关于家谱发放仪式上的讲话稿【精选4篇】

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家谱发放仪式上的讲话【第一篇】

今天，公元2011年2月9日，高家300人齐聚新惠，举行族谱发行仪式。上下七代同堂，堪称百年盛事！如此壮举，虽不能绝后，但绝对空前。可喜可贺。学军、全生、广斌等六位族中高贤，辛勤两度寒暑，行程何止万里，编成煌煌巨卷。大16开，精装硬皮，色作金红，沉凝庄重，蔚为大观。此谱当可流传百代矣。

激动之余，草成绝句，以襄盛事：

族谱新刊色作金，

前人创业倍艰辛。

但期我辈多劬力，

不使不肖辱高门。

关于族谱，我多年在外，以卖文为业，本该有所贡献，却未建尺寸之功，实感赧颜。前年也曾应凤仪弟之邀写一稿序言，终因不善而为学民叔所作取代。此事我一则以恨，一则以喜。恨者，悔也，悔自己学力、用心不够，未能为家族立功；喜者，幸也，幸亏未能见用，否则，以粗糙鄙陋面世，不惟自己出丑，且累家族才名矣。

文既不逮，其中主张却不敢自密，将其中三段在此诵读一遍，以期与族人共勉：

人云史志其用有四，日存史，日资治，日教育，日交流。族谱虽非国史，亦非方志，然则大同小异，其义一也。故，修谱续牒，乃尊祖敬宗，团结族人之大事也。

方今之世，地球亦已称“村”，族人遍及天下。然根之所在，无人敢忘，生养之地，永萦于怀。往往一谱在手，点划之际，亲情、故情、豪情，油然而生，充塞胸臆间。

昔楚子问鼎于王孙满，对日：“在德不在鼎。”极言德之重也。德高方可立身、齐家、治国。吾族中人，当假此重修族谱之际，远绍先贤，近取榜样，联络族人，增进情谊，修身修德，耀祖光宗。

藉此族人济济一堂之际，我有一项小考证报告给各位：三天前，我专门到双庙小东沟封山拜祭祖坟，因天色太晚，又因向导失误，终未能如愿，大哭而返。但我已看到封山上叫人肃然起敬的葳蕤草木和令人高山仰止的纱帽山！下得山

来，遇到一位二宅先生，他说，高家老坟巍峨壮观，方圆百里无出其右者，可惜近年两次被盗??怅然之际，先生问我：知道高家风水被毁故事否？我答曰：但知高家此吉穴为一有道高士所选，高士为此付出双目失明的代价。后因高家背信冷落先生，先生唤来徒弟，做法破了高家风水，两人飘然远引。

二宅先生复又问道：知那徒弟何人否？我摇头。告知：翟文义。再问其他，不答，施施然而去。

我今述说此事，一为了却族中绝大多数人多年谜团，知道谁破了我家风水。二为告诉诸位：族中风水之说，前辈大有深意焉。——做人要重然诺、守诚信!

家谱发放仪式上的讲话【第二篇】

尊敬的各位长辈，各位宗亲：

大家上午好！

承蒙全族宗亲把本届续修宗谱这样严肃而庄重的大事交给七修族谱编纂小组来完成，这是对我们的高度信任和认可，在此，我谨代表七修编纂小组的全体成员向各位宗亲表示崇高的敬意和万分的感谢！

今天，是公元2017丁酉年仲冬日农历初五，也是冬至节，在这冬阳高照，盛世和谐的日子里，**家族成员聚集圆山酒店，隆重举行族谱发行仪式，堪称一大盛事，如此壮举，虽不能绝后，但绝对空前，可喜可贺！激动之余，草成绝句，以襄盛事：

七修族谱册册新，

先人创业倍艰贞。

但期我辈多劬力，

江山代有吉高门。

受组委会委托，由我把本次续修族谱的全过程向大家做个汇报，若有不妥和疏漏之处，敬请长辈和宗亲海涵。在此我汇报三个方面的问题：

（一）续修宗谱全过程

盛世修志，望族列谱。本次续修与六修时隔25年，时光荏苒，人事浮沉，加上当时环境，条件的不许与不便，六修宗谱自然就会出现诸多不完善的地方，这样七修势在必行，在全体族人的一致要求和支持下，组成了由元友叔挂帅，以寿华、寿海、少华、寿永、寿平、炽生、炽兵、炽权、炽荣、炽平共十一人的编纂小组。编纂小组成立后，各地的联络代表积极联络本区域族人，共召开筹备联络会十次，讨论并完成了诸多事宜：

