教育家给教师的建议读书心得汇聚（最新5篇）
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教育家给教师的建议读书心得【第一篇】
×，上海市北郊学校校长，中学高级教师，上海市十佳青年校长，上海市优秀教育工作者，他对社会转型期校长角色变迁、教师身份变化、学校生存和可持续发张、师生的生命质量与人生幸福等问题，进行了诸多有价值的思考和实践，因其观点新锐而独特，被戏剧性成为“另类校长”。
世纪老人冰心曾说过：“读书好，好读书，读好书。”这是一句至理名言。之前读过苏霍姆林斯基的《给老师的一百条建议》，感觉受益匪浅，最近到到书店转了转，看到了×老师的给《给教师的一百条新建议》，他在书的代序中很谦虚的说，不妨一读此书，这是一本无害的书。大体看了一下书目，感觉不错，就读了读。
×校长在文中提到一百条建议，每一条都让人受益匪浅，尤其是下面几条对我的启发更大。
有的人一身匠气，只知机械地干同样的事，干得毫无生气。他们眼中的工作，仅仅是要完成的任务，为了完成任务，只习惯于从过去的经验中去搜取营养，在这种消极态度下，人们形成了一种定势：凡事都可应付，只需照老规矩办就是了。有的人沾满俗气，或者叫市侩气，又叫小市民。他们遇事总先考虑自己的得与失，不斤斤计较一番，他绝不罢休。有的人躁气，这种毛病许多人都有，躁气就是浮躁之气，千起事来冒冒失失，想急于求成，没有多少事情能干到彻底，却急于表功，事情没有干完，就要评这许那。
教育是长期投资的事业，教师干的工作需要扎扎实实，点点滴滴，任何包装、宣传、炒作，都不能替代一天天熏陶，一本本作业，一句句话语。所以，教师要的是静气，就是要静下心来备每一堂课，静下心来批每一本作业，静下心来与每个孩子对话；静气就是要静下心来研究学问，静下心来读几本书，静下心来总结规律，静下心来反思自己的言行和方式，以便最好地超越自己；静气就是要静得下来细细地品味与学生在一起的分分秒秒，乐趣自然在其中，生活的意义也在其中。静气才能平心，心一平，生活会是另外一番景致，工作也会是另外一番景致。
静下心来，受益的是学生，受益的是你身边的每一个人，而最终受益的是你自己。是呀，作为年轻教师，有的是满腔的热情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的确需要静。需要静下心来备好每一堂课，批改每一本作业，读几本好书，总结一下自己的不足，细细品位与学生在一起的每分每秒，品尝作为老师的乐趣。何乐而不为呢？来，一起放飞心情吧！
减掉那些不合目的的劳动。教育目的是什么？这是做教师的首先应理清的。教师的目的在于促进孩子发展，这是教师目的的全部。一旦将其他目的掺杂其中，尤其将个人目的混入其间，则会带来无尽的苦痛。
减掉那些无效用的劳动。教师的劳动严格地说是脑力劳动，教育的智慧首先在于运用智慧减轻体力的劳作。如果我们静下心来反思一下自己的一天，我们会恍然发现我们有许多事情白做了，有一些事情做下来却起了反作用，我们为无效劳动付出了青春与心力的代价。
不仅是教师，人——作为人都应该享受生活。看到这一条我不仅想到，以前看到的'一则报告，现在教师的平均年龄只有六十几岁，远远低于人口的平均年龄。有十分充足的证据证明，我们的许多先辈活的比我们幸福快乐，尽管我们已远离了饥荒，先人们没有，在我们今人看来祖先们简直生活在地狱之中，分析原因，我们现在人的工作压力太大了。作为一名教师，每天有大量的工作需要我们去完成，既然我们不能改变现在的生活，我们就要想方设法适应现在的生活，享受我们的生活。
