媒体策划在生日会活动中的作用【优秀10篇】
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媒体策划在生日会活动中的作用【第一篇】
学期结束时，中小学都在对学生进行综合素质评价：学生个人总结自评、同学之间互评、教师综合评价等，这不仅为学生总结了一个学期以来的经验与教训，明确了今后努力的方向，更重要的是学校以综合素质评价为载体，对学生进行了一次教育，可是细心的人不难发现，这种评价似乎少了点什么。
我们知道，要成功地教育学生，需要学校、家庭、社会(社区)的有机结合，特别是学校与家长的配合。按照素质教育的要求，综合素质主要评价者是学生本人、同学、教师与家长，其中教师评价是最终评价。真正开展素质教育的学校，都十分重视学生、家长、教师、学校等在评价过程中的不同作用，从而使评价成为教育行政部门、学校、教师、学生和家长共同参与的交互活动。综合素质评价的结果是衡量学生是否达到毕业标准和普通高中招生的重要依据。
造成这一问题的主要原因是：一是当前学生综合素质在毕业和普通高中招生中的作用不大，学生的综合素质评价的结果，还没有真正与学生的毕业、升学挂起钩来，主要还是以成绩高低来衡量。因此评价没有引起学校和家长的足够重视;二是不少学校和教师怕麻烦的思想作怪，自动放弃了要求家长参与管理学生的一次极好机会;三是农村中小学生家长的素质普遍不高，与文字性的东西打交道，实在比登天还难;四是家长的时间不允许，大多数家长忙于生计，而无暇或者不愿意参加这些活动。
素质教育利国利民，它从评价机制上摒弃了应试教育的束缚，而如果不让综合素质评价落到实处，就永远也摆脱不了走应试教育老路的羁绊。解决这个问题的关键，首先是要把学生综合素质评价真正与学生的毕业与升学挂起钩来，使学校、家长、教师从思想上真正重视这项工作，并通过家长学校的培训提高家长代表的素质，让学校不再怕麻烦，让家长主动参与到这项活动中来，形成对学生教育的巨大合力，促进学生全面发展，实现课程改革的培养目标。
媒体策划在生日会活动中的作用【第二篇】
1、尝试用自己的方法表征动物的明显特征，并能运用已有的经验进行判断。
2、体验猜想游戏的乐趣。
活动准备。
1、各种常见动物的照片和卡片(尽可能是动物的照片，卡片上的动物形象不宜是卡通形象)。
2、展示板：前面贴有五张动物照片(兔子、斑马、马、熊猫、狗);后面贴有与幼儿人数相等的动物卡片。
活动过程。
一、第一轮游戏。
(一)出示展示板前面贴的五张动物照片(兔子、斑马、马、熊猫、狗)。
(二)介绍玩法：让幼儿从五个动物中选定一个自己喜欢的动物，不能直接说出动物的名字，要想办法让同伴猜出是什么动物。
主要提问：
1、想一想，有什么办法可以让大家猜出你喜欢的动物呢?
2、你还有其他方法让大家来猜吗?
3、猜动物的`小朋友，你们知道他(她)选的是什么动物吗?
主要关注：
活动中幼儿是否理解并遵守游戏规则：幼儿是否能运用不同的方法表征。
教学策略：
当有的幼儿一下子想不出表征的方法时，教师可鼓励其他幼儿帮助这名幼儿。
二、第二轮游戏。
利用展示板后面的动物卡片玩猜动物。
玩法：请幼儿到展示板后面，悄悄选定一个动物，然后再到前面来让大家猜(不能直接说出动物的名字，要想办法让同伴猜出这是什么动物)，大家猜对了，就把这个动物贴到展示板前面，幼儿集体验证。
主要提问：
1、现在动物们都躲起来了，你能用什么办法让大家猜出这是什么动物呢?
主要关注：
1、幼儿运用了哪些已有经验来进行判断和猜想。
2、幼儿之间的互动是否存在理解上的误差。
教学策略：
1、及时肯定能运用不同方式或多种方式表现动物特征的幼儿。
2、当幼儿因互动中存在理解上的误差而猜不出来时，教师要采用鼓励和正面引导的方法：
(1)及时公布答案，大家共同出主意寻找合适的表征方式。
(2)鼓励幼儿追加提示：先不把答案说出来，想想还有什么办法能让别人继续猜?
(3)鼓励猜动物的幼儿使用各种方法猜出动物。
三、延伸游戏。
幼儿可以自己想一种动物(卡片上没有的)，让大家来猜。
主要提问：
这次要增加难度了，请想一种卡片上没有的动物，然后想办法让大家猜出来，行不行呀?
媒体策划在生日会活动中的作用【第三篇】
新学期上完第一节欣赏?评述课后，有不少初一级学生这样问我：“老师，这节课没有要画的作业吗?”将美术课只当作技能的训练，是许多学生的思想误区。介于不同班级多数人如此，我认为通过美术课学习活动后的初中学生仍出现的这种错误，实是不该的现象，也是教师在引导的过程中出现的疏漏。
若是学生认为只有画画才是美术课的作业，那么，当其他学习领域的理论课上完之后，他们便不当是一种需要掌握的“作业”了，而离开了某些基础知识，教出一个个只能在纸上画出“自己觉得还不错”的学生又有何用呢?因此，我注意到，应在欣赏课上排除只有听故事般的方式，还要让他们明白：欣赏教学是要求提高自身对中外名家作品的鉴赏能力，也是增强对自然和人类生活环境的认识，从而提高自己的审美能力和创造能力，使自己成为一个兴趣广泛、具有高尚品德和丰富艺术素质的学生，也只有这样的人，才懂得如何生活，如何再创造生活。
欣赏教学有助于对学生学习美术实践能力的提高。而作为欣赏教学部分，恰恰是能更好地运用其内化作用强化其它三个学习领域的外化作用，是促使他们不断前进的“催化剂”。
一、通过欣赏课的探索。拓展学生对美术作品的内涵与意义的.认识。
虽然当前的电视、电脑遍布了现代每个家庭，现在的学生的见识面也要比过去学生广得多，他们不再只从一些图片或读物来了解世界，现代科学技术为他们提供了一个个观看外面的世界的窗口，但要让他们能更好地、有目的地了解过去和现在，才会去创造美好的未来。课堂上各种美术形象的探索，能让他们对了解世界、感受历史有一种更大的向往，并能拓展学生对这些美术作品的内涵与意义的认识。七年级学生下学期综合?探索《美术在你身边》一课时，我和学生一起搜索大量的美术作品，通过大家的欣赏、讨论和总结，对美术的分类进行归纳认识，列举了美术所包涵的范畴，知道它除了绘画艺术之外，还包括了雕塑、工艺、建筑等艺术，而这些不同形式的艺术，又因地域和文化的关系，分为中国美术和外国美术，它们因具有不同的艺术特征与艺术风格，各自体现不同的艺术魅力。八年级上学期在学习中国水墨画《笔情墨趣》一课，在了解中国画的创作思想、造型方法、造型要求和画体组成的同时，与传统西方水彩静物画作了比较分析之后，便使学生了解到其有别于西方绘画的独特艺术特点与鲜明的民族形式和艺术风格，是我国优秀的文化艺术遗产。在那里，学生们不但看到了文艺复兴时的《蒙娜丽莎》的富有魅力的微笑，西斯廷礼拜堂《创世纪》的雄伟，而且看到了公元前五世纪《掷铁饼者》的雄姿，古希腊人以巴特农神庙的宏伟壮丽，当代悉尼歌剧院的富有个性和象征意义……等等不胜枚举的伟大美术作品，而这些都向学生们展示了鲜活、陌生而有趣的广阔世界。
二、通过欣赏课的鉴别，帮助学生建立正确的审美标准，选择尝试适合自身的创作方式。
