2024年横眉冷对千夫指的解释5篇
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横眉冷对千夫指的解释篇1
成语
成语分类汇集
(情感类)
大惊小怪:形容对不足为奇的事情感到惊讶。
哀而不伤:哀:悲哀;伤:伤害,妨害。形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。也比喻做事适中,没有过与不及之处。
哀感顽艳:顽:愚笨;艳:慧美。原来形容一个歌童唱的歌悲恻动人,使愚笨和慧美的人都为所感动。后来转用以评述某些抒情的文艺作品,意义也转为哀怨、感伤、古拙、绮丽同时具备。
爱莫能助:莫:没有谁,不。语出《诗经》“爱莫助之”。(爱:隐藏)原意是因为隐而不见,所以谁也不能帮助他。虽然同情但无力帮助。爱:同情。
暗送秋波:指女以目传情(秋波:秋水清澈明净,比喻明亮的眼睛),喻指献媚取宠,暗中勾结。
黯然神伤:情绪低落,精神沮丧,心情忧伤(黯然:心神沮丧的样子)。
黯然失色:暗淡地失去光泽(黯然:阴暗的样子),形容相形之下显得逊色,也形容神情沮丧,无精打采。
白头如新:白头:老年,这里形容时间很长;新:新近。相识已久,还同才认得的一样。形容交情不深。
百无聊赖:(思想感情)无所寄托,感到什么都没有意思(聊赖:依赖,寄托)。
百爪挠心:一百只鸟兽的爪子在心里抓。喻指痛心,担心,伤心,心情不安。
班荆道故:班:铺开;荆:黄荆,一种落叶灌木;道:谈说;故:过去的事情。用黄荆铺地,坐在上面谈说过去的事情。形容朋友途中相遇,共话旧情。
不动声色:话音和表情不因外界的影响而有所变动。多形容冷静、镇定。
不分彼此:彼:那,对方;此:这,我方。不分你我。形容关系密切,交情深厚。
不露声色:思想感情不从语音和脸色上流露出来。
不能自已:自己无法停止(已:停止)。多指无法控制自己的感情。
不情之请:不近人情的请求。常用作向人求助的客气话。
不上不下:上不去,下不来。形容进退无着落,事情不好办。
不省人事:省:知道。昏迷,失去了知觉。也指不懂得人情世事。
不为已甚:为:做;已甚;过火的事。指不做过分的事情。
藏头露尾:形容遮遮掩掩怕暴露真情。
侧隐之心:同情遭受不幸的人而引起的怜悯的心理。
侧目而视:斜着眼睛看(人)。形容对人鄙视、憎恨或畏惧。
插科打诨:穿插进一些逗趣的动作、表情或话语(科:古典戏曲中的表情和动作;诨:恢谐逗趣的话)。
缠绵悱恻:形容内心苦闷难以排遣,也指诗文等感情深沉,言辞婉转。
怅然若失:心中迷离恍惚,没有了主意。形容神志迷乱,心情忐忑的样子。
瞠目结舌:瞪着眼睛说不出话来。形容窘迫或惊呆的表情。
痴男怨女:沉醉于情爱中的青年男女。
愁眉苦脸:皱着眉头,苦丧着脸(苦脸:愁苦的面容)。形容忧愁苦恼的脸部表情。
愁眉锁眼:双眉紧锁,眼皮下垂。形容忧愁苦恼的表情。
楚楚有致:整洁鲜明,富有情趣。
楚楚动人:鲜明整洁,洒脱出众,使人觉得生动可爱(楚楚:鲜明整洁,洒脱出众的样子)。
楚楚可怜:原指幼松丛生柔弱可爱,后形容姿态娇美妩媚,令人怜爱。
捶胸顿足:敲打胸口,跺着双脚。形容悲伤、悔恨的情态。
春风得意:旧时形容士子考中进士后的得意心情。现亦形容事成后心满意足的情态。
从一而终:始终如一。多指感情专一,不三心二意。封建社会还指一女不事二夫,夫死终身守寡的封建教条。
打情骂俏:相互假意打骂,借以调情。
大言不惭:说大话而不感到难为情(惭:害臊,惭愧)。
荡气回肠:形容文笔生动,表演动人,有时也形容感情强烈,情绪激昂。
抵足而眠:脚碰脚地睡眠。形容双方情谊深厚。
多愁善感:善:好(hào)经常忧愁,容易感伤。形容感情脆弱。
恩断义绝:恩爱、情义断绝。多指夫妻间感情破裂,而致离异。
恩重如山:恩情像山一样深重。
儿女情长:青年男女恋情缠绵,难分难舍。
耳鬓厮磨:鬓:面颊两旁的头发;厮:互相。形容亲密相处的情景。
翻江倒海:形容水势浩大,比喻声势或力量巨大,也比喻情绪、心思波动得厉害。
甘极如饴:像饴糖似的甜美。比喻甘心情愿受苦或就死。
甘心情愿:完全出于自愿。形容自愿作出某种牺牲。
甘之如饴:甘:甜,引申为情愿,乐意;饴:麦芽糖浆。像饴糖似的甜美。比喻甘心情愿受苦或就死。
肝脑涂地:形容人惨死的情景。也表示尽忠竭力,万死不辞。
高歌猛进:大声歌唱,勇猛前进。形容情绪高涨,斗志昂扬,大踏步地前进。
槁木死灰:槁:枯干。枯干的树木,冷了的炉灰。比喻毫无生气或心情极端消沉。
耿耿忠心:非常忠诚的思想感情。
古道热肠:古道:上古时代的风俗习惯,形容厚道;热肠:热心肠。形容待人真挚、热情。 归心似箭:形容返回的心情十分迫切。
海誓山盟:男女指山、海发誓,表示爱情要像山、海那样永恒不变。
含情脉脉:深沉的温情从眼神中流露出来。多形容女子微含娇羞而又无限关切的情态。
含饴弄孙:嘴里含着饴糖逗小孙子(饴:麦芽糖)。形容老年人的闲情乐趣。
豪放不羁:形容人性情豪迈,不受拘束。
豪情壮志:豪壮的心情,雄伟的理想。
好景不常:景:光景,时机。好的光景不能永远存在。常用来表达感伤的心情,现多用于贬义。
好景不长:美丽的风景不能永远存在;表示对美好的光景消逝的感伤、惋惜。
呼天抢地:呼喊苍天,以头撞地。形容极度悲伤的情状。
忽忽不乐:忽忽:心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的情态。
语重心长:话语恳切而有分量,情意深长。
患难之交:交:交情,朋友。指同在一起经历忧患、困难的朋友。
灰心丧气:丧失信心,情绪低落,意志消沉。
魂牵梦萦:在梦魂中还在牵挂萦绕。形容思念情切。
急不可耐:急得不能忍耐。形容形势紧急、心情急切。
急不择言:急得来不及选择语句。形容心情急切或形势紧迫时没有把话说清或说对。
疾言厉色:言语急迫,神色严厉。多形容发怒或发窘的情态。
济济一堂:形容很多人情意融洽在聚集在一起(堂:大厅)。
交浅言深:言深:话说得恳切。指对交情不深的人恳切地加以劝说。
桀骜不驯:性情倔强暴烈,不顺从人,不服管教(桀骜:性情倔强暴烈)。
戒骄戒躁:警惕防止骄傲或急躁的情绪的产生(戒:防止,警惕)。
借花献佛:比喻拿别人的东西做人情。
金兰之交:情投意合的朋友(金:喻坚固;兰:喻芬芳)。后也指结拜兄弟。
惊魂未定:受惊的灵魂没还有安定下来。形容受惊之后,心情尚未平静。
精神焕发:焕发:光彩四射的样子。形容精神振作,情绪高涨。
慷慨陈词:情绪很激动地发表意见。
慷慨激昂:精神振奋,正气凛然,情绪激动,意气昂扬(慷慨:精神振奋,充满正气;激昂:情绪激动,昂扬)。
口惠而实不至:惠:给以好处。口头上虚情假意地答应给别人好处,而在实际上却不兑现。
狂奴故态:狂:纵情任性,不受拘束;奴:这里是亲狎的称呼;故态:老样子,老脾气。指所谓狂士的老脾气。东汉隐士严光跟光武帝刘秀本来是同学。
老牛舔犊:老牛舔小牛。比喻父母对子女的深情。
冷眼旁观:用冷静或冷淡的态度在旁边看(冷眼:观察事物时的冷静或冷淡的神情)。
冷言冷语:从侧面或反面说含有讽刺意味的冷冰冰的话。讽刺讥笑的话语。
冷若冰霜:冷淡得跟冰霜一样。形容人不热情或不温和。也比喻态度严厉,不可接近。
