冬季敦煌旅游攻略【优质5篇】
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磐安旅游必去的景点【第一篇】
1、百杖潭景区（国家AAAA）
挂牌价：70+10（景交）
百杖潭风景区：国家AAAA级景区、有“江南第一瀑”之美誉。距离诸永高速双峰出口仅15分钟车程，这里以瀑布、潭水、溪流为精华，以山体、奇石、洞穴为重点，以优美的自然生态环境为背景，以丰富的山林特产资源为点缀，形成了特色鲜明的旅游形象。也是《新还珠格格》的拍摄地，游览时间约小时。
2、灵江源森林公园
挂牌价：60元
灵江源森林公园：地处磐安县维新乡北部，平均海拔800米，空气清新，气候宜人，环境优美，森林覆盖率达到90%以上。景区内“峡谷景观、独特优美，绝壁栈道、雄奇峻伟，攀爬瀑布、惊险刺激，稀有树种、独一无二，深山村居、自然淳朴”。小桥、流水、人家，四周群山怀抱，山顶云雾缭绕的独特景观。仿佛进入了一个世外桃源。
3、花溪风景区（国家AAA）
挂牌价：50元
花溪风景区：磐安第一风景名胜、国家AAA级景区。距离县城仅8公里，以“赏亿年火山奇观，涉千米平板长溪”著名，主要景点有廊桥遗风、小村炊烟、斤丝潭、平板长溪、花溪幽胜、双瀑争潭等。游览最佳季节每年的4月-10月，比较适合亲子游，景区内游览时间不少于3小时 。
4、孔氏家庙（国家级文保单位）
挂牌价：30元
榉溪孔氏家庙：位于大盘山北麓，古称桂川、榉川，四周群山环绕，山川秀丽，环境幽奇。始祖孔端躬原籍山东曲阜阙里，系孔子四十八代孙。宋建炎间，端躬及世袭衍圣公端友遭金乱扈驾南渡，后端友寓居衢州，端躬安家于婺之榉川。据《榉川孔氏家谱》载：“惟婺祖端躬公，官居大理事评事，乃由台抵婺至永之榉川，见其山高水长，泉香土沃，弃华衮之荣而优游自乐，屋于钟山之下而居焉，此南北之所由分而三派之所自始也。”
5、夹溪十八涡景区（国家AAAA）
挂牌价：70元
夹溪风景区：国家AAA级景区、第四纪古冰川遗址。这里有“天下第一冰臼”之美誉，是电视剧《薇娘宛心》、《永远的铭记》、《新还珠格格》等影视剧的拍摄地。景区由夹溪古道、冰臼遗址、水上乐园等几部分构成。景区内游览时间不少于小时。
6、水下孔景区（国家AAA）
挂牌价：60元
水下孔景区：国家AAA级景区、省级风景名胜区，与新昌毗邻，区内主要景点有水下孔七泄瀑、利国寺、澄溪古道、天狗望月、观音岩、夫妻岩、乌石古街等，是《新还珠格格》、《樊梨花》、《萍踪侠影》等影视剧的拍摄地，游览时间不少于2小时。
7、舞龙峡景区（国家AAA）
挂牌价：60+20（游船）
舞龙峡风景区：舞龙峡景区地处尖山镇楼下宅村，其山脉属大盘山脉东北分支，河流则为曹娥江水系的夹溪。景区内汇集了潭、瀑、湖、石、山、林等丰富的自然资源，而且兼具楼下古宅、城里山大兴国遗址等人文资源，奇、秀、险、静、野特色明显，资源优越性、景观独特性、生态原真性良好，舞龙峡被专家认定为是我省面积最大、发育最成熟、景观最丰富的台地峡谷地貌。
[磐安旅游必去的景点]
北京旅游必去景点推荐【第二篇】
很多人只知道北京的一些著名景区，例如，长城、故宫、天安门等，一般外地游客旅游都比较喜欢去这些有名的景点，但其实除了这些北京游必去景点外，还有一些你所多不知道的，却也是北京旅游必去的地方。这些地方或许没有像长城故宫那么如雷灌额，但也是值得你去看看的。不妨看看北京旅游必去景点推荐。
先农坛(古建筑博物馆)
离天坛很近，几乎没有游客，规模不小。天气好可以坐上一天，非常清静。
智化寺
藏在银河soho后面的小胡同里，明代修建的寺庙，全国重点文保单位。特色在于每天上午十点和下午三点有约十五分钟免费演出。智化寺僧乐号称是传承了五百年的音乐活化石。
段府
这个其实名气不算小，不过很多人被门口的保安吓住了不敢进。其实勇敢往里走就好。很有风格的清末建筑群，现在是破败的居民区和一些研究机构。
铁道博物馆(东郊馆)
环形铁道附近，好远好远，紧挨着电影博物馆。各种型号的火车，有些还可以爬上去。冬天去怪冷的记得多穿点。
中央美院美术馆
建筑本身就值得一看。里面的展览常换常新。最近是未来主题的展览。
三里屯使馆区路线
除了银杏叶子变黄的时节被摄影爱好者占据，其他时候都是清净散步的好区域。春可赏花秋可赏叶。就算是夏天冬天也可以欣赏使馆的房子和武警的换岗仪式。当然你也可以像我一样和边走边猜国旗玩。
天坛东线
游客全挤在中路祈年殿回音壁一带。西路斋宫和大片草坪很空哦。
颐和园日落
孔桥附近河堤是看日落绝佳好去处。人不算少，不过都是扛着三脚架的。专心看风景的没几个。
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敦煌旅游必去景点介绍【第三篇】
