有关党的创新理论心得体会范文推选优选
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有关党的创新理论心得体会推荐1
马克思已经逝世100多年了，马克思、恩格斯创立了马克思主义理论也已经150余年了。岁月更迭，物换星移，许多曾经显赫一时的人物与理论已经在人们的记忆中消失了，而马克思和马克思主义理论却在遥远的东方依然保持着旺盛的生命力。这是为什么呢?这里的成功经验是什么呢?
一、马克思主义基本原理是当代最科学、最先进的理论 马克思主义产生于19世纪40年代，是一个博大精深的科学体系，包含着极为丰富的内容，几乎涵盖了全部社会科学的研究领域。这个科学体系包括三个基本组成部分，即马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义。每一个组成部分又都有自己特定的对象和相对独立的科学体系。马克思主义哲学是无产阶级的世界观和方法论，是研究自然、社会思维一般发展规律的科学，它是整个马克思主义的理论基础。政治经济学是研究资本主义社会的生产关系和经济运动规律的科学，它对资本主义产生、发展和灭亡作了最全面、最详细、最深刻的理论论证，因而是马克思主义的主要内容。科学社会主义是以马克思主义哲学和政治经济学尤其是唯物史观和剩余价值学说为理论基础，研究无产阶级解放运动，研究人类从资本主义到共产主义这个特定历史阶段的发展规律的科学，它是马克思主义的核心内容。
马克思主义成为当代最科学、最先进的理论，不光是源于它研究领域的宽广、研究问题的深刻、研究结果的科学，更重要的是它具有如下的品格：①革命性和科学性的高度统一。马克思主义不但无情地批判资本主义，批判一切腐朽丑恶现象，批判形形色色的错误思潮，而且公开宣告要推翻资本主义和一切剥削压迫制度。马克思主义不仅是革命的，而且是科学的，因为它的每一个理论和论断，都不是凭空设想的，而是从分析资本主义和工人运动的发展规律中得出的，列宁说：“马克思主义理论对世界各国社会主义者所具有的不可遏止的吸引力，就在于它把严格的和高度的科学性和革命性结合起来。”(《列宁选集》第1卷，人民出版社19一百年版，第83页);②与时俱进的发展理论。
恩格斯说：“我们的理论是发展着的理论”(《马克思、恩格斯选集》第4卷，人民出版社1995版，第681页)，马克思主义作为时代发展的产物和精华，它不是僵化不变的学说，而是在实践基础上与时俱进的发展理论，因而永不过时;③不是空洞的教条而是行动的指南。实践证明，马克思主义的个别结论已经不合时宜，我们不能对某些过时的结论抱着不放或不敢突破，这是对马克思主义“教条式”理解的一种表现。与时俱进也是马克思主义理论品质，把马克思主义作为行动指南，就是要在实践中发展马克思主义。只有发展马克思主义，赋予马克思主义以新的内容，用事实表明马克思主义解决现实问题的能力，马克思主义的指导地位才能不断地得到加强。
二、马克思主义中国化与党的理论创新成果
马克思主义中国化，就是把马克思主义同时代特征和中国实际结合起来，使马克思主义的基本原理同中华民族的优秀思想和中国共产党人的实践经验结合起来，使之在其每一表现中都带有中国老百姓喜闻乐见的中国特性和中国气派。
马克思主义与时俱进和理论联系实际的品质决定了马克思主义一定会中国化。对于中国共产党来说，深入学习研究马克思主义理论，将之应用于中国的具体的环境，使之成为伟大中华民族的一部分而和中华民族血肉相联，是历史赋予的重要使命。
20世纪初，马克思主义逐步传入中国，从19开始，马列主义在中国迅速传播开来并逐步为中国人民所接受。19中国共产党的诞生便是马列主义在中国广泛传播的最重要的成果。到今天我们党已经成立88周年了，我们党不但已深谙马克思主义的基本原理，而且能结合世情、国情，不断创新自己的理论，丰富和发展马克思主义。最为突出的理论创新成果有毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想、科学发展观。
1、毛泽东思想
