人生至味是清欢高二样例【参考8篇】

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人生至味是清欢高2【第一篇】

春儿，一个古老的小镇，来得稍早一些，所以他以一种飘飘欲仙的姿态打破了冬天的冷寂，或者在一个寒冷的早晨领悟了世界的真谛。

在所有事情的困倦结束时，它往往会兴奋地独自醒来。环顾四周，万里无云的天空洁白无瑕。有时候一只小白鹭从天而降轻盈地飞翔，生怕划伤这个学校的和谐景象。不知何时，淡淡的雾气从山野悄悄蔓延开来，避开了所有五彩缤纷的色彩和芬芳醉人的熏香。轻风烧过的灰烬被吹倒散落在山上，远处的青山也会朦胧。在和谐与自然的绘画中，所有的生物似乎仍然是清醒的，整个世界都是梦幻和虚幻的。突然，一座古色古香的廊桥出现了，横跨在白沫河上，巍然屹立，呈现出铮铮铁骨。独特而对称的建筑风格让人眼前一亮，青石瓦砾与古树的完美结合显得格外耀眼，宛如一种不屈的姿态。

呜—呼—呼，悠长的歌声和呼唤响彻天际，古镇快乐地伸展着，薄雾渐渐散去，微风轻轻拂过，淡淡舒适的田园气息迎面扑来，吹向古镇的每一个角落，吹向河岸上郁郁葱葱的树木，撩开迷蒙的薄纱，羞涩地探着头。叶儿郁郁葱葱，它舒适地依偎在参差不齐的树枝上，它们一动不动，就像一个接一个一样。隐约可见桥在河上飞来飞去，堆着石头的尸体一动不动。什么时候荒废了，风和霜吹着年轻的脸庞，但它没有抹去它炽热的心，它在凝视着，它在低语，在这个安静的地方，它是一所属于自己的学校。

远离城镇，临河是川西特色民居：吊脚楼。这座建筑就像一颗晶莹的星星坠落在广阔的山川中。仔细看，亮白色的墙壁和深棕色的木头错落有致，仿古的木结构嵌在土墙里。棕色和红色的碰撞抹去了世界上引人注目的风。即使历史最终转身消失，古楼依然默默吟唱着古代。河上的中桥是村民们过河的另一条通道。

安静的清晨，流水也是耐心的，不愿意逃离这个世界。河面就像一面平静的天镜，反映了这个强大世界的古老传说。虽然没有江天间的波澜壮阔，却带着洒脱平和的神情。好久不知道好时光了。村民三三两两走在小桥上，散了，不挤不躁，逢景适，约了几个密友。

古镇就像岁月长河中的老人，鬓角白发，脸上沟壑，眼神纯净。他守望已久，我乱世孤独的心等不到安宁。

人生至味是清欢高2【第二篇】

2、身如流水，日夜不停流去，使人在闪灭中老去。

4、清欢是每天放松地静心，从容地冥想。像愉快地吃一顿饭，品尝茶的芳香。清欢是在山林海边散步，欣赏山色与云的变化。像听雨听泉听音乐，读人读爱读闲书。清欢是陪父母谈昔日温馨的往事，听孩子说童稚的笑话。

5、每一种月光下的事物都有了光明，真是好！

7、旋岚偃岳而常静，江河竞注而不流。 ——林清玄

9、我有明珠一颗，久被尘劳关锁。一朝尘尽光生，照破山河万朵——林清玄

10、一个人面对外面的世界时，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。通过窗子才能看见世界的明亮，使用镜子才能看见自己的污点。其实，窗子或镜子并不重要，重要的是你的心，你的心广大，书房就大了，你的心明亮，世界就明亮了。

12、我的写作，不只是在告诉人关于这人间的美丽，而是在唤起一些沉睡着的美丽的心。

13、生命历程中的快乐和痛苦、欢欣和悲叹只是写在水上的字，一定会在时光里流走。只有认识自我，回归自我，反观自我，主掌自我，才能开启智慧的莲花。只要我们认清字是写在水上，就能够心无挂碍，无有恐怖，远离颠倒梦想。