作为一名教师，我们每天与孩子接触，班上不乏优秀的学生，聪明好学，讨老师喜欢，但也有调皮，不爱学习，经常跟别的同学打架，让老师头疼上火的学生。作为一名教师，只凭自己一己之力去捍卫学校这一块自由而悠闲的天地，我们甚至根本就没有权利阻碍质朴、而天真的孩子们的生活。他们不应过早的参与角斗，他们太过弱小，他们正处于做梦的年龄，请勿打扰。我们每天与孩子打交道，用心去爱我们的孩子，给他们平等受教育的权利。建立老师的威信，以诚相待，，尊重学生的选择，把思考的空间留给学生。当学生犯错时，耐心的批评教育，使他们认识到自己的错误。
×老师在书中指出，“对教师而言，享受胜过有着天生的有利条件。只要我们打开所有的感官。”孩子是天真无邪的，我们每天与最快乐的人打交道，享受我们的生活，我们就会童年常在。
宽容很不易，才成为一种美德。如果我们在教书时，只认了教科书和大纲，却容不得半点质疑；如果我们只守着自己习惯的教法，借助于习惯的手段和方式，拒绝一切新的想法和创意；如果我们听了某些宣传或说教，认为某种教育理论或政策就是惟一正确或惟一必须信守的，那么我们还是不宽容。
当面对每一个有个体差异的孩子们时，如果我们只以个人的眼光去取舍，唯独偏爱那些乖孩子，排斥那些笨孩子、脏孩子、调皮的孩子、被父母遗弃的孩子，那么我们尚不具备宽容精神。我们在不知不觉中已迈入了一个多元化的世界，进入这个世界的资格就是具备宽容精神。宽容不易，才使宽容成为美德。
一百条建议，一百个法宝，似阳光，如雨露，滋润着我干涸的心田。从这本书中，我们可以读出人生哲理，教育智慧；而读出的更多是心灵的共鸣、灵魂的回音。作为一名平凡的教师，此书让我感动，更让我深思。但愿在此书指导下，我们能以一颗平静的心，宽容的精神，享受我们平凡而又不平凡的生活。
教育家给教师的建议读书心得【第二篇】
在学习时，我联想到我在教学工作中遇到了类似的情况，我会如故事中老师一样正确对待如此的学生吗？当意外发生时，当学生的行为已经超越了底线，我会如何呢？我会和故事中的老师一样一笑了之，灵活的对付，还是会大发雷霆，以自己的威严压载学生个性的闪现？我思考着不得而知，但是我已经 在慢慢转变我自己，慢慢融入到孩子们中间，成为他们最为可亲的朋友。 我印象最深的是最后一章节：“不要放弃任何一个孩子”。其中讲到“优秀的老师，让差生变好，让好生更优秀。学生失败的同时，我们也失败了。”反省自己，我所教的个别班里差生较多，每次上美术课时，他们感觉美术课没有考试，思想就会放松开小差，上课不认真听讲，作业不认真完成，久而久之，他们的美术水平上不来，上课老是批平他们，现在想来感到很惭愧，要发现孩子身上的“闪光点”，我想，如果有了母爱之心，我们就会发现，原来这种“闪光点”无处不在。并不是有了爱就有了一切，这种对学生的爱绝不是迁就纵容学生，绝不是放弃严格要求和严肃的纪律。教育中真正的“爱”，意味着要对学生的成长以及未来一生负责，所以教师不能凭个人好恶只喜欢那些自己认为“可爱”的孩子，每个人都有自己的一技之长，都有自己的分工，自己的生存方式，何必强求十指一样长呢？我们作为教师，不是只培养参天大树，而是让每朵小花都开得灿烂。他爱音乐，就让他成为一名音乐家；他爱文学，就让他成为一名文学家……那样，我们才真正做到因材施教，为了一切学生。
教给学生一杯水，教师应该有一桶水。对于我们教师而言，要学的东西太多，而做为老教师的我知道的东西又太少了。教师只有再度做为学生，拿起书本，不断地充实自己才能与时俱进，不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。牢固树立终身学习的理念，创造性地开展教书育人工作。比方向更重要的是态度，比态度更重要的是毅力。
