语文高考的知识点总结大全【通用5篇】

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语文高考的知识点总结【第一篇】

总结是对过去一定时期的工作、学习或思想情况进行回顾、分析，并做出客观评价的书面材料，它能使我们及时找出错误并改正，不如立即行动起来写一份总结吧。那么总结有什么格式呢？以下是网友为大家分享的“语文高考的知识点总结大全【通用5篇】”，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

1、可指代人、事、物等，通常充当句中的宾语。例如：

（1）君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。（《季氏将伐颛臾》之：指代所行之事，可译作“这样做”，分别充当“欲”和“为”的宾语）

（2）七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。（《寡人之於国也》之：提到动词“有”之前的宾语，指代前面所说的情况。）

（3）野语有之曰。（《庄子秋水》之：指代“野语”的内容，可译为“这样的话”，充当“有”的宾语。）

（4）孟尝君怪其疾也，衣冠而见之。（《冯谖客孟尝君》之：指代冯谖，充当“见”的宾语）

（5）公赐之食，食舍肉。（《郑伯克段于鄢》之：指代颍考叔，充当“赐”的近宾语。）

2、用于宾语前置的结构中，复指提到动词之前的宾语。此时原有的代词词汇意义消隐，只起提宾的语法作用。例如：

（1）野语有之曰，“闻道百，以为莫己若”者，我之谓也。（《庄子秋水》我之谓：谓我。）

（2）《诗》曰：“孝子不匮，永锡尔类。”其是之谓乎？（《郑伯克段于鄢》其是之谓乎：大概说的就是这吧。）

（3）其李将军之谓乎？（《李将军列传》其李将军之谓乎：也许说的就是李将军这类人吧。）

（4）惟陈言之务去。（《答李翊书》陈言之务去：务去陈言。）

1、置于名词性偏正结构（定中结构）的修饰语和中心语之间，表示多种修饰关系，通常可译为“的”。例如：

（1）且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以代为？（《季氏将伐颛臾》）

（2）鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十可以食肉矣。（《寡人之於国也》）

（3）今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。（《谏逐客书》）

2、置于主谓短句的主语后、谓语前，取消原有的句子独立性，使之变成名词性偏正结构，在更复杂的句式中充当主语、宾语、状语、定语等。此时根据上下文，通常可译作“的”、“……的时候”、“……的样子”、“……的情况（条件）下”等，也可不译出。例如：

（1）寡人之於国也，尽心焉耳矣！（《寡人之於国也》寡人之於国也：寡人对于国家的治理。充当全句的`主语。）

（2）李伶之为严相国至矣。（《马伶传》李伶之为严相国：李伶扮演的严相国。充当句中主语。）

（3）此其自多也，不似尔向之自多于水乎？（《庄子秋水》尔向之自多于水：你以往因为河水满溢而自我炫耀的样子。充当“似”的宾语。）

（4）相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。（《前赤壁赋》东方之既白：东方已亮。充当“知”的宾语。）