14、心如流水，没有片刻静止，使人在散乱中活着。

15、奔波的岁月，一站又一站的旅途，在动荡与流离中，只要返观自心、自净其意，就定了、静了、安了……每天的睡去，是旅程的一个终站。每天的醒来，是旅程的一个起点！禅心其实就在告诉我们，人间的一切喜乐我们要看清，生命的苦难我们也该承受，因为在终极之境，喜乐是映在镜中的微笑，苦难是水面偶尔飞过的鸟影。

18、我认为，心是一切温柔的起点。当我们心怀柔软的那一刻，才能斩断过去的忧愁和未来的恐惧，当我们斩断过去的忧愁和未来的恐惧，才可以得到真正的自由。

人生至味是清欢高2【第三篇】

这是我初中最钟爱的系列书籍，连同《心灵点灯》《智慧背囊》系列。和“神秘通心灵”通信的时候，她说我说过的话都是治愈。像老者的教诲，不知倦意地帮她理清愁丝，让她在叛逆固执的青春里学会了对悲伤松手。

然而五年过去，我们再也没有联络。我们的信终于像断掉线的风筝，各自飘荡在未知的天空。我不再拾起，她也不会捡到……在悠扬轻快的时光里，我们都是被青春领养的孩子。忘了是谁说过的一句话粗理不俗的句子:”生，容易，活，也容易。生活，真tmd不容易。”

她说她厌倦家庭，兄弟不友爱，父母不和，家里整天硝烟弥漫。十三岁的年纪，心里想的都是悲悲戚戚。

ps:——————流水笔记。愿天朗气清，人和事清晰分明。我们的生活永远侥幸……。

人生至味是清欢高2【第四篇】

人生就像一抹不着边际的烟云，每天都在流浪全世界。有些路，走过了，就永远不会再踏及。有些人，错过了，就永远无法再相遇。无论是接受还是决绝、无论是缘起还是缘灭，我们在旅途的路上，都会相遇和走散、都会拾起和遗弃。多年后的回首，才能够透彻心扉的懂得当时的月光、当时的醉酒，当时的街角阑珊、当时的故作回首，也许有些人愿意为你等候，但是这个等候是有期限的，当你转身的时候，她也许就已消失在了你必经的路上。

如果有一个承诺可以经得过天长地久，一直抵到永远，我想那个听到的人，一定也会将自己的全部拱手交付给对方。但是信誓旦旦的人那么多，坚守诺言的就那么几个。没有人能确定自己可以遇见那个对自己真诚的人，正如自己对别人亦是没有付出全部。爱一个人是没有隐藏的，陪着她听晨钟暮鼓、陪着她看细水长流，将生活中的烟火和琐屑收藏到相守的日记。待来年后翻阅，每一页、每一行、都能使你愉悦。那些散漫浅喜的曾经，早已融入你的生命，无法脱离。

任何的人和物事都会在时光中慢慢的淡掉，何况是一份小小的思念。当时也许是刻骨铭心、深入骨髓，而现在看来，不过是平常小事、无关痛痒。那些珍重、那些等待，在时光剥离后，就好像变成了别人的故事。那些珍贵的往事都在流年中飘荡、在流年中遗失。你可以许诺将那份情、那份爱维系到最后，但你不能保证自己在时光的海洋里，不会变心、不会逃离。再多的相濡以沫都已经成为了曾经，而今珍重时光，珍重彼此在一起的一分一秒，即便是下一秒就会相互走开，也不会遗憾，毕竟一起走过的道路，还是留下了那些或深或浅的足迹。

如果仅仅是喜欢，就不要急着把它变成爱。喜欢像可乐，表面显得混乱无比、喝起来觉得激烈狂暴，但是你细品下，会发觉，那种淡淡的甜下有着苦涩。我觉得那苦涩是青春的纯净，是喜欢的味道。而爱就像是奶茶，浓度很高，恋上了，就黏住了，无法忘记了。在闹市中央抽吸，心是翻腾地、喜悦地。但是喝的多了，仍然会腻。当你从可乐喝到奶茶，从青涩过渡到成熟，爱情的路途上因为有了这些味道，才加分加彩、缤纷灿烂。

