我的家族变迁史范例【推荐10篇】

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我的家族变迁史【第一篇】

嗨！大家好！我是一头小蓝鲸！名叫彤彤。同长须鲸、座头鲸、灰鲸一样，都属于须鲸！很高兴认识你们！也希望你们能了解我和我的家族，和我们成为好朋友！

我和我的家族是终生在海洋中生活的哺乳动物。我们有80种不同的种类，主要有须鲸和齿鲸两种类型，而且我们吃不同的食物。

我是须鲸家族。因为我们生着梳齿一样密集排列的坚韧角质物而得名。我们正是通过我们的须来滤取水中的食物。冬季，我们在赤道附近温暖的海洋中繁殖，夏季则到寒冷的极地海水中去觅食。在极短暂的夏季中，我们的吞食量占全年的9/10。因为我们洄游时一般不进食，靠消耗体内脂肪为生。

齿鲸是我们的远亲，因口中长着240个牙齿而得名。他们牙齿的功能与陆地哺乳动物不同，主要是用来捕获食物，而不是咀嚼食物。他们的个头比我们须鲸小，有的性情还很残暴，常常攻击比自己大许多的同类。他们喜欢集体生活，所以，大家也叫他们鲸群。他们常用口哨和咔哒声互相“交谈”。在他们家族中，抹香鲸、逆戟鲸、海豚是最具有代表性的。而我最喜欢的是海豚，因为它的“歌声”和“舞姿”都特别美！

我的家族变迁史【第二篇】

我的父母可以说是靠着自己的努力来到城市的，他们都不是天生的新乡市区人，而是从城市的边缘农村来到城市的，尽管现在市区与周边农村的界限已不是那么清晰，农村都在渐渐的融为城市的一部分，但在我还没出生的那个年月，从周边农村来到城市还不是一件那么容易的事情。在当时，来到城市的一大障碍，就是没有一个稳定的住所。母亲曾经给我讲过他们刚结婚时候的日子：刚到城市，没有住所，就在亲戚家里借住。而借住的日子很不稳定，既要看别人“脸色”，还经常要搬家，今天去这儿住，明天去那儿住，以前在家里没有怎么吃过苦的妈妈，刚结婚不久，就要过这种“居无定所”的日子，她心情的低落可想而知，直到现在，每当回忆起以前的不易时，还总是将那段风雨飘渺的日子拿出来念叨。后来，好不容易安顿下来了，我们一住就是１７年，直到现在。

我家现在住的房子可以说是一套“旧宅”了，这里先后住了我表姐一家和我们一家，算起来，它可比我的年龄大多了，它的外观也比现在大多数城市里的房子要“复古”——一幢两层的独院。这幢房子与城市接壤，骑车不过几分钟就能到市中心，但是因为城市的发展方向正好与我家的位置“背道而驰”，所以我们这里一直保留着刚盖房子时的郊区式环境。

说实在话，我是挺喜欢这幢房子的：独院，这可是现在只有别墅才有的附属设施啊，比起那些楼房，有个院子可是方便多啦，在这个院子里，分明写满了我童年的美好时光，这里是我长大的地方，是我的第一个家，我对它有着深厚的感情。可是，妈妈却不能把这里当做她真正意义上感情上的家，因为她总觉得她并不是这幢房子的第一任主人，而还是住在别人的家里，她不是属于这里的；再加之2008年房价的不断上涨，所以我们在想：买一套只属于我们自己的新房子——一个新家。

这就说到我们的新家啦，它的位置几乎可以确定是未来几年内的城市中心地带，良好的位置，户型，以及正好适合我们一家３口的大小，最终使我们决定：不再犹豫，就是它啦！

站在崭新的房子里，这里的一切都是新的，新的环境、新的房子、新的家具、以及我们喜悦的心情，这里的每一个角落，都有我们全家人的真心在里面，这是倾注了我们全家人心血的新家，也是只属于我们的家。