中国早期的马克思主义者一开始并没有意识到马克思主义必须中国化这一问题的存在及其重要性。随着革命斗争的深入开展，面对大起大落的中国革命形势，特别是轰轰烈烈的大革命失败以后，许多共产党人开始了中国革命的新道路的苦苦探索。毛泽东在这个问题上表现出了独特的理论勇气和惊人的求索能力。他利用并创造一切机会对中国的过去和现状进行调查研究，并结合井冈山的斗争，农村革命根据地的不断壮大等亲身体会，理性地对待马克思主义的普遍真理和俄国十月革命的胜利，提出了中国革命要以农村为中心，走“农村包围城市，武装夺取政权”的道路。但由于毛泽东当时的地位和环境的限制，他的全新的思想并没有在党内起到决定性作用。当时的共产国际和中国共产党依然存在着严重的马克思主义教条化和神圣化的倾向，本本主义在党内屡屡泛滥成灾，终于使土地革命的成果毁于一旦，红军被迫长征。
随着遵义会议毛泽东党的领导地位的确立，毛泽东继续专注于做好马克思主义中国化这篇文章。随着《实践论》和《矛盾论》等一系列著作的完成，毛泽东思想趋向成熟。1942年，毛泽东亲自发动和领导了延安整风运动，党内教条主义和主观主义得到了彻底清算，确立了科学的马克思主义学风。1945年，党的七大正式将毛泽东思想确立为党的指导思想。随后，毛泽东思想引导中国人民取得了新民主主义革命的彻底胜利，成功地实现了向社会主义的转变。
2、邓小平理论
令人遗憾的是，自上世纪50年代末之后的，由于毛泽东的晚年错误，“左”倾教条主义重新笼罩了中国大地，马克思主义中国化进程也因此中断。从党的十一届三中全会开始，以邓小平为代表的中国共产党人，冲破思想僵化及个人崇拜的束缚，在党内重新确立了实事求是的思想路线。在此基础上，将党和国家的工作重心转移到社会主义现代化建设上来，做出了实行改革开放的重大战略决策，并在党的十二大上提出了建设有中国特色的社会主义的崭新命题，为邓小平理论的形成奠定了思想和理论的准备。
随着改革开放的不断深入和扩大，邓小平理论也逐步形成和发展。邓小平围绕“什么是社会主义，怎样建设社会主义”这个根本问题从理论上做出了一系列的新的回答和概括。他从发展道路、发展阶段、根本任务、发展动力、外部条件、政治保证、战略步骤、领导核心、祖国统一等九个方面进一步丰富和发展了马克思主义。邓小平理论进一步系统化，从而走向成熟，到党的十五大，邓小平理论被确立为党的指导思想，马克思主义在中国实现了又一次飞跃。
3、“三个代表”重要思想
20世纪90年代以来，国内外形势发生了重大变化。国际上科技革命迅猛发展，经济全球化和政治多极化的新格局开始形成，围绕知识经济而展开的综合国力的竞争日益激烈。从国内看，随着改革开放的深入发展，我国社会已经和正在发生着广泛而深刻的变化，社会经济成分、组织形成、就业方式、社会结构、利益关系、分配方式等日趋多样化，新情况、新事物、新问题大量涌现。这给执政的中国共产党带来了发展的机遇，也带来更为严峻的挑战。
“三个代表”重要思想就是在科学判断党所处的历史方位的基础上提出来的。以江泽民为核心的中央领导集体，经过十几年的探索和总结，科学地回答了在新的历史条件下“建设一个什么样的党，怎样建设党”这一重大历史课题。这就是“三个代表”重要思想。它是中国共产党的立党之本，执政之基和力量源泉。因为，代表先进生产力的发展要求就使其取得了执政的合法性;代表先进文化的前进方向就使其取得了道义的合法性;代表最广大人民的根本利益就使其赢得了人民群众的爱戴，因而，“三个代表”重要思想作为中国共产党的政治宣言和执政兴国的指导思想进一步丰富和发展了马克思主义学说，成为马克思主义中国化的又一具体理论成果。
4、科学发展观
新世纪新阶段，我国的发展呈现出一系列新的阶段性特征。
一方面，我国的经济、政治、文化、社会等各方面飞速发展，另一方面，许多新情况、新问题、新矛盾层出不穷。改革开放以来，我国取得了举世瞩目的发展成就，但是我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间这一主要也没有变。出现阶段性特征便是“两个没有变”与“飞速发展”不断产生矛盾的具体体现。以胡锦涛为的中央领导集体立足社会主义初级阶段的基本国情，科学分析我国全面参与经济全球化的新机遇、新挑战，全面认识工业化、信息化、城镇化、市场化、国际化深入发展的新形势、新任务，深刻把握我国发展面临的新课题、新矛盾，围绕着“什么是发展，为什么要发展，怎样实现发展，发展为了谁依靠谁”等问题提出了科学发展观。科学发展观必将破解当前中国快速发展过程中的阶段性矛盾，必将使今后的中国走上又好又快的发展道路，必将为中国特色社会主义事业开拓更为广阔的发展前景，它是马克思主义中国化的又一重大理论成果。