人间有味是清欢。清欢便是放弃烟火、放弃繁杂，去静守一尾游鱼的生老病死、一朵雏菊的花开花谢，品茗、弹琴、写诗、作画。活的姿态就要像蝴蝶在田野翩跹，绝不会如商业化的人们在闹市中忙碌。当少年时喝过了可乐，懂得了天长地久也只是甜言蜜语。当青年时喝过奶茶，懂得了爱情没有谁对谁错，谁都可以轻易离开。到了中年开始拒绝一切的酒水和饮料，就只喝白开水。白开水无味，那就是清欢。就像有些话语，没有华丽的语言，却蕴藉深厚。

经过时间的荏苒、变迁，些人、些事，都流转成了曾经。我们总是在多年后，才知道遗憾和后悔。而在当时，却如经平常、毫不珍惜、铺张浪费。但是世事已过，就无需再去感伤自己的错过。人生在世，我们都在行走时丢失、都在行走时长大。那些未守的诺言、未等的伊人，都散去了，不需要你再去承担责任。当时你转身离开的那一刹那，所有一切都与你无关。

想回到老地方，看看那些榕树下散落一地的花。道路不宽，却通东通西，那个迎面而来的姑娘，不知道在什么时候和我走散。希望天下起微微的小雨，不撑伞、不披衣，就这样潇洒的淋一回。雨滴很重，但是我的生命中还有那么一份不能承受的轻。雨滴很凉，透入身体、浸入髓骨，将我所有的回忆封存。

盛夏刚过、步入初秋，年龄微涨，但心里却蓦然懂了很多。若是以遇见而言，不在那么激动、那么心慌。而是用着一份安稳、平和的心态去面对。人生有味，无论是甘甜还是苦涩，我们都在品尝中慢慢地懂得。无关烟火、不论疏离，那朵开在生命中的金莲，一直孑孑独立、久散幽香。一弦锦瑟、一盏清茶，在人海荒芜情味中品出味道，原来懂得是全世界的安静。

人生至味是清欢高2【第五篇】

苏轼有诗云：。

没错，不要过火的欢愉，相信中庸之道蕴藏的深意。哀而不伤，善感而不多愁，于平静中有一分淡而恒久的欢畅。

宿命中是表面温润，实则锐利的人。如果心甘会无限的迁就他人，如果不愿会无视无情决绝的彻底。是喜欢在感情里极端的人。纵使明知它的坏处，还是一意孤行。不会轻易动情，习惯克制，能够控制，即使感觉疼痛，还是会因为过分的自尊而坚持到底。有点自闭的心理，不愿别人窥探自己的脆弱。和人性的弱点对峙。愿意看到情感的人性的复杂化和多层次性。

不是活泼的女子，更多的是安静。以一颗平常心，感受生活。对世间有敏锐和深刻的体会。因为深知自己的敏感，所以会有自知的与人、与事保持一种清淡的距离。也知道门外的那个世界，有些热闹无法参与，无法加入。

有自己要做的事，有自己的使命。是这样的一种自知之明。人若看清个明白自己的处境，就只能承担它。即使心里有畏惧，也要承担。回到自己的使命之中。喜欢自然，清风，朗月，骄阳，高山，流水，野草，树木，花朵，鸟兽，天地之间自然的一切存在，自有一种神秘和深意。像一种天然的秩序。

所有的言语似在自说自话，又似在与友倾诉。所有的一切在发生的过程里具备了意义和价值。而所谓的结果一直是不断延续，不断变化的相对存在。

人与时间并行，持续前行，许多时候在事情发生的当下我们感觉不到它的意义，只有站在更远的角落，才看得清，曾经的自己。

不能不感叹青春的短和美。因为它的流逝的迅急。无忧无虑的好时光，就在指间悄悄溜走，像淘气的顽童。暗自悔恨年华的虚度，好像无论怎样度过都觉得辜负了生命本身的郑重。就是这样的难过，带着一丝惋惜。

每天清晨都抬头仔细的看看天空，走在路上用心感觉清风拂过脸庞的细微凉意。生命中的每天逝去了，不再拥有。常带着珍惜的情意静静生活。一直在问自己生命的意义，存在的意义，却从来无解。总觉得无论做什么，都是挥霍了珍贵的时间和生命。像行尸走肉。一直在追梦，像追逐一种虚无。

