敬畏之心高中样例最新10篇

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敬畏之心高中【第一篇】

法国作家卢梭写《忏悔录》,起因是他小时候在一个伯爵家当佣人,因偷拿了主人家一条丝带被发现,便诬陷是女仆玛丽偷拿给自己的,导致女仆被开除。这件事给卢梭带来了终生的痛苦,晚年时他在书中坦白:“这种沉重的负担一直压在我的良心上,促使我决心撰写这部忏悔录。”

卢梭自省和忏悔里充满了敬畏的,是一种对道德和良知的敬畏。

晚清名臣曾国藩有一副对联:“战战兢兢,即生时不忘地狱;坦坦荡荡,虽逆境亦畅天怀。”这蕴藏着为官、处世的真知灼见。心存敬畏意识,保持头脑清醒,是曾国藩一生为官从政之道的核心。他之所以能取得如此大的成就,与其谋略过人、坚韧不服输的精神有很大的关系,而他功成名就后的全身而退,则是得益于他的敬畏心理。

《菜根谭》里说:“自天子以至于庶人,未有无所畏惧而不亡者也。上畏天,下畏民,畏言官于一时,畏史官于后世。”敬就是尊重,畏就是害怕。敬畏就是人们在面对庄严或崇高的事物时一种谨慎、尊敬的情绪和态度,表现在内心就是不存邪念,表现在外就是持身端庄严肃有威仪。曾国藩认为,身处官场,必须懂得敬畏。他告诫子孙:“敬则无骄气,无怠惰之气。富贵功名,皆人世浮荣,唯胸怀浩大是真正受用,谨慎更是通往幸福之路。”一个人只有心存敬畏,才有一日三省的'谨慎态度,才有战战兢兢的戒惧意念,也才能在变幻莫测的政海里、纷繁复杂的社会里,不分心,不浮躁,不被私心杂念所扰,不为名利所累,永远谦逊平和,保持内心的执着和清静,恪守心灵的从容和淡定。

敬畏是人生的大智慧,不仅是一种人生态度,也是一种行为准则。曾国藩平生有“三畏”:畏天命、畏人言、畏君父。他一生常怀敬畏之心,坚守做人为官的基本准则,保持清醒的头脑,做到原则不动、底线不松,在战战兢兢、如履薄冰的心境中度过,最终一路平步青云,大业辉煌,成就自我。他在《曾国藩家书》中写道:“不要以为家里有人做大官就敢欺负人;不要以为自己有点学问,就敢恃才傲物。在顺利之时,更不要忘乎所以,很多人身败名裂就是不知道顾忌。”

“畏则不敢肆而德以成,无畏则从其所欲而及于祸。”人一旦没有敬畏之心,往往就会变得肆无忌惮、为所欲为,甚至无法无天,最终吞下自酿的苦果。

敬畏之心高中【第二篇】

正如张丽君说过:“畏惧才是真正的怜惜与恭敬。”一个理智的人,过分大胆无畏,有时只是暴虎冯河,我们应当明白:有所畏惧,收获的将会是柳暗花明的结果。

韩信甘受胯下之辱,他的畏惧其实是以退为进的一种智慧。能在如此短的时间中,想起张良临别时的告诫与自己灭秦雪耻的理想,明白拔刀杀人与受胯下之辱的后果的轻重,最终隐忍不发以了却一场不必要的纠缠,难道称不上是善谋略吗?不知是那位哲人说过:无论怎样学习,都不如他在受到屈辱时学到迅速、深刻、持久。只有忍辱,才能负重。那些曾经讥笑、嘲讽、辱骂甚至落井下石的人,其实也充当了我们奋发向上的动力。畏惧并不是面对挫折时的退缩,而是在权衡再三后适当的低头,将风险与错误减少到最低,而此时的畏惧是一种智慧。

我常在听音乐时产生一种如履薄冰的畏惧。当那天籁般的音乐响起时,我可以感觉到自己的魂魄都被摄走,我不敢大声呼吸,不敢发出响声,我唯恐一丝杂音的`产生,会使那美妙的音乐在瞬间消失。于是我总是怀着敬畏的心情静静地聆听,从中解读出音乐里所表达出的美丽、快乐、深沉与忧郁。