莫高窟
莫高窟俗称千佛洞，被誉为20世纪最有价值的文化发现、、“东方卢浮宫”，坐落在河西走廊西端的敦煌，以精美的壁画和塑像闻名于世。
莫高窟虽然在漫长的岁月中受到大自然的侵袭和人为的破坏，至今仍世界现存佛教艺术最伟大的宝库，敦煌壁画容量和内容之丰富，是当今世界上任何宗教石窟、、寺院或宫殿都不能媲美的
旅游攻略
门票：200元(旺季5月1日-10月31日
100元(淡季11月1日-4月30日)
地址：敦煌市区城南25公里处
交通：去莫高窟可以从敦煌市沙洲市场前坐乡村公交前往，票价8元( 可以包车前往)
特别提醒：
1、、敦煌气候属于极地干旱大陆性气候，年平均气温℃，7月份平均气温℃，1月℃，全年干燥少雨，昼夜温差极大，此外敦煌还有干热风和黑沙暴两大自然灾害，游人应早作防备
2.为了保护壁画，在莫高窟内参观时，只能用手电筒观看，每位导游带一个手电筒，如果您为了更好地观看，可以自备一个三节电池的手电。 建议使用冷光手电筒
3.由于各种相机的闪光灯对文物均有非常大的破坏，请在进莫高窟参观之前确定不把相机带入！
4. 建议早上去莫高窟，因为窟洞口朝东，太阳光直射进去去很神圣
鸣沙山月牙泉
鸣沙山是国家级重点风景名胜区。 位于甘肃敦煌市南郊七公里的鸣沙山北麓，面积约200平方公里，东起莫高窟崖顶，西接党河水库，整个山体由细米粒状黄沙积聚而成，狂风起时，沙山会发出巨大的响声，轻风吹拂时，又似管弦丝竹，因而得名为鸣沙山。 鸣沙山有两个奇特之处：人若从山顶下滑，脚下的沙子会呜呜作响、、白天人们爬沙山留下的脚印，第二天竟会痕迹全无。 鸣沙山、、沙峰起伏，山“如虬龙蜿蜒”，金光灿灿，宛如一座金山。 鸣沙山曾被称为“沙角山”
旅游攻略
门票：120元(旺季4月1日-10月31日)，60元(淡季11月1日-3月31日)
交通：从市区(反弹琵琶雕塑/沙洲南路)坐3路公交车，票价2元，到终点站。 也可打车到鸣沙山(约需20元)
特别提醒：
鸣沙山的日落景观非常漂亮，去鸣沙山月牙泉游玩以黄昏时分最佳。 山上风沙很大，最好作一点防范措施
雅丹国家地质公园
敦煌雅丹国家地质公园，是目前亚洲规模最大、地质形态发育最成熟、最具观赏价值的雅丹地貌群落。 景区分南北两区，东西长约25公里，南北宽约18公里，总面积达400多平方公里。 敦煌雅丹气势磅礴，造型精美且内容丰富多彩，是罕见的地质奇观。 同时，它还是重要的地质地貌和生态环境研究的科学探索园地。 11月，国土资源部批准成立了敦煌雅丹国家地质公园
旅游攻略
门票：120元(含70元区间车费)
交通：自己包车或者选择去旅行社参加散客拼团，雅丹公交
阳关
提起阳关，人们马上会想到一首诗“渭城朝雨徘岢荆客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”唐代大诗人王维的这首杰作，可谓千古绝句，经配曲吟唱，广为流传
阳关位于河西走廊的敦煌市西南七十公里南湖乡“古董滩”上，因坐落在玉门关之南而取名阳关。阳关，始建于汉武帝元鼎年间，在河西“列四郡、据两关”，阳关即是两关之一。阳关作为通往西域的门户，又是丝绸之路南道的重要关隘，是古代兵家必争的战略要地。宋元以后随着丝绸之路的衰落，阳关也因此被逐渐废弃。旧《敦煌县志》把玉门关与阳关合称“两关遗迹”列敦煌八景之一。
而今，昔日的阳关城早已荡然无存，仅存一座被称为阳关耳目的汉代烽燧遗址，耸立在墩墩山上，让后人凭吊
旅游攻略
门票：50元，并提供全程讲解服务
交通：敦煌市至阳关有柏油马路相通，包车前往，费用在100元左右。 因景区较大，可在景区门口花20元乘坐电瓶车进入景区
玉门关
玉门关，俗称小方盘城，相传和阗美玉经此输入中原而得名。 在河西走廊西端的敦煌市境内，为汉代西陲两关之一，是丝绸古道西出敦煌进入西域北道和中道的必经关口，自古为中原进入西域之门户。 距玉门关15公里处，有河仓古城，为汉代玉门关守卒的粮仓，只存断垣残壁，但犹可见当年之气势。 从敦煌去玉门关旅游，只有走戈壁滩上汽车轧出的便道
旅游攻略
门票：40元
交通：建议包车前往
自驾：从敦煌市沿G215行驶公里，右前方转弯，行驶公里后，右前方转弯，行驶20米，过右侧的汉长城遗址约220米后，便可到达玉门关遗址。
租车：从敦煌到玉门关约90公里，由沙漠公路相连，小车基本可以通行。 目前没有公共交通直达，建议包车或是找当地旅行社。 包车费用在500元左右。
[敦煌旅游必去景点介绍]
四川旅游必去景点导游词【第四篇】
四川蜀汉江油关导游词