礼轻人意重:礼品是很轻微,情意却很深厚。参“千里送鹅毛”。
两厢情愿:双方都出于本心地愿意。
六亲不认:六亲:指所有亲属。形容不通人情世故,跟任何亲属都不来往。有时指对谁也不讲情面。
略变原情:撇开表面的事实,从情理上加以原谅。
落花有意,流水无情:比喻一方有意,一方无情(旧时指恋爱事)。
麻木不仁:肢体麻痹,失去知觉。比喻反应迟钝或情绪淡漠。
满面春风:满脸是和蔼愉快的表情(春风:春天的风,比喻喜悦舒畅)。
谩上不谩下:谩:蒙蔽,隐瞒。原指一种民间打击乐器,用皮蒙住上头,不蒙下头。后用以泛指官场上在上级面前隐瞒真情,对下则无所顾忌地公开做坏事。
眉高眼低:指脸上的表情、神色。形容从脸部表情上流露出来的待人好坏的态度。
眉来眼去:用眉眼去传递达情意。
眉目传情:用眉眼的活动向对方表达自己的情意。参“眉来眼去”。
民怨沸腾:百姓的怨怒之情达到顶点。
莫逆于心:不在心里互相抵触(莫逆:没有抵触,思想感情相一致)。指情投意合,心心相印。
莫逆之交:情投意合的朋友(莫逆:不相抵触;指思想一致,感情投合)。
目不交睫:没有合上睫毛。指没有睡觉。多形容因心情不安而长夜不眠。
幕天席地:把天当作幕,把地当作席。本来形容胸襟旷达。现在也形容野外生活中不畏艰苦的豪情。
暮云春树:暮:傍晚。杜甫《春日忆李白》:“渭北春天树,江东日暮云。何时一樽酒,相与细论文。”意思是杜甫在渭北见到的是“春树”,李白在江南见到的是“暮云”,触景生情,更加思念。后来就用此表示思念远道的友人。
难分难舍:形容双方感情很好,难以分离(分:分离;舍:放下)。
难言之隐:难以明说的藏在内心深处的事情或缘由。
拍手称快:鼓掌表示非常痛快。多用以表示正义得到伸张时的痛快心情。
怦然心跳:由于受某种事物的影响而思想感情起波动(怦然:形容心跳)。
平心静气:心情平静,不感情用事。
婆婆妈妈:形容言语罗嗦,办事不干脆利落。也形容感情脆弱。
七情六欲:泛指人的各种感情和欲望(七情:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲;六欲:耳、目、口、鼻、身、意所生的欲念)。
气味相投:气味:比喻思想作风或意趣情调;投:投合。思想作风和兴趣情调都一样,互相合得来。
千里头送鹅毛:比喻礼物虽轻而情意深厚。
浅斟低唱:斟:筛酒。缓缓地喝酒,听人曼声歌唱。形容封建士大夫消闲享乐的情态。
强颜欢笑:勉强地做出欢笑的脸部表情(强颜:十分勉强的神态)。
巧言令色:巧言:虚伪的好话;令色:讨好别人的表情。形容花言巧语,假装和善的样子。嘴上说得好听,脸上装得和善。
情不自禁:禁:抑制。激动的感情自己也不能抑制。禁读jīn.
情不自胜:胜:承当得起,这里指忍受。感情悲痛得无法忍受。
情窦初开:少年男女开始萌发爱情(情窦:男女相爱的心窍)。
情见乎辞:见:即“现”,表现;乎:文言介词,作用同“于”;辞:言辞。泛指真挚的情意表现于言语之中。
情见势屈:见:即“现”,显露;势:形势,处境。军情已经被敌方了解,又处于劣势的地位。
情理难容:于情于理都难以容忍宽恕。
情人眼里出西施:谓因爱慕之情所眩,觉得对方女子无处不美。也作“情人眼里有西施”。 情深骨肉:骨肉:比喻至亲。情谊比亲人还要深厚。亦作“情逾骨肉”。
情深似海:情爱像海一样深。亦作“情深如海”。
情同手足:手足:比喻兄弟。彼此感情深厚,好像亲兄弟一样。
情投意合:投:合得来。形容双方思想感情和心意都很融洽。
情意绵绵:感情心意很深长(绵绵:连续不断的样子)。
情逾骨肉:情谊深厚超过亲人(骨肉:比喻至亲)。
热火朝天:炽热的烈火朝天熊熊燃烧。比喻气氛热烈,情绪高涨。
人琴俱亡:亡:死去,不存在。表示看到遗物,悼念死者的悲痛心情。
人情淡薄:指人的感情非常冷淡,不深厚。
人情世故:为人处世的道理和经验。
人心如面:人的思想情况像人的面貌,各不相同。
人心所向:人民群众所向往的,所拥护的。人们思想感情的归向。
人之常情:一般人通常的感情或想法。
任人唯亲:任人:任用人;唯:只;亲:关系密切,感情好。任用人不管德、才如何,只选择跟自己感情好,关系密切的。
柔情蜜意:温柔、亲密的情意。
柔心弱骨:形容性情柔和。
如胶似膝:像胶和漆一样,粘住就分不开。形容感情深厚亲密,难分难舍。
如醉如痴:像醉鬼像痴人。指人的精神状态不正常。神情恍惚。
如坐针毡:像坐在插着针的毡子上一样。比喻心情紧张,情绪不宁。
阮囊羞涩:阮孚为钱包缺钱而感到难为情。多形容现金缺乏,经济困难。
若即若离:好像接近,又好像分离。形容不近不远,不亲不疏,相互间有一定的距离。也指文情若实若虚。
山高水长:像山一样高耸,像水一样长流。原来比喻人的崇高风度或名誉像山和水一样永久流传。现在有时比喻恩德情谊的深厚。
赏心乐事:赏心:心情欢畅。欢畅的心情,愉快的事情。
赏心悦目:心情欢畅,看了舒服。形容看到美好的事物(如景色等)而心情欢畅。
身心交病:交:一齐,同时;病:损害。身体和心情都很坏。
深情厚谊:谊:交情。深厚的感情与友谊。
生死与共:同生共死。形容彼此情深义重,相依为命。
声情并茂:声:指唱腔或语言的音乐性;并:(两方面)都;茂:草木丰盛的样子,引申为美丽而丰盛。形容演唱时的唱腔或语言的音乐性有很深的造诣,所表达的感情又很充沛而动人。
世态炎凉:社会上所遭受到的亲热和冷淡(世态:社会上的人情世故)。
舐犊情深:老牛用舌舔小牛,表露爱抚之情。喻指父母爱儿女之情极其深厚。
手下留情:做事要留下情面,不要做得太绝。
手足之情:兄弟的情义(手足:喻指兄弟)。
束请火::乱麻;请火:乞火,讨火。搓乱麻为引火绳,向邻家讨火。比喻为别人说情或引荐。
水性杨花:水任意流动,杨花随风飘荡,多比喻女子用情不专。
丝恩发怨:细丝那样的恩情,头发那样的仇怨。形容极小的恩怨。
肃然起敬:严肃恭敬地产生敬仰的感情(肃然:恭敬的样子)。
谈虎色变:原指曾被虎伤的人才知道虎的厉害。比喻有过亲身经历,才有真知。现多比喻一提起自己害怕的事物,脸色就变了,情绪就紧张起来。色:脸色。
谈情说爱:男女叙恋情,谈恋爱。
天高地厚:比喻恩情深厚;也形容事物艰巨复杂。
铁面无私:形容公正严明,不畏权势,不徇私情。
铁石心肠:心肠跟铁石一样硬。形容不易为感情所动。
通情达理:通晓人情,理解事理。形容说话做事合情合理。
同病相怜:患同一种病的人相互同情。比喻因有共同遭遇或痛苦而相互同情。
痛定思痛:悲痛的心情平静以后,追思当时所遭的痛苦,更感到伤心。
投袂而起:投袂:拂动衣袖。甩动衣袖,站立起来。形容决心奋发的情态。参“屦及剑及”。
徒乱人意:徒:徒然;意:心情。徒然扰乱人的心情。
推涛作浪:作:兴起。推动波涛向前,兴起浪头。比喻助长坏人坏事,煽动情绪,制造事端。
万念俱灰:种种念头全都破灭,心灰意冷。形容失败或遭到挫折后悲观失望的心情。
文情并茂:文采感情都非常丰富(茂:丰富、旺盛)。
刎颈之交:刎颈:割脖子。交:交情,友谊。指情谊深厚,可以同生死共患难的朋友。
无病呻吟:没有病痛而故意发出表示痛苦的声音。比喻没有真情实感而强作感慨。
无精打采:采:精神,神色。精神不振,情绪低落。
无忧无虑:没有一点忧愁和顾虑。形容心情十分舒畅。
