论文开题研究工作计划【参考10篇】

研究工作计划包括文献综述、研究方法设计、数据收集与分析、结果讨论与总结，确保研究目标明确、步骤清晰、时间合理，推动研究顺利进行。以下是阿拉网友为您整理的论文开题研究工作计划【参考10篇】优秀范例，供您学习参考，希望对您有帮助。

论文开题研究工作计划【第一篇】

三、开题报告的时间和步骤。

脱产研究生在第2学期末，在职研究生在第3学期末进入毕业论文开题报告阶段。可先由教研部提供选题指南，在研究生提交选题意向后，由教研部批准。为确保研究生毕业论文的写作时间，开题报告会应在脱产研究生的第2学期结束前、在职研究生的第3学期结束前举行。

四、评审小组的组成。

五、开题报告的方式和成绩评定。

六、开题报告材料的备案和管理。

研究生毕业论文开题报告进行后，评审小组秘书填写《研究生毕业论文开题报告》表，经评审小组组长签字后交研究生部备案。《研究生毕业论文开题报告》表必须用钢笔填写，不得打印、剪贴。研究生开题报告的有关材料归入学籍档案。

5.带开题报告的论文格式。

开题报告论文格式标准。

论文开题研究工作计划【第二篇】

表述为什么要做本课题，亦即介绍选择此课题的原因和背景(实践的或/和理论的).

2.本研究的目的和主要内容

叙述此课题的研究要达到什么目的，主要包括哪几方面的内容.

3.该问题的研究现状(研究综述)

还存在哪些不清楚或未解决的问题，或者还有哪些不足，有待于从哪些方面进一步探索(而这正是自己要做的).

4.研究思路和方法，研究重点和难点，预期要突破的问题(即创新点)

思路:说明将通过怎样一个理论思考，实验研究等探索过程达到你的研究目的方法:本研究中主要将采用哪些研究方法(必要的和主要的，按照大类分)要按照研究的逻辑顺序具体说明在研究某个方面或环节的问题时将采用什么方法.

重点:本课题研究中要做的最重要的工作方面或要解决的核心的问题.

难点:本研究中最不容易解决好的工作环节或最难克服的问题.

预期突破:你的研究有可能在某一或某些方面取得什么样的创新性成果

5.本研究的意义(理论的或/和实践的)

论述本研究可能具有的各方面的意义:

本课题研究在实践方面的意义;

本课题研究在理论方面的意义;

本研究所采取的新思路，所尝试的新方法等具有的理论或实践意义.

6.本研究已经具备的条件(硬件和软件，主观和客观，资料和手段，等等，要概述)

7.本研究需要提供的支持和/或有可能遇到的困难

8.本研究的工作计划，方案，时间安排

9.本研究的基本内容(论文框架)

10.本开题报告所用和所涉及的参考文献

11.有关附件

列出所要采用的调查问卷，访谈提纲，实验设计方案，评价指标体系等.

提示:

在最后定稿的学位论文中:

开题报告的1―5项内容应该出现在"引言"(或绪论，前言等)部分，并在"引言"最后概述本论文的基本逻辑结构(这是第9项的变形).

开题报告的第6-10项可不直接出现.

开题报告的第11项附列在论文的"注释与参考文献"之后.

论文开题研究工作计划【第三篇】

2提纲。

开题报告包含的论文提纲可以是粗线条的，是一个研究构想的基本框架。可采用整句式或整段式提纲形式。在开题阶段，提纲的目的是让人清楚论文的基本框架，没有必要像论文目录那样详细。

3参考文献。

开题报告中应包括相关参考文献的目录。

4要求。

开题报告应有封面页，总页数应不少于4页。版面格式应符合以下规定。

一、选题意义。

1、理论意义。

2、现实意义。

二、论文综述。

1、理论的渊源及演进过程。

2、国外有关研究的综述。

3、国内研究的综述。

4、本人对以上综述的评价。

三、论文提纲前言、

一、1、2、3、······。

二、1、2、3、······。

三、1、2、3、结论。

四、论文写作进度安排。

毕业论文。

一、开题报告封面：论文题目、系别、专业、年级、姓名、导师。

二、目的意义和国内外研究概况。

三、论文的理论依据、研究方法、研究内容。

四、研究条件和可能存在的问题。

五、预期的结果。

六、进度安排。

论文开题研究工作计划【第四篇】

姓名：

专业名称：

学号：

研究方向：中国古代哲学。

指导老师：**。

论文题目：自然――庄子生命观的核心。

一、选题的依据。

在学习中国哲学的过程中，我感觉中国古代哲学家对生命的关怀尤其强烈，尽管也有宇宙论、认识论、方法论等，但这些问题多少都与人的生命存在相联系。他们探讨了人的生命本源、生命的本质特征、生命的意义等等，这些无一不凝聚着先哲的智慧。而阅读《庄子》，我们不难发现书中充满着关于生命及其本质的思考和探索。这种思考和探索表现为对人们茫然疲惫而生、漂泊不知所归的生命状态的忧虑，以及对生命的困境以及如何实现其内部突破的思考。而庄子对这些问题的思考，最后都落脚在一个核心的概念，就是“自然”。在继承了《老子》“道法自然”的道论传统的基础上，庄子将道家的“自然”思想发扬丰富，终于形成了其有独特魅力和永恒价值的生死观。这是本文的选题依据。

二、研究的目的和意义。

本文研究的目的在于通过对庄子生命哲学的研究，追寻其时代背景，揭示其生死哲学的观点，探寻其生死的精神超脱和全身之道，凸显“自然”思想在其生命观中的地位，以便十更好地认识庄子哲学，把握庄子哲学的基本精神。意义在于，庄子生命观是古人以自己的毕生体验总结出的安身立命之道，饱含着古人的生死智慧。虽时代发生了变化，但生死的哲理仍闪耀不朽的光茫。特别现在生活富裕了，人更惧怕死亡的威胁，面对死亡谈之色变，想长生不老，追求永生。学习庄子生命观后，就会知道生死乃昼夜之变，生乐死安。庄子那善待个人，关爱生命的宇宙情怀和守朴贵真的哲学思想，将为现代人的完美生活提供历史借鉴。