各位朋友大家好，经过一段时间的行程，我们现在已经到达了平武县南坝镇，在南坝镇后街原址上曾经是历史上赫赫有名的一座雄关，看过三国演义的朋友对此一定非常熟悉，朋友们能告诉我这是什么地方吗？
大家请看我们北面的这座山峰是牛头山，南面的那座是凤翅山，两山对峙，卧虎九岭群峰环绕，四面高山峻岭相对而立，形成了一个天然的山间盆地，中间涪江奔腾而过，于天地间挤出了一线之地，为南来北往的行人提供了一条险峻的山间要道，也形成了刀削斧砍的险谷深涧，然而这里却正是西北入川的必经之道—阴平古道。三国时期蜀中贤相诸葛亮有感于汉武帝开凿阴平古道从此进袭蜀国的历史，于是在此驻守重兵把守扼涪江天险为关。说道这里我想大家一定都明白了，这里就是改写中国历史的名关之一—江油关。
在江油关西北有铁龙关，东南有杲阳关，在往北经过唐家河便是“高出云表的摩天岭”，在那里还有雄视川、甘两省的北雄关；从江油关顺涪江河谷南下，有双峰壁立的石门关，由此到江油古县城武都后便出了深山而进入到成都平原，而绵阳、成都也就无险可守了，因此江油关被喻为为是以诸关为屏障的关中之关。
三国时期蜀汉政权的存亡从谋种程度上说仅系于江油一关，诸葛孔明的过人之处也表现在他对江油关的重视上。在诸葛亮为蜀中丞相的时候，江油关不但深沟高垒、戒备森严，而且他还在摩天岭下无人区设置了上屯、中屯和下屯以为前哨。然而诸葛亮星沉五丈原后，后继的将领蒋琬、姜维、费夷等都认为此地无出川的大道。再加上诸葛亮六出祁山、姜维九伐中原均不走此道，因此这里的防务渐渐松弛，不但摩天岭下的上、中、下屯的驻兵被撤，就连江油关本身也形同虚设。
公元263年5月，魏国发二十万大军以事伐蜀，当时的四川由后蜀主刘禅当政。刘禅昏庸无能，违背了诸葛亮的教诲，亲小人而远贤丞，以至于宦官黄皓当道。黄皓迫害忠良，欺上瞒下，就连蜀中大将姜维也为避免宦官的迫害而远走沓中屯田练兵。针对这种情况，魏国的大都督司马昭指定出了这样的伐蜀计划——他封钟会为征西大将军，由他带领十四万大军翻越秦岭，过汉中，从剑门关对蜀国发起总攻。为了防止蜀魏大战展开后姜维领兵东归救国，司马昭派安西大将军邓艾带领三万精兵在沓中地区钳制住姜维。再由雍州刺史诸葛绪领三万兵马驻守阴平桥头。按照司马昭的计划，姜维就算能通过邓艾的层层设防，等他到达阴平桥头的时候也是残兵败将了，绝对过不了这进入四川的必经之地“阴平桥”。
但是姜维是一个智勇双全的蜀中名将，深得诸葛亮的真传。姜维在避过邓艾的层层追杀堵截后，使用调虎离山之计骗过多疑少智的诸葛绪，顺利通过了阴平桥，在剑门关外与征西大将军钟会展开了一场旷日持久的拉锯战。
邓艾、诸葛绪的失误打乱了司马昭的伐蜀大计，这可是理当按军法处置的重罪，他们都想在今后的战事中立功赎罪。于是诸葛绪带领自己的本部兵马投奔了征西大将军钟会，想在攻打剑门关的战役中立功。但是不幸的是他被钟会当成了马前卒和实验品。在攻打剑门关的战役中不但全军覆没，自己也因为接连的惊吓而精神失常。而邓艾是魏国的一位非常善于作战的名将。他用兵一向以胆大、出奇而闻名。在他进袭江油关，冲其蜀中腹地的计划被准许后，邓艾带兵绕过甘肃天水，翻越高出云表的摩天岭，在八百里无人区行军。由于道路的艰险，加上山区气候变幻无常，以至于很多的魏国士兵和战马失足落下了悬崖，也有很多的士兵由于不适应山区的气候而身染疾病失去了战斗力。邓艾到达摩天岭后，三万精兵只剩下不足万人，所有的战马被杀了当作干粮。摩天岭上的一段道路由于年代久远而造成了塌陷，形成了一个陡峭的山谷。此时邓艾这位年事花甲的老将军可以说是前无进路后是死路。何去何从，是进是退这个抉择摆在了邓艾的面前。邓艾不愧是一个果断的军事家，他在权衡之后，果断的披上毛毡，身先士卒从摩天岭上翻滚而下。邓艾到达摩天岭下的时候，兵士们已经是伤痕累累，疲惫不堪了。正在此时，在他们的前方发现了一座蜀军的营帐。邓艾一惊，长叹[]到：“天亡我也！”然而，在久等无动静后，邓艾亲自上前查看才发现原来这里是一座废弃了的蜀军营帐，在营帐旁立着诸葛亮提的一块石碑，上面写到“二火初兴有人越此，二人争衡不久必死！”邓艾不由仰天长叹到诸葛亮真乃神人也！
江油关的守将马邈是一个好色、懒惰、贪生怕死之徒。蜀魏大战展开后，其妻李氏苦劝自己的丈夫厉兵秣马与魏军决一死战，可马邈不但不听从妻子的劝告，而切还从北京招回了一班歌伎，天天花天酒地，夜夜莺歌燕舞。邓艾见江油关形同虚设，于是让一部分士兵化装成为山民混入江油关内，并让士兵收集了很多的牛羊，在天黑以后在每只牛羊的犄角上都绑上火把，从阴平道上赶上赶下，蜀军还以为是魏国的大军抵达。半夜时分，关内关外一起发动攻势，一时间江油关内金戈铁马，战火连绵，而此时的马邈却在还沉醉在温柔香里。邓艾攻破江油关，马邈衣冠不整就跪在了邓艾的脚下做了一名降将。其妻李氏自问无颜面对国家和祖先，对不起蜀中的万千人民，悲恨难当，于是咬破自己的中指写下了一封血书：“错不该生成女儿身，悔不该嫁与无义人，悲愤铸成千古恨，一丈白绫伴忠魂！”然后口衔血书自缢身亡。短短数语勾画出了一个胸怀大志，才学出众的刚烈女子的形象，并凝聚了李夫人的悔与恨、悲与忿，并显露出李夫人卓越的才识和胆志！邓艾攻取江油关以后厚葬了李夫人于牛头山下。唐代大诗人李白游历四川时在李夫人的墓前挽联一首：勋烈迥殊沟赎亮，幽光与共日月长。
