幼儿教师个人师德计划十【汇编4篇】

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幼儿教师个人师德计划10【第一篇】

为了提高自己的思想政治素质，职业道德水平，提高师德素质，提高自己教书育人的水平，特制定自己的个人师德修养计划如下：

一、指导思想

深入贯彻落实《学校工作计划》、《学校德育计划》和《师德工作计划》的具体要求，深入贯彻落实《教师法》和《中小学教师职业道德规范》，以培养合格的社会主义建设者和接班人为根本落脚点，以“热爱学生，教书肓人”为核心，以“德为人先，学为人师，行为世范”为标准，以“言传身教，为人师表”为准则，以提高自己的思想政治素质，职业道德的职业道德水平为重点，忠诚于人民教育事业，为培养德智体美全面发展的社会主义建设者的接班人做出自己应有的贡献。

二、主要工作

1.深入学习学校《师德工作计划》，明确目标，加强责任感和使命感。

2.学习并落实《中小学教师职业道德规范》、《教师法》和《义务教育法》等法律，学习《教师课堂教学能力的培养与训练》和《教师专业发展》在理论学习中去深刻理解其要求，提高自己的职业道德素质，树立正确的教育价值观、质量观和人才观。

3.加强尊重学生、爱护学生、保护学生的意识，争取做一名受欢迎的教师。

4.依法从教，加强时事政治的学习。

5.全面贯彻《公民道德实施纲要》杜绝体罚和变相体罚学生的事件发生。

6.认真学习教育科学理论科学文化知识，掌握教书育人的本领，争取能取得一个好成绩。

7.全面落实学校的要求，认认真真的上好每一节课，备好每一节课，积极投身于岗位练功活动。

8.读好书，今年要精读《给教师的建议》、《教师人文素养》和《成功教育》等书籍，提高自己的理论水平和业务认识。

9.认真做好家访工作，对班级中困难家庭、单亲家庭、双差生必访。做好学生的思想工作。

10.积极学习，认真阅读有关的教育理论书籍，掌握教育规律，按教育规律，按教育规律办事，提升自己的教学水平。

11.对相关的学习要做好笔记，认真反思、体会。

以上便是自己在20xx年下半年的师德修养计划，在工作中，要认真落实，争取早日成为一个学校满意，家长和学生都欢迎的教师。

幼儿教师个人师德计划10【第二篇】

“学高为师，德高为范”，是学校的办学宗旨。为国家培养出高素质、高水平的合格人才，提高整个国民的综合素质是作为教师的职责所在。

但怎样才能做好，为学生们树立一个心悦诚服的榜样呢？为了做好师德师风教育活动，结合实际制定个人工作计划：

这也是我20xx年教师工作计划中的重要工作。

为进一步提高教职工的思想政治素质，重点学习《中华人民共和国教育法》、《中华人民共和国教师法》、《中华人民共和国职业教育法》、《中华人民共和国义务教育法》、《公民道德建设实施纲要》、《中小学教师职业道德规范》、《中小学教师行为十不准》以及下发的关于师德师风建设方面的文件。

积极投入，深刻领会其精神实质，切实提高自身师德修养。

学识只能满足学生一时的求知愿望，真正打动学生内心的，是人格和道德的力量。这力量才是长久的，它将影响学生的一生，是学生未来的立身之本。因此，对学生一生的影响来讲，学识、权力、外表等加在一起，也远不如道德重要。

一个教师当已失去对学生构成影响的所有因素，其在学生心目中的真实情感才会真实地显露出来，对其师德师风的评价才最可信。在三百六十行中，只有教师职业才可以用“蜡烛”来加以形容，道理就在于此。是这个职业的崇高之处。

俗话说，言传不如身教，榜样的力量是无穷的。教师必须在自己的道德、情操、品行、作风等方面给学生做出好的榜样，否则，在学生面前是没有力量的。特别是在当前社会上存在着不正之风的情况下，教师更应该把遵纪守法、廉洁奉公作为自觉的行动，用执著追求真理，敢于抵制歪风邪气;抵制“庸懒散贪”的实际行动来教育、感染学生，成为学生的楷模。

从内心深处迸发出热爱自己职业的感情，只有这样，才能集中精力、兢兢业业搞好教学，努力承担和认真完成工作任务，积极投入教学改革和科研攻关，及时更新教学观念，改革教学方法，优化教学手段，努力提高教学质量。

