予影片一种不寻常的涤荡人心的气质。从偶然发现的突发奇想，到给身边的每一个人带来温情，爱美丽那些天使般的想法，不仅呈现出温馨的感觉，更使得影片丰富多彩，完全抓住了观众的眼球。
三、法国诗意现实主义理论
法国诗意现实主义起源于20世纪30年代，其代表人物主要有雷内？克莱尔、让？雷诺阿、马塞尔？卡尔内、叙利恩？杜维威尔等人。这个流派的作品具有虚构结构复杂、社会分析透彻、寓意哲理简单丰富、视觉影像引人入胜等美学特征。诗意现实主义的电影，并非对现实的简单描写，而是在保留现实中奇特方面的同时，更深一步挖掘生活表象背后的内在情感。
片中，孩童时期的爱美丽用相机拍天上的云彩，把云彩想象成兔子、小熊这些可爱的小动物。这象征着每个孩子童年的天真和每个人都会拥有的美好回忆。这种手法开始时运用于诗歌，后来扩展到电影领域，越来越多的影片中用这种手法揭示人物性格、深化作品主题、增强作品的艺术感染力。爱美丽平凡的身份与伟大的性格、童话式的构架与现实细节的填充、阴郁的故事背景与明快的情节发展……这些原本矛盾的元素被奇妙地融为一体，鲜明的对比加深了诗情画意在现实生活中的映射。
法国诗意现实主义的特点有：同时在宏观表达现实与微观诗化情感两方面突出主题；以长镜头表现段落场面，尽量不剪接；长焦距镜头使用多；强调演员作用，根据演员特点塑造角色，重视演员发挥，等等。
自1935年起，法国诗意现实主义凭借极其明显的创新精神和实验精神，富于想象力地去创造着一种新颖的艺术形式，使影片真正成为艺术品。作为艺术的电影作品，应该是生活的加工选择和艺术创作的完美结合。爱美丽漆黑的眸子总是带着善良的笑，她喜欢将手指插入豆子里，喜欢用汤匙敲碎布丁表面结成的脆皮，喜欢到河边打水漂，还习惯性地捡起用于打水漂的石子放进衣兜；照片上的四个头像会说话，卧室内物品上的动物也像有生命似的……一个非童话的电影演绎出童话中的场景，一个非童话的电影添加了童话中缤纷的色彩，更是突出了用意象表现浪漫想象的主题。
四、影片中的意象表达与诗意结合
文字的组合同样可以运用于电影的创作。而在电影中，形成这样组合的就不再是文字，而是情节。瓦莱特说：“诗是一种语言的艺术，某些文字的组合能够产生其他文字组合无法产生的感情。”(朱立元，《当代西方文艺理论》，2005)通过各种意象表现出的情节在这部电影中显得尤其细腻动人：片头爱美丽扮成爸爸的样子拿听诊器给动物听诊；影片的场面调度处理得相当精彩，使意象与意象之间的相互转换流畅而紧凑；悠然荡漾的旋律让观众自然而然地融入其中。
那些超乎想象的、甚至带有童话怪诞色彩的场景，就是表达这些创意性情节的最佳载体：精致、细腻、奇幻、富有生气。爱美丽就在我们身边，她就是我们心中善良而勇敢的影子。影片不是靠让银幕前的观众目瞪口呆的离奇情节推动故事发展，而是导演借爱美丽从生活中捕捉一点一滴细微的乐[]趣，寻找一丝一缕的诗意。整个影片的色彩富于变化，从爱美丽成年那一刻起，画面就笼罩在非常浓烈的低色调中，人物脸上的细节自然，但有着犹如油画般色彩强烈的效果。
正所谓“感人心者，莫先乎情”。善良的爱美丽自己生活在简单的童话世界里，义无反顾地追求生活，热爱生活。尼诺和爱美丽同样对生活充满激情和热爱，所以两个人之间发生的事情好像完全处于美妙的想象与计划之中。影片最后，爱美丽终于像玻璃人说的那样主动争取自己的幸福，和自己心爱的人伴着跳跃的画面和动感的音符驶向了幸福的浪漫彼岸。 爱美丽是她所帮助的人们的天使，而玻璃人恰恰又成了爱美丽的天使，告诉她要直视自己的人生，勇于追求自己的幸福。拍出人内心深处的东西，才是电影的真谛，将内在的情感通过意象使其自然流露，才是成功的创作。