在学生乃至成年人中，大多数人认为只有表现得越接近现实、描绘得越逼真的美术作品，才是好的作品。虽然我们并非要求每个初中学生在以后的时期都必须具备达到象每个美术家那样的能力及水准，但我们必须让他们明白，艺术不是算术，不是象一加一等于二那样简单去限定我们的分析能力，不同的人由不同的欣赏角度、不同的爱好，所以也有不同的看法，只将好的作品归纳为一个“象真的一样”的范围内，未免过于表层化。七年级上学期学习《静物的构图与色彩》这一单元中，第一课时《向画家学构图》以课本里的范例，在讨论不同静物的构图方法的同时，我有意识地让学生将卢梭的《静物?异国水果》与林风眠的《闪光的器皿》和宋代的《秋瓜图》进行比较，讨论几个问题：你觉得哪幅画更真实?最喜欢哪种表现形式?为什么?在几秒钟的思考后，马上有不少学生举手，纷纷表示：卢梭的《静物?异铺垫作用，国水果》画得很逼真，《秋瓜图》也是很容易看懂的画，只是没有卢梭的画那么富有立体感，而林风眠的《闪光的器皿》颜色很好看，却不够真实，感觉有些凌乱。大多数学生对卢梭的画表示喜欢是因为佩服他能画得很逼真，并会流露出很期望自己也能达到如同画家那样高超的技巧。在接下来第二课《我们的调色板》的“表现与创造”这一环节中较好地显示出来，因为在尝试表达自己对色彩的某种感受时，不再为不能在平面的纸上表现出三维空间或必须用写实的手法而显得无助或不自信，有不少学生更是通过了抽象的表现手法来表达自己的想法。
三、通过欣赏课的启发，能激发学生再创造的兴趣，完善自身创新能力。
前面提过，欣赏课能帮助学生建立正确的审美标准，而正确的审美标准又带动他们博取古今中外众名家名作的长处和优点，使得他们审美能力不断地提高，因而，对其它各个学习的领域的实践创造能力，也起到了一定的影响。
媒体策划在生日会活动中的作用【第四篇】
摘要：美术是素质教育的基础，美术教学能够培养学生审美能力，使学生的艺术细胞得到发展，尤其是初中时期的美术教学，对提高学生对美术的认知有着十分重要的作用，而合作学习使学生在合作中不断摸索与学习，在合作中学生充分发挥其想象力，发散思维解决学习中的困难，有效培养了学生创造力，并在美术合作学习中提高了学生对美术的鉴赏能力。
关键词：合作学习；初中；美术教学；应用。
初中美术教学现状中存在众多不足，在美术合作学习中缺乏相应的合作学习条件与氛围等，导致合作学习效果不理想，同时合作学习内容也不能满足学生的学习需求，这在一定程度上阻碍了学生合作学习兴趣的产生，无法使学生积极参与到合作学习中，不利于初中美术教学的发展，因此，本文分析了初中美术合作学习应用现状，并提出了合作学习在初中美术教学中的应用。
一、初中美术教学中合作学习的应用现状。
首先，合作学习内容是影响学生合作学习兴趣的关键，目前初中美术教学合作学习现状存在合作学习内容制定不科学的现象，进一步使学生对合作学习内容缺乏兴趣，导致合作学习效果不佳，初中美术教师在设置合作学习内容时没有按照学生的能力水平与个体差异化进行，将合作学习的内容固定在教学任务上，部分教学内容过于复杂，部分学生对过于复杂的合作学习内容缺乏耐心，还有些教学内容难度较大，使学生在合作学习中常常遇到困难不知如何着手解决困难，严重打击了学生学习的积极性，又有些教学内容过于简单，根本就无法激发学生的学习兴趣，合作学习内容的设置影响了学生的积极性[1]。其次，合作学习的形式比较单一，合作学习的特点不突出，大多数的美术合作学习都在传统教学基础上进行，在教师滔滔不绝的讲授之后，使学生进行简单的合作讨论，这种合作形式仍然摆脱不了被动学习的局面，使学生在合作学习中缺乏自主性和创造性。第三，初中美术教学中学生缺乏合作学习的环境与合作学习的机会，部分初中美术教学课堂空间有限，在有限的空间内，学生无法开展合作学习，有些学校虽然有足够的合作学习空间，但，教师认为初中学生自我约束能力较差，一旦给他们合作学习机会，学生势必会利用学习机会开小差做其它事情，因此，教师为了维持课堂秩序，没有为学生创造合作学习的机会，不利于学生合作学习意识的培养。
1、科学设置合作学习内容。
科学设置合作学习内容是保证合作学习有效开展的关键，因此，合作学习在初中美术教学中的应用，需要初中美术教师根据美术教学内容以及学生学习需求，科学设置合作学习内容[2]。例如，在初中美术《劳动―人类创造力的源泉》教学中，教师应通过“观赏与描述”部分为学生创设合作学习内容。教师先为学生搜集一些国内外有关劳动的美术著作，通过多媒体进行展示，使学生对画中劳动人民进行观察，观察每一幅画面中不同劳动者的形象与神态，之后教师再使学生合作学习，合作学习的内容是，使小组学生分别对“清明上河图”中的劳动人民进行观察，并记录下不同人物的不同劳动对象、人物形象与神态，学生在教师引导下开始观察著作，对清明上河图中一千多个人物进行观察和记录原本是一项比较复杂的任务，但由于画面中每个人物都不同，这使学生产生了兴趣，学生积极参与到合作学习中，在完成任务的过程中，学生掌握了一些人物绘画的基本要点，有效的加强了合作学习效果。
2、创新合作学习形式。
传统、单一的.合作学习模式，会使学生对合作学习产生厌倦心理，因此，教师应不断创新合作学习模式，通过丰富的合作形式提高学生合作学习的积极性[3]。例如，在初中美术《我们的画展》教学中，教师可以将学生科学分成两组，每组学生设计一个画展方案，看哪一组学生设计的好，教师就考虑借鉴哪一组学生的方案为学生们开办一个小型画展，两组学生在教师的指导下，课下分别通过各种途径，翻阅与查找有关画展设计的案例，并根据学校美术教学具体情况，进行画展设计，在画展设计时充分结合小组每一位学生的设计建议，最终将小组学生科学、合理的建议一并体现在画展设计方案中，最后将方案交给教师，使教师公平、公开的对两组方案可行性进行评论，教师评论时允许两组学生参与其中发表自己的独特见解，最终定夺方案，教师也可以将两组方案中的优点取出，设计一个更加全面的方案，该合作学习形式充分提高了学生学习的积极性，也体现了以学生为主体的美术教学目标。
3、创造合作学习氛围。
创造合作学习氛围主要从两方面入手，首先，学校应重视美术教学，为学生合作学习创造条件，增加美术教室的面积，为学生提供一个明亮宽敞的美术教师，此外还要配置配套的美术教学设施，使学生在良好的环境中学习美术。其次，美术作为一门素质学科，不应单纯的以提高学生认知能力为主，还要重点培养学生的合作学习能力与鉴赏能力，教师在教学中要为学生不断创造美术教学条件，为学生提供一个相互交流与学习的平台。例如，在初中美术教学中，教师应在课前为学生创设知识巩固合作机会，在教学过程中，使学生相互展示美术作品，并对彼此的作品进行赏析，客观的提出对对方作品的看法，在课后，教师要科学合理的布置小组学习任务，使学生养成合作学习的习惯，以此培养学生合作学习能力，久而久之，学生在教师的引导下逐渐产生了自主合作学习的欲望，在自主合作中不断学习彼此优点，完善美术学习能力，有效提高了初中美术教学效率。综上所述，合作学习在初中美术教学中的应用，使学生在合作中学习与欣赏美术，提高学生对美术的认知程度与学习积极性，使学生在合作学习中感受实际操作的快乐与成就感，以此加强学生个性化发展，全面培养学生综合素质，为提高初中美术教学效率奠定坚实基础。
作者:罗甫坤单位:贵州省黔西县甘棠中学。
参考文献:。
[2]宋莉.初中美术教学中开展合作学习的问题与对策研究[j].东北师范大学。
[3]董国栋.小学美术教学中合作学习的运用与探究[j].陕西师范大学2014。
媒体策划在生日会活动中的作用【第五篇】
“商务礼仪”特指商务活动中的礼仪规范和准则，是“礼”在商务活动中的运用和体现。它是经济社会商务交往中为了互相尊重而约定俗成、共同认可的行为规范、准则和程序，是礼貌、礼节、仪表和仪式的总称。那么商务礼仪在商业活动有什么重要的作用呢?下面一起来探索一下吧!