喜怒哀乐:欢喜、愤怒、悲哀、快乐。泛指人的各种感情。
喜笑颜开:颜:脸色。形容心情愉快,笑容满面。
喜新厌旧:喜欢新的,讨厌旧的。多形容爱情上的不忠贞,也形容对事物的喜爱不专一。
喜跃\舞:跃:跳;\:鼓掌。高兴得跳跃、鼓掌、起舞。形容欢乐之极,手舞足蹈的情状。
闲情逸致:闲适的情趣,超逸的兴致。
心潮澎湃:心思像潮水一样激荡(澎湃:大浪相激)。形容百感交集,心情激荡。
心荡神驰:心神摇荡,向往之情不能自持。
心甘情愿:完全出于自愿。形容自愿作出某种牺牲。
心广体胖:心情舒畅,身体肥胖。胖:安泰舒适。
心灰意冷:情绪低落,意志消沉(冷:冷淡,不感兴趣)。
心急火燎:心情焦灼好像着了火一样。
心平气和:心境平静,态度温和。多形容不感情用事。
兴风作浪:掀起风浪。多比喻煽动情绪,挑起事端,无事生非。
兴高采烈:原指文章旨趣高超,言词犀利;现多形容人兴致很高情绪愉快,或形容气氛欢乐。
惺惺惜惺惺:惺惺:指聪明的人。谓性格、才能或境遇相同的人互相爱重、同情。
行色匆匆:临出发前的匆忙的神情和心境。
虚情假意:虚伪的表情,假装的诚意。
虚与委蛇:虚情假意,敷衍应酬(委蛇:敷衍应付)。
徇情枉法:徇:曲从。枉:歪曲。谓曲从私情而违法乱纪。
徇公枉法:曲从私情,不顾公理。
徇私枉法:徇:曲从。枉:歪曲。谓曲从私情而违法乱纪。
哑然失笑:情不自禁地笑出声来(哑然:笑声;失笑:禁不住笑起来)。
烟消云散:像烟一样消失,像云一样散开。比喻事物的消失或各种情绪的消除。
扬眉吐气:舒展眉头,吐出胸中憋着的那口气。形容摆脱长期受压状后痛快、振奋的心情和神态。
一见如故:初次相见就像老朋友一样。形容彼此一接触就情投意合。故:老朋友。
一见钟情:一见面就新生了爱情(钟情:情爱专注集中)。
一见倾心:一见面就从心里爱慕(倾心:一心向往)。
一面之识:只见过一次面。表示交情不深。
一往情深:始终有着深挚强烈的感情(一往:一直,始终)。
一厢情愿:只是单方面的愿望,没有考虑到对方同意与否,客观条件具备与否。
怡情悦性:使心情舒畅愉快。
怡然自得:形容和悦并自鸣得意(怡然:和悦的样子)。
倚门倚闾:闾:里巷的门。形容父母盼望子女归来的殷切心情。
义形于色:伸张正义的情绪从脸色上表露出来。
意气用事:意气:由于主观、偏激而产生的任性的情绪。凭感情冲动办事。
溢于言表:指思想感情从语言中充分显露出来(溢:水满外流,引申为充分流露)。
油然而生:(思想、感情等)自然而然地产生。
逾墙钻隙:喻指男女偷情。
怨天尤人:怨恨天命,责怪别人。形容遇到不称心的事情一味归咎于客观,埋怨别人。
跃跃欲试:形容心情急切地想试一试(跃跃:因迫切期待而心情激动的样子)。
知情达理:见“通情达理”。通晓人情,理解事理。形容说话做事合情合理。
知遇之恩:受到赏识或重用的恩情。
直情径行:任凭自己的意思做下去。
纸短情长:指信上写不完思念之情。
终身大事:关系一辈子的大事情。多指男女婚嫁而言。
字里行间:指文章的字句中间所表达、流露或透露出来的思想感情。
自惭浅薄:自己羞愧在学识或知识方面不如别人。浅薄:①缺乏学识或修养;②(感情等)不深,微薄;③轻浮。
自觉自愿:自己觉悟到应该那样做,自己情愿那样做。
总角之交:总角:古代儿童把头发梳成小髻,指童年时代。总角时结下的交情。指童年就很要好的朋友。
走马观花:骑在奔跑的马上看花。后来用以形容得意、愉快的心情。现在用来比喻大略地观察一下。
坐立不安:坐着站着都不安稳。形容心情不安或烦躁的样子。
乱箭穿心:好多箭射穿心窝,喻指内心极端痛苦。
成语分类汇集(书法文章声音)
书法:
笔走龙蛇:笔下龙蛇腾跃。形容书法笔势雄健洒脱。也代指挥毫写字。
剑拔弩张:剑从鞘里拔出来了,弓也张开了。形容形势紧张,一触即发。后也比喻书法雄健,有气势。
力透纸背:原指书法遒劲有力,现也用来形容诗文生动,深刻有力。
龙飞凤舞:如龙飞腾,似凤飞舞。原形容气势奔放雄壮。现多形容书法笔势活泼,形容灵活熟练地书写,也形容栩栩如生的龙凤造型艺术。
入木三分:原形容书法笔力强劲(相传晋?王羲之在木板上写字,墨汁渗入木板有三分深),现多形容分析、描写、议论的深刻有力。
信手涂鸦:信:听凭,随意;信笔:随便书写;涂鸦:比喻字写得很拙劣,随便乱涂乱画。后来用“涂鸦”或“信笔涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。
文章:
按部就班:部、班:门类,次序;就:归于。原指写文章时结构安排得当,选词造句合乎规范。形容做事按照一定的条理,遵循一定的顺序。现在指有时按老规矩办事,缺乏闯劲。
鞭辟入里:形容言辞或文章说理透彻,也形容领会深刻。(鞭辟:鞭策;里:里层)。辟读“pì”。
不落窠臼:(文章、绘画等)不落俗套,有所创新(窠臼:旧格式,老套子)。
不枝不蔓:没有分枝,没有藤蔓。多形容说话、文章简洁、连贯,不庞杂、赘烦。
惨淡经营:原指动笔之前的精心构思(惨淡:苦费心思;经营:筹划、进行。现多形容苦心筹划、营谋某事。
长歌当哭:长歌:引吭高歌,这里指写文章。当:当作。该词用在鲁迅的《记念刘和珍君》一文指用写文章来代替哭泣。
承上启下:承:接受。启:开,起。承接上面的并引起下面的。多用于写文章。
辞不达意:指(说话或写文章)语句不能够确切地表达思想感情。
大处落墨:指绘画或写文章要从主要的地方着笔。比喻做事要从大处着眼,首先解决关键问题。
大做文章:为了某种目的而在某些事情上借题发挥或横生枝节,以扩大事态。
点铁成金:原来是说使黄金变成铁,后来比喻把别人的好文章改坏了。
跌宕起伏:指文章的抑扬顿挫而富于变化。
官样文章:本指向皇帝进呈的文字典雅堂皇的文章。后指官场上有固定格式和套语的公文,也喻指徒具形式没有实际内容,装腔作势的文章或空话。
海阔天空:大海辽阔,天宇空旷。形容境界开阔,也比喻说话、写文章漫无边际。
挥洒自如:挥洒:挥笔洒墨。自如:活动不受阻碍,没有拘束。指写字作画时笔墨的运用毫不拘束,酣畅自然。也指写文章流畅洒脱。
借题发挥:借某个题目大做文章。比喻假借谈论一个题目,大发议论,来表示自己真正的意思。
开宗明义:“开宗明义”本是《孝经》第一章的篇名。这章的内容是说明全书的宗旨和中心意思。后用“开宗明义”表示说话、写文章一开始就把主要意思点明(开:阐发;明:说明)。
空洞无物:空空洞洞,没有什么东西。多形容文章没有内容或内容不充实。
夸夸其谈:形容(说话、写文章话说得浮夸,不切合实际而又滔滔不绝。形容说话浮夸不切实际。
淋漓尽致:形容把某一事物表现得非常充分、详尽、透彻,十分痛快(尽致:达到极点)。形容文章、说话表达得充分、详尽,或痛快到了极点。
琳琅满目:琳琅:精美的玉石,比喻珍惜的物品、文章或人才。眼前充满了美玉。比喻眼前充满了好物品、好文章或有用的人才。
漏洞百出:比喻说话、文章内容没有充足的理由,不能自圆其说的地方很多。
漫无边际:大水广阔,没有边际(漫:水涨貌)。比喻说话、写文章脱离中心,非常散漫。 旁征博引:广泛搜集依据,大量引用例证。形容说话写文章引证广博,材料丰富。
平铺直叙:形容说话、写文章不加修饰,平平淡淡,没有起伏变化,没有突出重点。
