实用拜谒大佛实用

拜神篇1

七夕节要乞巧，瓜果是必备的食物，你知道七夕拜神的水果吗?今天本站网友特意准备了一些七夕拜神的水果资料，希望你能喜欢。

1、西瓜

七夕是以瓜果为主，因为这个时候瓜果下来了，特别是西瓜。夏季时节我们最喜欢吃的水果就是西瓜，汁水丰厚，果肉非常的甜，大家都喜欢吃西瓜，同时可以起到补水、防暑、利尿的功效。

旧时宁波人乞巧喜欢用瓜灯助兴，宁波民间有将七月称为“瓜月”的。宋代庆元(宁波)知府吴潜《鹊桥仙》：“馨香饼饵，新鲜瓜果，乞巧千门万户。”制作瓜灯先将西瓜的瓤肉挖掉，再在西瓜的外皮上雕刻各种精美的浮雕图案，瓜内点上蜡烛，别具一格的观赏灯具就算制成了。

2、桃

七夕节可以说是爱情节、桃花节。而在这一天的桃花食物里面，首选的就是桃子。桃子的外观色泽鲜红，红代表一种桃花的气场，同时桃子的“桃”字也寓意着桃花，吃桃就等于吃进桃花的兆头了。

吃桃子的好处多多，除了补充人体水分和维生素外，还可缓解便秘等。中医认为，桃子性热而味甘酸，有补益、补心、生津、解渴、消积、润肠、解劳热之功效，为“肺之果”，适宜于低血糖、肺病、虚劳喘嗽之人作为辅助食疗之物。

3、樱桃

另外这个时候，端午节刚过之后，还有一些剩的樱桃，一般都喜欢采来。大家为什么要用樱桃，五月是热月，过去了，七月是分离的月，又进入酷暑，疾病开始蔓延，蚊蝇很多，樱桃像小灯笼一样，代表日子红红火火，第二，民间还这样认为，英雄一来，妖魔鬼怪统统逃跑了。

樱桃的含铁量特别高，位于各种水果之首。常吃樱桃可以补充人体内对铁的需求，促进红蛋白再生，既可防治缺铁性贫血，又可增强体质，健脑益智。樱桃的颜色越深，则花青素的含量越大。紫色樱桃抗氧化作用最大，深红色樱桃次之，浅红色樱桃再次，黄色樱桃最小。

4、葡萄

七夕前后又到葡萄成熟的季节，葡萄富含葡萄糖、维生素和多种矿物质元素，具有很高的营养价值，葡萄汁被科学家誉为“植物奶”。葡萄中含较多酒石酸，有帮助消化的作用，适当多吃些葡萄能健脾和胃，对身体大有好处。在炎炎夏日食欲不佳时，吃葡萄有助开胃。

吃葡萄后不能立刻喝水。吃葡萄后立刻喝水，不到一刻钟可能会引起腹泻。这是因为葡萄本身有通便润肠之功效，吃完葡萄立即喝水，胃还来不及消化吸收水就将胃酸冲淡了，葡萄与水、胃酸急剧氧化、发酵，加速了肠道蠕动，就产生腹泻。

5、苹果

苹果，历来是爱情的象征。希腊神话中，一只金苹果令三位女神斗艳争奇。评判人帕里斯，最终将苹果授予了象征爱与美的女神阿弗萝蒂特。因为她被女神许诺了美丽的爱情。

有科学家和医师把苹果称为“全方位的健康水果”或称为“全科医生”。中医则认为苹果具有生津止渴、润肺除烦、健脾益胃、养心益气、润肠、止泻、解暑、醒酒等功效。而每天连皮吃一个苹果还能避免中风。

祭拜时摆放的东西还有“花瓜”。《东京梦华录》卷八记载：“又以瓜雕刻成花样，谓之‘花瓜’。”此外，还有“海物”、“时味”，种类繁多。王禹偁《七夕》：“暮随丞相出，自谓天上堕。归来备乞巧，酒肴间瓜果。海物杂时味，罗列繁且伙。家人乐熙熙，儿戏舞娑娑。”当然，供桌上还会摆放针、线、蜘蛛盒子等乞巧所用之物。

当时，还流行一种节仪——“铺陈摩侯罗”。这是一件节日吉祥物——泥塑土偶，见于《东京梦华录》、《梦梁录》等文献，但从“摩侯罗”的买卖情况来看，当时在汴梁(今开封)和后来的南宋都城临安(今杭州)比较流行。“七月七夕，潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子、北门外、南朱雀门外街及马行街内，皆卖磨喝乐(即摩侯罗)”(《东京梦华录》卷八)。又司马光《和公达过潘楼观七夕市》描写七夕开封集市说：“帝城秋色新，满市翠帝张。伪物逾百种，烂漫侵数坊。谁家油壁车，金壁照面光。土偶长尺余，买之珠一囊。”其中“土偶”就是“摩侯罗”。“买之珠一囊”说明价值不菲。《东京梦华录》记载“有一对直数千者”，《梦梁录》说“内庭与贵宅皆塑卖‘磨喝乐’…… 或以金玉珠翠装饰尤佳”，《武林旧事》说：“或用象牙雕镂，或用龙涎佛手香制造，悉用镂金珠翠。衣帽、金钱、钗镯、佩环、真珠、头须及手中所执戏具，皆七宝为之，各护以五色镂金纱厨。”以上材料都说明“摩侯罗”越来越豪华，多为皇宫或富贵之家使用。在北宋集市上到处买卖，到了南宋，只有“内庭与贵宅”塑卖。

