文化苦旅心得体会范文实用优质10篇

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文化苦旅心得体会【第一篇】

文化苦旅是一种令人兴奋又痛苦的旅程。它是对自己认知的一次挑战，也是对世界多样性的一次探索。在文化苦旅的第1篇中，我融入了不同的文化背景，与各国友人交流，领悟到了许多宝贵的体验和心得，这些不仅拓宽了我的眼界，也影响了我对自己和他人的看法。

第二段：接触不同文化的初始困惑。

当我踏上文化苦旅的征程时，我对自己所处的文化背景感到自信满满。然而，当我与来自不同国家的友人交流时，我意识到自己对世界的了解还非常有限。我发现，我的思维习惯和价值观与他们有很大的不同，这让我感到困惑和迷茫。

第三段：破除困惑的努力和收获。

为了更好地融入异国文化，我开始积极努力地学习和适应。我努力了解各国的风俗习惯、历史文化，以及他们的价值观念。我也主动与当地人交流，尝试用他们的语言交流，并了解他们的生活方式和思维方式。

在这个过程中，我经历了很多的困难和挫折，但也收获了很多宝贵的经验。我发现，不同的文化背景中蕴藏着丰富的智慧和美好。我开始意识到，仅凭自己的视角和经验来看待世界是非常狭隘的，而应该以开放的心态去接受和尊重他人的文化。

第四段：对自身成长的思考。

通过文化苦旅的第1篇，我能够更好地反思和调整自己。我深刻认识到自己所处的文化背景只是世界的一小部分，而在这个广阔的世界中，还有无尽的可能性等待着我去探索和发现。

我发现，拥有开放的心胸和包容的态度是非常重要的。只有抛开成见和偏见，我们才能真正融入其他文化，吸收新的思想与观点，从而让自己变得更加全面和丰富。

第五段：结论和启示。

文化苦旅的第1篇让我受益匪浅。我不仅看到了不同文化的多样性和魅力，更懂得了如何尊重和包容他人的观点和习惯。我相信，只有通过文化的交流和相互理解，我们才能建立更加和谐和平的世界。

文化苦旅的第1篇给予我许多启示，也让我更加热爱旅行和探索不同的文化。我愿意将这些宝贵的经历和心得分享给更多的人，一起去发现世界的多样性，拥抱不同的文化，成为一个更加开放和包容的人。

文化苦旅心得体会【第二篇】

午后，阳光暖暖的从窗外照射进来，窗台上一盆绿萝郁郁葱葱，肥大的叶子在微风中轻轻颤动，茂盛的九里香正抽着嫩芽。

我的手指拂过书架，停留在余秋雨先生的《文化苦旅》上，褐色的书皮仿佛是一个许久未见的老友一般亲切。如此明媚的春光，沏一杯清茶，正是读书的好时光。

翻开书页，“中国文化的真实步履却落在这山重水复、莽莽苍苍的大地上。”余秋雨先生这样说着，这样想着，这样走着，走得又黑又瘦，让唐朝的烟宋朝的风洗去最后一点少年英气，最终疲惫地伏在边地旅馆的小桌子上集结成了这本书。

这本《文化苦旅》在我看来不能简单的看成一本游记，它更多的是对中国文化的一种认识，对中国历史的一种反思，更是对文化灵魂和人生秘谛的一种寻找。张晓风说：“山水是中国人的宗教。”中国人通过文字体现对山水、对自然的感悟，用自然的变化映射人生的变化。作者用丰富的文化感悟力和底蕴写下的这些文章，揭示了中国文化巨大的文化，值得好好的读一读。

作者一路走来，从莫高窟到阳关雪，他见证了大漠荒荒黄河文明的盛衰，历史的深邃苍凉。我也曾去过莫高窟，去的时候正是秋高气爽的时节，游人还不太多，有很多洞窟都没有开放。游客们都排着队，静静的听导游讲述佛教故事。据说，把莫高窟的壁画连起来，整整长达60里。历代的工匠们在这里开凿洞窟，绘制壁画，他们中间隐藏着许多真正的艺术家，历史在这里连绵层累，色彩在这里挥洒跳跃，生命在这里蒸腾飞舞。难怪作者会深情的写到：“看莫高窟，不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。一千年而始终活着，血脉畅通，呼吸匀停，这是一种何等壮阔的生命。”莫高窟是我们心底一种彩色的梦幻，一种圣洁的沉淀，一种永久的向往。

