党支部党课讲课稿材料信仰的力量精选10篇
【参照】优秀的范文能大大的缩减您写作的时间，以下优秀范例“党支部党课讲课稿材料信仰的力量精选10篇”由阿拉漂亮的网友为您精心收集分享，供您参考写作之用，希望下面内容对您有所帮助，喜欢就复制下载吧！
党支部党课讲稿材料信仰的力量【第一篇】
（中共党史和改革开放三十余年带来的变化）。
很快就到七月了，又到了党的生日之际，今年是建党九十一年及党的十八大召开之年，借此机会，我想就改革开放30余来我们生活的发展变化和大家做一个探讨，不当之处请大家批评指正。
中国共产党是伟大的光荣的正确的党。自中国共产党成立到现在可划分三个大的阶段。从1921年党的成立到新中国的诞生，是党领导的新民主主义革命阶段。从新中国成立到党的十一届三中全会以前，是党领导的从新民主主义转变为社会主义和建设社会主义的阶段。党的十一届三中全会以后，是党领导的改革开放和社会主义现代化建设的新时期。党和人民八十九年的奋斗、求索，开拓出今天的大好局面，的确来之不易。
特别是二十世纪八十年代末、九十年代初，党和国家的发展处于又一个紧要关头。随着苏联的解体，东欧国家的剧变，国际社会主义运动出现低潮，长期以来的东西方两极冷战结束了。世界的这种大变动、大改组，对中国有着巨大的影响。一些人对社会主义前途缺乏信心，一些人对改革开放提出了姓“社”还是姓“资”的疑问，对党的基本路线产生了动摇。在此关键时刻，1992年1月18日至2月21日，邓小平先后视察武昌、深圳、珠海、上海等地。视察途中，他多次发表谈话强调，党的基本路线要管一百年，动摇不得。改革开放胆子要大一些，敢于试验。判断的标准，应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平。计划多一点还是市场多一点，不是社会主义与资本主义的本质区别。社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。
邓小平的南巡讲话实际上是一盏指路明灯，事实上的改革开放这才真正的影响到了全国。所以我们常说改革开放三十年，说是三十年，其实去除拨乱反正，消除文革影响，对越自卫反击战等等事件，真正又在经济建设上的时间应该不过20多年，我们现在有一种很不好的声音，出现在网络，甚至现实中，那就是诋毁我们的党和国家在这几十年来所做的一切努力，动不动就和欧美发达国家比，这也不行那也不行，我们不是不承认差距，但是拿20来年的现代化发展和人家几百年的近现代发展，这有可比性么（简述英美民主进程、英美发达国家在发展上的掠夺性）？现代中国是在什么样的基础上发展起来的？（一直都是被掠夺的）真正的一穷二白，历史上中原的财富有几次大浩劫，宋末，明末，清末，49年国民党（可根据需要拓展？）。底子很薄，我们大家都知道没有财政储备钞票是不能乱发的。
我们不能横向比较，那缺乏客观性，但是我们可以纵向比较，远了我们不说，国家的总体变化在我们普通老百姓看来只是枯燥的数据，但我们可以看看身边的变化，这是大家都能看得见的，感同身受。
远了不说80末90年代初，我们穿什么？除了极少数大城市，象什么“九牧王”“李宁”“劲霸”我们最多也就是听说，跟不用说什么“阿迪达斯”“阿玛尼”“耐克”“杰克琼斯”这些国际品牌了。解放鞋、劳保鞋随处可见，旅游鞋已经相当高档了，也许大家还能记得“登云”之类的名字，虽然他们也已近淹没在历史大潮中了。样式就更不用说了，中山装、黄军装虽然不流行了但是一下子成为了夹克的天下，派一点儿的穿俄式猎装，西服就大翻领双排扣，国家领导人都穿那个，用现在的眼光看，那简直是惨不忍睹。如今，不用说了，大家都知道，就是小学生都知道了，张嘴就是一串名牌。
现在我们的饭桌和以前比起来也是大大不同，就说最简单的，现。
在的东西好买多了，我听说过一个故事：一位大队书记的故事…（控制长短？）…。其实类似的故事我们身边都发生过，国营食堂，放过期的食物，我们都经历过，都吃过。但是现在绝不存在了，现在的小孩觉得这是不可想象的，因为我们现在往往是说不要浪费，提倡吃不掉打包，这就是进步。也有都没吃过或很少吃的，水果、牛奶、等等有时候不是因为没钱买不起，是根本买不到，我小时候还用过各种各样的票，我只看到个尾巴，比我大的同志绝对是印象深刻。
人说更不方便了，因为有站，不到家门口了，我就不懂了，这其实是进步啊，随叫随停是方便，但是不安全，没规矩，容易出交通事故，大城市里都是公交，只有更方便。往大了说人是越养越懒，80年代末，我们去一趟泾县城是什么情况相信大家还记忆犹新（再拓展一下？）。
现在政府职能也转变了，农业税也没有了，以前那种追着堵着农民要钱的现象再也不会出现了，各种各样的惠农政策越来越人性化，这个你们比我清楚，那就是进步，就是我们党和国家改革开放三十年的成果，我们不否定有问题，但我们要以一种长远的目光看问题，谁成长不犯错？小孩在长大的过程中还犯错呢，何况一个国家？但总体上是好的是进步的，我们就不能随便否定，拿几十年和几百年比，没有可比性。
中国共产党第十七届中央委员会第六次全体会议于2011年10月15日至18日在北京举行，决定中共十八大将于今年下半年在北京召开。中央委员会总书记胡锦涛作了重要讲话。全会审议通过了《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》。月亮湾是我县文化产业的一张重要名片，在新形势下月亮湾一定会焕发此新的活力，在我县的文化产业建设中发挥越来越重要的作用。
蔡村我读书的时候就来过，我们是亲眼看着他慢慢越来越繁荣的。月亮湾村的变化就更大了，吸引着越来越多的游客，我们祝月亮湾越来越美，月亮湾的笑声越来越响亮。
讲得不好，请大家批评指正。
党支部党课讲稿材料信仰的力量【第二篇】
下面是网友为大家分享的“党支部党课讲课稿材料信仰的力量精选10篇”，我们高举马克思主义伟大旗帜，坚定不移走中国特色社会主义道路；
进入新时代，我们更加深刻认识到信仰在工作生活中的指导作用，在党和国家事业中的重要作用。信仰，是人类社会最美好的字眼，是中国共产党人安身立命的根本。党的十八大以来，习近平总书记多次号召全体党员“坚守崇高信仰，炼就金刚不坏之身”。因此，当前在向第二个百年奋斗目标迈进的过程中，我们必须把信仰作为根本遵循。
一、何谓信仰。
（一）信仰的内涵。
信仰是指人们对某种理论、学说、主义的信服和尊崇，并奉为自己的行为准则和活动指南。它是一个人做什么和不做什么的根本准则和态度。简单地讲，信仰就是我们工作生活的根本遵循。这一遵循是稳定的，相对不变的。也可以说，因为有了信仰，我们的工作、生活就有了目标和方向。
通过对比理想、信念、信仰这三个范畴的内涵，可以更好理解什么是信仰。第一，理想。理想是对未来事物的美好想象和希望，或对某事物臻于最完善境界的观念。相对于信仰而言，理想是一种比较初级的精神状态。那么，在其之上是什么?在理想的支撑下，我们会明确自己的信念，因此信念超越了理想。第二，信念。信念是自己认为可以确信的看法，对某一问题信任或有信心的一种思想状态。那么，在理想、信念之上是否就是信仰了?我们以理想、信念为基础形成了自己的信仰，因此信仰是一种更高级的精神追求。第三，信仰。信仰是对某种主张、主义、×或某人极其相信和敬仰。由此在一定程度上说，信仰统领理想和信念，是我们精神生活中最高级的状态，一直存在于我们的生活之中。
（二）信仰的类型。
1.科学信仰。
在工作生活中，也始终坚持实事求是，坚持具体问题具体分析等。这体现了我们坚持科学信仰的传统，同时也说明坚持科学信仰的传统与马克思主义理论教育密不可分。
第二，我们有着坚持科学信仰的文化传统。比如，中华优秀传统文化的重要代表之一儒家文化，告诉我们要遵守社会的规则规范，要靠拼搏、奋斗实现个人价值等，这些在一定程度上体现了我们坚持科学信仰的文化传统。
第三，改革开放以来，我们坚持科学信仰推动经济快速发展。改革开放40多年来，我们始终以经济建设为中心，不断解放和发展社会生产力，推动经济社会持续快速健康发展。在这一过程中，我们一直秉承邓小平同志提出的“科学技术就是第一生产力”战略思想。可以说，科学技术、科技创新在我们社会生活中的地位日益凸显。
由此，我们不能把科学信仰单纯地理解为对科技、对创新的一种信仰，它体现在社会生活中的方方面面，是我们内心中的一个传统。
2.×信仰。
第二，共产党员不能信仰×；
第三，不能在×活动场所以外进行×活动。×信仰是一个非常重要的问题，尽管社会上有×信仰的人相对较少，但×信仰带来的影响力不小，如果我们处理不好，就有可能引发文化冲突、民族矛盾，甚至会危害国家统一。所以，对于这个问题，我们要引起足够的重视。
3.政治信仰。
政治信仰是人们对既定的政治形态的认同，是对政治的终极关怀。它包括我们对政党及其理论、政策的一种认识和理解。当前及今后，我们应该坚持马克思主义的理论信仰，坚持共产主义的社会发展信仰，坚持中国共产党集中统一领导的政党信仰。这是政治信仰的基本要求。由此可见，政治信仰是我们今天交流的主题，是信仰力量的一个核心。
（三）信仰的实质。
信仰是一种自我意识，就是人对自身的反思和确证，达到对自己区别于他人、他物的性质、地位、作用以及由此形成的与他人、他物关系的意识。同时，信仰作为一种自我意识和自我感觉，具有时间的向度，是指向未来的。因此我们也明确，信仰作为一种价值追求，同现实的关系不能不是一种否定性的关系，以否定性为媒介的关系。也就是说，通过信仰对现实的否定，使我们不断趋于信仰。用辩证法的“否定之否定”规律认识：通过信仰的指导，通过自我否定，否定我们现实中很多不合理性，来实现自我发展。
二、信仰源自哪里。
（一）信仰产生于现实。
×信仰源自现实生活的苦难，是人对超人力量的恐惧和对理想状态的幻想。×信仰是信仰较为低级的一种表现形式，它产生的时间比较早，可以说，在人类社会刚出现的时候，就已经出现了×萌芽。在原始社会，人类以群居状态生存，共同抵御来自自然界的种种威胁。但当自身无法克服这些困难时，我们就会产生×信仰，会把自己不具备的力量、不能实现的理想，诉诸×、诉诸神灵。所以说，×信仰产生于现实。我们对大自然的不理解，对自身认识的不深刻，对他物的妥协和屈服，形成了最初的×。但随着人类社会的不断进步，科技水平的不断提高，我们对自身、对社会的认识不断深化，在一定程度上弱化了×的力量。
唯物主义和唯心主义是两种根本对立的基本观点。马克思主义是彻底的唯物主义。我们在坚持唯物主义的同时，也要认识到唯心主义存在的合理性。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中批判了费尔巴哈旧唯物主义忽视人的主观能动性和唯心主义片面夸大主观能动性的错误。简单地讲，不管是旧唯物主义还是唯心主义，都有它们的局限性和合理性。那么既然唯心主义有合理之处，我们为什么还要坚持唯物主义、批判唯心主义呢?因为，唯物主义为我们认识和改造客观世界提供了思想武器，符合科学发展规律，同时自然科学发展也给唯物主义观点提供越来越多的科学证明。但如果坚持唯心主义，则会导致我们的很多想法仅停留在空想上，没有转化为现实的合理路径。这进一步明确了我们坚持唯物主义、不主张把×信仰当作行为原则的原因。
总之，×信仰产生于所处的社会发展条件，而我们今天坚持正确的政治信仰也就是源于现实、源于我国社会发展成就和社会发展历史进程。所以说，信仰是我们通过对现实的思考、通过对理论的推理和加工而形成的一种精神状态。
（二）信仰发展于实践。
这里，我们要讲一讲马克思，这位马克思主义创始人伟大的一生中都体现了信仰的力量。马克思的共产主义信仰是在创立科学社会主义学说和领导国际工人运动的长期革命实践中建立和发展起来的。
马克思毕业后担任《莱茵报》编辑期间遇到的现实问题，使其确立了共产主义信仰。马克思在大学期间，就把大部分的学习焦点放在哲学和历史上。步入社会后就在《莱茵报》做编辑，期间遇到了在马克思思想发展史上颇为有名的“林木盗窃问题”。19世纪初，贫民为了填饱肚子到森林里捡拾枯枝、采摘野果。虽然有1826年《普鲁士刑法典》对擅自砍伐和盗窃树木行为的严厉处罚，但上述事件仍有增无减。面对这种社会形势，普鲁士统治者不是从社会制度层面寻找问题的根源和解决问题的方案，反而出台了一个更严厉的法案，将人们在森林里捡拾枯枝、采摘野果和其他一些仅仅违反林木管理条例的行为也升格为盗窃犯罪，给予刑事处罚。对此，马克思写下《关于林木盗窃法的辩论》一文，谴责普鲁士政府的做法，系统地提出了自己的森林立法观。普鲁士政府非常气愤，立刻查封了《莱茵报》。马克思对自己的所作所为毫不后悔，相反，他更认清了政府的丑恶，也逐步意识到思想上的认识不足以改变现状，要通过革命推翻落后的社会制度，实现全人类的解放。
在这一阶段，马克思确立了共产主义信仰，并在以后的人生中坚守这一信仰。19世纪40年代，马克思一直从事理论研究与革命工作，通过研究资本主义经济发展规律，解读资本主义发展的内在矛盾、经济危机，总结出人类社会发展规律，进一步丰富和发展了马克思主义理论体系。所以说，在马克思的努力下，在马克思主义信仰者的努力下，马克思主义对世界发展产生了深远的影响。
（三）信仰成就于事业。
我们不能把信仰仅作为思想上、头脑中的一种精神追求，更要通过不断努力和拼搏，将信仰转化为造福老百姓、为国家做贡献的工作成就。我们举两个例子。
“雷锋传人”郭明义，1980年6月加入中国共产党，曾被部队评为“学雷锋标兵”。从1996年担任采场公路管理员以来，每天提前2个小时上班，15年中累计献工15000多小时，工友们称他是“活雷锋”。他20年来献血6万毫升，是自身血量的10倍多。他为希望工程、身边工友和灾区群众捐款12万元，先后资助了180多名特困生，而自己的家中却几乎一贫如洗。郭明义的实际行动和成绩体现了信仰的力量。只要坚持信仰，并持之以恒，就能实现我们的人生价值、社会价值。