记得亲戚家的小孩子出生时,在窗外看着那个粉粉的可爱的小生命,我突然产生了一种难以言述的畏惧,生命的延续竟是这样的庄严神圣。小心翼翼地触摸着孩子的身体,心头涌起一阵难以言语的感觉。我生怕因为自己的动作过大,而伤害到那个美到极其娇嫩的生命。甚至在很长的一段时间里,看到她,我都不敢大胆地搂抱她。

不知何时,我渐渐有了自己的审美观。岁月在我身上沉淀,而我一直在满怀畏惧地寻找着属于我的美丽,畏惧被那华丽的事物所痴迷。当我读着戴望舒的《雨巷》,心中也会希望自己能与那个带着忧愁的,像丁香一样的姑娘擦肩而过。如此美丽的女子,走在悠长的雨巷中,撑着一把油纸伞,该是多么朦胧又唯美的画面啊!仿佛时间也停下了匆匆的脚步,细细的咀嚼她的忧伤与彷徨。因她是真诚的,真诚地吐露出心中的忧愁,宣泄不满。我也会想像徐志摩一般,撑一支长蒿,向青草更青处漫溯,追寻那最纯真的梦。溶在水中,随着那点点涟漪,一圈圈的荡漾开来。

已故的著名作家、学者戴英在遗篇文章中阐述过这样一个观点:“人,应当有所畏惧。”他认为这是一种对自我理性的约束。畏流言蜚语,从而提高自身修养;畏落魄苦难,从而不断勉励自己奋勇前行……我认为这是对自身真正负责的体现。

所以,畏惧并不是懦弱者的退缩,而是另一种迎接挑战的姿态。

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敬畏之心高中【第三篇】

敬畏之心应该是指一个人对他人、法纪和职业,以及自然和社会规律怀有的一种敬重与畏惧心理。敬畏之心具有自省与自律作用,有利于规范和约束人们的言行举止,对于养成良好的道德品质具有促进作用。

孟子者,也要用仰不愧于天,俯不怍于人(《孟子?尽心上》)以表明自己对天的敬畏之情。

中国古代有一种天能赏善而罚恶的观念和信仰,这一信仰在孔子以前非常重要,在孔子以后也长期流行于民间,如同敬鬼神的传统一样。但这不是对某一具体的神,如山川土地之神的信仰,而是对最高神即天神的信仰。民间所信仰的天神似乎是人格化的,人的一举一动天神是能够看得到的,就是说,天神是有意志的,天神的意志就是使人作好事而不作坏事,作善行而不作恶行。人如果作了好事,天会行赏;人如果作了坏事,天会惩罚。

人类对于自然界的认识永远不能穷尽,永远不能达到终结真理的一天。在人与自然界之间,除了认识关系之外,还有其他更重要的关系。因此,对于自然界可能出现的各种现象,不能仅从认识时去考虑,,即不能只是如何认识而制服之,还要从更深的层次上去思考,去对待,要从人与自然之间的生命和谐的价值意义上去考虑。这样,人类不仅能够完成德性,参赞化育,处理好人与自然的关系;而且能够从某些异常现象中进行反省,保持警惕,始终不忘对天的敬畏,而不致作出愚蠢的事,否则,很可能受到惩罚。

没什么比敬畏之心更珍贵的了!

敬畏之心高中【第四篇】

敬畏,敬,而生虔诚心;畏,而生戒惕心。诚恳待之,不敢有丝毫傲慢;谨慎待之,不敢有丝毫懈怠。对于世间万物,我们都要怀有敬畏之心,诚恳待之,谨慎待之。

对待自然,我们要怀有敬畏之心。世间万物,芸芸众生,任何东西都有它生存的道理,你如何对待自然,自然就会如何对待你。在当今科技越来越发达的世界,污染也越来越严重。就如汽车排放的尾气,使pm2。5严重增多,甚者导致全球变暖、酸雨等灾害,这些灾害会腐蚀我们的家园,破坏我们的生存环境。因此,对待自然,我们要心存敬畏。

