最新记承天寺夜游课教案及反思【精选19篇】

通过分析《记承天寺夜游》，强调自然与人文的和谐，激发学生的思维与想象，培养文学欣赏能力，反思教学方法与效果。以下是小编整理的优秀范文“记承天寺夜游课教案及反思”，希望您喜欢。

记承天寺夜游课教案及反思 篇1

1、借助工具书读懂课文，掌握一些实词的意思，并背诵课文。

2、体会作者特殊的.心境。

（1）预习要求：

1、自读课文，看注释，查工具书，正音正字，顺畅诵读。

2、查阅有关资料，了解作者写作次文时的处境。

（2）教法学法：

1、注重诵读教学。使学生在反复诵读中逐渐加深对课文内容的理解，体会作者在文中表达的思想感情。

2、采用启发式，讨论式教学。充分调动学生学习的主动性，让学生自己疏通文意，同学间展开讨论、解释疑难，教师作必要的点拨和适当的讲解，以培养学生独立思考、独立解决问题的能力。

（3）课时安排：一课时

（4）准备教具：录音机、投影仪

宋代有个大诗人叫苏轼，你们可曾读过他的诗文？我们在七年级上学期曾学过他的一首词，叫《浣溪沙》。哪位同学还能背诵？（指名背诵这首词）这位大文豪才华横溢，但他的命运却不太好。他因“乌台诗案”被贬到黄州，其心情可想而知。但他善于自我解脱，与友人张怀民一起夜游承天寺。承天寺的月色在他的笔下，显得澄澈透明，如诗如画。现在让我们与这位大诗人共同夜游承天寺吧！（板书课题作者）

（一）朗读课文，读准字音。

1、学生自读课文，看注释，查工具书，互相解决疑难。

2、听录音：听清生字读音及难读句的节奏，标注在书上。

3、自由朗读课文，要求：读准字音、读通句子、读顺文章。

4、组织学生朗读：指名读、分组读、集体读。

（二）掌握重点实词的意义，读懂课文。

1、学生再读课文，借助工具书，结合注释，理解并口头翻译课文。

2、划出疑难字词，准备交流。

3、组织交流：先小组交流，共同讨论，后全班交流解疑。

4、学生当堂笔译。

出示投影：

1、文章最后一句说：“但少闲人如吾两人者耳。”你认为这句话写出

了作者怎样的心境？

2、作者在文章中抒发了怎样的情感？哪些词语可以表现出来？

a。学生思考、讨论，解决疑难。(学生言之成理即可)

b。教师结合进行板书。

c。小结这节课，我们学习了苏轼的散文。这篇短文不足百字，却脍炙人口，堪称古代小品文中的杰作。文章通过记事、写景、抒情，以极精练的语言，创造出一种诗一样的艺术境界，表现出作者旷达的人生态度，给人以美感和熏陶。请同学们课下反复诵读，深入领会本文语言运用的妙处及作者所表达的思想感情。

1．背诵课文，并理解作者心境的？

2．月光，曾激发过无数诗人的才情，留下许多杰出的诗篇。收集一些描写月亮或月色的诗句。

记承天寺夜游课教案及反思 篇2

1．熟读课文。

2．积累常见的中考题。

3．体会作者特殊的心境。

1．解释重点字词，翻译句子。

2．积累常见的中考题。

3．体会作者特殊的心境。

体会作者特殊的心境。

1．元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。

元丰六年十月十二日，夜里，（我）解开衣服准备睡觉，看见月光照进堂屋的门户，便很高兴地起来走动。

户：门； 欣然：愉快地，高兴地；

2．念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。

因为想到没有可以共同游乐的人，于是我就到承天寺去寻找张怀民。

念：想，思考； 遂：于是，就；

3．怀民亦未寝，相与步于中庭。

怀民也没有睡，我们便一起在院子里散步。

寝：卧，睡； 相与：共同，一起；

步：徒步而行，散步； 庭：庭院；

4．庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

月色洒满庭院，如同积水自上而下充满院落，清澈透明，水中水藻、荇菜交叉错杂，原来都是竹子、柏树的影子。

空明：清澈透明； 藻荇：泛指水草；

交横：交叉错杂； 盖：原来是，

5．何夜无月？何处无竹柏？

哪个夜晚没有月色？哪个地方没有竹子和柏树？

6．但少闲人如吾两人者耳。

只不过少有像我们这样的闲人罢了。

但：只是，不过； 耳：而已，罢了”；

闲人：这里指不汲汲于名利而能从容流连光景的人；

记承天寺夜游课教案及反思 篇3

一、教学目标：

1、背诵并默写课文。

2、掌握常用文言词语，理解课文大意。

3、品味优美语言，理解作品意境，体会全文蕴含的思想感情。

二、教学重点：

1、通过正解苏轼，把握作者复杂微妙的心境。

2、培养豁达的人生观。

三、课前准备：ppt、歌曲。

四、教学过程：

（一）、课前两分钟，听歌曲《我想去桂林》

师生交流歌词，小结：

看来人生无奈啊。当我们有钱又有时间的时候——老了！

（出示文字：一个现代人的一生）

引导学生思考：人生是否很无趣？

（二）、了解苏轼生平，导入新课：

（出示引号中文字）

今有一人，此人跟我们一样读书——“闭门书史丛，少有凌云志”。读书非常努力。然后他工作，“平生五千卷，一字不救饥”。谁能说说这句话的意思。

可怜啊，是不是？我们接着看，他也买了房，“只影自怜，命寄江湖之上”。房子在哪里？

我们来看看他到底活的怎么样？

（出示文字，念）：他频遭贬谪，一生历典八州，身行万里，走过无数穷山恶水，却都如处天堂，他说：此心安处是吾家。他被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目，见识了人间万千丑态却说：“眼前见天下无一个不是好人。”

这个人去世很久很久以后，有一个作家仔细地研究了这个人的一生，然后为他写了一本传记，在传记中，这个作家给这个人下了如下结论，大家一起念。（出示文字）

他的一生是载歌载舞，深得其乐的。

（出示苏轼图片）

苏东坡的一生比之常人的一生应该说是非常不幸的，但他活得十分快乐，而我们很多人平平常常的过日子，却说人生无趣。看来我们真的该好好的学一学苏东坡，问问他为什么能过得如此快乐。今天我们来学习一下苏东坡的《记承天寺夜游》，希望下课的时候大家能从东坡这里取到快乐人生的真谛。

（出示图片，课文）

（三）、推荐的学生读课文

读完评价并注意顿号功能。

顿号前后什么关系？（指“藻”“荇”二字）

念古文就是要读准停顿，读出节奏感。我们全班齐读一遍，注意停顿。

生齐读。

（四）、读完感知（乐在何处？）：东坡为何深夜起行？

看月色在家里不能看么？

为什么找朋友？

能不能从文章里面找一个字回答？

同学来完整的回答一下这个问题，东坡为何深夜起行？

我们知道东坡“眼前见天下无一个不是好人”，他有很多朋友，为何独寻张怀民？

来看一段资料。（出示文字）

张怀民：1083年贬黃州，初寓居承天寺。张怀民虽屈居主簿之类的小官，但心胸坦然，绝不挂怀于贬谪之事，公务之暇，以山水怡情悅性，处逆境而无悲戚之容，是位品格清高超逸的人。

学生齐读课文。

说到乐，人们总是想到“吃、喝、玩、乐”，东坡他们的快乐是什么呢？

我们具体来找一下，东坡二人看到了哪些景物。

（五）、体味作者微妙的心境以及“闲”的含义。

现在我们搞清楚了东坡所看到的景色，他看到的是“月色与竹柏影”，东坡看着这美景开始发感慨了：“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”但他说的这句话我不大明白，请这个同学来帮我解释一下。

（出示资料）

苏轼以犯人身份贬黄州，无薪俸，故租50亩荒地经营。有诗曰：“不令寸土闲，饥寒未知免。”“去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。今年刈草盖雪堂，日炙风吹面如墨。”又有“自笑平生为口忙”之句。

读这篇文章要有什么样的感情。

学生齐读课文。

（六）、拓展延伸，培养豁达的心境：

来填两个空吧（出示题目：“桂林”=课文中的=。）

让我们再回到开头。什么时候我们能去“桂林”？

要不要加几个条件？用一下这个句式：只要……，就……。

为什么“只要你有闲心，就什么时候都能去桂林”？

（出示资料）

现代人的旅游

现代人去得了“桂林”么？

去“桂林”的条件是“闲”。现代人呢？给他们找一个“闲”的反义词。

“忙”，他们忙得傻到在“桂林”竞走。我们真应该好好劝劝他们。阿尔卑斯山谷中有一条公路，两旁景物极美，可惜人们只是匆匆而过。后来有有心人在路边插了一个标语牌，上写大字：“慢慢走,欣赏啊!”看来在“桂林”，我们也应该做一些这样的牌子，大家一起把这六个字念一下吧。

学生齐读。

“闲”，看来很难做到啊。怎样才能“闲”？东坡有没有在文章里告诉我们？

苏东坡呢？东坡的景语透露了他怎样的内心世界？我们先把他的景语念一下。哪几句啊？

东坡的景语透露了他怎样的内心世界呢？现在大家思考1分钟，可以互相交流一下。

（小组交流）

大家是否真的“看穿”东坡了呢？让东坡自己来告诉我们吧。

（出示文字）

吾兄弟老矣，当以时自娱。世事万端，皆不足介意。所谓自娱者，亦非世俗之乐，但胸中廓然无一物，即天壤之内，山川草木虫鱼之类，皆是供吾家乐事也。

这里有一句话，跟课本里一句话意思几乎一样。谁能找到。

“天壤之内，山川草木虫鱼之类，皆是供吾家乐事也。”等于“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”

司马迁有句名言（出示文字）“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，世人往往利欲熏心，心被钱塞住了，心盲了，致使有眼无珠看不到美景。苏轼正是因为不汲汲于名利，所以才能“闲”啊。我们来看看外国人对苏轼的评论吧，大家一起念。

20xx年，法国《世界报》评论苏轼：“居庙堂之高，心忧黎民，勤于政务；处江湖之远，尽职尽责，为善一方。在朝期间，他直言敢谏，不惧权贵；在贬期间，他抗洪灭蝗，赈贫救孤，颇多政绩。他俯仰无愧于天地，心无名利杂念，遂有闲心领略江山风月，写下无数传世杰作。”

（七）、总结全文。

（八）、积累诗句。

看着屏幕上这三句话，把课文最后这四句话背一下，看谁第一个背出。

（屏幕上从上到下排列：“胸中廓然无一物”，“美，是到处都有的”，“江山风月本无常主，闲者便是主人”三句话。）

学生齐背最后四句。

德国有位大诗人荷尔德林说过：“人，诗意地栖居在大地上。”生活中到处都有诗意，到处都有美。我希望同学们能好好的去领略生活。最后送给大家一段话。

（齐读）：“慢慢走，欣赏啊。”让我们把这句话也放在杭州的路标上，让我们都像苏轼一样淡薄名利，有一个诗意人生。

（九）、推荐阅读。

最后让我们来较为详细的看看东坡。我给大家带来了一个东坡小传，是写东坡黄州时期的，现在发下来给大家看。

（发资料）

向大家推荐几本书，想更详细的了解东坡的同学可去看一下。一，王水照教授写的《苏轼传》，这书相当详细的介绍了东坡的人生与创作。二，林语堂的《苏东坡传》，这书比较薄，网上能找得到。三，东方龙吟的文侠小说《万古风流苏东坡》，此书有点像武侠，应该很合大家的口味。

记承天寺夜游课教案及反思 篇4

本文是1篇写景抒情散文，又是1篇文言文。篇幅短小，但言简意丰。寥寥数笔，摄取了一个生活片断。叙事简净，写景如绘，而抒情即寓于叙事、写景之中。叙事、写景、抒情，又都集中于写人;写人，又突出一点：“闲”。需要学生反复诵读，读出韵味，采用自主合作的方式，准确的把握文意，并在知人论世的前提下，细心的揣摩作者当时复杂的心境。

1、反复诵读课文，积累并掌握文言词语及重要句子含义。

2、学习借景抒情的方法。

3、体会作者复杂的思想感情。

4、培养学生乐观旷达的个性，正确对待挫折。

教学重点 学习记事、写景、抒情的融合

感悟作者简洁的语言特点

理解作者当时复杂的心境。

教学模式 读通----读懂----读透-------读疑

教具学具

补充材料 1、多媒体

2、学生做好有关咏月的诗句摘抄。

3、将《读后感》发给学生。

教学环节 教师活动预设 学生活动预设 设计意图

一、情境导入

诗情画意

(播放《月光曲》)

1、同学们，你们在聆听这首乐曲的同时，感受到什么样的意境?