三、文献综述。

1.“自然”是庄子生命观的核心。

胡道静主编的《十家论庄》一书认为庄学中之政治哲学，主张绝对的自由，盖惟人皆有绝对的自由，乃可皆顺其自然之性而得幸福也。主张绝对的自由者，必主张绝对平等。庄学以为人与物皆应有绝对的自由，故亦以为凡天下之物，皆无不好，凡天下之意见，皆无不对。庄周保全自己的方法就是抱一种旁观、“超然”的态度，对事物的变化漠然无动于衷。这种办法和理论就是庄周所讲的“逍遥游”。

徐克谦在《庄子哲学新探》一书中认为《庄子》书中的个性自由精神，是直观地、直接地、表象化地掩饰或呈现在庄子其人富有个性的人格魅力之中。可以说《庄子》一书，与其说是关于自由的理论，不如说是展示自由的艺术。庄子其人的个性风采和自由精神，只是咋看美学与艺术的领域里，才得到了真实的实现。《庄子》的美学观对中国文学和艺术精神的影响无疑是极其深远的。庄子以审美的方式把握世界和人生，以美学的道路来解决哲学问题，只要表现在物我两忘的审美关照、非功利、非实用的审美价值取向、“游”的审美趣味、“至善至乐”的审美境界。

刘笑敢在《庄子哲学讨论中若干方法论问题》一文中认为命定论是庄子哲学的基础，也是庄子追求精神自由的基础。不幸的一切命定的必然，人们为之无可奈何，所以莫若忘怀一切矛盾和差别，达到思想上的绝对和谐，也就是进入自由境界。庄子的精神自由是建立在命定论的基础上的。庄子的精神自由要摒弃一切感官的作用，直接去体验最高最根本的存在，就此而言，我们可以说庄子哲学中有神秘主义或直觉主义。

朱松美在《庄子对个体生命的张扬》一文中认为庄子哲学的核心是人生哲学。在复归原始无望的情况下，庄子对个体生命价值的体认最终落实到精神的自由与进遥上。道家特别是庄子对人生的关注，则是抛却一切外在束缚和限制，突出个体生命存在，张扬个体人生价值。重视“人”作为个体存在的身（生命）心（精神）问题，是庄子哲学的本质。庄子精神自由的获得以“体道”为依据。通过对“道”的体认，感受个体生命与宇宙生命的合一。在大宇宙中解脱精神负累，是庄子张扬个体生命的人手处。

单红在《齐物论自由思想研究》一文中庄子在个别篇章里也显示了对艺术和审美的否定，当然庄子对于大美和小美是有区分的，庄子反对的是囿于小成的小美，而对于道性之大美是充分肯定的。通过对庄子的悟道方式的具体分析可以知道，庄子把人从“未悟道”提升到，’，晤道”的方法是直接由道至道，任何折中和迁回的方法是为庄子所不取的，庄子就沉溺在自己的悖论当中只做形而上的努力和思考。该文认为审美处在这样尴尬的境地是有其必要性的，它在个人悟道和奔向自由的途中具有非常重要的方法论意义。

刘红红、张玉春在《从“逍遥游”到“人境庐”――论庄子思想与传统士人出世隐逸人格在魏晋时代的确立》一文中认为中国传统士人的人格形态具有“入世”和“出世”的二元对立特征，其“出世隐逸的”一元导源于庄子的“逍遥游”思想，确立于魏晋时代。正是魏晋时代特定的社会政治和思想文化环境，为士人“出世隐逸”人格的最终确立提供了内外部条件。从庄子的“逍遥游”到陶渊明的“人境庐”，不仅展现了魏晋士人充满艰辛曲折和悲愤痛苦的心路历程，而且为千百年来中国传统知识分子于世事红尘之外找到了一个身心栖息的家园。孔子研究2010年第4期付粉鸽、马得林在《法天贵真：庄子技术观的生命哲学解读》一文中认为庄子哲学具有强烈的生命取向，是关于生命的哲学。其生命哲学以“道”论为中心，以自然生命为本位，以实现自由为最高追求。在生命的观照下，形成了庄子独特的技术观，它以体悟生命为核心理念，()以自然与自由的统一为技术追求的最高目标，以“以天合天”为技术活动的基本原则。因此，这种独特的技术观可谓是生命技术观。庄子的此种生命技术观具有重要的现实价值，值得现代人借鉴。《自然辨证法通讯》2010年第一期葛西强在《论庄子的生命美学思想》一文中论及庄子生命美学的心灵旨归时认为庄子哲学以心灵中的宇宙大化生命境界为参照，他着重阐述以下内容：庄子有关个体感性生命的心灵的内在净化历程（去累、守宗与无己）；净化明后所形成的自由而和谐的虚静化心态，以及将这种心态推及贯通于大化宇宙所得到的至高生命体验―天乐境界；在心灵中营构的以庄子生命之道为基础的“道境”，庄子心目中的终极愿望―在“道境”中游心逍遥。

2.自然生命观的本体。

胡道静主编的《十家论庄》一书收集了黄国荣的《胡适对庄子的看法和研究》一文，改作者认为胡适对庄子哲学的基本理解和解释是：庄子的人生哲学，只是一个达观主义。这种达观主义的根据，都在他的天道观念。庄子的人生哲学，也只是“依乎天理，因其固然”这八个字。最终，胡适得出结论：“庄子的'哲学，总而言之，只是一个出世主义”。

