端午节龙舟赛开幕式 端午节扒龙舟方案（通用10篇）

端午节龙舟赛开幕式热闹非凡，赛龙舟的传统文化氛围浓厚，参赛队伍激情洋溢，观众欢呼不断，展现团结奋进的精神。下面是可爱的小编为大家收集整理的端午节龙舟赛开幕式 端午节扒龙舟方案优秀范文，欢迎阅读参考，希望对您有所帮助。

端午节龙舟赛开幕式 篇1

锻炼幼儿的腿部力量和协调性。

体验团结协作的乐趣，培养竞争意识。

2、节奏轻快的音乐，收录机。

3、红旗一面。

一、准备活动。

听音乐，师生一起做模仿动作（体育项目）。

游泳（活动上肢）射击（弓箭步，左右开弓）乒乓球（半蹲，体转）竞走（全身运动）体操（放松运动）。

二、“开龙舟”游戏。

1、幼儿自由结伴五人一组，后面的幼儿依次抱住前面幼儿的腰或者拉住衣服，蹲着向前走。（老师只交待“开龙舟”游戏的基本玩法，让幼儿自己在玩中体验怎样使“龙舟”前进的技巧）。

2、老师观察：幼儿自由结伴的情况。开龙舟游戏时，幼儿能否步调一致，有节奏地蹲着向前走。

3、集中幼儿一起说说，“开龙舟”游戏玩得怎样。

师：小朋友，“开龙舟”的游戏好玩吗？你们玩得怎样？

幼：我们“开龙舟”时有一个小朋友掉队了，他没跟上。

幼：前面的小朋友走得太快了。

师：那么怎样让“龙舟”上的小朋友走得一样快慢，让“龙舟”顺利地开起来呢？

幼：要一起走。

幼：要喊口令。

幼：喊1、2、3、4……。

幼：喊加油、加油……。

师：如果速度一致，有节奏地走，“龙舟”是不是就能开得快呢？小朋友们再试一试。

4、幼儿再玩“开龙舟”游戏。

幼：我们还要一起出同一个方向的脚。

师：你们小组商量，一起先出左脚，还是先出右脚？

5、幼儿第三次玩“开龙舟”游戏。

老师观察，幼儿游戏的情况，进行个别指导。

过渡语：小朋友们的龙舟开得很好，（出示红旗），下面我们来进行龙舟赛，看哪条龙舟最先到达红旗处，就算胜利。

1、幼儿五人组龙舟，并排从起点出发，开展龙舟赛。

2、加大难度，八人一组，十人一组组成龙舟，再次比赛。

四、放松整理活动。

端午节龙舟赛开幕式 篇2

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原是春秋时期楚怀王的大臣。其倡导举贤授能、富国强兵、联齐抗秦遭到贵族子兰等人强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出了都城，流放到沅和湘流域。他在流放了，写下忧国忧民的《离骚》和《天问》、《九歌》等不朽诗篇。公元前278年，秦军攻破了楚国京都，屈原始终不忍舍弃自己祖国，于五月初五在写下绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。

龙头寓意生发之象、吉祥如意。龙本源于上古星宿崇拜，是我国传统二十八宿天学体系中由角、亢、氐、房、心、尾六宿星官所构成的形象。而“见龙在田”所描述的则是龙星伏没之后，位于龙角的角宿从东方地平线上重新升起的天象。《象》曰：“见龙在田，德施普也”。《易经·乾卦》爻辞中所言的“龙”，实质是对苍龙群星一年四时运行情况的阐发。所以龙在我国有很重要的地位，也是神中最有威严的上古神兽。

端午节纪念屈原的由来故事。

屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。公元前278年，秦军攻破楚国京都。

屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。

一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原，这就是屈原的故事了。

端午节龙舟赛开幕式 篇3

为了纪念中国的又一个传统节日——端午节，寄托对伟大诗人屈原超群人格的深深哀思，增强同学们的爱国主义情感，以这个中华民族共同的节日作为大家的精神亲情纽带，我们xx级护理本科一班开展了以“端午之约”为主题的团日活动。

xx级护理本科一班团支部。

1、宣传端午知识。

同学们自主发言，以讲故事的形式，向大家介绍端午节的由来以及端午节赛龙舟、吃粽子、佩香囊等风俗风情，营造了深厚的中国传统文化氛围。

2、端午知识大比拼。

通过之前讲端午故事的环节，大家评出“我们的端午”，并让其发表获奖感言，更进一步加强同学们对中国传统文化的了解以及热爱。

3、缅怀伟大诗人屈原。

大家一起朗诵了屈原代表著作《离骚》，互相讲解了有关屈原的故事以及他的光辉事迹。在一片浓浓的爱国氛围中，大家受到了深刻的爱国主义教育，爱国情怀高涨，纷纷表决心要以屈原为榜样，为祖国的现代化事业贡献自己的力量。