2、古往今来，文人墨客对月分外青睐，你知道哪些咏月的诗句?(出示一幅幅月色图，让学生说出符合其意境的咏月诗句。)

聆听

思考

发言

音乐、图画、诗句，诗情画意的开始，营造艺术美的氛围，既注意到新旧知识的衔接，又注重到知识的积累，并且激发了学生学习本文的兴趣。

二、一读为快

1、请同学们结合课下注释，自由朗读课文。

2、放朗读录音。

3、学生范读。

4、学生齐读 听朗读时注意正音及朗读的节奏、感情。

扫清字词障碍。

读通读顺

读出韵味。

记承天寺夜游课教案及反思 篇5

景福德

为了提升教研能力，营造教研氛围,我执教了苏轼名传千古的美文《记承天寺夜游》。用这篇课文上公开课的老师数不胜数，其中不乏许多大家，他们从不同的角度执教了这篇课文，都取得了非常好的效果。那怎样才能上出自己独特的味道呢？批注式阅读，这种教学方式在现代文的教学中取得不错的效果，决定采用批注式这种传统而不乏创新的教学方式来执教这篇课文。我把课堂的着力点放在“学生自主批注——学生合作交流——学生展示批注”上，让学生解读批注文本内外所蕴含的一切内容。

教学流程；师生互相问好后，进入简单的导入环节。

学生：语句和修辞的角度。

学生：我觉得可以分为四种，一种是感想式的，一种是重点字词的批注，还有一种是质疑式，还有一种是关于课文内容的。

教师：我们来总结一下两位同学的方法。关于批注式阅读，若是现代文可以对文章的内容进行批注，对重点字词从写法的角度批注，还有从情感的角度批注，这是最基本的批注方法，当有问题的时候我们可以做质疑式的批注，学贵质疑嘛，最后一种即感悟式批注。文言文的批注和现代文批注相差无几，但文言文有自己很重要的一条，叫做对重点字词含义的批注，这也是疏通文义的第一步。

(课件投影批注重点词的含义（区别于现代文）批注文章的内容；批注字词的写法；批注文章的情感；质疑式批注；感悟式批注；)

教师：下面我们根据这几种方法来批注苏东坡名传千古的美文《记承天寺夜游》，请大家自己静静地读文章，把你的所感所悟所思所想批注在课文旁。

简单的一番话导入却点明了本节课的教法、学法和学习内容，进而让学生根据已掌握的现代文阅读的批注方法过渡到文言文批注的方法，并点明文言文只有一项方法即对文言字词的解释是不同于现代文阅读的批注方法的，这化解了学生对文言文批注方法的疑惑。

学生自主批注10分钟，我在巡视查看学生的批注时，发现基础较差的学生很难批注除了重点字词含义以外的内容，部分学生在课前预习时也只是照搬参考资料书中的内容，而缺少个性解读质疑，造成这结果的部分原因是我没有在导入环节之后让学生自由朗读几遍课文和课文下的注释，于是在此过程中我提醒学生细读文本，做到字字可品，句句可赏，并对文本做质疑式批注进行了适当引导，此时学生的思维得到了启发，这也为后来的合作交流做了铺垫。

教师：自主学习时间到此结束，我想集体的智慧是大家所共同期待的，下面请同学们小组交流合作讨论出你所发现的美点。

学生合作交流接近10分钟，此时我参与倾听了各个小组的交流，并对学生的疑问进行了引导，发现集体交流后学生的思维得到更好的碰撞，思路逐步拓展了，每个小组都对文章的不同之处进行了个性化的批注，提出了许多有价值的问题。

师：同学们，停下来，我刚刚发现很多小组赏析的点很好，也提出了很有价值的问题，下面我们进入第一段的批注，请同学们齐读一遍。

师：对这一段哪位同学来给我们第一个批注。

生：我想问个问题，“月色入户”可以改成“月色敲门”吗？

生：当时作者被贬官了，所以他得心情应该是有一点忧愁、悲伤，“月色入户”的“入”字可以体现出淡淡地宁静的气氛，如果改成“敲门”那太过于欢快了，这和文章的内容情感不相符合。

师：这也就是说和文章的感情基调不相符。关于作者贬官，大家请看这则资料。

生齐读助读资料：元丰二年，苏轼因“乌台诗案”获罪入狱，随后被流放至黄州。（课件投影）

师：这则资料能更好地帮助大家了解苏轼，解读课文，下面请同学们接着展示批注。

生：我的问题是文章仅有84个字却用了10个字来写时间。

生：这时间交代了事情发生在夜晚，营造了凄清宁静的氛围，时间接近十五日，说明月亮比较圆，为下文美丽的月色做铺垫。

师：你是解答了交代时间在文中的作用，还没有回答出为什么用10个字来写时间。

生：我觉得应该是作者对这件事情非常的重视，因为她觉得这是他人生的一个折点，他从被贬黄州的那种人生的低潮，经过这一夜欣赏月色，把所有的事情都看开了，对人生有了感慨。

师：回答的太好了。（师生鼓掌）还有同学对第一段批注赏析了其它句子吗？

生：第一句话交代了时间、地点、人物和夜游的起因，“欣然”看出了作者心中的兴奋和喜悦，“欣然”这个重点字词翻译为“高兴地样子”。

师：作者在这样的夜晚，是否最开始就很高兴呢？

生：不是，“解衣欲睡”流露出的是作者的忧愁，因为作者被贬官了。

生：我觉得“月色入户”和后面“欣然起行”有点联系，月色淡淡的，有寂寞的氛围，这把作者空虚寂寞的心情引出来了，看到月色很美所以他的心情变得高兴，就想出去走一走来平息下自己的心情。

师：也就是说他想通过欣赏月色来解除心中的孤独寂寞之情。

生：其实我觉得“解衣欲睡”更加直白地体现作者的孤单，因为此时的家家户户都一起进入梦乡了，而作者一个人却孤孤单单的只好睡觉。

生：我有补充，我重点赏析的是“月色入户”，月亮什么时候才会把屋子里面照的非常明亮呢？说明当时的月亮真的是非常的亮，没有云层遮挡，作者用的是“入”，而不用其它的动词，生动形象地写出了月亮照进来的动态美，然后，一般来说，那些达官贵人的屋子都是遮盖的严实，月亮不会那么轻易地照进来，这就说明当时苏轼的房子并不是那么好。

师：也就是说他得房子比较简陋，那么我就想问大家“户”指的是“窗户”吗？

生齐答：不是，指的是“门”。

对于文章第一部分的批注，同学们既有对文言字词的批注，如“欣然”、“户”，又有对情感波澜的批注，既有对文句内容的批注，也有对字词从写法角度的批注，更难能可贵的是，学生能站在全篇的高度，提出深刻的问题如“为什么用十个字来写时间”，而同学能妙语解读出“这是苏轼人生的折点”来说明强调这个时间的重要性，他们还能通过想象从“月色入户”读出苏轼屋子简陋的状况，这其中有些问题是我在备课时根本就没有考虑过的问题，可见之前的个性化自主批注和小组交流是非常成功的，也说明学生的阅读能力是不可估量的。

师：同学们批注地非常好，下面我们一起来看第二段，请大家齐读一遍。

生齐读：念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。（课件投影）

师：这一段紧承上文，哪位同学来展示批注？

生：我想问个问题，为什么作者马上就会想到张怀民而不去找其他的人？

生：因为当时的张怀民和作者一样，也是被贬到黄州了，两个人都抑郁寡欢，所以两个人的心是相同的。

师：我们用一句诗歌来形容就是

生齐答：同是天涯沦落人

师：关于张怀民，老师这里也有一则资料来帮助大家理解，大家请看。生齐读：张怀民，元丰六年被贬黄州，居住在承天寺，张怀民虽担任小官，但心胸坦然，公务之余，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是位品格清高超逸的人。（课件投影）

师：关于这一段，还有同学赏析其它的字句吗？

师：作者和张怀民走在中庭是去干嘛呀？生齐答：赏月。

师：那老师有个问题，他们是怎样去赏月的？

生：散步，“步”字体现出来了。“步”字可以看出作者的心情是清静的，没有被贬黄州的时的忧郁。

生：因为作者本来就觉得很寂寞，他想找个人来聊天散步，这样可以抒发自己的被贬黄州的抑郁寡欢之情。

师：也就是说把一个人的痛苦分担给另外一个人，那么痛苦则减少一半。

生：因为此时的月色是非常美丽的，作者突然兴起，想找人与他分享这美景。

生：我想他还会去找其他的人。

生：我觉得可能会像上个问题一样，苏轼会一个人在那散步赏月。

生：我觉得他会坐在椅子上，喝着酒，静静地抒发心情。

师：你认为他会把酒问青天。看来后文的发展是无可预料的。

学生的质疑式批注可以说是这部分批注的亮点，由这一两个问题而把内容和情感都解读出来了，不足的是对于重点字词“遂”和“相与”没有提醒学生注意，处理最不好的一环是关于学生提出“张怀民睡着了后文该如何发展”的问题时，我有点措手不及，只是纯粹地顺着学生的思路走，而没有逆向引导学生，反问一句“张怀民会睡着吗，如果张怀民不是和作者有共同遭遇的人，苏轼会马上就想到他吗？”，以此来证明苏轼是找对了人的，进而说明两个人志同道合。

师：作者在这中庭见到了怎样美丽的月色，请大家齐读原文。

生：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。（课件投影）

生：这句话用了比喻的手法，“积水空明”写出了月光的清澈透明，藻、荇交横写出了竹柏的清丽淡雅，渲染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美好境界，也与前文苏轼要欣然起行相照应。