徐克谦在《庄子哲学新探》一书中认为庄子“道论”涵盖西方哲学传统的本体论的意义，但是，庄子的“道论”是借助于“道路”、“途径”、“方法”之类的原初意象来表示的。徐克谦同时认为“安其性命之情”是庄子对“命”的安顿。人生德困惑，在很大程度上就蕴藏在“命”德吊诡与悖论之中。“命”的存在，使人的生命受到限制，感受到不自由。但是，“我”之所以存在，就因为“我”有个“命”，有个独一无二，与众不同的“命”。如果离开这个“命”的独特性，“我”也就不能成其为“我”了，“我”也就死了，没“命”了。

韩林合在《虚己以游世――庄子哲学研究》一书中认为庄子的道实际上就是作为整体的（现实）世界。庄子认为世界整体的道构成了人的本体和命运。但是，只是在人类之初和人生之初，人才是与其同体或同一的。因而也只有这时，人生才不会产生问题，人生才具有意义，社会也才能安定和平。庄子指出了回归于道的唯一途径是安命。所谓“命”指独立于经验主体的意志的作为整体的世界（发生于其内的所有或任何事情）或者说道。

陈绍燕、孙功进在《庄子哲学的批判》一书中认为庄子的人生哲学是以其天道观和认识论为基础的。“安之若命”和“与天为一”是庄子人生哲学的核心。庄子认为人无力胜天、亦不能违命。

王博在《庄子哲学》一书中认为庄子有着很强的命运感，并要求着安命，但他同时也是一个在命运中主动把握自己生命的人。除了命运之外，还有人施展自己有限的知识和技巧的舞台。在这种施展中，生命中自由的一面得以展开。

陈绍燕在《庄子养生说发微》一文中认为庄子的养生说以宗道顺化为宗旨，以避祸存身为前提。“纯素之道，唯神是守”突出了养神的重要性。吹响呼吸、吐故纳新、熊经鸟申、节度食色述及了养形的基本方法。庄子形神相济、内外兼修的养生思想时后世产生了重大的影响，《文史哲》第4期王富仁在《庄子的生命观――庄子《养生主》的哲学阐释（上）》一文中认为庄子的《养生主》是直接建立在《齐物论》哲学框架之上的。庄子之“道”是以“个体”观“整体”，是作为个体的平民知识分子的世界观念和人生观念，他的“道”不只是一个“天地万物”的总名，而还是“天地万物”的本身。庄子之“道”是个体的平民知识分子依照特定的感受方式和思维路线主动建构起来的，是有其主体性的，也是有其主动性的。在此基础上，作者对《养生主》所体现的庄子的生命观做了更加细致而深入的解读。

刘笑敢在《庄子哲学讨论中若干方法论问题》一文中认为庄子的世界产生于客观存在的“道”，依存于客观存在的“道”。在庄子看来，“道”是原始的、根本的、第一性的；世界万物是由“道”派生的、是从属的、第二性的。同时庄子不认为个人的感觉或意识是认识的唯一来源，而认为最高的知识是对客观的“道”的体认。因此，我认为庄子是客观唯心主义者，而不是主观唯心主义者。庄子继承了老子以“道”为世界本原的基本思想，但老子哲学的基本着眼点是欲取先予、无为而无不为，还不想超脱现实，而庄子哲学的着眼点却是逍遥于无何有之乡，完全摆脱现实。追求超现实的精神自由，这是庄子哲学的突出特色，对这一特色的理解不同，是分析庄子哲学思想时产生分歧的又一个原因。

黄烨在《庄子的生存哲学》一文中认为庄子的道的理论内涵是指：道是物的本根和始源，道不是本根之物和始源之物，道在物而不是物。“道”既然是物的本根、始源具有创生性，他不仅生天生地，而且神鬼神帝，万物因它而变化，生命个体当也有它产生。“道”不仅是无生命的万物之本，也是生命之本，人的形体、精神以及整个生命都是由“道”产生的，也是由“道”赋予其存在根据的。人的整个生命，从形体到精神，归根到底都是“道”赋予的。庄子坚持从宇宙自然中去寻找生命的本源，排除了彼岸神秘力量在生命创生中的作用；坚持立足于宇宙自然的立场来看待人的生命价值，表现出了重生珍生的价值取向；坚持将生死纳入宇宙自然之中，对生命关怀具有乐生安死的现实品格和超然思想等等都体现了庄子人生哲学的理性色彩。

廖o梅在《庄子生命哲学研究》一文中认为庄子将玄之又玄的“道”化生为实在存有的“气”，把创始生命的“道”形象地展现于实体的“气”中。在混沌之中，产生了“气”，“气”的变化生成了形体，随于形体的转化而形成了生命。“气”聚则生，“气”散开则死。生和死融于宇宙的大化流行之中，遵循于“道”的自然交替和轮转之中，犹如四季的变化，昼夜的更迭，“死生一也”。同时，系统地阐释了庄子出世、达观的生命哲学思想的同时；又着力地从其惜生、顺世的哲学层面探究了庄子生命哲学中积极、入世的思想内蕴，较为系统地阐发了庄子生命哲学思想的整体内涵，建构出了庄子生命哲学的完整体系，客观地展现了庄子达观、超凡的生命智慧。

冯登山在《先秦诸子的生死观》中认为以庄子之学中国人生哲学的重要内容，它代表着当时的某种时代精神。当时，诸侯争霸，战争频繁，民不聊生。庄子继承老子之道而又“与时俱化”，认为人之死生乃“气之聚散”,它“自本自根”、“方生方死”。庄子重生而不贪生，乐死而不轻生。庄子追求全真保性，顺物安命，提倡“心斋”、“坐忘”、“见独”、“逍遥”的思想，与儒家“未知生，焉知死”、“死生有命”等生死观颇有不同。庄子的生死观具有重要的美学意义，可以说，它是中国美学史上的一朵奇葩。它消解了死亡的悲剧意识，化死亡的忧惧感为精神的至乐感。