三、党的理论创新的成功经验
马克思生前可能没有想到，在太阳升起的东方，在长江黄河奔流不息的中华大地，他的思想会找到最好的家园。马克思主义在世界上很多地方还只是一种思想家讨论的题目，但在中国，马克思主义已经是千百万人手中的强大思想武器。中国共产党人用马克思主义基本原理，结合当时的世情、国情，实现了理论上的一次又一次的飞跃。在这一次又一次的理论升华中，我们党积累了丰富的成功经验。
1、坚持马克思主义的立场、观点和方法是党的理论创新的基础
自近代中国以来，许许多多的先进分子为了寻求救国救民的真理，曾经尝试过各种各样的政治主张和思想主义，却无一成功。只有中国共产党运用马克思主义的立场、观点和方法来观察和探索中国的前途与命运，才发现了中国革命和建设的正确道路，并引导中国革命和社会主义建设不断走向胜利。
可以说，坚持马克思主义为指导，是中国人民经过长期艰苦探索和付出代价后做出的正确抉择，马克思主义基本原理是毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观的共同理论基础，是引领我们立党兴国的“老祖宗”。正因为如此，毛泽东曾强调：“马克思这些老祖宗的书必须读，他们的基本原理必须遵守。”邓小平则说：“马克思主义是我们的老祖宗，老祖宗不能丢。”江泽民指出：“一百多年来，没有哪一个理论、学说像马克思主义那样保持勃勃生机，对推动社会进步起那样巨大的作用，造成那样深远的影响。尽管现在世界情况有很多新变化，但历史发展的总趋势并没有越出马克思主义经典作家所揭示的基本规律。”所以，无论何时都要坚定马克思主义信念、坚持马克思主义基本原理。这个“老祖宗”坚决不能丢弃。
2、立足国情，理论联系实际是党的理论创新的前提
马克思主义的理论指导意义是以各个国家的民族革命和建设为依托的，马克思主义普遍原理只有与具体国情相结合，理论联系实际地加以创造性运用，才能转变为巨大的推动力量。
毛泽东依据马克思主义国家与革命的学说，既坚持了十月革命为全世界无产阶级提供的武装夺取政权的普遍经验，又从中国的实际国情出发，对中国革命做出了全新的分析与阐释，为中国革命找到了一条与十月革命先城市后农村完全相反的农村包围城市，武装夺取全国胜利的正确道路，也为马克思主义理论宝库增添了新内容。
同毛泽东极端重视国情一样，邓小平也把对国情的研究放在首要的位置，并进一步将其置于世界大环境中加以把握，提出了我国现在正处于并将长期处于社会主义初级阶段的科学论断，进而对在初级阶段这个最大的国情实际基础上，如何正确认识我国社会主义的本质和根本任务，如何在此基础上进行社会主义现代化建设，进行了科学的规划和设计，开创了一条建设有中国特色社会主义的正确道路。
20世纪90年代以来，随着国际形势的重大转变，使中国共产党面临着新的机遇与挑战;随着改革开放的深入，我国经济、政治、文化等领域都出现了众多的新情况、新问题，我国社会主义建设与改革进入攻坚阶段，使中国共产党面对着更加艰巨的任务;随着党员数量的增多，党员成份的多样性，党员思想意识的日益活跃和反腐倡廉的需要，使中国共产党的自身建设正处于历史性的关键时刻。以江泽民为核心的党的第三代领导集体，正是面对这些新的实际情况和问题，而提出了全面加强党的建设的“三个代表”重要思想，为巩固党的执政地位，加强党的执政能力和水平指时了方向。
新世纪新阶段，我国的发展呈现出一系列新的阶段性特征，同时进入人均国内生产总值1000美元——3000美元的发展关键阶段。以胡锦涛为中央领导集体也是面对这些新情况、新问题，而提出了走以科学发展观为核心的科学发展道路。它必将使中国特色的社会主义道路走得更好、更快、更远、更科学。
3、与时俱进、开拓创新，是党的理论创新的不竭动力