平易近人:指态度谦和,没有架子,使人容易接近,也指(文章、讲话)浅近易懂,使人喜欢看,喜欢听。
千锤百炼:千百次地打铁炼钢除去杂质。比喻经过多次艰苦斗争的锻炼、考验。比喻文章、作品经过多次过细的修改。
千篇 一律:很多篇文章都是一个样。比喻作品、言谈内容重复,老一套。也比喻机械地按一个模式办事。
顺理成章:写文章,做事情,顺着条理就能够做好。比喻合乎情理不悖常例,也比喻某种情况自然产生某种结果。
索然寡味:索然:枯燥无味的样子;寡:少。形容文章的内容空洞,文字枯燥。也作“索然无味”。
汪洋恣肆:气势宏大磅礴。多形容气度或文章。
味同嚼腊:味道像嚼蜡一样。形容文章或说话枯燥无味。
文不加点:文章不用涂改,一气呵成。形容文思敏捷,写作技巧高超。点:涂改。
文如其人:文章和作者本人一样。形容不同的人所写的文章各有其不同的风格。
文以载道:文章是用来阐明道理表达思想的。
嬉笑怒骂:嬉:游戏。指由各种感情产生的不同的活动。黄庭坚赞《东坡先生真赞》:“东坡之酒,赤壁之笛,嬉笑怒骂,皆成文章。”后来就用此形容不拘守规格,任意发挥皆成妙文。
弦外有音:比喻话里(或文章里)另有间接透露而不明说出来的意思。
小题大做:拿小题目做大文章。比喻把小事情当大事情办(含有不值得、不恰当、不必要的意思)。
兴高采烈:原指文章旨趣高超,言词犀利;现多形容人兴致很高情绪愉快,或形容气氛欢乐。
洋洋洒洒:形容文章篇幅很大(洋洋:众多、盛大的样子;洒洒:连绵不断的样子)。
要言不烦:文章言论等简明扼要。要:简要。
一笔不苟:连一笔也不随便、不马虎(苟:草率、马虎)。形容写字或写文章非常认真。
一气呵成:一口气做成。多形容说话(或写文章)紧凑连贯,也比喻做工作不停顿,不放松,迅速完成。
倚马可待:原形容文思敏捷,很快就能写好文章。现泛指很快就能完成。
声音类
哀声叹气:因伤感、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。
不绝如缕:如将断未断的细线(绝:断)。原形容形势危急,后亦比喻声音(或事物)微细,或某一方面承继乏人。
穿云裂石:冲上云霄,震开石头。一般形容声音高亢嘹亮。
咄咄逼人:气势汹汹,使人感到似乎有一种力量在胁逼自己(咄咄:使人惊恐的声音)。
耳听八方:耳朵同时审听多方面的声音(八方:四方和四隅。四方:东、南、西、北。四隅:东南、东北、西南、西北)。形容机警灵敏。常跟“眼观六路”配合运用。
振聋发聩:声音大得连聋子都听得见(聩:耳聋)。比喻言论惊人,影响深远。
吠形吠声:吠:狗叫。一只狗看见人就叫,许多狗听到声音也跟着叫。比喻不察真伪,随声附和。
沸反盈天:声音像烧开的水那样翻滚,充满空间。
改弦更张:换了琴弦,重新安上(使声音和谐)。比喻变更方针、计划、办法或态度。
孤掌难鸣:一个巴掌拍不出声音来。比喻一个人力量单薄,难以成事。
鬼哭狼嚎:形容声音十分凄厉的哭叫。
戛然而止:形容突然停止(戛:刹车的声音;戛然:突然停止的样子)。
剑头一桑航m罚褐附;吠沸住桑汉苄〉纳音。比喻不足轻重的言论。啥痢xuè”。
惊天动地:使人十分震动。多形容声势盛大,变动剧烈,也形容声音巨大。
聚蚊成雷:把很多蚊子聚到一起,它们的声音可以像雷那样响。比喻众口喧嚣,谗言纷起。
铿锵有力:声音响亮有力。
空谷传声:人在山谷里发出声音,立可听到回声。
口碑载道:称颂的声音充满了道路(口碑:众人口头称颂跟文字刻在石碑上一样)。
口口声声:每一次张开口,每一次发出声音,说的都是同样的话。形容把某一说法经常挂在口头。
龙吟虎啸:龙、虎的吼叫,形容人歌啸或吟咏声音的嘹亮。
锣鼓喧天:锣鼓的声音震天响。
默默无闻:不声不响,不为人所知(默默:没有声音;无闻:不曾听说)。形容不出名或不为人们所注意)。
气喘吁吁:吁吁:指张口呼吸的声音。形容呼吸短促。
泣不成声:抽泣哽噎发不出声音来,形容十分悲痛。
巧舌如簧:灵巧的舌头好像簧片,能发出动听的声音。形容能说会道。
轻手蹑脚:手脚动作声音很轻,尽量少出声音。
绕梁三日:形容(美妙的声音)在屋梁上回旋不绝。
人声鼎沸:人群声音嘈杂,就像锅子里的水在沸腾一样(鼎沸:鼎水沸腾,原比喻局势不安定,现比喻声音嘈杂)。
如簧之舌:好像簧片一样能发出动听声音的舌头。形容能说会道。
如泣如诉:好像在哭泣,又好像在哀诉。形容悲切婉转的声音。
如闻其声,如见其人:像听到他的声音,像看到他本人一样。比喻对人物的刻画和描写非常生动逼真。
山鸣谷应:声音在山谷中引起回响。多比喻彼此投合、互相呼应。
余音绕梁:留下的声音环绕屋梁旋转不去。形容歌音美妙动听,久久留在记忆中。
声色俱厉:(说话时)声音和脸色都很严厉。
声嘶力竭:声音嘶哑,气力用尽。形容拼命地呼号、叫喊。
声应气求:应:应和,共鸣;求:寻找。形容朋友之间意气相投,象相同的声音互相共鸣、相同的气味互相融合一样。
石破天惊:原形容演奏箜篌,声音激荡,奇特,出人意外。现多比喻诗文、议论、演唱或事件使人震撼。
铁中铮铮:铮铮:金属器皿相碰的声音。金属敲起来当当响的材料。比喻出色人物。
同声相应,同气相求:相近的声音互相应和,相同的气味互相融合。比喻志趣相同的人互相呼应,自然结合。
万籁俱寂:一点声响也没有(万籁:自然界万物发出的声响;俱寂:都静下来)。多形容自然环境的安静、幽静或冷静。
万籁无声:一点声音都没有。多形容自然环境的清静或冷静。
瓮声瓮气:形容声音粗重。
无病呻吟:没有病痛而故意发出表示痛苦的声音。比喻没有真情实感而强作感慨。
无声无臭:没有声音,没有气味。比喻默默无闻,也比喻对外界没有什么影响。
无声无息:没有声音,没有信息。比喻人的默默无闻或对事情不发生影响。
弦外之音:弦乐器的线上发出的声音以外的声音。比喻在说话中间接透露而不是直接说明的意思。
响彻云霄:形容声音响亮,穿透云层,直达高空。彻:贯透。
响遏行云:声音响彻云霄,阻挡飘动的云彩(遏:阻止)。形容歌声嘹亮。
鸦雀无声:连乌鸦麻雀的声音都没有。比喻非常静。
鸦默雀静:非常静。形容人们的安静或人群聚集、活动的场所的安静。
牙牙学语:咿咿呀呀地学说话(牙牙:摹拟婴儿学说话的声音)。
音容宛在:声音和容貌如在眼前。多用于对死者的怀念,吊唁。
音容笑貌:人的声音、容貌和神态。
有声有色:有声音,有色彩。形容说话、作文生动精彩,表现出色。
余音袅袅:留下来的声音悠扬婉转,延绵不绝(袅袅:轻扬的样子)。
怨声载道:怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍的强烈的不满和怨恨。
振聋发聩:见“发聋振聩”。声音大得连聋子都听得见(聩:耳聋)。比喻言论惊人,影响深远。
震耳欲聋:几乎要震聋耳朵,形容声音极大。
震天动地:震动了天地。形容意义重大,声势浩大,也形容声音巨大。
掷地作金石声:掷:投,扔;金石:钟磬之类的乐器,声音清脆优美。扔在地上发出钟磬的声音。比喻文辞优美,声调铿锵。
椎心泣血:椎心:捶胸脯;泣血:悲切得哭不出声音,就象眼中要流血一样。形容悲痛到了极点。
艺术类
百家争鸣:喻指学术上艺术上各种流派竞相争论鸣放,也泛指各抒己见,共同讨论。
别具匠心:匠心:巧妙的心思,常指文学艺术方面创造性的构思。具有与众不同的巧妙构思。