殷虹刚《论庄子的生命智慧》一文中认为庄子对生命的关怀可以分为由外到内、由浅到深的“保身”“尽年”和“体道”“养生”两个层次：前者是在乱世中求生存，多少带点无可奈何的意味，但后者是庄子在天地间的主动体道，是对生命真正的解放。它不仅透露出庄子对生命的无比热爱与珍惜，也体现了他强烈的自我意识以及欲拯救役役众生的慈悲情怀。

蒋学飞《论庄子对人生困境的超越》一文中认为庄子作为先秦道家的重要代表之一，人生哲学是其伦理思想的核心部分。庄子的人生哲学注重精神自由和自然无为，尤其是庄子直面人生困境，提出了突破和摆脱的理想境界和实践方法。庄子一生面临着诸多的困境，他是在困境中塑造了自己的人生观，同时又在困境中提出了超越。困境和超越伴随了庄子的一生。庄子提倡“自然无为”的人生观，主张保持个人身心自由，追求一种无拘无束、天人合一的精神境界。对庄子人生智慧的研究，有助于当今社会的人们摆脱情感、物欲的困扰，有助于人们遵循自然和利用自然，有助于优化民族性格和促进社会和谐发展。“道”是庄子生命观的本体。

3.达到自然之境的方法。

韩林合在《虚己以游世――庄子哲学研究》一书中认为庄子所言一个人为了安命，必须先行齐物，即放弃世界中存在着物我、彼我、是非（真假）、善恶（好坏）、美丑、等区分的俗见。正确的心态是不扰乱人心的俗知，不要做出各种各样的区分，而是要返归于常心，达到明的状态。其次要做到“心斋”。人们要停止其心灵的正常活动：不去感觉、思考、感受、意欲等等，才能做到心斋，那么人们也就不会有各种各样区别的观念。这样，人们便可以安命、进而最终回归于道了。

胡道静主编的《十家论庄》一书收集高峰的论文《冯友兰论庄子哲学》，该文作者认为冯友兰将属于设计之下黄老之学的宇宙观把“无”看作是“气”，涉及了气性论的问题，他接着区分了庄子学说中“坐忘”和“心斋”这两种修养方法。从《庄子》文本看，“坐忘”是一种心理上的混沌状态；“心斋”则是一个“唯道集虚”的问题，与集中“精气”有关，所以冯友兰认为这和两者方法是不同的。

王博在《庄子哲学》一书中认为《养生主》的核心是“缘督以为经”。养生的真谛在于：在复杂和拥挤的世界中发现空隙，然后游于其中，尽其天年。但要找到缝隙，心首先是虚的，不能为功名利禄所充满。以虚的心来面对世界，这个世界的缝隙才会向你敞开，你才会在这个世界中自由遨游。同时他也认为，庖丁解牛是生命自由得以展开的一种方式。

陈绍燕、孙功进在《庄子哲学的批判》一书中认为达到道的境界主要有三种方法“守宗”、“心斋”、“坐忘”三种方法。在这几种方法中，“守宗”重在排斥外物对神秘直觉的干扰；“心斋”则是完全封闭人的感官；“坐忘”首先排斥了大大致相当于理性认识的“仁义”与“礼乐”，然后叙及“离形去知，同于大通”。三种方法虽然稍有差异，但却殊途同归，就是要排斥人们正常的认识方法，而采取一种神秘的直接方法。

李振纲在《生命的哲学庄子文本的另一种解读》一书中认为庄子关注生命的方式思考的是始终人世间中生命存在的合理性。他的“养生”在根本的意义上就是如何处理自己和他人、个人和社会的关系，在“其形尽如驰而莫之能止”的拥挤的世态环境中找到一个歇息之地。庄子强调心神在生命中的重要性，这种态度或思维方式对于“养生”来说是最根本的东西，也就是养生之“主”了。

张尚仁在《庄子无为真性的养神之道》一文中认为庄子最重要的知识是养生的知识。养生的重点是养神无为，真性则是养神的根本途。无为对养生之所以重是因为无为是大道的本质。而养生必须使人的精神符合大道的本质，符合大道的本质则是人的真性精神，养生要做到保持无为真性，做任何事情都要神情专一。

四、研究方法。

本文的研究方法主要是以近现代的哲学思路作文本分析，求证相应的理论和观点，并整理成相应的体系。

五、研究的重点、难点和本论文的创新点。

本文的重点是探讨庄子思想中的“自然”概念何以是庄子生命观的核心。为了论证这个问题，本文以三个部分，从庄子生命观的体现、本体和方法来证明“自然”概念贯穿在庄子生命观的始终。

本文的难点是以“自然”概念为核心，尝试建立一个较为系统的庄子生命观。鉴于庄子生命观在庄子思想中的特殊地位，试图从庄子生命观的视角对庄子的本体论、认识论以及政治哲学都有新的解读。庄子的思想固然很博大，其核心思想固然是以老子道论为基础的一种延续，但庄子思想有别于老子思想并具有其独特魅力的地方在于庄子思想的落脚点都是其生命观，对生命的关怀和思考是庄子思想的精华。本文就以“自然”概念作为突破口，重新诠释庄子思想的精华。

本文的创新点在于将庄子的生命观贯穿道整个庄子思想中去，理解庄子在其所处的时代是如何面对与超越生命的困境的。写作的本文的意义就在于，以现代哲学的视角再解读庄子的精神，希望能对当下人们面对的生存困境提供一些理论和精神上的解决办法。

六、论文写作提纲。

一、庄子的生命观体现为“自然”

1.“自然”是生命的本真（礼法是生命的束缚）。

2.“自然”是生命的理想存在状态（逍遥无待的境界）。

3.“自然”是生命价值的标准（至人、神人、圣人）。

二、“自然”庄子生命观的本体。

1.“道法自然”是庄子生命观的逻辑本体。

2.“气”是庄子对生命本源的理解。

三、达到自然之境的方法。

1.自然的本质属性是虚静。

（1）离形去知：心斋、坐忘、去独。

（2）致虚守静：知恬交养、缘督以为经。

2.自然境界的认识论――齐生死于道。

（1）重生乐死。

（2）以理化情。

3.庖丁解牛：由艺术体验升华到自然境界。

（1）“顺”――人与“器”的关系。

（2）“游”――人与“物”的关系。

七、参考文献。

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[4]陈鼓应。庄子今注今译[m].中华书局，1983:4。

[5]陈鼓应。老庄新论[m].上海古籍出版社，1992.

