实用红楼梦第二回读后感大全【汇编5篇】
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红楼梦第二回读后感【第一篇】
“若是真情留不住,渊渊愁苦谁倾诉。”一个人在池畔,漫步着,思索着,人间的愁绪似乎都在这儿了。我顿顿步,指着池里,该如何面对一切呢?人间似乎只有恶,没有善了。
我从书包里拿出一本书,名为《红楼梦》,封面有些残损了,却难以掩盖它的艺术价值。我慢慢地打开了它。
那穿着大红箭袖的男子抽噎着,也不知为何。我上前看了看,额头戴着的二龙抢珠金抹额显现出他的年轻、别有雅致。我明白了。我对他言:“你本男儿,为何薄情多?”他道:“诗中有画自细赏;书中有言,怡情慢品尝。”我哑口无言。
人间降善,他是善的。温柔,自信,向往自由,好与女人玩闹,喜欢欣赏女性之美。
他的善,有些叛逆,有些不注名利,活得很洒脱。
其实贾府的公子爷也和我一样,和我们现代人一样,烦恼多得来不及清理。时常被父亲打骂的他,还是这般的顽皮,像没有长大的孩子。贾母最爱他了,因为他善良,与众不同。像新一代的小孩,永远也不服输。包括贾府的没落让他无路可走,更是对未经世面的公子哥极大的挑战。
这红楼,真的是个梦。就只是个梦,却难成真。“假作真时真亦假,无为有处有还无。”谁能知真假?甄宝玉即使再像,都不是贾宝玉,谁有贾宝玉一样的经历?谁有过他这般的痴情?谁有过他这样的不懂事却又恨这世间?唯有林黛玉有此经历。 “甄”一定是真吗?“贾”又一定是假吗?若被眼前的景象所迷惑,只从片面的想法去决定结果,而不去探寻更深的道理,便永远难知真假。
“共赏夕霞无限美,晴空千鹤已南飞。只闻闺中万般笑,又论寒雪踏霜梅。”在那个混乱的年代背景里,有一个安静祥和的地方,大家嬉闹着,有伤心也有开心。金陵十二钗,身上贴着的诗风雅韵,无忧无虑地、尽情地吟诗作对,饮茶书画,没有烟火战壕,只有烟花三月。桃李天下,多少真情都融在此书中,任风雨洗礼,时光变迁,终不换那似水的人与地方。
他站在河岸旁,临走前他对我说:“你我素未相识,遍地花红酒香,怎敌陌人之良?望君珍重。”
我对他说:“这一生,一定要让某些人难忘你,以及你的故事。”
他只留了一句:“我的一切,岂是你们这些人能懂。若我不寂寞,天能奈我何。”
我晃了晃神,从池旁离开,想着那些话。
晚上我大梦了一场,梦到我也出家了,还与他成为了同门师兄弟,从此共拂尘灰。今夜的梦,并非偶然,因为我很爱那些场景,太爱。此梦,是善的。它告诉了我什么是真情真意,什么是乐哉人生,也让我努力去寻找何为永生难忘之友,怎么远离何为虚伪小人。
并非只有女子如水,善良之人也似水,细腻,温和,我们只不过被别人的小缺点蒙蔽了,找不见如水的人,交不到似水般的心。而我,在《红楼梦》中找到了。
红楼梦第二回读后感【第二篇】
读了古典名著后,我对贾宝玉这个人物极其不喜欢,主要原因有两点:
我认为,男儿志在四方,应该出去打天下,应该像秦始皇那样有一统天下的决心和本领,不应该老呆在家里吃吃玩玩,和女孩子在一起取乐,这有失男性的尊严。
不过话又说回来,根据任何事物都要一分为二的原则,我觉得贾宝玉还是有不少优点的。首先他为人处事十分和善,他作为皇亲国戚又是贾府最得宠的少爷,他没有架子,经常和丫头和下人混在一起,同情他们,即使他们做错了事情,也只是轻描淡写地说几句,从不会责骂他们,这说明他有人与人之前平等的思想观念。
其次,贾定玉是一个性情中人,当紫鹃开玩笑告诉他林黛玉明年要回老家去时,他马上就发呆生病了,这说明贾宝玉同情很专一。
此外再说说林黛玉,《红楼梦》的故事快要结束时,林黛玉已经去世了,我觉得作者安排林黛玉早死,或许对林黛玉来说也是一种解脱。
为什么呢?因为《红楼梦》这本书中描写的贾府由盛到衰,到最后,什么功名、仕途、亲人、爱情都烟消云散,树倒猢孙散,如果林黛玉到此时还未死去,那么她或许会尝到更多的苦头,所以,早逝,对林黛玉来说也许是一种幸福。
《红楼梦》作为一部杰出的古典小说,最后是以悲剧结束,令人回味无穷。
红楼梦第二回读后感【第三篇】
《红楼梦》,一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环,一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟,“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”,“质本洁来还洁去”,在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠,甚至以生命的付出为代价,质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候,看到了造成悲剧的一个重要因素:林黛玉的清高的个性,她的个性与当时的世俗格格不入,无法与社会“融合”,她的自卑情结正是她自尊的体现,也是她悲剧的开始。