4、诵诗篇，品粽子。

大家手捧粽子，纷纷朗诵与端午节相关的是个篇章，借中国传统文化形式表达自己的感情，欢庆即将到来的端午节。接着，大家相聚教室，共同品尝粽子，期间同学们登台献艺，大家在浓厚的节日氛围中欢度端午，感受友情。大家都融入了我们08级护理本科一班大家庭，充分享受着家的温暖。

5、快乐游戏度端午。

在古老的击鼓传花游戏中，我们与“深情真心话”相结合，在游戏中一同欢度端午，使得节日气氛轻松愉快，更增加了同学们的沟通和交流。

6、我们的端午之约。

x师姐为本次班会作总结，并为每一位同学送上了自己早就精心准备的祝福和离别赠言，同学们也纷纷说出自己对师姐想说的话和最深的祝福。最后在同学们同唱《祝你一路顺风》的歌声中和师姐对每一位同学的深情拥抱中，我们共同相约——明年大家再聚端午!

通过本次活动，大家更加深刻地认识了端午节这个中国古代的稻作文化，也更加深入地了解了每逢农历五月初五民间挂香囊、吃粽子、赛龙舟等庆祝端午的风俗习惯，增强了对我国传统民族文化的了解，有力宣传了中华民族的优良传统文化，使大家明白了作为中华民族的共同节日，端午节和春节、中秋节一样成为全球华人共同的节日!而且通过对伟大诗人屈原生平故事的了解，增强了大家的爱国主义情怀和民族责任感。同时加强了同学们之间的交流与合作，增强了班级凝聚力，是同学们是之间的感情更像是兄弟姐妹!

端午节龙舟赛开幕式 篇4

龙舟节。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天的必不可少的活动就。

是吃粽子、赛龙舟，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原。

赛龙舟是端午节的`一项重要活动，在我国南方十分流行，它最早当是。

古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。

赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目，已流传两千多年，多是在。

喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛。

略有不同。汉族多在每年“端午节”举行，船长一般为20—30米，每艘船。

上约30名水手。

端午节龙舟赛开幕式 篇5

端午节，中国的传统节日。有许多的名俗节目：如吃粽子，装红蛋……不过在xx最给力最热闹就要属赛龙舟了。

龙舟的形象十分独特，船头最前面是一个巨大的活灵活现的的龙头，龙嘴里里几颗白深深又大又锋利的尖牙，一双炯炯有神的眼睛直瞪着前方。

今天是赛龙舟的日子，河道两边人山人海，我在拥挤的.人群中间奋力的往前挤，靠着我灵活瘦小的身板见缝插针终于挤到了前面。只见河面上上百条龙舟一字排开，雄纠纠气昂昂的水手们做着准备活动，锣鼓声声震天，这场面可真壮观啊。

沉呐喊声，在河面上混成一片。我被这场面深深地感染了，顿觉心里热血上涌，也不禁为他们大声呐喊起来：“加油！加油……”

端午节龙舟赛开幕式 篇6

蓝天上漂浮着几朵白云，耀眼的阳光照耀着大地。茂盛的树木随着微风轻轻摇摆，发出沙沙的声音。我和父母来到太湖附近的国家赛龙舟基地观看龙舟训练。

我们在看介绍的时候，突然听到有人大叫。跟着声音，我走到水库前。原来是龙舟教主的密码。只见领头的稳稳地坐在船的一头，背对着龙舟，面前摆着大鼓，有节奏地敲鼓，嘴里喊着口号。所有队员看起来都很严肃，整齐划一地跟着鼓声，手里划着桨。龙舟飞快地向前划着。在船的尽头，有一个运动员拿着一把长桨，总是摆出跑步的姿势。桨像鱼的尾巴一样稳定着龙舟的方向。爸爸告诉我，玩家是舵手。他们一起努力向前划着，不一会儿就到了赛道的尽头。烈日下，所有的队员都大汗淋漓，但他们都努力而疲惫，不停地继续训练。龙舟穿过的地方，有涟漪，在阳光下闪耀着明亮的金光。不远处，我看到另一艘只有一个人掌舵的龙舟在划水。划手皱着眉头。他划得很吃力，看起来像是一个独自训练的新手。掌舵的人没有船长的指挥，掌舵也不是很顺畅。

