高中毕业证查询4篇
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高中毕业证查询【第一篇】
走过轰轰烈烈的初中后，留下了为数不多的回忆，每一幕似乎都刻骨，但又模糊。情节是那样清晰但每个人的身影又是那么飘忽，那么不定，想要把这个正以流沙速度模糊地一张张将要失真的图片以优美的姿态储存起来。纵使，真切的似梦般，但毕竟那些锁在心里的，都有那么一段过往，那么一段曾经。
高中的色彩是充满浓郁的紫色，紫色的天空，紫色的楼房，紫色的树木，甚至，连早晨的雾都弥漫着梦想的紫色。呼吸一口新鲜空气，仿佛吐出的亦是梦想的每一步。那条路，紫色的路，我们不知不觉，已走得好远……
每天，似乎千篇1律：早自习、跑操、上课、午饭、上课、晚饭、晚自习。一天的活动基本上维持着生态系统的稳定性，让我想到初中数学老强调了又强调的三角形好稳定！
每天最欢快的时间，是吃饭的时间。三五成群的被束缚的鸟儿争相逃离那个有四口大窗户提供光明的教师。可是，那光明，可望不可即……
每天走在规定的行程上，思想着停止它的办法无解。于是，此程序框图的无限循环最终将终止在高考的战场上。
原来，高中真的能将尖利的峰角磨光磨亮。不管你在曾经是多么的盛气，多么的自我，终究会改变自己，完全适应这高中环境的选择。可能，正是这种无可选择的选择，让每个经历了高中的学子都有了成熟的感觉。现在回想起曾经的我，只好轻轻地一笑而过。
就在每天必走的食堂与教室的连线上，我思考着，我有了我这个年龄不该有的沉默。阳光正茂盛，映在光滑的大理石板上，愈加刺眼……
最喜欢下雨的天空，也喜欢雨滴打在衣服上的声音，喜欢看着嬉戏的雨珠儿汇成一条弯弯的小河，它在描绘美丽的图画。
最喜欢接水的时候先逃出的第一缕温暖的水汽，似乎她在溢出杯沿的一瞬也在书写着她的思念，或许，她有她的思想，她有她的文字……
现在高中的自己，愈来愈习惯了自己把玩孤独。我会经常独自站在池塘边，看蹦蹦跳跳的鱼儿在水中欢呼雀跃，也将我带入他们的世界。直到微微的脚步声擦过耳边，才恍然惊醒。抬头远眺，往往看到的是那望不断的晚霞，在风中摇曳。
高中啊，你到底是披着怎样的面纱闯入我的生活的，让我的单调乏味肆意横行，我却无能为力。让我在冲动欣喜的时刻不再那么透着孩子气。高中的生活，我已中意，教我如何把玩自己，把玩自己的情绪。因为我中奖感谢，感谢曾有这么一段过去。
高一生活
转眼间，我从一个初中生变为一个高中生。刚来学校的那天，我就对那新发的32本课本产生恐惧感。看着那32本课本，我不知道该先看哪一本，不知道该从哪学起。
我能上高中是走后门的，所以让我觉得自卑。但是我发现，高中与初中不同，高中是一个新的的开始。虽然我的中考成绩不好，但是已是过去，而我应该关心的是现在和将来。现在，我和同学们是站在同一起跑线上的。只要我不再像读初中那样贪玩、懒惰、不肯吃苦，我相信我也能读好。我会给自己的信心，因为我坚信我不比别人笨。
但是，接下来的高中生活辛苦得使我的信心减少了很多。除了数学、语文、物理这三科我听得懂，其他科目我几乎听不懂，这让我想放弃原来要把书读好的念头，也让我又开始认为我与其他同学不同。毕竟他们要中考已经经历过辛苦的复习，所以上高中后的辛苦也比较快适应。而我，初三时是请长假悠闲的玩了一年。他们在紧张的复习时，我却在家里上网。我，又陷入迷茫中。
我总是认为我来读高中时个错误，但是每当想起我答应爸爸妈妈要来读高中时他们脸上欣慰的笑容，我就想坚持下来。想把听不懂的科目弄懂，把听的懂的科目读得更好。我想了很久，要让爸爸妈妈的笑容更灿烂些，我只有更努力的学习，拿出好成绩让爸爸妈妈骄傲的笑，即使那样很辛苦，我也觉得很值得。
高中毕业证查询【第二篇】
记得在我上二年级的时候，发生过这样一件事。
那天中午，我正在房间里抱着爸爸给我新买的那本《十万个为什么》，翻来覆去地看个不停。妈妈正在厨房里为了做菜忙得火热朝天。