别有天地:另有一种境界。形容景物或艺术作品引人入胜。
不登大雅之堂:大雅:旧时指对文学、艺术有一套“雅正”标准的人;堂:厅堂。意思是粗俗的文艺作品是不能拿到大雅之人的堂前去观赏的。有时也指没有见过大场面的或不配参与大场面的人。
工力悉敌:敌:相当。双方用的功夫和力量都不分高低。常用来形容两件优秀的艺术品不分上下。
光彩照人:形容人或事物十分美好或艺术成就辉煌,令人注目、敬仰。
呼之欲出:叫他一声仿佛就会出来。形容文学艺术作品塑造人物形象逼真、生动。
匠心独运:创造性地运用巧妙的心思。多形容文艺创作上运用独特的艺术构思。
良工心苦:良工:手艺高明的工匠。优秀的艺术家,都要经过一番苦心的经营(才能创作出好作品)。
龙飞凤舞:如龙飞腾,似凤飞舞。原形容气势奔放雄壮。现多形容书法笔势活泼,形容灵活熟练地书写,也形容栩栩如生的龙凤造型艺术。
门户之见:由宗派关系而形成的成见。多指学术、艺术领域里的派别成见。
沁人心脾:渗入到人的内脏。多形容吸人芳香、凉爽的空气或饮进清凉饮料,使人感到舒适,也形容文学艺术作品美好、动人,使人深受感动。
曲终奏雅:雅:雅乐。乐曲到终结处奏出了雅正的乐音。原来是说不够完美,后转形容文章或艺术表现在结尾时显得特别精彩。
丝丝入扣:织布时每一根丝都从扣齿中通过。比喻诗文或艺术品紧密严合,准确细致,一一合拍。
下里巴人:原指古代楚国的民间歌曲。后泛指通俗的普及的文学艺术。
象牙之塔:原是十九世纪法国文艺批评家圣配韦批评同时代诗人维尼的话。指脱离现实的个人幻想的境界,比喻脱离社会实际主张为艺术而艺术的文艺家的小天地。也作“象牙宝塔” 栩栩如生:形象生动,有生气,好像活的一样。多形容艺术形象的生动、逼真(栩栩:生动的样子)。
阳春白雪:《阳春》、《白雪》是战国时期楚国的高级歌曲。现多代指高深而不通俗的文学艺术。
哀感顽艳:顽:愚笨;艳:慧美。原来形容一个歌童唱的歌悲恻动人,使愚笨和慧美的人都为所感动。后来转用以评述某些抒情的文艺作品,意义也转为哀怨、感伤、古拙、绮丽同时具备。
百花齐放:各种花卉一起开放。现常比喻社会上特别是文艺界的蓬蓬勃勃的繁荣景象。
出神入化:形容技艺达到了绝妙的境界(化:化境,神奇的境界)。
大显身手:充分地显示出本领来(身手:武艺,泛指本领)。
登堂入室:已进厅堂,再进内室。喻指学问或技艺取得相当好的成绩,并将进一步深入提高。
雕虫小技:比喻微小的技艺(虫:鸟虫书,篆书的变体)。现多指微不足道的文字技巧。
多才多艺:具有多方面的才能和技艺。
逢场作戏:(艺人)遇到适当的场所就表演。比喻在适当的时机或场合偶尔装装样子,凑凑热闹。有随俗应酬的意思。
鬼斧神工:形容技艺非常高超,十分精妙,好像不是人所能达到的。
苦心经营:费尽心思地筹划、管理(企业、事业)或构思、创作(文艺作品等)。
梨园子弟:梨园:唐玄宗时教练歌舞艺人的地方。后来因戏曲演员为“梨园子弟”或“梨园弟子”。
镂月裁云:镂:雕刻。雕刻月亮,剪裁云彩。比喻手艺很精巧。
目无全牛:意谓庖丁初宰牛时,所见的是整个牛的身体,几年之后,已熟知牛体结构,宰牛时,眼力完全集注于间隙之间,已不再注意牛的外形。后用以比喻技艺纯熟高超。
能工巧匠:手艺高明巧妙的工匠。
巧夺天工:人工的精巧胜过大自然。形容技艺高超。
情景交融:交融:相互融合,结合得很紧密。指文艺作品中景物的描写或环境的渲染同抒发人物的感情紧密结合。
取法于上:效法于高超、精深的学识,技艺等。
丝丝入扣:织布时每一根丝都从扣齿中通过。比喻诗文或艺术品紧密严合,准确细致,一一合拍。
惟妙惟肖:惟:语气助词;妙:手艺巧妙;肖:相似,逼真。形容刻画描摹得非常逼真。
心灵手巧:心思灵敏,手艺巧妙。
雁过拔毛:大雁飞过能拔下毛来。形容武艺高强,也形容盘剥勒索严重,连高空飞过的大雁也不放过。
一技之长:某种专门技艺或专长。
因难见巧:因:由于;巧:巧妙。由于难度大而显出技艺巧妙。
引人入胜:引导人进入佳境。多形容风景、名胜或文艺作品特别吸引人。
优孟衣冠:春秋时楚国著名艺人优孟,穿戴巳死的孙叔敖的衣帽,模仿他的言谈举止,假冒孙叔敖,去规谏庄王。庄王受了感动。现多用“优孟衣冠”指化装表演,也比喻一味模仿,以求形似。
游刃有余:刀刃运转,大有回旋余地。形容技艺熟练,操作自如。
斫轮老手:斫轮:斫木制造车轮。后来就称经验丰富、技艺精湛的人为“斫轮老手”。
左宜右有:无往不宜。形容多才多艺,什么都能做。
勤奋类
发愤忘食:用功学习,努力工作,忘记了吃饭。后泛用以形容十分勤奋。
勤能补拙:勤奋能弥补先天的笨拙。
生于忧患,死于安乐:意思是忧患使人勤奋,因而得生;安乐使人怠惰,因而致死。
手不释卷:手中放不下书本(释:放开;卷:书本)。形容勤奋学习或看书入迷。
夙兴夜寐:夙:早;兴:起来;寐:睡。起早睡晚。形容勤奋不懈。
夙夜匪懈:日夜勤奋,不怠惰(夙夜:早晚;匪:不)。同“夙夜不懈”。
韦编三绝:韦:熟牛皮。韦编:古代用竹简写书,用熟牛皮条把竹简编连起来,叫做“韦编”。三:概数,指多次。绝:断。后形容读书勤奋。
孜孜不倦:孜孜:勤勉的样子。形容勤奋努力,永不厌倦。
绝少分甘:指自己刻苦,待人优厚。
苦心孤诣:费尽心思地钻研或经营,到了别人所达不到的地步(苦:刻苦地用心;孤诣:别人所达不到的境地)。有时意义偏重在“苦心”上,刻苦的用心,形容独自所费的极大心思。
卧薪尝胆:睡在柴草上,经常尝苦胆。比喻刻苦自励,发愤图强,立志报仇雪耻。
悬梁刺股:形容刻苦学习。
风餐露宿:形容行旅生活的艰苦。也作“风餐露宿”、“餐风露宿”。
幕天席地:把天当作幕,把地当作席。本来形容胸襟旷达。现在也形容野外生活中不畏艰苦的豪情。
千辛万苦:各种各样的艰辛困苦。极其辛苦。
任劳任怨:承受劳累,承受埋怨。形容为众人的事不辞劳苦,不怕埋怨。
任重道远:负担沉重,道路遥远。比喻担负着重大的责任又要经历长时间的艰苦奋斗。
茹苦含辛:形容忍受辛苦(茹:吃)。同“含辛茹苦”。
深稽博考:稽:查考。深入地稽核广泛地考查。形容苦心钻研学问。
十载寒窗:载:zǎi,年;寒窗:指在寒冷的窗下读书。形容读书人长期苦读的生活。也作“十年窗下”。
岁寒知松柏:比喻只有经过艰苦的考验才能看出一个人的品质。
停辛伫苦:停:停留;伫:久立,储存。辛苦缠身,长期不去。形容备受辛苦。
同甘共苦:甘:甜的。一同尝甜的,也一同吃苦的。比喻同欢乐,共患难。
推燥居湿:意思是把干的地方让给幼儿,自己睡在孩子便溺后的湿处。形容育儿的辛勤劳苦。
拖儿带女:带领着儿子和女儿。多形容生计艰难或旅途辛苦。
后难后获:难:指劳苦。先劳苦而后收获。形容不坐享其成。
雪窗萤几:雪窗:晋孙康家贫无烛,常映雪读书。萤几:晋车胤家贫无油,夏夜囊萤照书。比喻贫穷苦读。
凿壁偷光:凿开墙壁,借邻家的灯光读书。后用以形容勤学苦读。
栉风沐雨:风梳头,雨洗头。形容人经常冒着风雨辛苦奔波。
白手起家:比喻条件不好,基础很差,却*自力更生艰苦奋斗,创立一番事业。
饱经风霜:形容长期地经历过艰难困苦生活的磨练(风霜:比喻艰苦的生活)。
不入虎穴,焉得虎子:焉:怎么。不进老虎洞,怎么能捉到小老虎呢?比喻不冒危险,不经历最艰苦的实践,就不能取得重大的成就。