四川三星堆遗址导游词
各位游客，现在你们脚下的这块黄土地，便是3000多年前：古蜀国的都城所在地。而现在，则是“全国重点文物保护单位”——三星堆遗址。
在这个遗址中，近几十年来出土了数以万计的各类文物，特别是1986年7月至9月，两个大型祭祀坑的相继发现，上千件地坑宝藏的出土，如平地春雷，石破天惊，震惊了全国，轰动了世界。
之后，我们在遗址的一角，建起了这座大型的现代历史博物馆，就是为了让这批中华古代文明的瑰宝，能够得到充分展示。让来自五洲四海、四面八方的朋友领略这批人类文化遗产的璀璨光彩。
现在，请大家随我步入这座融原始意味和现代气息于一体的艺术殿堂，去回顾一次古蜀历史，去作一次美的巡礼。
序展
三星堆文物，是具有世界影响的文物。在中国浩如烟海蔚为壮观的文物群中，属最具历史科学文化艺术价值，且最富观赏性的文物群之一，在世界文化遗产中也应属于顶尖级别的范畴。
三星堆遗址的发现及三星堆文物的出土，确凿无疑地证明了三千年前古蜀国的存在；使自古以来真伪莫辨的古蜀史传说，因此而成为信史。古蜀史的源头及古蜀国的中心，亦因三星堆而得到确认。
三干多年以前的古蜀文化和社会经济的发展水平并不落后于中原地区，也有了确切的实证。本陈列的主旨便是发掘文物内涵，再现历史真实。序展则是陈列的前奏和序言。这里我们使主体展品“人面鸟身”青铜立雕造像和置于其后的三星堆遗址的巨幅航拍照片有机组合，来反映“土地与人民”、“人民与文化”的深刻命题。而以这个人首鸟身像作为典型器物徽标，置于开端，藉以表现万物有灵，人神互通，天人合一的古蜀时代特征。
博物馆陈列要表现的主题之一就是——人与神。
第一单元三星伴月——灿烂的古蜀文明
第一组雄踞西南(古城、古国)
本组陈列旨在粗略勾勒古蜀历史的大体轮廓，说明时空框架及纵向关系。
首先，遗址全景模型向大家清楚地显示出三星堆遗址的全貌。其中有东、西、南三面城墙和北面的鸭子河所围成的中心区域——城区，城区里有著名的人文景观三星堆和月亮湾；有举世瞩目的一、二号大型祭祀坑……
其后，由一批能够反映时代序列的陶器组合和大量的辅助照片，图板和翔实的考古资料，雄辩地证明了这里是古代蜀国的一个中心都邑，古蜀历史曾在这里展开过无比辉煌灿烂的一叶。
最后，陈列通过与同时代中原地区相比较，三星堆遗址规模之宏大，出土器物之精美，足以证实三星堆一带，是人类早期文明社会初始阶段在西南地区所建立的一座古城，乃至古代王国。
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第二组物华天府(农业、商业)
本组陈列主要反映三星堆古蜀国在农业和商业方面的重要成就。在各位面前所展示的这一大批陶质容器，客观地真实地说明这一点。
大量的家养动物遗骨和塑造乖巧的家养动物造型，说明当时的家畜饲养业已具有一定的规模，而这正是农业发展兴旺的标志之一。而大陶盆、大陶缸、大陶罐等粮食容器和形制各异，用途不一的酒器，则直接表明了当时农业的发展达到了较高的生产水平和收入水平。酿酒的出现，说明已经有了粮食剩余。
再从大量海贝、象牙的出土，雕花漆品的发现和衣饰繁复的青铜雕像等情况来看，当时已存在比较明细的社会分工，商品的生产和交换发展，达到了较高的程度。
第三组镂石琢玉(制玉)
三星堆的玉石器群，与青铜器变相辉映，共同构成了三星堆文明及其文化艺术的最高成就。各位观众，在你们眼前“矗立”的，由三块巨石垒成的这座“玉山”，请大家用手去感受一下上面这些清晰的切割痕迹，这便是三千多年前古代留下的手迹了。我们展柜里光彩烨然，晶莹剔透的玉石器，就是取材于这种原料。
现在，请大家浏览展柜中蔚为大观的玉石器集群。先请欣赏这件硕大无朋的边璋，它宽约22厘米，长度将近1 .6米，上下端还有残损，估计应再加几十厘米。器身有镂刻的线条纹饰。这么大的边璋，目前仅此一件，堪称“边璋之王”了。
再请欣赏这件大石壁，直径约70厘米，厚近7厘米，重达百斤以上，两三个人搬起来也很吃力。这么大的石壁实属罕见，可谓“石壁之最”了。总的说来，三星堆遗址包括两坑出土的数以百计的玉石器，大致可分为礼器、兵器、用具、乐器、杂器、饰品以及人物及动物造型等类别，其中以礼器及具礼仪用途的兵器和属于祭祀用品的工具居多。
