2024年大卫科波菲尔读书心得体会范文【热选4篇】

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大卫科波菲尔读书心得体会【第一篇】

主人公大卫。科波菲尔出生之前，他父亲就去世了，母亲在他7岁时就改嫁。大卫继父是一个凶狠贪婪家伙，并且继父姐姐竞也是个铁石心肠，不近情理人。他们姐弟俩不仅仅百般虐待大卫，并且把大卫母亲折磨致死。母亲死后，大卫继父逼大卫去当童工。

在此期间，大卫有幸逃了出来，去投奔了他好心姨婆，并被姨婆送进一所很好学校，理解良好教育。大卫在成长过程中历经磨难，可是他善良，正直，乐于助人天性始终没有改变。他在困境中奋发向上，刻苦努力，最终不仅仅在事业上获得了巨大成功，也同时获得了美满幸福生活。

读完整本书，我觉得给我留下印象最深刻是主人公大卫。科波菲尔他是个助人为乐人，这个人人生遇到了重重困难，可是他应对困难毫不逃避，因为他深刻明白逃避是解绝不了任何问题。于是他在自我遇到种种困难时，都努力想办法去解决。在解决过程中，他没忘记自我助人为乐本分。他一边帮忙人，一边解决自我困难。最终他获得了成功事业和幸福美满生活。

他那种坚强和勇敢深深打动了我，同时也启发了我不管自我遇到多少困难，只要不逃避，只要勇敢坚强去应对，想法设法去解决，才能战胜自我，才能成功。这才是对我们人生考验。就拿我们小学生而言，也许幼小我们还不需要挑起生活重担，不要经历种种磨难，但摆在我们面前是学习，大卫这种不怕遇到困难，勇敢应对困难精神正是我们最需要学。

有些同学在学习生活中一遇到“拦路虎”，便立刻唉声叹气，第1个想法就是请教教师或者同学，再者就是放弃。从来没想过，靠自我双手去解决问题，去探索问题出路，没想过那样成功才是真正才能，我也不例外。期望这本书启迪了我，也能启迪广大读者，是像我一样小学生，让我们一齐加入学习大卫。科波菲尔精神热潮中来吧!

大卫科波菲尔读书心得体会【第二篇】

看了《大卫科波菲尔》，忽然发现了这个世界疯狂，也看到了金钱力量——它既能够帮一个人完成愿望，可是，同时它也能让一个人家破人亡。狄更斯正是从人道主义思想出发，暴露了金钱罪恶。

大卫科波菲尔是个可怜孩子，他没有父亲。然而，更意想不到事情发生了，摩德斯通娶了大卫母亲，做了大卫继父。但他异常暴虐，不仅仅监视着大卫和他母亲一举一动，还在看不顺眼时候鞭打他。所以，继父不仅仅没有使他享受到父爱温暖，反而比原先更加痛苦!更可恶是，他与学堂勾结，在大卫身上系上一块告示：“当心他，他咬人。”这仅仅是正因大卫在不屈服他殴打时做唯一自我反抗，咬住了堵住他嘴和手，一种本能行为。摩德斯通就用如此卑鄙手段对付一个小孩，之后，他母亲被摩德斯折磨而死，大卫成孤儿了，也失学了，但也没能唤起摩德斯通精神良知。但他在辟果提一家人中重新感到了温暖与欢乐味道，他们家人心灵是纯洁和热情，不含任何杂质。

十岁时，他被摩德斯通强迫到一家油漆公司干活，一个月仅有六先令，可是每一天却要工作十几个小时，他有幸结识了米考伯先生。他热情真诚，追求自由，被贫困包围却始终充满乐观主乂与对完美生活向往，而大卫则尽自我微薄之力支持米考伯一家走过一段艰苦岁月，他怀着一颗忠实心给了米考伯许多力所能及帮忙，他们彼此感激。多么善良孩子。

我阅读了几次此书，这也是我喜爱一本书之一。又一次阅读，也颇有感慨，觉得贯穿本书是“人性”二字。文中出现了各式艺术形象，但在我看来，这些其实就是现实生活中活生生人物。这些人存在，不仅仅在19世纪，并且是当代。人性，不乏完美与丑恶。完美人性，应被我们铭记，而不应被时代变更而冲淡，我们更应去发扬它，让它主导整个人性。而它，对于我们社会是极其有好处。但那些丑恶人性，则应被人禁锢，它不应被散播到社会上去，这不仅仅对我们社会无任何好处，甚至还会拖我们提高后腿。对于书资料，几遍看下来，再加上对狄更斯身世点滴了解，我觉得他似乎在与自传。