礼仪最基本的功能就是规范各种行为。商务礼仪作为指导、协调商务活动中人际关系的行为方式和活动形式，广泛涉及社会经济生活的各个方面，并为社会中全体成员调节相互关系的行为规范，为各国家、各民族、各阶级、各党派、各社会团体以及各阶层人士共同遵守。商务礼仪的规范性使礼仪的实施易于落到实处，也便于通过专门训练达到预期的效果。保持个人形象：在商务交往中，商务礼仪规范可以使人明白应该怎样做，不应该怎样做，哪些可以做，哪些不可以做，有利于确定自我形象，尊重他人，赢得友谊。
握手礼仪。
我们在商务会面时最常用的握手礼：握手礼来源于最初的摸手礼，传说，当时人们在路上遇到陌生人时，如果双方均无恶意会放下手中东西，伸开自己的一只手(通常是右手)，手心朝前，向对方表明自己手中没有武器，两人走近再互相抚摸掌心，以示友好，这一习惯沿袭推广，就成了现在广泛适用的握手礼。
但握手礼也并不简单，它要讲究“尊者为先”的握手顺序，即应由主人、女士、长辈、身份或职位高者先伸手，客人、男士、晚辈、身份或职位低者方可与之相握。并要注意握手正确的姿势与力度：
攥着不放，也不要用力使劲。若和女士握手时，不要满手掌相触，而是轻握女士手指部位即可。握手礼还可表示向对方进行鼓励、赞扬、致歉等。正确的握手方法是：时间宜短，要热情有力，要目视对方。女子同外国人握手时，手指与肩部要自然放松，以备男宾可能要行吻手礼。
同时，握手的禁忌也是要十分注意的，比如：握手前应摘掉手套，双目安然注视对方，并示以微笑。切忌握手时以另一手拍打对方身体各部位，也不要一面与对方握手，一面心神不安，目光游移不定。握手一定要求用右手，在阿拉伯国家及少数西方国家，认为左手是“不洁之手”，用左手握手是对对方的一种侮辱。
见面除了握手礼，还有合十礼、拱手礼、脱帽礼、举手礼、吻手礼、亲吻礼、拥抱礼、鞠躬礼等等，不同民族、不同国家有着截然不同的礼仪习俗和规范，这些都要因人、因场合、因习俗而异，不可乱行礼，以免造成误会和紧张情绪。
着装礼仪。
着装，即指服装的穿著。严格地说，它既是一门技巧，更是一门艺术。站在礼仪的角度上来看，着装是一门系统工程，它不仅仅单指穿衣戴帽，更是指的由此而折射出的人们的教养与品位。
从本质上讲，着装与穿衣并非是一回事。穿衣，往往所看重的是服装的实用性。它仅仅是马马虎虎地将服装穿在身上遮羞、蔽体、御寒或防暑而已，而无须考虑其他。着装则大不相同，着装实际上是一个人基于自身的阅历、修养或审美品位，在对服装搭配技巧、流行时尚、所处场合、自身特点进行综合考虑的基础上，在力所能及的前提下，对服装所进行的精心选择、搭配和组合。在各种正式场合，不注意个人着装者往往会遭人非议，而注意个人着装的人则会给他人以良好的印象。
依照社交礼仪，着装要赢得成功，进而做到品位超群，就必须兼顾其个体性、整体性、整洁性、文明性等。对这几个方面，一点都不能偏废。
个体性。
正如世间每一片树叶都不会完全相同一样，每一个人都具有自己的个性。在着装时，既要认同共性，又绝不能因此而泯灭自己的个性。着装要坚持个体性，具体来讲有两层含义：第一，是着装应当照顾自身的特点，要作到“量体裁衣”，使之适应自身，并扬长避短。第二，是着装应创造并保持自己所独有的风格，在允许的前提下，着装在某些方面应当与众不同。切勿穷追时髦，随波逐流，使个人着装千人一面，毫无特色可言。
整体性。
完美、和谐。若是着装的各个部分之间缺乏联系，“各自为政”，它哪怕再完美也毫无意义。着装要坚持整体性，重点是要注意两个方面。其一，是要恪守服装本身约定俗成的搭配。例如，穿西装时，应配皮鞋，而不能穿布鞋、凉鞋、拖鞋、运动鞋。其二，是要使服装各个部分相互适应，局部服从于整体，力求展现着装的整体之美，全局之美。
遵循行业规则。
在商务交往中，人们相互影响、相互作用、相互合作，如果不遵循一定的规范，双方就缺乏协作的基础。
其实，这些行业规则很多，比如说小到各类。
合同。
的签订、交接等都有具体的样本和规范，大家在商务合作中都要遵循统一的原则和模式来行为这样才能协调一致，不至于节外生枝。
一个人讲究礼仪，就会在众人面前树立良好的个人形象;而一个组织的成员或整体行为都讲究礼仪，就会为自己的组织树立良好的形象，赢得公众的赞誉。现代市场竞争除了产品竞争外，更体现在形象竞争。一个具有良好信誉和形象的公司或企业，就容易获得社会各方的信任和支持，就可在激烈的竞争中处于不败之地。所以，商务人员时刻注重礼仪，既是个人和组织良好素质的体现，也是树立和巩固良好形象的需要。
cis是“corporateldentitysystem”的英文缩写，一般译为企业识别系统。所谓的cis系统就是一个企业为了塑造自身的形象，将企业的经营理念、经营行为、视觉形象、听觉形象以及一切可感受的形象实行统一化标准化与规范化的科学管理体系。cis系统是公众辨别与评价企业的依据，是凸显企业的个性和精神，在经营和竞争中赢得公众认同的有效手段。而建立和维系cis系统尤其需要注重商务礼仪。
以黄色m字为标志的麦当劳在世界各地拥有6500多家连锁店，是世界上最大的饮食企业。麦当劳在美国现代社会中具有强烈的存在意义，其企业理念是q、s、c，即优质(quality)、服务(service)、清洁(clean)。
优质，麦当劳的品质管理十分严格，食品制作后超过一定时限，就舍弃不卖，这并非是因为食品腐烂或食品缺陷，麦当劳的经营方针是坚持不卖味道差的食品，这种做法重视品质管理，使顾客能安心享用，从而赢得公众的信任，建立起高度的信誉。这也是一种礼仪，就好比你家招待客人怎么能用隔夜饭一样的道理。
服务，包括店铺建筑的快适感、营业时间的设定、销售人员的服务态度等。在美国，麦当劳的连锁店和住宅区邻接时，就会设置小型的游园地，让孩子们和家长在此休息。“微笑”是麦当劳的特色，所有的店员都面带微笑，活泼开朗与顾客交谈、做事，让顾客觉得亲切，忘记了一天的辛劳。清洁，麦当劳要求员工要维护清洁，并以此作为考察各连销店成绩的一项标准，树立麦当劳“清洁”的良好形象。最为重要的是，麦当劳不单确立这些理念，关键在于理念实施得非常彻底，为了达到这个目的，麦当劳进行员工的教育、发行编制相当完备的行动手册，同时，还完成了非常优秀的视觉识别设计。这是麦当劳之所以成功的重要原因。
在商务活动中，随着交往的深入，双方可能都会产生一定的情绪体验。它表现为两种情感状态：一是感情共鸣，另一种是情感排斥。礼仪容易使双方互相吸引，增进感情，导致良好的人际关系的建立和发展。反之，如果不讲礼仪，粗俗不堪，那么就容易产生感情排斥，造成人际关系紧张，给对方造成不好的印象。
其实商务运作中最重要的客人是回头客，还没有哪家公司可以通过只做一单就能维系发展的，当然骗子行当和黑店例外。据相关权威资料统计，老客户所产生的销量是新客户的15倍以上。一个老客户通过口碑宣传平均会影响他周边25个潜在消费者。有足够量的回头客才能维系企业和品牌的稳定成长，利润也就会稳定增长。而与此同时，数据表明，另外开发一个新客户的成本是维护一个老客户的5倍左右。
回头客的成本优势如此凸显，那么怎么赢得回头客呢?最常用的当然是薄利多销，但一个企业追求利润最大化，不可能靠简单的薄利多销来维系利润的最大化，那么这时候商务礼仪的合理运用就起到了关键性的作用。这样的例子在商务运营中比比皆是。