对待人生,我们要怀有敬畏之心。一位名人曾说过:“生活就是一面镜子,你对它笑,它就对你笑,你对它哭,它就会对你哭。”的确,如何对待人生,就要看你是哭是笑。贝多芬,德国著名作曲家,先天失聪,但他不亵渎人生,对生命产生敬畏之情,他从不因自己失聪而自卑,反而将此作为自己的动力,最终创作《命运交响曲》震撼了世界;海伦·凯勒,英国著名作家,三岁时失明、失聪,但她并没有对生活失去信心,在自己启蒙老师的帮助下,感知整个世界,最终依靠自己的意志写下著作《假如给我三天光明》让处于绝境中的人们备受鼓舞。像贝多芬、海伦·凯勒的人还有很多,他们依靠的不是别人的帮助,而是心中一颗敬畏之心,对生命的敬畏,对人生的敬畏。他们对人生没有丝毫懈怠,努力奋斗。因此,对待人生,我们要心生敬畏。

对待历史,我们要怀有敬畏之心。在历史的长河之中,有古代昏庸帝君的无能,有古圣贤的著名学说,无不都让我们重新审视历史。清朝的闭关锁国,导致中国的科技落后于西方几百多年,因此我国现在实行积极的对外开放政策;古代孔子的《弟子规》让我们深刻了解了中国的传统文化,懂得了孝之道,因此现在我们受的教育无不都跟孝道扯上联系。敬畏历史,吸收古圣贤的哲理,避除治国方针的无能。小到让莘莘学子们学有所成,大到让一个国家繁荣富强。因此,对待历史,我们要心生敬畏。

对待世间万物我们都应怀有敬畏之心,这样才能不易轻忽,直视困难,内心自然生养正气、崇高,并在行为上有所节制,从而良性循环,一生才有所价值。

敬畏之心高中【第五篇】

求知得瞳孔放飞彩色得希望,着方黑色得沃土注满流连,赫然印着“怀着敬畏之心,做自己相做得事”

纵观古今历史,多少英雄豪杰,怀着一颗敬畏之心,在前行之路上奋斗不懈。司马迁被处宫刑。生,遭受世人的白眼;死,无颜面对已逝的的宗族,他的挫折足以放大内心痛苦郁郁而终,但怀着对历史的敬畏,他坚持下来了,由一介匍匐于地的殿臣立成一个为民写史的华夏史官,《史记》永表后世。史铁生失去双腿。在人生最狂妄的年龄遭到如此打击,活着已没了多大的意义。但怀着对生命的敬畏,他用坚强的双手推着自己的轮椅走上了一条春暖花开的道路,一条充满希望的道路。贝多芬双耳失聪。被放逐在无声的世界中的日子,使他绝望,但怀着对音乐的敬畏,他毅然竖起另外两只激情的耳朵,倾听着生命音乐的壮烈与伟然,《命运交响曲》将永远回响在人们的耳际。

在人生的冬季,正是怀着一颗敬畏之心,他们用自己孤单的臂膀,抗住了苦难,抗住了寂寞,擎起了希望的燃烧盛火,均得以丹心永驻,青史留名。

在现实生活中,如果没有敬畏之心,为所欲为,那社会将何等不堪,何等混乱。拥有一颗敬畏之心,对先哲们的敬畏,对文化的敬畏,对道德的敬畏,将使我们的灵魂得到升华,从而拥有一个神性的灵魂,超越的灵魂,丰富而高远的灵魂。

宠辱皆忘,看庭前花开花落,去留无意,忘天上云卷云舒,向太阳挥一挥手,拥有一颗敬畏的心,一个敬畏的灵魂,勇敢地飞上高空接受风雨雷电的洗礼,向人生的高空展翅飞翔。

敬畏之心高中【第六篇】

如果达尔文生活在今天的话,他的工作可能集中于物种的讣告,而不是物种的起源。

――题记。

人类作为蓝色星球上智力最高的动物,逐渐地成为了这漂泊在浩瀚宇宙中孤零零小岛上的主宰,掌握着任何其他物种的生杀大权。

人有时候比饕餮更加贪婪。动物美丽的皮毛,人类用它裹着自己孱弱的身躯;动物强壮的身体,人类用它填满自己臃肿的肥肠。人类更可以厚颜无耻的把有益于自己的昆虫称为益虫,而没有办法让人类榨取的昆虫便被划分到害虫的行列。每年人类都会大刀阔斧地消灭这些所谓的害虫。可是它们也是生活在这个星球的一份子,它们也是这里的主人。可事实却像旧社会的大地主强行强占了农民们的土地,还要受害者为他们干苦力。稍稍造成点损失,农民便会遭到灭顶之灾。