三星堆蔚为大观的玉石器群的发现，把人们的注意力引向中国的西南地区，引向了充满神秘色彩的三星堆古蜀国。第四组化土成器(制陶) 本组陈列展示三星堆古蜀国在制陶工艺方面取得的成就。观众们，请仔细观看这一大批琳琅满目、形态各异的陶器。无论是小型的动物造型，器皿盖纽，还是形体硕大的陶尊，陶缸等。都可以看到三星堆无名工匠们丰富的想象力和高超的制作工艺。
从考古地层学和类型学的意义上讲，陶器是测定年代和分期以及确定某文化体系的重要标尺。蜀地陶器的基本组合是高柄豆、小平底罐(包括尖底器)和鸟头形把勺等。专业人员就是依据这些典型器物及其基本组合来确定蜀文化内涵及承传关系的。第五组烈火熔金(冶铸) 如果说三星堆玉石器群的发现已令世人瞩目，那么，三星堆伟大的青铜器群轰轰烈烈、洋洋洒洒地横空出世，则更令全中国、全世界震惊了。
四川青城山导游词
各位女士、各位先生，我们现在出发去游览青城山。
青城山位于都江堰市西南，乘车前往大约需要20分钟，我想就利用途中的时间，给诸位介绍一下青城山的概况。
青城山距离成都市区63公里，因景区青山环列，林木繁茂，终年幽静清凉，历来是川西著名的游览和避暑的胜地。又因这里是中国道教的发源地之一，东汉以来历经二千多年，一直是道教存在和发展的重要基地，影响广及全国，所以青城山也是著名的道教名山。说到这里，大家可能已经听出青城山的基本特点了；那就是离都市最近的、自然景色清幽和道教文化源远流长的风景名胜地，而且还要加上六个字：保护相当完好。因此，1982年就被国务院公布为第一批全国重点风景名胜区。青城山与都江堰景区联名申报世界自然文化遗产，得到联合国教科文组织来的专家充分肯定。当然，“眼见为实”，一会儿大家亲临其境，就知道我所言非虚了。
青城山的得名有两种说法：一种说法是说青城山有阴阳36峰环状排列，峰锐崖陡，林木葱笼，宛如一座绿色的城郭，以形得名，叫做青城山；第二种说法是说青城山原名清城山，青字有三点水偏旁，因古代神话说“清都、紫微，天帝所居”，这里就是神仙居住的地方，所以取名“清城山”。后来，道教创始人东汉的张陵张天师创立天师道以清城山为基地，道教主张“清虚自持”“返朴归真”的教义，与清城仙都的意思相合，山名就无变化。唐初佛教发展很快，清城山上发生了佛道间地盘之争，官司打到皇帝那里，唐玄宗信道，亲自下诏书判定“观还道家，寺依山外”。道家胜利了。可是诏书把清城山的清字写成了没有水旁的青了。道家既借助于皇帝亲判的威力收回地盘，也就将清城山改称青城山了。
这个故事并非传说，山上保存的唐碑诏书全文具在，足以作证。
道教文化
据地质考察，青城山形成于1亿8千万年前的一次造山运动，山体抬升时受强烈挤压，岩层破碎。起伏较大，褶皱明显，所以山形千奇百怪，绝壁深壑，断崖裂石，处处显示出大自然的鬼斧神工。相传青城山区有36峰、8大洞、72小洞、共108景。一百单八是一个吉祥数字，表示景点很多，但人们更向往的是这里满布山岭的古木森林和蜿蜒山路上那无尽的清凉幽意，以及历史悠久的道教文化和保护完好的宫观建筑艺术。
说到道教文化，由于道教在青城山两仟多年的存在和发展，特别是历代高道的主持和经营，青城山一直作为道家的祖山，俗家心目中的“神山”，而得到充分的保护。可以说，今天青城山的古建筑、古遗址、历史传说、饮食习俗，乃至林木花草，都渗透着道教文化的精神。青城山道教发展也有几个起落。远在东汉顺帝汉安二年(公元143年)，在邛崃山系的鹤鸣山(今大邑县境)修道的张陵，来到青城山赤城崖创立道教。因张陵被其弟子尊为“天师”，所创道教也叫“天师道”。天师道经过张陵及其子孙历代天师的创建和发展，逐渐扩及全国，晋隋时期，天师道有北天师道和南天师道的兴起和地区教派的产生。青城山所传属于南天师道的正一教派。至唐末，著名道士杜光庭来青城山，天师道传统乃与上清道结合。上清道宣称修行得道可升“上清天”，比旧天师道理想的“太清境”更高。杜光庭后来在前蜀皇帝王建手下做官，官至光禄大夫尚书户部侍郎，封上柱国蔡国公，晚年居青城山近30年，著书立说，对道教的发展影响很大。
到南宋时，青城山道士李少微等人创清微派，以行雷法为能事，将内丹术与符咒术相结合，称“可以驱邪，可以治病，可以达帝，可以啸命风雷，可以斡旋造化”，元朝封他为“雷渊广福真人”，一时信徒很多，青城山又再度兴旺起来。明代，青城山道教所传属于全真道龙门派。全真道与原来的天师正一道不同的是，它主张修道者要出家投师，住庵当道士，不娶妻室，不吃荤腥，创立了一套养身习静的修练方法。道士住山，自然对宫观的维护，山林的栽培就更为重视。明朝末年，战乱不断，青城山道士逃走，直到清康熙八年，武当山全真道龙门派道士陈清觉来青城山主持教务，又使局面重新改观。后来陈在四川官员的帮助下，得到康熙皇帝的钦赐御书“丹台碧洞”，并封他为“碧洞真人”。