这真是“台上一分钟，台下十年”！只有努力，才能有所收获。我祝愿这些球员在比赛中获得荣誉，以回报他们的汗水。

端午节龙舟赛开幕式 篇7

“端午临中夏，时清日复长”端午又到了，我的家乡——泉港又举行一年一度的龙舟赛迎接这个日子。

中午烈日当头时，海边就已人山人海了。我们花了好大的一股劲儿才从缝中挤进这人流中。路边还挤下了各种各样的小摊儿，那吆喝声与大家的说话声混为一块儿。

我非常激动，心像小鹿般按捺不住。在一声响亮的炮响下，红白两队的龙舟使劲地向前划动，用着全身的力量。我听着一声声鼓声，打心底儿为他们加油。只见他们个个用力地将船浆向水中插下，渐起晶莹的水花高得有到我身高的一半了。然后再把船浆从水中划起，划出好多水花，在空中画了一个大圆，再插下、划起……他们的身体也随随着船浆向前、向后地。

在众目睽睽之下与一声声欢呼之中，两队龙舟奋力向前。运动员们顾不上擦式脸上的汗水，只有一个劲地使劲划。两队像两只“猛虎”般也赛得不分上下。

比赛像揪着人的心似地，每个人都目不转晴看着，生怕错过谁先到达。终于到了最后时刻，红队与白队几乎同时冲破终点线，激烈无比的比赛在欢乐呼雀跃声中结束，留下一个平局的结果。

“龙舟又荡旧时波，锣鼓频催破浪梭”。运动员们使我懂得了“人心齐，泰山移”的可贵精神。同时，在我未来的人生中，我也要像龙舟那般拼博，向梦想进发!

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端午节龙舟赛开幕式 篇8

赛龙舟使我们珠三角端午节的一种独特的民俗活动，这个活动的起因是为纪念我国古代时的一伟大的诗人——屈原而设立的。

我今年有幸去看一次赛龙舟，因为爸爸当天正好有空，所以我们全家去看赛龙舟。到达赛龙舟的场地时，岸两边早已被围观的人们围得水泄不通，我看桥上的一个空挡，便叫家人挤过去。这个位置居高临下整个江面一目然。

赛龙舟开始，每只龙舟都像一支离弦的箭，一个劲的向前冲，每一只龙舟下面都都绑着不少粽子，每向前一步，龙舟上都有人用刀子把粽子斩下扔进水里。每只龙舟的速度都不分上下：一会儿1号领先，不一会儿8号又追上。

突然，划船手好像力气大增，每一只龙舟的速度更快。这时，击鼓手开始鸣鼓，划船手顿时很有节奏的跟着喊起：“咚！咚！咚咚咚！嗬！嗬！嗬嗬嗬。”天公也好像来助威，开始下起毛毛细雨。真是鼓声！人声！助威声！声声震耳！雨水！汗水！江水水水相容！

龙舟的速度越来越快，仿佛龙群在江水中急速飞腾。渐渐的，渐渐的。1号，5号，9号构成领先集团。100米！50米！20米终点越来越近，只见5号的力量一发不可收拾的爆发！把后面的两条龙舟远远地甩在后面，然后冲线！

赛龙舟真是一项激烈的比赛啊！

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2017精编关于端午节贺词。

2017精编端午节常用贺词「推荐」。

端午节龙舟赛开幕式 篇9

长富广场，一个聚变新经济的核心，处在大郎镇商业中心顶级商圈。由东莞著名发展商之一的东莞市长和物业投资有限公司成功开发。长富广场集商场、住宅为一体，将都市的高效、便利、内敛的贵族底蕴集于一身，是城市崭新的标志性景观建筑，更是适合商家、创业者和投资者驰骋天下的双赢平台。通过覆盖整个长富广场二期的多彩而富有动感、欧式风格的金秋嘉年华活动，积聚人气，带动深圳和惠洲置业者的踊跃参观，引发最热商业人气!让参与者对长富广场留连忘返，从而展现长和物业的实力，达到宣传销售新攻略目的，更增加业主对长富广场的归宿感。

二、活动主线。

盛大而狂欢的大巡游活动，艺员的笑脸是我们敲响新乐章的礼炮;。

丰富多彩、风格多元化的文艺演出，为每位来宾带来全新的视觉享受;。

动感缤纷、趣味性十足的嘉年华互动游戏，为长富广场带来新的活力!