描述了19世纪英囯种种人情世故。书中主人公是大卫，并以第1人称着手写作。

大卫在未出生前父亲去世，8岁时母亲改嫁，继你严酷残暴，他姐姐也同样铁石心肠，不近人情，在大卫成长过程中碰到许多不友善人——残忍校长狡诈朋友，还有心怀歹意无赖亚希普。然而也不乏善良之人，有可子保姆辟果提，少言寡语巴克斯，貌似严厉却菩萨心肠姨婆，有生活不如意米考伯夫妇，有舒适温柔阿格尼斯，还有最可子朵拉。可子善良保姆辟果提(她形象在书中始终很高大，心灵完美)把年幼大卫看成自我孩子来照顾，并成为大卫好友。他们有时无话不谈，很亲近。

辟果提善良是自始至终。心地永远是那么纯洁。她并不是在人们面前做作一类人，她善良是发自内心。于是我会联想到我们世上某些人，虚伪善良假惺惺。离不开便是个利益，做什么事，首先思考到是我利益会被损害吗，或是什么自私目能到达完成吗他们心灵就应被修正，以辟果提心灵标准来修正。在我们现实生活中，类似斯提福兹人不少。他很狡诈，他与大卫成为朋友，然后欺骗了大卫朋友，他们一开始与人成为朋友时总表现出很绅士或很优秀某些品质，其实，他们是有目。在迷惑了对方后，罪恶目计划便开始了。利用对方可靠人情来做欺骗，当自我目达成之后便溜之大吉，他们人性是丑恶，可恨。

书中最令人痛恨是尤赖亚希普。在别人面前总表现得很卑微，似乎要博得别人同情，他在任何时候都这样。其实别有目，在成为威克菲尔合伙人以后，他要让威克菲尔崩溃，使他沾上了酗酒恶习，并挪用公款交试图吞掉威克菲尔事务所。

类似这一类人在商场上我想是不少，他们总是以破坏别人聚敛财富为欢乐。有时他竞然连最亲人也要欺骗。在亲人面前他们又是多么成功，多么辉煌，但孰不知他是出卖了自我人性才换取得。在得到辉煌同时，他们也收获了罪恶。一般人我想是不会要这样辉煌。说到书中米考伯夫妇，真是喜忧参半，喜是他们算得上是识事理人(关于这点就不加说了)。

忧是他们总是不发奋工作，期盼转机出现。即使在生活上贫如洗，并欠下一屁股债之后，仍然不发奋去工作，期望天上能掉下馅饼。我们此刻米考伯式人不乏很多。也包括学生，总认为学习无聊乏味，枯燥并且不认真学习，却渴望一个好成绩，明知是不可能，但仍执迷不悟，他们心灵侥幸占据了全部空间。或某些下海经商人，总把失败归咎于运气不佳，不遇上“转机”，却怎样也想不到自我存在客观原因，不发奋工作，完美主乂幻想着，并由此松懈下来，使自我崩溃。对自我并没有明确目标，或许确是有目标，但很简单：要碰到转机。我们就应继续和发扬完美人性，让缺憾心灵弥补过来；而对于丑恶人性，我们应果断说“不”，并用完美人性打败它。

大卫科波菲尔读书心得体会【第三篇】

过去曾读过狄更斯的《双城记》，这部小说给我留下的印象是阴暗，压抑。感觉故事总被一层阴霾笼罩着，这是法国大革命前夕和革x暴x行时巴黎城市氛围的真实写照。但《大卫·科波菲尔》给我全然不一样的感觉。这部书的结尾应当说是具有浪漫主义色彩的'。狄更斯透过这部作品想传达一种信念：善良正直的人能过上快乐美满的生活。

一、开头的疑惑。

小说一开始便给我一种不正经的感觉——笔法过于幽默，我甚至在心头怀疑这样不严肃的笔调怎能成就伟大的作品?越读这种感觉越强烈，我始终不明白狄更斯为何如此写——直到狄更斯记述到摩德斯通姐弟对他母亲，对他的种种折磨，最终导致大卫的母亲与幼子不堪蹂躏而死去，我突然明白幼年生活的阴影实在过于浓重，使得作者难以直视，不得不以幽默这种简单的笔调来记述这最深重的苦难。