无论站在哪里都似困在围城里，因为不满足，有欲望，所以贪婪而不自知。

其实，清风明月，一直在身边，安然的日子就很好。

人生至味是清欢高2【第六篇】

这是我近来读过最美的一本书，美的不是精致的封面，美的不是素雅的插图，美的不是幽静的书名，美的是里面的文字，美的是书中的心境，美的是林清玄清欢的世界。

《人生最美是清欢》集结了林清玄发表过的多篇散文，篇篇是经典，各个是智慧，氤氲着一种人生的智慧，仿佛可以带你远离喧嚣复杂的世俗社会，寻找一片内心的宁静。书中分为几个篇章，将林清玄的深邃已经展现的淋漓精致。

“人生有味，最是清欢”——清欢是何物?清欢是一种生活姿态，是一种寻找自我的方式，是一种至高的人生境界。它并非来自何处，而是来自我们对平静、疏淡、简朴生活的追求和热爱。首篇的《清欢》便可显见作者的一番智慧。还有《小千世界》中，作者所言的“在茫茫的大千世界里，每一个人都应该保有一个自己的小千世界，这小千世界是可以思考、神游、欢娱、忧伤甚至忏悔的地方，应该完全不受到干扰，如此，作为独立的人才有意义”，课件清欢不仅是一种人生态度，更是一种悠然心境。

“活在当下，自在宁静”——生活繁杂，琐事纷扰，又如何去寻找宁静。林清玄自由一番高地，“岁月当时明证，我们获得时候，真正感觉到自己是存在的，岁月的脚步已走过，转眼编入云烟无形”，时光匆匆，岁月荏苒，最重要的是我们活出了自己，青山元不动，白云自去来，林清玄不是说了吗，“我从不刻意去找一座庙朝拜，总是在路过庙的时候，忍不住得想：也许哪里有着人世的青山，然后我跨步走进，期待一次新的随缘”。人生需要的便是这样随遇而安的缘分吧。

“岁月静好，随遇而安”——随遇而安不仅是一种智慧，更是智者的人生态度，林清玄对生活的阐释向来精准到位，“岁月就像那样，我们眼睁睁地看自己的往事在面前一点点淡去，而我们的'前景反而在背后一滴一滴淡出，我们不知道下一站在何处落脚，甚至不知道后面的视野怎么样，只能走一步算一步”。却是如此，未来一片渺茫，与其费尽心思去构想，不如放下沉重的包裹，捧起一番随遇而安的心境，过好每天的生活，上天定不会负你。

“天寒露重，望君保重”——人生有太多的分分离离，有相逢便有离去，聚散无常，便更需有一种大气去面对分别，不要沉湎于过去，如流水一般抱着一份爱意，去给我们怀念的人。“神如流水，日夜不停流去，使人在闪灭中老去。心也如流水，没有片刻静止，使人在散乱中迷茫的活着。身心俱幻，正如流水上写字，第二笔未写，第一笔就流到远方。爱，也就是在流水上写字，当我们说爱的时候，爱之念已流到远处。”《写在水上的字》。

“不忘初心，方得始终”——人生之路漫漫，我们总会在行走时忘记自己当初的方向，偏离自己内心的印记，多年之后回首过去，是否还记得当时的一番壮志，当时的一份愿景。“生命的路有时真像沙漠中无涯的黄沙，旗杆是沙漠中的理想，一个唯一可以凭借的事物。如果生命能绕着一个不懂的理想疾走，中可以走出一条生路吧!”《沙漠中的旗帜》。

“温柔半两，从容一生”——人是需要有感恩之心的，感恩这天地万物，感恩身边的一草一木，这样方能收获一份乐趣，方能从容读过一生。“佛经中对心的探求与沉思历历可见，释尊曾经这样开示：‘心作天，心作人，心作鬼神，畜生地狱，皆心所为也。’”，“对于为善的人，心是甘露法，对于为恶的人，心是万毒根;因此医病当从内心医起，救人当从内心救起。”《温柔半两》。

忽然想起了汪曾祺，想起了《受戒》，想起了《大淖记事》里面的优雅宁静，林清玄的文章亦是如此，凝练精致的语言，宛如周作人笔下的那些美文一般，在这喧嚣闹市中辟出一片净土，仿佛雾气中的那杯清茗，微抿一口，清香四溢，没有一分的了然不适，这或许才是人生的最深邃的哲理吧。