从此，青城山道系属于全真道龙门派丹台碧洞宗。新中国成立以后，青城山吸收了各地道士，原来丹台碧洞宗的格局有所改变，但其在道教中仍是很有影响的一支。1957年，“中国道教协会”成立，青城山道士易心莹被选为副会长兼副秘书长。其后，傅元天道长也被选为中国道协副会长，1992年当选为会长，并兼任中国道教学院院长。所以，研究道教文化的人是不可不来青城山的。
山门
各位贵宾，现在已到青城山前，眼前那座古典辉煌的山门和后面青翠入云的山林，总是让每一个来客感到—股浓浓的幽意，急于走进这清幽世界的心情也油然而生。请不要着急，让我们先看看山门旁的建福宫。
建福宫，在丈人峰下，始建于唐开元十八年(公元730年)，原名丈人洞，宋时朝廷赐名“会庆建福宫。”丈人峰因宁封得名，相传宁封是黄帝时的制陶官员，能履蹈烈焰，随烟上下，又能驾御风云，宁封帮助黄帝学会“龙跷飞行”之术，打败了蚩尤，统一华夏，被黄帝封为统领五岳的“五岳丈人”。宋时又加封蜀州青城山丈人观九天丈人、储福定命真君。道教的十大洞天都有一位主治神仙，宁封便是青城山的主治神仙。今建福宫是清光绪十四年(公元1888年)重建，近年又进行过大规模的维修和补建。
新昌旅游攻略_新昌旅游必去的景点【第五篇】
新昌旅游攻略_新昌旅游必去的景点
最佳旅游时间
新昌四季皆宜游玩。这里风景宜人，气候适中，每个季节来都会感受到不同的风情与别样的感受，漫步山乡你可以领略到新昌迷人的风景。
新昌四季分明，春天山花烂漫，春意盎然，是赏花，踏青的好季节。夏天，古木遍山，气候凉爽，穿岩十九峰是避暑的理想之地。秋天，满山黄叶，温度适宜，是游山玩水的佳季。冬天，偶尔会下一两场雪白雪皑皑，银装素裹，也别有一番风味。
新昌必游
新昌大佛寺
大佛寺风景名胜区总面积平方公里，由大佛寺景区、十里潜溪景区、南岩山景区三部分组成。大佛寺景区紧依县城，是国家4A级旅游区，省级风景名胜区，国家级风景名胜区。
大佛寺内最著名的是依山开凿的弥勒石窟造像，通高16米，两膝相距米，距今已有1600多年历史，是我国早期石窟造像在南方仅存的遗迹，被誉为“江南第一大佛”。而与之毗邻的千佛院，内有1075尊小石佛，人称“江南敦煌石窟”。近年来，景区内相继开发了般若谷、佛心广场、木化石恐龙园、露天弥勒、罗汉洞、射雕村等特色景观。景区游览面积约平方公里，游览时间约三小时。
大佛寺景区内名胜古迹众多，文化内涵丰富，六朝时期这里就是佛教文化交流中心，是高僧星聚并创立许多佛教光辉业绩的地方，也是天台宗祖庭之一。历代有大批的文人墨客，如王羲之、李白、孟浩然、米芾、颜真卿、弘一法师、赵朴初、日本松浦友久教授等吟诗题联百余处。整个寺院的建筑依山就势、迥异曲折、风格独特，是风景园林式寺院的典范，景区内山青谷翠，岩险石奇，池明如镜，修篁夹道，人工巧筑与天然野趣为一体，是观光朝觐、休闲度假的最佳去处。十里潜溪景区距县城西5公里。景区以自然景观为主，环境优雅，涧流飞泻，怪石林立，有天烛湖、百丈岩、七盘仙谷等景点，玉兔岩、九龟上岸、狸猫听音、骆驼背猴等沿途景观，均是水石交战的矛盾统一体，让人叹为观止。南岩寺景区离县城西7公里，南岩寺创建于东晋永和年间，唐宋时僧众曾达八百，寺院邻近有任公子钓台、化云洞、玉女矶、蝙蝠洞等众多洞穴景观。世传中的“海迹神山”南岩寺正在修葺扩建中。
穿岩十九峰
穿岩十九峰风景名胜区位于新昌县西南22公里，总面积平方公里，由十九峰、千丈幽谷、重阳宫、台头山、倒脱靴等五个景区组成，是以观光、游览、度假、科考为主的山水型省级风景名胜区，省级风景名胜区。
景区内有人文与自然景观百余处，以雅、幽、奇、险为特色，融峰、谷、洞、溪、瀑为一体，山脉绵亘，峰峰相连；台地高峻，恢宏开阔；深谷险壑，叠瀑飞泉；江流蜿蜒，清溪碧潭，是地质学上典型的丹霞地貌和国内罕见的最大的丹霞群之一，也是硅化木国家宝库、国家级地质公园。景区兼具“桂林之秀、漓江之美、雁荡之奇”，素有“小桂林”、“浙东张家蜀”之美誉。
十九峰景区由新老穿岩、马鞍峰、望海峰、胡公庙等景组成，面积平方公里，以十九峰、云台峰和百郎峰及镜岭江为主体景观，使游人充分享受其山光水色的风姿神韵。
天烛湖
天烛湖是新昌县的一个新景点，在十里潜溪的天烛岭脚，离县城7公里。9月竣工，新昌县银城房地产公司肇开我县企业办旅游的先河，在天烛岭脚的蚱蜢头山和孝天龙山的峡谷上，建造了长73米，高26米的水库大坝，将山涧小溪之水汇成了一个湖泊――天烛湖。