我的父母，从农村到城市，再到在城市里站稳脚跟，安家落户，不懈奋斗了十几个岁月，我家的这段经历，与《闯关东》中主人公的经历很有神似之处，其生活的动力都在于一个“闯”字的精神，对生活的闯，对未来的闯，和对自己的“闯”。而我们的经历，也只是茫茫人海中的一滴小水珠，从小见大，和我们一样有类似经历或类似追求的人，有很多很多。大山里那些用功读书的孩子，不就是为了将来有一天闯出大山嚒；办公室里那些努力工作的员工，不就是为了闯出自己的价值嚒。随着社会的发展，生活水平的提高，人们都在追求更高层次的精神境界和物质享受，可以说，人人都在努力闯，闯出一份属于自己的新天地。他们这种对美好生活的不懈追求，也代表了他们积极向上的生活态度和良好的精神风貌。我们不断的努力，只是为了让我们的明天更加美好，而我也相信，我们的明天一定会更加美好！

我的家族变迁史【第三篇】

每一个家族小小的历程正是中国近代史的缩影。以下是网友给大家分享的“我的家族变迁史范例【推荐10篇】”，欢迎大家查看。

我对家族的记忆是从曾外祖父开始的。挂在老屋堂中那张布满灰尘的自画像，便是曾外祖父留给我唯一的记忆。他那清瘦的脸，锋利的眼睛，活像是一个知识分子。而我的曾外祖父没有进过一天私塾，他却能熟背《幼学》与《增广贤文》。

曾外祖父名叫徐作玉，生于清朝时期，殁于解放前年。他少时聪颖，勤奋上进，用他的智慧和勇气，最终改变了我的家族命运。

在我的家族史中，曾外祖父是第六代过继的。曾外祖父本不该姓徐而是姓周，他身上流着的是周家的血脉。他刚刚生下来就被我祖上抱进了家门，而后就在这里长大。然后娶妻生子，独立门户，延续子孙。曾外祖父的父母也是无法养活他才不得已将他送人，长大后那个女人不止一次来看他，每次拉着他的手时都是泪流满面，眼泪里满载着沉重的忏悔。曾外祖父那时并不明白女人为什么见到他如此伤心，许多年之后都是他去看女人。他说，这个身子是母亲给的，无论怎样都要尽孝。

曾外祖父十多岁就娶了我曾外祖母张氏，张氏是一个非常贤惠的女人。自从嫁进家门后，可以说家里是井井有条。曾外祖母起初生了两个儿子，分别取名为大龙和二虎。大龙十二岁那年去门前的水沟里戏水，被卷进漩涡丢了性命。而二虎带到两岁高烧不退，请郎中无药可施最后也殒了命。这两次沉重的打击，把曾外祖父推向了痛苦的深渊。

曾外祖父知道，这一切都是命中注定的，注定他的一辈子也不会有后。之后曾外祖母连续生了五个女儿，最小的是我奶奶徐中元。我奶奶出生之后，曾外祖母就再也没有了生育能力。曾外祖父算是个开明的人，他说没有儿子就带个女儿在家也是一样的。当时村子里“上门女婿”还及少，最流行的就是过继。将别人的儿子带在自家门下，然后当成自己的儿子一样养大。曾外祖父说，女儿毕竟是自己身上流的血脉，这样也就延续了香火。曾外祖父的想法很快就得到了曾外祖母的赞同，两人商量过之后决定找个出众的男子上门来。

我爷爷的命运与曾外祖父没有什么区别，只不过说法有点不同，他是上门女婿。准确地说，我家是七代无后。生个男丁是整个家族共同奋斗的事情，他们都希望能够延续那烛香火。

我爷爷年龄比我奶奶长出十岁，他是村子里最有文采的人。两家都是地主成分，也算是门当户对。当然了，这个时候的地主也只不过是一种叫法。那富裕繁华的家族史，随着红白相争已经迈入了灭亡。等待着的是无限摧残和折磨。

爷爷在私塾念书时，曾外祖父去找过他，直接跟他说了想法。爷爷是个开明的人，他也早就对曾外祖父救济乡邻早有耳闻。最后他答应了曾外祖父的请求，同意做上门女婿。

曾外祖父在世的时候，总是想着法子去帮助别人。他常说，恶有恶报，善有善报。我家世代是地主，曾外祖父从不坑害百姓。左邻右舍，上邻下屋，没有一户没跟我家借过柴米油盐的，只要有人上门来曾外祖父绝不会让他空手回家。曾外祖父说，不是万不得已，人家是不会上门来的。借出去的东西，曾外祖父也从不收回。