（5）广之将兵，乏绝之处，见水，士卒不尽饮，广不近水。（《李将军列传》广之将兵：李广带兵的时候。充当状语。）

（6）南霁云之乞救于贺兰也，贺兰嫉巡、远之声威、功绩出己上，不肯出师救。（《张中丞传后叙》南霁云之乞救于贺兰也：南霁云向贺兰进明求救的时候。在全句中充当状语。）

（7）此吾之所为师也。（《马伶传》吾之所为：我师从的，充当“师”的定语。）

1、表示“去”、“往”、“到……去”、“到达”等意思。如：

（1）驱而之薛，使吏民如诸民当偿者，悉来合卷。（《冯谖客孟尝君》之薛：到达薛地）

（2）大军不知广所之，故弗从。（《李将军列传》所之：去的地方、去处）

1、作为介词，“以”的用法较多且意义复杂，但基本内容是表示动作行为的依据或凭借，其余用法大多可视为这一其本用法的引申和变化。分别说明如下：

表示凭借，基本用法和意义是表示动作行为以某人、某物为依据或凭借，可译为“用”、“拿”等。

例如：

（1）臣具以表闻，辞不就职。（《陈情表》）

（2）世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗。（《五代史伶官传序》）

（3）以分宜教分宜，安得不工哉！（《马伶传》）

2、有的表示以某事或某种技能为依据或凭借，意义有所虚化，除可译为“用”“拿”外，还可译为“凭借”、“依照”、“根据”等。例如：

（1）王好战，请以战喻。（《寡人之於国也》）

（2）以五十步笑百步，则何如？（《寡人之於国也》）

（3）皆以用战为名。（《李将军列传》）

（4）彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之。（《论毅力》）

（5）梨园以技鸣者，无虑数十辈。（《马伶传》）

3、有的表示凭借某种身份、资格或地位从事某事，意义更为抽象。例如：

（1）猥以微贱，当侍东宫。（《陈情表》）

（2）其后四岁，广以卫尉为将军，出雁门击匈奴。（《李将军列传》）

4、表示原因

原因是导致某种结果的逻辑根据，因此此种用法可视为表示凭借用法向更为抽象的事理逻辑方面的延伸和发展，可译为“因”、“因为”、“由于”等，有时也可直接翻译为“凭着”、“凭借”。例如：

（1）左右以君贱之也，食以草具。（《冯谖客孟尝君》）

（2）臣以险衅，夙遭闵凶。（《陈情表》）

（3）臣以供养无主，辞不赴命。（《陈情表》）

（4）但以刘日薄西山，气息奄奄。（《陈情表》）

（5）其观于人也，笑之则以为喜，誉之则以为忧，以其犹有人之说者存也。（《答李翊书》）

（6）翰以文章自名，为此传颇详密。（《张中丞传后叙》）

5、表示带领

可以带领、带领的其实也一定是可以依赖、可为凭借的，因此也与表示凭借的用法有一定的关系，有时甚至也可直接翻译为“凭”、“靠”。例如：

（1）以尔车来，以我贿迁。（《诗经氓》）

（2）以千百就尽之卒，战百万日滋之师。（《张中丞传后叙》）

6、表示时间

（1）“以”的此种用法相当于“在”、“于”，有时可据需要译为“按照”。例如：

（2）以元朔五年为轻车将军。（《李将军列传》）

（3）斧斤以时入山林，林木不可胜用也。（《寡人之於国也》）

（4）表示关涉或处置对象

7、“以”的此种用法相当于“把”、“让”等。例如：

（1）矫命以责赐诸民，因烧其卷。（《冯谖客孟尝君》）

（2）寡人不敢以先王之臣为臣。（《冯谖客孟尝君》）

（3）于是梁王虚上位，以故相为上将军。（《冯谖客孟尝君》）

（4）必以其言为信。（《张中丞传后叙》）

1、作为副词，“以”主要表示某种情态或语气。例如：

（1）君家所寡有者，以义耳。（《冯谖客孟尝君》）——以：只有，也就是。

连词

2、作为连词，“以”的语法功能与“而”类似，只不过通常只用于表示顺承接续的种。种关系，可译为“就”、“来”、“而”、“然后”、“而且”等，也可不译出。例如：

（1）命子封帅车二百乘以伐京。（《郑伯克段于鄢》）

（2）今皆解鞍以示不走。（《李将军列传》）

（3）且硕茂，蚤食以蕃。（《种树郭橐驼传》）——蚤食以蕃：果实结得早而且结得多。

（4）挟飞仙以遨游，抱明月而长终。（《前赤壁赋》）

（5）驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。（《前赤壁赋》）

（6）马伶复为严嵩相国以出。（《马伶传》）

1、“以”作为动词，常见的是“认为”、“以为”的意思。例如：

（1）而吾未尝以此自多者，自以比形于天地而受气于阴阳。（《庄子秋水》）

（2）于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。（《庄子秋水》）

2、“以”字结构用作补语

在古汉语中，由“以”构成的介宾结构，时常用作动词或动词性短的补语成分，表示这一动作行为的方式、工具、凭借或关涉到的人、事、物等。而现代汉语中这种用法基本不再出现，相关内容通常用状语或动词宾语的形式出现，这是在阅读理解时应当注意。例如：

（1）五亩之宅，树之以桑。（《寡人之於国也》）——树之以桑：把桑树种在那里（或：在那里种上桑树）。

（2）谨庠序之教，申之以孝悌之义。（《寡人之於国也》）——申之以孝悌之义：教给他们孝悌的道理。

（3）能如是，谁不欲告生以其道？（《答李翊书》）——告生以其道：把他自己掌握的道理、知识告诉你。

3、省略了的介宾形式

在古汉语中，当介词“以”后面的宾语是代词（如“之”、“是”之类），而且所指代的对象已在前文出现时，那么这个代词宾语时常可以省略。阅读和理解时又可分为两种类型：

一个是代词宾语所指代的对象出现在前面的句子中，相距较远，翻译时就应当把这个代词宾语补出。例如：

（1）未尝君之羹，请以遗之。（《郑伯克段于鄢》）——请以遗之：请求把君王的煮肉送给她。

（2）左右以告。（《冯谖客孟尝君》）——手下把这件事告诉孟尝君。

（4）孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强。（《谏逐客书》）——民以殷盛，国以富强：百姓因为变法而富足，国家因为变法而强大。