这是我个人工作计划中的主要目的，在这不断的反思中，促进自己的成长和提高，真正使自己在思想、政治、业务等各个方面都要很大的提高，成为一名新时期的优秀教师！

幼儿教师个人师德计划10【第三篇】

我是一名光荣的人民教师，许多朋友对我说：“孩子王可不是好当的，你等着瞧吧。”我不以为然。日复一日繁杂的工作，让我着实感受到了当老师的不易：改不完的作业，讲不完的道理，磨破嘴，跑断腿，心操碎，辛苦加疲惫，委屈伴泪水，我犹豫了、彷徨了……作为一名年轻的小学教师，我在日常工作中还存在着很多不足：比如：工作中有懈怠情绪，没有深入学生群体去了解他们的心理问题和生活困难，作为少先队辅导员工作不主动等等。

在师德教育活动中，我将从以下几个方面做到：

1、爱岗敬业，面向全体学生，履行教书育人的神圣职责。深入贯彻落实科学发展观，以胡在20xx年教师节讲话中提出的“爱岗敬业、关爱学生，刻苦钻研、严谨笃学，勇于创新、奋发进取，淡泊名利、志存高远”等“四点希望”为标准，以“学为人师、行为世范”为准则，自觉遵守学校工作、学习、会议、考勤、考绩考评等有关规章制度。加强工作责任心，认真备课，认真组织教学，认真批改作业，认真辅导学生，认真完成各项工作任务，做一名工作认真、业绩突出的教育能手。

2、热爱学生。爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待每位学生，不讽刺、挖苦、侮辱、伤害、歧视学生，不体罚或变相体罚学生，注意学生安全，维护学生合法权益，引导学生积极上进。关心学生生活，真正落实“关爱五生”的活动。

3、规范行为。从工作和生活的细节中规范自身行为，在校内衣冠整洁，在课堂上言行文明，不接打手机，不随意离开教室，认真履行值日职责。

4、廉洁自律。不推销未经审查许可的教辅用书、学习资料及生活用品，不在校园内摆摊设点或授意学生在指定的商贩摊位、商店购物，不接收学生家长的宴请、送礼或要求学生家长为己谋利。

5、团结协作。谦虚谨慎，诚信待人，相互理解，相互尊重，热爱学校，关心集体，兢兢业业工作，堂堂正正做人。

6、开拓创新。不断适应新的教育形势，勇于改革，敢于创新，改进教学方法，提升自身素养。

7、为人师表。模范遵守社会公德，严守职业道德，严于律己，注重身教，树立正确的人生观、世界观、价值观。注重自己的言行举止，注意自己为人师表的特殊身份，加强学习，提高修养，增强政治敏感性和历史责任感。处处严格要求自己，摆正自身位置和心态，坚决杜绝损害教师形象的事情发生，努力做到“学为人师、行为世范”

幼儿教师个人师德计划10【第四篇】

有人说，师德是石，敲出教育的星星之火，师德是火，点燃学生希望的灯|！师德是朴素而亲切的，因为它来自于教师平凡的职业生活，师德是优美而幸福的，因为它处处彰显出教育智慧的魅力！世界上可能没有理想的教育，但我们并不能因此放弃教育的理想。一旦你选择了这个职业，你必须遵循这种精神。

但是，最近几年，师生关系发生变化，特征是渐趋紧张。突出表现在两个方面：传统的师生观让教师极力守住“尊师”这块领地，极力维护自己在学生面前的权威，与学生的平等观念形成冲突，现行的考试制度又与学生的自我意识、张扬的个性、更开放的学习方式发生冲突。

教师职业的特殊性，表明这一职业有与其他不易被人理解的地方，所以教师在投入、回报（精神上的充裕）面对折磨、承受压力面前，必须重新考虑新时期的师生关系和职业特点，尤其是在此基础上产生的师德特征。

民主、平等、公平是学校教育的基本内容，教师要努力培养及细心呵护学生的这种意识，而学校是孕育这一思想的摇篮。

建立民主平等的师生观并不需要尊重，因为建立在平等基础的尊重才是真正的尊重。没有民主、公平、平等的尊重只能是一种无奈的姿态。民主、公平、平等观是师生共同走出困境的唯一道路。

孔子的学生对孔子的人格是非常钦仰的，他在学生中的威信非常高。他的学生对他有时崇之如日月，有时爱之如父母，有时敬之过尧舜。孔子自己对于人格化的作用，以身作则的教育一向是非常重视的。