（1）《**宗谱》的续修。《**宗谱》一书自起草工作开展以来全体族人都表现出极大的热情和关注，大家群策群力，各尽所能，积极奔走，为编修工作提供了宝贵的资料。七修宗谱，以六修家谱为蓝本，将内容进一步充实，完善、扩展、延伸，将所知道的情况从先祖开始追述，按辈分顺序介绍。除了探求**家族的渊源历史，也详细介绍了众多与**家族关系密切的亲属人物，特别是各家族严格要求和言传身教起来的子女们及其他亲属们。着重记载**家族各支、各房、各辈族人的来龙去脉，生殁日期及墓地所在地，这样，我们可以从更多的角度和层面来认识**家族的百年沧桑，从更多的细微之处来品味家族历史的变迁。经过一年多的准备，七修《**宗谱》于2016年冬交付初稿，2017年仲冬正式出版，今天正式与大家见面了。

（2）实现了一世祖坟茔的迁徙。据族谱记载，另据致权哥姑奶、姑母证实（她们二人均嫁到此地）一世祖坟茔位于新城三小的白水塘旁边，岁月沧桑，几番风雨，一世祖坟茔墓地除了几畦菜地上长出的青青菜蔬外，已了无踪迹，但这并未动摇和消减我们的决心，迁徙吉日到来那天，我们按计划如期进行一世祖坟茔的迁移，随着镐头，铁锹的挖掘，终于在原墓冢找出了双环圈，先祖的宝骸及石灰块等，这证明了族谱的记载是准确的。一世祖新的墓地座落在美丽的花亭湖畔，那里依山傍水，风景优美，朝迎晨曦，暮送晚霞，可谓风水宝地。这得感谢元友叔和炽兵哥，是他俩无偿捐出这光风霁月之地。在此也要感谢为坟茔迁徙的诸位宗亲，正是你们的倾情捐赠，才使一世祖坟茔顺利地迁徙成功，圆了**族人做大清明的梦。

（3）践行了去江西鄱阳瓦屑坝的寻根问祖之旅，圆了多年的宿愿。

（二）增补了诸多内容：七修宗谱在六修基础上增加了诸多内容，这为子孙后代提供了翔实的资料，也为日后续修奠定了坚实的基础。增补内容一共十五项：

（1）吉姓起源

（2）**先祖肖像与简介

（3）中华**徽标图腾

（4）太湖**族旗

（5）太湖乾龙县志、民国县志对**族人的记载摘录

（6）太湖吉吕路三姓宗谱对迁湖始祖来湖经历的记载

（7）中华**歌

（8）中华**冯翊堂《三字经》

（9）中华**通用楹联

（10）一世祖坟茔迁址记

（11）江西鄱阳寻根记

（12）七修宗谱序

（13）髦耋寿星相片

（14）赞助名录及全家福相片

（15）七修感言

（三）对先祖迁徙地瓦屑坝的介绍

（1）瓦屑坝名称的由来：江西瓦屑坝位于鄱阳县城西十余公里的莲湖乡。据考证，早在西汉时期，这里是古代鄱阳地区的水运交通枢纽，由于优质的土质资源，制陶工场规模宏大，成为江南最大的陶瓷生产基地，这里的陶瓷曾销往全国各地乃至皇宫作营造之用。唐朝末年，经兵燹之灾，这一片曾经辉煌的土地变成了废墟。据鄱阳县志在文物遗产中记载：“瓦屑泠，莲湖乡一村名，原是古代遗留下来无数陶片堆积而成的一条长坝。故过去称“瓦屑坝”。陶片自双港河起，迤逦20多华里至莲湖表恩止，河中陶片虽经千百年河水冲刷，至今尚有如此之多，诚为罕见。这就是瓦屑坝名称的由来。