作为科学的理论，马克思主义决不是自我封闭的僵化思想体系，而是在实践中不断创新和发展的活的思想体系，具有深厚的与时俱进，开拓创新的理论品质。这正是马克思主义虽然诞生于19世纪，却历经150多年仍然充满活力而长盛不衰;虽然产生于欧洲，却传遍全世界的根本所在。所以，坚持和运用马克思主义进行理论创新，必须与时俱进，开拓创新，绝不能要求马克思为解决他去世之后所产生的问题提供现成的答案，而应该着眼于对实际问题的思考和解决，着眼于新的实践和条件，既坚持马克思主义基本原理，又善于创造新经验，不断推进马克思主义的理论创新。
毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想及科学发展观作为中国化的马克思主义，正是科学运用马克思主义基本原理，结合我国各个历史时期的不同实践，大胆突破和扬弃了其中的某些具体论断而形成的新的历史性飞跃，是与时俱进、开拓创新、创造性认识、继承和发展马克思主义的历史产物。
随着社会的不断进步与发展，中国共产党还将继续科学运用马克思主义基本原理，结合新时期不同的国情与世情，与时俱进、开拓创新、不断创新党的理论，不断开拓马克思主义的新境界。
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中国共产党是一个一贯重视理论指导和勇于进行理论创新的党。可以说，中国共产党的历史就是一部马克思主义理论创新的历史。在创新理论的指导下，党领导人民取得了革命、建设的一个又一个胜利。
一、建党以来党的理论创新历程
(一)毛泽东思想是党的理论创新的第一大成果
毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，它是在我国新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设的实践中，在总结我国革命和建设正反两方面历史经验的基础之上，逐步形成和发展起来的。在新民主主义革命时期，以毛泽东为核心的党的第一代领导集体，把马克思主义的普遍原理同中国革命的具体实践结合起来，系统地阐述了新民主主义革命的基本理论，成功开辟了以农村包围城市、武装夺取政权的道路，最终取得了新民主主义革命的胜利。
(二)中国特色社会主义理论体系是党的理论创新的第二大理论成果 改革开放以来，中国共产党紧紧围绕社会主义建设的重大问题不断进行探索，大力推进理论创新，实现了马克思主义中国化的第二次历史性飞跃，形成和发展了中国特色社会主义理论体系。
1.邓小平理论为中国特色社会主义理论体系奠定了坚实的基础。十一届三中全会以来，以邓小平为代表的中国共产党人，围绕“什么是社会主义，怎样建设社会主义”这个首要的基本的理论问题，第一次比较系统地初步回答了中国社会主义的发展道路、发展阶段、根本任务、发展动力、外部条件、政治保证、战略步骤、领导力量和依靠力量、祖国统一等一系列基本问题，开创了社会主义建设的新局面。邓小平理论是毛泽东思想在新的历史条件下的继承和发展，是马克思主义在中国发展的新阶段。
2.“三个代表”重要思想丰富和发展了中国特色社会主义理论体系。20世纪80年代末90年代初，国际国内形势风云变幻。以江泽民为代表的中国共产党人高瞻远瞩，创立了“三个代表”重要思想。“三个代表”重要思想紧密结合新的实践，把治党和治国、执政和为民结合起来，在改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军各个方面，提出了一系列的科学理论。“三个代表”重要思想，在邓小平理论的基础上，进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题，创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题，是对毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展。