天烛湖集雨面积32万平方公里，蓄水量达305万立方，湖长3公里之多，时宽时窄，宽至几百米，窄至几米，弯弯曲曲，向幽谷延伸，湖水清纯，碧波荡漾。乘龙船、快艇，游客可饱览古朴的电站和雄伟的大坝，欣赏沿湖风光。这里山不高，层层叠叠，错落有致；树茂盛，高高低低，林涛阵阵。树林中时而冒出一片石林，峻峭峥嵘，怪模怪样；时而探出一、二尊巨岩，似神似兽，维纱维肖，令人叫绝。
太清院
太清院位于新昌境内，一道道牌坊，便是仙凡界线。一入“睹星门”牌坊，即为太清院，其院依山就势而建，更有奇秀十九峰遥拱于院前，质朴精巧，志趣天成。在中轴线上依次为灵官殿、三清殿、三皇殿、升仙台。西侧配殿为三官殿、慈航殿和三阳殿，其前配设鼓楼；东侧配殿为财神殿、天医殿和转运堂，其前配设钟楼。院前广场东侧之楼阁拟建醮坛，以作斋醮祭祷。太清院列位尊神，各司其职，护佑苍生，赐福解厄。晨钟暮鼓，道气长存。有联道：一百里剡溪，天姥依然海客羡五千年华夏，金瓯永固祖恩深。
沃洲湖
沃洲湖风景名胜区位于城东12公里处，面积平方公里，由沃洲湖、天姥山、三十六渡等景区组成，以风光秀丽和文化内涵深厚著称。现为省级风景名胜区、国家水利风景区以及绍兴休闲旅游魅力新十景，国家级水利风景名胜区。
白居易在《沃洲山禅院记》里称誉：“东南山水越为首，剡为面，沃洲天姥为眉目”。沃洲湖之北为沃洲山，道家第十五福地，江南般若学中心之一，士族文化的荟萃之地，也是古代山水诗的发祥地。支道林、竺道潜等十八高僧，孙绰、王羲之等十八名士曾长期游止于此。
沃洲湖之南即李白梦游的天姥山，是风景文化名山，为道家第十六福地，邻近的司马悔山为道家第六十福地。沿着104国道前行，沿途有刘阮庙、惆怅溪、司马悔桥、斑竹古街、会墅岭、太白庙、万马渡等古驿道遗迹和自然风光，汉明帝时刘阮遇仙传说也发生在这里。
近年来，沃洲湖景区已逐步开发，新增栈道、长廊、索桥、和豪华画舫船，使景区的游览内容更为丰富。乘坐豪华舒适的画舫船畅游湖上，只见青山叠翠绿水荡漾。依次可观赏大坝风光、石女峰、鹅鼻峰、放鹤峰、支遁岭、大月角、香炉峰、智者大师放螺处、真君殿等景点，另外，根据季节还可以安排水果采摘、茶园品茗等活动。
国家地质公园
新昌国家地质公园位于新昌县西部，由安溪―王家坪硅化木群地质遗迹、穿岩十九峰―倒脱靴景区和大佛寺―十里潜溪景区三块组成，总面积平方公里。目前，该园内已发现地质遗迹资源116处。
安溪―王家坪硅化木景区，是目前华东地区规模最大、保存最完整原地埋藏的木化石群。穿岩十九峰―倒脱靴景区，区内红色砂砾岩丹霞地貌与凝灰岩地貌共存，是研究其形成演化的典型地区。大佛寺―十里潜溪景区，是目前新昌旅游吸引游客的主要游览区，为国家4A级旅游区。有专家评价说：“新昌地质公园是硅化木的宝库，复合型丹霞地貌的代表，火山活动的全息档案馆。”
新昌国家地质公园地质遗迹典型，保护完好，特色鲜明，是中国大陆边缘白垩纪盆地构造DD沉积DD火山事件的天然记录，系统完整地保存着白垩纪盆地的地质遗迹，在东南沿海众多此类白垩纪盆地中具有典型性、完整性和代表性，具有重要的保护价值、科学研究价值和科普旅游价值。
地质公园的地质背景：
地质公园主要由白垩系馆头组、朝川组和方岩组三组地层构成；上部大面积被厚度不等的上第三系玄武岩覆盖，构成玄武岩台地。
亿年前后，盆地形成的白垩纪早期(馆头组沉积时期)，东南沿海地区普遍开始进入火山活动旺盛期，新昌盆地沉积了由玄武岩和流纹质凝灰岩构成双峰式火山岩；然后气候变得温暖湿润，植物茂盛，在盆地河谷的滩地上形成湿地和森林生态环境；经常发生的大洪水常常把森林埋在泥沙之中，形成了目前看到的六层以上的硅化木。
1亿年前后，白垩纪中期(朝川组沉积时期)新昌盆地转为气候炎热干燥，偶尔的暴雨常常使得河流泛滥，形成了洪泛平原与河流沉积，长期的干燥又使得堆积物被氧化成红色，形成朝川组红层；接着发生了两期大规模的火山爆发，形成了两层朝川组凝灰岩。
亿年前后的白垩纪晚期(方岩组沉积时期)，新昌盆地继续保持炎热干燥的沉积环境，在河谷、盆地中间，活动着各种恐龙，形成了方岩组夹恐龙化石的两层红层堆积；中间又发生一期大规模的火山爆发，形成厚层状的火山凝灰岩。
总体上说来，白垩纪是非常不寻常的一个时期，曾发生四次长时期、大规模的火山活动事件；气候总体上由湿润变为干燥，堆积了一个含硅化木化石层、三层巨厚的红层和一个含恐龙化石层。地质公园内奇峰、怪石、异洞主要形成于方岩组的两个红层和一个凝灰岩层，其紫红色砂砾岩构成了典型的丹霞地貌，巨厚层状凝灰岩则发育了“百崖天烛”的石柱、石墙和石堡景观。
千丈幽谷
千丈幽谷位于十九峰东面，逶迤五里，是一峡谷，由十九峰、台头山两组丹霞地貌相峙而成。这里作为央视《笑傲江湖》、《射雕英雄传》、《天龙八部》的外景地而名闻全国。