曾外祖父的这颗善良的心，终于感动了上苍。我爷爷与奶奶婚后次年，就生下了我父亲。望眼欲穿的曾外祖父终于为自己争得了地位，他跪在祖宗的牌位前，哭着说：列祖列宗你们看，我们有后了，我们有后了。他用这种简单的方式告慰先辈的英灵，同时也是用来宽慰自己。现在从科学的角度看来，那时我的祖辈也只不过是个巧合。曾外祖父更不可能有能力左右生男生女。他只不过是对这个家抱负了太多的希望，那种希望在脑海中会出现另外一个场景。最终能够在他这一代了却心愿，这对于曾外祖父来说没有比这更重要的了。

我父亲七岁那年，曾外祖父突然起病。听奶奶说，曾外祖父去世的那天家乡满天漫雪，飘飘扬扬的雪花把村庄覆盖了。

曾外祖父去世时只有五十岁。曾外祖父去世的时候，我父亲也未成年。曾外祖父患的是癌症，他重病的时候撑在父亲的肩上上厕所。奶奶说，他最疼爱的人就是我父亲。

曾外祖父去世后，我曾外祖母张氏后来没有改嫁，成了家里的顶梁柱。她活了89岁，在后来的日子里，虽然有着地主成分，但是家里依然是吃的黄薯和野菜，我几岁的时候与她一起去挖过地菜。

去世之前，曾外祖父在青龙嘴看了块墓地。那块墓地是我家对门的一坐小山，在我家的左侧一百多米处。曾外祖父临终前再三叮嘱，死后要埋在那个地方。我父亲说，曾外祖父会看风水的。他知道那个地方好，能够保佑后人平安。明白曾外祖父的想法时，是我去过陈门五杰的故居之后，陈氏祖先把坟墓葬在屋背后，目的就是看到后人兴旺发达。其实，这个普通的农民不是看中了什么风水，他是想死后时时刻刻都看着家人，守侯着那个自己亲手建立的家。

我家是地主，这是曾外祖父奋斗来的荣誉。家族可以说是兴旺发达，做了一个大屋。两边是巷道，中间是堂前，堂前前面是天井。天井左右两侧是厅房，厅房对着天井的那堵墙是古木雕刻的门窗。在堂前与巷道之间，有两根大屋柱，这两根屋柱将整个堂前的前半部分顶起。

我是在东边的厅房里生的，西边的厅房在曾外祖父去世之后就被分了出去。这也是因为我家是地主的缘故，分割财产在那时是正常不过的事情。反抗只会是更加的糟糕，我家没有做出任何不是的举动。

曾外祖父做的这些房子，住了四代人。在我这一代的时候就住得很少了，但我小时候6岁之前都还住在这里。之后我离开了这个地方，我没有想过离开之后就不再回去了。很小的时候，我就想着把门前那片地全部种上竹子。苦竹吧。南竹长大了会有人砍去卖的，小竹会砍了用来做蔑。只有苦竹是派不上用场，连烧都不起火焰。那时，那块地主要是用来种红薯，而且是红薯收成最高的地。父亲怎舍得去栽竹子，我没有提出过这个想法。但这个想法在我的心里生根了许多年。

十年以前，那一半被人夺走的屋里出了大事。那家人的小孩得怪病去世了，村里人都说是我曾外祖父害的。后来那家人转手卖了，来住的人说是晚上有鬼压他。数月后，硬是把屋拆了重新再做。结果那个堂前就一分为二，屋柱也只留下孤独的一只。

三年前，旁边的那些房子陆续都垮塌了，最后也就只剩下堂前。可是今年的那场大雨过后，堂前也没有幸免。堂前倒下的时候，把门前的那个天井也砸垮了。最后连天井下的那棵柑橘树也被砸断了。知道这个消息之后，我的眼泪都流了出来。

我的家族变迁史【第四篇】

这里是哪儿？我抬起头来忘记了一片竹林儿，我也就是其中的一员，我还太小，没有长成像哥哥姐姐一样的竹子，我只是一个小小的竹笋，我一定要长成一个强壮的竹子。

我每天不断吸收营养，抓紧我脚下的土不就红，我终于长成了一个强壮的竹子，这天我懂得了一个道理，做什么事都要向我们竹子一样坚强，只有你适应了你周围的环境，你才有可能在这个地方生长下去。