影片的诗意就来自都市来去匆匆的热闹和看似诡异的神秘。这其中包含的还有平凡的温情、善意的气氛、浓浓的亲切感以及丰富的幽默感。银幕中凝练的画面语言调动起观众的心理情绪从而引发其深层次的联想与感悟。缤纷的色彩使观众不由自主地将其与鲜艳浪漫的童话色彩联系到一起；热内将童话中人物的想象与回忆、情绪与秘密展现出来，奇思妙想之层出不穷使人不得不拍手叫绝。比如片中某些镜头：在双风车餐厅，爱美丽失望了，化作一摊水落在地上；还有尼诺按爱美丽的蓝色箭头最后来到街边的雕像身边时，雕像调皮地眨眨眼睛，等等。 比丰富想象力更令人叫绝的是热内对真实生活细节的观察、提炼及运用，使得这部极端风格化的影片变得充实丰满，但不流于形式。
五、结 语
让？米特里曾在《电影史》中说道：“实际上，这一风格中，电影家并非重复或复制现实，哪怕仅从形式的表层上看，他们在模仿生活创造的活动，它的情感进发、它的内在运动，依据此点进行创作，仅仅保留其最奇特、最具特色的那些方面。”这段话正是对诗意现实主义中的“现实”作出的准确评价。
整部影片，看似是一部喜剧，其实并非完全是一部笑闹的电影。爱美丽帮助过许多沟通上存在障碍的人，他们不能很好地表达自己，却又是那么的渴望被注意被关心，这正反映了现实中这些挫败感极强的人的一面。热内的电影中，每个人物的结局都是理想化的，但实际上生活中的每个平凡人真的都可以成为爱美丽，成为自己和身边人的天使。片中邻居玻璃人最后也告诉我们，害怕爱和给予的人，永远无法得到自己想要的。正是受到了玻璃人的鼓励，爱美丽才能收获属于自己的美丽浪漫的爱情，这便是一个世纪后的诗意现实主义与浪漫想象的结合。
诗意现实主义，本来就是众多导演力求达到却难以实现的一种境界。而且借助于具有浓郁象征意味的意象来表达，皮埃尔？热内在《天使爱美丽》这部影片中做到了，他塑造了对电影美学、电影语言独特的实践和幽默、浪漫的法国韵味。极富诗意的表达与现实的情感，不仅深深吸引了观众的眼球，更是紧紧地抓住了观众的内心，给予其强烈的思想震撼。
［参考文献］
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［2］ 李恒基，杨远婴。外国电影理论文选［M］.上海：上海文艺出版社，1995.
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爱国主义电影观后感3
[关键词]大学生电影 ；传统人文电影；道德审美教育
作为高等院校的娱乐宣传，几乎每所学校都有各种电影观摩与欣赏，国家每年都举行一次大学生电影艺术节，可见我国政府对当代大学生电影欣赏与审美倾向的重视。但从最近几年大学生电影节的电影来看，虽然出现了不少大家认可的电影作品，但总的质量不算很高。学校由于体制原因，为了追求票房价值，学校电影院平常也是以市场电影档线作为标准，都是以美国好莱坞娱乐电影为主，这样，对大学生的审美修养和人文素质并没有多少建设作用。为此，希望大学校园能够将中外电影史册上最优秀的文化片作为选修或业余欣赏课程开设，从而，全面提高大学生的文化与审美素质，更重要的是通过电影的观赏，提升传统道德价值的建构与回归。
传统道德价值的回归主要是因今天消费时代的追求享受与娱乐而提出的，当下整个社会的文明道德似乎在滑坡，国家主义、理想主义、英雄主义及人道主义精神正在被解构，因此，我们希望通过电影的欣赏，鼓舞当代大学生重新塑造爱国主义、英雄主义、理想主义及人道主义的高尚情操，及对真、善、美追求的人生情怀。
一、战争、英雄与爱国主义精神的塑造