“守岛英雄”王继才，2003年10月加入中国共产党。自1986年起，毅然担起守卫黄海前哨开山岛的重任。他和妻子以海岛为家、与艰苦为伴，坚持每天升起国旗，每天按时巡岛，护航标、写日志，与走私、偷渡等不法分子作斗争。2018年7月27日，王继才在执勤期间突发疾病，经抢救无效不幸去世。王继才夫妇被评为全国“时代楷模”，王继才后被追授为“全国优秀共产党员”。他们数十年如一日坚守，体现了信仰的力量，实现了人生价值、社会价值。
三、信仰的意义。
（一）信仰的意义。
信仰的意义是什么?信仰有什么作用?我们为什么要坚持信仰?中国人民大学文学院教授刘小枫曾经这样阐述信仰，或许能够解答我们的疑问。刘小枫教授说：信仰就是毫无所惧地持有对生活的信赖感，就是在挚爱与希望受到现实否定时仍然持重挚爱与希望。它使人秉得一种超越性的心智力和感情素质，使人能超越存在的限定和伤害，进入神圣的自由空间，与此同时，又使人积极地、挚情地参与生活的更新，因为信仰也是对那种面临苦难、贫乏、痛苦、自弃而无动于衷的自由感的否定。
对于这段话，我理解有三层意思。第一，信仰是我们人生的目标与方向。信仰很抽象，好像很遥远，但通过我们对理想信念的深化、对具体问题的分析，可以慢慢地把握住。我们一旦有了信仰，生活就有了目标和方向，人生就有了明确的发展路径。
第二，信仰是我们在现实生活中前行的动力。通过信仰对现实的否定，我们可以克服现实中一些不合理的地方，这样才能趋向于信仰。也就是说，有了信仰，我们在现实生活中就可以无须扬鞭自奋蹄。
第三，信仰使我们拥有一种自我超越的力量。在现实生活中，我们不可避免地会遇到一些挫折和困难，还有可能会出现一些错误和失误。怎么办?简单来讲一句话，就是要坚持信仰，实现自我超越。
总之，通过刘小枫教授的阐述，我们可以更加深刻地理解信仰在社会生活中的意义。
（二）信仰的养成。
那么，我们现在如何坚持信仰?培育和践行社会主义核心价值观。社会主义核心价值观是新中国成立以来特别是改革开放以来所形成的社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。所以说，培育和践行社会主义核心价值观，可以增强我们信仰的力量。
另一个是以文化人，人类创造的文明成果，反过来又在提高人的认识和改造世界的能力。那么在现实生活中，经济社会持续健康发展，推动社会文明程度不断提高，同时也促进人的思想观念、精神面貌、文明风尚、行为规范的不断进步。而人精神层面特别是信仰力量的提升，又推进了社会良性发展。
下面，结合社会主义核心价值观的形成，我们对信仰的养成做一个简单梳理。
在新民主主义革命时期，“为人民服务”是我们核心价值观的根本内容和精神动力。马克思主义始终坚持人民立场，而人民立场也是中国共产党的根本政治立场。这是一脉相承的。19世纪中叶，马克思主义在资本主义飞速发展和劳动人民生活贫困化的矛盾中产生。当时，资本主义社会发展日新月异，而背后却体现出人道主义的缺失。面对生活在水深火热中的劳苦大众，马克思主义从诞生之日起就以实现全人类的解放、实现共产主义为最终目标。所以在新民主主义革命时期，中国共产党把马克思主义与中国具体实际相结合，明确了为人民服务的根本方向，并把全心全意为人民服务确立为党的根本宗旨。
在改革开放和社会主义现代化建设新时期，我们立足于社会发展实际，不断深化对信仰的理解和认识，从“五爱”，即爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义，到党的十六届六中全会首次提出“社会主义核心价值体系”，再到党的十八大首次明确提出“积极培育和践行社会主义核心价值观”。这12个词、24个字从国家、社会、个人三个层面，为我们提出了基本规范和要求。现在，我们对信仰、对社会主义核心价值观的认识仍在不断深化和拓展。
（三）信仰的作用。
有了信仰，我们人生就有了目标和方向，就有了超越自我的力量，社会发展就有了重要支撑和重要引导。反之，我们个人、社会都会面临很严重的问题。2012年11月17日，习近平总书记在十八届中共中央政治局第一次集体学习时指出：“坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。形象地说，理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’。”这是习近平总书记从这样一个高度去强调信仰的作用。
四、我们该如何坚持信仰。
（一）坚定政治信仰。
在200万党员时打败了德国法西斯，保卫了政权；
在2000万党员时却自己打败了自己，失去了政权，其中教训要引起我们高度醒思。当时，正是由于苏联共产党放弃了马克思主义指导地位，放弃了党的执政地位，才给了西方国家可乘之机，最终导致苏联解体。而苏联解体后的俄罗斯在叶利钦的领导下，从社会主义国家转变为资本主义国家。这一转变使国际共产主义运动遭受重大挫折，社会主义阵营瓦解，世界社会主义运动进入低谷。所以，坚定政治信仰，我们必须始终坚持马克思主义指导地位不动摇。
“普世价值”论，动摇我们党执政的思想理论基础；
“公民社会”论，意图瓦解党执政的社会基础；
新自由主义，企图改变我国基本经济制度；
历史虚无主义，否定我们党的历史和新中国历史，甚至丑化、诋毁伟大领袖和英雄人物；
消费主义，渴求无节制的物质享受和消遣，并以此作为人生最高目的的价值观和消费观。
由此，政治信仰是一面旗帜，决定文化前进方向和发展道路，对于一个政党、一个国家、一个民族的生存发展至关重要。经济建设是党的中心工作，意识形态工作是党的一项极端重要的工作。我们必须切实加强党对意识形态工作的全面领导，坚定政治信仰，任何时候、任何情况下都不能旁落，否则就会犯无可挽回的颠覆性错误。
（二）夯实理论信仰。
马克思去世以后一百多年，究竟发生了什么变化，在变化的条件下，如何认识和发展马克思主义，没有搞清楚。”
那么，马克思主义是什么?马克思主义是由马克思、恩格斯创立的，以实现无产阶级解放和人的自由全面发展为目的，经由后人不断创新而成的理论体系。这短短一句话所包含的内涵非常深刻。第一，马克思、恩格斯是马克思主义的创立者和奠基人。我们要研究马克思主义，就要从马克思、恩格斯发表的文章、著作中着手。第二，实现无产阶级解放和人的自由全面发展，是马克思主义的基本立场。第三，马克思主义是一个不断创新发展的科学理论体系。
我们今天的马克思主义，是在坚持马克思主义基本原理的基础上创新发展而成的，是中国化马克思主义。中国化马克思主义是马克思主义中国化的理论成果。而马克思主义中国化就是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。具体地说，就是把马克思主义基本原理进一步同中国实践、中国历史、中国文化结合起来，使马克思主义在中国实现具体化。在中国共产党百年征程中，马克思主义中国化实现了两次历史性飞跃，第一次飞跃产生了毛泽东思想，第二次飞跃则产生了包括邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想在内的中国特色社会主义理论体系。
而马克思主义中国化的最新成果就是习近平新时代中国特色社会主义思想。这是我们党必须长期坚持的指导思想。党的十八大以来，习近平总书记以一系列战略性、前瞻性、创造性的观点，深刻回答了新时代坚持和发展中国特色社会主义的总目标、总任务、总体布局、战略布局和发展方向、发展方式、发展动力、战略步骤、外部条件、政治保证等基本问题。这些思想观点，在理论上有重大突破、重大创新、重大发展，深刻揭示了新时代中国特色社会主义的本质特征、发展规律和建设路径，为在新的时代条件下坚持和发展中国特色社会主义提供了科学的理论指引。
综上而言，我们要夯实理论信仰，就要不断深化对马克思主义及其中国化创新理论的认识和理解。
（三）明确行动信仰。
明确行动信仰，就是要坚持以人民为中心，全心全意为人民服务。2019年12月16日，国家语言资源监测与研究中心发布了“2019年中国媒体十大新词语”，其中排在第五位的是“接诉即办”。“接诉即办”是×12345市民服务热线推出的旨在打通服务群众“最后一公里”的基层服务机制。那为什么“接诉即办”能占据这么高的位次?因为它坚持了以人民为中心的发展思想，体现了我们党为人民谋幸福的初心和全心全意为人民服务的根本宗旨。
在社会主义革命和建设时期以及改革开放和社会主义现代化建设新时期，相继提出了“三个有利于”标准、“三个代表”重要思想、科学发展观和以人民为中心的发展思想。这些重要思想都把人民放在了核心的位置，从不同层面、不同角度深化我们对人民的认识，体现了我们对民生问题的传承。
从群众中来，到群众中去。第三，群众标准，即人民拥护不拥护，人民赞成不赞成，人民高兴不高兴，人民答应不答应。我们坚持群众观点，怎么坚持?走群众路线。然后，通过落实群众标准，判断我们的群众观点、群众路线是否达到预期。可见，我们党始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点。所以说，以人民为中心的行动信仰，是我们党根本宗旨传承发展的新形态，体现了马克思主义群众观的立场、观点和方法，体现了新时代中国特色社会主义制度的巨大优越性。
最后，我们以习近平总书记的一段重要讲话作为总结。2015年2月28日下午，习近平总书记在会见第四届全国文明城市、文明村镇、文明单位和未成年人思想道德建设工作先进代表时发表重要讲话。习近平总书记强调，人民有信仰，民族有希望，国家有力量。实现中华民族伟大复兴的中国梦，物质财富要极大丰富，精神财富也要极大丰富。我们要继续锲而不舍、一以贯之抓好社会主义精神文明建设，为全国各族人民不断前进提供坚强的思想保证、强大的精神力量、丰润的道德滋养。习近平总书记的这个重要讲话站位非常高，寓意也非常深刻。总之，我们要坚定共产主义信仰，为实现中华民族的伟大复兴不懈奋斗。
。
党支部党课讲稿材料信仰的力量【第三篇】
进入新时代，我们更加深刻认识到信仰在工作生活中的指导作用，在党和国家事业中的重要作用。信仰，是人类社会最美好的字眼，是中国共产党人安身立命的根本。党的十八大以来，习近平总书记多次号召全体党员“坚守崇高信仰，炼就金刚不坏之身”。因此，当前在向第二个百年奋斗目标迈进的过程中，我们必须把信仰作为根本遵循。
一、何谓信仰。
（一）信仰的内涵。
信仰是指人们对某种理论、学说、主义的信服和尊崇，并奉为自己的行为准则和活动指南。它是一个人做什么和不做什么的根本准则和态度。简单地讲，信仰就是我们工作生活的根本遵循。这一遵循是稳定的，相对不变的。也可以说，因为有了信仰，我们的工作、生活就有了目标和方向。
通过对比理想、信念、信仰这三个范畴的内涵，可以更好理解什么是信仰。第一，理想。理想是对未来事物的美好想象和希望，或对某事物臻于最完善境界的观念。相对于信仰而言，理想是一种比较初级的精神状态。那么，在其之上是什么?在理想的支撑下，我们会明确自己的信念，因此信念超越了理想。第二，信念。信念是自己认为可以确信的看法，对某一问题信任或有信心的一种思想状态。那么，在理想、信念之上是否就是信仰了?我们以理想、信念为基础形成了自己的信仰，因此信仰是一种更高级的精神追求。第三，信仰。信仰是对某种主张、主义、×或某人极其相信和敬仰。由此在一定程度上说，信仰统领理想和信念，是我们精神生活中最高级的状态，一直存在于我们的生活之中。
（二）信仰的类型。
1.科学信仰。
在工作生活中，也始终坚持实事求是，坚持具体问题具体分析等。这体现了我们坚持科学信仰的传统，同时也说明坚持科学信仰的传统与马克思主义理论教育密不可分。
第二，我们有着坚持科学信仰的文化传统。比如，中华优秀传统文化的重要代表之一儒家文化，告诉我们要遵守社会的规则规范，要靠拼搏、奋斗实现个人价值等，这些在一定程度上体现了我们坚持科学信仰的文化传统。
第三，改革开放以来，我们坚持科学信仰推动经济快速发展。改革开放40多年来，我们始终以经济建设为中心，不断解放和发展社会生产力，推动经济社会持续快速健康发展。在这一过程中，我们一直秉承邓小平同志提出的“科学技术就是第一生产力”战略思想。可以说，科学技术、科技创新在我们社会生活中的地位日益凸显。
由此，我们不能把科学信仰单纯地理解为对科技、对创新的一种信仰，它体现在社会生活中的方方面面，是我们内心中的一个传统。
2.×信仰。
第二，共产党员不能信仰×；
第三，不能在×活动场所以外进行×活动。×信仰是一个非常重要的问题，尽管社会上有×信仰的人相对较少，但×信仰带来的影响力不小，如果我们处理不好，就有可能引发文化冲突、民族矛盾，甚至会危害国家统一。所以，对于这个问题，我们要引起足够的重视。
3.政治信仰。
政治信仰是人们对既定的政治形态的认同，是对政治的终极关怀。它包括我们对政党及其理论、政策的一种认识和理解。当前及今后，我们应该坚持马克思主义的理论信仰，坚持共产主义的社会发展信仰，坚持中国共产党集中统一领导的政党信仰。这是政治信仰的基本要求。由此可见，政治信仰是我们今天交流的主题，是信仰力量的一个核心。
（三）信仰的实质。
信仰是一种自我意识，就是人对自身的反思和确证，达到对自己区别于他人、他物的性质、地位、作用以及由此形成的与他人、他物关系的意识。同时，信仰作为一种自我意识和自我感觉，具有时间的向度，是指向未来的。因此我们也明确，信仰作为一种价值追求，同现实的关系不能不是一种否定性的关系，以否定性为媒介的关系。也就是说，通过信仰对现实的否定，使我们不断趋于信仰。用辩证法的“否定之否定”规律认识：通过信仰的指导，通过自我否定，否定我们现实中很多不合理性，来实现自我发展。
二、信仰源自哪里。
（一）信仰产生于现实。
×信仰源自现实生活的苦难，是人对超人力量的恐惧和对理想状态的幻想。×信仰是信仰较为低级的一种表现形式，它产生的时间比较早，可以说，在人类社会刚出现的时候，就已经出现了×萌芽。在原始社会，人类以群居状态生存，共同抵御来自自然界的种种威胁。但当自身无法克服这些困难时，我们就会产生×信仰，会把自己不具备的力量、不能实现的理想，诉诸×、诉诸神灵。所以说，×信仰产生于现实。我们对大自然的不理解，对自身认识的不深刻，对他物的妥协和屈服，形成了最初的×。但随着人类社会的不断进步，科技水平的不断提高，我们对自身、对社会的认识不断深化，在一定程度上弱化了×的力量。