中国几乎所有的“百年老店”之所以发家壮大，靠的绝对不是独特的差异化的产品，因为这些产品几乎都是同质化的大众产品;也不是靠成本优势、资金优势，而是靠所谓的“人品”发家——“商道即人道”此言起码在中国市场是至理。
名言。
其实，这里说的“人品”并不是与生俱来的性格，而是经营者通过商务礼仪技巧让消费者形成的“诚信经营”、“特色服务”等等诸如此类的商务印象。
现在商业竞争是个同质化的时代，许多行业的商家都发现，自己面临着一个充满挑战性的销售环境，销售周期延长、价格压力增大、利润减少等。在这种情况下，供应商需要向消费者传递一个明确的信息——自己能比竞争者提供更多的价值。为了做到这一点，他们必须：第一，测算自己所传递的价值，并与竞争对手作比较;第二，以强有力的方式向客户展示自己的价值。
而要很好的展示自己的价值，传递这个有效的信息就需要注意商务礼仪。企业和顾客之间的沟通问题，要做到“人性”和“价值”，在金字塔顶的人类需求和普遍真理只有以下几组关键词——第一层次：“爱、幸福、快乐、友好、成功、美好”;第二层次：奋斗、珍惜、信任、努力、信仰、珍惜;第三层次：“健康、顺利、富裕、吃饱穿好、社会秩序”等——而这些不是产品创造的，而是通过人与人的交流，传递的一种信息。
这是放之四海皆准的真理，也是人类普遍的情感和价值观念，是金字塔塔尖的人类终极目标，同时也是商务运营不可回避的问题。在中国，最直接、最有效的商务运营方式，直接谈“情感和价值”，这种手段屡试不爽，从“红桃k”到“脑白金”——我可以说，产品是一塌糊涂，但销售业绩确实让人妒忌——当然，你最后会问，他们为什么死了，或者为什么最后会死?答案很简单，他们传递了信息、展示了价值，却是用了最粗暴的方式执行的——广告，而不是口碑。商务礼仪不是广告，而是从顾客情感体验上获取理解和认可，最终赢得销售。去全球任何一家“麦当劳”，都会享受几乎一样的商务接待方式：“您好”、“您有什么需要?”、“就这些了?您还需要其他的吗?”……这些语句不是服务员即兴发挥的，而是标准化的接待程序，只需要具有高中以上文化水平的服务生都能很好的掌握和运用。而这些看似简单的语句，可以创造价值。因为它体现了人类的一个基本需求：不单单是食物，而是我要被尊重。
商务礼仪就是如此重要，你可以说，它本身没有价值，没有成本，但它可以创造你想象不到的价值、利润，使企业获得成功。借用奥巴马访华刚刚说的话，它是一种“普世原则”;如果按话来表达，商务礼仪是一种“软实力”。
“礼”原是远古时期宗教祭祀仪式上的一种仪态，人类由于氏族部落社会群居而形成了统一、规范的社会习惯，逐步演化成后来我们说的礼俗——许慎在《说文解字》就说：“礼，履也，所以事神致福也。”中国最早、最重要的“三礼”——《周礼》《仪礼》《礼记》是儒家思想精髓和重要支柱——“制礼作乐，以礼治天下”的观点一直延续了20xx多年。经历历史更迭，“礼”一直伴随人类文明发展而不断变化，且与时俱进，它对我们日常生活的影响也越来越深刻，到了今天我们说的“礼”表达的意思也更为宽泛了，并由此衍生细分出了“商务礼仪”。
“商务礼仪”特指商务活动中的礼仪规范和准则，是“礼”在商务活动中的运用和体现。它是经济社会商务交往中为了互相尊重而约定俗成、共同认可的行为规范、准则和程序，是礼貌、礼节、仪表和仪式的总称。
在当今市场经济条件下，商务往来变得越来越频繁，商务礼仪在企业的商务活动和对外交流中显得尤为重要，也越来越受到社会各界的重视。那么商务礼仪在商务活动中到底有多重要呢?其实，商务礼仪的作用及重要性就体现在商务礼仪的功能上。
媒体策划在生日会活动中的作用【第六篇】
在物理教学中，教师和学生能否充分运用表象，积极开展表象活动，对掌握知识，发展思维，培养能力具有十分重要的意义。
自觉表象活动是巩固和增强表象的条件，是促进学生识记水平提高的重要途径。表象是认知的一种成分。学生需要掌握知识，积累经验，而经验是以认知结构这种主观形式存在的。知识经验既包括概念系统又包括观念和印象成分，后两种成分是直观形象的，也就是表象成分。这两种成分不仅是人们进一步获得系统知识的条件，还是他们的认知结构的重要组成部分，如实验装置电路图、理想化物理模型、操作技能等教材内容，本来就只能以表象形式储存在记忆里，在实验技能的学习中，内化的表象就是操作的指令信息，具体操作是按照表象进行的。
因此，在这类课程中表象的获得乃是基本的学习目的。正因为如此，为了使学生获得巩固的，以表象形式存在的知识经验，就必须强调有关的学习方法和途径。
由于表象具有动摇性和模糊性，就要通过自觉表象活动的途径去提高它的品质。
就是说必须遵循记忆规律，反复呈现表象，以期表象更加丰富和稳定，促进学生识记水平提高。物理实验也是自觉增强表象活动的途径之一。在物理实验教学中，教师要注意学生的表象活动和训练，当演示实验之后，不要急于进行分析，应当让他们回忆并复述实验现象，在巩固表象基础上去分析。表象又是人们从事实践活动的必要条件。在学生分组实验前，要求进行预习使实验装置仪器、电路图及实验过程在学生头脑里形成表象，储存在记忆里，这样头脑中构成了“做什么”和“怎么做”的表象。实验时，学生头脑中的表象就是操作动作指令信息，由于增加学生的预先的表象活动，实验效率明显提高。所以，在教学中专门通过自觉表象活动给表象以形成和复习的条件是必要的。
自遗表象活动是促进学生正确形成概念，掌握规律的条件，表象是事物的形象的反映，概念则是关于事物本质属性或内部关系的反映，概念是在表象基础上产生的，每一个具体概念几乎都有一个相对稳定的感性形象，称为概念的表象原型，否则概念就是空洞的。在物理教学中，建立某些由自然现象中抽象出本质属性的概念，如力、惯性、振动等，可以依靠学生大量的感性经验，也可以通过感知演示和实验，形成表象，进而抽象出概念。另外一些高度抽象的物理模型，如质点、理想气体、原子结构，都要通过图示或语言描绘的方式，建立类比和模拟性质的感知和表象成分，以引出相应的概念。如电流强度、电压这类概念的建立，可用“水流形式”等类比国案说明电压与电流的概念。有经验的教师，在讲授功的概念时，要善于用力推动物体使物体具有动能，手掷铅球等在头脑中的表象，起感性支柱作用。同样形成冲量的概念，像锤击铁钉，小球相碰，撞车等物理情景的表象是必不可少的。总之，应该抓住物理现象去讲概念，建立相应的物理表象，支持概念，而不能空泛地，纯理论讲概念，否则学生学到的物理概念很容易忘记、弄锗。在物理概念形成的思维过程中，物理表象是介乎知觉和思维之间的中间环节，是感性认识到理性认识的过渡阶段。有些物理现象和物理过程不能进一步被观察和感知时，物理表象成为记忆和想象的基础及具体思维的材料。物理表象逐渐地概括和抽象，离开直觉性基础，抽去形象的内容，就形成概念。如棱镜的采色光带的物理表象可以抽象概括成“光的色散”的概念。物理表象愈丰富直观，物理概念就愈发展愈深刻。物理表象的完善和准确会直接影响到物理概念的精确性。
