实用骆驼祥子读书笔记摘抄样例【汇编5篇】

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骆驼祥子读书笔记摘抄【第一篇】

小说主要讲了一个洋车夫的苦难史,描绘了旧社会如何把一个正直,好强,好体面,自食其力的'洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。

祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的进取和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈,但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职,对车厂主人刘四的报复心境,都能够说明这一点;他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷,不想贪图刘四的六十辆车,不愿听虎妞的话去做小买卖,都说明他所认为的“有了自我的车就有了一切”,并不是想借此往上爬,买车当车主剥削别人;他所梦想的可是是以自我的劳动求得一种独立自主的生活。

他的唯一愿望就是买一辆自我的车来拉,做一个独立的劳动着。之后,经过3年的努力,他用自我的血汗钱换来了一辆崭新的洋车,可是没过多久,却被大兵抢走,之后反动f的侦探又骗去了他所有的积蓄,虎妞对他那种推脱不开的“感情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后,最终完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最终一朵期望的火花,他没有办法承受打击,终还是没能战胜自我,没能战胜社会,终究还是被社会给打败了,被社会给腐化了。他没有了梦想,没有了目标,没有了干劲。他没有力量从那个极度黑暗的环境中站起来,而是永永远远地跌下去了,与那个坠落的环境同化了。祥子从此对世界充满了敌意,开始报复身边的所有人,开始游戏生活,吃喝嫖赌;从前讲义气的祥子,如今却开始欺骗自我的朋友、利用他们,把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈,甚至无耻,他彻底堕落为城市的垃圾,变成了一具失去灵魂的行尸走肉,逐渐消失在这座城门洞里,不带走什么,只留下一个悲哀的故事。

读到这些资料,我感到悲伤、愤怒。我对祥子的前后反差感到悲伤,也对他之后可耻的所作所为而愤怒。然而,我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社会是黑暗的,军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。黑暗社会中,人性变得扭曲,人与人之间充满着仇恨。就是在这样一个可怕的社会环境下,祥子一类的下层市民被压迫,祥子在理解了几番打击后最终明白:即使肯吃苦受累,即使心地善良,也不能实现自我的完美梦想,过上完美幸福的日子。祥子变得堕落,除了他本身的目光短浅、狭隘自私,更多的则是因为这种强大的社会压力。

可是此刻的社会稳定,经济也在不断发展。作为青少年,有书读,并且到处都有人维护着,鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少,我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。在社会的黑暗与金钱的诱惑下,祥子没有了骨气可是,我依然坚信,命运是掌握在我们自我手中的!挫折面前,敌人不是对手,而是自我。我们要把挫折看成一种精神财富来珍惜,不要为一时的痛苦、失败而蒙闭了自我的双眼,而要将自我的命运交给自我来安排,努力找回自我的出路。

一个人,不管生活在什么样的社会,如果没有目标有梦想,轻易放弃,永远报着消极的心态,不去闯,不去拼,最终只能容易失去自我,迷失方向,甚至堕落。所以,我们应当有梦想,有目标,有积极向上的心态,才能立足于社会。

骆驼祥子读书笔记摘抄【第二篇】

二十年代末期,北平,战乱,压迫,金钱,人力车夫这所有的词融合在一起就是两个字——祥子,骆驼祥子。

一个来自农村的青年农民——祥子,抛开除了自己就空无一人的家,到城里来,天天省吃俭用,拼命拉着凭来的车,没日没夜,为的只是能攒出钱来买上一辆自己的车。三年在祥子的努力中一晃而过,他有了自己的车,他可以不再受车场主的气,他可以想怎么拉就怎么拉了!可痛快的日子没有持续多久,战乱中的北平危机四伏,正在拉车的祥子莫名其妙的就被军阀的乱兵抓了回去打杂,这一切的困苦祥子都能忍受,但最让他痛苦和愤怒的,是他这辈子唯一的寄托——用三年的心血与汗水换来的新车,被抢走了。

祥子历尽艰辛逃回了北平,在“仁和车厂”,压抑着满腔的悲怆和痛苦,继续拉着赚来的车。千辛万苦,当他终于在一个平和善良的人家找到了一份相对稳定的拉包月车的工作后,又因为雇主被特务盯上而被反动f的侦探以“买命”的名义榨取了他仅有的一点点积蓄,同时也丢了那份安定的工作。面对这一个个接踵而至的沉重打击,他依然骄傲的抬着头。