你有多久没有听过蝉叫鸟鸣了呢?也许它们没日没夜的歌唱惹恼了没有心情的你。可是,你知道吗?蝉要在又黑又冷又湿的泥土里辛苦四年,才能换来一个月在阳光下的欢唱。这难道不值得人去敬畏吗?它虽然渺小,但他并不卑微!因为它懂得生命最深刻的意义,它不会浪费每一个瞬间去争取欢唱的机会。而自诩清高的人类呢?有的却像行尸走肉一样的活着,成为这个世界的寄生虫,这才是真正的卑微!

别小看地上的一只蚂蚁,如果它和你一样高大,它可以把卡车轻松举起;别轻视天上的一只小鸟,如果它有害人之心,它可以与庞大的飞机同归于尽!

敬畏生命,别让蝉声鸟鸣鱼越以后只存在于我们的诗句中,而是存在于我们的身边!

10月13日,在广东省,有一辆大货车呼啸而至,碾过“小悦悦”瘦小的身躯后,却不做任保停留扬长而去,有那么18位中人,亲眼目睹“小悦悦”在血泊中苦苦挣扎,耳闻“小悦悦”微弱的呼喊,却无动于衷继续前行;有一位拾荒阿婆陈贤妹,在18位路人面对“小悦悦”惨剧视若无睹后,却毅然决然地拨打了120将“小悦悦”送进了医院。

马丁・路德・金曾说过:“在这个特殊的社会转型时期,()人类最大的悲哀不是坏人的过度嚣张,而是好人的`过度沉默”。我坚信那18位路人并不是什么大恶之人,只是因为某些原因,他们选择了沉默。可是若他们能够保持着对生命的敬畏,他们一定会像陈贤妹一样救起“小悦悦”,救起自己的良知,救起中国人日渐弯曲的民族脊梁。

虽然,那18位路人的麻木无情刺痛了国人的心,但陈贤妹的行为无疑像一支敬畏生命的蜡烛,照亮我们内心未曾泯灭的良知,照亮尘世那一个阴暗的角落,照亮那些在微漠的悲哀和淡红的血色中正在醒觉的幸存者。

时间永是流驶,街市依旧太平。小悦悦已经离我们而去,但她用鲜活生命留给我们关于对待生命的态度的反思仍在继续。

敬畏生命,是驻足聆听每一朵花开的声音;是漫步欣赏每一棵草破土而出的力量;更是当他人身处困境时,你怀着一种对生命的热忱,伸出援助之手。

你所站立的那个地方,正是你的中国。

“你怎么样,中国便怎么样。你是什么,中国就是什么。你有光明,中国便不会黑暗。”学者崔卫平如是说,在小悦悦事件后,重新审视这句话,我尤其感慨――只要你有良知,中国就不会沉沦;你有尊严,中国就不会糟糕,你敬畏生命,中国的脊梁就不会弯曲!

敬畏生命,您做到了吗?

一个风和日丽的早晨,我和陈俊潇学完画画就一起过斑马线回家,正高兴地在斑马线上走着,陈俊潇在我前面一点,我在后面跟着,刚要落脚时,一辆摩托车从我面前飞驰而过,我吓得连退了好几步,差点摔倒在地上,把地上的沙子都刮飞起来了,在我前面一点“嗤”的一声车子刹住了,可气的是那位司机看了我一眼话都没说又继续“飞”走了。过了一会儿,我的气消了,回想着刚才那惊险的一幕感到既害怕又庆幸,这位摩托车司机叔叔您完全可以避免这一切呀。生命是脆弱的,您一定忘了文明交通,安全出行。

大街上,家长牵着孩子横穿马路,行人撞红灯,翻越护栏,驾驶员违章停车、调头……这种种不文明的行为在我们的身边随处可见,有的因此落下了残疾,有的家庭支离破碎,有的失去了宝贵的生命。

为了每个家庭的幸福,为了每朵生命之花永久绽放,为了我市的“五城同创”早日实现。敬畏生命――文明交通、安全出行,需要你、我、他的共同努力!