巧果

浙江各地在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称“巧果”，晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。

五子

七夕“拜织女”是少女、少妇们的大事。祭拜供品包括茶、酒、新鲜水果等，五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)更是少不了，焚香礼拜默默祷告后，这些供品也就成了她们宵夜的食物。五子的药用价值很高。桂圆有开胃益气、养血健脾、补心安神、补虚长智之功效;红枣味甘、性温，能补中益气、养血生津;榛子有“坚果之王”的美称，《开宝本草》说它“主益气力，宽肠胃，令人不饥，健行”;花生滋养补益，有助于延年益寿，所以民间又称之为“长生果”;瓜子据《本草纲目》及各大中药辞典记载，具有清肺化痰、润肠通便等功效。

拜神篇2

在今天这个发展迅速的时代，许多传统的习俗已经消失不见。但是在农村，许多像玩笑般的习俗却十分庄重、按部就班地进行着。

在寒假过年回老家时，更让我迷上了“拜神”这个“节目”。

印象中，拜神好像是从除夕开始的。此时，所有的神都跑出来凑热闹：什么门神、财神、厨神、土地神……家家户户都拜，都争先恐后地奉上供品。有的是在家里供神，有的是在庙里，还有的是在祖屋或祠堂。

小时候，我对这从前到后七八个神是嗤之以鼻的。

长大后，我才逐渐接受了这个“玩笑”。

我总是无比虔诚地点上三根香，东南西北各拜三拜。说实话，主要是因为，拜完神后，供品都会变成我们小孩子家的口粮。

其实，拜神并不是过年的专利，但是，我只不过在过年的供桌上看到了最多好吃的糖、饼干等零食。所以，我最喜欢的'就是在过年时对着蜡烛，拜上三拜。

拜神篇3

今天是中国民间的传统节日，也是大人们非常重视的日子─农历过年(大年初一)，妈妈说今天要带我们去拜神，他又说，今天拜神最灵验，也最有效，因为所有的神明都在今天由天庭返回人间稟告人民的作为。原本对”神明”就很好奇的我，经由妈妈的叙述后，更让我对它的“神迹”添增许多崇拜。

我们浩浩荡荡的来到庙里，这座庙建造在公元一六一二年，哇!相距此时已达三百多年的历史了，好酷哦!沿途进来的巷弄充满了许许多多的摊贩，有卖金纸的，卖供品的，卖水果的，甚至卖玩具的都有，琳瑯满目，除此之外，朝拜的人龙蜂拥而至，挤的水洩不通，庙里庙外处处人潮汹涌，我想，大众应该是感念“神明”的神奇魔力吧!

好不容易全家都拜完了，于是爸爸打算打道回府，我们沿着充满摊贩叫卖声和灿烂夺目的街灯返家，一路上我的心情仍然停留在金碧辉煌的寺庙久久不能释怀，除它的热闹外─最吸引我的是那漫漫的三百多年，它是如何转变成今天的模样呢?我带了满满的好运气、也带着对它的想像进入了梦乡。

拜神篇4

两个月的暑假已经快接近尾声。我翻开记忆的背包，开始一一回顾……

当从学校领回成绩单的那一刻，暑假就这样开始了。刚开始几天的时候，我还尽情地沉溺玩乐、虚度光阴，但笑过后总感到一股莫名的空虚。愈发强烈却说不上来。接连这样的几天过去后，我越发地厌倦这样的生活，便想找点别的事情来做。

回去后，我细细地想那个寺僧说的那句话，虽然我不信神明，也不愿意承认我过去不够努力。但过去的已经过去了，再纠结过去也没有任何助益。把握好当下，用全新的自我去迎接未来，那才是最重要的。想到此，我便开始制定我的暑期计划。每天我制定一份作息时间表，将读书作为我的主心骨，并努力落实。当然，我也报了补习班提前学习了初二的知识……虽没有放假的那几天轻松，但每天都很充实。就这样我每天的生活都在有条不紊地进行着。

有时候，当我闲下来的时候，我就会在想那个寺僧那句话，扪心自问：我现在够认真了吗?或许这个答案已经不重要了，更重要的是我在对自己的改变中学到了什么?我懂得怎样去学习了吗……在2015年，当我迈进中考考场的时候，是怎样的心境，从容不迫还是满心恐慌?能决定这些的也许在未来的两年里。

或许今后的路也许更坎坷，但我会一直坚定地走下去!

拜神篇5

长方形的金铂纸

1.准备长方形的金铂纸。

2.金色面向下,对折。

3.将一面在大概三分之一处向下折。

4.另一面向同一方向折,与金色面的折线对齐，还有最后一点了。

6.把长边拉开。

7.整形,金元宝完成了。

纸不要过大了。过大了折出来就不好看了。

以上七个简单的步骤，就可以将困难重重的纸元宝轻松叠成了了呢。如果没有特殊需要，可不建议叠这个来玩哦。元宝这个名字可是起源于元朝呢，以元为名，又是金、银的宝贝，固然称作元宝。作为金银元宝，它只有很高的收藏价值，却没有观赏价值。因为元宝的形状非常像棺材。因此现代许多人都视元宝为忌讳，很少有人在家中折纸元宝。即便是在路上看到了，也会回避，觉得晦气。