自觉表象活动能提高学生的想像能力，促进解决问题的能力发展。想象是人脑对已有表象进行加工改造而创造新的`形象心理过程。通过想象过程所创造的新形象叫想象表象，具有形象性和新颖性特点，大脑储存的记忆表象越丰富，知识范围越广泛，综合加工创造出来的表象才可能越精彩、新颖。想象力的发展是智力发展的一个极重要的方面。中学生的想象能力，主要是指学生的建立空间位置关系的能力；形成物理情景表象的能力；构思理想化形象的能力。在中学物理教学中，教师应注重培养学生的想像能力，进行正确的想象思维训练。利用教材中提供的一些理想模型、理想条件、理想实验，对启发学生的想象力很有作用。
物理表象的分析、综合是解决问题的必经之路。只有抽象出清晰而又正确的物理表象，才可能顺利构思出解决问题的方法。所以，在物理教学中，培养学生形成正确的表象，自觉进行表象活动，对掌握物理概念、定律，培养学生思维能力具有十分重要意义。
媒体策划在生日会活动中的作用【第七篇】
席慕蓉说，“别人是怎样地把儿女托付到我的手中，他们用着谦卑热切的态度，希望我能够，请求我能够，使他们的子女进入一种境界，达到一种要求，实现一个从几十年前便开始盼望着的幻梦与理想。”这一年我带的班级有49位同学，其中46位是独生子女。不言而喻，在平时的家校联系中的，家长们最关注的是孩子的学习成绩，而在和学生的交流中，他们也都吐露了自己的心声，爸妈不了解自己、不关心自己，他们只知道成绩。
思忖之后，我觉得自己除了班级管理、学生思想教育之外，该做些什么了，我得更好地让学生健康成长、全面发展！有句话说“好家长成就好学校，好家长成就好班级”，我决定为家长搭建一个交流和学习的平台，拉近我们学校和家长之间的距离，融洽家校关系，让家长们更好地关注子女的成长。
在班级家长群里，我发出了这样一条倡议：“爸爸妈妈们，今天我给大家推荐几本好书，有空的不妨读一读，相信你会有意外的收获！……”
“班主任，是什么书？”
“龙应台的《孩子，你慢慢来》，还有《傅雷家书》。”
……。
一周后。“不知道读过的`爸爸妈妈是不是有所收获？孩子们最近的阅读任务是《平凡的世界》，周末放假，爸爸妈妈们可以和孩子一起交流下读书心得！”
“读完龙应台的文章，我觉得自己要给女儿一定空间，适当留白可能更有利于她的成长！”
“读完《傅雷家书》，我也有一种给儿子写家书的冲动了！”
……。
两周后。“下周一班会课，咱们班会组织一次读书分享会，哪位家长有空一起来分享一下自己的收获？”……没人回复。
突然，电脑右下方有一个小窗亮起。“班主任啊，其实这段时间的阅读我写了点《孩子，你慢慢来》这本书的读后感，就是不知道写得怎么样？还有，如果我女儿同意的话，我倒是挺想来参加你们的分享会的。”这是咱们班张妈妈的留言。
“非常欢迎您的加入，我想同学们一定特别欢迎您的到来！”我知道，张妈妈和女儿的关系一直比较紧张，母女俩都属于不肯让步的那种，小张在日记里讲过很多次，埋怨妈妈不理解自己。
周一班会课上，班级同学进行了三本书的阅读交流，《平凡的世界》《麦田里的守望者》《一个人的村庄》，同学们的交流很活跃，孙少安、孙少平的形象让大家感觉很激励，霍尔顿这个守望者让大家看到了无限的远方……张妈妈的到来让同学们很惊喜，她先带来了一封给女儿的信，之后跟同学们谈了自己读书后最深切的感受，她说要做一个爱阅读的妈妈，做一个关心女儿的妈妈。这一次的读书分享会很成功，结束时我给了张妈妈一本《正面管教》的书，她也表示回家后会好好读一读。
之后，在我们班的家长群里，我又建议有条件的家庭每周固定有一段父母与孩子共同阅读的时间，甚至后来在家长会后进行了部分家长的读书交流活动，共同阅读、共同分享阅读心得。从《父母改变·孩子改变》这本书的阅读开始，有家长说在自己的阅读和别人的阅读中明白审视只有自己变得更好，孩子才会跟着变得更好。“言教不如身教，身教不如境教”，为了孩子的成长我们班的家长正在改变自己，愿意花时间、愿意学习，特别欣喜地看到那段时间里学生家庭中融洽温馨的学习氛围。
去年6月，当这一届学生进行毕业典礼的时候，小张妈妈意外地出现在礼堂的门口。小张高考成绩很不错，这一次填报的是师范专业，张妈妈从包里拿出了一本林清玄的书，“知道老师喜欢读散文，我买了两本，一本我读，一本送给你读，回头我们再交流读后感啊！”接过林清玄的这本《岁月静好，不忘初心》，装帧很精致。想来，我一直买一些书送给学生和家长，但这一回我是生平第一次收到家长送的书。书里夹着一张纸条，上面写着“谢谢老师你让我爱上了看书，我还会和孩子一起读书的！”
都说“腹有诗书气自华”，读书让人心境开阔，思维明朗。在我们的学校教育中，阅读也能改善亲子沟通不顺畅、代沟大的问题。特别让人高兴的是，小张这一对母女的关系无形中慢慢变得融洽，这和我提议的家校共读有很大关系，张妈妈说和女儿一起阅读、交流心态很平和；让我暗自窃喜的是我们班的孩子包括家长形成了很好的阅读氛围，家长的阅读无形中也影响到了学生的学习状态。真的是一举两得的好事啊！
在学习的高压之下，在“管”与“被管”之间，往往会导致家庭矛盾升级。所以，有时候我们不能单单满足于和家长的电话、短信联系，也不能完全拘泥于传统形式的家长会，我们需要动一动脑筋，想一想办法，不急功近利，不颤颤巍巍。
在家校联系日益重要的今天，作为老师的我们可以通过家校共读的方式，在你来我往之间让彼此触碰到教育的美好，收获到意想不到的惊喜。就像林清玄的书名一样，岁月静好，我们没有理由拒绝；不忘初心，我们可以做到。
作者简介。
嵇怡，苏州市名优班主任蒋玉莲工作室成员，于洁沙龙成员。就职于常熟外国语学校，常熟市语文学科带头人、德育带头人，苏州市优秀教育工作者，常熟市师德标兵、优秀德育工作者、新长征突击手。曾获苏州市班主任基本功竞赛一等奖，江苏省班主任基本功竞赛三等奖。
十几年的班主任工作中最大的快乐莫过于发现学生的成长，在经历和见证学生成长的同时，自己也在成长和变化着。每位学生都是一颗星，我需要做的就是让每颗星都发出耀眼光芒，守住自己最初的梦想，保持一颗平常心，做最好的老师！
媒体策划在生日会活动中的作用【第八篇】
摘要：表象有其独特的特点，具象性、概括性、可塑性、间接获得性。因其独特的特点，创作者根据文学创作规律把现实世界里丰富多彩的表象进行加工、改造，塑造出丰满、形象各异的文学形象。表象的存在也是读者欣赏的基础，在文学欣赏中，读者只有借助于头脑中固有的表象，才能将文学作品呈现给我们的奇异美妙的世界还原成一个形象生动的审美世界。表象在整个文学活动中发挥着重要的作用。
关键词：表象文学创作文学欣赏作用。
文学创作和欣赏就其过程而言，都是综合了多种因素，诸如作家读者的生活、经验、学识、兴趣、感知、理解等，都是各种因素经过复杂融合的过程。我们无法把文学创作和文学欣赏中的要素进行单一、细化、明晰的分割，形成科学定理、公式一样的内容。但为了研究的需要，我们仍然需要从不同细小的点出发，来认识它们在文学创作和欣赏中的地位和作用，以便更好地促进或完成文学的创作和欣赏。
什么是表象?表象是保持在记忆中的客观事物的形象，即当感知过的事物不在面前时在脑中再现出来的形象。表象与感知种类一致，可分为视觉表象、听觉表象、运动觉表象等。表象有具象的表象和抽象的表象，它不仅是一个或几个画面，一个或几个形象，还可以是一段故事，一段情节、一种体会、感触甚至可以是一种意境、一种寄托、一种憧憬。表象具有五种形态。第一，个别表象，即是某一个具体、个别的事物作用于人的感官，在大脑留下的印记，它具有定性的特点。第二，概括表象，它是指记忆中某一类事物的形象。它比第一种带有概括性，带有类的特点。第三，回忆表象，是指头脑中重新浮现出的过去生活经验的积淀，如，我们每一个同学，在头脑里可以呈现出小时候玩伴的形象、自己以前住过的房间的布局及各种用品的模样等等。它是再生的表象。第四，想象的表象，是指大脑中未曾记忆过的凭借联想和想象创造出来的内心表象。例如，日本的富土山，即使是没有登过它的人，也能在头脑中浮现出一座巍峨的雪山。第五，不同感官感觉知觉的表象，即通过视觉、听觉、触觉和通感所获得的不同的表象。