（2）瓦屑坝为何成为移民聚散地？古代的瓦屑坝是码头，是豪门望族居住的地方，这里的扁子港上曾经帆樯林立，这里的筷子街上行人摩肩接踵。历史进入五代以后，瓦屑坝的坝字渐隐，而瓦屑泠独传。宋元之后，随着全国经济重点的南移，江西一跃而成为全国首富，人口之众也是首屈一指，元末农民大起义的残酷战争造成了鄂皖豫川等地大片土地荒芜，，成了百里无人烟的宽乡。江西因为吴宏、余光等饶州守将把住了鄱阳湖的'咽喉，罹难稍浅，成了地少人多的“窄乡”。为了发展经济，明清两代统治者开始从江西等地移民，瓦屑坝这个壮阔的古老码头，自然成了江西官方首选的移民聚散地。

黎民大迁徙触动了赣鄱大地敏感神经，在“江西填湖广，湖广填四川”长达四百多年的大迁徙中，曾有210万江西移民按“四口留一、六口留二、八口留三”的移民定律，背井离乡，一拨又一拨在瓦屑坝集中，乘坐古老的帆船，荡过波涛滚滚的鄱阳湖，忍受着难以想象的牵挂与迷惘，走向鄂皖豫川，走向那未知的远方……因而被史学家称为“北有山西大槐树，南有江西瓦屑坝”，“瓦屑坝”与“大槐树”并称为中国八大移民之首。

（3）今天的瓦屑坝：今天的瓦屑坝移民遗址还未被当地政府重视，也没有形成规模和档次，但当地人还是以极大的热情来迎接每一位前来寻根问祖的人。当地人在瓦屑坝建起了高大的牌坊，牌坊两边镌有两副对联，一副为：“回古渡亲瓦屑周行故乡，辞饶州别鄱阳遍布华厦，”另一副为：“洪武移民迁居声赫百代千秋，西汉烧陶制瓦名扬天南地北”正上方是“移民圣地瓦屑坝”七个大字。在牌坊的西边建有移民纪念亭。据当地瓦屑坝民俗文化馆副馆长高春介绍每年到这里来寻根问祖的人络绎不绝，都是当地人自费接待。

最后，我想说的是感谢与祝福，感谢本届全体族人认真细致的、不畏艰辛的、无私奉献的关心、支持与通力合作，感谢全体族人的理解与支持，也感谢本届编纂小组的全体成员的无私奉献与合作。祝福我宗族以谱为鉴，光前裕后，自立、自强、自勉、自勤，兴族兴家，利国富民，再创辉煌；祝福我族，树大根深，枝繁叶茂，人财阜盛，心想事成，永远发达，明天更美好！谢谢大家！

家谱发放仪式上的讲话【第三篇】

大家上午好！我是新字辈第33世孙陈凯，在33世孙中本算不上学业有成、事业有成，让我发言确实诚惶诚恐。

编修家谱是家族发展历程中的大事，我知道修谱已有两年有余，编委会的长辈做了许多艰苦细致的工作。在取得阶段性成果的今天，我首先向编委会的前辈和倡议、关心、支持修谱工作的所有宗亲致以崇高的敬意！

随着历史变迁、时代发展，我们敦行堂陈氏宗亲流动性非常大，有些宗亲可能已迁徙至千里、万里之外了，编修家谱意义重大。

家谱具有传承文明、正史补正、宣扬名人、聚宗睦族等作用。观本族，一世祖请于朝而作家谱，宋高宗赐金钱谱，并命史官汪藻作序，令我非常感动。史臣汪藻承圣上之命在族谱序中写到“家声四锐，赫赫播扬，世不乏人”使我等众后生深受鼓舞。序文我不一一宣读了，总之看完全文深有感悟。孙中山先生说过：“由于家族的团结，扩充到国家民族的大团结，这是中国人才有的良好的传统观念，应当加以发扬和利用。”

我想，也正是基于这种情怀，陈氏族人在漫漫的'历史长河中，祖祖辈辈将家谱的缮修工作延续到了今天，并以此来教育后代铭记祖先、不忘根源，厚德敦行凝聚亲缘。缮谱、修谱、续谱，彰显的正是不忘历史、颂扬祖先、传承族风、激励后人的思想和精神。这与当今社会所倡导的凝聚人心、构建和谐社会是一脉相承的，可以说家族振