3.科学发展观是中国特色社会主义理论体系的最新成果。新时期新阶段，中国特色社会主义建设面临着前所未有的机遇和挑战，也面对着发展中的新问题新矛盾。十六大以来，以胡锦涛为的党中央，紧紧抓住实现什么样的发展、怎样发展这个基本问题，从党和国家事业发展全局出发，立足于国内外形势的发展变化，不断推进实践基础上的理论创新，先后提出了树立和落实科学发展观、构建社会主义和谐社会、加强党的执政能力建设和先进性建设、建设社会主义新农村、建设创新型国家、树立社会主义荣辱观以及坚持走和平发展道路、建设和谐世界等一系列重大战略思想。这些思想是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承与发展，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。
二、正确认识党的理论创新
(一)准确把握党的创新理论产生的历史背景和时代背景
笔者认为有两个方面需要强调：
1、我们应该从我党对“三个规律”特别是共产党执政规律和社会主义建设规律认识史的角度去思考党的创新理论产生的历史背景，这样我们才能深刻理解90多年来党的理论的继承性。
早在社会主义建设初期，以毛泽东同志为核心的中央第一代领导集体就开始反思苏联模式，并试图探索自己的道路;以邓小平同志为核心的第二代中央领导集体，开创了改革开放的伟大事业，认真思考和探索什么是社会主义，怎样建设社会主义这个根本问题，提出建设有中国特色的社会主义理论;以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体继续改革开放，并探索在长期执政条件下建设什么样的党、怎样建设党的问题，提出了“三个代表”重要思想;十六大以来以胡锦涛为的党中央面对实现什么样的发展、怎样发展的严峻问题，提出了科学发展观等一系列战略构想。通过历史回顾，我们发现：马克思主义中国化的历程与我党对“三个规律”的认识进程是一致的。
2、我们应该从分析“三情”的时代特征入手，深入理解中央领导集体进行理论创新的实践依据。
如对十六大以来新的中央领导集体理论创新的实践依据的理解：从党中央的一系列文件看，中央理论创新最重要的时代背景是特殊的国情，即“我国进入改革发展的关键时期，经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，思想观念深刻变化。这种空前的社会变革给我国发展进步带来巨大活力，也必然带来这样那样的矛盾和问题” 解决这些矛盾和问题，迫切需要我们用新的理念来思考改革、发展的问题，树立新的科学的发展观。
与国情直接联系的是党情，我们经常用“两个转变”来概括党情的变化，即从领导人民为夺取全国政权而奋斗的党，成为领导人民掌握全国政权并长期执政的党;从受到外部封锁，在计划经济条件下领导国家建设的党，成为在对外开放和发展社会主义市场经济条件下领导国家建设的党。但是我们在分析这两个转变时对两个问题要给予足够的关注：一是这两个转变与国情的联系，二是党的领导层和党员的代际变化带来的影响。否则由于我党没有及时完成角色的转变而使得一些发展问题的解决比较滞后。关于第二个问题，我们过去比较关注新一代领导人如何取得人民群众的支持，其实，党员代际变化对党的建设影响最大的是不同代际党员思想状况的不同。例如，老一代的同志受过比较系统的革命传统教育，理想信念相对来说比较坚定，而新一代的同志在这些方面可能比较欠缺。这就迫切需要党进行理论创新，以增强理论的说服力和吸引力。
再说世情，一般我们概括世情多用全球化、信息化、多极化等宏观概念，但是，我们不仅要从长远趋势和整个世界的角度看待世情，还要尤其关注中国同世界关系的变化。由于近年来中国经济实力和国际地位发生深刻变化，“当代中国同世界的关系发生了历史性变化”。我们不仅要密切关注世界发展对中国的发展可能带来的影响，更要注意中国快速发展可能给世界的发展带来的深刻影响，统筹、协调好自身发展同世界发展之间的关系。
(二)用创新的理念理解创新理论的内容
党的创新理论是一个庞大的体系，包括许多概念和观点，要正确理解，就需要我们跳出长期以来形成的一些固有观念和思维定势，用创新的理论来思考创新理论的基本观点和基本概念。