二、小说中的卑鄙小人。

最先出场的是摩德斯通姐弟，摩德斯通勾引年纪尚轻，不谙世事的大卫母亲，结婚之后又请来他的姐姐，控制了家中一切大小事务的处决权，强迫大卫母亲与他们一道折磨大卫，名为教大卫学习，实则满足自己的蹂躏欲;强迫大卫母子不得接触;在大卫咬了摩德斯通之后，摩德斯通将年幼的大卫送至寄宿学校，并知会校长给大卫脖子上挂上“留意咬人”这样侮辱性的牌子;大卫母亲死后将年幼的大卫送至工厂干活。作者对于默德斯通小姐的刻画可谓精彩之至：说她的钢皮夹就像长着铁嘴的怪兽，“砰”地一合像要把一切咬碎;心理变态的她竟然用手铐做首饰。摩德斯通姐弟一辈子作恶到底，在折磨死大卫母亲后又故伎重施，由摩德斯通勾引一位善良年轻的小姐，然后控制其钱财，将其折磨致死。对这种卑鄙小人只能寄望于世上的姑娘明智些，目光锐利些了。

之后出场的是克里克尔，寄宿学校的校长，这也是个变态的老家伙，以每日折磨有效地学生们为乐，是所有寄宿学校孩子们心头的阴影与恶魔。更令人作呕的是这种家伙之后还当了地方行政官。似乎惯于投机钻营的小人总能爬上高位，或者说身在高位的许多家伙便是小人。这种小人在政界也许会隐藏自身的丑恶，但在孩子身上便肆无忌惮了。

斯蒂尔福斯是个无廉耻，无孝心，只知一味放浪高乐的纨绔子弟。在学校，他抖出梅尔先生母亲的窘境，导致梅尔先生失去工作，无丝毫怜悯同情之心;他帮忙大卫但是是为了展现和满足自身的优越感，他对待事物不用价值评判，没有是非观念，只是一时兴起，随心所欲;看到艾米丽美貌可爱，便用尽计谋勾引他抛弃未婚夫和抚养自己，亲如生父的舅舅，带着艾米丽离开英国后他又不改风流本性，到处沾花惹草，艾米丽抗议不止，他便把艾米丽当做货物一般交给了仆人利蒂默;从小在母亲的放纵下，他任意欺凌表姐达特尔，占有了她，一时不乐便毁了达特尔的容貌;与艾米丽私奔之后，斯蒂尔福斯从未回家，任其老母思念，毫无孝顺之心。当然，对于斯蒂尔福斯的种种恶行，其母当负相当大的职责，“养不教，母之过”，最后斯蒂尔福斯母亲的下场可谓自食恶果。

斯蒂尔福斯太太与达特尔小姐目空一切，傲慢轻侮。每次应对善良的大卫，应对老实的佩格蒂先生，应对刚刚回到伦敦，历经磨难的艾米丽，他们永远表现出冷漠与鄙夷，永远出言伤人，有好几次我都对达特尔的恶语忍无可忍，直欲扇其耳光而后快。

利蒂默(斯蒂尔福斯之仆)也是个令人恶心之辈。在人前他总表现出一副毕恭毕敬，礼仪无比周到之貌，恭敬的过了头。须知凡是极端的事物必将走向另一个极端，如同希普，总是声称自己无比卑微，背后便隐藏着将一切人踩在脚下的阴谋与野心。利蒂默助纣为虐，给斯蒂尔福斯勾引艾米丽做了许多工作，之后又一向跟随他们在国外高乐，当斯蒂尔福斯抛弃艾米丽，他便欲占为己有，艾米丽逃走他就又跑回伦敦拿情报与斯蒂尔福斯母亲和达特尔交换金钱。他与希普一样伪善做作，但远不及后者阴险，极端。

本书中最阴险，刻画最淋漓紧致的小人便是尤利亚·希普。跟大卫初次见面他就口口声称自己无比的卑贱，把自己贬到不能再变得地位，于是能够想见此人必为心理变态，并将做出极其无耻伤天害理之事。他先是趁着威克菲尔先生精神状态下滑使得威克菲尔对他产生依靠，之后设计了一个个圈套，胁迫威克菲尔，接管了事务所，侵吞了许多钱财，搬到了威克菲尔家中，将威克菲尔折磨的脆弱不堪，甚至还想占有艾格尼丝小姐。对他“鱿鱼一样冰冷的手”，“摸着自己尖尖的下颌”等反复的描述可谓到达了极好的效果，让人对其人产生无比的厌恶。起初希普总是声称自己无比的卑微，当米考博先生揭发他之后他最后暴露本性，说要将众人一个个踩在脚下。但是之后到了监狱里，他又拿起了那套老把戏，说自己卑微不堪。对于这种极端化的人物，其心理之变态是显而易见的。此种小人，当远远避开。