由此我也感到，作为一名教师，我们还要在自身的工作生活中学会适时适度对自己进行心理调节，快乐地面对自己的人生和事业，面对你的学生和家长，只有保持这种积极向上的心态，你就会感动自己的每一天都是充实幸福的，还需不断地学习以充实、以发展。
歌德这样说：“读一本好书，就是和许多高尚的人对话。”
读着书中的故事，我不由联想到了自己，如果我遇到了类似的情况，我会如故事中老师一样对待如此的学生吗？当意外发生时，当学生的行为已经超越了底线，我会如何呢？我会和故事中的老师一样一笑了之，灵活的对付，还是会大发雷霆，以自己的威严压载学生个性的闪现？我不得而知，但是我已经在慢慢转变我自己，慢慢融入到孩子们中间，成为他们最为可亲的朋友。
读过此书，我印象最深的是最后一章节：不要放弃任何一个孩子。
其中讲到“优秀的老师，让差生变好，让好生更优秀。学生失败的同时，我们也失败了。”反省自己，我所教的班里差生较多，每次上课他们都会思想开小差，跟不上进度，久而久之，他们就成了我的眼中钉，肉中刺，轻者无视他们的存在，重者惩罚他们，现在想来感到很惭愧，每个人都有自己的一技之长，都有自己的分工，自己的生存方式，何必强求十指一样长呢？我们作为教师，不是只培养参天大树，而是让每朵小花都开得灿烂。他爱音乐，就让他成为一名音乐家；他爱美术，就让他成为一名小画家……那样，我们才真正做到因材施教，为了一切学生。
教育故事，就像长河里的涓涓溪流，平淡而又长远；教育故事，平常中包藏着经典，蕴含着永远。每天，每周，每月，记录一个小故事，将一个个鲜活的案例呈现出来，可以帮助更多的老师拓宽视野，提升修养。让我们一起，记录下身边发生的一个个教育故事，提升自己，更为他人提供一个范例。相信我心一定有收获。
教给学生一杯水，教师应该有一桶水。对于我们教师而言，要学的东西太多，而做为年轻教师的我知道的东西又太少了。教师只有再度做为学生，拿起书本，不断地充实自己才能与时俱进，不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。牢固树立终身学习的理念，创造性地开展教书育人工作。比方向更重要的是态度，比态度更重要的是毅力。
这本书带给我的思考的地方还有很多很多，这不是一个终结点，而是为我打开了一扇门，使我对作为一名优秀的教师有了更进一步的认识。
教育家给教师的建议读书心得【第三篇】
这部书是著名教育家李镇西的畅销书，里面记载了他的很多比较有名的教育观点，共分成五辑，分别是智慧教师养成记、成为最好的自己、教育的技巧、对待“特殊学生”有妙招、教师的尊严源于何处。每一辑里都有令我印象深刻的教育观点，下面我就从以下两个方面来谈谈最打动我的一些教育观点以及看法。
1. 针对抵触生。有的时候教师想急于走进学生，对学生进行教育感化，会强加给他们一些东西，类似的“你们不要……”“你们应该……”的情况就会出现，但殊不知这种苦口婆心却会制造学生很大的抵触情绪。比如拿我来说，到现在我都在抵触我爸妈，我会想为什么非要我按照你们说的方式去做，你们确实有着丰富的阅历经验，但在我没有违背伦理纲常的情况下，我更愿意按照自己的想法去做。其实我们面对的学生并非一张白纸，他们有自己的思想，有的时候在不违背规则的情况下，也并不愿意接受老师强加给他们的所谓的引导。可是教师得教育、引导、感化学生，以求他们更好的发展，因此我们或许可以尝试秉持着这一种教育观点：任何一个人的灵魂都是自由而独立的，只要在行为上不妨碍他人的生活，都应该得到尊重，而不是认为去“塑造”别人的“灵魂”。重要的是沟通，彼此做一个倾诉者，同时又是倾听者。师生双方都不要想着把自己的观点强加给对方，同时又不知不觉地走进对方的心灵，并且不知不觉地受着对方的影响。我想这种教育比强加来的更会让人感到幸福。