以统筹城乡发展为例，在工业化和后工业化时代，农村的经济发展无论在总量上还是在劳动生产率上都落后于城市，这在发达国家也不少见;由于人口聚集度较低，在乡村发展第三产业和公共服务设施的难度要大于城市，而效益要低于城市;同时，未来很长一段时间内农村人口还会在人口总数中保持较大比例，农村人均占有的经济资源数量也会低于城市。根据到实现全面小康社会的要求，届时城乡居民的收入比是∶1，虽然与现在相比有所缩小，但仍属于世界上极少数城乡收入比超过2∶1的国家之一。这应该怎样理解?这需要我们突破仅从经济上分析发展水平的旧思路，还要从教育、卫生、社会保障水平、居民享受社会发展成果的便利性等方面来判断发展差距。假如我们可以用左右的时间使城乡居民享受到基本相同的社会保障水平和公共服务水平，那么，城乡居民的实际收入比就会降到2∶1以下，再考虑到其他因素，城乡的发展水平和生活水平差距就会大大缩小。
(三)评价党的理论创新的根本标准
党的理论创新不同于学术创新。不能完全套用学术创新的标准来评价和衡量党的理论创新。党的理论是直接用于指导社会主义实践的，它与社会主义实践紧密相连，息息相关。因此，评价党的理论创新要看理论本身的发展，更要看理论的发展是否达到了对于人类社会发展规律、社会主义发展规律和共产党执政规律认识的深化，以及由此而来的对于实践所产生的新的推动。即评价党的理论创新最根本的是看新产生的理论，是否适应了新的实践的需要，是否推动和开辟了新的实践。
时代在发展，形势在变化，中国共产党要不断巩固自己的执政地位，紧跟世界发展进步的潮流，就要始终坚持理论创新。只有做到既要用时代发展的要求审视自己，又要以改革的精神加强和完善自己;既要坚持向西方学习，又要坚持独立自主、自力更生;既要牢记共产主义远大理想，又要保持艰苦奋斗的作风;既要坚持马克思主义基本原理和推进理论创新相统一 ，又要坚持党的优良传统和弘扬时代精神相统一 ，才能使中国共产党成为始终站在时代前列带领人民团结奋进充满创新精神的坚强领导核心。
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党的创新理论成果是武装头脑、指导实践、推动工作的活水源头，如何把党的创新理论学深悟透，保证入脑入心，笔者以为应当学会“八字诀”。
悦“读”原著。书卷有情似故人，晨昏忧乐每相亲。关于阅读“原著”之魅力，一位哲学家曾有经典论述：“如果你真正喜欢哲学，你应该从原著圣殿里面去找大师本人。”科学理论特别是党的创新理论，其精髓都集中而准确地凝结在原著之中。学习党的创新理论的关键是把握其理论精髓,在精读原著的基础上再进行理论的创新与升华。因此，理论学习中泛泛浏览、随便翻翻不行，只求字面理解、一知半解也不行，必须逐字逐句抠，逐行逐段悟，原原本本学。实际学习中，有的同志不愿翻阅看似枯燥乏味的原著文献;有的同志沉于各种提炼概括，不愿深读原著，总想吃“现成饭”;有的同志总想走捷径，只求快速掌握应付考试，等等，这些现象都是学习不扎实、不刻苦，缺乏科学态度的表现，这样是不可能做到学深悟透的。反之，只有精度深读细读，才能准确地把握好精神实质和其所蕴含的立场、观点和方法，进而入心入脑，改造思想。
详“查”资料。理论学习中，难免会遇到各种“拦路虎”，特别是一些专业名词。驱除“拦路虎”的最佳方法就是详细查阅
文史资料。学会查阅资料，就练成了一种大量吸取信息，汲取前人智慧营养的功夫。这种查阅资料、索取信息并进行有效筛选整合的“功力”是理论学习不可或缺的硬功之一。查阅资料的方法途径很多，关键在于灵活综合运用，可以钻到图书馆、购书中心翻阅各种文史“大部头”，也可以进入网络空间，涉猎各种网络资料，亦可以向身边“会说话的资料库”请教，分享知识。但无论是哪种方法或途径，都要注意细心甄别、去伪求真，彻底弄明白党在各个时期创新理论提出的时代背景、实践基础、科学内涵、精神实质、历史地位和重大意义。