忽然，听到妈妈喊一句：“儿子啊，没有味精了！你帮我到公园门口的小超市买一包味精回来好不？”我在看书，正看的起劲，想也没想就脱口而出：“好。妈妈塞了20元钱到我手里。我还沉浸在书里，一手拿住书，另一手拿住钱，穿好鞋子就边看书边走到了小卖部门口。”
我照妈妈的话，用极高的童音对着小卖部里面的阿姨说：“阿姨，要一条围巾。”
里面的那位阿姨很是奇怪：“现在大热天的买什么围巾啊？”
我说：“我也不知道，我妈妈要我买的。”
那位阿姨就拿了一条便宜的17元的围巾给我，找回我3元钱后，我看着书回到了家里。
刚进家门，妈妈就高兴地欢呼：“噢，味精来了，味精来了。”
我说：“妈啊，你大热天的买围巾干什么？”
妈妈说：“做菜要用啊！做菜不给味精味道就差很多！”
我心里暗暗默念：以后如果我会做菜了，一定每次都要给一条围巾。就把那条围巾递给了妈妈。
妈妈拿到围巾，顿时傻了眼：“我要你买的味精，你买围巾回来干什么？”
我大惑不解：“就是你要我买围巾回来的啊！”
这时我忽然想起妈妈吩咐我的时候我的脑袋里全是书，当然会听错。便说：“。不好意思。我看书太认真。听错了。”脸涨得通红。
妈妈开心地笑了，把我搂进怀里。
这件事再回想起来，还能让我开怀大笑。
高中毕业证查询【第三篇】
“嘿！让我们一起去寻找一点其他的好玩儿的事情吧！捉迷藏什么的实在是太没意思了呢！”在一群女孩子的中间，有人发出了这样的声音。“好呀，让我们一起去爬山吧，这个主意怎么样？”这个意见一出，有的人立刻同意，但也有的人反对。而我呢，处于由于状态，因为我的身体天生病弱，却和她们一样，有一颗想要去“冒险”的心。
在一阵犹豫不决之后，我还是选择了去爬山。再加我一共五个女孩子的队伍中，只有铭铭显得尤为活跃，这个爬山的 意见就是她提出来的。她蹦跳着，不难看出，她十分期待这次“爬山冒险”。
不知不觉就走到了山脚，山并不高，可是对于我来说，那是一个无法超越的高度。我心里忐忑不安着，小心翼翼地迈出了第一步。
过了好一会儿，其他几个人都已经爬了几乎一半，而我几乎还是停留在原地。我紧紧的抓住突兀的石头，生怕自己一不小心就掉了下去，然后摔个粉身碎骨。我既着急又胆怯，看看这别人都快爬上去了，我却只能在下面干着急，可我又无法面对心里的恐惧。
“嘿！加油啊，别犹豫了。我们都爬上来了！”一个声音在我心中回荡。我下定决心，忐忑的往上爬着。“真高呀！”我不仅这样感叹道。我顶着上方，带着小伙伴的鼓励，渐渐加快了速度。
正在我快要爬上去的时候，一脚踩空，失去重心的我马上摔了下去。我绝望的闭上了双眼，别了，我的爸爸妈妈！别了，我的大床！别了，我的美食！别了，我的小伙伴们！心中有千万个后悔：对不起！对不起！对不起！
可是幸好我命大，很巧的是，一块石头挂住的我的衣服，我终于获救了！
这就是我的历险。
高中毕业证查询【第四篇】
三闾大夫说：“尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。”天地万物皆有其不足，人生在世，也难免有过失。就算是圣贤，也会有百密一疏的时候。那么，圣贤和庸人的区别在哪里呢？其关键就在于对待过失的态度上：闻过则怒，是为庸人；闻过则喜，是为圣贤。孔老夫子说：“过而能改，善莫大焉。”我们且不说改正错误，单说知错，便已是不易。对于别人提出的批评，是恼羞成怒，还是虚心接受并对别人表示由衷的感激？
闻过则喜，可以成就一个人的事业。美国芝加哥大学校长罗勃初任校长之职时，流言从四面八方席卷而来。这位年仅30岁的年轻人，出身低微，阅历浅薄，顿时成为舆论的众矢之的。面对那些如山崩落石般打在他头上的批评，他没有灰心丧气，更没有恼羞成怒，而是认真收集那些批评他的语言，反省自己，并一心扑在芝加哥大学的管理工作上，终成该校历史上最著名的校长之一。试问，假如罗勃面对铺天盖地的。批评退缩怯懦了，或是冲动恼怒了，那么他又如何能名垂青史，成为芝加哥大学的骄傲呢？面对批评，我们应有的不正是这样一种谦逊的低姿态吗？