2. 针对后进生。实事求是，每个班都会有后进生，不得不承认以前有时会带着有色眼镜去看待他们，但在看完李镇西老师的剖析后，我会觉得他们可怜并且可敬。他们听不懂课，可是他们一年四季无论寒风凛冽还是烈日炎炎，每天总是准时（当然，有时也迟到旷课）到学校来做一件事，就是听他们听不懂的课。想一想，换做你，你会做到吗？我想我不会。不止如此，他们还要面对老师的呵斥、同学的嘲笑、家长的打骂。想想这种恶性的循环，能进步吗。对他们我们更应该有耐心、有爱心，适度的降低要求、表扬鼓励，并配合他们自我的教育和集体的影响，激起他们向上的信心，只有当这种上进的愿望强烈时，他的进步才会出现并得以持久。我们要允许他们犯同样的错误，并且要尽量把这个犯错误的周期拉长，使之渐渐克服。
1. 减少“刻意教育”。教育应是一种潜移默化，在自然而然的气氛中对学生施加的自然教育，并非一种大张旗鼓，带有鲜明目的性的刻意教育。写到这里，让我不禁想到前段时间在各个学校所做的感恩教育，让全校学生在那个所谓教育家的感化鼓动下去拥抱自己的父母、老师，还有甚者，让孩子们给父母磕头，洗脚，感恩教育不能缺少，但这种带有色彩的，目的性的教育，总觉得很别扭。孩子们可能会一时半会的感恩，但是这种感恩的意识能在他们的脑袋里呆多久，恐怕有的学生第二天就会又开始说老师的坏话了。虽然诸如此类的刻意教育看起来很新颖，能够激起学生的兴趣，但它的教育效果却是有限的，教育更多的是应平时一点一滴对孩子们的渗透。有意识的隐藏自己的教育意图，是教育艺术十分重要的因素之一。
2. 正确对待自己的教育失误。真正的教育者，也不是没有失误，只是他总会从失误中汲取新的前进力量。善于把教育失误变成教育财富，这是任何一个教育者从普通教师走向教育专家乃至教育家的最关键因素之一。人非圣贤，孰能无过。我们本身就在成长，所以在教育过程中会因为自己的局限性而做出一些不洽淡的判断，造成教育失误。有时我们会误解一名好学生，会说错一些话，会写出错误的评语，会讲错一道题，但是我们一定要诚实的对待自己的教育事业，唯有这种真诚才能让我们坦然去面对自己的失误，我们不也经常鼓励学生不要怕犯错误吗。“真理之川从错误之渠中流出”，每一个错误，都是一个进步的台阶，而且在经历过这样那样的错误之后，我们会茁壮的成长。
要在不断发展变化中寻找适合自己的教育方式，采用这些方式使自己的学生在教育中养成一些好习惯，同时也让自己在教育过程中有所提升，最后很感谢这本书，给正处在教育混沌懵懂的我一些很宝贵的建议，提醒自己勿忘教育初心。
教育家给教师的建议读书心得【第四篇】
这篇短文是针对学生差异的问题，也正是我们现在新课程理念提倡的：促进每一个学生的健康发展。
p1：“可以把教学和教育的所有规律性都机械地运用到他身上的那种抽象的学生是不存在的。也不存在什么对所有学生都一律适用的在学习上取得成就的先决条件。学习上的成就这个概念本身就是一种相对的东西：对一个学生来说，‘五分’是成就的标志，而对另一个学生来说，‘三分’即是了不起的成就。”
p2：“能否保护和培养每一个学生的自尊感，取决于教师对这个学生学习上的个人成绩的看法。不要向儿童要求他不可能做到的事。任何一门学科的教学大纲只是包含一定水平和一定范围的真实，而没有包含活生生的儿童。”
我们思想品德课的主要目的是提升儿童的道德水平，他们不仅要知道更高的道德表现是什么，知道为什么应该那样做，更应该知道他自身怎样才能达到那个水平。他目前在哪个水平上，要发展到更高的一个水平，它需要转换怎样的观念和行为方式?也就是教师要教会学生进行自我诊断，并且自我提高、自我发展。科尔伯格的道德发展理论为我们教师对学生道德发展阶段的诊断提供了一个理论依据。