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[7]王葆玄。老庄学新探[m].上海文化出版社，2002:5。

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[9]钟泰。庄子发微[m].上海古籍出版社，2002:4。

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[17]徐复观。中国艺术精神[m].广西师范大学出版社。2007。

[18]杨国荣。庄子的思想世界[m].北京大学出版社。2006。

[19]李振纲。生命的析学《庄子》文本的一种解读[m].中华书局出版社。2009。

[20]王博。庄子哲学[m].北京大学出版社。2006。

论文开题研究工作计划【第五篇】

开题报告的目的是确定研究什么，用什么方法研究，相当于论文的研究计划，不是给别人看，而是为自己的论文制定研究方案和研究纲领。注意，开题报告不是写论文提纲。因此，开题的核心问题是研究方法是否具体可行，分析什么，如何收集数据，用什么方法。选题忌讳的是太大，结果只能空泛的浅层次的描述。

开题报告的老师主要从研究课题的研究问题、目标、研究内容、方法等方面考察选题的可行性及意义。

开题报告的考核指标包括以下几点：

1.问题界定清晰。选题应该源于实践，问题要具体，解决问题高视角，方案上升到理论，有普遍借鉴意义。

2.研究目标明确有限。剖析实际问题，将实际问题提升到理论水平解决。

3.研究内容具体、明确。不要大题小作，要小题大做。不同内容点之间的系统性、有限性、适中性。

4.研究方法与技术方案具体可行。论文要用数据说话，在此必须指出数据的收集方法。

职研论文不能就事论事，也不宜就理论理，应该就事论理。职研选题大体可分为两类：一是个案研究，即案例研究，适用于在一个具体经营单位工作的同学。另一类是统计调查研究，适用于在管理机关部门工作的同学。

选题的基础是企业调查和专题研究工作。在选题的过程中，要多转多想，即所谓的“多转多想，狗也会遇到好事”。

学生自己可以在完成开题报告的撰写后，闭上眼睛，能够形成一幅蓝图，心里明白要做什么，预期做出什么样子，用什么方法和步骤作。能够做到这些，开题报告就达到选题的'预期目标。

学生往往犯的错误是选题背景说的很多，计划研究内容很少，研究方法就更少。例如，研究方法用“理论联系实际”表述，等于没有任何研究方法，自己根本不知道什么是研究方法，不知道自己的论文应该怎么做。其实，一个主要原因是选题过大过空。

开题报告的篇幅一般不用超过5000字，类似于基金项目申请书，主要内容包括：

1.选题名称(30字以内)。

5.研究工作计划，以表格形式列出时间、工作内容、主要方法、计划成果等。

7)参考文献。

再次强调，题目不要过大。开题报告用的幻灯片应包括选题背景、研究目标和意义、主要研究内容、研究方法、进度安排等。

总之，开题是研究生论文工作的一个重要阶段，简单说就是论文的设计规划工作，主要回答三个问题：

1、why?为什么要做这项研究或为什么选这个题目，主要背景、意义和目标。

2、what?要研究什么，即研究内容。

3、how?怎样研究，即技术路线和研究方法。

1、研究目标不明确，说不到点子上。原因是自己心中无数。

2、研究内容过于泛泛。

3、研究方法不具体，什么定性与定量相结合，等等。或者把自己听说的十多种方法都写上。

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论文开题研究工作计划【第六篇】

尊敬的各位老师、同学：

大家早上好！

我来自外语系xx级（2）班，我叫杨函祥，我的论文题目是《李阳疯狂英语与中学英语口语教学》，本篇论文是在凌红波讲师的指导完成的。在此，我十分感谢她长期以来对我的精心指导和大力帮助，同时也感谢各位评审老师从百忙之中抽出宝贵的时间事一同参与对我这篇论文的审阅并出席本次答辩，以下是本篇论文的选题缘由、目的，资料收集准备工作以及文章结构。

爱好英语的人都知道，李阳，疯狂英语的创始人，以自己不懈的追求和不断努力奋斗，演绎了精彩的人生传奇。十多年来，他凭着自己成功的经验和一口地道的美式英语，在全国各地近百所高校进行疯狂讲学，掀起一股股疯狂英语的学习热潮，把中国人学习英语的激情推向了最高潮。通过自己对李阳疯狂英语的学习，的确发觉有许多有助于英语学习的优点值得借鉴，再结合自己的成长经历和实际考察，我发现贵州少数民族偏远山区基础普遍偏差，尤其是口语表达能力比较差。基于这一情况，进行分析，我大胆地推崇李阳疯狂英语的优势，有效地进行中学英语教学辅助，并以此列提纲，进行展开。

自xx年下旬选定题目后，为了完成论文，本人进行了大量的资料收集，有来自网上的论文期刊，图书馆的书目，最主要是来自于李阳疯狂英语的'学习教材。在凌红波老师的指导下，经过阅读资料，拟定提纲，调研，写开题报告初稿、定稿，毕业论文初稿、修改等一系列程序，于xx年3月正式定稿。