文学创作不像其它科学创造发明，是直接对物质实体的加工、改造，那么，文学创作的对象是何物，我们从直接来源上看，就是表象(当然是源于对生活感知的结果)。从某种意义上说，表象就是文学创作的基源，没有表象，文学创作就无以为托，缺少了加工的原料。当然，如此说，也不是有了表象就有了文学创作。表象不仅作为文学创作的基源，它也贯穿文学创作的始终，金开诚就说过“从量上说，文学创作的自觉表象运动贯穿于全过程，无所不在，因此它在整个创作的心理活动中占有巨大的比重。但更重要的是从质上说，自觉表象运动本身就是反映客观事物、进行艺术构思、结出艺术成果的主要手段。rr(1]101文学创作不是一毗而就，它是个过程，这里试从文学创作的不同阶段和文学欣赏来分析表象在创作和欣赏中的基源和手段作用。
在文学创作的发生阶段，首先是材料(信息)储备，无论作家的材料是来源于自身的直接感知，还是源于间接的文字阅读，他们都终将转化成一种记忆表象，作为材料存储在作家的头脑中，黑格尔说过，艺术家需要“通过常在注意的听觉和视觉，把现实世界的丰富多彩的图形印人心灵里”，川形成创作的基础。普希金娜的相貌表象存储在托尔斯泰的脑中，几十年后，作家依此创造了安娜的相貌;凡尔纳在书刊中获得的信息表象，成就了他的一百多部(篇)幻想小说。
作家头脑中储存的表象数量不可计数，不是每个都转化成了作品，这就要经过艺术发现阶段，也可以说成是，作家对表象的意义的一种发现，周敦颐在莲花身上看出了君子的本色。有了这些，在一定的动机下就可以使作家投人文学创作中，在这个过程中，表象有时可以成为创作的诱因、动机。巴金一次夜里醒来，看到黑暗中湿流流的闪着微光的抹布，在这一表象的触动下(创作时离开了具体事物存留的就是表象了)，开始了小说《抹布》的创作。具备了上述内容后，文学创作进人了构思阶段，开始形成创作的内在意象。“意象对于任何物象的再现，本质上都是主体对记忆痕迹的再现”，所以说，构思阶段就是对表象进行加工改造的过程，就是各式各样的自觉表象运动，主要是表象的分解和综合。这常被说成是运用想象(对已有表象加工、改造，创造新形象的心理活动)创造新形象的过程。创作中将形成的形象都非作家头脑中储存的表象，它已注人了情感、思维的改造。关于构思中表象的分解和综合，许多作家和理论家都结合实际的艺术经验做过生动的描述。歌德在讲他对《少年维特之烦恼》中女主人公夏绿蒂形象塑造时，就说得极为明确:“我写东西时，我便想起，一个美术家有机会从许多美女中撷取精华，集成一个维纳斯女神的像，是多么宠幸的事。我因不自揣，也模仿这种故智，把许多美女们的容姿和特性合在一炉而冶之，铸成那主人公夏绿蒂;不过主要的美点，都是从极爱的人那)l撷采来的。好诊索的读者因此可以发现出与种种女性的相似之点，而在闺秀们中，也有人关心到自己也许是个中的人物。这是构思中表象自觉运动(分解和综合)的很好诊释。构思过程中，无论是表象的分解和综合，还是表象的深化、异化，都是创作构思中对表象的加工，正是因对表象的创造，才有了文学形象的胚胎。
内在的构思要借助语言文字外化于笔端，才算完成了作家角度的文学创作。“语言的斟酌是始终联系着作者的表象运动的”，贾岛在创作“僧敲月下门”一句时，对“敲”的选择到底是“推”或“敲”，他总在做手势，这不难想象他脑子里正在进行相应的表象活动。还有，作家根据情感进行创作，一定要把情感加以客观化，使它成为一种意象。“他自己对于这个情感一定要变成一个站在客位的观赏者，然后才可以得到形式的完美。作家需要对自己的创作进行反复思考，所描绘形象是否贴切、真实传达了自己的审美理想，这一过程是必要有表象的参与。还有文学创作中的各种创作手法，如比喻、象征就是各种各样的表象联想。
从狭义上可以说，文学创作就是积累表象―加工表象―创造新表象的过程。
按接受美学的观点，作家完成创作并不等于真正完成了作品，作品需要读者的阅读、欣赏，才算真正的完成了。表象在创作中是创作的基源、手段，并贯穿文学创作的.始终，在文学欣赏中表象也是不可缺少的。因为文学作品的阅读不同于其它科学、哲学著作的阅读，文学以形象性为主，为更好地欣赏作品，同样需要借助于表象。这里表象的作用可以作为一种更好阅读、体味的手段使用吧。例如，读一首唐诗，大概只要几十秒，可如果人们真的只用这短暂的时间去读，那就决不能算作欣赏艺术。“只有对诗句进行反复的吟咏和玩味，才能由本身并不具形象性的语言符号引起相应的的表象、联想，从而产生丰富的形象感，并领略其中的意境或理趣。表象可以加深你对作品意韵的体味，并形成深刻持久的阅读记忆。
表象有其独特的特点，具象性、概括性、可塑性、间接获得性。因具象性，创作者通过感知觉的注意，把现实世界里丰富多彩的图形印人心里，使文学形象的创作有了资源;因表象概括性，使表象具有个和类的特性，为文学创作提供了切实符合文学创作规律(个别中见出一般)的内容;表象存储在头脑不是一层不变，可以对它进行加工，这样就使表象成了构思艺术形象的最理想而适当的材料;因表象的间接获得性，使经历有限的创作者获得了更为丰富的表象储存，这在文学创作中是很有意义的。
表象的存在是作家创作和读者欣赏的原动力，而情感是写作和欣赏活动的决定因素，一颗麻木不仁的心灵是不会有抒发和阅读的渴望的。表象的独特意义在于它既具有概括性又具有形象性，既有可储存性又有可塑性，在文学欣赏中，读者只有借助于他头脑中固有的表象，才能将文学作品呈现给我们的奇异美妙的世界还原成一个形象生动的审美世界。总之，表象在整个文学活动中发挥着重要的作用。
媒体策划在生日会活动中的作用【第九篇】
皮亚杰告诫我们：儿童的数概念不是成人能直接教会的。在数学教育中，我们已经逐步认识到幼儿建立一个新的数概念，必须通过对材料的接触，施加动作反复摆弄和探索，积累经验建构新的概念。所以，如何使操作活动在计算教学中充分发挥作用，是一个需要研究的问题。通过对教学策略的挖掘和应用，我发现儿童不仅学习计算的积极性增强了，而且语言、想象、逻辑等能力得到明显提高。
改指令为设疑，引发幼儿自主探索。幼儿进行自主性的探索学习，需要调动幼儿已有的经验与方法，还需要有正确的导向。教师在操作时不能只用指导性指导，也不能“随意放羊”，需通过对材料的美化、适当的设疑、引疑，既引发幼儿的探究欲望，又对幼儿操作目的有积极的引导，使幼儿在探索过程中，很好的发挥主动性。如：学习4的组成。提供给幼儿4片双色花片(花片一面是红色，另一面是白色，和一张印有花朵图案可让幼儿涂色的纸。请幼儿玩“撒花片”游戏，每撒一片就根据花片停住后颜色分布的数量在纸上涂色。只要落下的花片颜色分布的数量与前几次不同，就可依次画在纸上。这样，每次撒后，孩子们就要比较对照，做出是否要涂色的判断。在操作过程中，孩子们还会发现一些问题，如：4颗星星撒厂去，出现了都是同一种颜色的情况，就会提出怎么办?有的孩子会发现涂了三次后再要涂的话，总是与其中的一组情况一样，从而产生疑问，这样有利于幼儿独立性、自主性的充分发挥。
