青年在选择职业时的考虑读后感汇聚最新5篇

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青年在选择职业时的考虑读后感【第一篇】

马克思说，神让人在社会上选择一个最适合于他、最能使他和社会都得到提高的地位，这样的选择是使人类优越于其他生物的地方。每个人都应该选择一个使他和人类趋于高尚的位置，这个位置也许就是职业。

我们又该如何抉择自己认为伟大的目标呢？在文章中，他也给我们指出了明确的道路——我们的使命决不是求得一个最足以炫耀的职业，因为它不是那种使我们长期从事而始终不会情绪低落的。职业，相反，我们很快就会觉得，我们的愿望没有得到满足，我们理想没有实现，我们就将怨天尤人。

有这样一句话：大家好才是真的好。如果一个人只为自己劳动，他也许能够成为著名的学者、大哲人、卓越诗人，然而他永远不能成为完美无疵的伟大人物。马克思认为，在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。从此文可以看出马克思在他17岁就有着明确的人生观和世界观。如果我们选择了最能为人类而工作的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家作出的牺牲；那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将悄然无声地存在下去，但是它会永远发挥作用，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。这也是他人生信念的鲜明阐述，事实证明他也是这样做得，一生为人类的解放事业忙碌奔波，奉献了他的一切。无论面临怎样的艰辛，他始终坚定自己的信念，为理想而奋斗！

青年在选择职业时的考虑读后感【第二篇】

青年在选择职业时的考虑教案2

作者：莉洋

青年在选择职业时的考虑

一、教学目标：

1、学习作者缜密的思考和睿智的思想。

2、以高昂的激情和睿智的理性，规划人生，设计未来思考自己的追求，对自我生命存在价值不断拷问。

二、教学重点、难点：

学习理性而积极地规划职业，设计未来，鼓励学生表达真实感受和思想，创设平等民主的活动氛围来规划未来。

三、教学时数：1课时。

四、教学过程：

（一）、新课导入：

十六七岁是编织梦想，播种希望的季节，在这样的季节里，同学们应该好好学习，尝试规划人生设计未来。那么，今天我们一起来阅读马克思在十七岁中学毕业考试时写的文章《青年在选择职业时的考虑》，来思考自己的追求。

下面是当今最热门的几种职业：房地产经纪人、注册会计师、项目管理师、人力资源管理师、电子商务师、网络工程师。

同学们思考一下自己将来会选择哪种职业，为什么？

（二）作者简介：

卡尔马克思(～)是一位伟大的思想家，科学共产主义的'创始人，全世界无产阶级的伟大导师。生于德国特里尔市。马克思的伟大思想“哺育了世界西方和东方两个半球的无产阶级运动”（恩格斯语）。

（三）阅读课文、整体感知：

1、快速阅读，明确：

青年在选择职业时应遵循哪些原则？在文中把相应的语句画出来，并概括出要点。

（1）明确：第二段，虚荣容易让人丧失理智，听任偶然机会和幻想的安排；第三段，职业不是用来炫耀的；第四段，不要用幻想把职业美化。这几段的中心就是要理智选择，务必克服虚荣心。

板书：克服虚荣心。

（2）明确：作者还提出体质与选择职业之间的关系。超越体质限制，我们会垮的。恪尽职守而不顾体弱地努力工作固然可敬，但我认为最不可仿效。较好的是二者能够相匹配，如果体质略有赢余，那就更好了。

板书：体质。

（3）明确：“力”，不仅指体力、体质，还指能力。能力不胜任，就会妄自菲薄。前提是正确估量自己的能力。

板书：能力。

（4）明确：作者提出要选择一种使我们最有尊严的职业。

教师提问：这种尊严与前面提出的虚荣心有何不同呢？

学生回答：“尊严就是最能使人高尚起来，使他的活动和他的一切努力具有崇高品质的东西，就是使他无可非议，受到众人钦佩并高出于众人之上的东西”，强调独立性和创造性。虚荣心则不同，是“被名利弄得鬼迷心窍”“理智已经无法支配”，只能靠幻想安排了。

板书：尊严。

（5）明确：重视作为我们职业的基础的思想，因为这样可以“提高我们本身的尊严，使我们的行为不可动摇”。

学生回答：“如果我们通过冷静的研究，认清所选择的职业的全部力量，了解它的困难以后，我们仍然爱它，觉得自己适合它，那时我们就应该选择它……”。

教师提问：这是针对我们自身而言的，-那么，除此之外，还应该注意什么呢？

学生回答：求得“人类的幸福”。

教师提问：这两者之间并不矛盾，而是相得益彰，原话是--

学生回答：“人们只有为同时代人的完美，为他们的幸福而工作，才能使自己也达到完美。”