他浓墨重彩的写都江堰，认为中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰，它的规模从表面上看远不如长城宏大，却注定要稳稳当当地造福千年，如果说长城占据了辽阔的空间，那么，它却实实在在地占据了邈远的时间。长城的社会功用早已废弛，而它至今还在为无数民众输送汩汩清流。李冰父子也以神的形象被人们世世代代纪念。傩戏中的水神河伯，换成了灌县李冰，民众祈求能有无数个都江堰带来全国的风调雨顺，水土滋润。民众们以他们独特的纪念方式世代传颂李冰父子的功绩。

他用低沉的略带沙哑的嗓音缓缓的讲着江南小镇，讲着白发苏州、讲着西湖梦，把柔丽凄迷、清新婉约的江南文化和世态人情表现的形声俱佳。写《风雨天一阁》《青云谱随想》又直接触及到中国的文化人格和文化良知，展示了中国文人几百年来在寻求真理、寻求自我的艰难历程。余秋雨先生这一路走得风尘仆仆，带着历史的烟尘，带着千百年来中国文人的理想和挣扎，脚步踉跄，身心俱疲，又满怀希望，他让我们从一个崭新的角度去看中国的文化，去回味、去冥思，去继承和发扬。

文化苦旅心得体会【第三篇】

近年来，一股叫做“文化苦旅”的新潮流在全球范围内兴起，它鼓励人们去阅读那些思想深邃、难以理解的经典著作，以提升自身的哲学与文化素养。我也秉持着这一理念，选择了一些典型的文化经典作品进行阅读，体验了一次心灵与智慧的磨炼之旅。在这次旅程中，我不仅对自身有了更深刻的认知，也对世界有了更宽广的视野。下面我将分享我在文化苦旅中得到的心得与体会。

首先，文化苦旅对于个人心智的成长和思维方式的拓展有着深远的影响。在阅读《论语》、《资治通鉴》等经典作品时，文中繁复的语言和思想，并不容易理解。但通过思考和推敲，我慢慢体会到作者的智慧和深度，也从中汲取到了滋养心灵的精神食粮。这些哲学和历史的文化瑰宝，引导我以更全面的视角看待世界，提高了分析问题的能力和独立思考的能力。文化苦旅的过程就像一块磨刀石，可以磨砺心智，使我们的思维更加敏锐而独立。

其次，文化苦旅让我不断反思自身的生活态度和价值观念。在阅读《红楼梦》、《人类群星闪耀时》等文学作品时，我被那些复杂而真实的人物形象触动，他们身上的种种悲欢离合，引发了我对人生意义的思考。通过与作品中人物的对比与比较，我深刻感受到了现实与理想的冲突和融合，也意识到了人生的无常和不确定性。这种思考让我更加清晰地认识到了自己内心的渴望和追求，从而调整了自己的生活目标和价值观。

同时，在文化苦旅的过程中，我也获得了一种与世界对话的能力。阅读《西方音乐史》、《西方哲学史》等专业领域的经典著作时，我深入了解到了西方文化的源流、演进和内在逻辑，进而与西方文明产生了联系和共鸣。这种过程不仅让我在学术领域拥有更加深入的见解，也让我对于自身文化传承的重要性有了更深的认识。通过与这些经典理论的对话，我将自己的思考与观点与他人交流，促进了思想的碰撞和灵感的迸发。