三、场景布置。

为了表示对来宾的欢迎，同时显示长富广场的华贵气派，建议整个环境布置应从外围环境布置开始，使来宾在乘车前往长富广场的途中就已经感受到嘉年华活动的欢快气氛。而且，广泛的外围布置又能起到良好的宣传效果，还可以起到为来宾指引方向的作用。

外围场景布置。

l彩旗。

规格：米_米，色丁布制作，多种颜色。

数量：100面。

位置：安插于长富广场外围道路一侧。

l飘扬灯笼球。

规格：球皮直径3米，pvc材料制作，灯笼造型。

数量：8个。

位置：安置于长富广场外围上空。

l喜庆灯笼立柱。

规格：高度6米，含立柱大字。

数量：6座。

位置：安置于长富广场各个入口处两侧。

l龙拱门。

规格：跨度15米，含双面印字。

数量：1座。

位置：安置于长富广场主要入口处。

广场场景布置。

l动感舞台。

数量：1座。

位置：安置于前广场中央。

l背景牌。

规格：8米_米，由钢架、组合板及喷绘构成。

数量：1块。

位置：安置于舞台后方。

l活动导示牌。

规格：米_米，不锈钢贴喷绘制作。

数量：4块。

内容：活动内容简介，现场区域分布图。

位置：安置于活动现场各指定位置。

l演出音响。

规格：专业演出音响，带多路调音台及调音设备，共6个音箱，含dj调试。

数量：1套。

位置：安置于舞台左右两侧。

l灯光。

规格：专业灯光设备，含灯光架、筒灯、电脑摇头灯、烟雾机、泡泡机及灯光师。

数量：全套。

广场内庭场景布置。

l围幔装饰。

规格：金色围幔，宽度米。

数量：100米。

位置：悬挂于广场内庭两侧墙檐上。

l缤纷旗带。

规格：多种颜色。

数量：500米。

位置：拉挂于广场内庭。

l立柱包装。

规格：以金布包装。

数量：30根。

四、活动内容。

游戏区布置。

l遮阳蓬。

规格：3米_3米，摆放各种游戏道具，含欢乐小姐1名。

数量：4座。

端午节龙舟赛开幕式 篇10

“龙舟”一词，最早见于先秦古书《穆天子传》卷五：“天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。”预《九歌·湘君》中“驾飞龙今北征，邅吾道兮洞庭”，“石濑浅浅，飞龙兮翩翩”，学者们也认为“飞龙”即龙舟。

龙船竞渡前，先要请龙、祭神。如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安(隐隐可与古代鸟舟相对应)。闽、台则往妈祖庙祭拜。各种祭祀、纪念之仪式，无非是点香烛，烧纸钱，供以鸡、米、肉、供果、粽子等。如今这些含有迷信色彩朗仪式已很少见，但在过去，人们祭祀龙神庙时气氛很严肃，多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意，也保佑划船平安。用人们的话说，“图个吉利”，表达人们内心良好的愿望。而在湖北的屈原家乡秭归，也有祭拜屈原的仪式流传。

唐、宋、元、明、清各代的帝王，均有临水边观看龙舟的娱乐，也属于游戏之类：

《旧唐书》中记载：穆宗、敬宗，均有“观竞渡”之事。

《东京梦华录》卷七，记北宋皇帝于临水殿看金明池内龙舟竞渡之俗。其中有彩船、乐船、小船、画舱、小龙船，虎头船等供观赏、奏乐，还有长之四十丈的大龙船。除大龙船外，其他船列队布阵，争标竞渡，作为娱乐。

宋张择端《金明池夺标图》即描绘此景。

明代帝王，在中南海紫光阁观龙舟，看御射监勇士跑马射箭。

清代则在圆明园的福海举行竞渡，乾隆、嘉庆帝等均往观看。

在划龙船时，又多有唱歌助兴的龙船歌流传。如湖北秭归划龙船时，有完整的唱腔，词曲根据当地民歌与号子融汇而成，唱歌声雄浑壮美，扣人心弦，即“举揖而相和之”之遗风。又如广东韶关市南雄县的龙船歌，是在四月龙船下水后唱到端午时止，表现内容十分广泛。