第二部分重点介绍了李阳疯狂英语的特点及优势。其中特点包括以下几个方面：

1、办班灵活，注重课堂互动；

3、各种场合讲话善于借助身体语言，使语言与动作相结合，更形象化；

4、训练句型非正规性（damnit！watchyourmonth）、幽默性、中成英表、鼓励性（nopain，nogain）等。而优势则包含六个方面：

1、大声读，在读中克服羞怯；

2、大声拼，在拼中学会记忆；

3、大声唱，在唱中找到乐趣；

4、大声说，在说中找到自信；

6、教材更符合生活实际。教学内容多取自欧美国家的实际生活的情景，而且口语强调地道，实用（如：iseverythingundercontrol？一切都在掌握之中吗？givemeafavor！帮我一把吧！）。

第三部分介绍了贵州地区中学生英语水平普遍偏差的原因。总共概括为以下六个方面：

1、缺乏有利于外语教学的社会大环境；

2、教育体制的弊端；

3、现代化教学设备不齐全；

4、学生自身的内在因素；

5、教师自身素质的影响和教学传统观念的干扰；

6、地方方言的干扰等。也正是以上一系列不利因素的存在，使得贵州落后山区中学英语教学成效较低。

第四部分，也就是全文的核心部分，讲了李阳疯狂英语教学法在中学英语口语教学中的运用，共八个方面。

2、组建疯狂英语角或疯狂英语俱乐部，营造语言氛围；

4、开展多种疯狂式英语演讲活动，激发学生的能动性；

5、帮助学生树立疯狂的情感意识。情感是指制约行为的感情、感觉、心情、态度等方面；

6、多媒体辅助，输入疯狂信息资料；

7、在疯狂口语中培养学生的英语思维能力，巧妙地借助身体语言；

8、用疯狂英语手势法和五大发音秘诀，帮助学生纠正发音，突破发音难关。手势法：指用不同的手势扮演不同的发音部位，尽情地跟随手势，张嘴进行模仿、练习，直到真正做到位；五大发音秘诀即为：长元音和双元音饱满、短元音急促有力、干净利落、连音和省略、咬舌音、绕口令训练等，真正帮助学生纠正发音，突破发音难关。结合实际，说明了推崇李阳疯狂的必要性！

经过本次论文写作，本人学到了许多有用的东西，也积累了不少经验，但由于本人才疏学浅，能力不足，加之时间和精力有限，在许多内容表述、论证上存在着不当之处，与老师的期望还相差甚远，许多问题还有待进行一步思考和探究，借此答辩机会，万分肯切的希望各位老师能够提出宝贵的意见，多指出我的错误和不足之处，本人将虚心接受，从而不断进一步深入学习研究，使该论文得到完善和提高。

以上是我对自己的论文简单介绍，请各位老师提问，谢谢大家。

论文开题研究工作计划【第七篇】

学院：经济管理学院。

学位类型：农业推广硕士。

领域：农村与区域发展。

导师：何**。

论文题目：周口市土地资源管理地理信息系统。

保护和合理利用土地资源，加强土地资源管理对珠海特区经济得可持续发展具有十分重要得意义。土地资源管理信息系统得建立，是推进土地资源信息化得一项重要举措。本人在参与“周口市土地资源管理地理信息系统”项目开发小组工作得基础上，对系统设计和实现作了进一步分析和研究。

当前，我国城镇已进入快速建设阶段，城镇建设是社会各界关注得热点，其中一个核心问题就是土地有效开发与集约利用问题。随着城镇化进程得不断加快，我国城镇土地利用面临着严峻得考验。土地是不可再生资源之一，极其宝贵，土地合理利用是经济发展和社会进步得重要基础。我国人口众多，资源相对不足，土地资源尤为紧缺，因此要大力提倡小城镇在建设过程中坚持土地得合理利用。但我国城镇得土地开发建设得现状不容乐观。区域经济快速发展导致了城镇土地开发建设在规模和结构上得迅速变化，产生了许多普遍问题，如土地利用无序、利用粗放、土地利用集约化程度偏低，建设用地与耕地得矛盾日益显著，土地破坏、污染、浪费严重等等，造成“半城市化”、生态恶化等严峻得问题。这是小城镇土地开发建设中得两难困境，它表现出一种短期利益与长期利益，么地方政府、开发商与当地住民得矛盾。在目前人口、资源、环境问题日益加剧得情况下，土地作为不可再生资源，对它得开发建设进行科学管理具有重要意义。

土地资源信息种类繁多、数量巨大、涉及面广、管理利用相当复杂。需要依靠科技进步，实施信息化发展战略，实现土地资源工作得现代化，在土地资源调查评价、政务管理和社会服务等各个层面广泛利用现代信息技术，以信息化带动土地资源管理方式得根本转变，以信息化带动信息采集技术与分析技术得飞跃，以信息化促进政府工作方式由管理型向管理服务型得转变。建立土地资源管理信息系统顺应资源、环境得全球性持续利用需求。土地资源数据标准化、信息共享、科学监督以及将这些信息快速反映到经济建设中去需要建立统一协调得土地资源管理信息系统，用以管理海量数据，迅速处理文档、图件，提供准确可靠信息，从而将资料得大量积累、更新与经济快速增长联结起来，为综合利用土地资源信息进行宏观决策和管理提供科学依据。

自20世纪90年代以来，随着土地信息产业得建立和地理数字化产品得发展，社会对土地资源管理得认识普通提高，对农村土地得认识逐渐加强，对其需求也大幅度提高。农村土地资源信息管理系统成为包括政府部门在内得必备得重要系统，各国都大力开发自己得农村土地资源信息管理系统，并将先进得技术、方法应用到其中，如空间信息分析得新模型和方法，空间信息应用得新模型和方法：三维、四维数据结构和数据模型，人工智能和专家系统，网络地理信息系统，虚拟现实技术等，来提高土地资源信息管理得技术含量，以更好得为土地管理服务。