敬畏之心高中【第七篇】

如果达尔文生活在今天的话,他的工作可能集中于物种的讣告,而不是物种的起源。

――题记。

人类作为蓝色星球上智力最高的动物,逐渐地成为了这漂泊在浩瀚宇宙中孤零零小岛上的主宰,掌握着任何其他物种的生杀大权。

世间万物都有生命,包括一棵树,一朵花,一株草;包括一只鸟,一头猪,一条鱼,都是同我们一同生活在地球上的生物,我们应当去尊敬它们,就像尊敬我们自己一样。

难道你希望上一秒还在同你玩耍的小狗,下一秒就变成人类餐桌上的美味佳肴吗?难道你希望你正在露营的森林,瞬间变成沙漠吗?难道你希望清澈湛蓝的、无边无际的大海,下一秒就飘浮着令人作呕的各种鱼类的尸体吗?我想,你不会希望以上事情发生。

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敬畏之心高中【第八篇】

常怀敬畏之心,使自己的内心与外在和谐,使人与人、人与自然、人与社会达到和谐!接下来就是本站网友给大家分享的敬畏之心。

演讲稿。

希望对大家有帮助。

我是新到任的a市市长,对a市了解并不多,只知其治安混乱,经济落后,是一个“难治市”。今天将要召开第一次市会,听说委员们准备了不少新议案,我要好好听听,对如何治理,我心中还没底呢。但记住,常怀敬畏之心。

会上,规划局长提到:“我建议将市北边的林地改造成耕地,以解决我市粮食问题。”

“然而那是我市仅有的一片林地,不可以以牺牲环境为代价啊。”我回答。

“有哪个地方建设经济不开荒砍林?何况改为耕地后利益大大,不仅能自足,或许还能外销他市。呵,‘人有多大胆,地有多大产。’”

我被他的话镇住了,确实许多地方都毁林改地,然而有好结果吗〉大自然不是任人宰割的,这样最终都会遭报复的,怎能不敬畏自然?污染了再治理那损失可大了!大跃进的时候不就是因为有人定胜天的思想,违背客观规律,才导致了往后的三年饥荒吗?居然现在还提“人有多大胆,地有多大产。”我想,再听听下个议案吧。

“这个等我们讨论一下。下一个!”

城建局长提议建设一个巨大的雕像,只与人民公园,作为我市的标志,也作为我市的政绩工程。

这个提议还好,“预算耗资多少?”

“约三百万。”

“造价这么高,如何负担得起?”我惊讶。

“这怕什么,建好了可以在公园设门票,一张五十,再将他设为什么教育基地,规定中小学生必须去,这不很快收回成本。”

天啊!用人民的税收建大雕像,却还要封闭公园,收取门票,价格不菲。五十元,中小学生如何付得起?这哪是为人民服务,分明是搜刮百姓财产嘛。这怎么可以!

会上委员们的建议都让我吃惊,他们的敬畏之心哪去了?我终于知道a市贫穷混乱的原因了。

会后,社保办主任满脸堆笑地走上前来,在我耳边低声说:“市长,我有个提议,将我市退休年龄延后至65岁吧。”“为什么?”我又吃一惊,“劳动力不足吗?”

“嘿嘿,不是,不是,这社保金……就是可以付少点。”他一脸堆笑,眼神诡异。我一听,不禁怒火上窜,恨不得立马免他的职。这些人怎么了?然而我压制着愤怒,说:“这个明天会上再议。”

看来,还得从思想抓起。

第二天的会议上,我一字一顿地说:“有人说,没有信仰的人是可怕的,因为他们容易失去敬畏之心,内心才能平静,社会才会和谐。同志们,作为领导干部,请大家常怀敬畏之心,敬畏自然,敬畏百姓。”

他们似乎被我这番话敲醒了一般,行动起来。五年后,a市已跃居省内强势。市委们会心一笑——“常怀敬畏之心!”

人,是地球上唯一的智慧生物,地球是到目前为止人类发现的唯一有生命的星球,这样说来,人类什么都不用敬畏了。这样说其实是不对的。牛顿说过,我不知道世上的人对我怎样评价。我却这样认为:我好像是在海上玩耍,时而发现了一个光滑的石子儿,时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。尽管如此,那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。人类并不全能,目前为止还有很多未解之谜,让人们困惑。所以,我们应该常怀一颗敬畏之心。

我们要敬畏什么呢?