师：空明是什么意思？

生：水的清澈，这里形容月光的澄澈。

生：我觉得这一句写出了他们真的是无事可做，也说明了他们被贬心情的忧郁和淡淡的哀愁，体现了下文的“闲”字。

生：我觉得这一段最好的地方就在于无一字写月，但它所有的比喻都写出了月光的美丽、澄澈、空明。他省略了本体“月光”。

师：作者这时发现了月光了吗？

生：应该还没有，可能是他低着头走着走着，后来看到竹柏的影子，才发现是月光。

师：如果我把这句改为“竹柏影如水中藻荇交横”，那也是在写月光啊，可不可以呢？

生：它有一个“盖”字，说明作者是恍然大悟才发现是月光的，可能开始作者低着头走以为踩到了水，结果发现不是，所以才抬头发现是月光照耀下呈现出竹柏的影子。

生：承天寺应该是有很多植物的，为什么作者只写竹柏这两种植物呢？

生：我觉得竹子光秃秃的，可以体现作者的空虚寂寞之情。

师：这似乎没有理解到位，想想竹柏象征着什么？

生：我觉得这里作者用了托物言志的手法，因为竹柏是非常的坚强，有一句话说“岁寒，然后知松柏之后凋也”，作者想拿松柏来比喻自己不慕名利，追求悠闲淡雅的生活。

在这部分，学生对重点字词“空明”进行了批注，并从写法的角度赏析出了比喻的妙处，在我的引导下，读出了“盖”字的意味，还通过想象猜测作者由低头散步到抬头望月这一微妙动作的转换。学生通过引用《论语》里写松柏的句子，感悟出作者选竹柏二景的深刻含义。不足的是对于基础稍差的学生来说，应该让他们准确地把这句话翻译出来，那样理解起来可能更容易一点。

师：看到这美丽的月色，作者发出了怎样的感慨呢？请大家齐读最后一部分。生齐读：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（课件投影）

师：这一句可谓笔力千钧，哪位同学对此进行赏析了呢？

生：每一个夜晚都会有着美丽的月色，竹柏也是随处可见的.，但是像作者和张怀民这样被贬官，但心境依然高雅、淡泊名利的闲人却很少见，他们本来都处于不好的环境之下，但他们一直都有良好的心态，对未来都抱有希望，所以这句话中的“闲”字能体现他们的豁达。

生：我想赏析“但少闲人”四个字，如此美好的夜晚却很少有像作者这样的闲人去赏月，侧面看出大多贬谪的人都是热衷名利，被世俗之事所困，所以很少有人出来赏月。

师：作者有发现美的眼睛和心情。

生：这句话表现了作者贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜和漫步的悠闲。

师：也就是说一个“闲”字包含着复杂的感情。

师：也就是说怎样理解“闲”，字？

生：清闲。

师：那是不是所有清闲的人都可以看到这美丽的月色呢？

生：应该有不追逐名利的性情，他会抛开杂事去赏月，而那些热衷功名的人都去处理繁忙的公务了，所以作者被贬了还有会闲情雅致去赏月去发现美。

师：也就是说不仅仅要有闲的时间，还要有闲的心境去赏月。总结一下这篇文章，同学们从语言、情感、写法来对文章进行了批注式阅读。

这一部分的难点为对“闲”字的理解，也就是学生问到的问题，“明明大家在晚上都不用工作，闲下来了，为什么作者还说少闲人”。可见闲不仅仅指政治上的清闲，还指的是闲情雅致。“闲”字不仅包含悠闲、欣喜，还有被贬的淡淡悲凉，但更多的是作者面对挫折的豁达乐观。学生能理解到这样的深度，那整篇文章的难点也突破解决了。如果我此时强调一下重点字词“但”为“只是”的含义，可能学生更能理解那种叹息的意味。

师：今天这节课，我们用批注式阅读的方式读了1篇美文，解读了苏轼这个人，而且了解了苏轼的豁达、乐观以及他被贬的悲凉和排遣悲凉的自我方式，最后请同学大声地朗读课文。生朗读课文，下课。

在这篇文言文的教学中，我第一次尝试运用批注式阅读方式进行教学实践，在课前的3分钟内，让学生根据现代文批注的感悟总结出批注式阅读的方法，并指出文言文和现代文阅读不同的一处，即对文言字词含义的批注来疏通文义，这打消了学生心中对文言文批注的疑虑，这样不同层次的学生可以根据这些方法的提示来自主批注。接着用了整整十分钟放手让学生自己去感悟、理解、质疑、赏析，这是批注式阅读的基础。接着又用了将近十分钟让学生小组交流谈论，这是批注式阅读的展示环节做进一步的铺垫。这样一来，一方面以学生的自读自主批注为基础，重视学生的个性化理解，一方面注重学生间的互动，充分开展合作、交流与分享的讨论活动，从而在理解认同文本的基础上能创造性地解读文本，从而提升文本的价值，使文本解读能更深刻，以期达到超越文本的目的。

整堂课用了二十分钟让学生展示批注。我把课文分成了四个部分，边朗读边展示批注。学生有对重点字词的批注，这样让基础较差的学生也有发言权，对文章内容的批注让学生在疏通文义的基础上进一步了解课文所写的内容，对“解衣欲睡”、“欣然”、“步”等字解读出了作者情感的变化，对“入”、“盖”以及写景之句，学生从写法的角度进行了更深入的批注，能解读出文本以外的信息，初步超越了文本，最精彩的是学生的质疑式批注，可谓惊喜连连。从“为什么用十个字来写时间”解读出这个时间为苏轼人生的折点，到“月色入户可否改成月色敲门”解读出文章以淡淡哀愁为感情基调，再到“苏轼为什么马上就会想到张怀民”解读出两人有相同的遭遇。从“可否去掉盖字”解读出作者赏月时由低头到抬头这一恍然大悟的情景，到“为什么只选择竹柏这两种植物”解读出苏轼的坚强和淡雅心境，再到“为什么大家晚上都闲下来了，但苏轼却还说闲人很少”解读出闲字不仅指政治上的清闲，还指心中的闲情雅兴。尽管作者被贬官却还有这种闲情雅兴，说明作者的乐观豁达。学生的种种批注可以说是源于文本但又超越了文本，读出了文本没写出来的众多信息，对文章的精美之处、对苏轼的闲情豁达都有了更深刻的认识。整堂课也符合“以教师为主导，以学生为主体”的课改精神，让学生的阅读能力得到了进一步提升。

在这节课上，我也留下了许多遗憾，首先是面临学生提出我没有预料到的问题时，缺少应有的教学机智，如学生抛出“如果张怀民睡着了，后文该如何发展时”，我没有进行很好的引导，不会以此反向证明苏轼是找对了人，说明苏轼和张怀民是志同道合之人。这提醒自己以后开展批注式阅读教学时，解读文本要更细致更全面，做到心中有数。其次是这堂课缺少学生自由读书背书环节，如果在自主批注前，给三分钟让学生自由读，那更多基础较差的学生能收获更多，在课文批注展示完后，节省出两到三分钟，让学生自由背诵这短小精炼的文字，那全班同学的收获会更大。

总之，在文言文中开展批注式阅读教学方式，能让课堂更生动，能让学生的思维更活跃，能让文本的解读更深刻，授之以鱼不如授之以渔吧。

记承天寺夜游课教案及反思 篇6

知识目标：

1、反复诵读，领悟文章的思想感情。

2、了解文章写景抒情的方法。

3、品味朴素自然、意味隽永的语言。

能力目标：

1、通过诵读，培养语感。

2、培养用朴素的语言表达感情的能力。

情感态度与价值观：

1、学习作者旷达的心境，培养自己良好的个性。

2、领略文中月色自然之美，感受作者胸怀旷达之美。

：分析文章的景色描写并体味意境。

：体会作者乐观旷达的心境。

朗读法合作讨论法

一、导入新课

由歌曲《水调歌头》导入新课（板书课题）

二、作者简介、写作背景

1．作者简介。

苏轼：（1037――1101年），字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。苏轼是一位且有多方面才能的艺术家。他的诗浪漫瑰丽，气势不凡；他的词境界高远，开启宋词豪放一派；他的书法大气淋漓，并列“宋四家”之一；他的绘画也自成一家，为后人所称道。在散文方面，作为“唐宋八大家”之一，他不仅创作数量很大，而且以气势纵横，变化多姿，畅达明快形成了自己独特的风格。

2.写作背景。

本文写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，作者被贬官到黄州已经有四年了。元丰二年七月，历史上著名的“乌台诗案”，御史李定等人摘出苏轼的有关新法的诗句，断章取义。八月，将他逮捕入狱。过长时间的审问折磨，他几次都差点丢了性命。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的.记录了他当时生活的一个片段。

三、欣赏影片，初步感知

课文视频

四、疏导字词

遂至()亦未寝()

藻荇()竹柏()

五、指导朗诵（配乐）

记承天寺夜游

苏轼

元丰六年/十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念/无与乐者，遂／至承天寺，寻/张怀民。怀民/亦未寝，相与/步于中庭。

庭下／如积水空明，水中／藻、荇交横，盖／竹柏影也。

何夜无月？何处/无竹柏？但/少闲人/如吾两人者耳。

通过前面的学习，我们与苏轼同游了承天寺，现在我们通过小组合作来将原文翻译成现代文，自然分组，选出中心发言人。

八、合作探究，品味文本

1.作者为什么要夜游承天寺？

（提示：一是因为作者被贬谪，心情郁闷孤独；二是因为月色很美）

2.找出文中描写月色的句子，这月色有什么特点？采用了什么修辞手法？

庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

月色：皎洁空灵

比喻

3.你是如何理解“但少闲人如吾两人者耳。”？

两层意思：

二、表现了作者安闲自适的心境，当然其中也透出了自己不能为朝廷尽忠的抱怨。

九、拓展练习：

1.收集有关写月的著名诗句及篇章，并作好摘录。

2.试采用文中借景抒情的写作手法，发挥你们丰富的想象力，描绘月夜下你们认为最迷人的景色。

记承天寺夜游课教案及反思 篇7

记承天寺夜游

1、引导学生反复朗读课文，要求读准字音，读通文句，读出文章的韵味；在读的过程中把握文章，理解文章的意境和作者的思想感情，以至熟读成诵。

2、联系文章的写作背景，了解作者的有关情况，进一步理解作者丰富微妙的思想感情。

1、重点：结合课文来理解一些词和句的含义。

2、难点：学习古人写景抒情的方法。

一、导入新课

1、作者简介

苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名的文学家，在诗词、散文方面都有杰出成就，与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。

苏轼有不少随笔式的散文，大都取材于日常生活的片段，或渲染出一种情调，或表现一片心境。本篇课文就出自苏轼的一部笔记《东坡志林》，仅83字的写景小品，看似单纯写景，实则是有寓意的，要耐心寻味。

2、写作背景

本文写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，作者被贬谪到黄州已经有四年了。元丰二年七月，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点丢了脑袋。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的`记录了他当时生活的一个片段。