最后，文化苦旅给我带来了积极的生活态度和情绪的宣泄。在阅读《悲惨世界》、《战争与和平》等宏大题材的文学作品时，我身临其境地感受到了作品中人物所经历的苦难和挫折，也跟随着他们一起经历了各种艰辛与痛苦。通过这样的体验，我释放了自己心中的负面情绪，认识到人生的坎坷和不确定性，并从中寻找到了宽慰和力量。这种情感共鸣和情绪宣泄，使我能够更加积极地面对生活的困难和挑战。

总的来说，文化苦旅是一次独特而珍贵的阅读体验，它可以让我们从中学到很多智慧和人生的道理。通过阅读经典著作，我们可以开阔视野，提高思维能力；反思自身，调整人生态度；与世界对话，培养学术思维；释放情绪，找到人生力量。文化苦旅是一段漫长的旅程，但每一步都值得，因为它使我们的内心更加充实，智慧更加丰富，生命更加完整。让我们相约文化苦旅，一同体验这段心灵和智慧的朝圣之旅！

文化苦旅心得体会【第四篇】

近日，我参加了一次文化苦旅五城记的活动，深入五个不同的城市，亲身感受了每个城市独特的文化魅力。这次旅行让我收获颇丰，不仅拓宽了我的视野，也增进了我对传统文化的理解和体验。以下将从五个不同的角度，向大家分享我的心得体会。

首先，我们来到了北京，这座有着几千年历史的古都。在这里，我真正体验到了中国的文化底蕴之深厚。在故宫，我领略到了明清时期的建筑风采，感受到了古人的智慧和对美的追求。在这里，我也亲眼目睹了北京胡同的变迁，感受到了现代都市与传统文化的有机结合。同时，北京还有许多名胜古迹，如天坛、颐和园等，我深受启发，意识到传统文化对现代社会的重要性和价值。

接下来的一站，是文化古城西安。在西安，我近距离接触了兵马俑，这一伟大的历史文化遗产。站在兵马俑前，我感受到了中国古代帝国的雄伟和辉煌。在西安古城墙上骑自行车，我仿佛穿越时空，回到了古代。除此之外，在西安，我还参观了大雁塔、钟楼等著名景点，更加深刻地理解到了中国古代文化的博大精深。

第三站是苏州，这个有着“人间天堂”美誉的城市。在苏州，我留连忘返地逛水乡古镇，悠然自得地游览园林。苏州的园林建筑精美绝伦，富有浓郁的江南水乡风情。在留园、拙政园等景点，我不仅欣赏到了园林建筑的美，更加深入地了解了中国传统园林文化的内涵和艺术特色。

第四站，我们来到了文化名城杭州。在杭州的西湖边，我仿佛置身于一幅美丽的山水画中。那里的景色美轮美奂，令人陶醉。每到春天的桃花季，我都来这里，欣赏粉色的桃花盛开，体验山水之美。此外，在杭州，我还品尝了当地的美食，如东坡肉、龙井茶等，深深被杭州的文化底蕴所吸引。

最后一站是文化名城成都。在成都，我除了品尝到了正宗的川菜，还亲身体验了川剧的表演。成都川剧的唱腔独特、表演形式多样，我被它的独特魅力所折服。此外，在成都，我还游览了人民公园、宽窄巷子等热门景点，感受到了成都人民的热情好客和幸福生活。

通过这次文化苦旅五城记的活动，我深深感悟到了中国传统文化的博大精深。每个城市都有着自己独特的魅力，每个文化都是一道光芒。在旅途中，我体验了不同的风土人情，学习了各地的传统工艺和习俗，也深入了解了许多历史文化遗产。这次旅行让我对中国传统文化有了更加深入的认识和理解，也擦亮了我心中的文化自信。我相信，只有积淀了丰富的传统文化，我们才能够在当代社会中不断创新和进步。文化苦旅五城记，将成为我宝贵的人生经历，也将成为我继续探索和传承中国传统文化的动力。

文化苦旅心得体会【第五篇】

《文化苦旅》凭借山水风物来寻求文化灵魂和人生真谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格。下面是由网友为大家分享的“文化苦旅心得体会范文实用优质10篇”，欢迎阅读。