首先,我们要敬畏大自然。自然创造了生命,创造了人。人是自然界的一员。我们要感谢地球给我们生命,食物,水和空气。现在,各种污染问题日益严重,人们更是重视人与自然和谐相处。但是,总有些人去杀害稀有动植物,或是不治理工厂废水,就直接排到河里去。培根说过:只有顺从自然,才能驾驭自然。自然的力量是无穷的,若是人类不保护自然环境,就会发生地震、洪灾、旱灾、海啸、森林大火等大灾难。所以,人类应该敬畏自然。

然后,我们要敬畏宗教。如果你信教,请忠诚。如果你不信教,那么也要尊重他的信仰。因为宗教引发的战争频频出现,人们信教就是为了在精神上找到依靠,如果人们因此开战,破坏力是非常可怕的。

面对未知事物,我们不懂,就千万不能乱说,乱说的后果是非常可怕的。最近,热议的20xx是世界末日的话题。中考时期,我常听到同学抱怨生命短暂,马上就20xx了,活不成了,不学了。原来成绩比我稍好些的同学,因为绝望于“20xx”这件事,提前招生上了职高。其实,时间不到,是真是假都是猜测,我们不能乱说话,只要做到珍惜现在的生活就好。我们要敬畏自然,不能随便开玩笑。

当然,常怀一颗敬畏之心并不是说所有事物都要敬畏的。那些邪教,坏人的言论,思想我们既不能听信,也不要害怕。要及时报警,以保护自身安全,社会治安。

敬畏之心是对世间事物心怀尊重的态度,以最起码的道德底线规范自己,引导自己的行为,使自我心灵宁静,满足,同时也使世界逐渐失去丑陋的一面。

因此,我们面对自然时要时刻抱着敬畏之心,节制自己的生产,生活、行为与欲望,实现人与自然的和谐,常怀敬畏之心,还要始终地尊重生命。

特蕾莎修女对贫苦人们的爱就是在于她对生命的尊重,哪怕如此卑微,但值得我们思考。她把一个濒临死亡的老人带回救护所,老人躺在床上,紧紧地握住修女的手说:“我一生活得像条狗,如今我活得像个人,谢谢你!”尊重人的生命,视他人与自我生命平等,看到每个人的价值与尊严,而不因他的种族,财富,地位等而鄙视他,漠视他,特蕾莎修女用敬畏生命的准则使自己成为“上帝的沉思者”,获得内心的宁静与满足,也用自己的一生践行这个准则,用“伟大的人爱做小小的事“的理念唤起世界的良知。这就是常怀敬畏之心的最高体现了。

因此,我们要常怀敬畏之心,敬畏每一个生命,平等地关爱自己,关爱他人。

常怀敬畏之心,还应该对消费者有一种敬畏的态度。

如今,食品的质量越来越差,就比如过期的月饼,中秋节到了,有些产家为了获得更大的利润,用过期的月饼来骗取消费者。还有那些假药、假酒、毒牛奶等,无不在侵害消费者的身心健康,我们要怀敬畏之心,保证食品的质量,让消费者安心地消费。

无论是对自然,对生命,还是对消费者,我们都要常怀敬畏的心理,不要纵容自已逾越那条道德准线,让自己的行为始终与起码的道德操守,人的良知相一致。否则,我们不仅背叛了自己,也造成世界的混乱、无序。

常怀敬畏之心,使自己的内心与外在和谐,使人与人、人与自然、人与社会达到和谐!

敬畏之心高中【第九篇】

在学习、工作、生活中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是网友帮大家分享的“敬畏之心高中样例最新10篇”,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

孤云出岫,却化作温柔的晚霞,这是云朵对天空的敬畏;傲梅斗雪,却芬芳寒冷的冬日,这是梅对自然的敬畏;旷世巨钻,却匍匐于山脚之下,这是石头对高山的敬畏。无规矩不成方圆,无敬畏难以立身,常怀敬畏之心,才能廊然无累,快意人生。