3、导语

二、朗读课文

要求读准字音，读清句子停顿。

如：

遂/至承天寺/寻张怀民

庭下/如积水空明

念/无与为乐者

水中/藻荇交横

三、翻译理解

给加点字注音。

解（）衣

藻荇（）

遂（）至

未寝（）

|看课文注释，了解大意。小组合作，结合注释，翻译全文。

通过翻译课文，深入理解文意。

四、赏析

思考问题：

1、作者为什么会想着夜里去寺庙游玩？

因为月色很美，去寺庙寻张怀民一起赏月。

2、作者是怎样描写月色的？

发挥奇特的想象，用了两个新奇的比喻。月色如积水空明，竹柏如藻荇交横。

3、作者描绘的这幅月夜图有什么特点？给人怎样的感受？

月色皎洁，空灵。

4、文中哪些句子表达了作者的情感？

“月色入户，欣然起行”，“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。”

月光虽非夜夜明，竹柏亦非处处有，但大自然的美景却时时能觅，处处可见。只要心胸开阔，淡泊名利，无论到哪里，都能在美好的大自然中享受到无穷乐趣。作者正是借“何夜”、“何处”句点明了这一真谛。这也正是作者能保持乐观进取精神的缘由。

6、文章的结尾句“但少闲人如吾两人耳”流露出作者怎样的情绪？

作者最后这一句慨叹，看似平淡，意在点睛。这句话至少有两层意思：一是那些追名逐利的小人，趋炎附势，奔走钻营，陷入那茫茫宦海而难以自拔，何曾得暇领略这清虚冷月的仙境？二是表现了作者安闲自适的心境，当然其中也透出了自己不能为朝廷尽忠的抱怨。

五、小结

这篇短文，对澄澈透明的美妙的月色作了极其生动形象的描绘，真实地记录了作者当时生活的一个片段，透露出他在贬谪中感慨深微而又随缘自适、自我排遣的特殊心境。

六、布置作业

背诵课文

绘景：月色——积水空明

空灵、皎洁

竹柏——藻荇交横

抒情：赏月的欣喜

贬谪的落寞

潇洒、达观

自我排遣的乐观

记承天寺夜游课教案及反思 篇8

1、 反复朗读课文，熟读成诵。在读中把握文章，理解文章的意境和感情。

2、 联系写作背景，了解作者的有关情况，理解作者丰富微妙的思想感情。

重点：结合课文来理解一些词和句的含义。

难点：理解作者丰富微妙的思想感情，学习古人写景抒情的方法。

一、导入新课

1、作者简介

苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名的文学家，在诗词、散文方面都有杰出成就，与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。苏轼有不少随笔式的散文，大都取材于日常生活的片段，或渲染出一种情调，或表现一片心境。本文就出自苏轼的一部笔记《东坡志林》，仅83字的写景小品，看似单纯写景，实则是有寓意的，要耐心寻味。

2、写作背景

本文写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，作者被贬谪到黄州已经有四年了。元丰二年七月，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点丢了脑袋。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。

二、朗读课文（要求读准字音，读清停顿，读通文句，读出文章的韵味）如：

遂/至承天寺/寻张怀民 ，庭下/如积水空明，念/无与为乐者 ，水中/藻荇交横

三、积累文言词汇，翻译理解 ？给加点字注音。

解（ ）衣 藻荇（ ） 遂（ ）至 未寝（ ）

看课文注释，了解大意。小组合作，结合注释，翻译全文，深入理解文意。

四、研读赏析，合作探究 思考

1、 作者为什么会想着夜里去寺庙游玩？

因为月色很美，去寺庙寻张怀民一起赏月。

2、作者是怎样描写月色的？

发挥奇特的想象，用了两个新奇的比喻。月色如积水空明，竹柏如藻荇交横。

3、作者描绘的这幅月夜图有什么特点？给人怎样的感受？

月色皎洁，空灵。

4、文中哪些句子表达了作者的情感？

“月色入户，欣然起行”，“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。”

月光虽非夜夜明，竹柏亦非处处有，但大自然。的美景却时时能觅，处处可见。只要心胸开阔，淡泊名利，无论到哪里，都能在美好的大自然中享受到无穷乐趣。作者正是借“何夜”、“何处”句点明了这一真谛。这也正是作者能保持乐观进取精神的缘由。

6、文章的结尾句“但少闲人如吾两人耳”流露出作者怎样的情绪？

作者最后这一句慨叹，看似平淡，意在点睛。这句话至少有两层意思：一是那些追名逐利的小人，趋炎附势，奔走钻营，陷入那茫茫宦海而难以自拔，何曾得暇领略这清虚冷月的仙境？二是表现了作者安闲自适的心境，当然其中也透出了自己不能为朝廷尽忠的抱怨。

五、小结

这篇短文，对澄澈透明的美妙的月色作了极其生动形象的描绘，真实地记录了作者当时生活的一个片段，透露出他在贬谪中感慨深微而又随缘自适、自我排遣的特殊心境。

六、布置作业 背诵课文。

记承天寺夜游课教案及反思 篇9

精读

1、掌握重要的文言字词。

2、理解文章的意境，把握作者的感情。

1、掌握重要的文言字词。

2、理解文章的意境，把握作者的感情。

《记承天寺夜游》对澄澈透明的美妙的月色作了极其生动形象的描绘，真实地记录了作者当时生活的一个片段，透露出他在贬谪中感慨深微而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。在学习时，除了对字词的疏通外，重点是体味文章凝练含蓄的语言，并从中感觉作者的特殊心境。

学生自己合作探究式学习基础上，教师加以引导。

一课时：

一、导入

自古以来文人墨客就对月有一种特别的青睐，月极易勾起人的想象，（足以使人忧伤、惆怅），这是古人对月亮的特殊情结，也是一种心灵上的宣泄与洗礼。

今天，就让我们穿越千年时空，到承天寺与苏轼一起夜游，走进他的内心世界。

二、新授课程

（一）初读课文，疏通文意，初步把握文章的内容和情感

1、请大家自由朗读课文，自己确定字词的读音和句读。

2、听配乐朗诵，确定字词的读音和句读。

3、请大家在音乐声中，轻声朗读课文，做到读通、读懂意思，如果有不理解的字词含义，句子翻译可以和同学交流一下，或者举手问我。

4、齐读课文

（二）再读课文，深入感受

1、一个深秋的夜晚，苏轼为什么会想到夜游？结合文句来谈一谈你的理解。

生交流

师组织：

生交流

师组织：

“欣然起行”面对如此之美的月色，作者一天的疲倦一扫而光，睡意顿消，披衣而起，充分显示了月光带给他的喜悦，苏轼的自得其乐，辛性而为，随意而行。（衬托月色的美妙）

如此美的月色，若有人能共享，更是一件乐事，但苏轼为何会单身想到与张怀民一同夜游呢？你能否结合文章来谈谈你的感受。

生交流

师组织：

张怀民与苏轼是一类人，品格清高超逸。

“遂至承天寺”遂至二字表面看来很轻淡，好像不假思索，实际包含能一同赏月者只有一个人，非张怀民不可，可见张怀民在作者心中地位。

“寻张怀民”面对如此良夜，张怀民一定不会蒙头大睡吧，他很可能也在赏月，只是不知他是庭中赏月，还是出门赏月，因此需要寻他一寻，两人交往很深。

“怀民亦未寝”“亦”一种如我所料的自得感，体现两人心意相通，因此可见，苏轼认为他与张怀民是一类人，志趣相投的人，因而选择与怀民一同夜游。

投影张怀民资料：

1083年贬黄州，初寄居承天寺，张怀民虽屈居主薄之类的小官，但心胸坦然，绝不挂怀于贬谪之事，公务之暇，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是位品格清高超逸的人。

2、两个志趣相投的人夜游时，看到怎样的景致呢？

生交流

师组织：

学生赏析、交流（2-3个学生）

（可以轻读，闭上眼睛想象一下）

生交流

师组织

（1）比喻以隐喻先声夺人，造成一种庭院积水的错觉，令人有水月莫辨之感。

（2）以实写虚，以有衬无，创造一个澄沏空灵的透明世界。

这正如后人“不着一学，尽得风流”

3、王国维说过“一切景语，皆情语也”，作者无意识中写下的景色会透露他的内心世界，那么，东坡所写之景表现了他怎样的内心世界？（心境）

生交流

师组织

他能抛开世俗的烦恼，忘却了自身被贬谪的不幸遭遇，只有眼前这片美妙空明的世界，可见他的内心是平静，纤尘不染的。

生交流

师组织

“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”，那么，我们怎么理解苏轼的这一番感慨呢？说说你的看法。

理解：“何夜无月？何处无竹柏”，象征美景处处有。

“闲人”（1）字面意义上：身为闲官的事实，自嘲

（2）安闲自在的心境

（3）淡淡的惆怅，空有一腔抱负

（4）对当时人汲汲于名利的不屑

5、回头看课文短短84字，从中我们可以感受到苏轼是一种怎样的人生态度？

生交流

师组织

豁达、乐观

这种豁达、乐观的处世态度在逆境中尤为可贵、可敬，我们一起看看他的一生吧打出投影：

他频遭贬谪，一生历典八州，身行万里，走过无数穷山恶水，却都如处天堂，他说：“此心安处是吾家。”

他被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目，见识了人间万千丑态却说：“眼前见天下无一个不是好人。”

师：他在如此坎坷的人生经历中，始终保持豁达乐观的人生态度，折服了一代又一代的人。将近千年之后，的另一位文学大家林语堂在《苏东坡传》中这样说“我们所得的印象是，他的一生是载歌载舞，深得其乐，忧患来临，一笑置之。”不仅人对苏轼有着近乎崇拜的感情，法国《世界报》在评说“影响世界十大名人”时，这样他“他俯仰无愧于天地，心无名利杂念，遂有闲心领略江山风月，写下无数传世杰作。”

三、

短短84字让闲人苏轼踏着如水的月光步入了经典，他空明的心境，豁达的情怀亲耀着独具魅力的光彩！

同学们，面对生活的风雨坎坷，让我们常读读苏轼吧，愿我们的心灵永远澄澈明净，愿我们的人生更加豁达从容。

记承天寺夜游课教案及反思 篇10

整体感知，理解文章的主要内容

感受文章中描写月色语句的精妙

揣摩作者写作本文时的心情

教学重难点：感受文章中描写月色语句的精妙

揣摩作者写作本文时的心情

教学时数：1课时

教学过程：

一 、导入：

学生说出关于“月”的诗句。听王菲演唱的苏轼的词《水调歌头·明月几时有》

这首歌大家都比较熟悉，也知道《水调歌头》是首咏月怀古的词。同为一轮或圆或缺的明月，不同的赏月者却有不同的心理感受，在他们的笔下自然也就别有一番情致。因此在我国的古诗文中就有很多描写到月亮的语句，如刚才这首《水调歌头》中的“但愿人长久，千里共蝉娟“;我们非常熟悉的李白的”举头望明月，低头思故乡“等等。即使同一个人在不同的时候，不同的心境下对月亮也会有不同的感受。就如苏轼，他在《记承天寺夜游》中抒发的月夜下的感受就与《水调歌头》中的不同。今天，我们要学习的就是他的这篇游记《记承天寺夜游》。