一天对面果园里的苹果树对我们大喊，朱小弟们，你说你们现在这个不起眼的地方干什么？你们又不像我们，虽然在这个地方，可是我没有我们的果实，可以给人们充饥解渴，而你们什么也没有，真是一群没用的废物，我们租赁里的一位老者对苹果树说，我们虽然没有你们的美丽，又没有你们的果实，我们不择环境在哪儿都可以生长，我们的竹笋可以做成鲜美的汤，我们的身躯可以做成弓箭长矛，我们的感谢你的白色薄膜可以做成笛子的重要部件，你们那说完竹子看着苹果树，苹果树惭愧的低下了头。

有一天一位诗人来到了我们的竹林，他抚摸着我们口中说的，咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风，说把杨长举，后来我才知道这位诗人就是大学子郑燮。

不久后我们这片林子里有一些不是兄弟被砍走了，我们并不生气，因为我们的竹子兄弟是去做成笛子和武器了，他们都是我的别人牺牲自己，这一点是很多事我都做不到的，我为我的这个竹子家族而感到骄傲和自豪。

我的家族变迁史【第五篇】

我先向大家做个自我介绍，你们再猜一猜我是谁呀！

我有蓝色的身体，四只脚和四只小翅膀，前后都有明亮的眼睛，到夜晚时，我的眼睛还会一闪一闪的发亮，照亮人们前行的道路。哈哈，猜不到了吧，我就是一辆新能源小汽车。

我的祖先是蒸汽三轮车，是法国人古拉斯.古诺于1770年制造的，但在那时还并不普及，直至90年代初才相当普遍。而在这之后便是祖先的子子孙孙了，如1885年德国的两位工程师高特列布.戴母勒和卡尔.本茨发明了汽油发动机的车；1886年发明了四轮的汽车之后，我们的内部结构便发生了革新改变。由单缸变成直排双缸、三缸、四缸、五缸……和双排八缸等。由汽油到柴油，由小效功率低转速到大功率高转速，由复活塞式到旋转活塞式。

随着人类对物质生活上的需求不断提高，我们的科技发展也突飞猛进，外形也发生了翻天覆地的变化。

而变化最大的便是我们的亲戚轿车了，他们经历马车型、箱型、甲壳虫型、船型、鱼型、各式各样的变化和演变，即有良好的流线型外表，又能减小行驶中空气的阻力，还能使他们的稳定性更高。

但近几年，城市的空气非常不好，天空变得灰蒙蒙的，就连夜晚的天空都看不见一颗星星，这与汽车尾气脱不了关系。还为此实行了限号化管理，我的小主人上学很不方便，于是大主人便把我带回了家。我不吃油、也不吐气，只需按时充电，现在我天天接送小主人上下学，他还夸我是个好帮手呢，听了这个甜言蜜语，我心里美滋滋的！下定决心，一定要好好守护小主人的安全。

社会在发展，科技在发展，我们的国家也在发展。人类的物质化生活也越来越好，但我们一定不能忘记保护自然、保护环境、保护地球，如果不是他们建好的“地基”。如今的我们又怎会盖起“高楼大厦”呢，我们是在他们的基础之上，才有幸福的生活，所以让我们携手一起保护地球，让蓝天更蓝，白云更白！更好的为人类服务！

我的家族变迁史【第六篇】

我的“虫”家族可是一个温馨的地方，这里每个人都身怀绝技，互帮互助，是个无比美丽的家族。

首先登场的`就是我家的“球虫”—爸爸。说爸爸是“球虫”一点不为过。那是一场世界杯最盛大的球赛，爸爸为了这场球赛等了很久，他每天都嚷嚷着这场球赛，可谓是茶不思，饭不想啊！等妈妈睡熟后，爸爸蹑手蹑脚地轻轻下床，穿上自己新买的球服拿起自己做的助威棒，为巴西球队加油。只见他边欢呼，边把自己的助威棒摇得哗哗响。“啊”！一阵杀猪般的叫声过后，我知道妈妈铁定揪上了爸爸的耳朵，最后爸爸被罚包一个月家务，当事后我问爸爸的感受，得来却是一句：“用一场球赛换一个月家务，值了，我不后悔！”这谓真是一个名副其实的“球虫”，爸爸呀！

“爱美虫”妈妈的功底绝对不虚，妈妈晚觉前要敷面膜，敷完面膜后还要擦补水的护肤品，等到一切都弄完后才睡觉。妈妈睡觉最迟不超过10点半，起床时间控制在8点以前，早餐沙拉加酸奶，从来不犯规。每天出门，我妈妈一定要把自己打扮的美美的，还要在镜子旁照个不停。“哎，妈妈，都十点了。”“好，来了！”说完妈妈还向镜子中做了个飞吻。哎，我家的“爱美虫”，简直无药可救！