每个学生发展是需要不同地生活来促发的，那么，我们对学生的要求是什么?我们进行的教学设计主要是为哪些学生的?在我们教师的脑海里，有没有哪些学生在生活中的具体的行为表现作为我们教学设计的支撑点?需要我们教师用什么样的方法、态度来对待他们?这一切都需要教师对学生进行细致地、具体地了解和调研。没有对于学生的充分地了解和调研，很难做到对学生进行有差异的教学。
美国的教育家杜威在《民主主义与教育》中强调：“老师规定给学生的学习任务，应该是他们易于达到的，不应该是高不可攀的，是呈阶梯状的。要让儿童一步一步去实现，并能从中得到收获与乐趣。”
是的，以后无论在什么时候，我们都不应再指定统一的目标让不同的孩子去达到。我们应该动脑思考，怎样设法让每一个学生在课堂上都在进行脑力劳动!让孩子切身感受到进步的乐趣，感受到学习的乐趣，哪怕他们的进步是微小的。
教育家给教师的建议读书心得【第五篇】
有句名言说得好：“书籍是人类进步的阶梯。”不错，的确是这样。
在看过《给教师的100条建议》这本书之后，带给我极大的启发和深深的感触，书中每条谈一个问题，既有生动的实际事例，又有精辟的理论分析，是一本非常好的教育名著。读完以后有几点收获：
1、教师要注重语言素养。如《谈谈教师的教育素养》，文中特别指出了教师的语言素养是上好课的关键。苏霍姆林斯基指出：“教育的艺术首先包括谈话的艺术。”教师的教学效果很大程度上取决于他的语言表达能力，这就给教师的语言修养提出很高的要求。教师的语言是在教育教学实践过程中逐步养成的符合教育教学需要、遵循语言规律的职业语言。如果教师的语言素养好，那么他上起课来会非常轻松，学生听的也非常明白，课堂效率怎能不高？相反，语言能力差，就会耽误许多时间。
2、教师要尊重关爱学生。作为一名教师，对学生的尊重和关爱最直接地表现在课堂上。当学生出色地完成学习任务时，或准确而全面地回答了一个问题时，老师当然会报以欣赏的目光、满意的微笑，这是人之常情。但是，当一名学生在课堂上回答问题出现错误时，以往的老师一般会有以下三种态度：一是严厉地训斥、责备；二是冷冰冰地说：“坐下，再想想”；三是耐心地引导、启发学生，直至答出正确的答案。前两种态度产生的后果是显而易见的，学生下次再也不敢积极举手回答问题了，或者是在下次回答问题之前，反复在心中打好腹稿，在头脑中苦苦寻找老师想要的“标准答案”，老师这样的态度，怎么能让学生“说真话”呢？第三种态度看似没有不妥之处，但一定会延误教学时间，老师的心中必定是急急如焚。看来，尊重学生要做到一视同仁、平等相待，这话说起来容易，做起来却难呐！
但是，恰恰是这些课上课下常出错的学生，他们对爱的渴望比优点突出的学生更为迫切。如果老师经常用上述的前两种态度对待他们，必然会形成恶性循环，使师生关系越来越紧张。因此，尊重学生，讲究师生平等对话，首先要从课堂上做起。
提起后进学生，老师们都会觉得他们是班级总体水平提高的包袱，是“最难啃的骨头”，不良习惯相当多。老师往往付出了大量的时间和精力，虽然是见缝插针，课堂上加强关注，课余一遍又一遍地、不厌其烦地讲解，结果却还是不尽人意，成绩难有大的起色。如此三番五次，老师、学生身心俱疲，伤心，失望，难过，不可避免地向我们袭来。苏霍姆林斯基告诉我们，这些学生理解和记住教材所花的时间，要比大多数的普通学生多2、3倍，头一天学的东西，第二天就忘。对这些学生来说，把学习仅仅局限于背诵必修的教材是特别有害的，这种做法会使他们养成死记硬背的习惯，变得更加迟钝。苏霍姆林斯基曾试用过许多手段来减轻这些学生的脑力劳动，结果得出一条结论：最有效的手段就是扩大他们的阅读范围，使这些学生尽可能地多读些书。“学生学习越感到困难，他在脑力劳动中遇到的困难越多，他就越需要阅读：正像敏感度差的照相底片需要较长时间的曝光一样，学习成绩差的学生的头脑也需要科学知识之光给予更鲜明、更长久的照耀。不要靠补课，也不要靠没完没了的拉一把，而要靠阅读、阅读、再阅读。”