二、破题了解 1作者简介

苏轼(1037—1101)，字子瞻，一字和仲，号东坡居士，四川眉山人，唐宋八大家之一。他出身世族地主，从小就受到良好的家庭文化教育，7岁知书，十多岁传文，一生文采风流。与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”。

苏轼生活的时代大兴“新法”，改革之风大盛。由于他反对王安石“新法”而被调离出京。神宗元丰二年(1079年)，因御史李定、何正臣等说他写诗讽刺了“新法”而被捕入狱。这就是当年有名的“乌台诗案”(乌台，指当时的御史府)。出狱后贬为黄州团练副使。

之后他几经贬谪，直到宋徽宗接位，大赦天下，他才得到内徙的机会，但至常州便病逝了，时年66岁。死后谥“文忠公”。

学生看苏轼图片，三苏亭图片 2 介绍写作背景

元丰二年，苏轼由于和当时主张革新、实行新法的王安石政见不同，作诗讽刺新法，因而被捕下狱。后出狱，责授黄州团练副使。这是个有职无权的闲差，于是他在郡城旧营地的东面开荒种地，有时也游乐于山水，咏唱雄伟江山，感怀英雄人物，写下了许多极其动人的散文和词，如《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》等。

《记承天寺夜游》记的是元丰六年十月，苏轼和好友张怀民同游承天寺的情景。全文仅八十余字，描绘了在承天寺夜游时看到的月下美景。文章风格清丽、冷峻，而又不乏洒脱。

看承天寺图片

三、听录音学朗读

四、学生整体感知 1 .理解字词

欣然：愉快的样子。入户，欣然起行。欲：想要。

念：想。与为乐者：共同游乐的人。遂：于是。至：到。

亦：也。相与：一同，共同。于：在。 2.理解全文

五、整体理解(学生四人小组讨论，全班交流) 1、阅读过全文，你觉得文中作者叙事、写景、抒情都围绕哪个字来写，请说说理由。

月色的特点可用“空明”来概括。这段写月景写得出主要在于1、比喻运用传神：“积水空明”比喻庭中月光清澈透明，“藻荇交横”比喻月下美丽的竹柏倒影。文中没有出现“月”字，但两个比喻却使人感受到了无处不在的皎洁的月光。2、正面描写与侧面烘托相结合：“积水空明”正面比喻月光，“藻荇交横”却是用竹柏倒影来侧面烘托，二者结合创造出一个冰清玉洁的透明世界。

六、重点探究

元丰六年已是苏轼被贬到黄州第五个年头了，虽然耕种田地可以自慰，虽然有壮丽山河可游乐，却仍感壮志未酬，心忧政事。这种心情从最后的两个反问句便可体会。

月色与竹柏处处皆有，为何此处月光与竹、柏分外令人动情?原来只是因为有了作者和张怀民。因为两人的经历有相似之处：两人同是被贬之人，虽有壮志，无法实现，只是“闲人”而已。自谓“闲人”反映了他胸怀愤懑又自嘲、自解的心态。

七、比较拓思

柳宗元与苏轼虽处于不同朝代，但他们在政治上的遭遇是相似的，在仕途失意时他们同样选择寄情山水也排遣愁怀、抑郁，但二者的心境还是有不同的。柳宗元在《小石塘记》中流露得更多的是他政治上遭受挫折后内心的忧伤与悲苦，这从他对小石塘周围环境的描写中便可感受得到;而《记承天寺夜游》则不同，;苏轼在抒发壮志难酬的愤懑的同时，还呈现出自嘲、自解、自慰的心态，这从文中“但少闲人如吾两人耳”中可以感受得到，可以说苏轼的心态要比柳宗元更乐观一些。

八、总结归纳

主题思想：课文描绘了作者在承天寺夜游时看到的月下美景，抒发了他壮志未酬的苦闷心情。

九、课外拓展

作者与张怀民夜游承天寺，在文中对承天寺的月景作了精妙的描写，试想象一下当时庭院中的景色和作者的心情，请根据其意境写一段文字，描绘一下作者笔下承天寺的月景。

范文：

邀友夜游承天寺记

晚风轻轻

微微吹临

颤动着这周遭的景物

侧耳倾听

似乎是天籁之佳音

我正想解衣就寝，

上床安睡就盼望着一个美梦的来临呀!

真想不到那如霜如碧的月光，脉脉含情

悄悄的透进窗纱，一眼晶莹

不禁令我意念迷盈

又从梦乡边缘乍醒

于是，只好挺起腰身

想想这良辰美景

该与谁共享共分

才不会任它空来虚设，辜负良辰

走着，走着

就来到了承天寺

找找老友张怀民吧!

想不到他也还未就寝

就邀他来

携手同行，共赏良辰月景

怀民，怀民……

难道你不为此刻触景生情

瞧，这庭院积水空明

看那松柏竹影

真像水中交横的一片藻荇

涤荡着你我的心灵

啊!

何时没有月亮?

却偏偏在此时照临!

何处没有竹柏?

却偏偏在此地留影!

怀民，怀民

如果没有两颗默契的心

又怎能孕育这份纯真悠雅的闲情

我俩

真不愧是神仙的化身!

记承天寺夜游课教案及反思 篇11

1、诵读：熟读成诵，读出文章韵味。

2、积累：掌握文中重点字词句的含义。

3、感悟：感受作者的特殊心境，领悟作者的人生态度。

诵读、积累

感受作者的特殊心境，领悟作者的人生态度。

诵读法、品味法、竞赛法，合作探讨。

cai多媒体课件、录音机

（一）课间准备：放映《子午书简》中家同十家中苏轼部分。

（二）导入新课：

古有一人：

读书：闭门书史丛，少有凌云志。

工作：平生五千卷，一字不救饥。

态度：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

一生：起舞弄清影，何似在人间。

他频遭贬滴，一生历典八州，他身行万里走，过无数穷山恶水，却都如处天堂。他说：此心安处是吾家。

他被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目，见尽了人间丑态，却说：“眼前天下无一个不是好人！”

同学们，你知道他是谁吗？（苏轼）

你能替我介绍一下苏轼吗？

生1：苏轼，字子瞻，号东坡，北宋豪放派词作代表，唐宋八大家之一。

今天，我们学习他被贬滴黄州时写的1篇文章——《记承天寺夜游》。

（三）初读课文，整体感知

1、自由放声朗读。

要求：读准字音，读出停顿，读出节奏。

提示：（1）念/无与无为乐者，遂/至承天寺/寻张怀民。

（2）怀民/亦未寝，相与/步于中庭。

（3）庭下/如积水空明，水中/藻荇交横，盖/竹柏影也。

2、生听读录音

要求：听准读音，听出停顿和节奏，听懂作者的感情。

3、生有感情地齐读课文。

4、生结合注释，译读全文

要求：掌握文中重点字词名的含义，男女生分组竞赛。（生译读，师巡回质疑）

抢答题（一）：解释下列加点字词的含义

（1）欣然起行：（高兴的样子）

（2）念无与为采者：（思考、想到）

（3）月色入户：（门）

（4）遂至承天寺：（于是、就）

（5）怀民亦未寝：（睡）

（6）积水空明：形容水的澄澈。

（7）盖竹柏影也：原来是

（8）但少闲人如吾两人者耳（只）（罢了）

抢答题（2）：翻译下列重点句子

（1）念无与为乐者

想到没有可以交谈取乐的人。

（2）庭下如积水空明

庭院中的月光像一泓积水一样清澈透明。

（3）水中藻荇交横，盖竹枸影也。

水中水藻，荇菜纵横交错，原来是那绿竹和翠柏的影子。

（4）何夜无月？何处无竹柏？

哪个夜晚没有月色？哪个地方没有绿竹和翠柏？

（5）但少闲人如吾两人者耳。

只不过缺少有像我们这样清闲逸致的人罢了。

师：通过精彩的比赛，我们初步读懂了课文，接下来给大家2分钟准备，下一回我们举行挑战。

老师：师生朗读比赛（生准备）

5、挑战老师：师生朗读比赛

要求：读得流畅自然，读得声情并茂。

（男、女各一名，挑战教师，其他学生据朗要求，作点评。）

（四）精读课文，与文本对话。

1、生默读课文，并思考

抢答题（三）：先思考，后分组讨论，再抢答。

（1）作者为什么要夜游承天寺？

（2）作者所见夜景如何？（用原文回答）你有何感受？

（3）夜游期间，作者的心情发生怎样的变化？（提示：先找关键词句，再体会作者心情）

（4）你是如何理解作者夜游的感慨：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”

生成答案预设：

（1）一是因为作者被贬滴，心情郁闷、孤独，想出去走走；二是因为月色很美。

写作背景链接：

元半二月七日，御史李定等摘出苏轼有关如对王安石新法的诗句，说他以诗讪谤新法，并将他逮捕入狱，这就是“写台诗案”。长时间的审问、折磨，苏轼差点丢了脑袋。后由于范镇、张方平等的营救，案件惊动两宫，十二月苏轼获救出狱，被贬到黄州，住团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有耻无权的闲客。

不错，此句定景仅用18个字，却创造出生动的意境，我们不妨仔细玩味，看它妙在何处？

抓住关键词语，仔细揣摩其含义，运用增减，调换法，通过比较来体味原文的精妙。

原句：庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。

（1）添一添，品意境：

庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。（丛中蛙鸣不断，空中流荧飞舞，村中狗吠鸡鸣，几处纳凉处人笑语阵阵。）

你认为添上这些语句好不好，为什么？

（2）删一删，品修辞

a、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

b、庭下积水空明，水中藻荇交横。

你认为删去原文中的“如”盖竹柏影也，可以吗？为什么？

预设参考答案：

（1）添上语句后感觉不好，原文以如积水空明的月光和如藻荇交横的竹柏影来描写月色，不仅创设了一个明净幽闲、清丽淡雅的意境，而且写出了月色的皎洁与空灵。然而添加语则写夏夜的嘈杂之声，既不符合时间，也破坏了原文的清幽淡雅之意境。

（2）删去后当然不好。因为原句（一）用比喻，将整座庭子注满了水，水本来是天色之物，实有其物，看似却无，月光不正是如此吗？“空明”二字，更是绝妙，用“空”去修饰一种色调，不仅出奇制胜，而且更显空灵。原句（二）把庭中当作水中来比喻，说藻荇交横，给人如临水池之感，最后以“盖竹柏影也”点透真情，这样明暗交替，使人自然而然地步入一个空灵、皎洁、恬静的月夜之中。而删去后，不但没了新意生动形象，更改变了原意。

（3）为降低教学难度，先出现关键词句，再让学生体味作者的心情。

欣然起行（欣喜之情）念无与为乐（有点遗憾）遂（不假思索中有点激动）

寻（有急切访友之情）亦未寝（与好友心有灵犀一点通的喜悦）

（4）月光虽非夜之明，竹柏亦非处处有，但大自然的美景却时时可觅，处处可寻，只要心胸开阔，淡泊名利，无论到哪里，都能在美好的大自然中享受到无穷的乐趣。作者借“何夜”何处一句点明了“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”的人生真谛。这也正是作者保持乐观进取精神的原因。