我是一个“花虫”，我爱花胜过爱一切。我爱玫瑰的热情似火，我爱荷花的洁白无瑕，我爱郁金香的亭亭玉立，我爱牡丹的富贵华丽。花朵可爱无瑕，亭亭玉立。为了买我心爱的茉莉花，我每天“省吃俭用”一个月下来才凑足了买茉莉花的钱，我拿着自己的“血汗钱”，跑了许多花市，就为了一株芳香扑鼻，洁白无瑕的茉莉花。

我的“虫”家族真是好气又好笑。“球虫”—爸爸，“爱美虫”—妈妈，“花虫”—我，都让这个温馨的家充满了活力与生机，我爱我的“虫”家族！

我的家族变迁史【第七篇】

我有一个快乐的`家族。我的家族里有爸爸、妈妈和可爱的我。

我爸爸浓眉大眼，厚厚的嘴唇。在我的眼里爸爸是个标准的男子汉。爸爸在保卫科工作，他身材魁梧，有一双有力的大手，他很喜欢打篮球。我很喜欢他，他每天晚上都给我讲故事，还陪我一起下围棋。

我的妈妈中等身材，长头发，戴着一副黑边眼镜，妈妈喜欢看韩剧。妈妈是个急性子，只要看见我慢一点就催个不停。

我个头不高，留着一个小平头，有一双大大的眼睛的男子汉。我喜欢看书，下围棋。同学们都喜欢和我玩。

这就是我快乐的一家。

我的家族变迁史【第八篇】

“首夏犹清河，芳草亦未歇”正值初夏，鸣蝉聒噪，彼时，我们年少当头，流光溢彩，夏天便很夏天了。趁着夏至，我去探望爷爷。

回到老家，久违的古木香沁人心脾，细细地品味着，那或许就是回忆的味道。跨过坑坑洼洼的矮门槛，行到中院。“榴枝婀娜榴实繁，榴膜轻明榴子鲜。可羡瑶池碧桃树，碧桃红颊一千年。”一颗石榴树挺立在小园中，它似情窦初开的柔女子，在奶油般暖阳的沐浴下显得更加含情脉脉。仿佛时光也变得像花一样艳丽起来。酡红的石榴花星星点点地缀满枝头。那蜜艳的颜色似乎就要流淌出来。它开了又落，落了又开，经历了52个春秋。陪着我的爷爷走过一个又一个年头。

我的爷爷于1941年10月份出生，如今也已80多岁。在我的记忆长河中，他时常身着灰色中山装，藏青色阔腿裤，戴着一顶遮檐帽，整个人看起来老实又精神，但那双眼中却不免流露出几分对于世俗的漠视与沧桑。1941年，豫南会战，隧道惨案，珍珠港事件，香港保卫战相继爆发，同时中国民政府正式向日本宣战。在那个家破人亡，颠沛流离的时代，我的曾祖父母将我的爷爷抚养侥幸长大，并亲手教他读书习汉字，他就日复一日，夜复一夜，不断的背诵，默写汉字。最终以深厚的文化底蕴和待人的忠厚态度成为了村里的一位书记，他带领全村的老百姓，开荒造林，让一座座荒山变成了绿林，造福子孙后代。我的爷爷整年都是劳作着的，连过年的那几天也不停歇，听奶奶说直到吃年夜饭的时候，爷爷才火急火燎地在一遍遍百姓的催赶下，往家里头奔来，并建出了那里的第一座瓦房——村干部处所。他每天热情帮助他人，为村民们解决大大小小的难题。

我的家族变迁史【第九篇】

随着历史的车轮缓缓向前推进，在泥泞的小路上留下一道道蜿蜒的痕迹。那是历史在这世间留下的最简单，最质朴，最真实的记录。学史可以明志，而铭记历史则不忘中华优秀传统，推着人往更高深更具底蕴的层次发展。

本人姓熊，我查阅资料发现，熊姓是中国最古老的姓氏之一，最早可以追溯至西周周成王时期，为楚贵族姓氏。著名考古学家唐兰在《西周青铜铭文分代史徵》中说：“华，地名，在今河南密县（今属新郑）。华邑在新郑，有熊之墟，祝融之墟。重黎，郐国均在新郑”。