孔子认为教师对学生进行教育的方式，不仅言传，还有身教。言教在说理，以提高道德认识；身教在示范，实际指导行为方法。教师身教的示范，对学生有重大的感化作用，因此，身教比言教更为重要。教师应以自己合乎道德规范的行为给学生做出榜样，凡提倡学生做的，自己必先做到；不要学生做的，自己首先不做；所说的和所做的相一致，才能在学生心目中树立威信。他把以身作则作为教学原则，对教师提出了严格的要求。他说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”又说：“不能正其身，如正人何？”本身作风端正，树立了好榜样，不用下命令也行得通；本身作风不端正，虽然下了命令，也没有人愿意听从。自己都不端正，如何去端正别人呢？孟子说：“以力服人者，非心服也，力为瞻也；以德服人者，心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”孔子的学生多能为他“死守善道”，说明学生对孔子是心服的。

独立的人格主要是指独立的思想、精神、治学品质。社会发展越快，这种条件越有价值。无论事学生还是老师只有有了独立的意识，才能在繁杂的事物面前不迷失方向，才能及时把握发展的机会。而作为教师是直接影响、引导学生形成独立人格的基础。

值得注意的是教师不仅仅是为了培养学生独立人格，更在于解决教师的现实人格，如何与学生日益增长的独立意识及个性接轨。在班级工作中，最棘手的是学生改变了，教育却依然如故，不能对学生的个性发展作的指导，那么，学生不断张扬的个性就能演变成自我中心、个人主义、精神封闭，甚至人格分裂。当教师没有独立人格，对学生这方面的指导也是缺失的，对学生出现的问题只能做简单的处理。这不需要教师具有创造意识、创新精神、独到见解、独到的思想。

以往所推崇的教师应“默默无闻”“乐于奉献”“甘愿清贫”式的人物。教师的角色无论多么重要，地位多显赫，光环多耀眼，都是从表面看到的，在生活中更多的是一种困惑、失落。

这里谈教师要勇于实现自我价值，就是要在一定程度上化解这种困惑，找回生命的意义及职业的价值。教师必须同学生的发展相结合。所以教师在教学研究及学生的发展中。因而教师的价值，教师对社会的贡献，教师的魅力，教师的幸福全在于教师个体价值的发挥，全在于自我价值之体现。要有一种“甘当骆驼”的奉献精神。

陶行知的师德还表现在敢为骆驼的艰苦奋斗精神上。“为了苦孩，甘为骆驼。与人有益，牛马也做”，是陶行知的办学心愿。他认为：“人生是患难与欢乐所组成的，追求真理的人以与患难搏斗为乐。”他要求人们，也要求自己“平时要以任者不忧，智者不惑，勇者不惧，达者不恋的精神培养学生和我们自己，有事则以富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，美人不能动相勉励”，勇往直前，绝不动摇。

五。教师要有宽容的精神。郑杰在《给教师的一百条建议》中说：“宽容不仅是一种方法或手段，更是一种精神。当面对每一个有个体差异的孩子，我们只以个人的眼光去取舍，惟独偏爱那些乖孩子，排斥那些笨孩子、脏孩子、调皮的孩子、被父母遗弃的孩子，那么我们尚不具备宽容精神”。

我们在不知不觉中已迈入了一个多元化的世界，进入这个世界的资格就是具备宽容精神。宽容不易，才使宽容成为美德。

六、教师应勤于学习，重建教师权威

思想改变世界，学习改变思想。学习已成为我们这个时代的基本特征，成为我们这个时代的基本生存能力，学习也是新时期教师的基本特征及基本能力。

教师要尽自己社会职责，应重视自身的学习修养，，掌握广博的知识，具有高尚的品德，这是教人的前提条件。

学是教的基础，教师只有学才能教好。孟子说：“贫者以其昭昭使人昭昭”，就是这个意思。苟子在其《懦效》篇中也明确指出：“圣人也者，人之所积也。”意思是圣人是普通人通过后天的不断学习积累而成的。因此，从孔子开始，懦家教育家都是“学而不厌的”的，创造了终生为师的条件。

最为感人的是儒家教育家们有一种“活到老，教到老，学到老”的可贵精神。他们在晚年时，除少数做官者外都是边教边学，并著书立说，直到老死最为典型的当属懦家宗师孔子，这位杰出教育家在晚年对自己的一生，做出了如下概括：“吾十有五而志于学，三时而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾规。”这种自强不息、不断进取的精神是很伟大的。

总之，“学而不厌”是勇于刻苦、好学广博、知识精深的可贵品质，是“活到老，学到老”的崇高精神。有了这种基本修养，道德学问就能不断增长，并获得很高的成就，为教好学生打下坚实的基础。