唯物主义和唯心主义是两种根本对立的基本观点。马克思主义是彻底的唯物主义。我们在坚持唯物主义的同时，也要认识到唯心主义存在的合理性。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中批判了费尔巴哈旧唯物主义忽视人的主观能动性和唯心主义片面夸大主观能动性的错误。简单地讲，不管是旧唯物主义还是唯心主义，都有它们的局限性和合理性。那么既然唯心主义有合理之处，我们为什么还要坚持唯物主义、批判唯心主义呢?因为，唯物主义为我们认识和改造客观世界提供了思想武器，符合科学发展规律，同时自然科学发展也给唯物主义观点提供越来越多的科学证明。但如果坚持唯心主义，则会导致我们的很多想法仅停留在空想上，没有转化为现实的合理路径。这进一步明确了我们坚持唯物主义、不主张把×信仰当作行为原则的原因。
总之，×信仰产生于所处的社会发展条件，而我们今天坚持正确的政治信仰也就是源于现实、源于我国社会发展成就和社会发展历史进程。所以说，信仰是我们通过对现实的思考、通过对理论的推理和加工而形成的一种精神状态。
（二）信仰发展于实践。
这里，我们要讲一讲马克思，这位马克思主义创始人伟大的一生中都体现了信仰的力量。马克思的共产主义信仰是在创立科学社会主义学说和领导国际工人运动的长期革命实践中建立和发展起来的。
马克思毕业后担任《莱茵报》编辑期间遇到的现实问题，使其确立了共产主义信仰。马克思在大学期间，就把大部分的学习焦点放在哲学和历史上。步入社会后就在《莱茵报》做编辑，期间遇到了在马克思思想发展史上颇为有名的“林木盗窃问题”。19世纪初，贫民为了填饱肚子到森林里捡拾枯枝、采摘野果。虽然有1826年《普鲁士刑法典》对擅自砍伐和盗窃树木行为的严厉处罚，但上述事件仍有增无减。面对这种社会形势，普鲁士统治者不是从社会制度层面寻找问题的根源和解决问题的方案，反而出台了一个更严厉的法案，将人们在森林里捡拾枯枝、采摘野果和其他一些仅仅违反林木管理条例的行为也升格为盗窃犯罪，给予刑事处罚。对此，马克思写下《关于林木盗窃法的辩论》一文，谴责普鲁士政府的做法，系统地提出了自己的森林立法观。普鲁士政府非常气愤，立刻查封了《莱茵报》。马克思对自己的所作所为毫不后悔，相反，他更认清了政府的丑恶，也逐步意识到思想上的认识不足以改变现状，要通过革命推翻落后的社会制度，实现全人类的解放。
在这一阶段，马克思确立了共产主义信仰，并在以后的人生中坚守这一信仰。19世纪40年代，马克思一直从事理论研究与革命工作，通过研究资本主义经济发展规律，解读资本主义发展的内在矛盾、经济危机，总结出人类社会发展规律，进一步丰富和发展了马克思主义理论体系。所以说，在马克思的努力下，在马克思主义信仰者的努力下，马克思主义对世界发展产生了深远的影响。
（三）信仰成就于事业。
我们不能把信仰仅作为思想上、头脑中的一种精神追求，更要通过不断努力和拼搏，将信仰转化为造福老百姓、为国家做贡献的工作成就。我们举两个例子。
“雷锋传人”郭明义，1980年6月加入中国共产党，曾被部队评为“学雷锋标兵”。从1996年担任采场公路管理员以来，每天提前2个小时上班，15年中累计献工15000多小时，工友们称他是“活雷锋”。他20年来献血6万毫升，是自身血量的10倍多。他为希望工程、身边工友和灾区群众捐款12万元，先后资助了180多名特困生，而自己的家中却几乎一贫如洗。郭明义的实际行动和成绩体现了信仰的力量。只要坚持信仰，并持之以恒，就能实现我们的人生价值、社会价值。
“守岛英雄”王继才，2003年10月加入中国共产党。自1986年起，毅然担起守卫黄海前哨开山岛的重任。他和妻子以海岛为家、与艰苦为伴，坚持每天升起国旗，每天按时巡岛，护航标、写日志，与走私、偷渡等不法分子作斗争。2018年7月27日，王继才在执勤期间突发疾病，经抢救无效不幸去世。王继才夫妇被评为全国“时代楷模”，王继才后被追授为“全国优秀共产党员”。他们数十年如一日坚守，体现了信仰的力量，实现了人生价值、社会价值。
三、信仰的意义。
（一）信仰的意义。
信仰的意义是什么?信仰有什么作用?我们为什么要坚持信仰?中国人民大学文学院教授刘小枫曾经这样阐述信仰，或许能够解答我们的疑问。刘小枫教授说：信仰就是毫无所惧地持有对生活的信赖感，就是在挚爱与希望受到现实否定时仍然持重挚爱与希望。它使人秉得一种超越性的心智力和感情素质，使人能超越存在的限定和伤害，进入神圣的自由空间，与此同时，又使人积极地、挚情地参与生活的更新，因为信仰也是对那种面临苦难、贫乏、痛苦、自弃而无动于衷的自由感的否定。
对于这段话，我理解有三层意思。第一，信仰是我们人生的目标与方向。信仰很抽象，好像很遥远，但通过我们对理想信念的深化、对具体问题的分析，可以慢慢地把握住。我们一旦有了信仰，生活就有了目标和方向，人生就有了明确的发展路径。
第二，信仰是我们在现实生活中前行的动力。通过信仰对现实的否定，我们可以克服现实中一些不合理的地方，这样才能趋向于信仰。也就是说，有了信仰，我们在现实生活中就可以无须扬鞭自奋蹄。
第三，信仰使我们拥有一种自我超越的力量。在现实生活中，我们不可避免地会遇到一些挫折和困难，还有可能会出现一些错误和失误。怎么办?简单来讲一句话，就是要坚持信仰，实现自我超越。
总之，通过刘小枫教授的阐述，我们可以更加深刻地理解信仰在社会生活中的意义。
（二）信仰的养成。
那么，我们现在如何坚持信仰?培育和践行社会主义核心价值观。社会主义核心价值观是新中国成立以来特别是改革开放以来所形成的社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。所以说，培育和践行社会主义核心价值观，可以增强我们信仰的力量。
另一个是以文化人，人类创造的文明成果，反过来又在提高人的认识和改造世界的能力。那么在现实生活中，经济社会持续健康发展，推动社会文明程度不断提高，同时也促进人的思想观念、精神面貌、文明风尚、行为规范的不断进步。而人精神层面特别是信仰力量的提升，又推进了社会良性发展。
下面，结合社会主义核心价值观的形成，我们对信仰的养成做一个简单梳理。
在新民主主义革命时期，“为人民服务”是我们核心价值观的根本内容和精神动力。马克思主义始终坚持人民立场，而人民立场也是中国共产党的根本政治立场。这是一脉相承的。19世纪中叶，马克思主义在资本主义飞速发展和劳动人民生活贫困化的矛盾中产生。当时，资本主义社会发展日新月异，而背后却体现出人道主义的缺失。面对生活在水深火热中的劳苦大众，马克思主义从诞生之日起就以实现全人类的解放、实现共产主义为最终目标。所以在新民主主义革命时期，中国共产党把马克思主义与中国具体实际相结合，明确了为人民服务的根本方向，并把全心全意为人民服务确立为党的根本宗旨。
在改革开放和社会主义现代化建设新时期，我们立足于社会发展实际，不断深化对信仰的理解和认识，从“五爱”，即爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义，到党的十六届六中全会首次提出“社会主义核心价值体系”，再到党的十八大首次明确提出“积极培育和践行社会主义核心价值观”。这12个词、24个字从国家、社会、个人三个层面，为我们提出了基本规范和要求。现在，我们对信仰、对社会主义核心价值观的认识仍在不断深化和拓展。
（三）信仰的作用。
有了信仰，我们人生就有了目标和方向，就有了超越自我的力量，社会发展就有了重要支撑和重要引导。反之，我们个人、社会都会面临很严重的问题。2012年11月17日，习近平总书记在十八届中共中央政治局第一次集体学习时指出：“坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。形象地说，理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’。”这是习近平总书记从这样一个高度去强调信仰的作用。
四、我们该如何坚持信仰。
（一）坚定政治信仰。
在200万党员时打败了德国法西斯，保卫了政权；
在2000万党员时却自己打败了自己，失去了政权，其中教训要引起我们高度醒思。当时，正是由于苏联共产党放弃了马克思主义指导地位，放弃了党的执政地位，才给了西方国家可乘之机，最终导致苏联解体。而苏联解体后的俄罗斯在叶利钦的领导下，从社会主义国家转变为资本主义国家。这一转变使国际共产主义运动遭受重大挫折，社会主义阵营瓦解，世界社会主义运动进入低谷。所以，坚定政治信仰，我们必须始终坚持马克思主义指导地位不动摇。
“普世价值”论，动摇我们党执政的思想理论基础；
“公民社会”论，意图瓦解党执政的社会基础；
新自由主义，企图改变我国基本经济制度；
历史虚无主义，否定我们党的历史和新中国历史，甚至丑化、诋毁伟大领袖和英雄人物；
消费主义，渴求无节制的物质享受和消遣，并以此作为人生最高目的的价值观和消费观。
由此，政治信仰是一面旗帜，决定文化前进方向和发展道路，对于一个政党、一个国家、一个民族的生存发展至关重要。经济建设是党的中心工作，意识形态工作是党的一项极端重要的工作。我们必须切实加强党对意识形态工作的全面领导，坚定政治信仰，任何时候、任何情况下都不能旁落，否则就会犯无可挽回的颠覆性错误。
（二）夯实理论信仰。
马克思去世以后一百多年，究竟发生了什么变化，在变化的条件下，如何认识和发展马克思主义，没有搞清楚。”
那么，马克思主义是什么?马克思主义是由马克思、恩格斯创立的，以实现无产阶级解放和人的自由全面发展为目的，经由后人不断创新而成的理论体系。这短短一句话所包含的内涵非常深刻。第一，马克思、恩格斯是马克思主义的创立者和奠基人。我们要研究马克思主义，就要从马克思、恩格斯发表的文章、著作中着手。第二，实现无产阶级解放和人的自由全面发展，是马克思主义的基本立场。第三，马克思主义是一个不断创新发展的科学理论体系。
我们今天的马克思主义，是在坚持马克思主义基本原理的基础上创新发展而成的，是中国化马克思主义。中国化马克思主义是马克思主义中国化的理论成果。而马克思主义中国化就是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。具体地说，就是把马克思主义基本原理进一步同中国实践、中国历史、中国文化结合起来，使马克思主义在中国实现具体化。在中国共产党百年征程中，马克思主义中国化实现了两次历史性飞跃，第一次飞跃产生了毛泽东思想，第二次飞跃则产生了包括邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想在内的中国特色社会主义理论体系。
而马克思主义中国化的最新成果就是习近平新时代中国特色社会主义思想。这是我们党必须长期坚持的指导思想。党的十八大以来，习近平总书记以一系列战略性、前瞻性、创造性的观点，深刻回答了新时代坚持和发展中国特色社会主义的总目标、总任务、总体布局、战略布局和发展方向、发展方式、发展动力、战略步骤、外部条件、政治保证等基本问题。这些思想观点，在理论上有重大突破、重大创新、重大发展，深刻揭示了新时代中国特色社会主义的本质特征、发展规律和建设路径，为在新的时代条件下坚持和发展中国特色社会主义提供了科学的理论指引。
综上而言，我们要夯实理论信仰，就要不断深化对马克思主义及其中国化创新理论的认识和理解。
（三）明确行动信仰。
明确行动信仰，就是要坚持以人民为中心，全心全意为人民服务。2019年12月16日，国家语言资源监测与研究中心发布了“2019年中国媒体十大新词语”，其中排在第五位的是“接诉即办”。“接诉即办”是×12345市民服务热线推出的旨在打通服务群众“最后一公里”的基层服务机制。那为什么“接诉即办”能占据这么高的位次?因为它坚持了以人民为中心的发展思想，体现了我们党为人民谋幸福的初心和全心全意为人民服务的根本宗旨。
在社会主义革命和建设时期以及改革开放和社会主义现代化建设新时期，相继提出了“三个有利于”标准、“三个代表”重要思想、科学发展观和以人民为中心的发展思想。这些重要思想都把人民放在了核心的位置，从不同层面、不同角度深化我们对人民的认识，体现了我们对民生问题的传承。
从群众中来，到群众中去。第三，群众标准，即人民拥护不拥护，人民赞成不赞成，人民高兴不高兴，人民答应不答应。我们坚持群众观点，怎么坚持?走群众路线。然后，通过落实群众标准，判断我们的群众观点、群众路线是否达到预期。可见，我们党始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点。所以说，以人民为中心的行动信仰，是我们党根本宗旨传承发展的新形态，体现了马克思主义群众观的立场、观点和方法，体现了新时代中国特色社会主义制度的巨大优越性。
最后，我们以习近平总书记的一段重要讲话作为总结。2015年2月28日下午，习近平总书记在会见第四届全国文明城市、文明村镇、文明单位和未成年人思想道德建设工作先进代表时发表重要讲话。习近平总书记强调，人民有信仰，民族有希望，国家有力量。实现中华民族伟大复兴的中国梦，物质财富要极大丰富，精神财富也要极大丰富。我们要继续锲而不舍、一以贯之抓好社会主义精神文明建设，为全国各族人民不断前进提供坚强的思想保证、强大的精神力量、丰润的道德滋养。习近平总书记的这个重要讲话站位非常高，寓意也非常深刻。总之，我们要坚定共产主义信仰，为实现中华民族的伟大复兴不懈奋斗。
党支部党课讲稿材料信仰的力量【第四篇】
下面是网友为大家分享的“党支部党课讲课稿材料信仰的力量精选10篇”，结合县委办工作实际，围绕“筑牢廉政思想根基、践行忠诚干净担当”主题，着重从工作中如何才能筑牢廉政根基，如何以实际行动践行忠诚干净担当的政治品格，与大家一起交流四个方面的认识。
一、践行忠诚干净担当，是完成党的历史使命的必然要求。