中国文化博大精深，处处都有值得人去思考的地方，如果说中国文化是太平洋的话，那么余秋雨就是一个航海家，而我也勉强算得上是他的小追随者。

一路上，余秋雨引领着我去踏遍祖国的大江南北，领略着大自然的美好风光，深思着中国文化的发展。他的探索之旅不像陈景润那样在字母的世界中遨游，可以说是飞翔，从山脚飞向山顶，从江南飞向那更远的地方。

第一站，我们来到了道士塔。青砖黄泥，这再普通不过;细细探探，才知道它大有玄机，可是这也是一种耻辱。道士塔只是个普通的佛教地方，可当那王道士开掘了一门永久性学问的洞穴后，这儿再也不普通。王道士也成了达官贵人宠的“妃”，王道士的古文物，不，是正用在阿谀逢迎的官场的中国的古文物，它们的清白也渐渐被抹黑，更糟的是：外国友人的不客气，王道士的傻笑，中国古文物就此一车一车地安全运出国境，王道士与外国友人的寒暄，唉!伤心欲绝!经历如此难堪的旅途，思的多了，得的也多了。

再乘船去那个三峡吧，离开道士塔，去找李白和刘备罢了。也许三峡之流正是为了这两股主流而日夜不息地争流着。放眼现在，三峡大坝工程的逐步完工，中国人逐渐满足了自己对能源的需求，这无不是三峡的功劳。无论怎样，三峡蕴藏着无限的能源和智慧。

苦旅，也不算太苦，只是思想上受点儿跌宕而已。对文化的追思和探索是无休止的，那是因为人生也是个无休止的边界。就正如智者说“不在乎你拥有多少钱，就在乎你花了多少钱”。同样不在乎你有多聪明的头脑，就在乎有多少有内涵的思想，好的思想多了，人就富了。不管是春温秋肃，还是大喜大悲，最后都是要闭上眼睛，回归于历史的冷漠，理性的严峻罢了。

所谓读万卷书不如行万里路，《文化苦旅》就是旅途与文化的相结合。初读余秋雨，只是读出来了他文字的优美。还记得《都江堰》里那些气势磅礴却又温柔细腻的话：“眼前，急流浩荡，大地震颤……海水是雍容大度的聚会，聚会得太多太深，茫茫一片，让人忘记它是切切实实的水，可掬可捧的水……”

文字不多，可是却将都江堰的水势浩大呈现在我们面前，透过文字仿佛能看见奔腾不息的水流，能听见水击打河岸的声音。而现在除了那些优雅而具有深意的文字以外，从余秋雨先生的文字中，又能看见更多的东西。《道士塔》与《莫高窟》是我看的最揪心的两篇文章，余秋雨先生文章中的每一个字都带着血与泪。

对侵略者的那些对质，又何尝不是我们每一个中国人想要说出来，却再没机会说的。在书中，我们是一群无家可归的孩子，在余秋雨先生的笔下默默跟随着。看着余秋雨先生写下来了莫高窟的变迁。从千年前的第一刀开始，在锤子和镰刀碰碰的敲击声中千年后莫高窟的壮丽已经开始成型。不管如何改朝换代，它始终屹立在俯瞰中国历史的山顶。

莫高窟的意义已经不仅仅在于他岩壁上精美绝伦的壁画了，司马迁的《史记》站在他的角度上记录了他所看到的兴衰，而莫高窟在工匠的角度下用画记录这一切。若说司马迁的《史记》尚带有他本人的思想感情，那么莫高窟就是一面镜子，映照出了充满欢声笑语的唐朝，冷漠贫乏的宋朝。

这是中国历史的化石。

继续跟随余秋雨先生，从大漠的莫高窟就来到了黄州。

“赭红色的陡坡直逼浩荡大江，坡上有险道可供俯瞰，江面有小船可供仰望。”

这里就是黄州，就是苏东坡的黄州。题目叫做《黄州突围》，为何是突围呢?