中国及世界电影史上最多的电影题材就是属于战争，无论是前苏联，美国还是中国，战争题材最基本的两大主题就是：爱国主义与英雄主义。从小学、中学到大学，同学们对中国战争题材最优秀的片子已经十分熟悉，《上甘岭》、《》、《英雄儿女》、《地道战》、《闪闪的红星》等看了数次，虽然这些电影有很强的政治教育作用，但如果再对大学生进行强行灌输，估计学校电影院里上座率可能寥寥无几。为此，对于战争片子的放映，我们不能简单地以为表现中国战争的题材才具有爱国主义精神。战争题材电影是一切电影中最能打动人心的，最能让观众得到情绪共鸣和强烈认同的，因为战争中人的生存只有生与死的两种选择，因此战争最能考验人性。将通过战争去表现人性、表现人性的摧残与毁灭、表现男人也有儿女泪、表现美好的爱情在战争中毁灭，而那些在战争中维护了人的尊严，保护了国家领土的完整，坚持了人类的正义，保全了后方的母亲及人民，这样的战士无论是牺牲还是活着，他们都是英雄，都是爱国主义的楷模。因此，对于大学生欣赏战争题材，应该选择具有战争性，人性与复杂织一起的，具有深刻内涵和震撼人心的文艺大片。我们可以列举三部片子作为我们教学的案例。
《西线无战事》是一部非常经典的优秀战争片子，被看成是奥斯卡授奖以来第一部有强烈的思想性的作品。迈尔斯通以沉重的笔触和简明精炼的手法写活了帝国主义战争的荒谬无情，透过一名德国士兵从迷恋战争到心冷、心死的每一次心理转变，渲染了战争的恐怖及其对人性的摧残，表达了对人类自相残杀的反感和把人民推向灾难的当权者的厌恶，给人们留下了深深的回味和沉思。《太极旗飘扬》是一部轰动美国及西方世界的韩国大片，电影彰显出强烈的亲情与民族情结。以南北战争这一民族最重要的历史事件为题材，《太极旗飘扬》将他们的民族情结发挥到了极至。这部电影让同学们更深刻体会到了人性情感的宝贵，贫困、残酷的内战、阴暗的政治，越是在艰难绝望的时候，人越能流露出自己的真实情感、越是能激发出自己生命的潜能。影片较客观地反映了那段内战时期的真实情况，让我们认识到战争的毁灭与残酷，并对内战提高到更高的理性层次解剖：内战绝大多数都是罪恶的，没有所谓的正义与邪恶，这部影片除了对于内战进行批判外，也赞扬了人道主义，让观众们意识到人权、道德与尊严的重要。《高山下的花环》虽然题材已经不再提起，但那段历史是无法抹去的，作为国内最优秀的战争片子，“位卑未敢忘忧国”的主题完全可以推荐给学生。这部电影歌颂了刚正不阿的雷军长；歌颂了梁三喜、靳开来等指战员为国捐躯的精神，以及梁大娘、韩玉秀为国分忧、忍痛负重的高尚品质。同时，它还通过吴爽利用职权，为儿子搞“曲线调动”的情节，批判了部队的不正之风。它能培养学生正确的人生观和价值观，能激发学生的爱国主义情感，让学生知道懂得去爱自己的国家、保卫自己的家园！《高山下的花环》是一部内容深刻，感情炽烈真切，震撼人们心灵的好影片！一幅幅的图片记载和镌刻着血与火、生命与灵魂；一帧帧的画面涌动和奔泄着情与恨、呐喊和回忆。它深刻地反映着一个个用鲜血和生命铸就的日子！
二、 青春、困惑与积极人格的自我实现
当代大学生大多数都是独生子女，比较个性与富有青春的朝气。但是，在人生成长的道路上，既有快乐，成功，友谊，温情，但也有青春的烦恼、学习事业的失败及爱情的困扰。通过对中外最优秀的青春电影片子的欣赏，让大学生们学会正确对待自己的青春时光，珍惜生命与快乐，摆脱烦扰，追求理想，塑造一种积极、健康、阳光、帅气的青春个性。国内反映青春题材的片子数量非常多，绝大多数都是与革命战争的热血与牺牲联系在一起的，同学们对《青春之歌》、《青春祭》、《庐山恋》都比较熟悉，因此，针对今天学生的特点，我们可以选择一些具有真正青春经典意义的作品，让同学们可以从电影主人公形象上吸取正反两方面的人生经验和力量，拥有一种正确的生活观、爱情观、理想观和事业观。为此，我们推荐三部作品，作为经典的青春片予以欣赏。