板书：造福人类。

教师总结：马克思以自己十七岁的年纪向社会发出了自己的职业理想宣告：要为人类的幸福而献身。青春的激情与深刻的理性在这里交融。

2、再读品味：

明确：在谈选择怎样的职业时，马克思主要提出了选择有尊严的职业、深信其正确的职业、能为我们提供广阔场所的完美境地的职业等原则。其最终目标是人类的幸福和我们自身的完美。马克思所向往的职业是能为人类的福利而劳动的职业。

（四）、活动体验：

参见书后活动体验第3题，让学生自己填写并讨论交流。

五、作业：

请同学课后思考并对自己的未来做一个设计。

板书设计：

提出问题：青年择业应考虑什么

青年在选择职业时的考虑分析问题：怎样选择职业

解决问题：选择怎样的职业

本教案自苏教版高中语文教学网：http//:

青年在选择职业时的考虑读后感【第三篇】

这篇文章我读了三次，这是第一次以积极分子的身份去品读这篇文章，这次我读出了“羞耻”。

我现在就是青年，我的愿望，五花八门：我要当世界首富，我要当领导人，我要住豪宅开好车……我的愿望很大，可我一个也实现不了。

马克思17岁的愿望：选择最能为人类福利而劳动的职业，那时候的他比我还小三岁。马克思的愿望也很大，只是不同的是后来他做到了，他成为世界共产主义者的领袖，他为人类描绘了崭新的时代愿景。

众所周知，马克思被评为“千年伟人”。看到马克思，我就会想起中国伟人毛泽东，作为开国元勋的他，在青年时曾写道“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。”“问苍茫大地，谁主沉浮？”果然，他也做到了，将中国人民从水深火热的灾难中解救出来，建立起独立自主的社会主义中国。

暗自与之比较，我常在想“伟人为什么会是伟人？”“我为什么不能成为伟人？”

我呆在狭隘的个人圈子里，能思考的全部都是切身的利益。这样的人，难免落得庸俗。这种人，带着市井小民身上的市侩气质，眼界也只有井底之蛙头顶上的几寸天空。

而马克思不一样，小小年纪就思考整个社会青年选择职业时的现状，去考察其本质，得出自己的结论。他考察了人自身的原因——虚荣心作祟，做一个在别人眼里“伟大”的人；胜任与否，选择职业究竟该量力而行还是逆天改命，这时候需要的不过是“合适”二字罢了；有无尊严，人因为有尊严才会被人敬畏，如果人因为职业而丧失尊严，自己的职业再辉煌也比不上在穴洞里苟且的蝼蚁。

说，是一个人天生有的能力（没有看不起残疾人）。说，谁不会呀。我也可以把一切说得天花乱坠。我可以在前期把一切都构思成神圣的模样，然后一句带过“通过努力，最终完成”。怎么做，不谈；什么时候做，也不谈。说说而已，何必当真。

而马克思又不一样，他的一生都在为共产主义事业奔走忙碌，他把儿时的理想当成了一生所需付诸行动的事业，他受过政府的驱逐、贫穷的洗礼、家庭的分离等一系列生活的灾难，他却在灾难中完成一部又一部的巨著，在思想方面为人类树立了一座丰碑。他的事业“是沉默的，但她将永恒地存在，并发挥作用。”面对他的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。

最近学习党员相关知识，要做到“四讲四有”：讲政治，有理想；讲规矩，有纪律；讲道德，有品行；讲奉献，有作为。最后一条，我心里有愧。马克思选择“为人类幸福而劳动的职业”而献出一生；而当我有献血的念头时候，我却想会不会要了我的命，但其实你的背后可能会有许多鲜活的生命等着我去拯救。我无地自容。

我如何选择职业？

一份合适的工作，吃穿不愁。

赤裸裸的小人，难以存有大爱。

马克思永垂不朽，我朽木不可雕。

我感悟在此、反思在此，而后，生活又继续，对这一切无动于衷。

所以我不是伟人，马克思才是。

青年在选择职业时的考虑读后感【第四篇】

这篇文章的作者是卡尔·马克思，他是马克思主义的创始人，第一国际的组织者和领导者，全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师。1835年，马克思和他的同学就要中学毕业，面临者升学和就业问题，大家都在考虑自己的前途。马克思的同学都从利己主义出发，以个人幸福作为选择职业的标准。但马克思和其他同学想法不同，在他的中学毕业考试德语作文中表达了自己对选择职业的见解。这篇文章被阅卷老师批阅后，评论道：“思想丰富，精彩有力，值得赞许”，校长威登巴赫读后也赞扬：“此文以思想丰富和结构严谨而引人注目。”