大卫科波菲尔读书心得体会【第四篇】

《大卫·科波菲尔》是19世纪英国批判现实主义大师狄更斯的一部代表作。在这部具有强烈的自传色彩的小说里，狄更斯借用“小大卫自身的历史和经验”，下面是本站带来的大卫科波菲尔读书心得，欢迎查看。

《大卫·科波菲尔》是19世纪英国批判现实主义大师狄更斯的一部代表作。在这部具有强烈的自传色彩的小说里，狄更斯借用“大卫自身的历史和经验”，从不少方面回顾和总结了自己的坎坷的生活道路，深刻的反映了他的人生哲学和处世思想，也细致的描摹了当时社会的现状，具有很强的现实意义。

《大卫·科波菲尔》一书通过描写主人公大卫·科波菲尔一生的悲欢离合与离奇经历，多方位、多角度地揭示了当时社会的真实面貌，突出表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用，体现出当时社会的腐朽的拜金主义思潮。小说中一系列悲剧的形成都是因为贪恋金钱。摩德斯通先生骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产;爱弥丽的私奔也是因为禁不起金钱的诱惑;威克菲尔一家的痛苦，哈姆的绝望，无一不是金钱造成的恶果;而卑鄙小人尤利亚·希普也是在金钱诱惑下一步步堕落的，最后落得个终身监禁的可耻下场。这些故事暴露出金钱的罪恶，也是狄更斯对当时社会那种腐败现象的不满和憎恶。但值得欣慰的是米考伯先生对于金钱的态度，他虽然负债累累，却以乐观的心态面对世间的种种磨难。这个人物形象寄托了狄更斯对当时社会的美好向往与追求。

在人物形象的塑造上，大卫·科波菲尔无疑倾注了作者的全部心血。不论是他孤儿时代所遭遇的种种磨难和辛酸，还是他成年后不屈不挠的奋斗史，都表现了一个小人物在资本主义社会中寻求出路的痛苦历程。经历了大苦大难后尝到人间幸福和温暖的大卫，靠的是他真诚、直率的品性、积极向上的精神、以及对人的纯洁友爱之心。阿格妮斯也是作者着力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有内在的美德，既坚韧不拔地保护着受希普欺凌的老父，又支持着饱受挫折之苦的大卫。最后她与大卫的结合，是“思想和宗旨的一致”，这桩完美的婚姻使小说的结尾洋溢一派幸福和希望的气氛。他们都是狄更斯的资产阶级人道主义理想的化身。这种思想的形成与狄更斯个人的经历和好恶是分不开的。他始终认为，处于受压迫地位的普通人，其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。狄更斯希望以这样的道德观来改造社会，消除人间罪恶，但在当时的社会来看，狄更斯的这种“善有善报，恶有恶报”的道德观是不可能实现的，从现在看来，这种唯心的思想也是具有一定的局限性的。

《大卫·科波菲尔》在艺术上的魅力，不在于它有曲折生动的结构，或者跌宕起伏的情节，而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具体生动的世态人情，以及不同人物的性格特征。

通过阅读本书，我不仅在文学创作方面得到了良多启示，在情感态度价值观方面也有了一定的提高。我再度认识到了人性在社会发展中的重要作用，也明白了自己应该做一个怎样的人。

英国小说家查尔斯·狄更斯在一八四九年写了《大卫科波菲尔》。这本书所讲的故事，从现在来看调侃一下的话就是“一个屌丝的奋斗史”他的故事，对现在的年轻人来说真的十分值得学习。

现在的年轻人净说什么自己不是高富帅，这就是命，我就是天生下来的社会底层。整天只会说这种话的人，也确实只会成为社会的底层，得不到自己的幸福。

这个世界本身就是不公平的，每个人的出身不同，素质不同，命运不同。这个世界上不止你一个人有着坎坷的命运，不止你一个人慨叹过命运的不公，然后慨叹过后有的人不甘于卑微，下定决心，奋发向上，击碎上帝给他的不公命运，创造出自己的伟大未来。也有的人就自甘堕落，浑浑噩噩混日子，将一切都归结于命运的不好，上帝的错误，卑微一生，轻于鸿毛的一生。