兴是实现中国梦的坚强基石。作为陈氏后辈和所有前辈一样，我热切期望全族宗亲人同努力，把我们的家谱、家族发扬光大，为子孙后代留下宝贵的精神财富，为族人的发展创造更大的动力。有宗亲曾提议修建陈氏宗祠，我本人非常赞成，并愿力尽所能予以支持。为了更好地推动今后宗祠修建、宗亲联系及与其它堂号陈氏或其它姓氏宗族交流，建议本次会议就成立“敦行堂宗亲联席会秘书处”予以讨论。希望各地敦行堂陈氏后裔在今后要加强联系、互相鼓励、互相学习，为弘扬陈氏家族的优良族风不断努力，为当地和家乡的经济社会发展贡献力量！

家谱发放仪式上的讲话【第四篇】

各位来宾，各位长辈，各位族亲：

大家好！

20**年的这个时候，我们为元世祖讳九云公、四世祖讳班公敬香立碑。三年过去了，今天，我们再次举行盛大仪式，祭告皇天厚土，为十一世祖讳希淮公、十二世祖讳文明公扫墓立碑，并为我族修家谱、立排行，这是我族家史上的一件喜事，意义重大，影响深远。

人之有祖，正如水之有源、木之有本。水流千里不舍其源，树高万丈不离其根。我金氏家族源远流长，历史上也出了不少成功人士。饮水思源，叶落归根，寻根访祖，承继发扬祖业，是我金氏后裔之传统美德。修家谱、立排行的目的，就是为了正本清源，敦亲睦祖，尊祖敬宗，使长幼有序，尊卑有份；就是为了追念先人创业之艰辛，弘扬先人优秀文化和精神传承，加强道德教育，建设和谐家园；就是为了加强族人之间的联系沟通，增进情谊，增强团结，共同发展；更是为了使我金氏家族更加兴旺发达、枝繁叶茂！

借此机会，我谨代表我本人，向倡导发起立碑修谱事宜并为之付出辛勤劳动的十四世永杰、永义两位叔公、十五世贵生兄及工作小组的十五世贵明、贵红、贵峰、贵荣、贵毅等兄弟表示崇高的敬意！向关心理解和大力支持这项工作并付出辛勤努力的其他族亲表示真诚的感谢！向全体族亲表示最衷心的祝贺！

值得一提的是，本次修谱前，文史学院古汉语专家、史学专家、民俗学专家、周易研究会著名学者甄继祥教授为我族深入研究推出了四十个辈分起名用字，并在本次修谱中给予了确认，那就是：“文堂永贵，武鸿常发；咸亨庆会，利贞昌毓；乾开泰运，坤德荣临；民守诚信，国振宁安；治善仁兴，圣敏显耀（均为姓名中间用字，循环使用），今天，甄教授因工作繁忙不能应邀出席我族的颁谱庆典，但我们也要表示最真挚的谢意！

家谱，是记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊典籍，是一个家族的生命史，因此它是我们的传家宝，是子子孙孙的根系所在，是维系家族和睦的纽带。本次我族修谱，凝聚了大家的智慧和心血，梳理了我们的脉络，那就是，我们都是同根同祖，血脉相连，这是永远无法改变的！随后，我们要将新修的家谱按十三世祖五个房头颁授给大家。希望大家通过这次大团圆、大聚会，能够借祖德宗功这一伟大的凝聚力和神圣的同化力，在思想、精神、感情上进一步唇齿相依、水乳交融，在经济、文化、生活等金面继往开来，加强交流，促进沟通。只有这样，我们才算真正珍惜了“一脉相承，万派同源”的血肉亲情！也只有这样，我们才能同心同德，精诚协作，续写我族的锦绣篇章，共创金氏后裔的现代辉煌，以光耀先祖，造福后昆。我坚信，全体族亲有志气、有信心、有智慧、有能力，必将大有作为！

祈愿有着优秀文化传承的我金氏家族人丁兴旺、英才辈出！

祈愿各位阖家幸福，万事如意！

谢谢。