在黄州，苏东坡经历了精神上的巨大折磨，深陷乌台诗案之中，“东坡何罪?独以名太高。”苏东坡太过于出色，他就像太阳，太阳升起了，哪里还能看得见群星。几乎所有目光都会聚集在他身上，就像舞台剧上的主角。所以有人愤怒了，他们疯狂攻击着苏东坡，说他出身贫寒说他狂妄自大说他徒有虚名。就这样一代大师在众人合力下带上了罪犯的枷锁。摇摇晃晃的去往了黄州。

在黄州，苏东坡完成了他人生意义上的突围，身边没有朋友亲人，甚至给不了他一个安静舒适的环境读书，除了寂静便是空虚。

寂静给了他思考的空间，伟人之所以伟大，是因为他与别人处在同一个逆境里时，别人失去了挣扎的斗志，而伟人选择改变自己。苏东坡经历了这些让他深刻意识到自己的错误，他开始沉淀自己改变自己，变的成熟。或许他的身体和我们在同一片的土地，但是灵魂却已经鸟瞰世界。

从此开始，他的脚步将变的轻盈，目光将变的明亮，永远都是淡然而平静的。

这就是我们所看到的苏东坡。

《道士塔》中，毋庸置疑余秋雨先生写出了很多人的心声：莫高窟被损毁是全中国乃至全世界的遗憾。

而《黄州突围》呢，我觉得他写的是苏东坡也是自己，最终窥探的是他自己的内心。

这些的已经落寞的壁画似利剑似白日似曾经梦里的哭喊，割裂在心间，愁苦在眉头。而苏东坡的辉煌如急湍如深林如绝壁上的枯松，屹立于云端，回归于平淡。

一路上，余秋雨引领着我去踏遍祖国的大江南北，领略着大自然的美好风光，深思着中国文化的发展。他的探索之旅不像陈景润那样在字母的世界中遨游，可以说是飞翔，从山脚飞向山顶，从江南飞向那更远的地方。

第一站，我们来到了道士塔。青砖黄泥，这再普通不过;细细探探，才知道它大有玄机，可是这也是一种耻辱。道士塔只是个普通的佛教地方，可当那王道士开掘了一门永久性学问的洞穴后，这儿再也不普通。王道士也成了达官贵人宠的“妃”，王道士的古文物，不，是正用在阿谀逢迎的官场的中国的古文物，它们的清白也渐渐被抹黑，更糟的是：外国友人的不客气，王道士的傻笑，中国古文物就此一车一车地安全运出国境，王道士与外国友人的寒暄，唉!伤心欲绝!经历如此难堪的旅途，思的多了，得的也多了。

苦旅，也不算太苦，只是思想上受点儿跌宕而已。对文化的追思和探索是无休止的，那是因为人生也是个无休止的边界。就正如智者说“不在乎你拥有多少钱，就在乎你花了多少钱”。同样不在乎你有多聪明的头脑，就在乎有多少有内涵的思想，好的思想多了，人就富了。

不管是春温秋肃，还是大喜大悲，最后都是要闭上眼睛，回归于历史的冷漠，理性的严峻罢了。

文化苦旅心得体会【第六篇】

一直以来，我都深深热爱旅行。旅行不仅能让我欣赏美丽的风景，还能让我了解不同地区的文化和历史。最近，我参加了一次名为“文化苦旅五城记”的旅行活动，深刻地感受到了不同城市的独特魅力和文化之美。以下是我在这次旅行中的五个城市的感受和体会。

首先，我参观了故宫博物院，在北京这座博大精深的古城市里感受到了中国几千年的历史文化。走进故宫，我仿佛穿越了时空，来到了古代的帝王宫殿。宏伟壮观的建筑、精美绝伦的文物，都展示出了中华民族的独特文化艺术。同时，我也深刻地领略到了中国古代王朝的兴衰沉浮，历史的变迁给我留下了深刻的印象。