《情书》是一部清新隽永，让人永远难忘的日本影片，是导演岩井俊仁（又有译成岩井俊二的）的剧场电影处女作。这部电影与其说是演绎了少男少女间情窦出开的故事，不如说又激起了成年人心中最深处的情感涟漪，仿佛所经历的一切又被电影洗涤了一遍。想忘却而未忘却的记忆变得更加鲜亮了……阿树对渡边博子说过，喜欢她是因为一见钟情，而她那时还不知道，那是因为她长得像阿树第一次喜欢的女生，岩井俊二就是用电影委婉地诠释了有些人的内心情感“秘密”。导演岩井俊仁片子风格迥异，有的清新温暖简单宁静，如《情书》、《四月物语》；有的残酷暴虐而又绝望，如《关于莉莉周的一切》，但《情书》确实是一部最值得欣赏的电影。《男孩别哭》是1999年由希拉里・斯旺克主演的电影，是当年获得诸多奖项的优秀片子，因为里面涉及到了性的更改和同性话题，比较受争议，但是这一切都不足以掩盖这个片子的光芒。这个片子对所谓的道德伦理进行了一些颠覆以及抨击常人对同性恋女孩的残酷行径。影片最为纯洁美丽的画面与血腥而且残酷的画面相互交织，令人震撼。通过这个片子，让大学生正确认识自我，认识性的选择性与多元文化的现代价值观。中国第六代导演王小帅的电影《十七岁的单车》，2001年入围第51届柏林电影节赛单元，王小帅被认为是电影节中的一匹黑马，也成了第六代导演代表人物之一。这部电影以城市最底层北漂小青年作为主人公，展示了青春少年生存的艰难及外乡人在北京面对的挤压。《十七岁的单车》中，王小帅告别了形而上和形而下的冲突，开始试图进入平民的核心。这部电影以现实主义叙事风格的回归手法，通过一部单车表现了17岁少年的青春祭奠。
三、 苦难、人生与人性崇高的追求
中国近代、现代历史，就是一部中华民族的苦难史，中国电影百年的历史几乎是中国百年苦难的艺术反映史。 “苦难”是艺术最大的主题之一，在电影艺术中，表现个人命运的悲剧，民族灾难的悲剧及一个国家整体的悲剧影片十分繁多，“苦难”成了电影的一个课题。优秀的影片，让人通过“苦难”去思索命运，去了解生存的艰难，去表现人生意义的探索，在苦难中体验生命、思索生命、张扬生命。中国第五代导演，以多种电影手法与写实性镜头去表现中华民族的生存艰难，在艰难中表现出我们民族的坚韧不屈与忍辱负重的个性，《黄土地》、《人生》、《活着》、《红高粱》、《黄河绝恋》、《嘎达梅林》……，让我们看到了中国乡村的生存秩序与艰难处境。在粗犷的大自然与贫穷的生活现实环境中去表现个人、民族及国家的命运。《地震》、《龙卷风》、《活火熔城》、《天地大冲撞》等展现人类在自然灾难面前的无能为力和坚强不屈；《泰坦尼克号》、《紧急迫降》、《恐怖地带》等则充分展示了人在技术社会里对不被自己了解或控制的技术灾难的恐惧无助和劫后余生的生命体验；《现代启示录》、《猎鹿人》、《细红线》、《辛德勒名单》、《发条桔子》等则向观众展示了人的生命在人为的灾难（如战争、暴力犯罪）面前既是无比脆弱，不值一钱，又是弥足珍贵，至高无上。人类的生命价值正是在生存形式的变幻中不断得到实现和充实，人活着不管是享受生命，还是含辛茹苦，这些影片都是展现了生命之光的闪耀。我们以三部表现苦难、叙述人生、追求崇高作为课堂的经典影片推荐，同学们在电影镜头面前感伤、惆怅、痛苦及欢乐之后，对人生、情感、生命、人性及崇高的道德有了更加深刻的理解与感悟。
