2024年读基督山伯爵有感 基督山伯爵有感5篇

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读基督山伯爵有感【第一篇】

《基督山伯爵》主人公邓蒂斯，是一个富有传奇经历，忍辱负重，敢爱敢恨，爱憎分明的人，他那种永不言弃，做事果敢的精神值得我敬佩。

《基督山伯爵》是法国著名作家大仲马代表作之一，主要描写了水手爱德蒙.邓蒂斯在他即将结婚、升任船长时，受到同事，邻居，情敌的三重诬陷和陷害，被秘密关进伊夫堡监狱，在长达的牢狱生活中，邓蒂斯并没有放弃生的希望，坚持学习，狱友法利亚神甫传授了他各种知识，并在临终前把埋葬在基督山的一处巨大的宝藏指点给他。邓蒂斯成功越狱后找到宝藏并化名基督山伯爵。他发现当初陷害他的人一个个飞黄腾达，而自己的父亲却被饿死，未婚妻也被仇人夺走了。邓蒂斯决心惩恶扬善，对有恩于他的人涌泉相报，对那些迫害他的人进行复仇。他凭借获得的巨额财产，渊博的知识和无尽的智慧，于不动声色中使陷害他的仇人破产的破产，疯的疯，自杀的自杀，都得到了应有的报应。

读完这部小说，我被邓蒂斯那面对挫折永不言弃的精神和超强的毅力所折服。他遭遇了无人能比的不幸，却没有绝望，而更为难能可贵的是他在掌握巨额财富进入上流社会后，不但面对金钱、美色毫不贪婪，而且还拥有一颗高贵善良的心，他没有被仇恨冲昏头脑，在仇人得到应有的报应后，他将意外获得的巨额财产捐给了需要帮助的穷人。

联想到我自己学习生活中的点点滴滴，真是羞愧难当，在学习上往往碰到难题不爱开动动脑筋钻研，生活上遇到困难就打退堂鼓。邓蒂斯的故事教会我以后不论在生活和学习中遇到困难面对挫折时不能轻言放弃。

小说也处处流露了当时社会的拜金主义，披露了社会的腐败，内容十分精彩，情节引人入胜，建议大家都去读一读这本书。

读基督山伯爵有感【第二篇】

世间皆是矛盾，小说更是如此:或是脱俗与世故的冲突，或是本性与违心的抗争，或是淡泊与名利的纷扰，或是亲情与爱情的纠缠，抑或是正义与邪恶的对决……应该说，没有矛盾，就无法向前推进小说的情节，就无法真实映射出小说的灵魂，也就更无法唤起读者与小说之间的共鸣。正如没有柔嫩与坚硬的摩擦就不会有五彩绚丽的珍珠一样，没有大仲马思想之冰与火的交融，就不会有甘露般浸润每一个读者心田的(基督山伯爵)。

开场，故事的背景就被放置在一个矛盾丛生的时代:正值波旁王朝复辟与“七月王朝”时期，此时的法国阶级矛盾极为错综复杂，社会经济结构和政治结构正发生着巨大的变革，资产阶级和封建贵族正在进行着最后的较量。于是在这样一个时代，故事的情节一步步向前推进，一层层更加细微的具体矛盾也就铺展开来。

作为自始至终都不曾过得很好的邻居卡德罗斯来说，他自身似乎就是一个矛盾的结合体:他对朋友忠诚(严格意义上算不上忠诚)，却又因怯懦不敢揭发坏人对自己朋友的陷害;他虽对邓蒂斯心存妒意，却也给邓蒂斯家以不小的帮助(借给邓蒂斯老爹钱);他虽性情懦弱，却也敢借着酒劲大骂两个陷害自己朋友的坏蛋……也许正是这些自相矛盾的缘故才没有让他享过太多的福，当然也没有受过太多的罪，恐怕折磨他最多的应该是他自己对自己良知的忏悔与自责吧。其实生活中的我们何尝不是如此呢?现在的社会中绝对的好人或者绝对的坏人太少太少了，最多的恐怕就是那些“中间人士”了—不太好也不太坏。而这些人最大的敌人不是别人，恰是自已。这些人面对更多的是心与心的挣扎，心与心的抗争，心与心的超越。试想，如果当初卡德罗斯能够畏要挟为朋友伸张正义，结局就不会这样了。当然，这只能作为一种假设而已，如果真的那样，恐怕我们也就失去了一部文学巨著。

读基督山伯爵有感【第三篇】

合上书本，脑海里思绪万千。我无法想象，唐代斯是如何在牢狱中分秒如年地熬过了那段生不如死的时光。刚入狱的他日日期盼着牢中的狱卒能够早日查到真相，还自己一个清白，但人性与善良在金钱面前根本不值一提。陷害唐代斯的三个“伪君子”，费尔南、维尔福和唐格拉尔在奸计得逞后飞黄腾达，更是让人悲愤不已。令我最咬牙切齿的就是维尔福及他的家人。维尔福自私自利，并不惜为金钱颠倒是非，出卖陷害了无数老百姓。而他的夫人甚至为了一点遗产不惜手刃了四条活生生的人命。