他是年轻气盛,高大健壮的祥子阿!怎么能这么轻易的被困难打倒?他不肯屈服。他要用自己的力气、自己的血、自己的汗来挣出自己和妻子虎妞的饭钱!虎妞以低价为祥子买了一辆车,可本以为又回到从前的祥子却又不得不因为虎妞的丧事而再把车卖掉。刘四爷改良办起了车场,为人耿直,性格刚强,从不肯在外场失面子。这辈子最大的遗憾是没有一个儿子来接自己的班,女儿虽能干但毕竟是女儿。由于女儿中年了还未出嫁,觉着对不起她,平日里也挺让着她,但却不愿自己辛辛苦苦挣得的家产遂着女儿一起给了别人。于是断绝了与女儿的关系,最后连女儿的坟也不知道在哪儿。封建的思想使他忘记了亲情,当他醒悟过来是已为时过晚,相信当祥子将他赶下车,一个人久久的立在那儿的时候,他真正感到了孤独,真正感到了自己除了钱以外什么也没有了,甚至连女儿的坟也不能看上一眼。

道高一尺,魔高一丈,像虎妞那样搭进了一条命还得不到个好名声,人死了也没人同情,看来还是老老实实的做人好。虎妞在小说中兼有双重身份:车厂主刘四的女儿,人力车夫祥子的妻子。一方面这似乎是矛盾的两面兼于一身,使虎妞的性格呈现出二重性:一方面,她沾染了剥削阶级家庭传给她的好逸恶劳,善玩心计和市侩习气,她缺乏教养,粗俗刁泼;另一方面,她被父亲出于私心而延宕了青春,心中颇有结怨。当然,虎妞对于祥子,也不能说是没有一些感情。祥子也得到她的关心——一种虎妞式的、近乎粗野的“疼爱”;而更多的,是她那种畸形的、祥子所接受不了的性的纠缠与索取,这是完全从她自身的需要出发,甚至也可以说,她害了祥子。不合理的社会和剥削家庭造成了她的不幸,而她介入祥子的生活,又造成了祥子身心崩溃的悲剧结局,读后感《《骆驼祥子》读书笔记20xx字》。虎妞是祥子向上进取的阻力和障碍,是导致祥子走向堕落的外在原因之一。在虎妞的身上总充满着矛盾感,首先她不愿意做一辈子的车夫的妻子,可她又不得不做这样的人;第二她总是想安排一场骗局以为自己的家的家产不落入他人之手,但她那个满脑子封建迷信的父亲——刘四爷——却狠心抛下她不管,还断绝了父女关系;第三,我没有否认她的刁酸与粗俗,但她也是同祥子一样,奋斗了但失败了,而且身在九泉之下却还遗臭万年。

我认为在这本书里祥子和虎妞都是受害者,而他们也都是社会的底层人物。他们是一个悲剧,他们尽了所有的力,也吃了所有的痛苦,但却依然落了个两手空空。如果祥子生活在我们这个年代,也许他们就不会变成那样的“刺儿头”了。因为祥子是那样的要强、那样的善良、那样的正直,为了自己的理想可以放下一切!我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神,虽然未必“方为人上人”,但只要努力了,奋斗过了,便能问心无愧。

骆驼祥子读书笔记摘抄【第三篇】

我们现在的社会是那么的和谐、安宁,每个人都有自己的自由、自己权力和自己的幸福。那在当时的旧社会呢?读了《骆驼祥子》这本书后,我从中了解到了在当时混乱的旧社会,人们过着悲苦的生活。这本书主要讲述的是旧社会中一个人力车夫祥子的悲剧故事。

祥子,就是这部书的主人公。他是一个老实,健壮,坚忍的人。来到北京后,他选择了当时城市底层老百姓很普通的行业——拉洋车。他的梦想是想买一属于自己的车。

他年轻力壮,正当生命的黄金时代;又刻苦耐劳,不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过3年的努力,他用自己的血汗和勤俭节约省下来的钱换来了一辆洋车。但是没有多久,军阀霸道的乱兵抢走了他的车;借着反动政府狡猾的侦探又诈去了他仅有的积蓄,主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执着地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的愿望。但一切都是徒然:他用虎妞的积蓄买了一辆,车很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“像个鬼影,永远抓不牢,而空受那些辛苦与委屈”,在经过多次挫折以后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘碾得粉碎。

祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。

对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标。但是要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。

对于祥子来说,我们是幸福的,所以我们更要学习他在旧社会那种奋发向上的精神。在未来的生活里,我们遇到的失望也好,绝望也好,都是世间的精彩,不容错过!