在操作活动中加上游戏情节，可以将“就事论事”的摆弄材料，变为趣味的手脑并用的活动，使幼儿的各个感官都能积极参加到学习活动中，反复操作而不感枯燥乏味，有利于幼儿保持学习兴趣，提高学习效果。如学习数的形成，需要幼儿反复进行添上1个、去掉1个的练习。设计操作材料为一朵梅花，每个梅花瓣都画有一个小圆点，让幼儿用它玩“开花”游戏：先把每个瓣向花蕊折成合拢样。每个一朵梅花，操作时首先看见花蕊的1个小圆点，每打开1个花瓣，就增加一个小圆点，1个圆点添上1个圆点是2个圆点，……依次打开。花开完再收花瓣，每次收拢一个花瓣，就是去掉1个小圆点，即6个去掉1个是5个……，由于操作具有简单的游戏情节，幼儿多次“开花”、“收花”兴趣不减，达到了反复练习，体验数形成简单规律的目的；另外，也可用指定操作规则和奖励的办法来加强操作活动的游戏性。如?的`组成，幼儿每两人一组，每组幼儿7片双色花片，每人轮流进行，在轮到自己撒花片前把花片分成两份，双手各拿一份，同时记牢手中的数量，如3和4，若花片落下时，显示出刚巧是4片红色和3片白色花，则为“中奖”，将给一朵小红花，在这富有刺激性的游戏中，幼儿将注意力集中在?的组成上，也就自然记准了7的几种组成方法，为了中奖，他们还会反复多次操作，学习的积极性就一直比较高。
有时在操作活动中，由于材料多，操作室空间小，幼儿整理能力弱，往往刚开始操作就出现材料混乱的局面，极大的影响了幼儿操作的目的性。这时，运用互动方式，让两人共享一份操作材料，能力强和能力弱的幼儿搭配，轮流操所，共同记录，如9的组成，每两人一份巧巧棒(共9支)，把9支棒分给两人有几种分法，两人轮流操作，一起记录，两人互相检查，互相纠正，有问题协商解决，或共同质疑；能力弱的还可得到能力强的幼儿的指导和鼓励，面对小伙伴，能力弱幼儿没了思想压力，不再有是否对错的顾虑，“玩”的大胆、积极。这样使幼儿都积极投入到学习中去。
一般来说，操作活动是符合幼儿的年龄特点的，但3—6岁各年龄段幼儿的学习特点、接收能力不同，年龄越小，差异越大，因此，小班幼儿操作活动以个别为主，中班在个别操作的基础上，可以增加合作，如两人轮流抽卡片，按卡片上的数字到箱中摸出相应数量的实物。大班幼儿则可以用多种形式开展操作活动。如小组活动：“撕纸列算式接龙”，要求幼儿把一张画有许多个同一物体的纸撕成两部分，组内幼儿从头到尾一次轮流撕，并根据撕的物体列出相应的加减算式。在操作安排上，有计划、有组织的学数、学算操作活动，中大班多一些；小班的操作活动，一般以结合日常生活的游戏为主，使幼儿在轻松愉快的玩耍中感知数的概念。
教师激励性的语言与动作往往能激发幼儿持续、愉快的探究，能让幼儿在操作中体验成功，增强信心。另外可用环境的激励作用，例如在墙面上布置“红星角”，激励幼儿不断争添星星。最后，教师应细心观察，及时指导。
幼儿独立的进行操作活动，客观上为老师观察幼儿如何活动提供了条件，并从中获得信息反馈，比如教师可以看出幼儿在操作过程中对操作任务的理解程度，以及操作活动的步骤、操作材料的使用情况，尤其是对那些个性较内向的幼儿，从操作表现中可及时了解他们的实际水平，而对大部分幼儿来说，教师既可以及时发现幼儿操作的成功之处，又可及时了解存在问题和困难，从而适时的提出建议或予以启发指导，这样，就使不同发展水平的幼儿都能开展与其发展水平相适应的探索活动，在原有基础—上得到提高。
媒体策划在生日会活动中的作用【第十篇】
[摘要]每一个民族的文化，都有自己的特点，它是在不同的历史和环境中形成的，并反映出不同社会结构影响下所产生的不同民族精神。作为构成中华民族文化重要内容的民间美术，应该发挥其重要的作用，才能使民族文化立于不败之地。随着全球化浪潮的涌来，各种文化的激荡，使学校里的民间美术教育面临新的挑战。本文试从民间美术在学校教育中的现状谈起，引出概念和意义，最后回到重新认识民间美术在学校美术教育中的重要意义与价值。
[关键词]民间美术学校美术教育意义。
我国自改革开放以来，美术教育事业迅速发展。在中小学的美术教育当中，各地区根据实际情况补充美术教材、设置课程，但实施的效果各地不同。有些省编教材设置的美术教材内容中，有一部分与民间美术相吻合，如“人美版美术教材中，第十四册第七单元《民间美术的色彩搭配》”，就是要让学生了解民间美术，对民间美术色彩搭配有一定的认识，并进行探索运用，人教版美术教材中，有民间剪纸课程的设置，虽然这些课程有些部分内容涉及民间美术，但数量十分有限。有些地方补充了民间美术内容，但却处于一般“应付”层面，并未将其作为正式的课程纳入课程教学。实际上是认为可有可无，没有认识到它的意义与价值，只片面强调西方领域中的素描、色彩、油画、水粉等课程内容，而忽视民族美术的教育，尤其是民间美术的教育。其结果是我们的学生对现代、西方美术知识了解很多，但对本民族的美术知识了解甚少。认为民间美术是乡下人的艺术，并非阳春白雪与非主流。还有一些地区由于各种原因没有补充民间美术内容，对于民间美术的教学还是处于空缺状态。
在大学和专业美术院校的美术教育当中，如“，江苏大学成立了民间美术研究所，该研究所以弘扬民族文化、保护和研究中国民间美术为宗旨，致力于民间美术的发觉，整理和研究工作，将民间美术家丰富的实践经验和绝活技艺融入到教学之中，并以此作为大学生素质教育的重要内容。”从这里可以看出各高校在民间美术教学中的认识较好一些，但对于民间美术教学的深度还是不够，只是重在了解，没有对其开发和利用。这种状况对于学校教育来时是一种严重的资源闲置，如何有效地利用这一唾手可得的课程资源，有待于我们重新正确认识民间美术在学校美术教育中的意义与价值。
二、民间美术的释义。
在了解了民间美术在学校美术教育中的现状后，我们来认识民间美术的概念和内容。
（一）民间美术的概念。
提起民间美术我们都会很自然的联想到一些与之相关的概念，如农民、乡土文化、祭祀；具有清新、质朴、稚拙特色的劳动群众创造的艺术作品等内容。因此可以看出民间美术史是生长和发展于传统下层民间社会的，其创造主体是包括一般劳动者、手工艺人等在内的劳动群众，接受对象也是平民百姓。民间美术在古代是区别于贵族的宫廷美术、士大夫的文人美术和佛教等的宗教美术而言的，在现代则是相对于专业美术家及其创作而言。因此，民间美术指的是与人们生活息息相关的通俗美术，既具有实用功能又具有审美价值。
（二）民间美术的内容。
民间美术的内容极为广泛，它既是艺术之源，又是艺术之流。它的过去是珍贵的民族艺术遗产，现在是丰富多彩的人民大众生活的艺术体现。首先，它包括存在的自然景观，大自然本身就是美的存在，是最广泛的审美对象。其次，劳动人民创造的具有乡土特色的美术形式与作品是构成民间美术的主要内容。这包括用于装饰建筑物的图案、彩绘、木石雕刻；生活中的用具：陶瓷器皿、竹木器皿；用于衣饰的印染花纹、刺绣；用来装饰生活空间的剪纸、织锦、年画；用来娱乐的儿童玩具如泥塑、面塑和娱乐戏曲中的皮影、木偶等；在各种民俗节庆活动中出现的花灯、风筝；婚丧嫁娶中用来渲染气氛的物品等；用于宗教信仰中的各种神的雕像如财神、观音和各种门神版画等。