其次，我来到了西安，参观了著名的兵马俑。兵马俑被誉为“世界第八大奇迹”，我在这里看到了数以千计的雄壮的陶俑，它们栩栩如生地展示了秦代的军队和国家的强盛。在这里我不仅看到了中国古代的军事技术和工艺水平，还感受到了中国传统文化中对于生死和权力的思考。兵马俑的发现和保护不仅是中国文化遗产保护的重要工作，也是对于历史文化的传承和研究的一次重要突破。

然后，我来到了千年古城杭州。在杭州，我参观了西湖和灵隐寺，享受了中国南方的湖光山色。西湖被誉为“人间天堂”，我在那里领略到了中国园林的精髓。灵隐寺是一座有着悠久历史的佛教圣地，我在那里感受到了静心冥想的力量。杭州的美景和优雅文化让我忘记了忙碌的生活，体验到了真正的宁静和富足。这里的人们注重生活的品质，让我重新审视了自我的生活方式。

接下来，我到达了古老的京都，感受到了日本传统文化的独特魅力。在金阁寺和清水寺，我领略到了日本禅宗文化的内涵和意境。金阁寺的金碧辉煌令人叹为观止，清水寺的独特建筑和小巧的庭院清幽宁静。京都的古老巷弄和传统茶道文化让我沉浸其中，仿佛穿越到了日本的古代世界。在这里，我也感受到了东方的审美情趣和内敛的文化精神。

最后，我来到了法国的巴黎。在巴黎，我领略到了欧洲文化的浪漫与艺术。参观了卢浮宫和埃菲尔铁塔，我感受到了欧洲艺术的博大精深。卢浮宫收藏了世界上最重要的艺术作品，让人大开眼界。而埃菲尔铁塔则成为了巴黎的标志，它的建筑风格和精湛的工艺令人赞叹。巴黎的咖啡馆文化和时尚氛围也给我留下了深刻的印象，这里的人们对于生活的热爱和追求让我受益匪浅。

通过这次“文化苦旅五城记”的旅行，我深刻地感受到了不同城市的独特魅力和文化之美。每个城市都有着不同的历史、建筑、文化和艺术，这些都让我对世界有了更加丰富全面的认识。旅行不仅是一种享受，更是一种教育和成长的机会。我相信这次旅行对于我的人生和文化素养都将产生深远的影响。

文化苦旅心得体会【第七篇】

最近拜读了余秋雨的散文集《文化苦旅》，这本书介绍了一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹，但余秋雨不仅仅只是介绍这些风景和古迹，而是通过它们揭示了更为深层次的内涵。

骄傲。就是因为我们太骄傲了，我们变的封闭，我们变的迟钝，我们变的木讷。所以也就有了王道士这样的人，也就会出现莫高窟里的文物仅仅只用了一点点的银元一点点的物品就被交换走，也就有了那时的半殖民地半封建社会。

我们这个文明古国的文化遗产被掠夺走的实在太多了，做为国人，真的有无限的痛惜，但这已经是历史造成的悲剧了，无力挽回，或许这正切合了余秋雨《文化苦旅》的“苦”字吧。我们现在能做的只有吸取前人的教训，不再让这悲剧再次上演。

文化苦旅心得体会【第八篇】

感余秋雨的《文化苦旅》记录了许许多多的名胜古迹，但是与其他游记不同的是，《文化苦旅》中，作者写下了很多自己的感受，这些感受富有哲理，但同时又太过苍凉、沉重。

如同作者在《自序》中的直白：“那是一种很给自己过不去的劳累活，一提笔就感觉年岁徒增。不管是春温秋肃，还是大喜悦大悲愤，最后总要闭一闭眼睛，平一平心跳，回归于历史的冷漠、理性的严峻。由此，笔下也就一派端素板正，致使海内外不少读者一直认为我是一个白发老人。”

《文化苦旅》是余秋雨教授的第一本文化散文集。

全书的主凋是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生秘谛。探索中国文化的历史命运和中国文人的人物构成。或许在常人眼中山水仅是高山流水，不无特别之处，象征大自然的美好。但在作者心底山水不完全是自然山水，而是一种“人文山水”。