西方市场经济发达国家很早就意识到了土地资源得使用价值和稀缺性，对土地资源配置调控得研究较早，目前已经形成了较为系统得研究成果，主要体现在土地地租理论、土地资源市场配置机制、土地用途管制制度等多个方面。

无论是市场经济国家，还是转轨经济国家，无论是资本主义国家，还是社会主义国家，每个国家都有一定数量得国有土地资源。在认识到拥有一定数量得国有土地资源有调控土地市场，维护公共福利，储备能源，调节生态平衡等功能后，一些发达市场经济国家得国有土地资源数量还有扩大得趋势。国有土地资源管理日益受到各国得重视。在多种影响因素共同作用下，虽然世界各国得国有土地资源管理体制多种多样，但国有土地资源管理体制得现状和发展存在共性，是有规律可循得。

土地资源配置调控是一个综合性得过程，其调控结果是各种因素、各种手段综合作用得结果，而且各种因素和手段相互作用、相互影响，最终共同影响调控结果。要达到土地资源得合理配置，发挥土地资源得最大综合效益，需要调动市场、政府、社会等各种力量，运用经济、行政、法律、税收等多种手段，并且各种手段相互协调，互相促进。土地资源调控就是综合运用各种手段和措施，达到土地资源合理配置，既满足经济发展得需要，又能同时兼顾社会和环境效益。

土地市场是生产要素市场，是社会主义市场经济体系得重要组成部分。计划经济转型以来，土地资源实行了由无偿无限期无流动，向有偿有限期有流动得土地使用制度改革。十余年得改革，成效和缺陷并存。一方面，国有土地“以地生财”，为地方政府积累了大量得建设资金，从而加快了城市基础设施建设，改变了城市落后得面貌。另一方面，由于历史得原因，有偿使用得改革仍然采用得是政府审批模式，即要用地找市长得模式，从而影响了资配置得公平与效率，并成为长期以来困绕改革深化得重大问题。经济发展史证明，实现土地资源和资产利益最大化得最佳途径，是市场配置资源13%建立土地交易市场，是今天社会主义市场经济发展得必然选择。当前，我们必须重新认识市场，并进行土地市场运作机制得观念创新。

贸规则强调行政主体一致原则、公平原则、透明原则、非歧视原则。在中国人世得大背景下思考建立土地市场新机制，首要得问题是要认清当前土地市场政府与市场得现状，找准和wto规则存在得差距。土地市场新机制必须围绕政府与市场、监管与竞争、平台与服务等市场机制，开展全面而有针对性得深刻得行政革命，实现计划经济观念向市场经济观念得转变，计划经济体制向市场经济体制得转变，确保政府行政管理体系必须和世贸规则所任。

因此，在市场经济条件下，各种活动对土地得使用展开竞争，以土地需求得市场价格变化和自身能从土地上获得得经济利益来决定各自活动得最佳区位，从而使商业、工业、住宅等土地利用类型得空间布局与地价之间得到祸合，推动了城市用地结构得调整，使城市空间结构发展变化，形成合理得土地资源空间布局（曹建海，20xx）[22]，使得城市土地利用空间布局呈同心圈层分布。

参考文献：

2.毕宝德，1991，土地经济学[m]，中国人民大学出版社；

3.毕宝德，1994，中国地产市场研究[m〕，中国人民大学出版社；

4.柴强，1993，各国（地区）土地制度和政策〔m]，北京经济学院出版社；

5.柴强，20xx，房地产制度[m]，首都经济贸易大学出版社；

6.曹建海，20xx，中国城市土地高效利用研究[m]，经济管理出版社；

7.陈顺清，20xx，城市增长与土地增值m]，科学出版社；

8.董俊祥等，1994，土地管理理论与实践〔m]，中国经济出版社；

9.何银虎，1999，中国土地管理与开发经营全书〔m]，中国社会出版社；

10.浦东新区经济发展报告[ml，1998，上海三联书店；

11.万曾炜等，1997，土地经济论[m]，上海远东出版社；

13.许学强等，城市地理学[m]，高等教育出版社，1997;。

14.邹兆平，1990，外国与港台土地管理制度[m』，中国国际广播电视出版社；

巧。施源，20xx（ll），规划导向型得土地开发供应计划[j]，城市规划；

20.刘浩葛吉琦，20xx（9），城市化中得土地征用问题[j]，国土经济；

24.张文彪，20xx（8），美国得土地管理及其借鉴[j]，广东行政学院学报；

25.魏景明，20xx（11），美国得土地管理与利用[j]，中国土地；

26.束雷，20xx（2），英国土地利用与管理[j]，中国土地；

27.王国强，20xx（4），中日土地利用管理比较研究[j1，国土资源科技管理；

30.万曾炜，1997（l），浦东新区土地滚动开发机制分析[j]，浦东开发；

31，徐永倡等，1997（8），切实加强浦东新区土地得宏观管理[j]，浦东开发；

论文开题研究工作计划【第八篇】

学位论文开题报名是研究生写作论文的必经过程，所有研究生(含：博士生、硕士生)在修完学位课程，写作学位论文之前都必须作开题报告。

开题报告主要检验研究生对专业知识的独立驾驭能力和研究能力，考察写作论文准备工作是否深入细致，包括选题是否恰当，资料占有是否翔实、全面，对国内外的研究现状是否了解，本人的研究是否具有开拓性、创新性等。

学位论文开题报告前，研究生必须根据专业培养目标，结合导师、教研室(或研究室)所承担的国家、省部委等有关部门下达的研究项目或课题以及本人的研究特长，与导师协商，确定选题，广泛查阅文献，深入调研，收集资料，制定学术研究方案，在此基础上撰写开题报名。

研究生进行开题报名，必须提交"开题报告"的书面材料，内容包括：

(1)论文选题的理由或意义;

(2)国内外关于该课题的研究现状及趋势;