人生至味是清欢高2【第七篇】

活着不是用眼泪博得同情，而是用汗水赢得掌声。

所谓清欢，清淡的欢愉也，不是大欢、狂欢，更不是贪欢。清欢，是一种境界，是一种野渡无人舟自横的悠闲，一种行到水穷处、坐看云起时的超然。情淡成诗，意雅成曲。人世之事，无不是因淡而久远，因雅而韵味深长。

一千年前，苏东坡被贬黄州，曾与泗州友人刘倩叔共游南山，友人以山中野菜招待，对此东坡诗兴大发：“人间有味是清欢。”想那苏东坡，虽然后半生颠沛流离，屡遭贬谪，但他不以物喜、不以己悲，不因个人得失而奴颜婢膝，一生追求人间真味。细细想来，这实在是做人的真谛。人生苦短，生活的表象多姿多彩，其内涵却纷繁复杂。只要尽心尽力担负起自己的责任，做好自己该做的`事情，就全然不必去为猥琐之事烦恼。时常将自己消融在大自然之中，宛若仙居，不被亵渎，不被污染，不为世俗所困，让心绪于澄明宁静之中羽化。

日本学者中野孝次写了一本《清贫思想》，在日本民众中产生了很大的影响。他建议人们采取清贫的生活方式，追求一种内心丰盈美好的恬淡生活。比如读读书，听听音乐，游历名山大川，进行必要的生活劳作，等等。通过不断丰富充实的精神生活，来淡化对名利、地位、权力的追逐。当然，他也不是要人放弃对物质财富的创造，过苦行僧式的生活。清贫不等于贫穷，贫穷意味着忍饥挨饿，温饱堪虞，那样内心就不能进入平和安详的境界。清贫是在富足之后，不再将物质财富的积累看得很重要，而是将内心的修炼当作最大的快乐。

美国人丽莎·茵·普兰特的《简单生活》一书，勾勒出一幅幅具有后现代意味的简单生活图画，已成为欧美社会的一种新生活时尚。她给“简单生活”下了一个完整的定义：“它不是贫苦、简陋的生活，它是经过深思熟虑之后，表现真实自我，目标、意义明确的生活，是一种丰富、健康、和谐、悠闲的生活。”简单的，就是最好的！

我们对清贫简单生活的提倡也由来已久，早在两千多年前，孔子就对弟子颜回赞不绝口：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，居陋巷，人也不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也！”“池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。”在这纷纷扰扰的世界里，将自己的脚步放慢一点，放轻一点，享受一下世间原有的简单和真纯，过一种简朴的生活，追求精神上的愉悦，这样的快乐才是永久的快乐。

当然，崇尚清欢，并不是要我们远离城市走进深山老林，拒食人间烟火，而是要清而不淡，欢而不妄。进则能廉洁自律，知足常乐；退则能不忘忧国，与民同乐。即便是清欢的倡导者苏东坡，在当年，虽遭受打击排挤，也没有完全走进山林忘却人间。他为官一任，造福一方，与民同乐。

人生至味是清欢高2【第八篇】

苏轼的一首《浣溪沙》里，有一句“人生有味是清欢”。“清欢”两个字，宛如一缕风中的茶香，让人心情怡然，乐而忘忧。清欢，是一种清新恬淡的心境，是一种豁达自得的生活态度，是一种随性诗意的人生情趣。

清欢之味，在于清淡。人生在世，难免陷入争斗的漩涡，争名，争利，争一切该争和不该争的东西。争到最后，一切都成为一杯五味杂陈的酒，难以下咽。不如抛开一切，只带一颗心，去云淡风轻的天空下享受一份清淡人生。清欢之味，淡淡的，轻轻的，不浓稠，不热烈，却有持久的芬芳。

清欢之味，在于宁静。静坐独处时，心沉下来，就像月亮沉入静静的潭水中一样，波澜不惊。这种味道，是一种绚烂回归之后的宁静，宁静得听得到远寺的钟声，听得到每一朵花开的声音。不管身处何境，不管经历多少岁月沧桑，要留一份宁静给自己。人生的清欢之味，是宁静中绽开的花朵，幽香浅浅，甘美自知。

清欢之味，在于欢悦。清欢之味，不是清心寡欲，也不是与这个世界格格不入，而是要时时提醒自己，心怀热爱，让美的事物带给自己欢悦。即使是在俗世纷繁中，也要保有一颗清雅如莲花的'心。