一代人有一代人的责任和使命。毛泽东同志说过：“我们是为着解决困难去工作、去斗争的。越是困难的地方越是要去，这才是好同志。”说的就是要敢于碰硬，要有责任感，有担当。邓小平同志在跟第三代领导集体交班时说：“你们是要在第一线顶着干工作的。”“顶着”这个词很形象，就是要你能顶起来，能把事担起来。江泽民同志担任总书记不久发表了他在上海时写的1篇文章，强调的就是“责任重于泰山”。胡锦涛同志也多次强调“肩负起历史责任”“担当起历史责任”。
习近平同志担任总书记后，明确提出要实现中国梦，实现“两个一百年”的奋斗目标。他多次在不同场合明确表达和郑重强调担当，要求要“努力造就一支忠诚干净担当的高素质干部队伍”，把“敢于担当”作为好干部标准之一。在2012年12月的中央经济工作会议上他讲到：“切实转变工作作风，做到讲实话、干实事，敢作为、勇担当，言必信、行必果。”2013年1月22日，在十八届中央纪委二次全会的讲话中，他又强调：“该承担的责任必须承担”“要有担当意识，遇事不推诿、不退避、不说谎，向组织说真话道实情，勇于承担责任。”2014年2月7日，习近平同志在索契接受俄罗斯电视台主持人布里廖夫的专访，谈到执政理念时，他明确地表示：我的执政理念，概括起来说就是“为人民服务，担当起该担当的责任”。2018年5月20日中共中央办公厅印发了《关于进一步激励广大干部新时代新担当新作为的意见》，去年全党集中开展“不忘初心、牢记使命”主题教育中又把担当作为目标任务。这些，都是党中央和习近平总书记对我们每一名党员干部担当的一种希望、一种重托、一种要求。
第一，顺利推进中国特色社会主义伟大事业，必须讲担当。当前，我们党正高举中国特色社会主义伟大旗帜，带领全国人民向着实现中华民族伟大复兴的中国梦进军。习近平总书记多次讲：“中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的。全党必须准备付出更为艰巨、更为艰苦的努力。”他还反复强调：“越是取得成绩的时候，越是要有如履薄冰的谨慎，越是要有居安思危的忧患。”一方面，我们这个13亿多人口的发展中大国，要在2035年基本实现现代化，在本世纪中叶全面建成社会主义现代化强国，这在中华民族发展史上、在世界社会主义发展史上、在人类社会发展史上都将是伟大的奇迹。另一方面，由于经济社会快速发展积累了不少矛盾和问题，由于面对复杂的国际环境，我们民族复兴的进程越是接近目标越是艰难，正所谓“行百里者半九十”。我们在前进的道路上，还要继续跨越许多“雪山”、“草地”，还要继续征服许多“娄山关”、“腊子口”。在这个过程中，流汗是经常的，流血也是难免的，到了关键时刻还可能要献身。艰苦奋斗流汗也好，冲锋陷阵流血也好，舍生忘死献身也好，说到底如果不讲担当，这些都是空中楼阁，根本无从谈起。
第二，牢固树立“四个意识”，必须讲担当。习近平总书记指出：“要把‘四个意识’落实到工作岗位上”。“四个意识”强不强，最终要靠自觉担当作为的业绩来检验。牢固树立“四个意识”，不是空喊口号，不是纸上谈兵，而是要做到知行合一，言行一致。牢固树立“四个意识”，既是政治标准，更是实践标准，鲜明体现在坚决贯彻党中央决策部署上，鲜明体现在坚决维护习近平总书记在党中央的核心全党的核心上，必须始终在思想上高度认同、政治上坚决维护、组织上自觉服从、行动上紧紧跟随，把“四个意识”转化为对党忠诚、为党尽责的实际行动，在贯彻中央的决策部署上不打折扣、不搞变通，决不能口头喊一套，行动做一套，表态多调门高、行动少落实差，坚决反对表里不一，搞伪忠诚的“两面人”“两面派”。
凡事都想让别人干，只想要成绩，不想负责任，能让别人承担的责任和任务就闪到一边。等等。这些不讲担当、不真担当、不常担当的情形，都是与共产党员的称号不相配的。我们党要保持先进性和纯洁性，必须大讲特讲担当，教育引导全党同志讲毫无私心杂念、一往无前的担当，讲实打实的担当，讲一辈子的担当。
二、坚定理想信念，锻造绝对忠诚的政治品格。
忠诚是共产党人必须具备的优秀品格，是每个党员入党宣誓时的庄严承诺。习近平总书记指出，对党绝对忠诚，要害在“绝对”两个字，就是唯一的、彻底的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水分的忠诚。县委办作为党委综合办事机构，处于承上启下、协调左右的中枢位置，既保障党委工作的高效运行，也展示着党委的窗口形象，工作作风如何，精神状态怎样，对各级各部门都具有非常重要的示范作用，这就必然要求我们要始终把绝对忠诚作为首要政治原则，作为首要政治品质，更要在思想政治上树牢“四个意识”，在行动实践上做到“两个维护”，坚决做到思想上高度认同、政治上坚决维护、组织上自觉服从、行动上紧紧跟随。
一要严守政治纪律。坚决维护中央权威，坚定不移、不折不扣地贯彻执行党的路线方针政策和各项规定，始终在思想上政治上行动上与以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，切实做到对党忠诚、对人民忠诚、对事业忠诚，做到政治清醒，思路清晰，职责清楚。严肃党内政治生活，不断加强党性修养和党性锻炼，时刻保持清醒的政治头脑，坚持高度自觉的大局意识，进一步明确工作思路，始终牢记党办工作的职责使命，明确自身职能分工和工作定位，勇于担当尽责，不断提高政治敏锐度和政治鉴别力，在大是大非面前保持头脑清醒、旗帜鲜明，不该说的不说、不该做的不做，坚决做到令行禁止、绝对服从。
二要坚定政治信念。始终要把对理想信念的坚守作为忠诚担当的现实表现，对待事关旗帜、政治道路、政治制度等重大原则和大是大非问题，始终做到立场坚定、态度鲜明。在任何时候、任何情况下，都要以坚决的态度同不良言论和行为作斗争，坚信党的领导，始终保持理论上的清醒，增强政治上的定力，使对党绝对忠诚在思想上、政治上、行动上坚如磐石，用实际行动践行“坚持绝对忠诚的政治品格”，深化对党的信赖，坚定对党的领导的信念。
三要注重理论学习。作为办公室干部，不仅要把理论学习当作一种政治责任、一种精神追求，更要不厌其烦的加强学习，向书本学习、向群众学习、向实践学习，学深理论政策、学透原著原理、学会工作方法，不断强化对习近平新时代中国特色社会主义思想的学习，持续深入学习党章党规，特别要把学习习近平总书记参加甘肃代表团审议时的重要讲话、视察甘肃时的两次重要讲话、关于脱贫攻坚的重要讲话作为首要政治任务，准确领会讲话的丰富内涵、精神实质，掌握蕴含其中的立场、观点、方法，切实把总书记重要讲话作为行动指南来遵循，作为根本指导来贯彻，不断增强道路自信、理论自信和制度自信。
三、强化履职尽责，筑牢务实担当的责任意识。
习近平总书记指出，办公室干部要做到“清、慎、勤”。办公室工作事务繁多，也非常关键，必须将严谨缜密、精益求精、务实高效的态度贯穿到工作始终，敢于担当、踏踏实实、认认真真地做好各项工作。
一要始终做到敢于担当。要把爱岗敬业作为工作的立足点，体现到每一个工作岗位上，做到接受工作不讲条件，执行任务坚决有力，面对困难不会退缩。同时要在履职尽责、担当作为的实践中不断丰富知识、提升素质、挖掘潜力，不断适应“5+2”“白+黑”的工作常态，坚决摒弃不作为、慢作为的作风，把责任和担当作为落实工作的“试金石”，努力提升担当的素质和能力，做到执行有力，不折不扣抓好工作落实。
二要始终做到严谨缜密。作为办公室干部，必须要有小处着手的实干劲，追求每个环节的完善性，绝不忽视任何一个疑点，绝不放过任何一个漏项，于认真之间见风格、于细微之处显水平。牢固树立“细节决定成败”的工作理念，有落细、落小、落实的精神，把严谨细致贯穿到办文、办会、办事全过程，精准精细做好每一项工作，把好每一道关口，落实好每一项任务。在处理来文来电、电报要细致而不拖沓，始终谨记晚办不如早办、被动办不如主动办，做到复杂问题简单化、简单问题程序化，以急事快办、大事细办、熟事生办、生事慎办的态度来处理问题，切实做到零错误、零延误、零失误。
三要始终做到精益求精。办公室工作程序要求严、实效性要求高，必须吃透过去时、把握现在时、着眼将来时，用发展的眼光要求自己，用创新的思路激励自己，不断解放思想、更新理念，大胆创新、与时俱进，努力在发文、办会、服务上做到高质量、高效率，不仅要做得对，更要做得好，不管对内对外，不管大事小事，不管领导交代与否，都不能停留于一般水平，不能满足于仅仅过得去，而要追求最好更高，做到精益求精。
四要始终做到务实高效。办公室工作多是台前幕后，既具体又繁忙，既紧张又寂寞，有时甚至夜以继日，把付出作为一种生活习惯，要正确对待名与利、苦与乐、得与失、眼前与长远，充满激情干事、铆足劲儿工作，在实干中体现自身价值。同时，要学会运用辩证法，沟通上下左右，做到上情下达，使各项工作有条不紊、高效运转，把工作做得扎实细致。
四、严守纪律和规矩，把牢廉洁自律的从业底线。
习近平总书记强调，办公厅（室）工作无小事，必须做到恪尽职守、认真负责。县委办的干部，一定要严格要求自己，把廉洁自律作为抓工作的基础和根本，强化自我修炼、自我约束、自我塑造，严格遵守各项制度规定，按规矩办事，不变通、不越线、不搞下不为例。
一要增强奉献意识。始终以优秀共产党员的标准严格要求自己，做到奉献而不索取，耐得住工作清苦，守得住清贫寂寞，变压力为动力，正确处理名与利、苦与乐、得与失、个人利益和集体利益的关系，努力在平凡的岗位上做出不平凡的业绩，在工作中实现自己的人生价值。始终树立“一盘棋”的工作理念，对领导交办的工作任务及时协调，随叫随办，立行立办，特别是涉及多项工作时要综合权衡、通盘考虑、统筹落实，不断加强与各级各部门有效沟通衔接，逐步形成重协调、高运行的联动机制。
二要做到严于律己。办公室干部的言行，不仅代表个人形象，也代表县委办乃至县委的形象，必须谨言慎行，讲纪律、守规矩，高标准、严要求，当好标杆、做好表率。要自觉遵守党的组织纪律、保密纪律、廉政纪律等相关规章制度，严格履行岗位职责，按程序办事，树立廉洁形象。要始终保持健康的生活情趣，净化生活圈、规矩工作圈、管住活动圈，严于律己、秉公办事，决不能打着领导旗号办私事、决不能借工作之便谋私利，真正筑牢思想防线、守住行为底线，努力把自己塑造成为一名忠诚、干净、担当的干部。
三要保持敬畏之心。要认真学习领会党章党规党纪，始终尊崇党章，恪守《中国共产党廉洁自律准则》，自觉接受党纪法规约束，自觉接受人民群众和社会媒体监督，任何时候都不能把自己凌驾于组织和制度之上。要始终心存敬畏，严守廉洁从政法律法规，切实划清公私界线，时刻以肩负的责任警醒和鞭策自己，不心存侥幸，不自欺欺人，坚决不碰法纪高压线，不打法纪擦边球，保持清正廉洁的良好风气。
新时代要有新面貌新作为，面对艰巨繁重的工作任务，我们每一名干部都要牢记工作职责，勇于争先不懈怠，敢于攻坚不畏难，善于创新不守旧，以更高的标准、更好的精神状态、更扎实的工作作风，全力以赴、持之以恒抓好县委办“三服务”工作。
党支部党课讲稿材料信仰的力量【第五篇】
这场突如其来的疫情也给我们带来一次大考！这段时间，社会各界齐心协力、同舟共济，防疫抗议！我们一定能打赢这场人民战、总体战、阻击战，一个国家、一个民族要崛起、要强大，就必须经历各种风浪和考验。
党中央号召各级党组织和广大党员干部必须牢记人民利益高于一切，不忘初心、牢记使命，在防疫抗议斗争中高扬旗帜。冲在防控疫情最前面的，是辛勤的医务工作者，是我们的党员干部。飘扬在防控疫情最前面的党旗上，铁锤镰刀闪烁着金色的光芒。“树旗帜强引领，亮身份做表率”，这些战斗在第一线的党员干部、医务工作者和人民群众一道，谱写着一曲曲动人的颂歌。
面对继续蔓延的疫情，这些时代“最可爱的人”，不管条件怎样的艰苦，不管面临多大的困难和危险，始终坚守阵地，疫情不被控制绝不回头。如今的党员干部们，更是团结带领广大人民群众坚决贯彻落实党中央决策部署，下定“疫情不退，我们不撤”的豪迈决心。最是危难见真情，在万众一心共同抗疫的时刻，有党中央的坚强领导，只要紧紧依靠群众，就能汇聚起磅礴的力量，取得疫情防控阻击战的胜利。
哪里有疫情，哪里就有鲜红的党旗。无情的病毒挡不住爱心的流淌，各地医务工作者、党员干部，组成一支支志愿者队伍，“离小家，为大家”，舍弃节假日的家人团聚，依然奔赴充满艰辛与危险的疫情重灾区，为生命而战，为“初心”而战。从提供口罩服务、餐饮服务到隔离区服务，也有投入到火神山雷神山建设者，一直战斗在每一个角落。坚定信心，同舟共济，爱的力量无穷。
那肆虐的疫情，那特殊的战场，正是检验“初心使命”的考卷。党组织的战斗堡垒作用和党员干部的先锋模范作用，此时更加凸显，战斗防控疫情斗争第一线的同志们，背不出多少高深的理论，但他们牢牢记住了自己的身份是名党员，是名干部，群众有难，必须上前，哪怕舍弃自己的的“小家”，也不能放弃了“大家”。在大灾面前，任何人都可以是旁观者，但党员干部和医务工作者绝对冲在前面的领导者、先行者。
战场摆在哪里，党旗就飘扬在哪里。疫情防控刻不容缓，党员干部和医务工作者、志愿者们，用智慧、勇气和双手，撬动的是防控疫情的“杠杆”，托起的是人民的希望。坚决贯彻落实党中央的决策部署，坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策，让那一面面鲜艳的党旗，高高地飘扬在一线的阵地上；那舞动的铁锤镰刀，政闪烁着金色的光芒，迎接着新一轮的太阳，迎接新一轮的万物复苏、春暖花开。
今天，通过学习疫情防控中先进典型的事迹，让我对奋战在疫情防控一线的英雄们又多了许多敬佩之心和感激之情。疫情就是命令，防控就是责任。面对新型冠状病毒感染肺炎疫情加快蔓延的严峻形势，您除夕出征、星夜驰援、风雨兼程……完美逆行。医院、车站、机场、商场、药店、小区门口、疫检卡口、“火神山”“雷神山”施工现场……处处流动着您最美的身影。您不忘初心、，牢记人民利益高于一切，白袍加身、口罩遮面，坚毅的眼眸透射着坚定的信仰，让每一位国人看到了希望，增强了与命运抗争的斗志。与您一次又一次地擦肩而过，一次又一次确认眼神，这个春天最美的人就是您！
一、尽忠职守，更需一份无畏。