常怀敬畏之心,才能建功立业。梁山智有吴用,道有公孙,武更是好汉如云,却听命于宋公明,书写乱世传奇;蜀国谋赖孔明,勇让关张,却以刘备为王,奏响激昂乐章,这都是部下对首领的敬畏。项羽一代枭雄,既有破釜沉舟的壮志凌云,也有奈何虞姬的铁汉柔情,却因自大专权,气走韩信、赶走亚父,失去了部下的敬畏之心,落得乌江自刎的悲壮结局。失道者寡助,得道者多助,有敬畏之心者忠,失敬畏之心者必败。

常怀敬畏之心,才能领悟高山流水之美。现代人失掉了对自然的敬畏,自以为登得上珠穆朗玛峰、跨越了时区,就是对时空的掌握。古人怀着对草木花鸟的敬畏之心,骑着毛驴乐哉悠哉,走过春花秋月,穿过弄堂古巷,吹过黄土飞扬,见过露珠摔出万道金光,听过穿林打叶声,这才是真正的“读万卷书,行万里路”。千篇1律的导游讲解带不来小桥流水的诗意,也带不来物事人非的岁月变迁。自然孕育了人类,人类摇身一变成了自然的.消费者,失掉了敬畏之心的游客,难略冬雪夏蝉的雅致逸趣。

常怀敬畏之心,才能体味书卷真意。心浮气躁,既达不到陶潜“心远地自偏”的淡然,更看不清“芳草鲜美,落英缤纷”的世外桃源;胸无敬畏,既听不见李白“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的雄浑呼号,也走不进“银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣”的琵琶送行。古人敬师、畏君、庄己、孝亲,都是对伦理道德的敬畏。让我们也怀着一颗敬畏古人的心,去体味他们的人生跌宕、际遇起伏。

敬畏既不是畏惧,也不是盲从,所敬畏的是正义凛然,敬畏的是善良真诚。我们所敬畏的是心中的道德准则,是摇摆不定时敲响的警钟。敬畏是以人为师、以史为镜、以恶为戒,常怀敬畏之心,才能在人生之路上越走越远,越走越宽。

敬畏之心高中【第十篇】

生命对于每个人都是公平的,只有拼命向前奔跑的人,才会使生命枝头熠熠生辉,闪烁出无数动人的光辉。

灯光闪烁,舞台耀动,尽管这不是最豪华的地方,尽管没有掌声雷动,但这里有一群美丽的生命,他们用属于自己的文字书写着对生命的热爱,书写着自己光辉篇章,向着晨曦,向着日落,向着那敬畏的生命……前些日子,我还在为怎样写好作文而整日忧愁。那时我写的文字真可谓是破烂不堪,不值一看,语序不通,滥用同汇。而且想什么写什么,不顾及其内意,写的文章很烦琐,不屑一提,就连我自己看着也都感觉这文字算不上文字,简直是一堆什物。我烦恼,我忧愁,我真的希望自己能拥有一支神笔,让我能妙笔生花尽情挥洒。为此,语文老师接二连只地找我,一一说清哪里有问题,花费心思,在我的作文上写满了红色刺心的字,一字一笔都铭刻在我的心里。尤其是老师说的那些话让我都铭记在心:

“对文字有一种敬畏之心,才能体会文字世界的精神。不是华丽辞藻的随意堆砌,那样的文章毫无生命力可言。还记得工安石的‘春风又绿江南岸’吗?一个‘绿’字将春天的万千风情和生机勃勃,生动地展现了出来。有时谨慎地使用词语,会有别具匠心的绝妙。试着用敬畏生命般的态度去敬畏文字,那时,你的文字定会比现在富有韵味……”

老师的话似一记重锤,敲醒我懵懂的心,仿佛醍醐灌顶,我对作文突然有了一份灵性。是啊,随便地东拼西凑,不负责任地乱用词语,怎么能让自己的文章充满灵动的生命力呢?试着用一颗慧心用体味生活,试着谨慎地遣词造句,渐渐地,我的文字不再毫无生命的张力,而是添加了属于内心的东西,更重要的是,我把文字看成生命,并且向着生命的远方用心眺望,毫不松懈。

在文字的世界里。永远充盈着圣洁的光芒,让我们对文字怀揣着一颗敬畏和热爱的心,那么在文字的浩瀚海洋里,我们才能优雅地前行,向着梦想的彼岸跋涉……我们的生命都充满未知,我们无法得知我们将要遇见什么,但我们可以用敬畏的心撑起希望的明天。

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