他超越了现实中的诗情画意，还回顾与历史，欣赏着了历史文化的悠久魅力。在游历的途中，再翻开历史的长卷，叠加自身的观念，呈现给读者新的“文化之旅”

在历史的长河中，有许多人都可以象秋雨先生这样勇敢地去走，但，只有他可以这样冷静而痛苦地揭露，历史留给我们的大多都是疼痛和伤疤，即使有时光这样的良药，也难以痊愈。有些人可以把时光当成忘忧草，有些人无论如何也做不到，他们只会一遍又一遍地咀嚼那份苦涩，而这份苦涩还会一代一代地遗传。

他从风景秀丽的江南到大漠孤烟的大西北，从冰天雪地的北国到充满民族风情西南边境。他的足迹踏遍了祖国的山山水水，也是他悠久灿烂中华文化的苦苦求索。

读《天一阁》那一章时，我的心再一次疼痛起来，那些书籍，那些心血，那些积攒了几百年的财富，最终都变成了遗憾，如果是黄金或者玉石这样地丢失零落也决不会使人这样地疼痛。

特别使我感同身受与心神向往的是《江南小镇》。我曾亲眼看见过小镇上的生活与人文风格。周庄、同里、乌镇我都去亲身体验过，看了这篇文章，如同找到了知心（想法一致）。说到江南大家的第一感觉：秀美、清秀。小桥流水，亭台楼阁，梳髻少女，洗衣、涴纱女，这些画面会是头脑的“首映”。的确，江南小镇就是如此。安静是这里的“特产”气氛，民风淳朴无可厚非，以至于无数艺术家在此安家、创作。从作者的言语中无不流露出一种与世无争的感觉，无不流露出喜爱与向往之情，诗人从这里得到归隐，文人墨客这里从不缺。小镇是那么得充实。这里自然也少不了藏书阁、书堂，朗朗读书声飘然入耳。小巷里没有一句粗话脏话，怪不得那些高素质的艺术家会选择这里。或许，生长在大城市中，学习的压力，城市的喧闹，是我特别钟爱这种宁静、朴实的生活，清新的空气吸引着我，秀丽的景色使我陶醉，悠悠文化是我所向往的。

掩卷，产生最多心灵共鸣的是《白莲洞》里的一段话：“既然人们还得返回黑洞，为什么还要披荆斩棘地出来？出来，就是要自由地享用这个宽阔的空间；出来，就是要让每个生灵从精神到筋骨都能舒展；出来，就是要让每个个体都蒸发出自己的世界。这样，当人们重进黑洞，才不会对着蝙蝠和盲鱼羞惭。”

读罢，我开始体会到作者《自序》中的另一段文字：“我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝祈，却希望自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。”

文化苦旅心得体会【第九篇】

《文化苦旅》介绍了一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹，但是，在那一处处古迹的的背后却使我看到了作者的文化底蕴，妙笔生花，给我心灵的震撼是巨大的。

有人评价过余秋雨：余秋雨以历史文化散文而名世。凭借自己丰厚的文史知识功底，美丽的文辞，引领读者泛舟于千年文明长河之中。余秋雨的艺术理论著作，也备受学术界重视和尊崇。例如他在1983年出版的《戏剧理论史稿》，是中国大陆首部完整阐释世界各国自远古到现代的戏剧思想发展的史论著作。有评论家誉之为：左手写散文，不流之于浅薄;右手撰述艺术理论，也不失其丰赡高深。

是的，他的《文化苦旅》深深印在我们的脑海里。有人说，中国散文的天空星光灿烂，而《文化苦旅》是一条河系，其中每一颗星星都散发着一种魅力非凡的深不可测的光晕。

有人称他是本世纪最后一位大师级的散文作家，是新一代散文新风的第一位诗人。

《文化苦旅》，展现给我的是那一处处古迹，一句句的教诲，铭记在心。

跟随作者走进书中，我们不得不因那历史和文化的推引，走向前去----眼前出现了莫高窟的石洞，石洞依旧壮观，石像、壁画依然不言，跟随作者静静看着光影投射在石壁上的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的第一刀划下，开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫，多年后的今天，那神秘又布满足义的洞窟，能引起大家的注目并非外表炫丽，而是一种人性的、深层的蕴藏。