无悔！虽然困难重重，但您总是坚定信仰，再难，也要扛起“白。
衣天使”的神圣使命，主动请战、按下手印、告别家人，24小时待命，尽百分之百的努力为每位患者诊治。此时，“冠状的风”带着“逼人的气息”拂过××大地，沿着时间的赛道讲述着一个个出生入死的青春故事。人非草木孰能无情？希望在您们的英勇奋战下，我们能够尽早打赢这场战争，让您能回家吃一顿安心饭，睡一个安稳的“自然醒”！
二、同舟鏖战，更需关怀体谅。
大爱之行必遇有大爱之人！“我们在过年，你们却在帮我们过关。”这个春节，您争分夺秒奔跑在救治病人的第一线、风餐露宿鏖战在火神山医院的施工现场、主动请缨加班赶制医用口罩、积极响应主动留守家中……在这场前所未有的硬战中，在武汉的每一个人和每一个武汉人都贡献着力所能及的力量。“战疫情不是变无情，地域重视不能变成地域歧视。在疫情面前其实武汉人、湖北人都是受害者，甚至他们牺牲更大，不要歧视和嘲讽他们。物理隔离不能变成心理隔离，对有接触风险的人尽量别抵触，其实他们比我们更惊慌、更着急。”无论您是身在武汉或是心牵武汉，您我都是大爱之人，只要我们少些猜忌与嫌弃，多些关爱与体谅，大爱之人终会有更大的福报。
党支部党课讲稿材料信仰的力量【第六篇】
1927年，八一南昌起义打响了武装反抗国民党的第一枪。国民党反动派迅速调集军队，妄图将这支革命的火种扼杀。经过多次战斗后，2万8千余人的起义部队最终只有800余人走上井冈山。但是，正是这800余人，成了点亮整个新中国曙光的火种。
是什么支持着先烈们面对着饥饿、严寒、贫困乃至屠刀仍然前仆后继，为党、为国家、为人民流尽最后一滴血呢？我认为，这，就是信仰的力量。
坚定不移地保持忠诚于党的信念。历史的大浪潮带给我们的不仅仅是金沙，也有着苦涩。但是，就是在大革命失败后的白色恐怖中，有着一群怀着崇高理想信仰的人们带领着队伍克服种种困难，走向了光明。
我们普通党员，就是要把忠诚于党作为一生坚定不渝的信仰，自觉融注到生命中，融入到实际工作和生活中，把永远听党话、坚定跟党走作为最重要的人生信条，展现每个共产党人坚守理想信念、无限忠诚于党和人民事业的政治品质。
坚定不移地保持报效国家的决心。2010年，我曾远赴南沙群岛执行任务。在那里，我第一次登上礁盘，看到一副对联：“烙一身古铜，纳民族大业，天涯须眉潇潇洒洒，烟波浩淼中，审潮涨潮落皆如壮丽人生，留一朝豪气成千古风流；铸一副铁骨，承祖国重任，军营男儿轰轰烈烈，云海变幻处，看日出日落都是锦绣山河，送一日时光化万载辉煌。”
那里的战友们长年累月地面对高温、高碱、高湿环境，大都不同程度的患上了关节炎、风湿病等疾病，孤独寂寞更是挥之不去……是什么支持着他们保卫着300万平方公里的海洋国土？是报效国家的信仰坚守！是让14亿同胞能够安居乐业的愿望！
坚定不移地保持热爱人民的恒心。在我们党90多年的奋斗史上，无数优秀共产党人，一辈子选择为党分忧、为国奉献、为民服务，根本在于我们党全心全意为人民服务的宗旨。我们都处在与人民群众打交道的第一线，就是要敢于直面困难，不怕苦、不怕累，爱岗敬业、勤勤恳恳，用忠诚燃烧生命之火，用信仰筑就生命价值。
有了信仰，青春才不会无处安放；有了信仰，人生才不会随波逐流；有了信仰，理想才不会被迷雾遮挡。
在不同的历史时期，无数优秀的共产党员为实现时代赋予的历史使命，无怨追求、无悔奋斗。让我们一起，传承、接力、奉献，以忠诚于党、报效国家、热爱人民的信仰，从每一天、每一件事做起，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗!
党支部党课讲稿材料信仰的力量【第七篇】
各位领导，同志们：
今天，我以“信仰的力量”为题给大家作个汇报材料交流。
从哲学的角度讲，人类从一出生就会产生三种关系:人与物的关系，人与人的关系，人与自己的关系；人与物的关系产生自然科学；人与人的关系产生社会科学；人与自己的关系产生宗教和信仰。
那么，什么是信仰呢?信仰就是个人对某种主张、主义、宗教的极度信服和尊敬。从哲学的概念理解，信仰是人对人生观、价值观和世界观的持有。
就政党的本质来说，信仰就是一个政党的精神旗帜，政党之间的区别，根本在于信仰不同。那么，我们共产党人的信仰是什么呢?马克思是这样阐述的：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的事业，那么，我们就不会被任何重负所压倒，因为这是为全人类所做出的牺牲；那时，我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千百万人。”这就是共产党人的信仰！一个把个人命运融入为全人类命运而不懈追求的信仰，即实现共产主义。
据民政部统计，中国共产党从1921年建党到1949年建立新中国，短短的28年时间，牺牲的可以查到姓名的革命烈士有370多万。那么，是什么支持着先烈们面对饥寒交迫、恐吓杀戮，仍然前仆后继。我想，这就是信仰的力量。正如习近平指出，对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受任何考验的精神支柱。
杨靖字将军，大家熟知的东北抗日联军领导人。他生前和死后都受到日军的极大敬畏。当他陷入绝境时，日军派叛徒劝降，他说:“老乡，我们中国人都投降了，还有中国吗?”我们细细品味，这句话至今仍在天地间回响。它让我们触到了信仰的力量。杨靖宇将军牺牲后，日军解剖了他的尸体，胃里只有草根和棉絮，没有一粒粮食，在场的日本人无不受到莫大震撼。日军头目岸谷隆一郎（就是屏幕上显示的这位，时任伪通化省警务厅厅长，也就是他组织实施了对杨靖宇将军的剿杀）。据史料记载，这个屠杀中国人民的刽子手，为此流了泪，长时间默默无语，“一天之内，苍老了许多”。此后，岸谷隆一郎用他的余生研究中国抗日将士的心理。研究越深入，他内心受到的折磨越大。最终在杨靖宇将军牺牲5年后，他在毒死了自己的妻子儿女后刨腹自杀。他在遗嘱中这样写道:“天皇陛下发动这次侵华战争或许是不合适的。中国拥有杨靖宇这样的铁血军人，一定不会亡国。”
时隔79年，2019年10月24日下午，一个由伪满洲国亲历者、日本侵华老兵后代、日本大学生组成的访问团，来到吉林通化市靖宇陵园，拜谒杨靖宇将军雕像。并带来一份署名为岸谷和的“谢罪书”。84岁的岸谷和，正是岸谷隆一郎的亲侄女。（屏幕上的就是）作为岸谷家的后代，谢罪以告慰靖宇将军的英灵，是她晚年的心愿。其中有这么两句话：“我自己在年轻的时候起，就赞同中国革命，所以杨靖宇将军是我敬仰的国际友人”“实际上，我20多年前去了通化，谢罪。这次因为腿脚不便，没能来，我在日本再一次向抗日英雄杨靖宇将军表示谢罪”。该信向抗日英雄杨靖宇将军表示谢罪并表达敬仰之意。同时对日中友好、构建世界和平秩序提出殷切期望，这就是信仰的力量。
在中国人民革命军事博物馆里，有两件并列在一起的书信展品，一封是丈夫写给妻子的遗书，一封是妻子写给自己刚出生不久的孩子的遗嘱。
照片上的就是这两封信的主人：革命烈士陈觉、赵云霄夫妇。牺牲时，陈25岁，赵23岁。夫妇从苏联回国，在湖南从事地下活动，不幸被捕。陈觉很快被杀害，赵云霄因有孕在身，刑期推到分娩后。孩子出生后，她只要发表脱党声明，就可出狱，但她决不叛党，最终被杀害。临刑前，赵云霄给孩子写了一封信，时隔近百年，今天我想摘一段给大家读读：
启明我的小宝贝：
启明是我们在牢中生了你的时候为你起的名字，你是民国十八年正月初二日生的，但你的母亲在你才有一月有十几天的时候，便与你永别了。小宝宝！我很明白的告诉你，你的父母是共产党员，且到俄国读过书。小宝宝！你是个不幸者，生来不知生父是什么样，更不知生母是如何人?……小宝宝！母亲不能抚育你长大，我所给你的纪念只有像片和衣物及一金戒指，你可作一生的惟一的纪念品！小宝宝！你的母亲不能多说了。血泪而书成。望你好好读书，好好长大成人，才不辜负你父母的期望。可怜的小宝贝，我的小宝宝！
这是一九二九年三月二十四日，一位临刑前的母亲涕泪写给出生不久的孩子遗书。
大家看屏幕上这张使无数国人为之泪目的油画，正是赵云霄烈士临刑前最后一次给孩子喂奶。
我们很难想象，是怎样的信念，使这个只有23岁的女共产党员体内蕴藏着如此巨大的精神力量?对一个母亲来说，还有什么比哺育自己的儿女更重要的！
这就是信仰的力量，信仰可以让人变得无坚不摧！信仰可以让人变得无所畏惧！正如陈觉烈士牺牲前给爱妻赵云霄的遗书中所说:“谁无父母，谁无儿女……我们正是为了救助全中国人民的父母和妻儿，所以牺牲了自己的一切。我们虽然是死了，但我们的遗志自有未死的同志来完成。”
今天读来，仍然惊天撼地。
在新中国成立前的文学作品里，我们注意到这样一个现象：这一时期，国人给孩子取名，大都是狗剩、狗蛋、二赖、翠花等等，而同一时期日本人的名字却是伊藤博文、宮崎滔天、大竹英雄等。当然，我们也调侃日本人的名字，什么井上了、树下了，好像日本人就没有一个是在房子里生的。但有一个事实不可否认，日本通过1868年的明治维新，其国人思想和精神都得到了极大的解放，也就促成其综合国力迅速跻身于世界经济、军事强国之列。大家看看，从1840到1949上百年的时间里，我们的国人东躲西藏、颠沛流离，为了保命逃命，连个响亮的名字都不敢起，还有什么信仰可言。因为苦难而失去了信仰，因为缺失信仰而带来了更多的苦难。从这个角度看，我们就不难理解2个日本兵可以管辖一个县的事情！
改革开放后，有段时间我们有很多人是信仰破灭的。有段子说，中国人从食品中完成了化学扫盲，从大米中认识了石蜡，从火腿中认识了敌敌畏，从鸡蛋中认识了苏丹红，从牛奶中认识了三聚氢胺等等；还有大家熟知的2011年广州小悦悦事件引发的国人大讨论，年仅两岁的女童七分钟先后三次被车碾压，从身边经过的十几个路人，竟然对此不闻不问！再有贪腐问题，老祖先早就有“当官不为民做主，不如回家卖红薯”的古训，可是，我们一大批党员干部却全然忘了这个道理。这是什么?是信仰的缺失！我们生活在一个物质主义肆意横行的时代，我们生活在一个诸神退场的时代，我们生活在一个到处充斥竞争的时代。物质主义让欲望成了真理；诸神退场让人精神迷茫，倍感孤独；竞争有时甚至恶化了人际关系，我们在这样的氛围中生活，日渐忘记生活的目的，忘记生命的意义，忘记志向与梦想，甚至迷失了自己的信仰。
国防大学刘亚洲上将曾说，“信仰一旦崩溃，比不曾有过信仰更加糟糕，就像文明一旦崩溃，比不曾有过文明还要糟糕一样。”精神危机是最根本的危机，无精神是无道德的体现，无道徳是无信仰的体现，道德的源头是信仰。它会使一个民族自信强大，也可以使一个民族迷失前行的方向！
一种虔诚的信仰，是一种融入他们生活里的精神追求。去过藏区的人，大多会被藏族同胞虔诚的朝圣所感动，心灵为之震撼，他们克服种种困难，一路匍匐叩拜，他们用自己身体的长度来丈量心中的信仰，甚至把死在朝圣的路上作为一种荣耀。不得不让人为之动容。
结论:信仰的力量是无穷的。习近平视察宁夏时深刻指出，坚定的理想信念，水远是激励我们奋勇向前、克难制胜的不竭力量源泉。全党同志特别是各级领导干部要。
不忘初心。
牢记使命，始终保持清醒头脑和政治定力，坚持和加强党的领导不动摇，坚持和发展中国特色社会主义不动摇，坚持实现中华民族伟大复兴的宏伟目标不动摇，锲而不舍把革命先辈为之奋斗的伟大事业推向前进。
各位领导，同志们，有了信仰，青春才不会无处安放:有了信仰，人生才不会随波逐流；有了信仰，理想才不会被迷雾遮挡。我们普通党员，就是要把忠诚于党作为一生坚定不渝的信仰，把永远听党话、坚定跟党走作为最重要的人生信条，爱岗敬业、勤勤恳恳，用忠诚燃烧生命之火，用信仰筑就生命之魂！
党支部党课讲稿材料信仰的力量【第八篇】
认真对接每一条信息，全力抓好防控物资保障。相信只要全体市民坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策，就一定能够打赢这场疫情防控攻坚战。
同志们，大家好！
近段时间以来，很多奋战在疫情防控工作一线的“逆行者们”，迅速霸屏成为网红。在他们身上，有很多平凡普通却又潸然泪下的感人事迹，深深地打动着我们，让我们由衷地感到敬佩。今天，我就以“致敬战疫先锋，践行初心使命”为题，与大家一起走进他们，从这些战疫先锋身上汲取奋进力量，以践行初心使命的实际行动，为全面打赢疫情防控阻击战作出我们应有的贡献。主有三个方面的内容：
一、致敬英雄，以无比尊崇的心情感悟战疫先锋。
二、汲取力量，以革命军人的情怀学习先锋精神。
三、不忘初心，以勇担使命的行动争当岗位先锋。
首先，我们学习第一个内容：致敬英雄，以无比尊崇的心情感悟战疫先锋。
英雄从来不问出身，但只是为了国家、为了人民，义无反顾、勇于牺牲，那就是我们的英雄。面对突如其来的新冠肺炎疫情，有很多的群体，在危难时刻挺身而出，英勇奋斗，用大无畏的精神诠释了“英雄”本色。
x支医疗支援队，共x多人驰援湖北，有的医护人员不幸被病毒感染，有的甚至献出了宝贵的生命。照片上的人叫彭银华，他是武汉江夏区第一人民医院的医生，原本答应妻子春节补办推迟了两年的婚礼，可疫情发生了，彭银华主动请缨，战斗在抗击疫情的第一线，白班、夜班轮班倒，根本顾不了休息。正月初一这一天，彭银华累得晕倒在医院，雪上加霜的是，他被确诊感染了新冠肺炎。经过27天的救治，彭银华因为疲劳过度，免疫力低下，没有挺过来。他的同事在追思留言本上写道：“吃了你的喜糖，却没能参加你的婚礼……希望天堂的你不再劳累，我们永远奋斗在一起，与病魔斗争到底。”在这场没有硝烟的战争中，医护人员用白衣做战袍，用身体作盾牌，始终冲在一线，为打赢疫情防控阻击战筑起了生命防线、提供了专业支撑。习总书记高度赞扬他们医者仁心的崇高精神，充分肯定了他们付出的巨大努力、作出的重大贡献。我们向医护人员致敬，致敬他们对党和人民高度负责的崇高精神，致敬他们始终把人民生命安全和身体健康放在首位的坚定信念。
忠实践行全心全意为人民服务的根本宗旨，致敬他们危急关头勇于“逆行”的光荣本色。