所以这里的“闲人”并非是闲极无聊，无所事事之人，你认为“闲人”是怎样的一种人呢？

具有闲情逸致，兴趣高雅之人，也包含了作者远大的政治抱负，但壮志难酬，一贬再贬，可见他的无奈与悲凉，他何尝要做一个闲人呢？赏月只不过是他借月抒情，自我排遣罢了。

（五）与作者对话

面对此景此情，难道你不想对苏轼说点什么吗？

师：解读了文本，读懂了作者，接下来我们声情并茂地朗读课文。（生齐读）

师小结：

苏轼虽遭“文字狱”，被贬到黄州，心情郁闷，但是他没有灰心丧气，而是借游赏山水等自然美景来消解内心的孤独，抚平心灵的创伤，表现了他坦荡、旷达，笠对人生的生活信条。学习本文，在感受庭院月夜美景的同时，更要感受到他那从容应对苦难的人格魅力。

我们在领悟作者情感的基础上，我们一起来背诵课文。（生背诵课文）

本节课为新课程教学展示课。对于文言文教学，我一直注重诵读和积累，常用竞赛法激起学生的学习兴趣。因此，在接到开课任务后，我就想对一年来的文言文教学作一个归纳总结，来体现我的文言文教学。于是在本节课我作了以下的设计：

诵读——积累——感悟——拓展

重点体现在诵读上：整体感知时，我设计了自由放声朗读、听读，有感情朗读、译读师生朗读比赛；在精读课文时，我设计了默读，重点句品读和声情并茂朗读；最后以学生背诵全文归结。整节课以读贯穿课堂，在读中感知，在读中读懂读透文本，最后在阅读中与作者对话，不仅读懂作者，而且走进作者的心灵深处。我觉得本节课的课是成功的，因为在各种不同形式朗读中，学生比较顺利地走进了文本，理解作品的思想内涵，但遗憾的是我准备不充分，在各部分衔接中比较生涩，课堂语言比较粗糙，当堂激励和随机深入引导不能达到水到渠成，更要命的是可能自己诵读不够熟练，竟然卡带，虽无伤大雅，但可见准备不充分。

在文言积累方面，我设计了两个环节：一是立足课内掌握重点字词句的含义；二是注重文言语名的积累。我觉得这两个环节是成功的，我把学生分成两大阵营，进行分组竞赛，学生能在短时间内掌握重点字词句，而且课外有关描写月亮诗句，也说得相当多。有点感觉不是的是学生不能像经常一样自如兴奋，而在要求学生说出有关月亮的诗句时，我想我完全可以让一部分同学声情并茂的朗读，而我仅让学生说出而已，这在教学处理上过于浅显。

在感悟文本，领悟作者情感之一环节上，这是我文言文教学的一个难点，也是学生学习文言文的一个焦点。一直以来，我教得累，学生学得苦，而且有时许多学生还是一知半解，稀里糊涂，可能是由于本节课前面读的铺垫做得比较好，特别是品读环节的设节，加深了学生对文本的理解，于是学生对主题的解读便异彩纷呈，让我大为满意。这也引起我的深思：解读文言文主题虽然很难，但只要我用心体会、领悟，努力寻我突破口，这个顽疫是可以突破的。

记承天寺夜游课教案及反思 篇12

1、背诵并默写课文。

2、掌握常用文言词语，理解课文大意。

3、品味优美语言，理解作品意境，体会全文蕴含的思想感情。

本文是1篇简短的文言文游记。文章情思如水，汩汩而流，语句清新，描写月色如诗如画，语言凝练含蓄，饶有余味，言简意赅，比喻精当，情景交融，内涵丰富，是1篇不可多得的佳作，需要学生好好体会其中的美丽之处。

由人及情，由读到悟，对本篇课文，设想通过读课文来体会其中作者的感情，通过了解作者，了解创作背景来领悟感情。

1课时

（一）、导入

有这样一个人，他意气风发，豪情壮志，他仕途坎坷，笑看人生。他是谁呢，他就是宋代的著名词人苏轼。今天我们就来学习他的1篇游记散文《记承天寺夜游》。

（二）、了解苏轼生平

他频遭贬谪，一生历典八州，身行万里，走过无数穷山恶水，却都如处天堂，他说：此心安处是吾家。他被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目，见识了人间万千丑态却说：“眼前见天下无一个不是好人。”

在他去世很久很久以后，有一个作家仔细地研究了这个人的一生，然后为他写了一本传记，在传记中，这个作家给这个人下了如下结论，大家一起念。（出示文字）

他的一生是载歌载舞，深得其乐的。

（出示苏轼图片）

苏东坡的一生比之常人的一生应该说是非常不幸的，但他活得十分快乐，而我们很多人平平常常的过日子，却说人生无趣。看来我们真的该好好的学一学苏东坡，问问他为什么能过得如此快乐。我们就从《记承天寺夜游》中寻找答案，希望下课的时候大家能从东坡这里取到快乐人生的真谛。

（三）、朗读课文，感受情景

学生听范读，感受朗读时的节奏，感情。

请同学起来读课文，看看大家能否感受到其中的要点。

大家齐读感受。

提问：苏轼在这个夜晚看到了哪些景象呢？

月色与竹柏影

（四）、了解背景，体会“闲”情

现在我们搞清楚了东坡所看到的景色，他看到的是“月色与竹柏影”，东坡看着这美景开始发感慨了：“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”但他说的这句话我不大明白，请这个同学来帮我解释一下。

请同学翻译这几句的意思。

学生思考

（出示资料）

苏轼以犯人身份贬黄州，无薪俸，故租50亩荒地经营。有诗曰：“不令寸土闲，饥寒未知免。”“去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。今年刈草盖雪堂，日炙风吹面如墨。”又有“自笑平生为口忙”之句。

东坡不是闲得无聊之人，他是富有闲情雅致之人，要仔细体会这里的“闲”情。

让我们再来读一下这篇短文。不过这一次我希望大家能读的更好一点，在读出节奏之外，我们还需要读出这里的感情，读出苏轼的豪情与乐观。

学生齐读课文。

（五）、培养豁达的心境

这样的“闲”是不是谁都能做到的呢？苏轼在文中有告诉我们怎样才能闲吗？

王国维说“一切景语，皆情语也。”就是说作者无意识中写下的景色会透露他的内心世界，比如李白的“床前明月光，疑是地上霜”，是反映他的思乡之情，那么苏轼呢？他的景语透露了他怎样的内心世界呢？现在大家思考1分钟，可以互相交流一下。

要欣赏山水，就是要心胸开阔，心无杂念

（六）、总结

用三句话来总结一下这篇文章。第一句，雕刻大师罗丹说的：“美，是到处都有的！”

如何才能欣赏到无处不在的美呢？苏轼告诉我们：江山风月本无常主，闲者便是主人。

如何才能心闲呢？还是东坡告诉我们，要“胸中廓然无一物”。

记承天寺夜游

苏轼

通 贬谪的悲凉

达 赏月的欣喜 闲情

乐 漫步的悠闲

观 人生的感慨

记承天寺夜游课教案及反思 篇13

1、诵读课文，读出文章的韵味，理解文章的意境。

2、感悟作者的人生态度，理解作者的特殊心境。

3、学习记事、写景、抒情的融合的写作特点。

苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，又字和仲，又称大苏，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。与父苏洵，弟苏辙合称三苏。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为唐宋八大家之一；诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，喜作枯木怪石，论画主张神似。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

《记承天寺夜游》是北宋著名文学家苏轼创作的1篇散文，写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，作者被贬到黄州已经有四年了。元丰二年七月，历史上著名的“乌台诗案”，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点被杀。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的`记录了他当时生活的一个片段。也体现了他与张怀民的深厚友谊与对知音甚少的无限感慨。张怀民：作者的朋友。名梦得，字怀民，清河（今河北清河）人。元丰六年也被贬到黄州，寓居承天寺。

（善疑者，不疑人之所疑，而疑人之所不疑。）

一、初读课文懂文意。

1、音字互填：

解衣()寝（）藻（）荇()

2、解释加点字：

元丰六年十月十二日，夜，解()衣欲睡，月色入户（），欣然（）起行。念（）无与乐者（），遂（）至（）承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝（），相与（）步（）于()中庭。

庭下如积水空明()，水中藻荇()交横()，盖()竹柏影也。

何夜无月？何处无竹柏？但()少闲人()如吾两人者耳()。

二、再读课文明内容。

1、本文运用了哪几种表达方式，请按不同的表达方式划分层次，并写出各层次大意。

2、作者描写了怎样的夜景？找出文中相关的句子并赏析。

三、细读课文悟主旨。

3、夜游期间，作者的心情发生了怎样的变化？（提示：结合关键词句体会作者心情）

4、文中哪些句子表达了作者的感慨？表达了怎样的感慨？

5、结合“文本助读”，说说你对文中“闲人”的理解：

6、本文表达了作者怎样的思想感情？

7、通过学习此文，我们可以看出苏轼是个怎样的人？

8、归纳本文的写作特色：

记承天寺夜游课教案及反思 篇14

1、借助工具书读懂课文，掌握一些实词的意思，培养独立学习文言文的能力。

2、反复朗读，体会作者的特殊心境。

1、课文的朗读与疏通。

2、体会作者的特殊心境。

教学时间：一课时

1、反复朗读。

2、创设情境，组织小组合作学习。

1、回忆已学过的苏轼的词《水调歌头》，背诵这首词。

2、交流收集的苏轼的有关材料和写作背景。

3、《水调歌头》是千古绝唱，《记承天寺夜游》是抒情经典小品。

1、组织全班朗读，要求读准字音，注意节奏，读出的韵味，自由朗读、齐声朗读、示范朗读、配乐朗读等形式相结合使用。

2、组织学生以小小组为单位，对照注释，借助工具书，合作翻译全文。

3、组织学生交流，引导学生质疑，讨论解疑，理解课文内容。

注意一些关键词语的意思：“欣然”、“相与”、“盖”等。

学生思考，明确：

庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

作者运用比喻的修辞手法，描绘了优美的月景。

学生分组讨论：明确：

这3句，任何一句续在后面都不合适，破坏了宁静幽闲、清丽淡雅的气氛。

3、教师小结：这篇短文不足百字，却脍炙人口，堪称古代小品文中的杰作。通过记事、写景、抒情，以极精练的语言，创造出一种诗一样的艺术境界，表现出作者旷达的人生态度，给人以美感和熏陶。请同学们课下反复诵读，深入领会本文语言运用的妙处及作者所表达的思想感情。

月光，曾激发过无数诗人的才情，留下许多杰出的诗篇。收集一些描写月亮或月色的诗句。

记承天寺夜游课教案及反思 篇15

整体感知，理解文章的主要内容

感受文章中描写月色语句的精妙

揣摩作者写作本文时的心情

感受文章中描写月色语句的精妙

揣摩作者写作本文时的心情

1课时

一、导入：

学生说出关于“月”的诗句。听王菲演唱的苏轼的词《水调歌头·明月几时有》

这首歌大家都比较熟悉，也知道《水调歌头》是首咏月怀古的词。同为一轮或圆或缺的明月，不同的赏月者却有不同的心理感受，在他们的笔下自然也就别有一番情致。因此在我国的古诗文中就有很多描写到月亮的语句，如刚才这首《水调歌头》中的“但愿人长久，千里共蝉娟“；我们非常熟悉的李白的”举头望明月，低头思故乡“等等。即使同一个人在不同的时候，不同的心境下对月亮也会有不同的感受。就如苏轼，他在《记承天寺夜游》中抒发的月夜下的感受就与《水调歌头》中的不同。今天，我们要学习的就是他的这篇游记《记承天寺夜游》。