（5）臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终馀年。（《陈情表》）——无以至今日：不能靠祖母活到今天；无以终馀年：不能靠我度过残年。

（6）欲将以有为也。（《张中丞传后叙》）——打算留着这条命有所作为。

4、另一个是代词宾语所指代的对象在同句之中，而且就在“以”字之前，翻译时可直接将它作为“以”的宾语对待。这种情况也可看作是“以”的宾语为了强调而提前的形式。例如：

（1）今大道既隐，天下为家……大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪。（《礼记大同》）

（2）将子无怒，秋以为期。（《诗经氓》）——秋以为期：以秋为期。

（3）今逐客以资敌国，损民以益雠。（《谏逐客书》）——用驱逐客卿的方式帮助敌国，用减少人才的行为使仇人获利。

（4）请其矢，盛以锦囊。（《五代史伶官传序》）——盛以锦囊：用锦囊装起来。

（5）方其系燕父子以组，函梁君臣之首。（《五代史伶官传序》）——系燕父子以组：用绳索把燕王父子捆起来。

（6）如君实责我以在位久，未能助上大有为……则某知罪矣。（《答司马谏议书》）——责我以在位久：用在位时间太长为理由批评我。

（7）而贼语以国亡主灭。（《张中丞传后叙》）——语以国亡主灭：告诉（他们）国家已亡、君王已死。

（8）不追议此，而责二公以死守。（《张中丞传后叙》）——责二公以死守：以死守孤城为理由指责张巡、许远。

5、“以为”是古汉语常见的凝固结构，主要有两种意义：

一个是复合动词，表示“认为”、“觉得”的意思，这较为常见。例如：

（1）左右皆恶之，以为贪而不知足。（《冯谖客孟尝君》）

（2）臣闻吏议逐客，窃以为过矣。（《谏逐客书》）

（3）窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合。（《答司马谏议书》）

另一个是省略了代词宾语的“以”字结构与动词“为”组合而成，因此是两个词。理解和翻译时必须把“以”的宾语补出，才不致产生误解。例如：

（1）昔者先王以为东蒙主。（《季氏将伐颛臾》）——以为东蒙主：让他（指颛臾君）东蒙山祭祀的主祭人。

（2）伯夷辞之以为名，仲尼辞之以为博。（《庄子秋水》）——以为名：以此博取高洁的美名；以为博：以此换取博学的赞誉。

（3）长铗归来乎，无以为家！（《冯谖客孟尝君》）——无以为家：没有用来养家的资财。

（4）传其事以为官戒。（《种树郭橐驼传》）——写下他的事迹，以此作为官员的戒鉴。

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语文高考的知识点总结【第二篇】

一、什么是线索作用分析

先清楚线索与行文思路的区别：

线索则是文章前后内容中都有的某个共同的东西，回答的是围绕什么展开的问题。

虽然在“行文思路分析题”中已涉及线索，但这种涉及只是将线索作为解题的一种手段，围绕线索去梳理行文思路，并不是考查线索本身;而高考却常就散文线索自身方面设题，考查的重点往往是线索的作用。

二、怎样答线索作用分析

线索作用分析“2步走”

第一步：找出线索——“四看”定线索

第二步：分析线索作用——从结构和内容两方面分析

语文高考的知识点总结【第三篇】

1、肖像描写

指把人的容貌(脸型、五官)、神情、身体形态、衣饰、姿势、风度等方面的某一部分或几个部分，用生动具体的语言描述出来。来揭示人物性格的一种方法。人物的的外貌和人物内心世界密切的联系。

2、语言描写

语言描写最能灵活而直接地展示人物性格，它可以充分、细致地将人物的内心世界袒露出来，因此，人物的言语描写是刻画人物形象的重要手段。对表现人物的思想性格起重要作用。有个性特点的语言可以起到“闻其言，见其人”的作用。

3、动作描写

通过人物的行动、动作，来表现人物的思想性格的一种方法。一个人的行为、动作，往往是他的思想感情、性格特征的最真实的外化。让人物在“做些什么”和“怎样去做”中去展示自己的价值观念、情感特性、性格气质、精神状态等，使读者透过人物的“所作所为”作出相应、相似、相关而不相悖的判断。