虽然书中的背景不是那么美好，但在主人公的身上，我们依旧能看到如金子般的闪光点。唐代斯为了能早日报复仇人，忍辱负重十四年，在这十四年间，唐代斯始终在“等待希望”，即使自己已经遍体鳞伤却仍抱着希望，等待黎明的到来。就像书中写的：“直至上帝向人揭示出未来之日，人类全部智慧就包含在两个词中：等待与希望。”有人说，等待很容易，只是三根短针不停歇地转圈；有人说，等待很困难，它必须接受沉默与恐惧的考验。如果唐代斯不等待，他就逃不出地牢的枷锁；如果唐代斯不等待，他就不能获取财富；如果唐代斯不等待，他就不能报仇雪恨。成千上万的“等待”铸就了唐代斯的沉稳，也让他走向了成功。

我们也在等待，孩子在等待着假期，大人在等待着酬劳。在人生的`十字路口许多人选择停住脚步，等待一条笔直大道通往终点。这真的是那个“等待”吗？要我说“等”和“待”是完全不同的。“等”只是一个行为，而“待”却代表着为了结果有所准备，有所期待，寻找机遇的过程，而它往往是最接近成功的。困难与挫折是路上的绊脚石，遇到困难不可怕，被困难绊倒也不可怕，可怕的是你重新站起来后仍没有准备地去踩另一块石头。那么困难一次两次压不倒你，但长此以往的话，一定会出现压死骆驼的最后一根稻草。所以我们必须学会等待，利用等待，并且利用有意义的等待，去实现自己的人生价值和成功。

“等待”是我在大仲马智慧的火花中学到的词，而它告诉我耐心等待加之希望带来的动力，必然能看见黎明的曙光。

读基督山伯爵有感【第四篇】

《基督山伯爵》便是对这句话最好的诠释，而这部著作是这样展开的：“法老号”大富唐泰斯在受船主委托，送信于拿破仑党人时，遭到两个卑鄙小人和法官陷害，被打入死牢。他在狱中努力学习知识，这让我不禁佩服起他的毅力。或许正因如此，让他的狱友法利亚神甫把自己最大的秘密‘将基督山岛上有一批宝藏’的事告诉了他。唐太斯在越狱成功后找到宝藏，成为巨富，从此又化名为基督山伯爵。但他并无松懈，而是等待，在经过一番精心策划，报答了对他有恩之人又惩罚了恶人，在这之后并不贪图享乐。而是宝藏的秘密告诉了曾经有恩于他的马克里西米利安。我想死去的神甫定会更加肯定自己的决定的。

伯爵先生曾说“：在这世界上既无所谓幸福也无所谓不幸，只有一种状况和另一种状况的.比较，如此而已。只有体验过极度不幸之人，才能品尝到极度幸福，直至天主垂允为人类揭示未来图景的那一天来到之前，人类的所有智慧都包含在这五个字当中“等待与希望！”

也许有人会问，为什么会是这五个字呢?其实我也不清楚，但是我想这应该像种树一样吧！

当你将一颗种子抛在土里，代表了生命与责任。而你要做的便只有好好照顾它发芽，这便是希望存在的意义了。只有付出才会有收获！当然，伯爵先生所经历的不幸是一无人能及的，在四面环海，不见天日的死牢中被整整关押了十九年。在狱中，他并没有因此绝望他做的只是静静等待，等待一个好的时机。当他看到希望便努力去冲，没想到他成功了，并为自己的不幸报了仇。

在人生中不也有许多类似的事吗?早已明白这或许是没有结果的等待但却依然微笑，因为心里有一个声音在说：“一直等待下去吧.....总有一天，会等到希望降临。

人的一生，总是不能绕过那些让人无法预期的等待，因为这是希望，这是人生最大的痛苦，也是人生最大的快乐。

等待不算什么，希望是等待存在的价值，拥有一颗愿意等待的心，那么希望不会再远.....

读基督山伯爵有感【第五篇】

今天我照例从书架上取下一本带画的书，它的名字叫《基督山伯爵》。

我一翻开这本书，就被里面生动的故事吸引住了。它讲的是一个名叫爱德华。邓蒂斯的青年水手，他本来要和一位小姐有一段美满的婚姻，却被别人陷害，进了德夫城堡这个恐怖的监狱。他在监狱里面待了整整十四年，和隔壁的神父成了好朋友，他惊讶地发现神父准备了小刀、纸、绳子、笔、墨。神父教了他很多知识，他学得很快，神父给了他一个藏宝图。后来神父死在监狱里，邓蒂斯则借机逃了出来，并通过不懈的努力终于找到了宝藏，成了一个大富翁。

他决定以基督山伯爵的名义重新回来实现他的复仇计划，在他的精心安排下过去的仇人都得到了应有的报应。

我很为这个复仇故事感动，同时我也很佩服邓蒂斯不懈学习的精神，他为了早日实现他的复仇计划，学习得很认真，这点我很受启发，一个人如果肯努力学习的话，无论多老都不算晚，我们正处在学习的最好时期，更应该抓住时机，努力学习，将来才能实现自己的远大抱负。