三代以上太过遥远，我的家族也没有详细记载具体人事。唯有回忆儿时，我曾趴在曾祖父膝前听他述说幼时鬼子进村的趣事。他八岁时，听到一声吼叫，迅速攀上苦莲子树，茂密的树梢露出一颗黝黑的小脑袋，探究般的看着整齐划一的鬼子走过。

初中时学到纺织一文，我突然忆起曾祖母家里似乎有个纺纱机。第二日我便细细观察起来，这历经七十年的纺纱机木机体上没一丝裂痕，齿轮转动声音错落有致。她问我学过织布吗？我答到无。她又说这是她十八岁那年爸爸专门给她定做的嫁妆，随嫁的还有两床她妈妈织的两床红喜被。我问她你裹过脚吗？她摇摇头又点点头。她只裹过两个月，后来家里来人了，说裹脚反政府要被抓起来！她父亲一害怕，就让她们都解开了。她说那两个月真疼！曾祖母也曾是个旧社会封建礼教的迫害着者，好在新中国成立，裹脚的酷刑她只受了两个月，如今是个自在的大脚女人。

最为疼爱我的外婆，生长在家境贫寒的环境里。曾祖母共育有五个子女，三男两女，外婆既不是长女也不是幼子，在家庭里自然得不到重视。外婆如今五十八共有五女，当年赶上计划生育加之女孩过多送走了第四女！她的幺女，是家里第一个大学生，也是我们村为数不多的的大学生。我小姨考上大学那几年，外婆常念叨，小姨给她长脸了。我清楚的知道，我姨上学那些年，村里目光短浅的人没少说闲话“女儿家读书有什么用？到头来还不是如泼出去的水，最后以结婚生子为结局”对于文化程度不高的的外婆也有过迟疑，但她更相信时间会证明一切，她的女儿不会令她失望。我这一辈，她共有五个孙子两个孙女，算是圆了当年她没女儿的委屈。

我的家族很平凡，没有大人物没有大事件，但是我们有“家和万事兴”的宗旨，有着“儿孙满堂，人丁兴旺”的福念。我的家族会“英雄辈出世代盛，千年万载永留根。”

我的家族变迁史【第十篇】

我们这个民族应当是最具有历史感和历史意识的，于我个人而言，垂髫之岁就在父母的竹条下读《二十五史》，当时就感觉到老祖宗们的历史意识之浓，实在吓人。大至天象五行，云行雨施，小至帝王将相们的日常行事，甚至与妃子相从，都无不记录在案，而后人读史，又有无数的“札记”予以分析剖判，以至于在篇幅上，更有超越于正史之外的野史存在。所以，如果以历史为专业，相信几乎没有一个人能称得上通家，因为就史料而言，就实在太宽太泛而让个人的智识为之望史兴叹。

及至年长，开始关心域外之事，不时有种种揣想，在大洋彼岸的那片土地上，人们是否如我们一样生活着?有种种资料为我提供这方面的信息，及至开始做学问，更发现有种种比较之学，有人就说，至少美国人是没有什么历史感的，更有人嘲笑他们没有历史感是因为根本没有历史。相对于煌煌五千年的中华文化，似乎他们三百年的历史不过是弹指刹那而已。因为我的确对此既没有理性研究也没有感性印象，也就持之为常识了。

一日，一位在美留学的朋友打电话回来，请我帮他查一下他家的族谱，并扫描了发给他。我有点奇怪，我自家的族谱还只听说过，从来没见过呢。不过我还是照他的话做了，他后来告诉我，他女儿上小学，老师交待的作业之一是把五代人的名字写出来，并尽可能多地把能搜寻到的“祖先行状”写出来，评比的标准很简单，谁写得多就可能拿到优。我帮他分享的“我的家族变迁史范例【推荐10篇】”，他帮助其女儿一个字一个字地译成英文，然后交上去了，那位年轻的老师给的评语是“你的文字给我展现了一个奇妙的世界，那是我以前从未接触过的文化与境遇，我相信，你的工作为我以及我们班的同学们提供了接触一种全新世界的可能，为此，我要感谢你和你的父母所做出的努力”。朋友的小女儿还特别打电话回来感谢我，虽然她操着奶声奶气的英语和我讲话，所问的却全是那些她从未见过的祖先的英雄事迹，虽然那些已然逝去的老人一生躬耕于田亩，乏善可陈。可是在这个他们所未曾知晓的后辈心目中，他们却是她在异国他乡惟一可资的故土情怀，因为她一直未曾踏上过所谓的“故国”。