跟随余秋雨走在中华民族的土地上，用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化，那细腻的笔触，丰富的词汇，震撼心灵的文字伴随着这趟巡视华夏文化的苦旅。

静听风声鸟声。

大地默默无语。

我似乎看到。

封存久远的文化内涵。

从作者的文笔下。

哗哗的奔泻。

尽情的释放。

「浅渚波光云彩,小桥流水江村」--道尽了江南小镇的魅力。江南小镇它不是经由大自然雕琢出的自然山水，而是属于华夏古老文化的人文山水。

我不曾到过此处，但书中的江南小镇却给予我一种回到家中那般安闲，那般享受。

带着虔诚去尊敬余秋雨的文化意识及人格，带着崇敬来仰望这位大文豪，报纸上说我写书写得轻松潇洒，其实完全不是如此。那是一种很给自己过不去的劳累活，一提笔就感到年岁徒增，不管是春温秋肃，是大喜悦大悲愤，最后总得要闭一闭眼睛，平一平心跳，回归于历史的冷漠，理性的严重。这是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。

我们真的应该去辽阔的土地上走走、看看、咀嚼、体验...释放自己那涌动着满心、满眼、满脑的渴念。

文化苦旅心得体会【第十篇】

喜欢读余秋雨先生的书，先生总是将自己独特的见解溶于文中，领导读者理解问题，思辨问题，先生的文逻辑性强，见解独特，含义深刻。每读一次都会让我深深地震撼。

《文化苦旅》这本书介绍了一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹。但你千万不要因此认为读余先生的书会心旷神怡，轻松自在。整本书还没读完，我就已经被民族意识唤醒后的沉重与悲哀压的喘不过气来。在我们欣赏历史留给我们的有形“著作”——古迹时?谁又会去潜心探究这一处处古迹背后到底隐藏了多少不为人知的秘密。而余先生恰恰做到了。他运其妙笔，给我们的心灵写下了“震撼”两个大......

曾在网上看过这样一句评论：余秋雨以历史文化散文而名世。余秋雨先生凭借自己丰富的文史知识功底，优美的文辞，引领读者泛舟于千年文化长河中。是的，他的这本著作《文化苦旅》也深深印在每个读者的脑海里。有人说，中国散文的天空星光灿烂，而《文化苦旅》是一条河系，其中每一颗星星都散发着一种魅力非凡的深不可测的力量。有人称他是本世纪最后一位大师级的散文作家，是开一代散文新风的第一位诗人。这些话道出了我的心声。我之所以要写出来与大家分享，是想要表达我至深的敬意。在《文化苦旅》中，余秋雨展现给我们那一处处古迹背后的辛酸和沉痛以唤醒我们的民族意识和民族情感。让铭记我们历史的教训!

《文化苦旅》这本书在告诉我们中国古代历史的同时，告诉了我们更深一层的道理。

跟随作者走到书中，我们不得不因那历史和文化推引，走上前去——眼前出现了莫高窟的石洞。石洞依旧壮观，石像.壁画依然不言。跟随作者静看着光影投射在石壁上的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的一次刀划下，开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫，多年后的今天，那神秘又充满意义的洞窟，能引起大家的注目并非外表炫丽而是一种人性的深层的蕴藏。

“报纸上说我书写得轻松潇洒，其实完全不是如此。那是一种很给自己过不去的劳苦活，一提笔就感到年岁徒增，不管是春温秋凉，是大喜悦大悲愤，最后总是要闭一闭眼睛，平一平心跳，回归于历史的冷漠，理性的严峻。”这是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。

千年之前的那场浩劫，绝不能只是过眼云烟。我们要吸取教训，将文化的精神永贮于华夏大地!

我们真应该去辽阔的土地上走走，看看，咀嚼，体验......释放自己那涌动着满心.满眼.满脑的渴念......