《辛德勒的名单》是上世纪90年代最佳美国电影之一，将作为电影史上永恒的光辉而存在，它是电影史上一部经典中的经典，斯蒂芬・斯皮尔伯格的名字也将与这部影片联系在一起而永远流传下去。美国前总统克林顿对《辛德勒的名单》评论说：“它让德国感到震惊，让世界感到震惊，它真实地再现了纳粹屠杀犹太人的恐怖罪行，它让我们重新回忆和审视那段历史，我们愿以真挚无华的追思，共同思考和感受那段历史的伤痛。”导演斯皮尔伯格对二战期间德国纳粹屠杀600万犹太人惨剧的回顾，影片以悲观阴郁的基调和富于强烈戏剧张力的惊悚元素，透过主人公辛德勒的眼睛，重回二战时波兰的科拉科，带领人们经历这个城市从繁荣到废墟的一切，同时在那个没有人性的年代中努力寻找人性的微芒，最终揭示了一个主题――人类自身对战争凝重的反思。在科拉科集中营里，幸存的犹太人用自己保存下的一颗金牙，也是他们战后仅存的惟一的所有，为辛德勒铸成了一枚戒指，刻上了犹太法典上的一句希伯莱经文：“救一条命等于救全世界。”正是战争中人性的魅力，让全世界观众相信，高尚的人性与得到最终会战胜邪恶与战争。
《天堂的颜色》是一部描写儿童苦难的极为优秀的抒情片，是儿童电影的最高杰作，本片在2000年国际影坛被受广受关注，获得了代表伊朗角逐奥斯卡最佳外语片的资格。每个看完电影的同学内心的激动无法平静，甚至在影院里随着镜头的拉开而悄然流掉泪。每个人都有自己的童年，都有难忘的回忆，无论快乐与不幸，童年的人性最天真、最纯洁、最令人感动。在电影世界中，虽然北野武与侯孝贤都以似乎相同的格调与风格回忆了他们的童年，但对大学生来说，可能最接近他们的影片是《妈妈再爱我一次》、《暖春》这样直接展示儿童苦难命运与人性考验的作品。《天堂的颜色》则是另一种表现风格的优秀电影，美国《华盛顿邮报》评论说，这是“一部平实而简单的感伤电影。曾拍过令人喜爱的作品《天堂的孩子》的导演麦基迪，创作出这部故事、颜色与结构都能绝妙地交融的影像织锦绘。就如同其它伟大的伊朗电影一样，《天堂的颜色》以最简单的故事，牵引出你最深沉的情感。”导演麦基迪喜欢通过小孩的视角来诠释成人的世界，因为在他看来儿童眼中的世界才是最真实、最动人的。在影片中，盲童的境遇更令人悲伤，他将永远生活在黑暗中却在自己的心中升起了一个色彩斑斓的天堂。妹妹、奶奶及父亲每个人都那么感人。
最后要推荐的一部影片是中国的《天云山传奇》，当代大学生很多没有听说过的一部电影，但在百年电影历史上绝对有它的价值。该影片是我国导演大师谢晋的优秀作品。之所以为同学推荐这部片子，是让同学们了解“”，缅怀他们爷爷、奶奶的青春岁月，更是让同学们懂得什么是真爱，什么是人性中最善良、最崇高与最感动的成分。虽然有特殊年代的政治因素，（下转第60页）（上接第54页）但作为十一届三中全会这个历史转折点的时代背景学生非常熟悉，电影中罗群、宋薇、冯晴岚三个主人公及同学关系，他们之间的恋爱与婚姻的展示，充分体现了“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”。全片抒情气息非常浓郁，特别是一组比现在贾樟柯使用的长镜头还更长的，足足有十分钟左右的画面，可以说是中国当代电影画面最感人和最催人泪下的经典镜头之一：分子罗群被他的同学及老婆宋薇抛弃了，在低矮的破旧茅屋里孤独的病得即将死去，此刻，一直暗恋他而没有结婚的老姑娘、小学教师冯晴岚不怕别人的谣言与政治风险，主动承担起了照顾罗群的生活责任，她用木板手拉车，独自在大雪中拉着病入膏肓的罗群，灰色的天空、飘飞的雪花、蹒跚的步子、缓缓移动的手拉车、悲怆的音乐……这组长镜头将故事推向高潮，让我们看到的不仅仅是一个同学、一个暗恋者、一个妻子的形象，而仿佛是一个伟大的英雄母亲、一名与政治邪恶斗争的“丹娘”、一名捍卫人性与尊严，追求崇高生命的坚强女战士。正是冯晴岚的光辉形象，让我们对这部电影表达的苦难、人性、尊严与崇高的人生意蕴一直深深感动。