二、破题了解

1作者简介

苏轼（1037—1101），字子瞻，一字和仲，号东坡居士，四川眉山人，唐宋八大家之一。他出身世族地主，从小就受到良好的家庭文化教育，7岁知书，十多岁传文，一生文采风流。与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”。

苏轼生活的时代大兴“新法”，改革之风大盛。由于他反对王安石“新法”而被调离出京。神宗元丰二年（1079年），因御史李定、何正臣等说他写诗讽刺了“新法”而被捕入狱。这就是当年有名的“乌台诗案”（乌台，指当时的御史府）。出狱后贬为黄州团练副使。

之后他几经贬谪，直到宋徽宗接位，大赦天下，他才得到内徙的'机会，但至常州便病逝了，时年66岁。死后谥“文忠公”。

学生看苏轼图片，三苏亭图片

2介绍写作背景

元丰二年，苏轼由于和当时主张革新、实行新法的王安石政见不同，作诗讽刺新法，因而被捕下狱。后出狱，责授黄州团练副使。这是个有职无权的闲差，于是他在郡城旧营地的东面开荒种地，有时也游乐于山水，咏唱雄伟江山，感怀英雄人物，写下了许多极其动人的散文和词，如《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》等。

《记承天寺夜游》记的是元丰六年十月，苏轼和好友张怀民同游承天寺的情景。全文仅八十余字，描绘了在承天寺夜游时看到的月下美景。文章风格清丽、冷峻，而又不乏洒脱。

看承天寺图片

三、听录音学朗读

四、学生整体感知

1.理解字词

欣然：愉快的样子。入户，欣然起行。欲：想要。

念：想。与为乐者：共同游乐的人。遂：于是。至：到。

亦：也。相与：一同，共同。于：在。

2.理解全文

五、整体理解（学生四人小组讨论，全班交流）

1、阅读过全文，你觉得文中作者叙事、写景、抒情都围绕哪个字来写，请说说理由。

明确：文中叙事、写景、抒情都紧扣着”闲“字。入夜即“解衣欲睡”，见“月色入户”便“欣然起行”，因“无以为乐者”就至“承天寺寻张怀民”，“怀民亦未寝”，两人在夜深人静之时竟兴趣盎然地“步于中庭”，这些都可看出作者与怀民两人都是“闲人”，只有“闲人”才有如此的闲情逸致，才会观赏到如此美妙的庭院月景。

月色的特点可用“空明”来概括。这段写月景写得出主要在于1、比喻运用传神：“积水空明”比喻庭中月光清澈透明，“藻荇交横”比喻月下美丽的竹柏倒影。文中没有出现“月”字，但两个比喻却使人感受到了无处不在的皎洁的月光。2、正面描写与侧面烘托相结合：“积水空明”正面比喻月光，“藻荇交横”却是用竹柏倒影来侧面烘托，二者结合创造出一个冰清玉洁的透明世界。

六、重点探究

元丰六年已是苏轼被贬到黄州第五个年头了，虽然耕种田地可以自我安慰，虽然有壮丽山河可游乐，却仍感壮志未酬，心忧政事。这种心情从最后的两个反问句便可体会。

月色与竹柏处处皆有，为何此处月光与竹、柏分外令人动情？原来只是因为有了作者和张怀民。因为两人的经历有相似之处：两人同是被贬之人，虽有壮志，无法实现，只是“闲人”而已。自谓“闲人”反映了他胸怀愤懑又自嘲、自解的心态。

七、比较拓思

柳宗元与苏轼虽处于不同朝代，但他们在政治上的遭遇是相似的，在仕途失意时他们同样选择寄情山水也排遣愁怀、抑郁，但二者的心境还是有不同的。柳宗元在《小石塘记》中流露得更多的是他政治上遭受挫折后内心的忧伤与悲苦，这从他对小石塘周围环境的描写中便可感受得到；而《记承天寺夜游》则不同，；苏轼在抒发壮志难酬的愤懑的同时，还呈现出自嘲、自解的心态，这从文中“但少闲人如吾两人耳”中可以感受得到，可以说苏轼的心态要比柳宗元更乐观一些。

八、总结归纳

主题思想：课文描绘了作者在承天寺夜游时看到的月下美景，抒发了他壮志未酬的苦闷心情。

九、课外拓展

作者与张怀民夜游承天寺，在文中对承天寺的月景作了精妙的描写，试想象一下当时庭院中的景色和作者的心情，请根据其意境写一段文字，描绘一下作者笔下承天寺的月景。

记承天寺夜游课教案及反思 篇16

1、了解苏轼生平以及他的文学成就

2、在理解文意的基础上，能背诵全文

3、理解作者的'情感

4、文言积累

悠扬的古琴曲就像时光机一样，把我们带到了一千多年前的那个夜晚，皓月当空，引发了古人无限情思，我们似乎听到有两个人在月下聊天。那又是谁呢？他们又在谈论什么呢？今天我们就借着这琴声和苏轼的这篇文章，带着我们的疑问向古人要答案去！

先检查一下大家的预习情况，看谁了解苏轼的有关资料最多。

（请学生发言汇报了解的资料，然后展示课件，补充文章的写作背景）

1、请学生自由朗读，尽量大声的读，然后请学生说说自己读的怎么样？（读的不大好，或者读的不错……引到录音朗读）

2、听录音朗读，对照自己的朗读找距离（引到翻译理解文章内容上来）

3、借助手头的工具、注释和自己的文言积累，合作译读文章（请学生提出讨论过程中的疑问，课堂讨论，教师提出文言积累要求）

4、出示课件，提供参考译文

1，展示课件中，图文结合，请学生配乐朗读（四个不同的图文）

2，听录音朗读，自己试着背诵或者跟读

3，背诵

出示课件问题：

1、文中写了何人、何事、何景、何情？（用文章里的词、句回答）

2、文中作者抓住了庭院中怎样的景物特征，怎样描写的？

3、揣摩文字所寄托的作者的思想感情。（文章里哪些语句是作者感叹的句子，这些句子表现了作者什么样的情感？）

4、教师总结：

苏轼在自己的政治观点不被人认同，出狱被贬后，还能以这种豁达的心胸写下如此优美的文章，试问我们也有如此心境么？那么让我们借着音乐和美丽的景色，也来学学古人吧。

欣赏月夜图，倾听古曲，可以学着古人，激发情思也写一个短文或者写一两句自己想对苏轼说的话。

记承天寺夜游课教案及反思 篇17

教学目标：

1、掌握重要文言词语。

2、理清“记”文体中包含的记叙、描写、抒情表达方式的运用

3、体会诗人复杂的情感。

教学重点：体会诗人复杂的情感。

教学课时：一课时

教学过程：

一、审题

从题目中你获得哪些信息？

明确：时间、地点、事情。

“记”记叙了一件事情。

在承天寺那天晚上游玩的具体情形是怎样的，让我们一起走进这篇文章。

二、初读课文

1、请同学们朗读课文，要求将字音读准确、清晰。

2、再读课文，读出文中苏轼具体记了什么事情？

明确：记了承天寺夜晚游玩的一件事；记了当天晚上的景色；记了自己的情感。

三、深入课文

（一）记了游玩的事情。

1、“游”是一个过程，你能具体说说游玩的过程吗？

明确：欣然——无与——亦未寝——相与

明确：欢喜——失望——喜悦

4、在叙事中作者的情感在逐渐展开于我们的眼前，下面请一个同学为我们朗读叙事部分，读出一种情绪的变化。

提示学生：夜、无与、亦、相与

（二）记了景色

1、请同学读读描写月色的句子。

2、在这段话中描写了怎样的一幅月夜图，请你为我们描写一下。

3、在这样的描绘中，你们觉得当晚月色的特点是什么？

明确：空明、清澈、透明

5、让我们在朗读中把月色之美表现出来

提示：如、盖

（三）记了情

1、苏轼眼中的景很美，他为什么能欣赏得到这样的美景，请从文中找出原因。

明确：闲人

2、何为“闲人”？

明确：清闲

3、看材料，探究苏轼黄州生活清闲吗？

4、如何理解这个“闲人”一词？

明确：对自己一种自嘲，被贬官无事可做。

心中的一种悠闲自得。

6、朗读“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”读出苏轼的情感。

提示：自嘲是因为心中有悲伤，悲伤是因为_________________________（从上文中寻找。）

念无与乐者水中藻荇交横

补充资料：

心中的壮志难酬

7、再读抒情句式，读出苏轼复杂的情感。

四、拓展

苏轼是个很细化写月的诗人，在他的笔下月有很多形态与情感，下去之后请同学针对苏轼笔下的月进行探究。

记承天寺夜游课教案及反思 篇18

1、掌握重要的文言字词。

2、理解文章的意境，把握作者的感情。

1、掌握重要的文言字词。

2、理解文章的意境，把握作者的感情。

《记承天寺夜游》对澄澈透明的美妙的月色作了极其生动形象的描绘，真实地记录了作者当时生活的一个片段，透露出他在贬谪中感慨深微而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。在学习时，除了对字词的疏通外，重点是体味文章凝练含蓄的语言，并从中感觉作者的特殊心境。

学生自己合作探究式学习基础上，教师加以引导。

一课时：

一、导入

自古以来文人墨客就对月有一种特别的青睐，月极易勾起人的想象，（足以使人忧伤、惆怅），这是古人对月亮的特殊情结，也是一种心灵上的宣泄与洗礼。

今天，就让我们穿越千年时空，到承天寺与苏轼一起夜游，走进他的内心世界。

二、新授课程

（一）初读课文，疏通文意，初步把握文章的内容和情感

1、请大家自由朗读课文，自己确定字词的读音和句读。

2、听配乐朗诵，确定字词的读音和句读。

3、请大家在音乐声中，轻声朗读课文，做到读通、读懂意思，如果有不理解的字词含义，句子翻译可以和同学交流一下，或者举手问我。

4、齐读课文

（二）再读课文，深入感受

1、一个深秋的夜晚，苏轼为什么会想到夜游？结合文句来谈一谈你的理解。

生交流

师组织：

生交流

师组织：

“欣然起行”面对如此之美的月色，作者一天的疲倦一扫而光，睡意顿消，披衣而起，充分显示了月光带给他的喜悦，苏轼的自得其乐，辛性而为，随意而行。（衬托月色的美妙）

如此美的`月色，若有人能共享，更是一件乐事，但苏轼为何会单身想到与张怀民一同夜游呢？你能否结合文章来谈谈你的感受。

生交流

师组织：

张怀民与苏轼是一类人，品格清高超逸。

“遂至承天寺”遂至二字表面看来很轻淡，好像不假思索，实际包含能一同赏月者只有一个人，非张怀民不可，可见张怀民在作者心中地位。

“寻张怀民”面对如此良夜，张怀民一定不会蒙头大睡吧，他很可能也在赏月，只是不知他是庭中赏月，还是出门赏月，因此需要寻他一寻，两人交往很深。

“怀民亦未寝”“亦”一种如我所料的自得感，体现两人心意相通，因此可见，苏轼认为他与张怀民是一类人，志趣相投的人，因而选择与怀民一同夜游。

投影张怀民资料：

1083年贬黄州，初寄居承天寺，张怀民虽屈居主薄之类的小官，但心胸坦然，绝不挂怀于贬谪之事，公务之暇，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是位品格清高超逸的人。