于是我也对自己的祖先产生了兴趣，特意打电话回家，老父从书房的一角把一大捆黄纸找出来，然后亲自跑到邮局给我寄来，这一大包东西曾经经历了百年岁月沧桑，然后又跨越了大半个中国来到我的手中。我在北京的房中享受着暖气，一边望着窗外偶尔掠过的寒风，翻看着那与我息息相关的千年历史。我生长在江南，但在同学们和同事中，老是把江南比作才子风情，柔弱气息加以笑谑。而此次我细翻自家家谱却发现，从人种而论，我的祖先却出自燕赵之地的渤海郡，数百年前辗转南迁，终致于在湖湘之地某个小乡村定居下来，繁衍生息而至今天有我。平时别人说我是“南方人中的北方人”，原来还可以在血统上找到论证的啊。古书上说“燕赵之地多悲歌慷慨之士”，慷慨赴难，千金一诺是战国时代侠士留给我们的印象，“昔时人已没，今日水犹寒”讲的是荆轲刺秦王的故事，原来，这些人都是我先祖的邻居啊。家谱的记载极其详尽，细到大家族中几房生了几个小孩及每个小孩出生的具体时间，甚至还有小孩出生时的祥瑞等等，还有族人的争吵及其排解，以及每个老人出去时的记载，包括是什么人来做的法事。也记载了当地的自然变迁，比如在清代，我的老家对面发生了一次大的山崩，以至门前河流改道，冲毁田地无数。而在长达百年的迁徙中，家谱的修缮居然也未中辍，其中记载了祖先们所到各处的所见所闻，甚至还有对于当地地方官的评价。煌煌一部家谱，不但是整个家族的历史记载，同时也反映了历史社会变迁的点点滴滴。

我开始有点明白为什么在美国的那个教师会给小学生出这么个题目了，朋友的小孩把她整理好的作业寄了一份给我，她不仅列举了五代以内的事迹，也把整个家族近五百年的历史都列举出来了，一本a4纸做成的大册子，她把家族的发展划分为五个阶段，其间包括各位先人的活动，事迹，以及子孙繁衍，还有许多照片，而没有照片的先人，她则根据其记载揣摩替其画像。当涉及到家族迁徙的时候，她还画出了详细的线路图，中间还附有地名的中外对照，今古对照。而在作业的最后，她设了一尾声:拓土异域。试想一想，几岁的小孩，居然会有“拓土”的意识，算是难得了吧。看得出她很珍惜这“得来不易”的家族历史。通过一个周末的作业，教师“四两拨千金”，让学生不但熟悉了整个家族的历史和发展历程，还让他们开始学会了探索，学会了研究，也学会了审美，甚至，还让他们学会了如何去做评价。其收获，应当是几道算术题或语法题难以相匹的吧。

我有点理解别人看待历史的方法了，在他们看来，历史不是军国大事，也不是政治迭变，历史只不过是我们日常生活中的小事罢了，点点滴滴即成风云。当然，这样看来，历史书固然可以是政治家、军事家和天才人物的舞台，但历史却是无数小人物聚合而成的时间之流，没有人能剥夺我们在历史中的生存和发展，一切，事实上都取决于我们。而我先前的见识，即认为我们实在是一个有历史感的民族，因为我们有那么多的史书，这一见识也没有错啊。只不过，历史好像没有归结到每个人的权利，作为普通民众的每个人，就任由历史留在了家谱中而不闻不问，真的，如果连自己家的历史都弄个不清不楚，甚至连曾祖的名字都弄不清，奢谈历史，未免荒谬。

其实，无论是在美国人那里还是在我们中间，历史都扮演着重要的作用，不过只是大家注意家族历史的出发点和重心不同而已。比如说，在外面参加学术活动时，别人都会问:师承何人?这不就是典型的历史追溯吗。而每次回到家乡所在的那个城市，参加一些社交活动，别人介绍说“此乃某人的二公子”，那不也是历史意识在起着作用吗?只不过，在这些场合，历史只是扮演了婢女的角色，主角还是当下的这个人，或者说，历史只是一种边缘意识，转瞬之间便消逝无影踪，而在所谓“家族追寻”当中，历史却站到了聚光灯下，而成为照耀人心智的某种智识工具罢了。