骆驼祥子读书笔记摘抄【第四篇】

“祥子的车卖了!钱就像流水,他的手已拦不住,死人总得抬出去,连开张殃榜也得花钱。祥子像傻了一般,看着大家忙乱,他只管往外掏钱。他的眼红得可怕,眼角堆着一团黄白的眵目糊;耳朵发聋,愣愣磕磕的随着大家乱转,可不知道自己做的是什么。”

在今天,像祥子这样的人,仍然存在。他们被命运击垮,便从此一蹶不振;他们的意志动摇,便从此放弃了理想,放弃了追求、放弃了目标、放弃了生活的希望。就像迷失在大海里的航船,走不出迷雾,见不到曙光,只能在原地沉没。

有句话说得好:“我们有时候经常被生活打败,即使有一千个理由让我们暗淡消沉,我们也必须一千零一的去选择坚强面对,没有天生的好命,只有咬紧牙奋斗,都是一样的人,都会面临一样的问题,回头望去,谁不是一路血迹斑斑?”没有哪个发明家一次成功,没有什么功课一学就会,只有咬紧牙关去努力。

一个人的命运不能全部责怪自己生不逢时,只能随波逐流,命运只掌握在我们的手中。我们要像一只打不死的小强,永远不被生活和自己打败。

骆驼祥子读书笔记摘抄【第五篇】

恕我冒犯老舍先生,我之前对于这部巨著一无所知。

人,总是会变的,只不过变得有快有慢,有好有坏罢。设想把一个人置于一个鸟语花香,和睦美满的社会中,他会变得谦恭有礼,温文尔雅;把一个人放在尔虞我诈,人心惶惶的社会中,他会变得小肚鸡肠,不可一世。当然,如果把谁放在古森林里,三个月后被同化成为原始人,也是说不准的。

生不逢时的祥子就不走运地被苦难的黑暗旧社会同化。于是,从前那个红光满面,生机勃勃,小心翼翼地拉车的祥子不见,变成一个斤斤计较,平庸粗俗的车夫。就是这样,社会上的一些人就是这样悲惨而又无辜地被一个社会吞噬。由此,我们可以看出“近朱者赤,近墨者黑”这句话是不无道理的,社会环境是决定一个人人格是否完整的一大重要因素。

可使,单单社会环境好就够吗?如果说是,那么为什么每天都仍然会有案件发生呢?难道是因为我们的社会主义社会环境不够好吗?人的思想和人的躯体,有时并不能同时进步。骆驼祥子的经历让我们看到,想要成就一番伟业,必须靠自己。祥子又一开始的善良发展到最后的麻木固然有黑暗,人民劳苦的因素存在,也有周围人道德修养水平不够高这一缘故。可使祥子不是没有得到过回归本我的机会,他得到的就会不少,但他一个都懒得碰,他本来可以改过自新,但生活给予他的打击让他高昂着的头颅部各部屈辱地低下。他为什么不像以前一般坚韧不拔呢?他如果能在那时醒悟,也许就不会越陷越深,以至于堕落成为旧社会一具没有信仰,没有思想,没有灵魂而只有区科的行尸走肉,也许他就不会成为黑暗社会的又一个牺牲品!

恕我再次冒犯老舍先生。我不想过多地赘述对于旧社会的批判和不满,因为那个时代已经过去,我们应当用新的目光去注视这个新的世界。因此,尽管老舍先生原先想表述的是对社会制度不人道的批评,但我还是想说我的观点。

我认为,一个人人品的养成,与这个人本身是有很大关系的。这个人的志趣,修养等各方面因素都一定程度地决定这一切的一切。世人没有一个能拍拍胸脯保证说把人放在社会里他还能出淤泥而不染的,但换个角度来想一下,假使这个人有足够的能量和热情的话,他为什么不能够用自己的力量去发动别人,让整个社会的风气都好起来吗?!社会制度固然有其不完善,但不完善的东西是可以修改的嘛。

感谢老舍先生留下这一部不朽的传世经典,他时时刻刻提醒着我们,鞭策着我们,告诫我们在看到灵魂和肉体逐渐分离时,不要忘记常常扪心自问:对,还是错。

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