4、心理描写

心理描写是对人物在一定的环境下产生的想法、感触、联想等内心的思想情感活动的描写，它旨在深刻地揭示人物的精神世界和思想品质。挖掘人物的思想感情，以刻画人物形象内在性格特征的一种描写方法。

语文高考的知识点总结【第四篇】

一、阅读短文常用分析名词：

1.表达方式：记叙、描写、议论、抒情、说明

2.写作手法：考生要清楚，狭义的写作手法即“表达方式”，广义的是指写文章的一切手法，诸如表达方式、修辞手法，先抑后扬、象征、开门见山、托物言志等。

3.修辞手法：比喻、拟人、反复、夸张、排比、对偶、对比、设问、反问等。

4.语言特点：一般指口语的通俗易懂，书面语的严谨典雅，文学语言的鲜明、生动、富于形象性和充满感情色彩的特点。分析时，一般从修辞上进行分析。

6.说明顺序：时间顺序(程序顺序)、空间顺序、逻辑顺序。考生在答题时，可答得具体些，如：空间顺序(从上到下，从里到外等)，逻辑顺序(先结果后原因，层层递进等)。

7.说明对象：指文章说明的主要人或事物(一般不必答人或事物的特点)。

有何作用：回答文章中某一内容的作用或好处可从三个方面考虑，一是内容方面，如深化主题、强调感情等;二是结构方面的，如过渡、呼应等;三是语言方面，如引人入胜、生动活泼等。

8.思想感情：作者或作品中人物所表现出来的思想倾向，如善恶、好恶、褒贬等。

9.记叙顺序：顺叙、倒叙、插叙

10.描写角度：正面描写、侧面描写

11.描写人物的方法：语言、动作、神态、心理、外貌

12.描写景物的角度：视觉、听觉、味觉、触觉

13.描写景物的方法：动静结合(以动写静)、概括与具体相结合、由远到近(或由近到远)

14.表现手法：象征、对比、烘托、设置悬念、前后呼应、欲扬先抑、托物言志、借物抒情、联想、想象、衬托(正衬、反衬)

15.材料安排：主次、详略、线索

16.行文结构：承上启下、启承转合、衔接、铺垫、伏笔、照应

二、某句话在文中的作用：

理解语句的含义方法：首先抓住句子的修饰词语去理解句子内涵。其次，看句子在文中的地位，是总领句，则从句子所涉及的范围去提取关键词释义;是总结句，则从上下文去找重要信息释义;是过渡句，则从上下文中提取关键信息释义。第三，看语境，找邻近句，结合文章中心理解句义。

2、文中：承上启下;总领下文;总结上文; (引出议论)

3、文末：点明中心(记叙文、小说);深化主题(记叙文、小说);照应开头(议论文、记叙文、小说)

语文高考的知识点总结【第五篇】

直称姓名大致有三种情况：(1)自称姓名或名。如“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”“庐陵文天祥自序其诗”。(2)用于介绍或作传。如“遂与鲁肃俱诣孙权”“柳敬亭者，扬之泰州人”。(3)称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。

称字古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚，欧阳修为欧阳永叔。

称号号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感;对人称号也是一种敬称。如：陶潜号五柳先生。

称谥号古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。如称王安石为王文公，范仲淹为范文正公。而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。

称斋名指用斋号或室号来称呼。如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋;姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生。再如称蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人，谭嗣同为谭壮飞(其斋名为壮飞楼)。

称籍贯如唐代诗人孟浩然是襄阳人，故而人称孟襄阳;北宋王安石是江西临川人，故而人称王临川。

称郡望韩愈虽系河内河阳(今河南孟县)人，但因昌黎(今辽宁义县)韩氏为唐代望族，故韩愈常以“昌黎韩愈”自称，世人遂称其为韩昌黎。再如苏轼本是四川眉州人，可他有时自己戏称“赵郡苏轼”“苏赵郡”，就因为苏氏是赵郡的望族。

称官名如“孙讨虏聪明仁惠”，“孙讨虏”即孙权，因他曾被授讨虏将军的官职，故称。

称爵名《训俭示康》“近世寇莱公豪侈冠一时”，寇准的爵号是莱国公，莱公是省称。

称官地指用任官之地的地名来称呼。如《赤壁之战》：“豫州今欲何至?”因刘备曾任豫州刺史，故以官地称之。

谦称(1)表示谦逊的态度，用于自称。愚，谦称自己不聪明。鄙，谦称自己学识浅薄。敝，谦称自己或自己的事物不好。卑，谦称自己身份低微。窃，有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含义在内。臣，谦称自己不如对方的身份地位高。仆，谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。(2)古代帝王的自谦辞有孤(小国之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。