（三）这是一群平时工作中奉献、关键时刻勇担当的党员模范。疫情发生以后，总书记专门作出重指示，求各级党组织和党员干部勇于担当，团结带领群众，坚决打赢疫情防控阻击战。面对迅速蔓延的疫情，广大党员坚决响应总书记号召，在危难时刻挺身而出、引领在前、冲锋一线，哪里任务险重，哪里就有他们奋斗的身影。这里，请大家看一段视频。视频的主人公叫张文宏，他是上海华山医院感染科的主治医师，一直战斗在抗击疫情的最前线，他还有另一个身份，科室的党支部书记。疫情爆发后，第一批医生坚持了十几天，到了换班的时候，眼看每个医生虽然相当疲惫，但都毫不退缩，张文宏说了上面一番话，“我是支部书记，我先上。这事没有讨价还价的余地。”战疫面前，无数共产党员在群众最需的时候挺身而出，争当抗击疫情排头兵，以实际行动擦亮了金字招牌。我们向共产党员们致敬，致敬他们在危难时刻勇于冲锋在前，致敬他们每到一处就立起标杆、作出表率。
人可能都被隔离呀。”正是像孙贵这样的每一位普通群众的无私付出和执着坚守，才凝聚起了战胜疫情的磅礴力量。我们向这些普通群众致敬，致敬他们一方有难八方支援的自觉行动，致敬他们在危难关头体现出爱国热忱和大局观念。
下面，我们学习第二个内容：汲取力量，以革命军人的情怀学习先锋精神。
在这场没有硝烟的战斗中，“逆行者们”用他们对国家和人民的挚爱、对初心和使命的坚守，汇聚成灿烂星河，滋润着我们的心田，震撼着我们的心灵。作为革命军人，我们向他们学习，从他们身上感悟先锋的精神力量。
（一）学习战疫先锋为国为民、不辱使命的高尚情怀。疫情发生后，一位84岁的老人的出现，带给了我们坚定的希望和无比的感动，他就是国家卫健委专家组组长钟南山院士。早在2003年抗击“非典”时候，老人就主动请缨，收治危重病人，挽救了许多宝贵的生命。17年后，年过八旬的他，在祖国和人民最需的时刻，又一次冲锋在前。国家有难，国士担当。这张照片大家应该都看过，他让所有人都待在安全的地区，自己却连夜只身前往武汉，那时候他太累了，在火车餐车区睡着了。在武汉，钟南山院士不顾年事已高，始终与医护人员一起抢救生命，特别是定期向公众发布权威信息，成为全国人民最信任的中流砥柱，而这一切都源于他为国为民的高尚情怀。我们学习钟南山院士，学习他这种始终把使命扛在肩上，在党和人民需的时刻，勇于挺身而出，不负使命重托的高尚情怀。
前，他燃烧着生命最后的光芒，始终保持与病魔作斗争，坚守在抗疫最前线。在我们身边，也有这么一群白衣战士，他们毫不畏惧、主动请战，走上最前沿，努力为疫情防控付出了无数心血。疫情发生以来，感染科的医生们始终保持战斗状态，不眠不休连续奋战，迅速完成隔离病房设置、固定车辆接送以及人员、车辆和房间洗消等工作，确保了医学观察人员安全顺利入住隔离。发热门诊的医生们坚持24小时值班，随时待命、不惧风险，无论是接触发热患者，还是接收密接人群，从未有过丝毫的犹豫。我们学习他们，就是学习这种越是艰险越向前，在任何时候、任何情况下始终保持斗争精神的英雄气概。
（三）学习战疫先锋迎难而上、主动担当的价值追求。最近，网上广泛流传着这样一份请战书：“我们是2003年奔赴北京小汤山抗击‘非典’的南方医院医疗队队员……在此，我们积极请战：若有战，召必回，战必胜！”，在全体队员的署名下，20多个签名和红手印触人心弦。面对生与死的考验，许多医护人员主动担起责任，不讲条件、不计辛苦，全力奋战在防控第一线。在我们身边，也有这样一位先锋，她就是我院疫情阻击战医疗救护组陈学梅，临近退休的她，这次冲锋在疫情一线，每天晚上10点才能回家，因为查看一天下来发热门诊诊疗了多少患者，有武汉接触史的有多少人，每个人的病情如何，是否达到了新型冠状病毒的诊断标准，每天早晨六点就到医院，了解晚上有没有发热的病人，做到了对发热门诊患者情况了如指掌。昨天，我还专门打电话采访过她，她说：“这次疫情非常凶险，蔓延势头很快，我只是做了一名医生应该做的工作，我是一个入伍30多年的老兵，越是临近退休越是舍不得这身军装，关键时刻必须担起这份责任。”朴实的话语映射出她勇于担当的精神境界。我们学习他们，就是学习这种始终以最高的标准、最严的求和最昂扬的状态，为医疗卫生事业倾情付出，贡献自己全部力量的价值追求。
中，火神山医院是离“炮火”最近的地方之一，也是担负救援任务的主战场之一。最近，发生在医院的一件事情，令无数人泪目。护士李想的母亲突发疾病，在黑龙江过世。得知这个消息，她泪如雨下，忍着悲痛的心情，面向家的方向三鞠躬，怀念去世的母亲……稍微平复心情后，她转身又开始工作，毅然决然地加入战斗中。像李想这样的例子还有很多，他们在同胞危难之际，不顾个人利益，义无反顾地奔赴抗疫最前线。在抗击疫情的这段时间里，我们身边的每名同志，他们没有气吞山河的誓言，也没有惊天动地的壮举，但都能够舍小家、为大家，在自己平凡的工作岗位上默默地坚守着、奉献着。有的牺牲与家人团聚的时间，始终坚守疫情防控一线，主动担当、主动作为；有的推迟婚期、放弃休假，选择与战友们并肩作战、共抗疫情……正是全体医护人员的坚守与奉献，才构筑起了抗击疫情的坚固防线。我们学习他们，就是学习这种始终把集体利益放在首位，牺牲小我、追求大我，用无私付出的实际行动彰显白衣天使的大爱情怀。
下面，我们学习第三个内容：不忘初心，以勇担使命的行动争当岗位先锋。
在这场抗击疫情的总体战、阻击战中，任何一个岗位、任何一名同志都发挥着不可替代的作用。我们始终保持冲锋姿态，勇于担起职责使命，尽心尽责干好工作，以实际行动践行初心使命。
刻，作为军人，必须坚决服从命令、听从指挥，对党中央和习主席的决策部署，做到第一时间响应、第一时间行动、第一时间见效，不能有任何马虎、不能掺任何水分、不能打任何折扣。
（二）强化担当意识，积极主动作为。在抗击疫情一线，各条战线上的同志始终坚守在自己的岗位上，担当着应尽的责任，筑起了抗击疫情的坚固防线。大家都知道，与新冠肺炎患者打个照面，就可能被传染。但让我感动欣慰的是，我们很多同志都主动请缨，积极写请战书。甚至是食堂负责主食制作的xx都申请，参加医院车库、仓库等消毒任务，他不光写了请战书，还几次找到我，他说：“请组织信任我，我一定会完成好任务，如果说有点私心，那就是给我带兵做出榜样！”做好疫情防控工作，确保医院每名官兵职工零感染，是我们义不容辞的责任和使命，必须拿出军人的血性担当，勇于承担最困难最危险最艰巨的任务，以高标准高质量完成本职工作的实际行动，铸牢我们的防线，守好我们的阵地。
（三）强化纪律意识，树立良好形象。“加强纪律性，革命无不胜”，是我党我军在长期革命实践中形成的一条基本经验，也是打赢这次疫情防控阻击战的重保证。疫情发生以来，全国上下众志成城、共克时艰，广大党员干部勇于担当、模范带头，以践行初心使命的实际行动，坚决打赢疫情防控阻击战。但我们也清醒地看到，一些不法分子借机肆意造谣污蔑、挑拨拉拢，抓住我们个别地区，少数干部身上存在的问题进行炒作，企图挑起事端，丑化政府和党员干部形象；社会上还有部分群众轻信他人、受人蛊惑、传播谣言，造成了极为恶劣的影响，受到了严肃查处，这些都值得我们警醒。当前，随着疫情防控的深入，工作更加复杂，措施更加严格，对执行纪律的自觉性求更高。越是在防控疫情的关键时刻，部队内部越不能忙乱，越严守纪律和规矩，保持思想高度统一和内部安全稳定。始终牢记自觉讲政治、守纪律、顾大局，不听、不信、不传与疫情有关的各类谣言和小道消息，绝不发表与党中央决策部署不一致的言论，以实际行动彰显医院官兵的良好形象。
后继，有全国人民的守望相助，我们一定能够打赢这场战斗。最后，我用毛主席的《送瘟神》来结束今天的讲课。
春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。
红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。
天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。
借问瘟君欲何往，纸船明天照天烧。
今天的讲课就到这里。
“使广大党员平常时候看得出来、关键时刻站得出来、危急关头豁得出来。”
习近平总书记指出，要充分发挥共产党员的先锋模范作用，“使广大党员平常时候看得出来、关键时刻站得出来、危急关头豁得出来”。在当前防控新冠肺炎疫情的严峻斗争中，习近平总书记又强调，“基层党组织和广大党员要发挥战斗堡垒作用和先锋模范作用，广泛动员群众、组织群众、凝聚群众，全面落实联防联控措施，构筑群防群治的严密防线”。总书记的重要指示，既是殷殷嘱托，更是对广大党员干部下达的任务书和动员令。
“共产党员时刻听从党召唤，专拣重担挑在肩。”
革命现代京剧《智取威虎山》中英雄杨子荣的这句唱词，形象地诠释了共产党员所应承担的责任和使命。党的使命和性质，决定了共产党员在关键时刻必须冲锋在前。中国共产党是中国先进分子所组成的先锋队组织，全心全意为人民服务是党的唯一宗旨，这就要求每个党员都要把党和人民的利益摆在高于一切的位置，任何时候、任何情况下都要以党和人民的利益为最高利益。在当前疫情肆虐、人民群众生命安全受到严重威胁的紧急关头，我们每个党员都要按照习近平总书记和党中央的要求，勇敢地冲在疫情防控的最前线，不怕疲劳、不怕牺牲，连续战斗，以出色的表现交出一个共产党员的合格答卷。
“沧海横流，方显英雄本色。”
克服一切困难，夺取最后胜利，始终是中国共产党人坚定不移的信念和意志。依靠这种无坚不摧的意志，我们党攻坚克难，创造了一个又一个人间奇迹。党的光荣历史、光荣传统和光荣称号，决定了共产党员在关键时刻必须冲锋在前。在革命战争时期，毛泽东同志明确指出，“共产党员应在民族战争中表现其高度的积极性；而这种积极性，应使之具体地表现于各方面，即应在各方面起其先锋的模范的作用”。在烽火连天的战场上，冲在最前面的一定是共产党员；与敌人殊死拼杀的一定是共产党员；掩护战友、掩护群众撤退而把危险留给自己的也一定是共产党员。在和平建设时期，虽然不需要像战争年代那样冲锋陷阵，抛头颅、洒热血，但同样面临着苦与乐、进与退、生与死的考验和抉择。在茫茫的雪域边疆，在繁忙的建设工地，在静谧的科研院所，在许多没有硝烟的战场，在人民群众生命财产受到威胁的危急时刻，总有共产党员奋不顾身，迎难而上，谱写了一曲曲惊天地泣鬼神的壮歌。把“有限的生命投入到无限的为人民服务之中”的共产主义战士雷锋，“宁可少活20年，拼命也要拿下大油田”的铁人王进喜，“只要小岗能繁荣，村民们能得到实惠，就是献出生命也无怨无悔”的村第一书记沈浩，在命悬一线的排雷作业中喊出“你退后，让我来”的英雄战士杜富国，都是共产党员的杰出代表。无数的共产党人，以他们舍生忘死、公而忘私的行为诠释了什么是“先锋”，什么叫“模范”。
党员就是一面旗帜。
支部就是一座堡垒。
有鲜红的党徽闪耀。在斗争中彰显英雄本色的广大党员干部无愧为本次抗疫斗争的主力军、战斗队。但毋庸讳言，与绝大多数冲锋在前、奋发有为的党员干部相比，也有极少数党员干部在严峻的疫情面前表现失态、行为失范，他们中畏缩不前者有之，敷衍塞责者有之，作风漂浮、不谙疫情、推诿扯皮者有之，本位主义严重、不服从统一指挥和调度者亦有之。对这些党员干部，不仅要进行严肃的批评教育，造成后果的，还必须坚决问责。疫情就是命令。当前疫情防控进入重要阶段，各级党组织和广大党员干部肩负着神圣责任。让我们在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，全面贯彻“坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策”的要求，在复杂严峻的特殊的抗疫战役中，充分发挥基层党组织的战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用。
近日，习近平总书记指出，“中国人民在疫情防控中展现的中国力量、中国精神、中国效率，展现的负责任大国形象，得到国际社会高度赞誉”。疫情防控阻击战打响以来，全国14亿人民上下一心、众志成城、同舟共济，经过多日的艰苦努力，疫情防控形势发生了积极向好变化，取得了阶段性重要成果，凝聚起让世界敬佩赞叹的“中国精神”。
这是履职尽责、冲锋在前的奉献精神。疫情就是命令，防控就是责任。一声令下，广大医务人员义无反顾奔赴战“疫”最前线，广大党员干部日夜值守筑起保卫群众安全的红色长城，广大基层干部用脚步走遍了辖区范围的每一个角落，广大新闻工作者每日奔波战“疫”前线用镜头温暖人心。本应是阖家团圆、享受天伦之乐的春节假期，是肩上的职责驱使他们取消假期。面对危险，是心中的责任驱使他们克服趋利避害的天性，义无反顾冲锋在前。千万逆行者，星夜赴战场，为了守护我们的人民，守护我们的国家，他们坚决把责任扛在肩上，舍小家而顾大家，这就是“中国精神”，履职尽责、冲锋在前的奉献精神。
方支援，14亿中国人民用行动作出了肯定的回答。社会各界、港澳台同胞、海外侨胞虽分隔各地，但广大中华儿女共同心怀祖国、心系湖北、心系武汉，广大群众自发捐款支援、为困难患者发生呐喊，各大企业组织各类资源千里驰援湖北，16个省以“一省包一市”的方式全力支持湖北省医疗救治工作，56个民族众志成城、团结奋战，14亿人团结起来、万众一心，心往一处想，劲往一处使，为武汉、为湖北筑起了抗击疫情最牢固的防线，实现了连续多日湖北除武汉以外地区0新增。这就是“中国精神”，众志成城、同舟共济的团结精神。
这是自强不息、愈挫愈勇的奋斗精神。习近平总书记说，“中华民族历史上经历过很多磨难，但从来没有被压垮过，而是愈挫愈勇，不断在磨难中成长、从磨难中奋起。”千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。中华民族自古以来便是一个打不倒的民族，越是艰险越向前的斗争精神早已融进中华民族的骨血当中。在这场战“疫”中，面对病毒、面对被感染的风险、面对死亡，武汉人民、湖北人民和全国人民从未退缩，始终以不畏艰险、顽强不屈的姿态主动投身到疫情防控工作当中，涌现出了无数“明知山有虎，偏向虎山行”的逆行者为打赢这场疫情防控阻击战作出了重要的贡献，再次让武汉这座英雄的城市焕发灿烂辉煌。这就是“中国精神”，自强不息、愈挫愈勇的奋斗精神。