2、两个志趣相投的人夜游时，看到怎样的景致呢？

生交流

师组织：

学生赏析、交流（2-3个学生）

（可以轻读，闭上眼睛想象一下）

生交流

师组织

（1）比喻以隐喻先声夺人，造成一种庭院积水的错觉，令人有水月莫辨之感。

（2）以实写虚，以有衬无，创造一个澄沏空灵的透明世界。

这正如后人“不着一学，尽得风流”

3、王国维说过“一切景语，皆情语也”，作者无意识中写下的景色会透露他的内心世界，那么，东坡所写之景表现了他怎样的内心世界？（心境）

生交流

师组织

他能抛开世俗的烦恼，忘却了自身被贬谪的不幸遭遇，只有眼前这片美妙空明的世界，可见他的内心是平静，纤尘不染的。

生交流

师组织

“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”，那么，我们怎么理解苏轼的这一番感慨呢？说说你的看法。

理解：“何夜无月？何处无竹柏”，象征美景处处有。

“闲人”

（1）字面意义上：身为闲官的事实，自嘲

（2）安闲自在的心境

（3）淡淡的惆怅，空有一腔抱负

（4）对当时人汲汲于名利的不屑

5、回头看课文短短84字，从中我们可以感受到苏轼是一种怎样的人生态度？

生交流

师组织

豁达、乐观

这种豁达、乐观的处世态度在逆境中尤为可贵、可敬，我们一起看看他的一生吧打出投影：

他频遭贬谪，一生历典八州，身行万里，走过无数穷山恶水，却都如处天堂，他说：“此心安处是吾家。”

他被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目，见识了人间万千丑态却说：“眼前见天下无一个不是好人。”

师：他在如此坎坷的人生经历中，始终保持豁达乐观的人生态度，折服了一代又一代的人。将近千年之后，的另一位文学大家林语堂在《苏东坡传》中这样说“我们所得的印象是，他的一生是载歌载舞，深得其乐，忧患来临，一笑置之。”不仅人对苏轼有着近乎崇拜的感情，法国《世界报》在评说“影响世界十大名人”时，这样他“他俯仰无愧于天地，心无名利杂念，遂有闲心领略江山风月，写下无数传世杰作。”

三、短短84字让闲人苏轼踏着如水的月光步入了经典，他空明的心境，豁达的情怀亲耀着独具魅力的光彩！

同学们，面对生活的风雨坎坷，让我们常读读苏轼吧，愿我们的心灵永远澄澈明净，愿我们的人生更加豁达从容。

记承天寺夜游课教案及反思 篇19

1、掌握文言词汇，理解课文内容。

2、品味文中的优美语言，理解作品意境，体会文中蕴含的思想感情。

3、体悟文人积极达观的处世态度，树立积极的人生观。

1、反复诵读，形成语感。

2、品味文中的优美语言，理解作品意境，体会文中蕴含的思想感情。

解读“闲人”二字，体悟文人积极达观的处世态度，树立积极的人生观。

（一）导入：（教师唱《但愿人长久》，营造氛围，引入课题）

师：知道这首歌的名字是什么？这首词的作者是谁？词中的名句是哪句？月是诗人墨客笔下的宠儿，你还知道哪些有关月的名句？下面让我们学习苏轼的另一写月名篇《记承天寺夜游》，学习《记承天寺夜游》，走进苏轼。（板书）

（二）解读标题。

明确：文体（记），时间（夜），地点（承天寺）

补充介绍承天寺（展示图片）：“承天寺”是张怀民居住之所，张怀民在元丰六年也被贬谪到黄州，他修了一座亭，苏轼给亭命名为“快哉亭”，并写了一首《水调歌头》送给张怀民，其中有一句“一点浩然气，千里快哉风”。

（三）交流预习体会，明确学习目标。

1、学生资料展示，走进苏轼，了解作者及写作背景。

2、学生交流预习收获与疑难，明确个体学习目标与全体学习重点。

（四）初读课文，体会层次美。

1、自由朗读，明确朗读要求。

要求：读得流畅响亮。

读得字正腔圆。

读得抑扬顿挫。

读得层次分明。

2、小组再读课文，体会文章层次美。

指导：表达方式的不同，感情不同，语气语调不同。

读叙事。读出闲适、欣慰之情。

读写景。第二段描绘庭院月色，似真似幻的美妙境界。要读出喜悦、闲适之意。

读抒情。既有贬谪的悲凉，失意的落寞，自我排遣的达观，还有闲时赏月欣喜，漫步的悠闲。

3、指名读，读出记叙、描写，抒情的不同感情。

4、播放视频，听读课文，体会层次美。

5、男女生分角色朗读，体会抑扬顿挫、节奏分明的层次美。

（五）疏通文意，合作研讨。

1、学生交流以往学习文言文的经验及明确重点。

？教师补充（媒体出示）翻译文言文的方法：

留——如人名、地名、年号等不翻译，保留。

换——用近义词替换。

补——补充省略成份。

调——倒装句式进行调整。

删——将没有实际意义的虚词，去掉不翻译。

2、小组合作，借助课文注释，理解句意，并在便利贴上整理重点。抓住重点字和特殊句式，重点句子翻译等。

3、学生整理汇报，解决疑难。

4、全文整体感知。

（六）深入探究，感受胸怀美。

1、思考：文中那个字最能体味到作者的内心情感？苏轼是“闲人”吗？

扣住文眼“闲”字做文章，引导学生到文中寻找答案。学生自己找，自己讲，自己归纳，老师点拨。

2、明确主旨句“但少闲人如吾两人者耳”，体会人物胸怀境界美。

教师小结：苏轼看上去真的很闲，无官一身轻，有闲情雅致欣赏美景，（赏月的欣喜，漫步的悠闲）但苏东坡内心深处不愿意做一个无官一身轻的闲人。他不断被贬，却能够随遇而安，我们从苏轼的身上看到了豁达乐观，看到一生屡遭贬谪，身形万里，但始终释然安然，达观豁达。

3、探究“文人心境”。

补充欧阳修、范仲淹等材料，课外延伸。

（七）拓展迁移，培养胸怀美。

1、展示烦恼清单。可以是学习方面的，与朋友、父母交往方面的，可以是体态长相方面的。通过实物投影展示清单。

2、讨论：遇到烦恼时，应该如何面对？

（八）学生谈体会及疑惑。

（九）教师布置作业并结束语。

苏轼一生坚守自己的政治理想，为此，他屡遭贬谪，历经坎坷，他的那份豁达乐观如皎洁的明月照亮了历史的天空！那么当我们面对生活的风雨时该如何呢？请同学们齐读寄语：海纳百川，有容乃大。面对风雨坎坷，让我们改换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。这样，也许我们就会找回人生的坐标，用纯净的笔去书写我们大写的人生！

一、一词多义

1、与

相与步于中庭：跟，向。介词

念无与为乐者：和。连词

2、遂

遂至承天寺：于是

意将遂入以攻其后也：打洞（《狼》）

3、盖

盖竹柏影也：原来

乃悟前狼假寐，盖以诱敌：原来是（《狼》）

4、至

遂至承天寺：到

寡助之至：极点（《得道多助失道寡助》）

5、寻

寻张怀民：寻找

未果，寻病终：不久（《桃花源记》）

6、欲

解衣欲睡：将要

欲穷其林：想（《桃花源记》）

二、古今异义

1、但少闲人如吾两人者耳。

但

古义：只是

今义：但是，表转折关系的连词

耳

古义：助词，表示限制语气，相当于“而已”“罢了”

今义：名词，耳朵

闲人

古义：不汲汲于名利而能从容留连于光景之人

今义：与事无关的人

2、月色入户

户

古义：多指门

今义：窗户、人家

3、念无与为乐者

念

古义：想到

今义：纪念，思念，读

4、盖竹柏影也

盖

古义：原来是，表推测原因

今义：器物上有遮盖作用的东西

三、词类活用

相与步于中庭

步：名词作动词，散步

四、特殊句式

（1）判断句：

盖竹柏影也（“……也”表判断）

（2）省略句：

解衣欲睡（省略主语“余”）

（3）倒装句：

相与步于中庭（状语后置，应为“相与于中庭步”）

五、重点句子翻译

1、月色入户，欣然起行。

看见月光照进堂屋的门户，便很高兴地起来走动。

2、念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。

想到没有可以交谈取乐的人，于是到承天寺寻找张怀民。

3、怀民亦未寝，相与步于中庭。

张怀民也没有睡觉，我们就一起在院子里散步。

4、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

庭院地面犹如一池空灵澄澈的积水，水中藻、荇交织纵横，原来是竹子和柏树的影子。

5、何夜无月？何处无竹柏？

哪个夜晚没有月光？哪个地方没有竹子和柏树呢？

6、但少闲人如吾两人者耳。

只不过缺少像我们这样的“闲人”罢了。

教学内容：《记承天寺夜游》是苏轼被贬黄州期间所作，文中通过对承天寺景色的描写，表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。

根据新课标的教学要求和初二年级的学情分析，我确定了我的教学思路：一、积累词汇，熟读成诵。二、理解作品意境，体会文中蕴涵的思想感情。三、学习抓住特征描写景物的方法。

在本课的教学过程中，我个人觉得有以下几方面值得在以后的教学中继续保持和发扬的。

一、课文朗读和课堂教学紧密结合，方法得当新课标要求文言文要以诵读为基础。

文言文有其深厚的文化内涵，无论从内容还是形式，都应多让学生去感知。感知的最好办法就是诵读。所以在本课的教学当中我采取了自由朗读、大声朗读等方法，要求读准字音、读清停顿，而后自由读，指名读，齐读，形式多样，在朗读中初步感知文本。

二、培养学生的自主学习能力

学生是课堂的主人，在文章的翻译这一块我采取了学生自主疏通，小组合作解决疑难的教学方式。培养学生的自主学习能力。通过教和学的互动，帮助学生在整体把握文章情意的同时领会文言字词的含义和用法。

三、问题设计巧妙、材料引入灵活

为掌握重点、突破难点，主要设计下面几个问题并及时灵活引入材料：如苏轼为什么夜游承天寺并及时介绍相关写作背景；虽然本课的教学在整体上取得了良好的效果，但是还有几个地方自己觉得没把握好，觉得挺遗憾的。

其一不够放开，在课堂教学过程中有些问题如“闲人”的理解等较有深度的问题不敢放手让学生讨论解决，教师介入太多。以致学生对“闲人”理解不到位，似懂非懂。

其二课堂教学过程缺少创新，需要大胆革新。融入新的教学方法。

其三教学过程中只考虑中上层学生，缺少对学困生的指导。没有顾及全面。