朝乾夕惕:从早到晚勤勤恳恳兢兢业业,从不懈怠(乾:自强不息;惕:小心谨慎)。
克勤克俭:克:能。能够勤劳,又能够节俭。
披星戴月:身披星星,头戴月亮。形容早出晚归,也形容不分昼夜地奔波或在野外辛勤劳动。
胼手胝足:手上脚上都生起“老茧”来。形容长期的辛勤劳动(胼胝:俗称“老茧”)。
起早贪黑:很早就起来干活,天黑了还想再干。形容辛勤劳动。
勤俭持家:勤劳节俭地操持家务(持家:料理家务)。
勤能补拙:勤奋能弥补先天的笨拙。
拳不离手,曲不离口:拳:拳术;曲:歌曲。比喻经常勤学苦练,以求工夫纯熟。
宵衣旰食:旰:晚。天不亮就穿衣起身,天晚了才吃饭。多用来形容勤于政事。
宾至如归:客人到了这里就像回到家中一样,形容招待殷勤、周到,起居饮食舒适。
困知勉行:人的知识必须克服困难而得到;人的品德必须勉励与强制自己去实践才能成功。
品德类
冰壶秋水:比喻民地纯洁,品德高尚。
高山景行:高山:比喻道德高尚;景行:大路,比喻行为光明正大。比喻崇高的德行。意思是品德像大山一样崇高的人,就会有人敬仰他;行为光明正大的人,就会有人效法他。
高山仰止:像高山一样只可仰望。比喻对崇高品德的仰慕。
光风霁月:雨过天晴,风清月明。比喻太平盛世,也比喻胸怀坦白,品德高尚。
怀瑾握瑜:瑾、瑜:美玉。比喻人具有美好而纯洁的品德。
见贤思齐:看到品德好风格高的人就想学得跟他一样。
困知勉行:人的知识必须克服困难而得到;人的品德必须勉励与强制自己去实践才能成功。 良金美玉:比喻人品德很好。也比喻文章写得完美。
麟凤龟龙:麟:麒麟,古代传说中的灵兽。凤:凤凰,古代传说中的鸟王。龟:指古代传说中的神龟。龙:古代传说中能升天布雨的有鳞有须的神异动物。这四种动物都是古代象征吉祥、高贵和长寿的珍奇动物。后来常用以比喻品德高尚的好人。
难兄难弟:原指兄弟品德才能相当,难分高下。现多指两个人同样的坏。
品学兼优:品德学问都很好。
人非圣贤,孰能无过:圣贤:圣人和贤人,旧指品德和才智都完美无缺的人;孰:谁。意指一般人不是圣人和贤人,谁能没有过失呢?
衣冠枭獍:枭:传说是母的恶鸟;獍:传说是吃父的恶兽。穿衣服戴帽子的禽兽。比喻忘恩负义、品德极坏的人。
冰清玉洁:像冰和玉一样洁净。多比喻人品高尚、纯洁,光明磊落。
德才兼备:既有高尚的思想品质,又有高超的才能(兼备:同时具备)。
高风亮节:高风:高尚的品格。亮节:坚贞的节操。形容品格和行为都很高尚。高尚的品格,坚贞的节操。
金声玉振:用钟发声,用磬收韵,集众音之大成。比喻德行高尚,才学卓绝,也比喻文辞优美。
圣经贤传:圣、贤:圣人和贤人,指品格高尚,智慧最高超的人。经:指儒家奉为典范的著作。传:为经所作的注释。旧称儒家的代表性著作为“圣经贤传”。
以小人之心,度君子之腹:小人:指道德品质不好的人;度:推测;君子:指品行高尚的人。拿卑劣的想法去推测正派人的心思。度读duó。
志士仁人:原指有高尚志向和道德的人。现泛指爱国的愿意为革命事业出力的人。
德高望重:道德高,名望重。也作“德隆望重”。隆:崇高,深厚。望:声望。
山高水长:像山一样高耸,像水一样长流。原来比喻人的崇高风度或名誉像山和水一样永久流传。现在有时比喻恩德情谊的深厚。
高山流水:有山有水的自然景色。比喻知音难得或乐曲高妙。
仰之弥高:仰望更显得崇高(弥:越加,更加)。表示景仰。
璞玉浑金:璞玉:未经雕琢的玉;浑金:未经冶炼的金子。指天然美质,没有加过人工的修饰。比喻人的品质纯朴,还没有受过坏影响。也作“浑金璞玉”。
岁寒知松柏:比喻只有经过艰苦的考验才能看出一个人的品质。
卑鄙龌龊:龌龊:肮脏。形容品质、行为恶劣。
黄花晚节:黄花:指菊花,因菊能傲霜耐寒,常用来比喻人有节操;晚节:晚年的节操。比喻人能保持晚节。
音乐:
哀而不伤:哀:悲哀;伤:伤害,妨害。形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。也比喻做事适中,没有过与不及之处。
哀丝豪竹:哀丝:指悲哀的弦声;豪竹:巨大的竹管。形容管弦乐声的悲壮动人。
大吹大擂:许多乐器同时大声吹打(吹:吹喇叭。擂:打鼓)。比喻大肆宣扬,大肆吹嘘。 高山流水:有山有水的自然景色。比喻知音难得或乐曲高妙。
黄钟大吕:黄钟:我国古代音乐十二律中六种阳律的第一律;大吕:十二律中六种阴律的第四律。旧时形容音乐或文辞正大,庄严,高妙。
黄钟毁弃:黄钟被毁坏被抛弃(黄钟:古乐十二律之一,音调最为洪亮)。喻指贤能的人受迫害,遭遗弃。
急管繁弦:形容乐曲的节拍急促,音色丰富。也作“繁弦急管”。
胶柱鼓瑟:把瑟上调音的柱用胶粘住再弹奏(瑟:古乐器,上面有调音的柱)。比喻拘泥死板不知灵活变通。
滥竽充数:竽:一种古代吹奏乐器。齐宣王喜欢听竽,一吹就是300人齐吹,有人南郭先生不会而混在其中,后宣王死,⊥趿,也爱听吹竽,但喜欢听独奏,南郭先生就逃走了。
说明没有本事的人夹在有本事的人中间凑数。
六马仰秣:马停食仰头听音乐。形容音乐优美动听。
谩上不谩下:谩:蒙蔽,隐瞒。原指一种民间打击乐器,用皮蒙住上头,不蒙下头。后用以泛指官场上在上级面前隐瞒真情,对下则无所顾忌地公开做坏事。
靡靡之音:柔弱、颓废,使人萎靡不振的音乐。
南风不竞:南风:指南方的音乐。竞:强劲。南方的音乐不强劲。原来比喻楚军的士气不振,战斗力差。后泛用以比喻竞赛失利或竞赛的一方力量不强。
浅斟低唱:斟:筛酒。缓缓地喝酒,听人曼声歌唱。形容封建士大夫消闲享乐的情态。
轻歌曼舞:曼:柔和,轻柔。形容音乐轻快,舞姿柔美。
曲高和寡:乐曲的格调越高,能跟着唱的人就越少。和:hè,跟着别人唱。
曲终奏雅:雅:雅乐。乐曲到终结处奏出了雅正的乐音。原来是说不够完美,后转形容文章或艺术表现在结尾时显得特别精彩。
声情并茂:声:指唱腔或语言的音乐性;并:(两方面)都;茂:草木丰盛的样子,引申为美丽而丰盛。形容演唱时的唱腔或语言的音乐性有很深的造诣,所表达的感情又很充沛而动人。
声色犬马:泛指剥削阶段荒淫无耻的生活(声乐、女色、狗和马都是达官贵人的玩物,代指剥削阶级的行乐方式)。
室如悬磬:悬:挂;磬:古代石制乐器,悬挂在架上敲击。屋里像挂着的石磬一样,下面空无所有。形容穷得一无所有。
同工异曲:工:细致,巧妙;异:不同的;曲:乐曲。曲调虽然不同,却都同样的美妙。比喻所做的虽然不同,成绩却一样好。见“异曲同工”。
亡国之音:国家将亡、人民困苦,表达哀思的音乐。现指颓靡的乐曲。
弦外之音:弦乐器的线上发出的声音以外的声音。比喻在说话中间接透露而不是直接说明的意思。
一倡三叹:原指宗庙奏乐,一人唱歌,三人赞叹而应和。后多形容诗人婉转优美,感人至深。
移宫换羽:宫、羽:我国古代乐曲中两种曲调名。原指乐曲换调。后也指事情的内容有所变更。
抑扬顿挫:形容诗文或音乐声响高低停折,和谐而有节奏(抑:压低;扬:升高;顿:停顿;挫:转折)。
引商刻羽:商、羽:五音名。指讲究声律,造诣很深而有最高成就的音乐演奏。
余音绕梁:余音:音乐演奏后好象还留下来的乐声。遗留下乐声围着屋梁打转转。形容歌声优美,使人回味。
载歌载舞:又唱歌,又跳舞。形容欢乐的场面。
掷地作金石声:掷:投,扔;金石:钟磬之类的乐器,声音清脆优美。扔在地上发出钟磬的声音。比喻文辞优美,声调铿锵。