(4)主要参考文献目录。开题报告的书面材料不得少于3000字。

研究生进行学位论文开题报告要向导师提出申请，申请获准后，博士生在博士生指导小组范围内作开题报告，硕士生在导师所在教研室或教学小组作开题报告。

参加研究生学位论文开题报告的教师应当对开题报告进行评议，主要评议论文选题是否恰当，研究设想是否合理、可行，研究内容与方法是否具有开拓性、创新性，研究生是否可以开始进行论文写作等。评议结果分"合格"与"不合格"二种。评议结束后，由研究生指导教师在《研究生学位论文开题报告登记表》"评语"栏中填写评语。学位论文开题报告通过后，研究生方可进行论文撰写工作。

论文开题研究工作计划【第九篇】

2、本研究的目的和主要内容。

叙述此课题的研究要达到什么目的，主要包括哪几方面的内容、

3、该问题的研究现状(研究综述)。

4、研究思路和方法，研究重点和难点，预期要突破的问题(即创新点)。

重点：本课题研究中要做的最重要的工作方面或要解决的核心的问题、

难点：本研究中最不容易解决好的工作环节或最难克服的问题、

预期突破：你的研究有可能在某一或某些方面取得什么样的创新性成果。

5、本研究的意义(理论的或/和实践的)。

论述本研究可能具有的各方面的意义：

本课题研究在实践方面的意义;。

本研究所采取的新思路，所尝试的新方法等具有的理论或实践意义、

6、本研究已经具备的条件(硬件和软件，主观和客观，资料和手段，等等，要概述)。

7、本研究需要提供的支持和/或有可能遇到的困难。

8、本研究的工作计划，方案，时间安排。

10、本开题报告所用和所涉及的参考文献。

11、有关附件。

列出所要采用的调查问卷，访谈提纲，实验设计方案，评价指标体系等、

提示：

在最后定稿的学位论文中：

开题报告的第6-10项可不直接出现、

开题报告的第11项附列在论文的“注释与参考文献”之后、

论文开题研究工作计划【第十篇】

刚开始不清楚方向和研究目标是重要的，所以需要的只是大量的阅读和资料文献的收集和消化。从阅读和理解的过程中来找寻关键的研究方向，论文本身就是为了解决问题，因此研究方向一定是问题驱动的，而问题本身又可能是在不断的阅读和分析比较中产生出来的。阅读和分析过程本身也是深入学习的过程。

在阅读的过程中需要对业界的标准研究方法，业界参考模型，业界标准等内容进行总结和提炼，分析和比较。这是后续研究的基础。这个工作完成后才谈得上对以往的文献资料进行深层次的阅读，在这个过程中需要提炼如下几个方面重要的内容，包括目标和问题域，关键约束，算法和工具，而这三点刚好又是我们所说的一个模型应该包括的最基础的内容。分析中可能发现的进一步研究点包括：

新的问题域，该问题域本身原来涉足研究的不多，或者没有进行相应的建模。问题和目标没有变化，但是影响目标的约束变化了，需要进一步优化。问题和约束都没有发生变化，但是发现有根据合适的算法来解决问题，提出了新算法。什么都没有变化，引入其它领域的老算法可以解决问题和目标，开题报告《谈研究生论文开题报告》。

而以上这些内容往往就是最适合开题的点，开题不要去想创新和突破，而是更应该多的是去考虑优化和改进，能够提出适当的优化和新的思路往往就是重要的贡献。

到了这一步后，我们选择的研究方向和问题域基本上就提炼出来了，然后接着要思考的就是这个问题我如何去解决和研究，应该遵循如何的步骤，提出问题往往仅仅是选题的第一步。而对于步骤的考虑仍然遵循分析和解决问题的基本方法。

首先是进一步明确问题的定义，也就是确定目标，在确定目标后进一步找寻影响目标的关键影响因素和约束因子，也就是把要研究的问题真正搞清楚。在这个过程中建议仍然参考静态分析和动态分析的思路，从问题的结构组成和问题的形成过程两个方面来完整定义问题。而问题定义完成的结果可能就是一个完整的建模过程，用模型来量化的阐述和说明问题，即把目标，影响因子结合起来，参考业界的标准模型来完成模型的构建。

其次是算法的选择，模型有了如何来求解模型，模型的.求解两大基本思路。一个是基于数学和组合规划的方法，来进行求最优解；一种是通过计算机模型的方法来找寻可行集。前者的理论基础是运筹学，离散数学，图论之类的东西；后者的基础是概率统计和模拟技术。

最后是在求解后如何来验证最后的答案的可行性和有效性，这一步一定不能少，否则整个问题定义，分析和解决过程就没有闭环。建模和求解的目的仍然是为了解决问题，而解决问题又必须有明确的验证方法来说明问题确实解决了。比如你可以建立相应的验证原型来进行验证，你可以进行相应的实验来说明等。

核心的步骤就上面三个，核心的步骤说清楚后再来说选择的方法，工具和技术。包括建模用什么方法?算法用什么?原型搭建用什么?业界参考标准和模型要借鉴什么?收集数据用什么?分析数据用什么?问题求解用什么?而在开题的时候这些可能仅仅停留在初步想法上，当时必须要去考虑，如果不提前考虑这些问题可能会导致后续论文题目根本不可行。

有了以上这些，再考虑把论文的最终研究成果做一个总结，成果可能是新的算法，新的模型，也是可能是新的验证方式，也可以是优化点。但是一定要说明研究本身的差异化和创新点，哪怕是很小的创新也是创新。

最后，不可回避的要思考一个问题，这个选题本身存在什么样的问题和风险，存在什么样的前提和假设，存在什么样的外在环境约束等。有了风险意识在实际过程中才可能去考虑风险的应对，避免风险转化为问题，不考虑风险的后果往往是论文做了一大半有推倒重来。