民间美术以其简洁的造型、完美的功能，在精神和物质上满足了劳动者多层次、多方面的需要，其通俗的形式受到劳动者的欢迎，并为劳动者所掌握和运用。它是人民淳朴之美的结晶，反映了质朴的审美观念。
三、民间美术的存在意义。
实际上，民间美术之所以引起劳动人民的重视是在于它不但是“审美”意义上的艺术，更是“实用”意义上的艺术。
（一）民间美术是各地历史的见证。
民间美术是历史的产物，同时又是历史的见证，是当地人们创造历史的物证。它能为我们的学校美术教育提供丰富而又形象的史料。过去我们都是从文学、古籍中了解艺术史，然而这种艺术史是史学家用语言描述出来的，艺术史究竟是怎么回事，过去流传下来的民间美术作品就是一个最真实的讲述者。它讲述着世代人们曾经怎样地生活过，当我们看到这些物品的时候，会想起昨天，正是这些东西将历史与现实贯穿起来，正是这些昨天让我们明白自己的位置所在。然而，也因为民间美术是历史的产物，有其产生、发展的特定历史环境与条件，当这些环境与条件不复存在的时候，它们也随之退出历史的舞台。虽然这是历史的必然，但当它们消失的同时也是我们失去历史物证的同时。
（二）民间美术是民族多元化的标志。
人类学家基辛指出：“文化的歧异多端是一项极其重要的人类资源，一旦去除了文化间的差异，出现了一个一致的世界文化，可能会剥夺人类一切智慧与理想的泉源，以及充满分歧和选择的各种可能性。……我们迫切需要了解人类的多样性，文化人类学研究世界各地人类的生活方式，他们最后获得的智慧就是多样的智慧。……从人类差异的研究，我们对人类社会的可能性会产生灵感。”多元文化的形成是单个的地域文化和谐共存的结果，可以说没有各具特色的地域文化，多元文化就成了无源之水无本之木。“一方水土养一方人”，人们在生活中会受到自己所处的地理环境、空间位置及特定文化心理结构的制约，因而在文化上会表现出地域差异。民间美术蕴含着丰富多样的人类文化，而地方特色正是体验人类文化丰富性与多样性之所在。其具有强大的生命力而不容易被其它形式的文化所同化。因此需要在学校美术教育中介绍民间美术的教育，使学生了解每一种文化都有自己的价值，不同地域文化的艺术品反映出人类各种不同的价值观、信念及观察世界的特殊方法，从而培养学生保护与继承本土特色文化的同时提高认识多元文化的意识。
四、重新正确认识民间美术在学校美术教育中的意义与价值。
优秀的民间美术是一个民族的文明历史积淀和智慧的结晶，每个民族都拥有一座独特的民间艺术博物馆，是各民族文化发展的一面镜子。民间美术的原发性与民族学、民俗学、文化生态学的交叉互融日益明显，对于现代中国艺术的发展具有重要的参照价值，有利于促进绘画、雕塑与民间艺术、民间文化在新时期的发展。民间美术的存亡与兴衰，事关民族文化全面复兴战略目标能否实现。它作为美术教育的最原始形态和最古老的生法点，一旦断源断根，势必造成美术教育创作血脉与营养的缺失。因此，热爱民族文化的人们应该共同努力，保持中国民间美术的延续，让民间美术重新回到学校美术教育中来，并进行实质性的开发和利用。这对于民间美术和学校教育来说是一项双赢的决策：民间美术因学校教育的延续能免遭灭绝的命运，并能不断向前发展；学校美术教育因为有民间美术的加入能增加新的活力，教学内容得到丰富，有了最直观的贴近生活的史料与教材。并且民间美术中蕴涵的人文思想、传统艺术观念能使学生更好的了解美术与情感、美术与社会、美术与文化、美术与生活的关系，还能给城市与农村学校的美术教育发展带来新的生机。
（一）民间美术可以作为学校美术教育资源的补充，丰富课堂教学内容。
在新的基础教育改革下，要求以充分挖掘社会艺术教育资源，因地制宜地开展经常性的丰富多彩的校内外艺术活动。积淀深厚的民间美术文化，可以为学生提供学校知道教育难以提供的艺术经验和教育资源。因此把民间美术引入学校美术课堂，作为学校美术教育教学内容的有益补充，开发出丰富多样的课程形式与活动内容，这不失为一种好的教学途径。如民间美术中的蜡染、刺绣、编织、剪纸、根雕、泥塑等民间艺术都可以作为学校美术课堂教学内容的一部分。比如在少数民族地区，每年的“三月三”、“四月八”、“六月六”等少数民族节日，教师可以带领学生走出课堂，去参观考察各种民俗活动，欣赏多姿多彩的民族舞蹈，访问民间艺人，领略绚丽的传统民族服饰，理解其深厚的文化底蕴和人文内涵。这些形式多样的课内外教学活动等大大提高学生对美术学习的兴趣，给学校美术教育增添新的活力。
（二）民间美术史培养学生创造性思维和审美观念的重要素材。
从前，人们的物质生活并不如今天这样丰富，但精神生活并不贫乏。普通百姓的生产生活设施、日常用具往往都体现了他们对朴素自然的追求。现代的艺术家都善于从原始艺术、民间艺术、甚至异国美术中吸取营养，从而寻找到创新的突破点。例如绘画大师毕加索在见到非洲黑人艺术后兴奋不已，为他们大胆而夸张的造型手法所倾倒，并从中理解到黑人艺术的寓言功能，感受到生命的永恒，并由此创立了“立体派”绘画。由此可以看出民间美术中的一系列绘画观念、艺术形式能给美术教育以借鉴。学生在创作时敢于突破形体拘束，大胆地运用夸张、变形手法塑造形体，以多角度形态刻画，把多种形象进行融合。这样学生在创作时就可以自由的表达，情感也得以自由流露，开发创作的灵感。
（三）民间美术可以为学生学习其它学科建立桥梁。
多学科的融会贯通，不仅有利于促进本学科的学习，而且有利于培养学生的发散性思维，这已经成为广大教育者的共识。民间美术为绘画、设计等专业的美术提供无穷尽的资源与启发，而且它还为美术以外的其它学科的学习提供帮助。如皮影与木偶本身就是戏剧形象，由演员操纵形象，伴以演奏，并以唱腔道白体现剧情。南北各省的剪纸都普遍接纳地方戏曲的故事形象或直接模拟皮影人物，这些戏曲又往往是根据历史故事改编而成的。这里特别一提的是民间美术作品中，许多艺术品本身就是当时生产力进步的表现，是先进生产者的用具。这样民间美术就可以让学生建立起学科相通的意识，以生动活泼的美术学习带动其它学科的学习，能收到事半功倍的效果。
（四）民间美术能为农村、城市美术教育的互动发展带来新的生机。
我出生在农村，因此对民间美术有特殊的认识与体验。儿时玩的许多玩具如今书本所陈述的如陶猪、泥沽沽斑鸠等。而在城市里的学生，伴随他们长大的往往是一些工业化生产的玩具，或者也由父母带着去博物馆参观一些艺术品的机会，但这些是与生活相隔离的，他们缺乏与自然广泛真实接触的机会。而农村民间美术带有浓厚的生活气息与乡土气息，是与自然和生活融为一体的，因此我希望城市的孩子到农村去体验学习，增加城市的学生对朴素自然的美感的认识与体验，同时也是回归自然、认识农村、体验农村生活的途径，是对学生进行爱国教育、生活教育、培养民族精神教育的好教材。
我国著名的文艺理论家张道一在论及民间美术时指出：“传统文化的厚积是好事而不是坏事，应该继续发展，使其延续下去……因为在传统文化中保存着高贵的精神品质和优秀基因，一旦发挥出来，将会形成无穷的力量，其意义是深远的，无可估量的。”
民间美术时美术文化之源，中华民族五千年的灿烂文明都与民间美术的发展息息相关，我们只有正确认识民间美术的价值与意义，在学校美术教育中，真正进行实质性教育，才能使我们的传统文化得以传承，得以发扬光大。