《红楼梦》中她葬花的一段情节,是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗:“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?”“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻,阶前愁煞葬花人,独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。”“ 愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一捧净土掩风流。质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。”
一个世俗之人无法明白她的思绪,“尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”面对落花,她想到自己死后的情景,无法释怀,又潸潸泪下。在封建礼教前,她的自卑激发了她的自尊,当宝玉挨打后,工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸,而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃儿一般,她的哭不是软弱,她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉,默默对抗封建礼教,因此只有他们二人的心才贴得最近,爱得最深。
红楼梦第二回读后感【第四篇】
感慨倒是都作于此书中了。
细观前80回和40回,确实差别较大
尤其是80-85回,用笔粗俗,人物不堪,实在味同嚼蜡。但欣喜,自85回后,文笔开始渐趋原貌,绘贾家之衰败尚可,描儿女情长之事却用笔不够细准。无论是高鹗还是无名氏续,亦或者是高公照着曹公残稿半誊写半自创,都全了红楼之完整性。再一说,后40回大概来看,还是比较符合前作的。
亦还有鄙见,不知曹公是否原意便只打算写前80,或者写至80后,心力交瘁,不忍续写,乃罢笔,未经考证,仅作猜测而已。
期间,同僚提一问也值得深思:为何贾府众人称林黛玉为林姑娘,而薛宝钗为宝姑娘,值得深思。
总的来说,个人还是不愿看到贾家的覆灭。虽说最后宝钗有孕、香菱有孕是喜,可悲喜参杂,对应的是宝玉回归青梗峰下、香菱难产而死。一方面破坏了悲剧性,但更多的也是近了人之常情、满足了读者大团圆的希冀,让贾府得以休养生息。
红楼梦第二回读后感【第五篇】
岐山县京当九年制学校八年级 张佳静
“满纸荒唐言,一把辛酸泪,红楼梦读后感作文。都云作者痴,谁解其中味?”《红楼梦》是我国的四大名著之一,它是我国古典小说之中最为优秀的一部,在世界文学史上也享有盛誉。我喜欢读《红楼梦》,以前读《红楼梦》时,读到主人公最后的结局,总觉得太过悲惨了。或许是我读惯了童话故事那完美的结局,或许是我涉世未深并不了解世间诸多的无奈。但也正是这样悲惨的结局,给我留下了深刻的印象。它从另一个角度告诉我们:人应该积极面对生活中的挫折!应该快乐而健康的生活着!
“好风凭借力,送我上青云。”这是对薛宝钗踌躇满志的生动写照。宝钗尽管后来青云直上,坐上了贾府二奶奶的宝座,但她并不幸福,以前总觉得像宝钗这样圆滑世故的人很是令人反感。但是仔细想想,宝钗和黛玉一样,她们都将一生葬送在这座冷酷的贾府之中,宝钗的结局,甚至比起黛玉更加令人叹息。宝钗性格沉静宽厚,循规蹈矩,在其他人看来几乎是完美的。但宝钗也是封建礼教的牺牲品,人们总是称赞她会为人处事,这正是她自小受封建教育的结果,她甚至因此变喜怒不形于色,人前人后各一副嘴脸。纵观全书,她对待生活的态度与黛玉截然不同,面对生活的压力,她只是一味的顺从,面对强大的封建礼教,她只是一味的妥协,委曲求全。黛玉至少为了自己的幸福努力过、追求过、斗争过,而宝钗仅仅是一个把真实自我隐藏起来的傀儡,她的一生都被别人的看法所束缚。所以,我们不应该学习宝钗那种对待生活的态度,面对生活中的困难,我们不能被吓倒,更不能随波逐流,而是要全力以赴。
“天下无能第一,古今不肖无双。”贾宝玉看起来更像个纨绔子弟,他不是一个顶天立地的男子汉,他能给予黛玉的其实很少,谈不上保护,而他自己尚且需要保护。当外界发生了惊天动地的变化时,他的象牙塔坍塌了,他终于明白他眼前的一切只不过是镜花水月而已。他没有勇气直面生活中的困难,因此,他的家垮掉之后,他的爱情死去之后。他的一切也就完了,生活啊、爱情啊,统统没了,他也只能出家做了和尚以此来逃避了。说到这里,其实你也可能觉得:黛玉真的是幸福的,她至少是以自己生命为代价来斗争,来争取的,她也是带着美好回忆里开这世间的。如果一切都成为实际,时间是无情的,不管多么美好的爱情,经过岁月的蹉跎,终将会化为虚无。但积极面对生活的精神将存之永久。
“说到辛酸处,荒唐愈可悲。由来同一梦,休笑世人痴。”一座多么美丽的大观园呀。留下了那么多美好的回忆,但终究是物是人非,留给我们诸多的启迪。
指导老师:xxx
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