钟鸣鼎食:钟:古代乐器;鼎:古代炊器;鼎食:列鼎而食,吃饭时排列好几个鼎盛食物。吃饭时奏乐、列鼎。形容富贵人家奢侈、豪华的生活。
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横眉冷对千夫指的解释篇2
拼音:héng méi lěng duì qiān fū zhǐ
简拼:hmldqfz
解释:比喻以愤恨和轻蔑的态度对待敌人的`攻击。
出处:鲁迅《自嘲》:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”
示例:他有最大的尊严,~。他有最大的谦虚,俯首甘为孺子牛。 王蒙《布礼》
语法:作定语、分句;指对人的态度
横眉冷对千夫指的解释篇3
参考资料一:
鲁迅“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”全诗赏析
“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”诗句,出自中国伟大文学家、思想家、革命家鲁迅的诗歌《自嘲》
《自嘲》
作者:鲁迅年代:民国
运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。
创作背景
《左传》哀公六年:“鲍子曰:‘汝忘君之为孺子牛而折其齿乎?而背之也!’”那里的“孺子”指春秋时齐景公的幼子荼。齐景公十分爱幼子荼,一次自己装作牛,口里衔着绳子,让他牵着玩。不巧幼子荼跌了一跤,因此扯掉了景公的牙齿。
清朝洪亮吉《北江诗词》卷一引钱季重诗:“酒酣或化庄生蝶,饭饱甘为孺子牛。”《现代汉语词典》(商务印书馆)将“孺子牛”解释为“小孩子”。
鲁迅此诗作于一九三二年。据《鲁迅日记》一九三二年十月十二日载:“午后为柳亚子书一条幅,云:‘运交华盖欲何求……。达夫赏饭,闲人打油,偷得半联,凑成一律以请’云云。”在此之前的十月五日,郁达夫请鲁迅吃饭,同席有柳亚子。“闲人”指鲁迅自己。“打油”是鲁迅对自己诗作的谦词。
鲁迅晚年得子,疼爱有加。那天去赴宴时,郁达夫借此开玩笑说:“你这些天来辛苦了吧?”鲁迅遂用“横眉”一联回答他。郁达夫又打趣说:“看来你的‘华盖运’还是没有脱?”鲁迅说:“给你这一说,我又得了半联,能够凑成一首小诗了。”这便是鲁迅创作此诗的由来。
赏析
这是一首人们熟知并传诵的名诗。毛泽东同志在《在延安文艺座谈会上的讲话》中说:“鲁迅的两句诗:‘横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛’,就应成为我们的座右铭。‘千夫’在那里就是说敌人,对于无论什么凶恶的敌人我们决不屈服。‘孺子’,在那里就是说无产阶级人民大众。一切共产党员,一切革命家,一切革命文艺工作者,都就应学习鲁迅的榜样,做无产阶级和人民大众的‘牛’,鞠躬尽瘁,死而后已。”极其精当地阐述了诗中这一联的正面意蕴,也画龙点睛地揭示了全诗的主题。
这对于我们正确深刻地明白鲁迅诗中表达的思想无疑很重要。毛主席对这种精神给予极高的评价。鲁迅处在反动派的迫害下,经常在躲避,因此“躲进小楼”是写实,但又不限于写实。当时反动派丢掉东北大片土地,在1932年一二八事变时,国民政府躲避敌人威胁.迁都洛阳,一向到这年12月才迁回南京。作者写这诗时还没迁回,因此讽刺它只知躲避,不管祖国已经陷在怎样危亡的境地里。
这首诗,“横眉”两句成为传诵的名言,“横眉”、“俯首”形象地写出了革命战士对待敌人和对待人民两种绝然不一样的态度。这两句不仅仅好处深长而且形象鲜明。郭沫若同志在《鲁迅诗稿序》里赞美这一联道:“虽寥寥十四字,对方生与垂死之力量,爱憎分明;将团结与斗争之精神,表现具足。此真可谓前无古人,后启来者。”
“千夫指”的来源,本于《汉书·王嘉传》:“里谚曰:‘千人所指,无病而死。’”那里的“千人”即“千夫”,是指群众。但鲁迅在1931年2月4日《致李秉中》里说:“今幸无事,可释远念。然而三告投杼,贤母生疑。千夫所指,无疾而死。生丁今世,正不知来日如何耳。”
鲁迅在那里给予新义,这个“千夫”不指群众,指敌人,指各式各样的敌人。这同《无题》“一枝清采采湘灵”里的“无奈终输萧艾密”一样,“萧艾密”指敌的众多,跟“千夫”的指敌人的多一致。因此,冷对“千夫指”,不是冷对群众所指责的独夫,是冷对众多敌人的指点,毛主席说“‘千夫’在那里就是说敌人”,是极正确的。
关于《自嘲》,在解释上还有一些分歧,能够讨论一下。
其次是最后一联“躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋”的解释。一说“最后两句是讽刺当时那些只顾自己舒适自在,但是问政治的人”。二说是讽刺国民党反动派在1932年一二八事变时迁都洛阳,直到12月才迁回南京,作者写这诗时还没有迁回。三说“‘躲进小楼’再一次表达了鲁迅一贯主张的‘壕堑战’的思想。
‘小楼’是掩体的工事,是前线的战壕。躲进小楼,乘机出击,是为了更好地保存自己,打击敌人,消灭敌人。”四说“‘成一统’意思是自成一统,与蒋家王朝针锋相对。‘小楼’虽小,但作为对敌斗争的一个前哨阵地,是与无产阶级整个革命斗争联在一齐的。”
再看前人写的“解嘲”,在后一部分是怎样说的。东方朔说的是“时虽不用,块然无徒,廓然独居”;扬雄说的是“惟寂惟寞,守德之宅”;班固说的是“慎修所志,守尔天符”。都是讲自己安于寂寞,有以自守,不是讽刺别人的。一说讽刺但是问政治的人,是不恰当的。要讽刺的主要是敌人,对但是问政治的人是教育问题,不是讽刺他们。鲁迅讲的“躲进小楼”同前人的“廓然独居”,安于寂寞,在形式上也有相近处,当然两者的精神是完全不一样的,前者是退守,后者是战斗。
“躲进小楼”怎样战斗呢?是不是以小楼为壕堑作壕堑战呢?我们只知道当敌人攻进城市作街道战时,才躲在小楼里,以小楼为掩蔽袭击敌人。鲁迅反文化“围剿”而战,怎样以小楼作壕堑呢?反文化“围剿”而战,必须要利用报刊作为战斗阵地,向敌人进攻,离开了报刊这个战斗阵地,即使躲进小楼,又怎样去攻击敌人呢?鲁迅的壕堑战,是他写战斗的杂文时用各种笔名.来迷惑敌人,是他写战斗的杂文时用各种巧妙的艺术手法来蒙蔽敌人的眼睛,是这样来掩蔽自己,进攻敌人,而不是“躲进小楼”来保存自己,打击敌人。
三说恐怕不贴合实际。四说认为“躲进小楼”是坚守阵地,“成一统”是与无产阶级整个革命斗争联在一齐。但原句是说“躲进小楼”成为一统,即躲在小楼里成为一统天下,并不是以小楼为据点,再同革命根据地联系起来,才成为一统天下的。正因躲进小楼成为一统天下,才和“管他冬夏与春秋”相应,外界的政治气候不论怎样,管他呢!即不管的`意思。倘以小楼为据点与无产阶级整个革命斗争联在一齐,那就得密切注意外界的政治气候,怎样能够不管呢?因此四说不免求之过深。
那么这两句究竟是什么意思呢?鲁迅处在反动派的迫害下,经常在躲避,因此躲进小楼成为我的一统天下,管他外界的政治气候有什么变化,这是“自嘲”,但又不限于自嘲,也是讽刺国民党反动派只知躲避,不管祖国已经陷在怎样危亡的境地。这两句,既是“自嘲”,又是借“自嘲”来猛烈攻击敌人,刺中敌人要害的一击,这才显出“自嘲”是革命的战斗。这两句跟“横眉冷对”一联作了有力的配合。