这是构建人类共同体的担当精神。沧海横流，方显英雄本色。灾难面前，能否摒除私利保全全局，最能体现一个国家的责任与担当。疫情发生以来，中国充分担当起一个大国应有的责任和义务，一声令下，全国人民动员起来，对武汉、湖北实行交通和人员管制，向全球分享战“疫”经验，甚至在湖北多地仍处于高风险状况下，为重点国家捐赠战“疫”物资、支援医务人员，为全球抗击疫情作出了艰苦卓绝的努力，展现了一个负责任大国形象。世界卫生组织总干事谭德塞、联合国秘书长古特雷斯等世界多方高度赞赏中国为抗击新冠肺炎疫情并避免其蔓延付出了巨大牺牲，为全人类作出了贡献。这就是“中国精神”，构建人类共同体的担当精神。
党支部党课讲稿材料信仰的力量【第九篇】
我最早是在华坪民族中学任教，当时，我看到学校里的女生屈指可数，她们中还不时地有人辍学，这让我感到很困惑，于是就有了进一步想了解她们，了解她们家庭的想法。就这样我开始了家访，在这个过程中有一件事让我至今难忘。那是在一座大山深处，我看到了一个小女孩挎着一个大大的篮子坐在石头上发呆，我忍不住下车问她：“姑娘，你在想什么？”起码等了十几分钟，她突然就哭了，我对她说：“姑娘，哭什么？你告诉我。”她告诉我，她想读书。我觉得很奇怪，跟她说咱读就是了，没关系。她说：“不是，我妈妈爸爸不让我读书，让我嫁人，拿我去换彩礼。”我看了一眼小姑娘，才发现她最多也就十三四岁的样子，这么小的年纪就要嫁人，当时我是无法想象的。我让她带我到她家，她的父母向我证实了这件事，我努力地说服她的父母，最后告诉他们，孩子读书的费用你们一分不用出，全部由我承担，孩子让我领走可以吗？可是她的父母没有答应我。我在她家待了好几个小时，所有的方法我都用尽了，她的父母怎么都不同意，最终我也没能把这个小姑娘带走。这么多年过去了，我一直特别后悔，当时为什么没有强行把小姑娘带走。从那以后，我再也不敢去打听这个小姑娘过得怎么样，过得好不好，她在什么地方。她成了我心里一块永久的心病，时不时地让我心痛到无法呼吸。当时我就想到了一个现实的问题，如果一个有知识的母亲，一个有文化的母亲，一个有责任感的母亲，是不会让自己的孩子辍学的，也不会让自己的孩子世世代代窝在这大山里，代代贫困下去的。所以我就想让山里的女孩子受到教育，让她们上免费高中，阻断贫困的代际传递，要让更多贫困山区的孩子走出大山，通过知识改变她们的命运。我要在自己的有生之年倾尽全力让孩子们享受到公平的教育，让党的政策在贫困地区落地生根，开花结果，这就是我的初心。
建校初期，我们对大山深处的女孩没有分数线的限制，只要她们想读书就可以。当时就有传言，女高不可能办下去，最多坚持一年。可是现在12年过去了，华坪女高从不被大家看好到如今高考综合上线率始终保持在100%，靠什么呢？没有别的，靠的是两个字——“坚持”。坚持的斗志来自哪里，就是来自于信仰，来自于共产党人的信仰！
我们学校党支部成立的那一天，我把6名党员教师集中起来，一起重温入党誓词，诵读红色经典。我们没有钱，就在走廊的墙上画了一面党旗。我还记得当时大家眼里泛着泪光，紧握右拳向党旗保证——艰苦创业、百折不挠、顽强拼搏，一定要把女子高中办好，一定要把大山里的女孩送入大学。这誓言这么多年来一直回响在我的耳边，这句话也成为了我们华坪女高全体教师不变的初心。从那以后，我们要求党员教师一律佩戴党徽上班，每周组织党员教师重温一次入党誓词，组织学校教职工进行一次政治理论学习，组织一次中华优秀传统文化的学习，唱一首革命经典歌曲，也就是我们一直坚持开展的“五个一”活动，在此基础上我们进一步在学校推进共产主义信仰教育并逐步形成常态化。
亲其师，才能信其道。老师们坚定的共产主义信仰直接影响到学生的世界观、人生观、价值观。在女高三年时间，学生懂得了坚强和独立，有了明确的目标和努力的方向。在女高，大部分学生都会说，以后祖国哪里需要我，她们就到哪里去；如果学校需要她们，她们会毫不犹豫地回来。她们是这样说的，也是这样做的。
在女高12年的办学历程中，我们找到了“为谁培养人、培养什么样的人、怎样培养人”这个根本问题的答案，那就是我们的共产主义信仰教育，那就是信仰的力量。
党支部党课讲稿材料信仰的力量【第十篇】
党课是中国共产党为教育党员和积极分子而组织的一门课。以下是为大家分享的“党支部党课讲课稿材料信仰的力量精选10篇”，是落实党章关于加强党员教育管理要求、面向全体党员深化党内教育的重要实践，是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措，是加强党的思想政治建设的重要部署。
各级党组织要将“两学一做”学习教育作为一项重大政治任务和今年党建工作的龙头任务，按照统一部署，精心组织安排，有力有序推进，确保尽好责、抓到位、见实效。
第一，学习党章党规，必须着眼明确基本标准、树立行为规范。党章是管党治党的总章程，集中体现着党的基本理论和政治主张，集中体现着党的集体意志和原则要求。作为共产党员，必须尊崇党章、学习党章、遵守党章、维护党章。党规党纪是对党章的延伸和具体化，是规范党员行为的具体遵循。
一是要强化学习意识。各级领导干部要带头学习党章和系列重要讲话精神，以讲话精神指导实践、推动工作。
二是要强化党章意识。自觉把党章作为做人做事的根本遵循，把是否把党章作为行动的根本指南、是否切实践行入党誓词、是否模范履行党员义务和遵守党员领导干部要求作为衡量的标准和尺子。
三是要强化纪律意识。自觉做到守纪律、讲规矩，把政治纪律和政治规矩摆在首位，牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。坚持高线、守住底线，严格执行《廉洁自律准则》、《纪律处分条例》。
四是要强化从严执纪意识。自觉履行管党治党的政治责任，全面执纪、抓早抓小，充分运用好监督执纪“四种形态”，一把尺子量到底，一寸不让抓执行，用执纪的严肃性和追责问责的约束性保障党章党规的权威性。
第二，学习系列重要讲话，必须着眼加强理论武装、统一思想行动。以来，围绕改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军各个方面，提出了中国梦、协调推进“四个全面”战略布局、新常态下的发展观、以社会主义核心价值观为引领、党要管党、从严治党等一系列治国理政的新理念新思想新战略，开辟了马克思主义新境界，开创了中国特色社会主义新局面。学习好、贯彻好系列重要讲话精神，要在真学真懂真信真用上下工夫，见成效。
首先，真学，就是要深钻细研，入心入脑。要端正态度学、追本溯源学、及时跟进学，全面、系统、科学、准确地领会重要讲话精髓要义。
其次，真懂，就是要深刻领会、全面理解。准确把握贯穿其中的实事求是思想路线、科学思想方法和真挚为民情怀。真信，就是要坚定信仰，爱党为党。始终做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者、做中国共产党的忠诚拥护者、做改革开放和全面建成小康社会伟大事业的自觉践行者。
最后，真用，就是要指导实践、推动发展。坚持发展第一要务不动摇，坚定改革决心和信心不动摇，坚守改善民生不动摇，坚持全面从严治党不动摇。
一是要忠诚，对党绝对忠诚。忠诚于党的信仰、党的宗旨、党的组织。
二是要干净，树立清风正气。看牢自己，绝不放纵妄为;管住家人，绝不放任自流;谨慎交友，绝不放松警惕。
三是要担当，立足岗位作贡献、有作为。在任何岗位、任何地方、任何时候、任何情况下都铭记党员身份，积极为党工作，勇于争先不懈怠，敢于攻坚不畏难，善于创新不守旧。运用正确方法激励干部干事创业，最大限度调动广大干部积极性。
第四，开展好“两学一做”学习教育，要紧密结合地方实际，分门别类找准问题，丰富内容，创新载体，切实增强针对性、实效性。
一要突出正常、经常教育。把握好学习教育的特点，根据不同领域、不同行业党员情况提出具体要求。要坚持领导带头、以上率下，推进学习教育扎实开展。
二要坚持“两手抓、两促进”。以开展学习教育促进各项工作，以各项工作的实际成效检验学习教育成果，扎扎实实做好各项工作，确保“十三五”开好局、起好步。
同志们：
严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。《礼记大学》中对“修身、齐家、治国、平天下”有深刻诠释，并且，把修身放在了第一位。孔子曰“德之不修，学之不讲，闻义不能徒，不善不能改”，古人还讲“修其心治其身，而后可以为政于天下”，“百行以德为首”。习总书记多次强调，做人做事第一位的是崇德修身。作为党员领导干部，修身正己最主要的就是强化党的意识，牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党和人民工作，对党忠诚，在党言党、在党忧党、在党为党。子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内省也”。人民好公仆焦裕禄、孔繁森精神之所以穿越时空，历久弥新，正是他们坚持严于修身的思想根植于心的具体体现，在于自我崇高思想情操的塑造。
严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。古人讲，“居官守职以公正为先，公则不为私所惑，正则不为邪所媚”。习总书记反复强调，我们的权力是党和人民赋予的，是为党和人民做事的，只能用来为党分忧、为国干事、为民谋利。这就鲜明地告诉我们，公权民用，一丝一毫不能私用，公款姓公，一分一厘都不能乱花。身为领导干部，时刻应当把秉公用权作为底线，做到公私分明、公而忘私，大公无私，确保公权行使不越轨、不谋私。否则，上行下效，带坏了队伍，败坏了风气，严重的违反了党纪国法。长言道：“公不畏严，而畏廉”，归根结底，要当好官、清官、廉官，就是要弄清“我是谁，为了谁，依靠谁”，谨言慎行，一切在制度的框架内办事，才能保证能干事、干成事、不出事。以权谋私，注定要身陷囹圄，这样的警示案例有许多，不胜枚举。古有大贪官严嵩、和，今有苏荣、万庆良。
严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。所以古人说“吾日三省吾身”，古人还说“当官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤”，讲的就是自我修炼，守得住清贫、耐得住寂寞、稳得住心神、经得起考验。我们作为党员领导干部，真的要慎独慎行，不以善小而不为，不以恶小而为之，始终不放纵、不逾矩，谨防得意忘本，保持一身正气，才能经受住错综复杂的考验和形形色色的诱惑。常言道：“苍蝇不盯无缝儿的蛋”，作为领导干部，尤其是手中有了实权或兜里有了“资源”，便会如花招蝶，头脑稍不清楚，便会飘飘不知所以然，不知不觉中变化、变质、变腐、变坏。作为领导干部时刻应把自己管得严严实实，建好自身的“防火墙”，才能对“四风”百毒不侵。对自己严，就是对自己的爱；对自己宽，无异于对自己的害。对自身要求要严、标准要高、行为要正。特别是做官从政者，对自己要求应更紧一点、苛刻一点、自律一点。
谋事要实，就是要从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际。其本质要求就是求真务实、实事求是。这是我们共产党成功领导人民进行革命、建设和改革开放的一大法宝。坚持实事求是，就要做到不唯书、不唯上、不急功近利、不好大喜功、不好高骛远、不脱离实际，因地制宜，接地气。只有这样，才能有效避免盲从、避免因照抄照搬而引发的历史悲剧重演，给革命、国家和人民造成损失和灾难。
创业要实，就是要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。习总书记反复强调：“空谈误国、实干兴邦，一分部署、九分落实、马上就办”。看一个人或一个班子集体创业实不实，就是要看是否脚踏实地、真抓实干、敢于担当责任。要以“敢于担当为镜”，检查责任意识、担当精神，尤其在联系服务群众、切实为基层解决问题方面的实际表现。众所周知，创业的道路从来就不是一番风顺的，不仅有成功，也有失败。在鲜花、掌声背后有的更多的是艰辛、付出和不懈努力。这就要求我们树立责任和担当意识，敢于做第一个吃螃蟹的人，脚踏实地，在实干中破解难题，在实干中抓到机遇，在实干中造福社会和人民。
开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育（以下简称“两学一做”学习教育），是面向全体党员深化党内教育的重要实践，是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措。各地区各部门各单位党委（党组）要充分认识开展“两学一做”学习教育对于推动全面从严治党向基层延伸、保持发展党的先进性和纯洁性的重大意义，作为一项重大政治任务，尽好责、抓到位、见实效。
开展“两学一做”学习教育，是落实党章关于加强党员教育管理要求、面向全体党员深化党内教育的重要实践，是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措，是加强党的思想政治建设的重要部署。各级党组织要将“两学一做”学习教育作为一项重大政治任务和今年党建工作的龙头任务，按照统一部广播电视进行学习。以各种基层党员干部易于接受、贴近心声的方式，使学习教育的各项工作更接地气、富有生气、收到实效。
“两学一做”学习教育，归根结底是要加强思想作风，解决突出问题，就是要引导全体党员自觉坚定理想信念，增强政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识，进一步树立清风正气，严守政治纪律和政治规矩。
开展“两学一做”学习教育，是落实党章关于加强党员教育管理要求、面向全体党员深化党内教育的重要实践，是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措，是加强党的思想政治建设的重要部署。