闻过则喜，可以带领一个集体走向胜利。纵观历史风云，哪一次战役的作战计划不是经过了一次次的修改、审议，再修改、再审议才最终制定的？如果作战计划的制定者没有闻过则喜的胸怀，何来一次次战役的胜利？如果他一意孤行，又会有多少士兵的生命白白葬送？又会有多少无谓的牺牲？面对批评，我们要学会冷静，冷静地去思考，到底是不是我们的错，有则改之，并做出改进，为多数人的利益去奋斗。
闻过则喜，可以兴盛一个王朝。“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”唐太宗虚怀若谷，从谏如流，对于魏征直截了当的批评，他没有以皇帝的威严震慑他，而是欣然接受。正是唐太宗这种闻过则喜的品质，才开创了贞观之治的盛世局面，才有了仓廪富足、百姓安居乐业的空前盛况。
闻过则喜是一种修养，是一种胸怀。中国作协主席铁凝、诺贝尔文学奖得主莫言面对“咬文嚼字”的纠错所表现出的，不正是闻过则喜的胸怀吗？闻吾过，心窃喜，这是中华民族的传统美德，是中华文人所崇尚的道德修养。
闻过则喜，助你在人生路上走得更稳，行得更远！
林青玄在他的《心的菩提》中所说：“我们要以全心来绽放，以花的姿态证明自己的存在。”我想，是啊！在生活中，我们为人做事要以全心全意的态度，集中思想，心无旁骛，那么，结果也往往是遂心如意的。
我们其实有共同的感受，站在泥泞的田间，那双溜滑的鞋子让我们很难挺直站稳，当脱下鞋，卷起裤脚，重新回到那片土地上时，你顿时觉得有一种稳重之感。你的脚的每一个神经都处于泥土之中，扎在其中，像大树一样，有牢固的根基。也因此你的每一个脚印都是那样实，那样一步一步地走来，也因此，你没有了负担，不再害怕滑倒，走得很专心，很踏实。最终，你踏过了那片泥泞的土地，感到一种成功，而这种成功来源于你的专一，来源于心无旁骛的境界。
荀子有云：“蚯蚓上食埃土，下饮黄泉，用心一也，蟹六跪而二鳌，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。”我们就要像蚯蚓那样用心一也。那么，首先就要静。只有在静中，我们才可秉气凝神，有一股浩然之气，全心地对待一件事，也因全心而忘我。就如一弘清泉，一片落叶于其上，顿时水面起伏，但泉的深处，却安谧静止，这也说明，不管外界如何变化，我们自己始终要有一颗沉静之心，才可能有所作为，才可坚持到最后。其次，就是要抛开一切杂念，不管外界多么美好或丑恶，我们不能因此丧失了自我的节奏。要把多余的顾虑全放下来，安心地做自己的事，不能躁动，更不能急功近利，否则，结果往往很不好。
只有在忘我之中，我们才能让一件事更加圆满，也只有在忘我中，一切的事物会变得自然。忘我，可让我们专心，专心则让我们更加用心，世间之繁杂，让我们每个人都有点不安，有点躁动，那何不学学陶渊明，拥有“采菊东篱下，悠然见南山”的淡定，何不学学王国维进入“内美以修能”的无我之境，有这样的心态我们才能有这样的思想与认知，也因为上升到整个人生当中去，把物与我相结合，达到一种忘我，无我之境，那么，我们的步伐才会更加稳重。
正严法师说：“凡心佛心，实乃一心，只要秉持一心，立足之地即为灵山。”要秉持一心，我们才可从中获取人生中的大智慧，也正如同是泥泞的路中挑担子，忘记你的衣服，忘记你会摔倒，那么，你得到的，是踏过这片土地，走到了对岸。同时，也悟到了人生的真谛。全心，忘我，去除一切杂念，这是我们今后所要的，同样，也是人生的至高境界。只要有高格的人生境界，才可能有高尚的品行与情操。也同样，在静、稳、沉中，才可能具有这样的品行。因为人静，就如一弘水，可以容纳一切，也可以被一切容纳，能屈能伸，柔能克刚。因人稳重，就如磐石般坚不可摧，不与世俗同流合污。
正因此，以全心之态，对待生活中的每件事，才可至善，至美！