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。此句表现了鲁迅坚决与反对派斗争到底,全心全意为人民服务的志向。(来源:诗词名句网)
参考资料二:
横眉冷对千夫指的解释篇4
成语横眉冷对千夫指
拼音héng méi lěng duì qiān fū zhǐ
简拼hmldq
感情色彩褒义词
成语结构复句式
成语解释比喻以愤恨和轻蔑的态度对待敌人的攻击
成语出处鲁迅《自嘲》:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”
成语用法作定语、分句;指对人的态度
例子王蒙《布礼》:“他有最大的尊严,横眉冷对千夫指。他有最大的谦虚,俯首甘为孺子牛。”
英文翻译fierce-browed,i coolly defy a thousand pointing fingers
谜语颜人中
产生年代现代
常用程度常用
横眉冷对千夫指的解释篇5
作者:鲁迅
原文:
运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
俱进小楼成一统,管他冬夏与春秋。
注释:
1、华盖:星座名,共十六星,在五帝座上,今属仙后座。旧时迷信,以为人的命运中犯了华盖星,运气就不好。
2、破帽:原作“旧帽”。
3、漏船载酒:用晋书·毕卓传中的典故:“得酒满数百斛(hú)……浮酒船中,便足了一生矣。”漏船:原作破船”。“中流:河中。
4、横眉:怒目而视的样貌,表示愤恨和轻蔑。
5、孺子牛:春秋时齐景公跟儿子嬉戏,装牛趴在地上,让儿子骑在背上。那里比喻为人民大众服务,更指小孩子,意思是说鲁迅把期望寄托在小孩子身上,就是未来的期望。
6、成一统:意思是说,我躲进小楼,有个一统的小天下。
7、管他冬夏与春秋:即不管外在的气候、环境有怎样的变化
诗意:
交了不好的运气我又能怎样办呢?想摆脱却被碰得头破血流。破帽遮脸穿过热闹的集市,像用漏船载酒驶于水中一样危险。横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。坚守自己的志向和立场永不改变,不管外面的环境发生怎样的变化。
赏析:
“运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。”其中“运交华盖”是说生逢豺狼当道的黑暗社会,交了倒霉的坏运。“欲何求”、“未敢”都带有反语的意味,是极大的愤激之词,反衬出当时国民党统治者的残暴,形象地描画和揭示了一个禁锢得像密封罐头那样的黑暗社会,概括了作者同当时国民党的尖锐的矛盾冲突。证明他对当时国民党统治者不抱任何幻想,对当时的政治环境极端蔑视和无比的憎恨。由此衬托无产阶级战士不畏强暴,碰壁不回的革命精神。
“破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。”其中“闹市”喻指敌人猖獗跋扈、横行霸道的地方。“中流”指水深急处。这联用象征的手法,讲形势十分险恶。作者在“破帽“与“闹市”,“漏船”与“中流”这两不相应且对立的事物中,巧妙地运用了一个“过”和一个“泛”,再一次形象地表现出作者临危不惧、激流勇进的战斗精神,衬托出革命战士在险恶环境中是何等的英勇顽强、机智灵活。这两句诗流露出诙谐、乐观的情趣,表现出寓庄于谐的特色。
“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”是全诗的核心和精髓,集中地体现出作者无产阶级的世界观。前四句叙写处境和战斗行动,这两句揭示内心深处的感情,把全诗的思想境界推到了高峰。这两句诗,表达作者对人民的强烈的爱和对敌人的强烈的憎,表现了作者在敌人面前毫不妥协,为人民大众鞠躬尽瘁的崇高品德。这句是全诗主题的集中体现,也是作者感情表达的最高潮。
“躲进个楼成一统,管他冬夏与春秋。”其中“小搂”是作者居住的地方。“躲进”有暂时隐避下来的意思。“躲”字,融合着巧与敢的双重意味。前一句十分风趣地道出了作者当时战斗环境的特点和善于斗争的艺术,反映出作者自信、乐观的心境和神情。后一句写无所畏惧、韧战到底的决心。这就把前一句的战斗资料揭示得更加鲜明,使寓庄于谐的特色表现得更加突出。既证明作者不管形势怎样变幻,前途如何艰险,决心为革命坚持不懈地斗争,又是对当时国民党统治者出卖民族利益的罪行的辛辣讽刺。这一语双关的结尾,增强了本诗的主题(sbkk8)。
这首诗是一首抒情诗,是作者鲁迅从自己深受迫害,四处碰壁中迸发出的愤懑之情,有力地揭露和抨击了当时国民党的血腥统治,形象地展现了作者的硬骨头性格和勇敢坚毅的战斗精神。
参考资料三:
“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”出自鲁迅的古诗词作品《自嘲》第五六句,其全文如下:
运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。
注释
横眉:怒目而视的样貌,表示愤恨和轻蔑
孺子牛:春秋时齐景公跟儿子嬉戏,装牛趴在地上,让儿子骑在背上。那里比喻为人民大众服务,更指小孩子,意思是说鲁迅把期望寄托在小孩子身上,就是未来的期望
成一统:意思是说,我躲进小楼,有个一统的小天下
管他冬夏与春秋:即不管外在的气候、环境有怎样的变化
译文
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。坚守自己的志向和立场永不改变,不管外面的环境发生怎样的变化。
赏析
“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”是全诗的核心和精髓,集中地体现出作者无产阶级的世界观。前四句叙写处境和战斗行动,这两句揭示内心深处的感情,把全诗的思想境界推到了高峰。这两句诗,表达作者对人民的强烈的爱和对敌人的强烈的憎,表现了作者在敌人面前毫不妥协,为人民大众鞠躬尽瘁的崇高品德。这句是全诗主题的集中体现,也是作者感情表达的最高潮。
“躲进个楼成一统,管他冬夏与春秋。”其中“小搂”是作者居住的地方。“躲进”有暂时隐避下来的意思。“躲"字,融合着巧与敢的双重意味。前一句十分风趣地道出了作者当时战斗环境的特点和善于斗争的艺术,反映出作者自信、乐观的心境和神情。后一句写无所畏惧、韧战到底的决心。这就把前一句的战斗资料揭示得更加鲜明,使寓庄于谐的特色表现得更加突出。既证明作者不管形势怎样变幻,前途如何艰险,决心为革命坚持不懈地斗争,又是对当时国民党统治者出卖民族利益的罪行的辛辣讽刺。这一语双关的结尾,增强了本诗的主题。
这首诗是一首抒情诗,是作者鲁迅从自己深受迫害,四处碰壁中迸发出的愤懑之情,有力地揭露和抨击了当时国民党的血腥统治,形象地展现了作者的硬骨头性格和勇敢坚毅的战斗精神。
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