各级党组织要将“两学一做”学习教育作为一项重大政治任务和今年党建工作的龙头任务，按照统一部署，精心组织安排，有力有序推进，确保尽好责、抓到位、见实效。
第一，学习党章党规，必须着眼明确基本标准、树立行为规范。党章是管党治党的总章程，集中体现着党的基本理论和政治主张，集中体现着党的集体意志和原则要求。作为共产党员，必须尊崇党章、学习党章、遵守党章、维护党章。党规党纪是对党章的延伸和具体化，是规范党员行为的具体遵循。
一是要强化学习意识。各级领导干部要带头学习党章和系列重要讲话精神，以讲话精神指导实践、推动工作。
二是要强化党章意识。自觉把党章作为做人做事的根本遵循，把是否把党章作为行动的根本指南、是否切实践行入党誓词、是否模范履行党员义务和遵守党员领导干部要求作为衡量的标准和尺子。
三是要强化纪律意识。自觉做到守纪律、讲规矩，把政治纪律和政治规矩摆在首位，牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。坚持高线、守住底线，严格执行《廉洁自律准则》、《纪律处分条例》。
四是要强化从严执纪意识。自觉履行管党治党的政治责任，全面执纪、抓早抓小，充分运用好监督执纪“四种形态”，一把尺子量到底，一寸不让抓执行，用执纪的严肃性和追责问责的约束性保障党章党规的权威性。
第二，学习系列重要讲话，必须着眼加强理论武装、统一思想行动。以来，围绕改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军各个方面，提出了中国梦、协调推进“四个全面”战略布局、新常态下的发展观、以社会主义核心价值观为引领、党要管党、从严治党等一系列治国理政的新理念新思想新战略，开辟了马克思主义新境界，开创了中国特色社会主义新局面。学习好、贯彻好系列重要讲话精神，要在真学真懂真信真用上下工夫，见成效。
首先，真学，就是要深钻细研，入心入脑。要端正态度学、追本溯源学、及时跟进学，全面、系统、科学、准确地领会重要讲话精髓要义。
其次，真懂，就是要深刻领会、全面理解。准确把握贯穿其中的实事求是思想路线、科学思想方法和真挚为民情怀。真信，就是要坚定信仰，爱党为党。始终做共产主义远x想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者、做中国共产党的忠诚拥护者、做改革开放和全面建成小康社会伟大事业的自觉践行者。
最后，真用，就是要指导实践、推动发展。坚持发展第一要务不动摇，坚定改革决心和信心不动摇，坚守改善民生不动摇，坚持全面从严治党不动摇。
一是要忠诚，对党绝对忠诚。忠诚于党的信仰、党的宗旨、党的组织。
二是要干净，树立清风正气。看牢自己，绝不放纵妄为；管住家人，绝不放任自流；谨慎交友，绝不放松警惕。
三是要担当，立足岗位作贡献、有作为。在任何岗位、任何地方、任何时候、任何情况下都铭记党员身份，积极为党工作，勇于争先不懈怠，敢于攻坚不畏难，善于创新不守旧。运用正确方法激励干部干事创业，最大限度调动广大干部积极性。
第四，开展好“两学一做”学习教育，要紧密结合地方实际，分门别类找准问题，丰富内容，创新载体，切实增强针对性、实效性。
一要突出正常、经常教育。把握好学习教育的特点，根据不同领域、不同行业党员情况提出具体要求。要坚持领导带头、以上率下，推进学习教育扎实开展。
二要坚持“两手抓、两促进”。以开展学习教育促进各项工作，以各项工作的实际成效检验学习教育成果，扎扎实实做好各项工作，确保“十三五”开好局、起好步。
同志们：
严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。《礼记大学》中对“修身、齐家、治国、平天下”有深刻诠释，并且，把修身放在了第一位。孔子曰“德之不修，学之不讲，闻义不能徒，不善不能改”，古人还讲“修其心治其身，而后可以为政于天下”，“百行以德为首”。习总书记多次强调，做人做事第一位的是崇德修身。作为党员领导干部，修身正己最主要的就是强化党的意识，牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党和人民工作，对党忠诚，在党言党、在党忧党、在党为党。子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内省也”。人民好公仆焦裕禄、孔繁森精神之所以穿越时空，历久弥新，正是他们坚持严于修身的思想根植于心的具体体现，在于自我崇高思想情操的塑造。
严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。古人讲，“居官守职以公正为先，公则不为私所惑，正则不为邪所媚”。习总书记反复强调，我们的权力是党和人民赋予的，是为党和人民做事的，只能用来为党分忧、为国干事、为民谋利。这就鲜明地告诉我们，公权民用，一丝一毫不能私用，公款姓公，一分一厘都不能乱花。身为领导干部，时刻应当把秉公用权作为底线，做到公私分明、公而忘私，大公无私，确保公权行使不越轨、不谋私。否则，上行下效，带坏了队伍，败坏了风气，严重的违反了党纪国法。长言道：“公不畏严，而畏廉”，归根结底，要当好官、清官、廉官，就是要弄清“我是谁，为了谁，依靠谁”，谨言慎行，一切在制度的框架内办事，才能保证能干事、干成事、不出事。以权谋私，注定要身陷囹圄，这样的警示案例有许多，不胜枚举。古有大贪官严嵩、和，今有苏荣、万庆良。
严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。所以古人说“吾日三省吾身”，古人还说“当官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤”，讲的就是自我修炼，守得住清贫、耐得住寂寞、稳得住心神、经得起考验。我们作为党员领导干部，真的要慎独慎行，不以善小而不为，不以恶小而为之，始终不放纵、不逾矩，谨防得意忘本，保持一身正气，才能经受住错综复杂的考验和形形色色的诱惑。常言道：“苍蝇不盯无缝儿的蛋”，作为领导干部，尤其是手中有了实权或兜里有了“资源”，便会如花招蝶，头脑稍不清楚，便会飘飘不知所以然，不知不觉中变化、变质、变腐、变坏。作为领导干部时刻应把自己管得严严实实，建好自身的“防火墙”，才能对“四风”百毒不侵。对自己严，就是对自己的爱；对自己宽，无异于对自己的害。对自身要求要严、标准要高、行为要正。特别是做官从政者，对自己要求应更紧一点、苛刻一点、自律一点。
谋事要实，就是要从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际。其本质要求就是求真务实、实事求是。这是我们共产党成功领导人民进行革命、建设和改革开放的一大法宝。坚持实事求是，就要做到不唯书、不唯上、不急功近利、不好大喜功、不好高骛远、不脱离实际，因地制宜，接地气。只有这样，才能有效避免盲从、避免因照抄照搬而引发的历史悲剧重演，给革命、国家和人民造成损失和灾难。
创业要实，就是要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。习总书记反复强调：“空谈误国、实干兴邦，一分部署、九分落实、马上就办”。看一个人或一个班子集体创业实不实，就是要看是否脚踏实地、真抓实干、敢于担当责任。要以“敢于担当为镜”，检查责任意识、担当精神，尤其在联系服务群众、切实为基层解决问题方面的实际表现。众所周知，创业的道路从来就不是一番风顺的，不仅有成功，也有失败。在鲜花、掌声背后有的更多的是艰辛、付出和不懈努力。这就要求我们树立责任和担当意识，敢于做第一个吃螃蟹的人，脚踏实地，在实干中破解难题，在实干中抓到机遇，在实干中造福社会和人民。
同志们：
目前党的群众路线教育活动正在开展，下面我和大家一起交流、共同学习关于党的群众路线的一些学习体会。
全心全意为人民服务是党的根本宗旨，群众路线是党的生命线和根本工作路线。深入开展党的群众路线教育实践活动，对于教育引导党员干部牢固树立宗旨意识和马克思主义群众观点，切实改进工作作风，赢得人民群众信任和拥护，夯实党的执政基础，巩固党的执政地位，具有十分重大而深远的意义。“为民务实清廉”，是坚持党的群众路线的时代要求，是党心和民心所向。
为民，是群众路线的出发点和落脚点，更是新的历史方位对党提出的必然要求。
群众路线，是党的根本工作路线。从其科学内涵来说，就是“从群众中来，到群众中去”的路线，出发点和落脚点都是群众。我们党的最大政治优势是密切联系群众，党执政后的最大危险是脱离群众。因此，在今天党所处的历史方位中，尤其需要恪守“为民”的根本宗旨。
这是因为，我们党在全国范围执政后，特别是改革开放以来，已经从领导人民为夺取全国政权而奋斗的党，成为领导人民掌握全国政权并长期执政的党；从受到外部封锁和实行计划经济条件下领导国家建设的党，成为在对外开放和发展社会主义市场经济条件下领导国家建设的党。党所处的历史方位发生的这一深刻变化，一方面使党能够运用手中掌握的权力更好地实现全心全意为人民服务的根本宗旨，为人民执好政，掌好权；另一方面也使党的干部面临着权力和利益的双重诱惑。
与此同时，党的队伍特别是干部队伍发生了深刻变化。自从党在全国范围执政以来，队伍不断发展壮大，特别是一大批年轻而且有知识的新党员源源不断地充实到党的肌体中来，使党进一步充满了生机和活力。这是党的生命力和凝聚力不断增强的重要标志。同时，也要注意到，在和平年代，怎么样把在长期革命斗争中形成的优良传统和作风一代又一代地传承下去，已经成为党的建设面临的一大课题。
事实上，在党员队伍包括干部队伍中出现了一系列令人揪心的情况。一些人入党前表现很好，入党后放松自我要求，逐渐同党离心离德，甚至违法乱纪走向腐败；一些没有实际能力而只会夸夸其谈、甚至擅长阿谀奉承的人，进入了党的队伍包括干部队伍；这几年还出现了用金钱“买党票”、“买官”等现象，给党的队伍的纯洁性带来了更大的威胁。
尽管这些现象不是主流，但决不能掉以轻心。因此，我们今天加强群众路线教育，不是一般地谈论加强或简单地重复过去的做法，而首先是从我们面临的新情况出发，进行党的根本宗旨教育，使全党更好地树立“为民”意识，努力加强和改进新形势下的群众工作。
务实，是群众路线的本质特征，更是在新的历史条件下改进作风的重要任务。
群众路线，是以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人把历史唯物主义的群众观点同辩证唯物主义的认识论有机地统一起来，在长期的革命实践中形成的。毛泽东同志曾经从马克思主义认识论的角度阐述党的群众路线，从根本上阐明了群众路线的务实本质。今天，在新的历史条件下坚持群众路线及其务实本质，就要从转变思想作风和工作作风做起，加强党的群众工作。
以转变作风为前提做好群众工作。过去，我们的干部骑着自行车下基层，戴着草帽进农户，朴素的工作作风，平易近人的交流，群众能同干部讲真心话，群众工作富有成效。这几年，我们许多干部小车进小车出，从家门到机关门，同基层群众接触少了。而在一些群众工作做得比较好的地方，干部经常上街下乡，直接听取群众意见，甚至直接到有意见的群众那里谈心，人对人、面对面、手拉手、心连心，效果很好。这些情况和经验告诉我们，切实转变作风，做到群众的门走得进、群众的话听得进，是做好新形势下群众工作的前提。
以信任为纽带做好群众工作。现在，我们面临的一个大问题是许多群众对一些干部缺乏信任，这是做好群众工作的一大障碍。出现这种情况，原因很复杂，既有一些干部平时做表面文章，大话空话多，实际上没有落实，失信于民；也有个别干部言行不一，说一套做一套，致使政府公信力降低等等。因此，做好新形势下的群众工作，就在于我们的广大干部通过实实在在的做法取信于民，能够真正获得广大群众的信任、理解和支持。
以解决实际问题为基础做好群众工作。分析现阶段党群关系、干群关系中存在的问题，我们可以注意到，群众的意见和不满大部分不是针对党和政府的，而是针对一些具体做法和事情的。因此，要做好群众工作，重点是通过调查研究解决群众最关心最直接最迫切要求解决的问题。许多地方的经验证明，只要我们帮助群众解决生产生活中的实际困难，尤其是努力满足群众在就业、教育、医疗卫生、社会保障等方面的合理要求，群众就会发自内心地拥护党和政府。
以制度为保障做好群众工作。我们党做群众工作的经验告诉我们，群众工作是一项经常性的工作，而不是一项突击性的工作。因此，做好群众工作的可靠保障是健全的制度。过去好的制度还要坚持和完善，但更重要的是创造适应今天新情况的新制度，及时帮助群众排忧解难。
清廉，是群众路线的基本要求，更是在新的考验面前党要解决的紧迫课题。
群众路线，是干部密切联系群众的纽带。干部的素质、能力和作风在贯彻群众路线过程中具有重要的作用，干部自身的道德、品行、操守在贯彻群众路线过程中也具有重要的作用。
事实上，我们在贯彻群众路线的过程中，群众工作做得不得力，不仅因为有些干部能力不强、方法不对，还因为有些干部人格低下，甚至守不住基本的道德操守，在群众中没有权威性和号召力。抓干部教育，不仅要抓理论学习，还要把干部的理论素养转化为党性、转化为德性。一个只会夸夸其谈大道理而缺乏党性、德性的人，不可能成为真正的中国特色社会主义的信奉者，也不可能成为可靠的群众路线的执行者。
当前，在干部的道德建设中尤其要加强反腐倡廉教育和廉政文化教育，做到干部清正、政府清廉、政治清明。为政清廉才能取信于民，秉公用权才能赢得人心。一些地方脱离群众而发生群体性事件，往往同那里有些干部为政不清廉直接相关。因此，应从新的实际出发，把共产党人的道德观包括廉政意识教育纳入群众路线教育。只有这样，才能使党的干部队伍健康成长，使党经受住各种考验，永葆生机和活力。
同志们，我们一定要切实树立群众观点，自觉践行群众路线，坚持为民、务实、清廉的总要求，努力开创我镇各项工作的新局面。
。