大为科波菲尔就选择了与命运抗争，他努力上进求学，认真的工作，成为了一个被人称赞的正直善良的人。命运阻挠他的幸福，但那也不过是垂死挣扎，大卫击碎了命运，他成为了作家，把自己不幸的过去写进了自己的文章，成就了他纸上的伟大。

你现在还年轻，你现在还没做出决定，你现在抗争还来得及。你是选择接受世界规则的不公，还是创造出自己的奇迹打破规则?一切都取决于你自己的行动。

《大卫·考波菲尔》是19世纪英国批判现实主义大师狄更斯的一部代表作。在这部具有强烈的自传色彩的小说里，狄更斯借用“小大卫自身的历史和经验”，从不少方面回顾和总结了自己的生活道路，反映了他的人生哲学和道德理想。《大卫·考波菲尔》一书中通过主人公大卫·考波菲尔一生的悲欢离合，多层次地揭示了当时社会的真实面貌，突出地表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。小说中一系列悲剧的形成都是因为贪恋金钱导致的。摩德斯通先生骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产;爱弥丽的私奔也是经受不起金钱的诱惑;威克菲尔一家的痛苦，哈姆的绝望，无一不是金钱造成的恶果。而卑鄙小人尤利亚·希普也是在金钱诱惑下一步步堕落的，最后落得个终身监禁的可耻下场。这些暴露了金钱的罪恶，也是狄更斯对当时社会那种腐败现象的不满和憎恶。但值得欣慰的是米考伯先生的对于金钱的态度是那么的不在乎。他虽然负债累累，却以乐观的心态面对世间的种种磨难。这是狄更斯对当时社会的美好向往。

在人物的塑造上，大卫·考波菲尔无疑倾注了作者的全部心血。不论是他孤儿时代所遭遇的种种磨难和辛酸，还是他成年后不屈不挠的奋斗，都表现了一个小人物在资本主义社会中寻求出路的痛苦历程。他先与朵拉结为夫妻，又由于朵拉的逝世使得考波菲尔先生认识到阿格妮斯才是他一生的伴侣。经历了大苦大难后尝到人间幸福和温暖的大卫，靠的是他真诚、直率的品性，积极向上的精神，以及对人的纯洁友爱之心。阿格妮斯也是作者着力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有内心的美德，既坚韧不拔地保护着受希普欺凌的老父，又支持着饱受挫折之苦的大卫。她最后与大卫的结合，是“思想和宗旨的一致”，这种完美的婚姻使小说的结尾洋溢一派幸福和希望的气氛。他们都是狄更斯的资产阶级人道主义理想的化身。这种思想的形成与狄更斯个人的经历和好恶是分不开的。他始终认为，处于受压迫地位的普通人，其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。正是基于这种信念，小说中许多普通人如佩戈蒂兄妹、哈姆，尽管家贫如洗，没有受过教育，却怀有一颗诚朴、善良的心，与富有的斯蒂尔福斯及其所作所为形成了鲜明的对比。最后邪恶的希普和斯蒂尔福斯都得到了应有的惩罚;而善良的人都找到了可喜的归宿。狄更斯希望以这样的道德观来改造社会，消除人间罪恶，但在当时的社会来看狄更斯的这种“善有善报，恶有恶报”的道德观是不可能实现的。

《大卫·考波菲尔》在艺术上的魅力，不在于它有曲折生动的结构，或者跌宕起伏的情节，而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具体生动的世态人情，以及不同人物的性格特征。如大卫的姨婆贝齐小姐，不论是她的言谈举止，服饰装束，习惯好恶，甚至一举手一投足，尽管不无夸张之处，但都生动地描绘出一个生性怪僻、心地慈善的老妇人形象。还有对迪克先生的描写，更加突出了贝齐小姐的聪慧和贝齐小姐对考波菲尔的宠爱。至于对女仆佩戈蒂的刻画，那更是惟妙惟肖了。读了《大卫·考波菲尔》后，我认识到“善有善报，恶有恶报”的道德观。在这本书中，我最欣赏的人物是考波菲尔先生，他一生艰苦：他一出生就失去了父亲，他的母亲改嫁给摩德斯通先生，在继父家中他无时无刻地受到了来自他继父的折磨，以至于他离家出走逃到了他的姨婆家中，在那里受到了对他一生中最为重要的教育，使得他受益终生。他的童年朋友米考伯夫妇用自身的经验教会他对待金钱的态度和对待生活的态度。他那种善良友好、诚实和大度的是我们都应有的品德。