深“探”源头。列宁曾指出：“要真正地认识事物，就必须把握住、研究清楚它的一切方面、一切联系和中介。”毋庸置疑，马克思主义是党的创新理论的思想源头。中国共产党在成立之初，就郑重地把马克思主义写在自己的旗帜上。马克思主义经典著作为我们党的理论创新提供了生动鲜活、源源不断的思想资源、理论基础和源头活水。当今，我们深入学习党的创新理论，就不能丢掉马克思主义这个思想源泉，就应深入探析这一思想“源头”。诚然，马克思主义博大精深，马克思主义著作卷帙浩繁，要求通读马克思主义显然脱离实际。学习马克思主义经典著作关键是要在精编、精读、精通上下功夫，即精编精品、精读经典、精通精髓，通过学习不断提高马克思主义的理论素养，提高用马克思主义的立场、观点、方法分析问题、解决问题的能力。
细“理”观点。每遇党的创新理论提出，中央就会出版相应的观点解读和述评。梳理观点、解读观点、理解观点，是促进理论学习有效“吸收”、深入“消化”的关键环节。梳理观点学，就是要将原著、资料中的重难点、关键点、新观点、新概念、新论断等统统整理区分，形成从原著到观点、从观点到内容、从学习领悟到融入实践、从丰富实践到深化理解原著的“学习循环”，即学习→提炼→理解→消化→指导实践→审视原著的“思想回路”。梳理观点的真正目的是促进深化理解。梳理，就是将所思所学所感所悟细致化、条理化。在梳理观点的过程中，最好采用列出图表、排列细分的方式, 将繁复广博的理论观点进行梳理, 分类分项, 使理论的核心内容变得清晰明了，进而，梳理编织好自己的理论知识网络，促进理解记忆、消化吸收。
精“悟”真理。创新理论是灵魂，思想武装是根本。只有不断深化理论武装，精悟其中蕴涵的闪光真理，才能促使自己真正把创新理论作为政治信仰来坚定，作为崇高理想来追求，作为思想武器来掌握。学深悟透党的创新理论,以理论清醒保证政治坚定是党的创新理论学习的关键所在。在掌握博大精深的创新理论内容的基础上，联系实际加强思考、深入体悟,才能把握党的创新理论的核心和精髓。毛主席曾深刻阐述科学理论的强大思想威力：理论一旦被人们所掌握，就会成为“群众手里的尖锐武器”，成为“改造社会、改造世界的物质力量”。诚然，真正掌握其精髓，悟透其真理，把握其实质，领会其要义，唯有通过持之以恒、孜孜不倦的学习领悟，才能不断充实自己的思想理论“内存”，做党的创新理论的“明白人”。
多“讲”精髓。在学习中把握精髓，在宣讲中传播精髓。多讲精髓，就是要在“畅所欲言，各抒己见”的理论宣讲氛围里，主动积极体验当“理论专家”，谈体会、说收获、话感受，既能加深对党的创新理论的理解和感悟，又能促进分享和广泛传播。当好创新理论的传播者，要坚守一个“信”字。这个“信”字包含了对党无限忠诚的信念，对党的创新理论的忠诚信仰和不懈追求。要讲好党的创新理论蕴涵的真理精髓，还要学会讲“群众语言”，找准理论与现实的融合点，用“大众话”把深奥的道理讲得通俗化、生动化、实效化，真正把理论讲到点子上，说到听众的心坎上。
常“温”要义。教育心理学上有个“易感效应”，是说：由于先前的学习已经改变了学习者的知识结构，当再一次遇到这个学习材料时，他就会更容易觉察材料中所包含的潜在意义。这就是“温故知新”的巨大效用。易感效应也告诉我们一个绝好的学习方法：科学的温习知识，就更容易觉察更精细、更微小、更深层次的潜藏知识，多次温习，就能在不知不觉中完成从量到质的巨大飞跃。温习的方法有很多，写心得、背要点、诵要义都是常见方法。结合创先理论学习的特点规律，在学习巩固理论要义中，可以选择采用读后复述法、反复记忆法、章节连贯法、间隔记忆法、纠错整理法、案例结合法等等。学习之美，美在感悟、美在积累、美在温故知新。对党的创新理论学习，只有日积月累，轮番反复，“博学之、明辨之、慎思之”，终成硕果，才能最终实现量变到质变的完美转化升华。
紧“融”实践。知是行之始，行是知之成。将理论学习与工作实践融合，其实就是一个用理论为实践做“透视”的过程。题中要义就是运用学习过的教育理论或原理，解析实际工作中的具体问题。物聚于气，人成于学。一方面理论学习的无尽动力，来自群众真信、真学、真用的蓬勃活力，来自对创新理论大众化、实际化的成功探索;另一方面新兴媒体下的图片、漫画、数字、影视剧无一不是宣讲党的创新理论的有效载体，起着潜移默化的独特作用。将理论学习与现实实践紧密有机融合的渠道很多，关键还在于躬身付诸实践。俗话说：“理论装在心上，就像翅膀长在身上”。党的创新理论的力量就在生动的工作实践中不断体现，反过来又促进了提升境界、升华思想。