在这篇文章中，马克思提到了人区别于其他动物，神赋予了人不同于动物更高的灵魂和技能，人可以在这个社会上选择一个更适合自己、更能使自己和社会变得高尚的地位。但在这选择的过程中，并不是我们想象的那么简单。因为每一个人眼前都有一个目标，这个目标至少在他本人看来是伟大的，也是他们内心深处的声音，这声音很容易被淹没，我们认为热情的东西可能倏忽而生，同样可能倏忽而逝。因为人的感情是复杂的，我们梦寐以求的东西很快就使我们厌恶，于是，我们便感到自己的整个存在都遭到了毁灭。

马克思告诉我们，在选择职业的时候我们应我们要问自己是不是真的怀有热情，是不是发自内心的同意选择这份职业，我们的热情是不是有误，我们认为神的召唤是不是一种自我欺骗，当我们真正考虑清楚这些问题，我们可能会认清这一切。我们如果找一个和自己体制不适合的工作，我们就不能愉快持久的完成这份工作，我们很快就会自愧无能，就会感到自己使无用的人。如果我们错误的估计了自己的能力，那么这种错误将使我们受到。当我们的生活生活条件容许我们选择任何一种职业时，那么我们就可以选择一种使我们获得最高尊严的工作。有失尊严的工作会贬低我们，那种建立在我们后来认为时错误的是思想上的职业也一定会成为我们的城中负担。

相反，重视作为我们职业的基础的思想，会使我们在社会上占有较高的地位，提高我们自己的尊严，使我们的行为不可动摇。马克思还讲到如果一个人只为自己劳动，他永远不能成为完美的、真正伟大的人物。如果我们选择了最能为人类而工作的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家作出的牺牲，所以我们的事业会永垂不朽。

通过以上对这篇文章的描述，我明白了许多。在选择职业时，我们应该遵守的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。作为当代青年的我们，我们应该有方向地选择自己喜爱的、能够胜任的职业，不能盲从。我们不能只为了追逐名利而选择有利可图的工作，我们也不能选择不能胜任的职业，如果这样的话我们会害了我们自己。我们应该不断提升自己的能力。这样，我们在未来择业时，我们才能有更多的选择，选择自己喜欢的职业，选择一份有尊严有价值的职业。其次，大学生在选择职业的时候，一定要综合考虑自身的情况，量体裁衣，｛｝不要随波逐流，适合自己的职业才是最好的。

此外，职业的薪酬可以成为我们择业考虑的因素，但不应成为第一因素，我们应长远考虑，那些能给自己能力带来提升和进步的职业应被优先考虑。最后，在选择一份职业时，我们也应考虑自己的能力能否惠利于社会，能否为人类带来幸福。读了这篇文章，我有了更准确的择业观，我会根据自己从书中得到的经验，为自己的未来开创一片天地！

青年在选择职业时的考虑读后感【第五篇】

人和动物的区别在于能够选择和不能够选择，在于主动和被动。同样，人拥有创造能力也是人的一大优势，这取决于人能够思考问题、学习和模仿的能力，这也是人远比其它生物要优越的地方。因为有这些最为基本的优势，所以做选择是人无法逃避的命题，人的一生必须要做各种各样的选择题，而做选择职业这一人生中最为重要之一的选择题，自然要深思熟虑之后而后行。

对于即将毕业或刚刚步入社会的青年来说，选择职业无疑是摆在眼前的一道最为迫切紧要的选择题，关乎着今后的道路走向和发展，甚至是能够决定你最终成为一个什么样的人的选择。“先就业，再择业。”这是在学生时代曾经带过我课的一位导师说的一句话，这句话我至今没有忘记，持中立态度。

空凭三分钟热情是选择不了最适合自己的职业的，每个人或大或小都会有一个目标和理想，这个目标和理想至少在他本人看来是伟大的。但是“理想和现实”之间是存在“真空”间隙的，其中不乏包括真实的状况被外在的虚幻光辉所遮掩和自身的虚荣心所蒙蔽，如果没有坚定的信念和奋斗方向，如果光凭热情而选择所从事的职业自然很快就会感到厌倦：“我们很快就会觉得，我们的愿望没有得到满足，我们的理想没有实现，我们就将怨天尤人。”

光凭热情而非理智的选择职业，这是一种自欺，一种失误，一旦选择从事这种“非理智、靠热情”的职业，没有经过仔细分析，慎重考虑，没有听取内心的真实的声音，没有参考年长一辈的经验，没有综合自身力所能及的成熟想法，仅靠从远处观察和自己所谓的理想去妄断、推测、幻想，这是绝对靠不住的。