从小木桥过韩妃江，一片名茶田园风光，有双象峰分列两旁迎宾。一路翠竹向幽谷延伸，两旁耸立着陡崖峭壁，谷内怪石峥嵘，流泉飞溅，竹径通幽。过町步、穿岩洞、登栈道、攀石径，沿途有“生命之父”、“生命之母”、铁壁、龙床、飞龙在天、骆驼献宝、金猴献桃、三象入浴、鸳鸯池、卧龙洞等诸多景观。千岩竞秀，万壑争流，让游人情趣顿生，成为旅游者追求生态旅游的理想境地。游人一边游赏，一边回顾金庸武侠剧中的情节，可身临其境，做一回江湖英雄。累了可依次在卧龙山庄、射雕草堂、幽谷茶馆品大佛龙井，剥小京生，啃竹园鸡，尽享世外桃园。
为便于游客游览，幽谷尾部600米的千丈幽谷隧道贯通连接新镜公路，实现了十九峰通千丈幽谷旅游环线，成为游客探险、掠奇、科普考察、休闲等游乐活动的绝佳去处。
七盘仙谷
七盘仙谷观光林业园，离新昌县城5公里，外地客人和县城居民游览十分方便。七盘仙谷有峭崖、奇峰、幽涧、瀑潭、清流、密林、茶园等自然景观和山村风情、历史遗址、典故传说等人文景观，又具清新空气、洁净水源、幽雅环境、舒适气候等生态条件。
七盘仙谷山虽不高，却层峦叠峰；峰虽不尖，却抚媚丰满；溪虽不深，却造就了众多挺拔屹立的峰林、险峻面阔的悬崖和造型奇异的峰岩、壁岩景观。天兵天将有之、狮象猫鼠有之。蝙蝠田鸡有之，令人浮想联翩。七盘仙谷以公里长，斗折蛇行的七盘坑为主线，游客沿坑边的小径、石桥、町步，一路可以欣赏优美的山景、岩景、水景、树景，可观奇瀑怪石，看花果满山，闻绿野茶香，听蝉鸣鸟唱，似临仙境；还可参与塘边垂钓、山地野炊、水果采摘等活动，体验田园生活的乐趣。
七盘仙谷，是古意的，这里有500多年前的参天大树，有永宁、万福等两座保存完好的古桥，山弯里还有一幢爬满乒乓藤的泥墙屋，游七盘仙谷，让人感受这里历史的厚重感。这里又是生态的，周围山岗上，近年来已逐步种植了8000多株梨、桃、梅等46个品种的果木，不久的将来，这里会成为鸟语花香果满披的林业观光区。
栖光净院
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。栖光净院为大佛寺开山古刹之一。距今1700多年。
净院祥峰四抱，绿影婆娑，尽北处，宝塔从天降落，屹立于宝地，名“栖光万佛宝塔”塔高九级，总高七十三米。
宝塔引用了著名佛教经典《般若波罗蜜多心经》为主题，观自在菩萨的空观法门，化“眼耳鼻舌身意”六根与“色声香味触法”六入为艺术表现主题，打造引人入胜的佛教空色参悟之旅。这是一卷难以释怀的佛世界经典蓝图，为大佛寺增添了极其辉煌的春秋一笔。
延伸阅读：
新昌旅游路线推荐
山水之路
新昌秀美的山水，总是吸引众多的游客观光游览。城市忙碌的生活之余，至山涧秀水之中，呼吸下天地之气，补充负氧离子，给自己做一次深层次的天然SPA。
景点推荐：天姥山、大佛寺、穿岩十九峰、沃洲湖
附：具体线路
AM:新昌互通→大道西路→南复线→七星大桥→七星路→鼓山西路→人民西路→大佛寺
PM:大佛寺→人民西路→鼓山西路→五四桥→新蟠线→澄谭镇→左于村(雅庄村)→穿岩十九峰
返程：穿岩十九峰→澄谭镇→新蟠线→泰坦大道→达利发路→大道西路→新昌互通
佛缘之路
如果你是虔诚的佛教徒，那么你应该来新昌。新昌是江南佛教文化发展的起源，这里曾流行小乘、大乘、般若学。这里有众多千年古刹，这里有江南第一大佛，这里有南朝遗留千佛像，这里有亚洲第一卧佛……
景点推荐：大佛寺、南岩寺
附：具体线路
AM:新昌互通→大道西路→达利发路→泰坦大道→日发路→新涛路→华光一路→亿鼎路→铁佛寺→南岩寺
PM:原路返回至泰坦大道→鼓山西路→人民西路→大佛寺
返程：大佛寺→人民西路→鼓山西路→七星路→七星大桥→大道西路→新昌高速互通
丝佛之路
新昌的丝绸文化闻名遐迩，达利发丝绸更是国内行业的翘楚，也是丝绸文化传播的一个使者。新昌的丝绸沾染着佛的气息，其独特的丝佛文化，也是新昌旅游的又一条精品线路。
景点推荐：达利・丝绸世界景区、大佛寺
附：具体线路
AM:新昌互通→大道西路→达利发路→泰坦大道→达利丝绸
PM:泰坦大道→鼓山西路→人民西路→大佛寺
返程：大佛寺→人民西路→鼓山西路→七星路→七星大桥→大道西路→新昌高速互通
唐诗之路
新昌是浙东唐诗之路的精华选段，其沃洲湖之中，白居易曾建书院生活至此。在这里，可以感受古时文人墨客泛舟游湖，品茗斗诗的意境。
景点推荐：大佛寺、沃洲湖、天姥山
附：具体线路
AM:新昌互通→大道西路→南复线→七星大桥→七星路→鼓山西路→人民西路→大佛寺
PM:大佛寺→人民西路→环城南路→城南路→南复线→新大线→尾水桥→沃洲湖
返程：沃洲湖→尾水桥→南复线→大道西路→新昌互通
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