反思自己平时的辅差工作，总是停留在“治标”阶段。学生不懂的地方，我会给他多讲几遍，两遍不行，三遍，三遍不行，四遍，有时自己都佩服自己的耐心。“那种补课的目的就是让学生学会在正课上没有掌握的教材”，这种做法，没有着眼于学生的长远发展，说到底，是一种急功近利的做法。我的目光停留在学生能否完成当天的作业，能否在学校检查时拿出一套整洁、规范的作业，能否让他在考试中取得令我满意、令家长满意的成绩。很少去想一想，后进生的成绩为什么会差，怎样做才能从根本上提高他们学习的兴趣和动力。由于对问题的本质缺乏深入的思考，导致解决问题总是浮光掠影，效果也就不够理想。由于目前对学生的评价还是比较单一的，优秀率、合格率等指标像大山般压在老师们身上，试想，假若学生在没有完成作业的情况下，捧起课外书阅读，老师肯定会要求他先完成老师布置的作业。作业，考试，考试，作业，这类学生如同掉入了了一个怪圈，怎一个累字了得！因此也可以这么说，这种补差的方法是比较理想化的，在现实的教育教学工作中试行是有一定困难的。
再来看看苏霍姆林斯基给后进生阅读的书籍吧！“我还给费佳搜集了一套专门供他阅读的书籍，大约有100本小册子。后来又给费佳配备了另一套图书（约有200本）。”（费佳是苏霍姆林斯基班上的后进学生）。苏霍姆林斯基为费佳专门准备的这些书本，如同雨露滋润着干枯的小草，如同阳光照耀着学生的心灵，阅读这些书，本身就是一种智力训练。在阅读的过程中，学生的心智得到启发，思维得到训练，“阅读好比是使思维受到一种感应，激发它的觉醒”。
生的可能性，如暂时取消参加某种娱乐活动的权利、暂时收回某种奖励等。不过，主张运用惩罚，并不等于提倡体罚与变相体罚。因为体罚与变相体罚容易严重伤害学生的自尊心，从而使学生对教师产生敌意。为了正确使用惩罚，书中介绍了正确运用惩罚的的七条原则：第一，避免不适当的惩罚。对违反课堂纪律的行为施以体罚或罚款是不适当的。第二，惩罚应与学生的不良行为相对应。批评学生在课堂里随便讲话，不应同时又指责其过去曾在上课时吃零食。第三，至少需要有一种不相容的逃避反应。学生在教室里乱扔纸片的不相容反应是打扫教室，不认真做广播操的不相容反应是同学自由活动时留下来重做一套广播操。第四，惩罚应尽可能及时。若惩罚延后，不良行为不容易消除。第五，在施行惩罚时，应力求使受罚者想到原先的过失情境。第六，力戒惩罚后又立即出现奖励。第七，向学生指出合适的行为以代替被惩罚的行为。又如，第三章阐述了学生的个别差异和相应的教育，我很受启发。在学校教育中，每个班级中都会有学习困难学生。美国的柯克认为：学习困难学生是指那些在理解和使用口头语言与书面语言方面有一种或几种基于心理过程障碍的儿童，这种障碍可表现为听、说、阅读、思维、书写、拼写和数学计算等方面的不完善，但不包括视听和运动缺陷、智力落后和能力障碍，也不包括在经济、文化等环境方面处境不良的学生。
通过学习，总结出对学习困难学生的教育可以概括为五个步骤：
一，对学习困难学生作测试调查分析，确定其学习困难不是因智力低下造成的。
二，详尽地分析说明其学习障碍的性质。
三，探究其生理、环境、心理方面的成因。
四，根据学习障碍的性质和成因作出诊断推论。
五，制定有针对性的系统矫正教育课程计划，对他们主要进行补偿教育，包括任务训练、能力训练。
“儿童的学习越困难，他在学习中遇到的似乎无法克服的障碍越多，他就应该更多地阅读”，苏霍姆林斯基的经验之谈为我们的后进生工作指点了方向，我们不妨在今后的工作中试一试。
总之，读过这本书后，带给我极大的启示和教育，使我懂得了不少教育的艺术，以后还要多看类似的书籍以资增强业务水平和师德修养。